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放生鲤鱼的福报
放生鲤鱼的福报是什么?救一命胜造七级浮屠,现在很多人选择通过放生动物进行祈福,希望自己能趋吉避凶。有的人会放生鸟类,也有的选择放生鲤鱼。下面就带你看看放生鲤鱼的福报。
放生一切的生物,都可能给你带来意外的收获,特别是放生鲤鱼,那么给你的收获可能是你无法预想的。
放生以前,念忏悔偈(以前所造的恶业,都由无始贪嗔痴,从身语意之所生,从今我愿都忏悔),三归依(归依佛,不堕地狱,归依法,不堕饿鬼,归依僧)
再念南无阿弥陀佛佛号(根据当时情况念多少声),想象佛光照在你和动物上方。
放掉,然后回向——愿意把功德替所有众生回向到极乐世界。
放生鲤鱼的真实功德
开始放的几次,会有好运临头,但是别急,以后就没有,大约一年的积极放生,开始心想事成。
如同积气冲关。没有感应,空空洞洞的感觉不要紧,那是在积累。
到了一定的程度,欢喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心态都会出现。
放生是人类的最好*惯。
我们借放生念佛,可以欢喜信入,激发体性,破除魔障,放生放到佛光普照,放到慈悲心激发,才灭无量罪过,如同健儿突围而出,非复千军能制。
有人问:念佛不放生多好,还不用花钱。但是不放生,就没有内财和外财布施;不得财富和健康报。
同时念佛没有助行——念佛是有多大心量得多大利益,而放生是不断拓开心量,增长慈悲,大开布施之门的第一方法。
死尽偷心,深信有借有还;搞大放生,突破心量极限,心量多大福分多大,我们在放生的时候,经常赞叹说:功德无量。但要放出慈悲心才真正功德无量。因为我们放得再多,也是所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土。因为罪过是无量劫造成的,假使有体相者,尽虚空法界不能容受。
放蚯蚓可增加忍耐和适应环境能力
(要多带自己的孩子去花鸟鱼市场买蚯蚓呦);放老鹰会增加视野和胆色,气魄;放鳝鱼会学会感恩;放鲤鱼会增加欢喜心,增加弹跳能力。放鸽子,算了。其他的动物大家可以自己发挥。总之别小看了这个秘密,绝对真实有效。
放青蛙,则自己的腿会比较有力
(听了开示才知道我小时候跑步就最差原来和我小时候杀青蛙有关,而我胳膊力量很大,是大学铅球冠军,腿和手臂对比明显);放蛤蟆可医治皮肤病;放鸟类可使自己的身体轻盈。
放生是布施之王,无论放什么动物,都同时具足了财布施,法布施和无畏布施。但是放各种具体的动物毕竟在细微的果报上有所不同,听海涛法师讲:放泥鳅可以美容,使皮肤光华细腻;放乌龟可得安详,且比放其他动物更加让人长寿;放海螺得*安,心量大(因为海螺在海里生长,且每次放都是很多,会增加信心,知道自己有大福报)。
鲤鱼是很多佛教人士都很相信的一个吉祥物。而且都觉得鲤鱼是一种很有趣的生物,如果你放了它,它就会给你报喜。所以有很多人都很热衷于放生鲤鱼。
放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命,还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。
鲤鱼自古就是吉祥的象征,由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音,故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼,有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩 法,而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始,唐朝皇帝姓李,而鲤与李同音,犯了皇帝的忌,于是把鲤鱼改称为「赤公」,当时朝廷还颁了一项法令,规定捕到鲤鱼必须放 生,全国上下不准吃鲤鱼,谁卖鲤鱼就要受罚,并且打60大板。
鲤鱼成为指定放生之物,这是根据古老的*传说,一个幸运的鱼变成龙跳跃后通过龙门、 摇身化龙,龙首鲤身,鲤鱼登龙门化为龙,其实是一个比喻,鼓励年青人逆流而上,跳升龙门,鱼可变化成龙,鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意等。
在母亲节放鲤鱼,原因是鱼肚内有千百万鱼卵,母亲爱子女,以薄弱的身体包着子女的生命,母亲节,见证母亲的伟大!
放生的意义有三个:
1、 放生就是放生自己。
因果循环,人来到世上都是带着「业」,业是果报,有人是来报恩,亦有人是来取债,这些都是不同的业报,放生就是放去自己的业报,而今生的所作所为,也决定着来世的「业」,姑勿论宿世的业有多深、有多重,只要我们常放生,这就是放走自己的业,放生就是放自己!
2、 放生就是放走自己的亲人。
人不可能只有今生,如果没有昨天哪有今天?人是从宿世轮回而来,在这一生中当因缘成熟就会遇上宿世朋友、仇人,这种复杂关系是千丝万缕,说也说不清,前生是你的母亲,很可能今生遇上时,牠是以另一「色身」出现,例如是鲤鱼。
3、 放生是善行。
人来到世上,头顶天,脚踏地,良知在心中,成佛成魔也是一念之差,有人杀鱼,有人放鱼,师傅领进门,修行在自己,功德也在自己,放生是从猎捕者手上用自己的`血汗金钱买下即将死亡的生命,再念佛经给牠们,这种功德,很高啊!
众生都执着于自己的身体,物也爱其命,大自然的生物会以保护色来逃避伤害,人类也有着遇险求生的本能,没有众生不贪生怕死,因此当动物临死前,牠们眼中流露出绝望的哀伤,在这个时候,牠们很渴望遇上解救牠们的善心人!
每次放生,熊桀师傅都先行拜祭海龙王,请虾兵蟹将开门接回弟子,而放生完毕,我也会到地藏王殿叩谢。作为玄学家能预卜生死,放生就是从死转生,扭转乾坤, 但是,放生并不是人类对动物类生命的施舍,讲求的是在放生时候信士所持的心态,在放生过程中,生死的界面很薄但不虚,有信士在熊老师教导下很细心把鲤鱼轻 轻的放进河里,让鲤鱼妈妈把鱼卵排出来,他们救的不是一尾鲤鱼,而是千千万万生命;亦有信士着了魔,从高空把鲤鱼「抛」进河去,他们的*性远离般若心经, 令鱼儿「重生的喜悦」瞬间消失,这一「放」一「抛」,种下了不同的「因」,也造成了不同的后果。这次放生死掉17个鲤鱼菩萨,阿弥陀佛!
曾经被信士质疑我们为何「放生」会变成「杀生」,更有好辩之人在佛的善行后面加上一些妄语,对于玄学家来说,生命是无常;对于佛学来说生命是包含因果元 素。我们放生一百条鱼,只要是发慈悲心,做了仪轨,即使日后牠们再遇不幸也是天数,如果在放生过程中有鱼儿死去,我是这样想,生命结束前能听佛经,能在恩 人前含笑而去,死在祝福声语中,即使肢体不动,已离苦往生!但放生者不可以粗暴对待放生物令放生物死亡,那功德化为尘,祸及家人!
做功德不应有目的性
《清静经》有言:“上德不德,下德执德”,这句话是说,最好的德行是无形中的德,它是自然而然的,而带有明显的目的性,为了追求功德而去做功德,是不可能获取大功德的。
而且,如今的放生甚至形成了产业链,你刚一放生,放生的动物就又被抓了,再去卖给其他人接着放生,这对动物的伤害是很大的,加大了动物的死亡率,所以切勿为了自己的功利心,而去进行这种放生。
盲目放生,危害很大
放生最基本的就是不能危害公共安全,有些人随随便便就将一些伤害性很大的动物放了,比如毒蛇,这很有可能导致当地人被伤到。
而且,很多被放生的动物,是在其他地方被抓的,不是本地的,将这些动物放生在本地,它们在这里没有天敌,就会使得入侵物种泛滥,打破生态*衡,对当地生态环境造成严重破坏,甚至会给当地某些物种造成灭顶之灾。
道教对于放生的态度
1、随缘放生。道教不提倡大肆放生,讲究的是随缘,就比如说,遇见动物即将被杀死时,你解救了它,然后将它放生,这才是真正的功德。
2、择物放生。不是什么动物都可以被放生的,有些动物从未在野外生存过,不具备野外生存技能,这种情况下,放生等于杀生。
3、随时放生。放生不能专门挑初一、十五这种日子,它应是随心随时而为的,否则就会让“放生买卖”的产业链不断壮大。
道教放生五忌
1、禁止在本地放生外来物种。
2、禁止反季节放生,如在冬季去放生海龟。
今我何功德,曾不事农桑。——白居易《观刈麦》
而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。——欧阳修《丰乐亭记》
扬声名於后世,齐功德於往古。——阮籍《大人先生传》
明教专门事灭魔,七时功德便如何。——白玉蟾《万法归一歌》
还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。——王安石《梦·知世如梦无所求》
八年功德丹青在,千古明灵祭祀长。——徐世隆《后唐明宗庙》
万里耕桑无一事,三朝功德在生民。——曾巩《韩魏公挽歌词二首·堂堂风骨气如春》
瞋是心中火,能烧功德林。——寒山《诗三百三首》
相问焉功德,银黄游故乡。——刘禹锡《和乐天洛城春齐梁体八韵》
百千万劫菩提种,八十三年功德林。——白居易《赠僧五首·钵塔院如大师》
酾酒功德舞,伐鼓送迎曲。——钟大源《南宋方炉诗兔床丈索赋》
解难说真言,功德莫思议。——沈周《书周节妇孝感之异(成化丁未)》
信者施者,功德不空。——释印肃《题宝塔》
还将意功德,留偈法王前。——李绅《题法华寺五言二十韵》
降生沐浴吉祥事,要以大开功德门。——释正觉《偈颂二百零五首·佛身光明了无垢》
所贵儒者事,功德与立言。——顾璘《辱泾川公惠诗谈止足之分奉答三章·其三》
佛说神通方便力,度脱众生具功德。——黄庭坚《南山罗汉赞十六首·一身入定多身出》
成此不思议功德,皆因上人心所献。——释德洪《涟水观音画像赞》
功德简介
功德,汉语词汇。拼音:gōng dé。释义:功业与德行;佛教称行善所生的利益。
功德(梵语guna,藏语yon-tan),功能福德的意思。音译作惧曩、麌曩。有关功德的意思,很多经中对其的解释都有不同。如慧远《维摩义记》卷一记载:“功德者,亦名福德,福谓*,善能资润*行人,故名为福。(中略)功谓功能,善有资润利益之功,故名为功。”吉藏《仁王般若经疏》卷上记载:“功德者,施功名功,归己曰德,亦云忘功遗德故云功德。”《胜鬘宝窟》卷上记载:“恶尽曰功,善满称德;又德者得也,修功所得,故名功德。”又因功德之深广喻为海,称“功德海”,其贵重如宝称“功德宝”,还有“功德藏”“功德聚”“功德庄严”“功德林”等多种名称。
1.一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
2.有道德的人不损人而利己,不害人而求名。——杜文澜
3.道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
4.所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威
5.我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
6.劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
7.没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
8.每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与*没有麻醉品是不能生活的。——
9.美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——
10.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
11.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——
12.如果良好的*惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
13.爱情的天*加上金钱的砝码,就会失去幸福的*衡;买卖婚姻成交的时候,往往就是爱情悲剧的开始。如果把金钱当*情的化身,无疑是把爱情推向绞架。不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀
14.谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。——康德
15.顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根
16.道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
17.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个活的前景。——苏霍姆林斯基
18.不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。——陈玉蜀
19.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。——张洁
20.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
21.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
22.高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
23.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清.杜文澜《古谣谚》
24.教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯
25.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
26.最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
27.只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*
28.道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
29.道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练*良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
30.有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
31.有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温
32.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
33.许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
念诵《心经》的无量功德
《心经》易于念诵,特别适合初学,自古至今持诵者众,感应事迹数不胜数,感应之大之快不可思议,念诵功德不可思议。下面是小编收集整理的念诵《心经》的无量功德,欢迎浏览。
【般若心经】全名为【般若波罗蜜多心经】是唐三藏法师将大藏经的数百册精髓翻译而成,由于此经乃群经的精华,故曰【心经】,比喻是群经之心脏。
【般若心经】其实是一篇哲学论文,是最高佛学的宇宙观。因此心经没有宗教色彩,任何宗教人士均可诵读,体验经中的智慧。
【般若心经】的效用:
1,防止灵界骚扰。外出旅游,放在酒店的睡房床头,可免出外旅游遇鬼。
心经是一篇渡人离苦得乐的经文,要人悟通一个“空”字。由唐朝自有中文译本主本,经一千三百多年,已有难以估计的人加以念诵。这经文被朗诵,被肯定的次数,已难以估计。由于共同念力认为此经文具有教人离苦得乐的能力,因此每当念诵,必引起宇宙磁场的共鸣现象,产生奇妙的灵场现象,也就是获得一种奇妙的力量。因此冤屈而死或因不幸原因滞留人间的灵体,都会因【般若心经】之助,得到超度,脱离痛苦。
我有个朋友的朋友,听讲她一到男友家过夜就会被灵体骚扰,令她非常害怕。我朋友说见到她都觉得她面色发青。如果你見到某人印堂位置有青根(小朋友特别多見),代表受到灵体骚扰,身体会很差。听讲后来她到佛堂,不知道搞了什么法事就好了点。 其实只有你有心经在手,你念诵心经把心经印在心中,心经就是你的护身符,你不必担心灵体骚扰。
2,心经可发达致富。
为什么有人做的生意越做越大?有人守着一盘生意艰苦经营呢?一字甘浅,眼光开阔,心胸开阔,生意自然越做越大。要致富,每天背诵心经,会渐渐感染了心经经文内的千古真义,慢慢性格会开始改变,态度*和,人际关系也越来越好。由于看开了,笑容也多了,大家对你也另眼相看。你的眼光开阔了,心经越读得多,心胸越阔,人乐观开朗,生意自然越做越大。
心经致富的例子很多,就说说我自己的吧。
上年*年尾,我送了的一只心经CD给妹夫,每天上班途中他都播放,年尾时,他的老板知道他的手表坏了,送了一只价值过万的名牌手表给他,他自己都估唔到。而且他话,听了心经后感觉耳珠变长了。
我自己修心经之后在中过两次商场抽奖的一等奖。
我妹妹自从有了BB一直听我送的清心咒CD。她将CD录入手机内,入了产房后马上听,当时BB的头已出来,肩膀卡住了,非常危险。后来她同我讲“真是好神,原先医生讲,肩膀再出不来就要开刀了”,忽然播到心经,医生就话,“得左,BB出左来啦。”她生了个7斤半的男丁,BB是听着心经出生的,有着大大的耳珠。
我的一个同修,他有个臭脾气的麻烦上司,他就上班时,不断在心中念诵心经,回向给上司。后来上司不但升了他职,还对他说:“不知道为什么见到你特别开心。”你念心经时别人可能不知道,但内心是可以感受到喜悦的。 如果你的上司对你很差,很臭脾气,或某人非常讨厌。你要多念心经回向给他。日子有功,你一定会人缘变好,有好的人缘就是发达致富的开始了.
3,改进桃花运。
世上最难断的因果是爱,爱令人喜悦,令人痛苦。当你爱上一位女士,你想把她据为己有。当你不能拥有她,你觉得痛苦难当。当你拥有了,又觉得不如意。其实爱不是拥有,是奉献。只有无私奉献的爱,才是真爱。你念诵心经回向给所爱的人,她一定可以感受到,也一定会接受你的爱。如果你不断奉献而她爱上的`是别人,你更应该祝福她找到真爱。你爱她就是要给她幸福,既然她已得到幸福,你就应该开心。
曾经有一个女人,老公有了外遇,老婆念诵心经回向给老公,老公离家了。她继续念心经,老公动手打了她。她还是继续念诵心经回向老公。老公有了第3、4个女人。4个女人不断地争夺这个男人,老公被压迫得透不过气,他终于知道了老婆的好。他希望回到老婆的身边。老婆的爱和付出令因果有了了断。决定权重新回到老婆手中。如果老婆一开始就你争我夺,对老公深深怨恨,那么这种怨恨就会纠缠在一起。老婆生生世世都将重遇老公,再次被伤害、再次怨恨。所以千万不要对某人怀恨在心,放下你的怨恨,念诵心经回向给他,放下来吧!一切都放下来吧!至于老婆有无回到老公身边,我就卖个关子,下次你见到我可以问下我。
心经的回向是积累你你的功德,是因果的投资,是爱的投资。这种爱超越了任何的投资。没什么比布施爱更令人幸福的了。
4,教导子女向善。
在外国有潜意识的教育(神想观),同*的【观想法】同出一辙,是一种潜意识的训练法,是一种自我暗示法。在外国潜意识教育被运用作教育子女,尤以12岁以下的子女最准。因此当我们修*心经时,是借助这一篇内藏极大宇宙玄机经文,成为我们开动潜意识的一道桥梁。所以我们要念诵它,抄写它,修持它。心经不是神,不是叫你狂念,就有天兵天将下凡助你转运,这是不能搞错的。用心经成为我们潜意识的一部分,就是修持心经的基本意义。如果你勤修【般若心经】就可以运用【般若心经】来助你施行神想观。(观想方法请依从李居明大师《灵学入门》第31篇般若心经神想观。)
以上观想时,都要在心中念【般若心经】,帮助家长精神集中,心念【般若心经】,同时观想以上画面。由于一起想象,心经必须念到纯熟无比,才可一心二用。想达到此境界,也是家长精神极度集中之时。为帮助观想这些画面,可将画面画成草图,有空便看,当运用床前观想时,自然会第一时间想出这个画面。如果能做到连续3个晚上,便有奇效。
12岁的小朋友潜在意能极为敏锐,所以这种用心灵沟通的教育法,与日常生活的教育法可以一起运用。
但记着,一定要观想力所能及的事,而且必须是心安理得的事,稍一与【良心】冲突的观想,自己潜意识会引起抗拒。这解释了为什么观想法一定要用【正面】的想法,不可想【反面】的事。这会招致潜意识的不*衡,心理会受到扭曲。
如果你有小朋友应该尝试一下这个方法。更可以教导小朋友念诵心经,这是你送给儿女的无价之宝。
我的女儿2岁多,我教导她念诵心经,她现在可以念诵全句的心咒,也可以念诵心经的前几段。
5,治疗失眠病.
现在的人为求进步,每天生活在忙碌、紧张的气氛当中,没有一刻可以停下来休息。上班时工作,回家也工作,连睡觉都想着工作因此有了失眠病。失眠是因为想得太多,脑袋装满了东西。念诵心经可以将你的思维集中在一件事上,慢慢放松你的脑袋。念诵心经产生的奇妙磁场可以清晰你的脑袋,清洗自己的内心。每晚躺在床上念诵心经3遍,可以令人安然入睡。我的经验是未念完3遍便睡着了。现在我从没有再试过失眠。
6,开发脑细胞。
念诵心经可以开发脑细胞。原来每个人只能使用的大脑细胞只有百分之7。如何能够使自己比别人强的,最简单的方法精神能够开发多一些脑细胞,而修心经就是开发脑细胞最直接的方法。当你不断诵读心经,心经的咒音就会刺激到大脑的脑细胞,通过开发脑细胞,令你头脑保持在很清醒的状态。这时你不但有好的运气,而且拥有超乎常人的能力。
7,如果你晚上开车到比较僻静的道路,播放心经CD可以防止有关灵界的交通意外。
这个例子我就不在此讲了,听了有人会害怕,再讲你也会说我迷信了。
8,搬新家,入住前最好将心经CD,连续播放几天,(**音量到最小声即可,以免影响邻居)清洗新居的磁场后,再入住。或者你觉得某段时间很不顺,头头碰黑,播放心经CD也是改运的方法之一。
9,如果不幸有亲人离世,播放心经CD可以令亲人早日到底光明,不再弥留人间。
修持心经首先要念诵至滚瓜烂熟,有时间就念诵和抄写心经,要不断坚持才可见成效。
1、如果爱上,就不要轻易说放弃。闹别扭了,可能你后悔一阵子;但是你放弃了,可能使你后悔一辈子。经历过爱情的人生才是美好,经不起考验的爱情是不深刻的。美好的爱情使人生丰富,经的起考验的爱情才是完美的。
2、我已伤了,希望已经破灭,离开这里离开这个伤心城市,我还是以前的我,和你的一切过去不可会能忘记了!
3、你知道就算继续结果还是没结果,又何苦还要继续迁就?就彼此放生留下活口,就彼此放生,彼此留下活口。、
4、属于你的,永远都在,即使远在天边;不属于你的,永远无法企及,即使*在咫尺。
5、人生最美的是过程,最难的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。
6、我其实也很怕一个人,一个人难过的时候,想找个肩膀靠一靠,也要看人家有没有时间,有没有心情,天气冷的时候,想找个人给你温暖,给你抱抱,也要想想人家愿不愿意。
7、要相信,一定会有那个人,想着同样的事情,怀着相似的心情,站在某站寂寞的出口,安排好了与你相遇。朋友,这个七夕节,也许爱情没来,但我一直都在。
8、因为你,我愿意成为一个更好的人,不想成为你的包袱,因此发奋努力,只是为了想要证明我足以与你相配。
9、没人替你打理幸福,只有你自己。
10、你无言的温暖,是无形的陪伴;遥远的地方,远*相宜;相随不离不弃;或早或迟的问候,便可会心一笑;有意无意的叮咛,便可明媚心房,留下永久的感动;无语的微笑,也能绽放生命灿烂的红花;心有灵犀的互通,犹如柔风一缕,暖阳一抹,已在岁月里慢慢的生香。
11、我想,假如没有你的声音,那么,纵然给我再多的时间,我也一定难以学会以安之若素的心情倚望季节里的落花,难以学会闲看云卷云舒,潮来潮往,静守安然,微笑向暖。
12、我的世界,落红无数,哀伤遍地,看着颓败的花儿,心,一次次疼痛。红色玫瑰,已于风中黯然凋落,在荒芜的年华里形成了一道道明媚的伤痕。
13、我其实也很怕一个人,一个人难过的时候,想找个肩膀靠一靠,也要看人家有没有时间,有没有心情,天气冷的时候,想找个人给你温暖,给你抱抱,也要想想人家愿不愿意。
14、現在最大的惡緣是我們天天跟動物在結仇殺吃魚蝦螃蟹、、、你天天要跟牠結這個生命的仇啊,所以哪一天生病時兒子生病甚至於死亡的時候,哭得死去活來,就知道那些動物的痛苦也發生在你身上了。所以希望大家,不要跟動物結仇好不好啊?如果你還做不到,至少要多懺悔多放生,消除惡業。
15、放生思念之外,守护感动之中。
16、我也放你一个人生活你知道就算继续结果还是没结果就彼此放生留下活口
17、为什么在你寂寞的时候才说爱我,在你孤单的时候才靠*我,在你哭泣的时候才抱着我,我在你眼里到底算什么,当你依偎在别人怀里的时候,你是否想起过我。
18、你的身边总是很热闹显得我多微不足道 19、我不知道自己究竟要多坚强,但是我知道,我只有强大,才能像一棵大树那样,给你遮风避雨,给你温暖,给你保护。
20、我*惯了,没她人的日子,那天我问你要的希望你给了,现在以变失望了,现在的我没有勇气去面对一切了!
1、最大的爱,原是原谅和放生。
2、没人替你打理幸福,只有你自己。
3、有些事,不用翻箱倒柜,一直在眼前。
4、谁不是在爱情里一边受伤,一边学着坚强。
5、现在绊倒了,你的修行开始。
6、我爱你,从你不知道的以前,到你不知道的以后。
7、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。
8、因为没有,从不担心失去;因为想要,才会患得患失。
9、须知放生一事,实为发起同人,普护物命之最胜善心。
10、放生可长养自己的慈悲心肠,悲悯众生,视万物生命如己出。
11、人之生日到来,应当持斋戒杀,或是买命放生,或是诵经念佛。
12、愿云禅师偈云,千百年来碗里羹,怨深如海恨难*。欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
13、慈受禅师云,饮食于人日月长,精粗随分塞饥仓。下喉三寸成何物,不用将心细较量。
14、万物皆有灵,此言不虚。
15、上天有好生之德,保护自然,爱护生命,阿弥陀佛。
16、放生,即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫,甚至于死亡时的及时救援的悲悯。
17、上天有“好生之德”,大地“厚德载物",圣人有“仁爱之心”。
18、解救出来,放归自然,让他们自由自在的生活,功莫大焉。
19、净化你的心灵,放生累积福报,保佑*安。
20、佛说,放生者,有求必应,心则诚,诚则灵,灵则通,通则圆满。
21、如果只是为了功德,请放过动物吧。
22、南无阿弥陀佛,随喜,从善如流,善心有好报。
23、请放下屠刀,请参与放生,请珍爱生命,请不再杀生,请不再吃肉了!
24、劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。
25、如果一个人必须完成一件自己不喜欢的事,最好的办法就是尽快做好,然后结束。
26、什么都不顺利的时候,就当是神赐给自己的假期,不用勉强自己往前跑、焦急或者努力。
27、人生最美的是过程,最难的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。
28、希望有一天,能和他在熟悉的街角相遇。点头微笑,寒暄几句,然后擦肩而过却内心*静。
29、勇敢面对一份情感都无法得到解决,或许,放生彼此才是唯一的出路。
30、因为你,我愿意成为一个更好的人,不想成为你的包袱,因此发奋努力,只是为了想要证明我足以与你相配。
1.肯主动帮助别人的人几乎不存在了,他人不对你使坏心眼已经是恩赐了。
2.与其以德报怨,不如以直报怨;这是孔子给我们的教诲。
3.青春的年龄,我们都有自己心底保存完整的小秘密,不予人窥探。总是要有些叛逆和不羁才能代表在经历青春。
4.君子心宽畅,处事都稳当,顺理又成章,福厚而命长;庸人徒悲戚,处事都慌张,茫然无主张,禄薄而早恙。
5.你的任性,现在被称为叛逆,尚且可被原谅。而今后漫长的人生,谁会一直去包容你多变的情绪。
6.失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。
7.我没教养您有教养您带着那么多人堵在我家门口就有教养。您刚刚说话动手动脚就又教养有句俗话你听过么以德报怨何以报德估计他也没听过行那您回去多查查字典少在这丢人现眼!——《爱的创可贴》
8.扛得起世界末日,熬不住年少轻狂。
9.留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名地名物名书名官名国号年号度量衡单位古代专有名词等,翻译时可保留不变。
10.做一个认真生活,用心生活,真实生活的人很累,很痛苦。
11.待己当从无过中求有过,非独进德,亦且免患待人当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。
12.战然种住:都过人着自球生这以他的关键是改可为。汽车如可为生锈,书页如可为发洪,技术如可为过时,毛毛虫如可为可为蝴蝶,黑夜如可为可为白昼,抑郁也如可为消散。
13.《论语.宪问》:“或曰:『以德报怨,何如?』子曰:『何以报德?以直报怨,以德报德。』”
14.我的修养还没达到以德报怨的程度,所以伤害我以后不要有什么负疚心理,准备好等我报复就是了。
15.人以非礼相加,无心报复,人以巧机搀夺,无心好还。——吕洞宾
16.宽容不仅是一种雅量,文明,胸怀,更是一种人生的境界。宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。——爱默生
17.我姐说,青春期没叛逆,是一大缺憾,因为你不叛逆,你就是大河一滴,因为你叛逆,你才与众不同,猜猜她是谁?
18.你总是看不到我寂寞的时候,因为你不在时我才会寂寞。
19.宽恕是一种高贵的品质,一种崇高的美德,绝不是你所能控制所能左右的。——狄更斯
20.“报怨以德”或“以德报怨”:拿恩德回报仇怨
21.以德报怨为上人,以德报德为正人,以怨报怨为凡人,以怨报德是为贱人。
22.在我们的爱情里,我一直扮演爱你的角色,分手时别问我为什么分手,问问你自己。
23.删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气停顿补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。
24.宫颈糜烂反复发作的一个原因是,有的病人得了宫颈糜烂后,去医院治疗,虽然经过治疗后,病情有所好转
25.世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽获得是海洋,比天空更宽阔的是人的心灵。——雨果
26.以德报德:别人用恩惠待我,我也同样的用恩惠回报他。见“以德报德”。
27.我试着去忘记你,但我做不到,反而我会更加的爱你。
28.无法用语言表达我对你的爱,爱到痛彻心扉,爱到再也无力呼吸,只想对你说声我爱你。 爱,是一种责任。我不是碰不到更好的,而是因为已经有了你,我不想再碰到更好的。我不是不会对别人动心,而是因为已经有了你,没必要再对其她人动心。我不是不会爱上别人,而是我更加懂得珍惜你。能在一起不容易,已经选定的人就不要随便说放手。遇到你已经足够,即使你不是最好的,但我只爱你。 爱你,就是爱现在的你,不折腾你的过去,不强迫你的改变,与你一起面对风雨,让爱的天空云淡风轻,绿意盎然。每时每刻,只愿把快乐种到你心上。 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。
29.以直报怨:用正直之道回报怨仇。见“以直报怨”。
30.我们不是圣人,不能够以德报怨;我们也不是恶人,做不来以怨报德;我们只是凡人,以德报德以怨抱怨。
念诵般若波罗蜜多心经功德不可思议
《般若波罗蜜多心经》,是般若经类的精要之作。以下是小编整理关于念诵般若波罗蜜多心经功德不可思议,欢迎欣赏
念诵般若波罗蜜多心经功德不可思议
每日念诵般若波罗蜜多心经,积攒功德,功德不可思议。
《心经》的加持力甚大,可以降服妖魔,化险为夷,满足善愿,成就一切功德等。《心经》易于念诵,特别适合初学,自古至今持诵者众,感应事迹数不胜数,感应之大之快不可思议!念诵功德不可思议!《心咒》有咒王之称,灵验无比,最上最妙,无能及者,具大威力,能伏一切,不为一切之所降伏!义净法师所译《般若心经》后附之持诵功德文云:「此经破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛,报十方诸佛恩,当诵『观世音』、『般若』百遍千遍无间,昼夜常诵此经,无愿不果」。
《心经》被称为「经中之经」,「文虽简略,理极宏深。至圆至顿,最妙最玄。诚为诸佛之师,菩萨之母。六百卷般若之关键,一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今,闻人名士,每事书持,多有读至数千万遍者。须知此经在处,即佛所在。消除灾障,致多吉祥。务须恭敬供养,受持读诵。则度一切苦,成无上道。」(印光法师语)一些老修行、老出家人都知道,在遇到一些大的违缘,如地震、海啸等等时,大家都要念《心经》。佛经中也有记载:以前帝释天受到魔王波旬的侵害时,就观想空性,念诵《心经》以度过危难。我们*时随身携带《心经》,或是将其供奉于佛堂,或睡觉时放在头顶上方,依靠般若空性的力量与加持,所有的恶梦、恶缘等全部可以遣除。《心经》篇幅虽小,却浓缩了整个般若类经典的精华,受持读诵此经功德无量无边。《大唐大慈恩寺三藏法师传》中介绍:玄奘大师在四川时曾遇一病人, 身疮臭秽衣服破污。大师怜悯此人,施与衣服饮食,病者乃授大师《般若心经》。大师取经途中,经过一八百余里之荒漠,逢诸恶鬼奇状异类绕人前后,虽念观音不能令去。大师便持诵《般若心经》,诸恶鬼等闻声皆散。护持大师完成取经伟业者实乃《般若心经》之威神力也。心经是一篇渡人离苦得乐的经文,要人悟通一个「空」字。由唐朝自有中文译本主本,经一千三百多年,已有难以估计的人加以念诵。这经文被朗诵,被肯定的次数,已难以估计。由于共同念力认为此经文具有教人离苦得乐的能力,因此每当念诵,必引起宇宙磁场的共鸣现象,产生特胜的感应,也就是获得一种奇妙的力量。写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生,得到身心安吉之祈福心愿。最受大众喜爱的写经经文即《心经》。据佛经上记载,念诵般若心经的功德,不亚于念诵六百卷的《大般若经》,且写经之功德在诸多佛经经典中,一再的被提及,言其功德殊胜,写经的好处极不可思议。《心经》全文共二百六十个字,虽然非常简短,却是六百卷般若经典之精华。众所皆知,佛教中以《大般若经》为大乘佛教中最古老、最重要的'经典,《般若心经》即是将此经典浓缩成最精简的佛教根本思想,若是能透过抄写并敬诵《心经》,而透悟佛教根本思想,开启智慧,自觉而觉他,自度而度人,而获圆满之觉行、利益众生,乃是此写经活动最终之目的。《心经》的全名为《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。抄写佛经等于向佛学*,向觉者学*,借着抄经,安顿自心,一步一步向佛的境界迈进,亦即向着自己开智慧、觉悟生命宇宙真谛之道迈进。《心经》文约义丰,诵之者众。以二百六十余言,摄尽六百卷般若妙义。果能自浅而深,澈见真空实相。则一大藏教,无不从此流出。所谓般若为诸佛母也。此经以心为名,心也者,十界圣凡所同具也,迷则万别千差,悟则*等一致。《心经》易于念诵,特别适合初学,自古至今持诵者众,感应事迹数不胜数,感应之大之快不可思议!念诵功德不可思议!《心咒》有咒王之称,灵验无比,最上最妙,无能及者,具大威力,能伏一切,不为一切之所降伏! (请多转发, 功德无量!!)
bō rě bō luó mì duō xīn jīng
般若波罗蜜多心经
guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí , zhào jiàn wǔ
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五
yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ è shè lì zǐ sè bù yì kōng ,kōng bù
蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不
yì sè sè jí shì kōng , kōng jí shì sè shòu xiǎng xíng shí yì fù rú
异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如
shì shè lì zǐ shì zhū fǎ kōng xiāng bù shēng bù miè bù gòu bù jìng
是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,
bù zēng bù jiǎn shì gù kōng zhōng wú sè wú shòu xiǎng xíng shí wú yǎn ěr
不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳
bí shé shēn yì wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ wú yǎn jiè nǎi zhì wú yì
鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意
shí jiè wú wú míng yì wú wú míng jìn nǎi zhì wú lǎo sǐ yì wú
识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无
lǎo sǐ jìn wú kǔ jí miè dào wú zhì yì wú dé yǐ wú suǒ dé gù
老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。
pú tí sà duǒ yī bō rě bō luó mì duō gù xīn wú guà ài wú guà
菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂
ài gù wú yǒu kǒng bù yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng jiū jìng niè pán sān
碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三
shì zhū fó yī bō rě bō luó mì duō gù dé ā nuò duō luó sān miǎo sān
世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三
pú tí gù zhī bō rě bō luó mì duō shì dà shén zhòu shì dà míng zhòu
菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,
shì wú shàng zhòu shì wú děng děng zhòu néng chú yī qiē kǔ zhēn shí bù xū
是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。
gù shuō bō rě bō luó mì duōzhòu jí shuō zhòu yuē
故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:
jiē dì jiē dì bō luó jiē dì bō luó sēng jiē dì pú tí
揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提
sà pó hē
萨婆诃
主要思想
此经文旨,原出于大部《般若经》内有关舍利子的各品,即是秦译《大品般若》的〈序〉〈奉钵〉〈*应〉〈往生〉〈叹度〉五品(《大品般若》卷一至卷二),唐译《大般若经》第二分初〈缘起〉〈欢喜〉〈观照〉〈无等等〉四品(《大般若经》卷四○一至卷四○五)。各品所说的内容是佛和舍利子问答般若行的意义、功德,此经即从其中撮要单行。
全经260字,阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等概念讲述自性本空的佛教义理,认为般若能度一切苦,得究竟涅槃,证得菩提果。该思想被认为是全部般若学说的核心,故称《心经》。
1.寒风还在飞扬,刺的眼睛湿湿的,我对着眼前的朦胧,呆了,才知道,有一种伤,疼在离别时。
2.也许每一个人,要走过很多的路,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉后,才会变得成熟。
3.如果你觉得现在走的辛苦,那就证明你在走上坡路。
4.你给的伤,那么疼,那么难以逃脱,那么重蹈覆辙。
5.放下该放下的你,退出没结局的剧。
6.不要轻易掉下眼泪,如果忍不住,抬头仰望天空,无声落泪,别让别人看见你的脆弱。
7.有些名字是锁在我们心里的,一辈子都忘不掉的。
8.孤单,是手机里的电话号码越来越多,每天接的电话越来越多,每天发的短信越来越多。
9.不是我不联系你,而是你给我的感觉像是我在打扰你。
10.你是一场盛大的梦,梦醒了我能怪谁。
11.我没有避风港,雨再大,风再狂,我都自己挡。
12.原来那么爱我的你和那么爱你的我都停滞在曾经的时候,爱情就结束了。
13.走不进的世界就不要硬挤了,难为了别人,作贱了自己,何必呢。
14.终有一天,你会静心下来,像个局外人一样看自己的故事,笑着摇摇头。
15.总有这么一个人,你无数次说着要放弃,但终究还是舍不得。
16.要有多坚强,才敢念念不忘。
17.渐渐的喜欢现在的生活,没有惊喜也没有意外。
18.不要把每个人想的那么坏,否则只会剩你孤独一个人。
19.你转身的一瞬,我萧条的一生,世上最痛苦的事,不是生老病死,而是生命的旅程虽短,却充斥着永恒的孤寂。
20.所有的离别,都是一个伤感的句子,只是人们都希望离别不是句号,而是破折号,指向一个带着笑容的温暖明天。
21.带着感动上路,一路不会寂寞,一路花开满地,绿树成荫。
22.我们每个人活在世上都在承受心跳的负荷与呼吸的累赘,却又如此乐此不疲。
23.我向来擅长自我保护的方式是:一旦察觉对方冰冷的态度我就会退避三舍,不会主动去捂热这段关系。
24.总有一个人,再爱也无法相拥,再眷恋也无法相守。
25.曾经我很爱你,但是都过去了,我不会再像以前那样在乎你了。
26.我不怪你,没有陪我走到最后,我也不怪缘分,遣散了我们的感情。只希望你在未来的每一天,都要好好照顾自己。
27.最难过的不是不曾遇见,而是遇见了,也得到了,又匆忙的失去,然后在心底留了一道疤,它让你什么时候疼,就什么时候疼,你连反抗的权力都没有。
28.有些人,明明知道爱上会受伤,偏偏要爱。我们一直如此,一边深情,一边残忍。
★1☆ 你对我那么冷淡是为什么,你变心了么,后悔了么。
★2☆ 我哭一百次,只是想让你心疼我一次
★3☆ 旋律一开始就被迷住了,走过忧伤告别快乐留下美丽的心碎记忆
★4☆ 人生短短几十年,何不潇潇洒洒。可是又有几人能做到
★5☆ 您好,你所呼叫的女人她会哭的时候就回你电话。
★6☆ 我也想做个没心没肺的死小孩,但是真的很难。
★7☆ 爲什麽我们的爱琴不是长长久久而是忐忐忑忑
★8☆ 抬起头,看着这刺眼的阳光,原来所谓的幸福竟是如此的不堪。
★9☆ 我本以为我为了你扮演的是一个小丑的角色谁知道我只是你手中的木偶。
★10☆ 幸福~以前是我太小不懂得珍惜。这次我绝不放手!
★11☆ 也忘记什么时候开始不再在意只是发现的时候硪已经不再在意
★12☆ 不要以为你能伤了我的心,抱歉,你不够强大。
★13☆ 彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死
★14☆ 喜欢吸烟是因为它可以伤肺,却不会伤心。
★15☆ 你的心很大,可以装下整个世界,我又在哪个角落
★16☆ 像个小丑一样,永远不会是最重要的那个,仅此而已,小丑也有笑累的时候。
★17☆ 本文由《雨露文章网》负责整理首发
★18☆ 不要没事就对着我笑,我会觉得莫名奇妙。
★19☆ 打雷的时候站在大树底下对老天爷说我也要穿越
★20☆ 你说我们之间有距离,那不过是你不负责任的借口。
★21☆ 我说过会爱你一辈子的诺言,前提是在你爱我的情况下。
★22☆ ◇﹌若不是唯一,我连最爱都不要﹟
★23☆ 原来有的时候一句话只是在试探你而不是事实
★24☆ 你要走我就放你走从此以后不会再抱有任何念想
★25☆ 今天有点不高兴我说的话你听过吗你想干吗干吗去吧
★26☆ 曾经我们没有坚持,如今我们放生彼此。
★27☆ 笑容的背后到底隐藏了多少的伤悲
★28☆ ◇﹌重要的不是他有多好,而是他对你有多好。﹟
★29☆ 仇人三千奈我何,天逍地遥自成佛
★30☆ 穷的日子我已经过够,不想在做穷人啦我真的很想很想做个有钱人
★31☆ 语已多,情未了。回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草
★32☆ 有没有这么一个人,你无数次说着要放弃,但终究还是舍不得。
★33☆ 等闲岁月情如花,一风一雨落方华。若非三生石上见,今生哪能遇上她。
★34☆ 你知道的所谓的爱,只是在你需要了给了你,你不需要时给了别人吧。可笑。
★35☆ 要用多少今天,证明涐悳改变。
★36☆ 多看看你自己凭什么,有什么资格
★37☆ 我爱你爱了整整一个岑经现在又要用真真一个未来外忘记你
★38☆ 天色变得太匆忙落日的霞光太长孤单飘落的惆怅打开尘封已久的芬芳
★39☆ 男人有本事就不怕女人现实,女人有魅力就不怕男人花心。
★40☆ 我决定号在家玩连连看。轻点鼠标。消灭一对一对一对又一对!!!
★41☆ 跟自己说声对不起,因为曾经为了别人难为了自己。
★42☆ 得不到的永远在骚动,得到了永远不知道珍惜
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