山西杏花村的古诗

“薄烟杨柳路，微雨杏花村。”的意思及全诗鉴赏

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杏花村古井文化园导游词

杏花村古井文化园导游词

　　作为一名乐于助人的导游，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。我们应该怎么写导游词呢？下面是小编精心整理的杏花村古井文化园导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

各位游客：

　　大家好！非常欢迎你们到杏花村古井文化园参观游览，我是景点导游。

　　池州杏花村以杜牧的《清明》诗而闻名，古有杏花村十二景，复建杏花村是池州几代人的梦想，这座牌坊就是杏花村复建的一个重要标志，牌坊上的“杏花村”三个字是我国现代著名诗人艾青题写的。

　　大门两边有一幅对联：“旭日照池州出墙红杏引春风四时飘绿雨，晓钟惊世界耀眼琼花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革开放的春风和池州优美的生态环境引来无数外商来池州投资兴业，也才有了杏花村复建的开始，我们今天看到的这个古井文化园就是旅欧华侨詹晓荣先生投资兴建的，下面就请大家随我进园参观，一起探寻杜牧笔下的杏花村。

　　我们正前方这座山，上面刻有杜牧的《清明》诗，是大书法家启功的手迹，让我们走*看看。不知大家有没有注意到，这首诗的书写不是按照正常的四句诗进行排列的，其实古时候人写字很多都是这样的。传说古时候有个书法家用此诗为人题写纸扇，持扇者不知扇上为杜牧之诗，便把它读成：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家，何处？有牧童，遥指杏花村。”这样一读便成了一首绝妙的好词，不知道是巧合还是艺术家的共同灵感，我们启功老先生写这首诗也是这样的。有关《清明》诗的有趣话题很多，相传清代大文人纪晓岚，就是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚，觉得该诗不够精炼，便每句删去两字，成了五绝：“清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”后来也有不少人改过此诗，但真正流传到现在的还是杜牧的这首《清明》诗。（关于《清明》诗的传说还有很多故事，大家有兴趣可以买一本我们公司编的《旅游指南》看看。）

　　接下来我们看山的另一侧，是公园的园记和杜牧的生*简介。下面我就把杜牧的生*作一下简单介绍：

　　杜牧，陕西人，靠*现在的西安市，是晚唐著名的诗人，后人为区别杜甫称其为“小杜”。公元844年开始杜牧在池州做了两年的州官，当时叫刺史，足迹遍布池州美丽的山水。留下诗歌40多首，其中最著名的就是《清明》诗。杜牧在池州为老百姓做了不少好事，如减轻赋税、抓社会治安、造计时器、修建一些颇有影响的建筑等等。但真正和旅游有关的还是保护九华山的寺庙，当时在845年的时候发生了一次大规模的“灭佛”活动，杜牧对九华山刚兴起的寺庙进行了有效的保护，为后来九华山旅游的发展奠定了基础，不然我们今天看到的九华山可能就是两样的，所以池州老百姓永远地记着他，现在池州市的很多地名也和他有关，如杜湖、杜坞大桥等。我们在规划中准备在公园的东侧建一座杜公祠（杏花村过去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李暲撰写《建杜公祠记》，现在遗址早废。）

　　现在我们向前走，顺着我手指的方向是一颗古老的树，大家知道这是什么树吗？是樟树，樟树是我们池州市的市树，那你们知道我们池州市的市花是什么花吗？是杏花。

　　大家请随我这边走，现在我们来到的是杏花村千年古井遗址所在地，这座颇具唐朝风格的建筑就是黄公井院，（指着对联）“红杏花开泉香一井，黄垆酒熟诗醉千秋”，很有气势吧。现在就让我们来看看这口井吧，这口井是省级文物保护单位，井的内壁四周都是青砖砌成的，深有9米，据文物部门考证确是唐代古井，有1000多年的历史。大家再看一下井边“杜刺史行春处”这块碑，是由明代大文人李歧阳题写的。（指着雕像）这是黄公的雕像，旁边一副对联：“幸得仙人传绝技，欣将名酒醉奇葩。”传说当年黄公酿得一手好酒，供不应求，仙人铁拐李路过此处，看到黄公夫妇忠诚勤恳，就暗中点化井水帮助他，后来在酒供不应求时井水都可以当酒卖，黄广润的夫人说：“酒虽好，猪无糟。”

　　现在我们从后边走，去实地看看酒是怎样酿出来的，酒糟又是什么样的。（手指酒坛）这块空地上的大酒坛，有4米多高，是贮藏黄公酒用的，黄公酒是我们公司注册的商标，那个小井样的标志是我们公司的徽标。现在我们可以闻到酒香了，（走进酿酒坊）这位就是黄公的后代黄师傅，这是发酵池，这是煮熟的饭，酿酒要用米和糠，100斤大米要兑20斤糠呢，现在我把工艺流程向大家介绍一下：首先将大米隔锅蒸熟，待熟饭冷却至40℃左右放入酒麯等发酵材料，再入发酵池发酵，10天后起池再上锅蒸，利用循环水加热后出酒。

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　　这黄公美酒大家要不要品尝一下，当年杜牧就是喝了黄公酒才诗意大发写下那首《清明》诗的，现在请我们现代杏花女把杜牧第一次品黄公酒的故事和大家说一遍，愿意品尝的就动手吧。（杏花女叙说这个典故）在清明这一天，杜牧一人私离刺史府，他久闻黄公酒的名气，于是慕名而来，到了黄公酒垆，当时没有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧让杏花女拿酒，但杜牧喝了之后觉得酒不好，不够香醇，说：“有没有好酒呀”，杏花女说：“好酒是有，但我要出一个上联，你若能对上来，就给你喝”然后，杏花女出了一个上联：“白锡壶腰中出咀”，杜牧没对上来非常后悔，当看到杏花女锁门，突然灵光一闪，对出了下联：“黄铜锁腹内生须”，杏花女就给他喝了黄公酒，杏花女要杜牧把这幅对联写下来纪念，不过杜牧在题名的时候没有直接把他的名字题上去，而是用了“半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一惊，慌忙跪下，说到：“不知杜大人到此，多有得罪，还望大人海涵。”其中“半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，这铜锁，还有杜牧喝酒的酒壶，都保存在杏花村村志馆里。

　　（继续向前走）这是贮藏黄公酒用的`酒窖，这里面的黄公酒有几十年的历史。大家请这边走，我们现在来到的是吟诗台，过去村里有个小亭子，专为文人吟诗作赋用的，自从当年杜牧留下《清明》诗后，杏花村名声大振，文人墨客纷至沓来，吟诗作赋，赏花沽酒。据《杏花村志》记载，共有300多位诗人留下诗词1000多首，所以杏花村又被称为“天下第一诗村”。现在的吟诗台不但定期举办诗会，还举行各种各样的文艺演出，主要以我们家乡黄梅戏、傩戏、傩舞、民歌为特色。

　　这匹石马传说是铁拐李的座骑，相传当年酒仙铁拐李，一天酒瘾大发，于是便骑马来到杏花村，大过酒瘾，喝了三天三夜，终于醉倒在一个小池边，后人称这个池子为“醉仙池”，大家看这个池子象不象个酒葫芦。

　　前面的这个亭，我们称它为“杏花亭”，这个亭子呢，就是当年为一些文人墨客来这里会友观景而特别建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人张邦教兴建的，并撰联“胜地已无沽酒肆，荒村忽有惜花人。”后来此亭又于崇祯年间由时任池州知府的顾元镜重修。亭内书有杜牧《清明》诗中的石碑而成为杏花村的象征。

　　各位游客，我们现在看到这个粉墙青瓦的建筑呢，就是陆舫，据历史记载最初是一座小桥，由于风景优美引得无数才子佳人来此赏景叙情，到明朝时贵池县令成都人张灿垣修建了一下，取名“陆舫”。

　　相传杜牧在池州任刺史时，经常带着他的官妓程氏到这一带饮酒作诗，程氏能歌善舞，懂诗作词，深得杜牧的喜爱。在唐代，县令、县尉都在全国范围内调动，不能带家属，杜牧当时四十多岁，许多生活料理都是官妓程氏长期服侍，这样，就成了他的次妾，当时唐代明文规定，所有地方官不能取民间的女子作妻妾，杜牧只好将已怀孕的程氏嫁给了石埭*林乡乡绅杜筠，生下了杜牧的儿子杜荀鹤，后来人们改称程氏为鹤娘。

　　现在在我们池州市石台*林乡和贵池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。

　　各位游客，我们现在来到的这个古建筑呢是村志馆，大家请看这有一幅对联，上联是“村在池阳杜诗物候能为证”，下联是“志存馆内赵客图文足释疑”。这里的“村”指的就是我们的“杏花村”，“池阳”就是贵池的别名，“杜诗”指的就是大诗人杜牧的《清明》诗，“物候”指的就是江南清明时节雨纷纷的景致。“志存馆内”的“志”指的就是“杏花村志”这本书，“赵客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂，“图文”指的就是我们《杏花村志》里的图文介绍，《杏花村志》是唯一被收入我国古代最大的一部文献《四库全书》的村志。现在就让我们进去看看，这里有一块石碑刻的是古杏花村全景图，另外我们准备把杏花村志共12万多字，全部刻在墙上。虽然杏花村的争论由来以久，其中以山西的汾阳和安徽贵池为最，多数人也认为“酒是山西的好，村是贵池的真”，但我们还是希望通过史料让更多的人知道真正的杏花村在我们贵池。

　　各位游客，这座古色古香的建筑就是焕园，据记载，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝为官，到杏花村隐居，建数间房屋，郎氏家族逐渐成为杏花村望族。到了清代，郎遂为纪念先祖在遗址上复建了焕园，今天我们又重新修建了这座名宅。大家请看这门上的对联“焕珠还异彩，盛世扩名园。”焕园又名“郎遂故居”。郎遂是贵池杏花村人，清代文学家、诗人。康熙时上过太学，从20岁开始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年。现在就让我们进去参观一下。（介绍屋内陈设、郎遂的挂像、对联等）

　　各位游客，杏花村古井文化园的游览到此就全部结束了，欢迎下次有机会再来杏花村。

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写山西杏花村恩诗句

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村肯定对

是什么诗句

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

是这句

清明作者：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

这是谁写的诗，杏花村在那儿

破解杜牧诗中“杏花村”之谜

第一篇：杜牧诗中所指的杏花村在安徽池州城边的杏花村前几天陪国家行业质量认证机构的两位审核员去了贵池，在路过城边秋浦河畔的黄公酒垆大门时，我想到了当年杜牧写的那首脍炙人口的诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童摇指杏花村。

并对同行一位山西籍审核员说，杜牧的这首诗就是写在这里的。

显然这位审核员对此不甚了解，他说我们山西的杏花村酒在做广告时，也提到了杜牧的这首诗。

言下之意，杜牧的这首诗是写在山西的。

山西杏花村酒厂的这个广告我没见过，但是可以知道山西人会做宣传，这一宣传却传递了一个错误的信息，误导了全国很多的人，包括这位北京来的审核员，也误导了这些人很多年。

会昌四至六年（公元844—846年），诗人杜牧由黄州迁任池州刺史，当了两年州官，留诗几十篇，《清明》这首诗就是他春游府邸杏花村时乘兴所写，而并非写在山西杏花村。

我从以下三个方面向这位山西籍审核员阐明杜牧的这首《清明》不是写作于山西。

1、清明时节雨纷纷是典型的南方气候特征，山西不具备2、唐人曾有一画家根据杜牧的这首《清明》诗作了幅画，画中牧童头带斗笠，身披蓑衣骑在水牛背上。

斗笠、蓑衣是南方人才用的，北方人不用。

而水牛也只有南方才有，北方都是黄牛。

3、杜牧从未在山西做过官，历史上也查不到杜牧到过山西的记载。

而《清明》诗的创作年代，与杜牧任池州刺史是相吻合的。

由此，我们可以得出结论，杜牧诗中所指的杏花村在安徽池州城边的杏花村。

这个结论当然也得到了这位山西籍审核员的认可池州市的黄公酒垆是个值得游玩的地方，欢迎朋友们在去九华山的时候顺便去游览一下黄公酒垆.第二篇： 清代贵池人郎遂：潜心编撰《杏花村志》，被收入《四库全书》。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》诗，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，也唱出了一个闻名千古的杏花村。

杏花村，因诗而得名。

“牧童遥指处，池州杏花村”。

唐代池州又名池阳郡，自唐武德四年开始设州，池州府治秋浦县（今贵池区）。

境内山川秀美，风景如画，九华山、齐山、秋浦河、百牙山等江南胜景引来众多名人诗家留连吟唱。

大诗人李白留下《秋浦歌十七首》，苏轼曾作《清溪词》，司马光写过《齐山呈王士薇之》，岳飞有《池州翠微亭》……一篇篇佳作灿若珠玑，为池州这块古老而神奇的土地增添了夺目光彩。

会昌四至六年（公元844—846年），诗人杜牧由黄州迁任池州刺史，当了两年州官，留诗几十篇，《清明》就是他春游府邸杏花村时乘兴所写古时杏花村位于贵池城西，山岗上杏花遍野，村子里酒垆如肆，尤以“黄公酒垆”著名。

清《杏花村志》记之：“酒垆茅舍，坐落于红杏丛中，竹篱柴扉，迎湖而启，乌桕树梢，酒旗高挑，猎猎生风，令人未饮先醉。

酒垆院里有一口‘黄公井’，水似香泉，汲之不竭，用此水酿出的酒，为时人所争饮。

”每当清明时节，春风醉雨，杏花盛开，小村“十里烟村一色红”、“村酒村花两共幽”。

其美景和繁荣可见一斑。

“诗因景而灵秀，景因诗而名重”。

杜牧一首《清明》诗，引得历代文人墨客慕名而来，登楼把酒，吟诗作赋。

据统计，池州有史可查的围绕杏花村歌咏的名人诗家就有300多位，写有700余篇诗作。

“天下第一诗村”之说不胫而走。

出了名的杏花村得以不断修建清代，方圆十余里，杏花浪漫，灿若烟霞，亭台楼榭，茅屋酒帘，有了铁佛禅寺、百浦荷风、栖云松月、杜坞渔歌等“杏花村十二景”。

清代贵池人郎遂感其独特，潜心编撰《杏花村志》，被收入《四库全书》。

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杏花村馆酒旗风。水溶溶，飏残红。-- 谢逸《江神子》翻译赏析

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“借问酒家何处有 牧童遥指杏花村”的意思及全诗翻译赏析

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游山西村古诗赏析（阅读游山西村古诗原文）

游山西村

[宋]陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

注释

①选自《剑南诗稿校注》卷一（上海古籍出版社1985年版）。

②〔腊酒浑〕腊月所酿的酒，称为“腊酒”。浑，浑浊。酒以清为贵。

③〔足鸡豚（tún）〕备足鸡肉、猪肉。豚，小猪，这里指猪肉。

④〔箫鼓追随春社*〕将*社日，一路上迎神的萧鼓声随处可闻。古代立春后第五个戊日为春社日，祭社神（土地神），祈求丰收。

⑤〔闲乘月〕趁着月明来闲游。

⑥〔无时〕没有固定的时间，即随时。

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接*，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

解说

《游山西村》作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”青山接着青山，水路往复回环，小路曲折，有时像是陷人绝境，却忽然在转弯处看到另一个美妙去处。“山重水复”可见地形复杂，显出所经山水之无穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。“箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。”农人欢天喜地地庆贺一年一度的“春社”。迷人的山水，古朴的风俗，淳厚的农民，使诗人流连忘返。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”颈联与尾联所抒写的，正是诗人的悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。

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杏花的古诗句

杏花的古诗句

　　乱点碎红山杏发，*铺新绿水蘋生

　　唐·白居易《南湖早春》

　　莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人

　　憔悴去。零落不堪。两句写杏园零落不堪，是因为折花插头的人太多。

　　唐·杜牧《杏园》

　　日日春光斗日光，山城斜路杏花香

　　李商隐《日日》

　　知有杏园无路入，马前惆怅满枝红

　　唐·温庭筠《经李徵君故居》（又作王建诗）

　　雨后却斜阳，杏花零落香

　　唐·温庭筠《菩萨蛮》

　　绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹

　　宋·宋祁《玉楼春》

　　风吹梅蕊闹，雨红杏花香

　　宋·晏殊《临江仙》

　　杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴

　　淡红褪白：淡红的花色褪成了浅白色。涴：为泥所沾污。

　　宋·苏轼《蝶恋花》

　　疏疏晴雨弄斜阳，凭栏久，墙外杏花香

　　宋·曹组《小重山》

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来

　　宋·叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

　　一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢

　　宋·张良臣《偶题》

　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花

　　宋·陆游《临安春雨初霁》

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风

　　宋·释志南《绝句》

　　满阶芳草绿，一片杏花香

　　宋·刘彤《临江仙》

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杏花的古诗句

杏花的古诗句

　　1、乱点碎红山杏发，*铺新绿水苹生。 --唐·白居易《南湖早春》

　　2、忽忆芳时频酩酊，却寻醉处重裴回。杏花结子春深后，谁解多情又独来。 --白居易 《重寻杏园》

　　3、春光深处曲江西，八座风流信马蹄。鹤发杏花相映好，羡君终日醉如泥。 --权德舆 《酬赵尚书杏园花下醉后见寄》

　　4、一去潇湘头欲白，今朝始见杏花春。从来迁客应无数，重到花前有几人。 --张籍 《同白侍郎杏园赠刘郎中》

　　5、溪头一径入青崖，处处仙居隔杏花。更见峰西幽客说，云中犹有两三家。--张籍 《寻仙》

　　6、少将风月怨*湖，见尽扶桑水到枯。相约杏花坛上去，画栏红紫斗樗蒲。 --李群玉 《湘妃庙》

　　7、曲江院里题名处，十九人中最少年。今日春光君不见，杏花零落寺门前。 --张籍 《哭孟寂》

　　8、日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。 --李商隐 《日日》

　　9、望月疑无得桂缘，春天又待到秋天。杏花开与槐花落，愁去愁来过几年。 --李频 《述怀》

　　10、一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢。--宋宋·张良臣《偶题》

　　11、云色鲛绡拭泪颜，一帘春雨杏花寒。几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和彩鸾。 --唐彦谦 《无题十首》

　　12、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。 --韩偓 《夜深》

　　13、红杏花时辞汉苑，黄梅雨里上淮船。雨迎花送长如此，辜负东风十四年。 --吴融 《渡淮作》

　　14、秋风里许杏花开，杏树傍边醉客来。共待夜深听一曲，醒人骑马断肠回。--戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》

　　15、萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。日暮不辞停五马，鸳鸯飞去绿江空。 --羊士谔 《野望二首》

　　16、暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。半开半落闲园里，何异荣枯世上人。--罗隐 《杏花》

　　17、暖风迟日柳初含，顾影看身又自惭。何事明朝独惆怅，杏花时节在江南。 --杜牧 《寓言》

　　18、南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。杏花未肯无情思，何是情人最断肠。 --温庭筠 《杨柳八首》

　　19、莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。 --唐·杜牧《杏园》

　　20、满阶芳草绿，一片杏花香。--宋·刘彤《临江仙》

　　21、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。--宋宋·宋祁《玉楼春》

　　22、流水君恩共不回，杏花争忍扫成堆。残春未必多烟雨，泪滴闲阶长绿苔。 --郑谷 《长门怨二首》

　　23、薄薄春云笼皓月，杏花满地堆香雪。醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未阕。 --刘兼 《春夜》

　　24、刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。 --黄滔 《和陈先辈陪陆舍人春日游曲江》

　　25、泪湿孤鸾晓镜昏，*来方解惜青春。杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。 --郑谷 《为人题》

　　26、江头数顷杏花开，车马争先尽此来。欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。 --姚合 《杏园》

　　27、昨日朝天过紫微，醮坛风冷杏花稀。碧桃泥我传消息，何事人间更不归。--建业卜者 《题紫微观》

　　28、衡门一别梦难稀，人欲归时不得归。长忆去年寒食夜，杏花零落雨霏霏。 --吴融 《忆街西所居》

　　29、和烟和雨遮敷水，映竹映村连灞桥。撩乱春风耐寒令，到头赢得杏花娇。 --郑谷 《小桃》

　　30、风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。 --韩偓 《寒食夜有寄》

　　31、风吹梅蕊闹，雨红杏花香。--宋宋·晏殊《临江仙》

　　32、东望青天周与秦，杏花榆叶故园春。野寺一倾寒食酒，晚来风景重愁人。--张祎 《巴州寒食晚眺》

　　33、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。--宋宋·叶绍翁《游园不值》

　　34、不逐浮云不羡鱼，杏花茅屋向阳居。鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。 --刘商 《归山留别子侄二首》

　　35、柏树台中推事人，杏花坛上炼形真。心源一种闲如水，同醉樱桃林下春。 --元稹 《同醉》

　　36、*宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花。 --张继 《上清词》

　　37、粥香饧白杏花天，省对流莺坐绮筵。今日寄来春已老，凤楼迢递忆秋千。 --李商隐 《评事翁寄赐饧粥走笔为答》

　　38、只去长安六日期，多应及得杏花时。春明门外谁相待，不梦闲人梦酒卮。--元稹 《西归绝句十二首》

　　39、知有杏园无路入，马前惆怅满枝红。 --唐·温庭筠《经李徵君故居》(又作王建诗)

　　40、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。--宋宋·释志南《绝句》

　　41、云阙朝回尘骑合，杏花春尽曲江闲。怜君虽在城中住，不隔人家便是山。--元稹 《题李十一修行里居壁》

　　42、云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。红杏花前应笑我，我今憔悴亦羞君。 --韦庄 《闻春鸟》

　　43、月帔飘飖摘杏花，相邀洞口劝流霞。半酣乍奏云和曲，疑是龟山阿母家。 --权德舆 《戏赠张炼师》

　　44、雨后却斜阳，杏花零落香。 --唐·温庭筠《菩萨蛮》

　　45、扬子澄江映晚霞，柳条垂岸一千家。主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。 --刘商 《白沙宿窦常宅观妓》

　　46、杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。-- 宋·苏轼《蝶恋花》

　　47、谢恩新入凤凰城，乱定相逢合眼明。千万求方好将息，杏花寒食的同行。 --王建 《留别张广文》

　　48、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。--宋宋·陆游《临安春雨初霁》

　　49、细雨蒙蒙入绛纱，湖亭寒食孟珠家。南朝漫自称流品，宫体何曾为杏花。 --温庭筠 《春日雨》

　　50、苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 --戴叔伦 《苏溪亭》

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游山西村古诗翻译及原文

游山西村古诗翻译及原文

　　《游山西村》是宋代诗人陆游创作的一首纪游抒情诗。此诗抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。下面为大家带来了游山西村古诗翻译及原文，欢迎大家参考！

　　游山西村

　　陆游

　　莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚②。

　　山重水复疑无路③，柳暗花明又一村④。

　　箫鼓追随春社*⑤，衣冠简朴古风存⑥。

　　从今若许闲乘月⑦，拄杖无时夜叩门⑧。

　　【翻译】

　　不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

　　一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。

　　你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临*，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。

　　从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。

　　【注释】

　　1、腊酒：头一年腊月酿制的酒。

　　2、足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的.菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。

　　3、山重水复：一重重山，一道道水。

　　4、柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。

　　5、箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。

　　6、古风存：保留着淳朴古代风俗。

　　7、若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

　　8、无时：随时。叩(kòu)门：敲门。

　　创作背景

　　此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击。乾道二年（1166），以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴）所作。

　　作者简介

　　陆游（1125—1210），宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在*文学史上享有崇高地位，存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》、《渭南词》等数十个文集传世。

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陆游游山西村古诗（游山西村全诗赏析）

【《游山西村》宋·陆游（四年级 上册） – 今日头条】https://m.toutiao.com/is/eopyT29/

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

注释

内容主旨

这是一首纪游诗，围绕“游”字层层展开，记录了诗人罢官归故里后一次到山西村游赏的经历，生动地描绘出一幅色彩明丽的农村风光图，表现了对淳朴的农村生活的喜爱向往和恋恋不舍的情感。

译文

不要笑话农家自制的腊酒太浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。（描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。渲染出丰收之年一片宁静、欢悦的气象。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村纯朴民风的赞赏。）一重重山，一道道水，好像无路可走。忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。（说明事物发展的总趋势是前进的，而道路是曲折的。要求我们要有乐观主义精神，坚定信念，不怕困难，勇于开拓就会出现一个光明与希望的新境界。包含着困境中蕴含着希望的哲理。）春社快到了箫声鼓声此伏彼起，村里人穿戴简朴，古风依旧保存。（运用对偶的修辞手法，写热闹的古风民俗，写出了山西村淳朴的风土人情，表达了诗人对农村生活的喜爱之情。）从今日起，如果允许乘着月光闲游，我也要随夜乘兴，拄着拐杖敲农家大门。

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