爱国的古诗四句古诗

爱国古诗七言绝句（爱祖国的诗四句七言绝句）

唐诗是我们中华民族五千年历史上最为珍贵的文化遗产之一，是中国文学史上极为重要的体裁。辉煌的大唐帝国孕育出了这在世界文学史都有着极大影响力的宝贵遗产。对后世人们研究唐代的风土人情，世俗文化都有着极为重要的参考价值。

唐诗按照体裁分为：古体诗、律诗、绝句三大类。其中律诗（五言、七言、长律）和绝句（五言、七言）成就最高，流传范围最广，对后世的影响也最深。

前几天我写过一篇十大最著名五言绝句，本期为大家带来的是十大最著名的七言绝句。因为文无第一武无第二，文学类的排名厉害最有争议。所以本篇只讲名气大小，不用考虑什么文学性和艺术性。因为既然名满天下的诗句他的文学性和艺术性自然不言而喻的，毕竟群众的眼睛是雪亮的。话不多说待我一一写来。由于篇幅较长本文将分为上下两篇。

候选名单如下：一、王之涣：《凉州词》二首 二、王昌龄：《出塞》《从军行》其一二四五《芙蓉楼送辛渐》三、李白：《望庐山瀑布》《赠汪伦》《早发白帝城》《送孟浩然之广陵》《峨眉山月歌》 四、王维：《九月九日忆山东兄弟》五、杜甫：《绝句》《江畔独步寻花》《渭城曲》《江南逢李龟年》 六、刘禹锡：《秋词》《竹枝词》《乌衣巷》 七、杜牧：《山行》《过华清宫》《泊秦淮》《江南春》《秋夕》《清明》 八、李商隐：《贾生》《夜雨寄北》 九、贺知章：《回乡偶书》其一 十、白居易：《大林寺桃花》《暮江吟》《咏柳》 十一、张继：《枫桥夜泊》 十二、王瀚：《凉州词》 十三、高适：《别董大》 十四、孟郊《登科后》 十五：李贺《南园十三首之五》 十六：元稹《离思五首》 十七：崔护《题都城南庄》 十八：韦应物《滁州西涧》。

第一：《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

挑花了眼的我最终还是选择了这首《望庐山瀑布》作为榜首。原因无他，“诗仙”之名太盛。纵观整个大唐诗坛除了杜甫无人与之匹敌，而杜工部又不已七绝知名，他更擅长律诗。所以独孤求败式的李太白就独占鳌头了。抛开诗仙李白本身的光环不谈，《望庐山瀑布》这首诗的整体水准也是属于一览众山小的存在。《望庐山瀑布》共两首另一首是五言，本首是在李白游金陵途中在庐山香炉峰所做。他以日照香炉峰入笔，两句话便把香炉峰在烟雾飘渺之下，瀑布在秀丽山川之间写的出神入化。一个“挂”字如神来之笔，其夸张的表现形式和富有浪漫主义色彩的写法彰显出诗仙无与伦比的深厚功力。后两句几乎是非人力能为的，天马行空式的想象力把瀑布宛如天外来客似的气势和景象写的入骨三分。浪漫之中又多了几分写实，比喻之中带着几分真实。全是浑然天成，全无雕琢之感，可谓神作。难怪跟他齐名的苏东坡如是说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”

第二：《出塞》其一

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

第二的位置我给了素有“七绝圣手”之称的王昌龄。不排第一是因为李白的诗实在非人力可为。王昌龄并不是一位高产诗人，但他的诗质量极高，基本都是佳作。本诗是他早年间远赴西域时所做。当时的盛唐对外征战所向披靡，极大的增强了民族自信心，涌现出了一大批优质的边塞诗。本诗第一句用明月和关隘勾起人们对历史征战的回忆和对于将士们浴血拼杀的历史见证。第二句则叙述了连绵不断战争的残酷性，表达了将士们一往无前保家卫国的决心。后两句借用汉时大司马卫青和飞将军李广来比喻如今守卫疆土的忠勇将士。歌颂了这些英勇顽强，忠君爱国的将士们那不怕牺牲，勇往直前的战斗意志和战斗精神。本诗在空间宏大的场景中描写出浓浓的历史厚重感，用最*实朴素的文字写就。字里行间充满了个人英雄主义和浓烈的家国情怀。也隐晦的点名了连年征战百姓苦不堪言，渴望和*的美好愿望。《出塞》共两首，这是第一首，本诗也被称为唐诗七绝的压卷之作。评价不可谓不高。

第三：《凉州词》其一

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

惊才艳艳的王之涣的诗作存世仅六首，却首首经典。《登鹳雀楼》自不必说，这首《凉州词》其一被很多人视为七绝第一，排名还在擅长七绝的李白、王昌龄、杜牧之上。其才情当真是世所罕见。诗的前两句由远到*用奔腾汹涌气势磅礴的黄河和远处巍峨挺拔雄阔苍凉的高山孤城来称托出此地的险要地势和将士们所处的偏僻荒凉的戍边环境。接着话锋一转，用将士们听到羌笛吹出的《杨柳小调》来描述他们的悲欢离愁。最后用排解的语气来形容出玉门关的偏僻以及对将士们无法掌控自己命运的理解之情。不要用那羌笛吹出的小调来埋怨春光的姗姗来迟，毕竟玉门关是连春风都难以顾及到的地方。王之涣的这首诗通篇没有一个关于思乡情的字词，却处处充满了将士们那种浓浓的想念家乡想念亲人的感情。虽然诗的语气略显悲壮，但并不消极，虽然刻意渲染怨情，但并不消沉。充分说明了盛唐诗人豁达积极的乐观主义精神。《凉州词》又名出塞，古体诗名，是当时有名的唱词，是典型的边塞诗代表。

第四：《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

假如你金榜题名了，结果却被突如其来的战争给搅黄了你会是什么心情？会不会心里一万个羊驼蹦过？你的假如，张继的可是实打实的。唐天宝十二年张继中榜，*还没坐稳，天宝十四年安史之乱爆发。不得已之下诗人远赴江南，路过苏州城外的枫桥，留下了这首千古名篇《枫桥夜泊》。本诗不仅在国内，在国外都有极大的影响力，甚至入选了很多国家的教材。本诗通篇围绕着“愁”字而展开，前两句通过月落、乌啼、寒霜、江枫、渔火、不眠之人的描写。营造出一种意蕴深厚的孤独意境，有情、有景、有人。其透露出的凄凉悲愤的情绪连点点渔火都无法排解，仍然辗转难眠。后两句在城、寺、钟、船所形成的大环境下，显示出诗人在旅途中的落寞和对前途未卜的忧虑之情。诗人在短短的四行字里却包含了多种景色，孤独的行程中在钟声称托出静逸的夜色下显得格外的凄凉。他把自己的情感通过这些景色来完美的抒发出来。张继的这首诗流传甚广，但是他本人留下著作太少。仅仅通过这一首《枫桥夜泊》就青史留名，真可谓不鸣则已一鸣惊人，所以排在第四。

第五：《凉州词》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

这首激励了无数热血男儿的古诗是诗人王瀚所做的《凉州词》。也曾被王世贞评为七绝的“压卷之作”。本诗也属于一首边塞诗，讲述的也是与西北边疆风土人情有关的场景。有人曾说这首《凉州词》虽然颇有豪迈激昂之气，但是却隐隐透露出一股悲凉。本诗前两句用葡萄酒、夜光杯、琵琶来叙述出将士们在欢快轻松的环境下正欲饮酒，大家刚开始推杯换盏。突然传来马上的琵琶发出的催人出发的乐曲。在鲜明的文字转折下刻画出将士们从休整放松到战前紧张的情绪转变。但是在第三句中词意又突然转变，催者自催，饮者还饮。战场上刀剑无眼，容我们暂且放肆一回，哪怕醉倒了大家也不要笑话。深刻的描写出将士们豪情满怀，视死如归，早已将生死置之度外的伟大精神。最后一句即揭示了战争的残酷后果，又表达出对出征将士的担忧之情。这首《凉州词》所展现出的是一种积极向上，一往无前的进取精神。这种精神正是盛唐边塞诗所传达的艺术魅力，千年来一直被国人争相传颂。

上篇写完了，说心里话确实不好选择。大体有个方向：七绝最为出色的三个诗人李白、王昌龄、杜牧肯定要入选的。王之涣和王瀚的两首《凉州词》也是声名远播，再加上海内外知名的《枫桥夜泊》。这就六首了，剩下选白居易和王维的两首。最后两个名额就给其他以一首而名动天下的诗人吧。

一家之言不喜勿喷，码字不易多多支持！

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爱国古诗

　　1、《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　2、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　3、《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　4、《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　5、《白马篇》

　　曹魏·曹植

　　白马饰金羁，连翩西北驰。

　　借问谁家子，幽并游侠儿。

　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。

　　宿昔秉良弓，楛矢何参差。

　　控弦破左的，右发摧月支。

　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。

　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

　　边城多警急，虏骑数迁移。

　　羽檄从北来，厉马登高堤。

　　长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

　　弃身锋刃端，性命安可怀？

　　父母且不顾，何言子与妻！

　　名编壮士籍，不得中顾私。

　　捐躯赴国难，视死忽如归！

　　6、《望阙台》

　　明·戚继光

　　十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。

　　繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。

　　7、《塞上曲·汉家旌帜满阴山》

　　唐·戴叔伦

　　汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

　　愿得此身长报国，何须生入玉门关。

　　8、《沁园春·题潮阳张许二公庙》

　　宋·文天祥

　　为子死孝，为臣死忠，死又何妨。

　　自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。

　　骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。

　　后来者，无二公之操，百炼之钢。

　　人生翕歘云亡。

　　好烈烈轰轰做一场。

　　使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。

　　古庙幽沉，仪容俨雅，枯木赛鸦几夕阳。

　　邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

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爱国的古诗

　　1、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

　　2、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

　　3、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

　　4、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史》

　　5、为君既不易，为臣良独难。——曹植《怨歌行》

　　6、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》

　　7、且凭天子怒，复倚将军雄。——高適《塞下曲》

　　8、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》

　　9、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

　　10、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

　　11、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》

　　12、使臣将王命，岂不如贼焉。——元结《贼退示官吏》

　　13、得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》

　　14、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

　　15、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

　　16、可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》

　　17、朝市不足问，君臣随草根。——高適《登百丈峰二首》

　　18、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》

　　19、大家齐唱大风歌。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

　　20、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

　　21、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》

　　22、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》

　　23、出不入兮往不反，*原忽兮路超远。——屈原《国殇》

　　24、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》

　　25、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》

　　26、楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》

　　27、商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——杜牧《泊秦淮》

　　28、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　29、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》

　　30、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——汪遵《咏昭君》

　　31、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》

　　32、汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。——汪遵《咏北海》

　　33、飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》

　　34、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

　　35、秋草六朝寒，花雨空坛。——朱彝尊《卖花声·雨花台》

　　36、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》

　　37、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》

　　38、六朝何事，只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》

　　39、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》

　　40、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》

　　41、独怜京国人南窜，不似湘江水北流。——杜审言《渡湘江》

　　42、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》

　　43、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

　　44、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》

　　45、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》

　　46、望上国，山呼鳌抃，摇炉香。——柳永《送征衣·过韶阳》

　　47、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》

　　48、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》

　　49、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》

　　50、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》

　　51、忽忆周天子，驱车上玉山。——李贺《马诗二十三首·其三》

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春节四句诗古诗

春节四句诗古诗

　　一、春节节日起源

　　古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节（年节）的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。

　　在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为春正（岁首），立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一岁已开启。“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”（原始干支），又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元（岁）术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若（语出《尔雅·释天》）。干支（岁）纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。斗柄回寅，春回大地，终而复始，万象更新，新岁由此开始。

　　在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的.意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来，上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，承载着博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。

　　二、春节四句诗古诗（精选20首）

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的春节四句诗古诗（精选20首），希望能够帮助到大家。

　　1、《人日思归》薛道衡

　　入春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。

　　2、《迎春》叶燮

　　律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

　　不须迎向东郊去，春在千门万户中。

　　3、《除夜》来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　4、《除夜》高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

　　5、《除夜雪》陆游

　　北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

　　半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

　　6、《拜年》文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　7、《除夜作》高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　8、《凤城新年词》查慎行

　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　9、《癸巳除夕偶成其二》黄景仁

　　年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。

　　汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。

　　10、《癸巳除夕偶成其一》黄景仁

　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

　　1、《人日思归》薛道衡

　　入春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。

　　2、《钦州守岁》

　　唐·张说

　　故岁今宵尽，新年明旦来。

　　愁心随斗柄，东北望春回。

　　3、《人日思归》

　　隋·薛道衡

　　入春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。

　　4、《元日有题》

　　唐·崔道融

　　十载元正酒，相欢意转深。

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爱国古诗

爱国古诗（精选20首）

　　在我们*凡的日常里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的.古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的爱国古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.陆游的《示儿》

　　死去原知万事空，

　　但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，

　　家祭毋忘告乃翁。

　　2.《己亥杂诗》

　　九州生气恃风雷，

　　万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，

　　不拘一格降人才。

　　3.《蒿里行》

　　关东有义士，兴兵讨群凶。

　　初期会盟津，乃心在咸阳。

　　军合力不齐，踌躇而雁行。

　　势利使人争，嗣还自相戕。

　　淮南弟称号，刻玺于北方。

　　铠甲生虮虱，万姓以死亡。

　　白骨露于野，千里无鸡鸣。

　　生民百遗一，念之断人肠。

　　4.《秋兴·其四》

　　闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。

　　王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。

　　直北关山金鼓震，征西车马羽书迟。

　　鱼龙寂寞秋江冷，故国*居有所思。

　　5.《雁门太守行》

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　6.《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　7.《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　8.《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　9.《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　10.《白马篇》

　　曹魏·曹植

　　白马饰金羁，连翩西北驰。

　　借问谁家子，幽并游侠儿。

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古诗爱国诗

　　捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。

　　《雁门太守行》

　　唐·李贺

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　《塞下曲》

　　唐·卢纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　《·雪》

　　一九三六年二月

　　*

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。

　　望长城内外，惟馀莽莽;

　　大河上下，顿失滔滔。

　　山舞银蛇，原驰蜡象，

　　欲与天公试比高。

　　须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

　　惜秦皇汉武，略输文采;

　　唐宗宋祖，稍逊风骚。

　　一代天骄，成吉思汗，

　　只识弯弓射大雕。

　　俱往矣，数风流人物，还看今朝。

　　《忆秦娥·娄山关》

　　一九三五年二月

　　*

　　西风烈，长空雁叫霜晨月。

　　霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

　　从头越，苍山如海，残阳如血。

　　《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　《》

　　唐·岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

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爱国的古诗句

爱国的古诗句

　　在学*、工作乃至生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才是好的`古诗呢？以下是小编为大家收集的爱国的古诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

　　2、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》

　　3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》

　　4、龙虎方交争，七国并抗衡。——张华《游侠篇》

　　5、今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。——刘向《三人成虎》

　　6、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

　　7、武皇去金阁，英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》

　　8、绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。——龚自珍《漫感》

　　9、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史》

　　10、万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

　　11、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　12、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　13、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。——李煜《破阵子·四十年来家国》

　　14、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

　　15、医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》

　　16、为君既不易，为臣良独难。——曹植《怨歌行》

　　17、天意眷我中兴，*神武，踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

　　18、独怜京国人南窜，不似湘江水北流。——杜审言《渡湘江》

　　19、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》

　　20、得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》

　　21、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

　　22、玉梅消瘦，恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

　　23、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》

　　24、故国梅花归梦，愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》

　　25、可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　26、若顺*意，即无臣子心。——栖蟾《送迁客》

　　27、凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取，涛声怒断浙江潮。——康有为《闻意索三门湾，以兵轮三艘迫浙江，有感》

　　28、霸基弊不振，晋楚更张皇。——柳宗元《咏三良》

　　29、抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》

　　30、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

　　31、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》

　　32、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》

　　33、器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

　　34、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》

　　35、故国三千里，深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》

　　36、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》

　　37、天相汉，民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

　　38、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

　　39、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

　　40、山河千古在，城郭一时非。——文天祥《南安军》

　　41、吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》

　　42、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》

　　43、此中何处无人世，只恐难酬壮士心。——顾炎武《海上》

　　44、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》（其五）

　　45、梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》

　　46、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

　　47、为奏薰琴唱，仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　48、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》

　　49、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！。——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》

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