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为什么灶台不能朝东
为什么灶台不能朝东，现在有很多的灶台朝向都是房主的喜用方向二定，那么大家知道为什么灶台不能朝东吗，下面就来看一看为什么灶台不能朝东吧，希望可以帮助大家解答灶台不能朝东。
厨房灶台为什么说朝东不朝西
厨房灶台朝东不朝西的原因是因为风水不好，东是太阳升起的方向，寓意朝阳，而西容易晒太阳，风水也不好，所以厨房灶台朝东不朝西。
1、东北方位。八卦为陡。这个方位有丑、艮、寅，都会产生凶意。设在这个方位的厨房，会招来误会、估计错误或互不合作等情况。
2、西方位。八卦为兑。这个方位有夕阳照射，因此，多会发生食品变质的现象。不过，墙壁使用隔热材料，又有冰箱，问题就不是太严重。因为西方位是饮食的方位，所以进餐多能较愉快。
3、南方位。八卦为离。这个方位的光线十分充足，夏天又有南风。表面上看起来好像是好方位，不过，因为受到阳光热度的辐射影响，温度容易升高，火气太重，虽然有冰箱，但这个方位仍不是太好的位置。从通风方面来看，厨房里的臭味、热气、湿气，都随着南风吹到其他的房间。这个方位光线太亮，容易患神经疲劳、神经衰弱、情神紧张及消化器官的疾病。
4、西南方位。八卦为坤。这个方位会受到午后热气的影响，并且有空气污染，纵使通风设备良好。
5、西北方位。八卦为乾。这是家长的方位，因此，如由它主来占领此地，在运势上不算太好。倘若将厨房设在西北正中部位，多会有分裂的信息，家人的意见不合，人生观也各异，不喜欢互相交谈，因此没有亲和感。家长不喜欢待在家肚，时常找借口外出。
厨房风水好方位有哪些
1、东方位。八卦为震。
这是日出的方位，空气新鲜，也是一天中阳气发出的方位。从家居风水学来说，这个方位的厨房，能使一家人健康、勤勉、充满话力。
2、东南方位，八卦为巽。
这个方位和东方位一样，有新鲜、干爽的空气，对喜爱清洁、卫生的人来说，这是做厨房的好方位，这个方位的厨房，多能给全家带来好运。这个方位的厨房，特指灶台方位，东向西利纳震东紫气，能使一家人健康有旺气，是可以的。
一、厨房灶台风水禁忌
1、炉灶忌黑红二色
在选择煮食炉时或在建设灶座时，有些颜色是不宜采用的，如红色。因为红色属火，炉灶五行中也属火;从色彩心理学上分析，红色还容易使人脾气暴躁，所以作好避免，用黑色也不宜。
2、忌厨灶与门路直冲
*传统的风水知识观念中，认为厨灶是一家煮食养命之处，故不宜被门路所带引*来的气直冲。
3、灶台不宜对门
炉灶不宜正对门口或靠*窗口，因为煤气炉和石油气炉如被风吹熄，便会泄漏液化气，非常危险。忌紧挨洗菜盆炉灶属火，洗菜盆属水，水火不相容，两者不宜太*。
4、阴阳*衡
厨房是水火相冲的'地方，如果能将二者*衡，和谐共处，则有利于家居兴旺。厨房为属阴的区域，是储存食物的地方，而不是全家人经常使用的区域。然而，如果将厨房的一角当成临时的用餐区，则可增加厨房的阳气，使厨房阴阳*衡。
5、不宜贴*睡房
灶生火热，因煎炒时所产生的油烟对人体不适宜，故此炉灶向正房门固然不吉，尤其是睡房的更不适宜。
6、灶忌背后空旷
灶宜背后靠墙，不宜空旷，倘若背后是透明的玻璃亦不吉，因为这正如古书所云：“凡灶，忌窗光射之，主凶。
7、忌安在水道上
炉灶属火，而水道乃排水之物，水火不容，故此两者不宜及接*，倘若炉灶粉放在水道上则不吉。
8、灶忌横梁压顶
风水学上有“横梁压顶不吉利的说法，睡床或坐椅上方有横梁压顶固然不吉，而灶上有横梁压顶更不适宜，对健康有损。
9、不宜斜阳照射
在风水学来说，厨房向西，特别是煮食的炉灶受西阳照射，不吉。
10、不宜尖角冲射
风水家认为尖角锋利，容易造成损害，故此对于尖角冲射很忌讳，而炉灶是一家煮食养命的所在，倘若受到尖角冲射，便会对家人的健康有损。
11、避免水火相冲
灶位避免紧靠碗盆，炉灶属火，而洗碗盆则属水，故此两者不宜及接*，更忌炉灶夹在两水之间，例如在洗衣机和洗碗盆之间。
二、灶台摆放风水禁忌
1、灶忌背反向
既灶口与房屋的坐向正好相反，例如房屋是坐南向北，而灶口则是坐北向南，则不吉。忌与房门相对：厨灶是生火煮食的地方，甚为燥热，故此不宜与房门正对，否则便对房中的人不利。
2、灶忌门路直冲
*传统的风水观念中，认为厨灶是一家煮食养命之处，故此不宜太暴露，尤其是不适宜被门路所带引进来的外气直冲。
3、忌厨门对灶
厨门对灶不好，厨灶不宜暴露，在大门外见灶，固然不吉，而在厨房门外见灶亦不宜。
4、忌与厕所相对
炉灶是一家煮食的地方，故此地应该讲究卫生，否则便会病从口入，损害身体健康，而厕所藏有很多污物及细菌，故此地不宜临*厕所，尤其炉口不可与从坐厕相对。
5、忌与房门相对
厨灶是生火煮食的地方，甚为燥热，故此不宜与房门正对，否则便对房中的人不利。
6、忌“西晒炉灶不宜安放在西方
传统风水学认为，西方的“金气受炉“火把克，不吉。日落西方、暮气沉沉，煮食正餐时，炉灶吸纳了这些“暮气便不吉。炉灶煮食的食物，受西斜的阳光照射，容易变化，人食后易生病。
大门朝东禁忌
你知道大门朝东有哪些禁忌吗？在风水这一方面有很多禁忌，很多人对风水也是有一定的研究，你知道大门朝东有什么禁忌吗？下面是小编精心准备的大门朝东禁忌， 希望能够对大家有所帮助！
一、大门朝东的禁忌
1、正常面向大门向东基本上是安全的，唯一要注意的是大门是否属于凹陷的造型，因为凹陷造型大门容易让这个屋子活力不足，对居住者健康有影响。
化解方法：
a、大门两侧摆长寿型的植物，植物不可枯萎、凋谢。
b、在门内装饰一些适合的水晶或竹制品。
2、大门朝东，风水化煞
两家大门正对，主凶，当然，以后化煞就可以了(悬挂珠帘)。本来住宅是聚气养生之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之生气则被其尽数吸去，可谓大忌。
化解方法：在进门处要用屏风或玄关隔开。
3、东北方、西南方忌讳开门
“东北开门，多招怪异。”而西南为鬼门，更是大门忌讳的方位。鬼门线有表里之分，艮卦(东北方)为表鬼门，坤卦(西南)为里鬼门，此二卦皆为阴气最重之线位。
4、向东的门使家庭生活良好，向西的门则荫及子孙，向东北的门代表智慧学术上的成就。
二、大门朝向不好的处理方法
1、门口摆放吊兰
吊兰正向的气场很足，把它摆放在家门口，可以抵挡外部煞气冲射进屋内。要注意不能有枯枝败叶，这样会给主人运势带来不利影响。吊兰本身的健康，影响着屋内住户们身体的健康。
2、在开门玄关处悬挂花鸟画
玄关是一个家庭住宅重要的咽喉部位，无论是吸收正向能量，还是阻挡灾煞的力量，玄关都有着很重要的作用。在玄关地方悬挂花鸟画可以带旺家宅的运势，还能表现出主人的文化修养。
要注意花鸟画必须要寓意吉祥且画上不可以落灰或污染，保持明亮整洁，才能更好的起到风水调节作用。
3、午时三刻大门要敞开
午时三刻在一天当中阳气最为旺盛，身体羸弱的人这时候出门散步，对健康有非常好的促进作用。而在午时三刻敞开大门，阳气最容易吸纳进家宅。而与之相反的是子时三刻。这时应该把家宅门紧闭，不然的话，容易受到灾煞的负面影响。
【门厅过道装修与风水注意事项】
一、位置
风水在家居装修中是个很重要的事情，不管在什么位置的入口都是不可以和大门正对的。在门厅过道方面也是一样的。如果门厅过道的入口正对大门，就会产生煞气，或者是来自屋外面的煞气通过大门进入屋内，这样就会对房屋内居住的人的身体健康或者是工作运势都产生影响。
如果门厅过道的入口正对大门，会导致居住在房屋内的人变得性情暴躁，常常伴有莫名其妙、不出来由的女气。这样不仅会危及家人之间的感情，也会影响在外的工作效率和人际关系。因此，门厅过道的入口要避免与大门正对。
二、吊顶
横梁可以算是家居风水学中一个煞气比较重的地方，缩影我们在进行门厅过道装修的时候要注意，在过道中要避免横梁的出现。如果对于横梁出现在门厅过道中不管不顾，一方面，会影响视觉上的美观程度。
另一方面，还会在无形中对居住在房屋内的人产生无形的压迫感。产生的煞气还会使人工作变得不顺利，容易引起一些工作阻力，从而影响到工作的进展。因此，在横梁的化解方法上。可以安装假的天花板或者是吊顶来掩藏横梁。
三、光线
装修小白一定要记住，千万不要把自己加的过道装修成“阴龙”，不仅是又长又阴暗，而且对于运势十分不利。一方面，会对通行造成不便，另一方面，也会对健康造成影响。适度的光线是生气在过道中运行的保障。
因此，必须保持过道的光线明亮，这样可以促进生气在过道中的流动，避免形成滞留。造成过道死气沉沉的感觉。同样也可以避免居住在房屋内的人吸取太多飞负能量，形成精神萎靡。
四、垃圾桶位置
尖角一般都出现在墙壁拐弯处，在家居风水中，尖角的位置被视为煞气比较重的地方。因此，如果要在门厅过道上放置垃圾桶，最好的摆放位置是在过道拐弯的角落里。这样还可以起到弱化煞气的作用。
垃圾桶也是容易产生煞气的地方，为了避免秽气顺着过道冲向房屋内的各个地方，在垃圾桶的'选择上最好是选择自带盖子的垃圾桶。
【门厅过道装修与风水禁忌】
一、门厅过道装修与风水禁忌
1、很多人喜欢在门厅过道摆放植物，但是切记不要摆放大花瓶，则容易惹桃花煞，因而要小心，同时在门厅过道的材料与工艺上也尽量避免选择光影迷离的效果，一般是以文化石为材质虽然有古朴的自然效果，但在风水上而言，犯刺面煞，尤其是在房子的南方出现，会对人的视力不利。
2、尖角造型在过道处很不受欢迎的，在门厅过道处我们应当以整洁、方正最为合适，而且门厅过道的吊顶也不能太高或者太低，在色调上也不适合太重，对于灯具的选择适合于圆形，最忌讳三角状的。
3、门厅过道墙壁的颜色选择也很重要，颜色选择不当可能会给宅运带来诸多阴滞，所以在选择上要深浅适中，墙壁要*滑，最忌凹凸不*。
另外，门厅过道的地板也需要*整，颜色上可以适当的选择深沉色，如果是选择有图案的，最忌有尖角冲门，而且门厅过道的地板也不适宜于直冲大门，也不能太光滑。
4、地下的排水管道不可以直接跨越大门与门厅过道之间，以免财水内外交流时，把门厅过道受污，从而导致家人的健康不佳，影响到财运。
床头千万不能朝东
床头千万不能朝东，在风水学中，床头的朝向是非常重要的，如果床头摆放的方向对了，那么就会对全家人的身体健康有利，同时还可以让大家的运势有好的走向，下面是小编帮大家整理的床头千万不能朝东，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
床头千万不能朝东
一、床头千万不能朝东
在风水学中，床头的朝向是非常重要的，因为如果床头朝向不好的话，睡觉会不舒服，容易引起失眠，那么为什么床头千万不能朝东呢？
床头并没有不能朝东这个说法，床头朝东是比较好的一个朝向，在风水里面来说，床不可对镜，人在半清醒之间，容易被镜中影像吓到，精神不得安宁；电视不宜正对床前，可改为侧或改置柜内作抽取式的电视柜；床不可背门，门外之人一览无遗床上的一切，毫无安全感，也影响休息。
床头最好的朝向是南北朝向，顺和地磁引力。头朝南或北睡眠，有益于健康，因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最重要，其走向与人体的`头脚方向一致。人体处于南北睡向时，主动脉与大静脉走向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人最容易入睡，睡眠质量也最高。
床不是正可对门的，以免被人一览无余，毫无私密感，也影响休息。床头宜实不宜虚，床头应该靠墙，不可靠窗。还有就是床头的两边，不可被柜角、化妆台冲射，否则使人患偏头痛。
二、正确床头应该朝什么方向
床的摆放很是一门学问，床头不同的朝向会导致不同的结果，好的朝向决定了你将拥有好的运气和运势，还能够保你*安，如果摆放不正确，冲犯了什么禁忌，那么就会霉运不断，严重些还会让身体健康下降。那么，正确床头应该朝什么方向呢？
1、正确床头应该朝什么方向呢，床的摆放最好是南北朝向，这样符合地磁引力。同时人体的头如果朝南或者朝北睡眠，还有益于我们的身体健康。让人们更加容易入睡，睡眠质量也比较高，有一定的防病保健效果。
2、床头不要朝西：因为地球是自西向东运转的，头如果朝西或朝东休息，容易导致血液就冲顶冲，从而睡眠质量变差，导致人们没什么精神。
3、床头宜靠墙：床头最好是能够对着实体墙壁，并且靠在墙壁之上，这是一种有 “靠山” 的风水布局，如果是夫妻床的话，这样能够稳固夫妻感情生活，对于家庭也会带来一定稳固的作用。但是床头所靠的墙壁上不能有窗户，那样会对主人的气运带来极大不利。
4、床头宜对静物：这里是说在床头所对的墙壁之后应该有的事物，如果在墙壁之后是电视、冰箱、空调等，则会对床的风水不利，很容易会破坏床铺的风水气场，对于主人运势带来严重损害。
三、床头方向的三大忌
床摆放的方向对了，就会对全家人的身体健康有利，同时还可以让大家的运势有好的走向。除此之外，在摆放床时，床头的朝向还有一定的禁忌，想买为大家介绍床头方向的三大忌。
1、床头忌靠窗
床头靠窗口，从风水上是无靠山的意思。主要是对主人身体及出门办事会有影响，如出门办事总是不顺利，有理说不清，或有理变没理，常常遇到背后有人说三道四等。如果窗口位正是命中五行喜用之位或正桃花位，还对婚姻或感情产生不利影响。
2、床头忌靠厕所
床头靠厕所，会影响睡眠，恶梦多，影响智力的发挥、身体腰酸背痛，办事不顺，有头无尾，常有小人欺。感情运反复多变，多口舌风波，夫妻反目成仇。（1）厕所门不可冲床位之左右。（2）厕所门不可冲床位之正前方。（3）床位不放厕所之上、下方。
3、床头忌背门
床头靠背门是犯背气煞的意思。主要是对主人运气有影响，夫妻之间呈现出阴盛阳衰的迹象，易出现妻子多管事或妻压夫的不*衡现象。对热恋中的男女来说，彼此很容易被对方牵制住，有苦难言，时间久了，必然对双方感情造成不利影响。
床头究竟朝哪个方向好
1、选择方位；
优先选择南，北，东这三个方位，因位地球是做自转和公转的，要是床头朝向西方的话就会违反了这一自然运动的规律，导致自己脑部血液的上流，睡眠质量变差，所以是不提倡将床朝向西方的，床头朝向最好是南北朝向，顺应地磁引力。头朝南或北睡眠，有益身心健康。容易入眠，睡眠质量也最高，而且南北睡向还具有一定的防病保健功能。
2、床头还有很多的考究；
如尽量不要让床头正对着房门。这样容易让人没有安全感，觉得自己没有隐私，像是有人在偷看一样，容易影响心情，门口是一个风口，所以容易被风吹，导致受凉，对身体不好，可能会影响家庭夫妻的和睦，不好。这个摆放时注意就可。
3、床头不要朝向窗户方位；
床头朝向窗户那就背后无靠，非常的空虚，心里也会下意识的产生无依无靠的潜意识想法，长期以往对人体不宜，而且风水命理上还有可能运势受损，夫妻不和，事业不顺等等。如果后面是窗户的话，可以床后放柜子，当然最好不要有窗。
4、床头朝向镜子方位或者有镜子；
床头朝向镜子是会犯煞的，毕竟在*风水学里镜子很多时候并不是一个很好地物品，床头朝向镜子容易个人产生不必要的心里压力，让人一直处于精神不宁的状态，不佳，不利事业不家庭，可以拆掉镜子。
5、床头不朝向厕所方位；
厕所也就是卫生间是整个居室污秽最多的地方，若是床头朝向这个地方，那么污秽进入卧室就会破坏卧室的风水，严重影响人们的运势和财气，同时损害人体健康。但是后面如果没办发，必须得头朝厕所，那建议避开马桶的位置。如果床头是隔壁人家的厕所，可以在床头与墙壁之间放置屏风，例如*结之类的物件。
6、床头最佳宜靠墙：
床头最好是能够对着实体墙壁，并且靠在墙壁之上，这是一种有“靠山”的风水布局，如果是主卧夫妻床的话，这样能够稳固夫妻感情生活，床头不要放的吊灯或者大的结婚照不放在床头上面、周围不要放太多会让自己有压迫感的家居以及装饰品，否则容易做噩梦，床头不能摆放在横梁下，卧室床在摆放时千万不可将其放在横梁下方
灶王爷坐西朝东可以吗
灶王爷坐西朝东可以吗，厨房的风水是有所讲究的，灶台是做饭的地方，它是不能随便安置的，很多人对于风水都不太了解，接下来小编为大家收集了一些关于灶王爷坐西朝东可以吗的相关资料，希望能够对大家有所帮助吧！
一、灶台风水坐西朝东好吗
在灶台设计中这两个朝向都是可以的，但是从风水上来说灶台最佳的风水坐向是坐西向东，即靠西面墙安置，可迎东来紫气，也对家运有利。
灶台朝向风水：
在风水中一般传统炉灶的朝向是以进柴禾的人口为向，现代炉灶是以炉灶开火为方向，就单独的厨房来说，厨房中斜对角的位置是聚气的方位，在这个地方安装灶台的话，可以是炉灶斜对着大门，既不与门相冲，还能够点燃从门口进来的生气，利于宅运。在风水上需要注意的是不能在做饭的时候脸对着大门，具体安装炉灶的时候需要根据全部房屋的情况来决定。炉灶安装方向切记与室第朝向相反，此为背宅反向的局面，属不吉之相，经常招致是非口舌。炉具不宜坐南向北设置，也不宜正对着门窗等风口，否则会导致火势逆流，激发火灾危险。
二、灶台风水禁忌与破解
灶台风水禁忌：
1、炉灶忌黑红：在选择炉灶或者是建设炉灶的时候有些颜色是不适宜采用的，比如红色，红色是属火，容易使人心理暴躁，最好避免，黑色也是不适宜的。
2、忌紧挨洗菜盆：炉灶属火，洗菜盆属水，水火不相容，两者不宜太*。
3、忌厨灶与门路直冲：在*风水学观念中厨灶是一家煮食养命之处，故不宜被门路所带引*来的气直冲。
4、忌悬空：炉灶尽量避免悬空由于使用空间不足，会有人将炉灶悬空置于飘窗台上或者是防盗网上，最好是能使炉灶“落地”。
5、灶忌背反向：既灶口与房屋的坐向正好相反，例如房屋是坐南向北，而灶口则是坐北向南，则不吉。
6、灶忌背后空旷：灶宜背后靠墙，不宜空旷，倘若背后是透明的玻璃亦不吉，因为这正如古书所云：“凡灶，忌窗光射之，主凶。”
灶台风水化解方法：
1、进门见厨房
要是进门见厨房的.话，可以选择在门口的位置摆放植物，这样是可以化解气场的，摆放植物的时候最好是跟随命主的命相来决定。
2、灶对水龙头
最佳的处理方法是将水龙头移动，或者是移动灶台。
3、灶对窗户
灶面临窗户的话，建议在窗户上贴磨砂不透光窗膜，窗户上挂一串五帝钱，或六帝钱、十帝钱。
三、厨房灶台的最佳朝向
炉灶朝向在风水上来说，要是和朝向正好相反的话是不吉利的，要是套宅门向北，而炉灶方向南，就是犯了背宅反向的忌讳，是不利家运的。厨房灶台最佳朝向就是在屋内的北方，北方是属水，故称之为水火并济，主家人*安。厨房灶台在屋内的南方，南方属火，此为火气太旺之征象，有小吉的寓意。厨房灶台在东方或东南方，在这个方位中属木，主家人常得贵人扶持。
1、灶台过去叫锅台，也就是做饭时所需要操作用的一个*台，现在广泛指电器或者煤气设备。在设计厨房的时候，灶台的方位很重要，如果布局不好会影响到房屋主人的运势，财运和身体健康都有可能受损。那么灶台是坐东还是坐西？一般来说是坐东向西更好一些。
2、将灶台安置在东面的墙，寓意着迎接东边来的紫气，正所谓“紫气东来”就是这个意思。如果将灶台坐东朝西，严格来说是不信的，因为五行中西属金，而灶台又属火，火克金是大大的不吉利。
3、此外，西面属于归阴位，将灶台坐西对居住者的健康不利，会产生负面磁场。如果不得已将灶台坐西了，建议在炉灶的背面墙壁内放一套五帝钱，具有辟邪行运的效果，或者在灶台前方的地面铺一块红色地毯，也可以化解灶台坐西产生的不利影响。
厨房灶台不能放的方位
1、厨房灶台不能正对厨房门
厨房灶台不能摆放在正对厨房门的位置，因为从风水学的角度看，厨房门是进气的通道，如果灶台的火苗被气息直冲，那么会严重影响家人的身体健康，还会带来金钱上的损失。
2、厨房灶台不能放中央
厨房灶台不能摆放在厨房的中央，因为中央代表着四边没有依靠，会使家庭的运势很不稳定，家人容易四散，而钱财也易冲散，会有漏财、散财之灾。相反，灶台背后有靠，即代表家庭有靠山之意，会诸事顺遂、家庭稳定、财运广进。
3、厨房灶台不能放西北方向
厨房灶台不能放在西北方向，因为西北方位属于乾卦位，则代表着天，而在家庭之中代表着主要经济者的方位，最常用来代表父辈或男主人。如果厨房灶台设在此位，必然会对家中男性不利。
灶王爷吃糖的典故
别看灶王爷胡子一大把，还像小孩似地爱吨糖。他不但自己吃，还把糖送给玉帝，弄得玉帝也变得爱吃糖了。
阴历十二月二十三。是个送灶的日子，过去这个时候，人们都要请灶王爷吃麦芽糖，还让他转送一些给玉帝吃。可如今没人给他俩送糖了。玉帝吃不到糖，挺不高兴，就把灶王爷招来，责问他；“过去每年这一天，你都献给我麦芽糖，可这几年，我怎么连糖影子也见不到？”
灶王爷听玉帝这么一说，赶紧跑到南天门往下瞧。根据以往的经验，只要看见哪一家房子里有香烟缭绕。就知道这家主人正在烧香供佛，要请他去大吃一顿。可现在。他看呀看呀。看了好久，眼都瞅酸了，还是看不见一丝烟火。
灶王爷急了，忙上殿对玉帝说：“玉帝莫生气，待臣到下界去看看。”说着，就腾云驾雾来到人间。
灶王爷降落在一座大房子前面，刚刚推开门，就吓了一大跳，呀！这儿怎么有个妖怪：大大的个子，怪模怪样的，长着三排转动着的牙齿，排成“品”字形，正在“咔嚓咔嚓”不停地嚼着甘蔗，不一会儿，就把一大堆甘蔗嚼碎，咽到肚里去了。
灶王爷虽说是个神仙，可他只会向玉帝打小报告，并没有大本事。他的身子长得胖，这会儿想跑又跑不动，只得壮起胆子来，战战兢兢地问妖怪：“你……你是何方妖精？”
“灶王爷不必害怕！”地里突然冒出一个人来，灶王爷仔细一看，是个白胡子老头，拄着一根拐杖。噢，原来是土地公公！
土地公公说：“小神一直住在人间，对人间的事情也略知一二。知道此物不是妖怪，而是造糖用的甘蔗压榨机。你看这些甘蔗，经机器这么一压，糖汁就从里面跑出来了。听说，再经过脱色、过滤、蒸发、结晶，就可以造出糖来。”
灶王爷仔细一看，可不是！那些管子里流的全是糖汁，真把他给馋坏了。他命令土地公公：“快给我拿麦芽糖来！我吃了，会在玉帝面前替你说几句好话。”
土地公公忙说：“有！有！这里是造糖厂，不要说蔗糖、麦芽糖、葡萄糖了，还有乳糖、冰糖、果糖、红糖……什么糖都有，您尽管拿吧！”
灶王爷真是喜出望外，每样都抓了一大把，拿回家大吃一顿，还送一半给玉帝。
玉帝边吃边点头，满意极了，连声说：“不错！不错！比麦芽糖还甜！”玉帝吃完糖，还不过瘾，又对灶王爷说：“我还要吃糖！我要尝尝更甜的糖！”
灶王爷又去找土地公公。土地公公只好再带他去找糖。
灶王爷看到桌上有好几个糖罐子，其中一个糖罐子的标签上写：“龙胆糖”，心想：“好家伙！龙的胆能做糖！这糖一定名贵！”便兴冲冲地抢着这罐糖走了。土地公公在灶王爷后面紧追，着急地喊：“等一等！这不是……”可是，灶王爷连理都没理他，只管腾云驾雾上天去。
玉帝听说龙胆能做糖，高兴极了，命令天兵天将：“把四海龙王一家全绑起来！拿他们的胆做糖！”
玉帝发过命令，就坐下来吃糖。可是，他刚吃一口糖，就皱紧了眉头，问：“此糖为何不甜？”
忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。下面是有关各朝写爱国的古诗句，欢迎大家阅读与了解。
一、春秋战国前的古代爱国诗词，主要有屈原的《离骚》、《九歌》系列。
1、战国爱国诗人屈原创作的《离骚》中的名句：
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
2、战国爱国诗人屈原创作的'《九歌•国殇》
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，*原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!
3、秦朝的爱国诗词听说被秦始皇烧光了，想写的人也被杀光了，暂时没有。
二、汉代、三国的古代爱国诗词
1、陈琳(魏晋)的《饮马长城窟行》
饮马长城窟，水寒伤马骨。
往谓长城吏，慎莫稽留太原卒!
官作自有程，举筑谐汝声!
男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。
长城何连连，连连三千里。
边城多健少，内舍多寡妇。
作书与内舍，便嫁莫留住。
善待新姑嫜，时时念我故夫子!
报书往边地，君今出语一何鄙?
身在祸难中，何为稽留他家子?
生男慎莫举，生女哺用脯。
君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。
结发行事君，慊慊心意关。
明知边地苦，贱妾何能久自全?
(写苦寒环境，哀民生之多艰，以及一句“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”也算是爱国诗吧。)
2、曹操的《蒿里行》
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
3、佚名《战城南》
战城南，死郭北，野死不葬乌可食。
为我谓乌：且为客豪!
野死谅不葬，腐肉安能去子逃?
水深激激，蒲苇冥冥;
枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。
梁筑室，何以南?何以北?
禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?
思子良臣，良臣诚可思：
朝行出攻，暮不夜归!
4、两汉乐府《十五从军征》
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁?
遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧
一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
雪里犹能醉落梅，
好营杯具待春来。
东风便试新刀尺，
万叶千花一手裁。
高楼晓见一花开，便觉春光四面来。
暖日晴云知次第，东风不用更相催。
东风何时至?已绿湖上山。
湖上春既早，田家日不闲。
沟塍流水处，耒耜*芜间。
薄暮饭牛罢，归来还闭关。
水绕冰渠渐有声，
气融烟坞晚来明。
东风好作阳和使，
逢草逢花报发生。
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。
把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同?
唐朝诗人张说的古诗句
1、钦州守岁——张说
故岁今宵尽，新年明旦来。愁心随斗柄，东北望春回。
2、江中诵经——张说
实相归悬解，虚心暗在通。澄江明月内，应是色成空。
3、正朝摘梅——张说
蜀地寒犹暖，正朝发早梅。偏惊万里客，已复一年来。
4、被使在蜀——张说
即今三伏尽，尚自在临邛。归途千里外，秋月定相逢。
5、醉中作——张说
醉后乐无极，弥胜未醉时。动容皆是舞，出语总成诗。
6、送梁知微渡海东——张说
今日此相送，明年此相待。天上客星回，知君渡东海。
7、书香能和尚塔——张说
大师捐世去，空馀法力在。远寄无碍香，心随到南海。
8、桃花园马上应制——张说
林间艳色骄天马，苑里秾华伴丽人。
愿逐南风飞帝*，年年含笑舞青春。
9、和尹从事懋泛洞庭——张说
*湖一望上连天，林景千寻下洞泉。
忽惊水上光华满，疑是乘舟到日边。
10、襄阳路逢寒食——张说
去年寒食洞庭波，今年寒食襄阳路。
不辞著处寻山水，只畏还家落春暮。
11、同赵侍御望归舟——张说
山庭迥迥面长川，江树重重极远烟。
形影相追高翥鸟，心肠并断北风船。
12、送梁六自洞庭山作——张说
巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。
闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。
古诗画的作者是哪个朝代的
在生活、工作和学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的古诗画的作者是哪个朝代的，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《画》的作者是王维，唐朝著名诗人。诗原文如下：
画
远看山有色，*听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
赏析：
看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在*处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走*停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走*了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
远看山有色，
远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水。但不是死水而是活水。你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出。一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
*听水无声。
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远。和首句并无矛盾之处。动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接*此诗此画，这样心神和山水便靠*了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在，人来鸟不惊。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的**是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
作者简介：
生*简介
王维（701～761），唐代诗人、画家，王维简介。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞，世称“王右丞”。
王维青少年时期即富于文学才华。开元九年（721）中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年（736）张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转捩点，自我介绍《王维简介》。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，在《寄荆州张丞相》中说：“方将与农圃，艺植老丘园。”表示了归隐之意。但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他曾说：“既寡遂性欢，恐招负时累”。一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过著半官半隐的生活。他原信奉佛教，此时随著思想日趋消极，其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业，遂与好友裴迪优游其中，赋诗相酬为乐。
作品特点
唐代著名诗人王维的山水田园诗代表了唐代山水诗创作的最高成就，被誉为“五言之宗匠”，同时作为画家，他又开创了*文人水墨山水画的先河，享有“南宗之祖”的盛誉。诗与画的相融形成了王维诗歌独特的.魅力，尤其是他的山水诗，因此显示出空灵、明净、飘逸的意境美。
画，尤其是山水画是非常讲究意境的，画家要用心“经营”他眼中的物象和手中的色彩去表达他深远的思想和丰富的情感。诗也是应该创造意境的。王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。
严羽说：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊；如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”。（《沧浪诗话。诗辩》）基本言中了王维以虚求实，以动求静，物我交融的境界构思特征。
以虚求实。清代画家方熏说“古人用笔，妙有虚实，所谓画法，即在虚实之间。”（《山静居画论》）王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。如《汉江临泛》：“江流天地外，山色有无中；郡邑浮前浦，波澜动远空。”这四句写远景的诗句，就用“有无中”的山色、“天地外”的江流这种因远而虚的境界，展示了江面之宽，江流之长，十分耐人寻味。而一个“浮”字，似乎把群邑描写成海市蜃楼，但也只有这样，才能更真切表现在“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。王维把水墨山水的造境和运笔，用到了诗歌的创作上。他从大处落笔，浩渺的江水与天地之起浮动，山色若有若无，甚至写出了南国空气的湿润和光线的柔和，这恰象一幅水墨“渲淡”的山水画一样，清淡得不加饰绘，善意创造谐美，完整的意境。
以动求静。王维喜欢创造静谧的意境，常常独树一帜，就是舍弃了片面，孤立地去写寂静的方法，而是巧妙地攫取动意和音响去相反相成地写空廓与寂静，使诗中静谧的意象荡涤了那种死沉沉的气氛，呈现出独特的、优美的画面，大大开拓了人们的审美视野。如“落日照秋草”、“渺渺孤烟起，草草远树齐”，不难看出诗人极注意自然界的“动”物对他创造的“静”极相得益彰之妙。
《鸟呜涧》：“人闲桂花落，夜静青山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗描写了山涧的静澄，但诗人所写的却是花落、月出、鸟呜，这些生动的景物，既使诗显得富有生机而又不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了山洞的宁静幽美，创造出“鸟鸣”山更幽的境界，表现出作者古井无波，静中观照的心理状态。
物我交融。古人论诗强调“物我交融”，也就是说，诗歌创作应该是情融于景，意融于象，让读者欣赏诗时既能感到诗人所描写的物象，也能领会出诗人渗透深藏在我们所能领会的景物之中的诗意，使读者不执着于感情，而是产生深远的联想。
在暮色如烟、翠竹似墨的幽境里，作者似乎正面对着静谧的自然，空寂的宇宙，吟风啸月，抒发着内心淡淡的情思。他的诗往往形成一种自然恬淡的情感与静谧空灵的物象相融的艺术境地。如“松风以解带，山月照弹琴”（《酬张少府》），迎着松林吹来的清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐着弹琴，自由自在，悠然自得，这是多么令人舒心畅意啊！“松风”、“山月”会有高洁之意，而作者又将松风、山月写得似通人意，情与景相击，意与境相谐，主客观融为一体，含蓄而富有韵味，耐人寻味，发人深思。
王维的诗歌开创了一个时代，堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体，给人以最大的审美愉悦感。同时，他的诗与他采用的某种物象间也往往具有某种内在精神，使自我融合万物，又投影在色彩、意象、音响和语言中，营适了空灵、明净、飘逸的意境，使山水田园诗发展到了顶峰，并影响了一代又一代的诗人，成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
青青园中葵，朝露待日晞。——佚名《长歌行》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》
鹏北海，凤朝阳。——辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
三分春色二分愁，更一分风雨。——叶清臣《贺圣朝·留别》
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。——李商隐《牡丹》
口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。——《三字经·全文》
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。——白居易《花非花》
愁云淡淡雨潇潇。暮暮复朝朝。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！——卓文君《诀别书》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。——孟郊《登科后》
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。——白居易《长恨歌》
他朝若是同淋雪，此生也算共白头。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。——《增广贤文·上集》
一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》
飘风不终朝，骤雨不终日。——《老子·道经·第二十三章》
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。——杜牧《赤壁》
得失一朝，而荣辱千载。——《后汉书·列传·荀韩钟陈列传》
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
朝看水东流，暮看日西坠。——钱福《明日歌》
万里不惜死，一朝得成功。——高适《塞下曲》
六朝何事，只成门户私计？——陈亮《念奴娇·登多景楼》
无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。——张祜《集灵台·其二》
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香·金陵怀古》
忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。——《红楼梦·第二十二回》
俱往矣，数风流人物，还看今朝。——*《沁园春·雪》
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。——柳中庸《征人怨 / 征怨》
一朝权在手，便把令来行。——《增广贤文·下集》
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》
宋朝经典古诗句赏析
诗的'本质的特征是抒情美。无论是小说、散文、戏剧，最优美之处，无不闪现出诗的光环来。下面是小编给大家分享的宋朝经典古诗句赏析，希望大家喜欢。
1．要看银山排天浪，开窗放入大江来。 （宋·曾公亮·宿甘露寺僧舍）
2．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋·王安石·登飞来峰）
3．春风又绿江南岸，明月何时照我还。 （宋·王安石·泊船瓜州）
4．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 （宋·王安石·元日）
5．看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋·王安石）
6．一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 （宋·苏轼· 赠刘景文）
7．枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 （宋·苏轼·蝶恋花）
8．欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 （宋·苏轼·饮湖上初晴后雨）
9．荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋·苏轼·冬景）
10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。 宋·苏轼·题西林壁）
11．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （宋·苏轼·惠崇‘春江晚景’）
12．旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 （宋·苏轼）
13．山高月小，水落石出。 （宋·苏轼·后赤壁赋）
14．博观而约取，厚积而薄发。 （宋·苏轼）
15．但愿人长久，千里共婵娟。 （宋·苏轼·水调歌头）
16．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 （宋·苏轼·水调歌头）
17．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 （宋·苏轼·念奴娇·赤壁之战）
18．晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。 （宋·苏舜钦·淮中晚泊犊头）
19．残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。 （宋·张耒·春日）
20．天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 （宋·李清照·渔家傲）
21．生当作人杰，死亦为鬼雄。 （宋·李清照·夏日绝句）
22．物是人非事事休，欲语泪先流。 （宋·李清照·五陵春）
23．寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 （宋·李清照·声声慢）
24．莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 （宋·李清照·醉花阴）
25．花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 （宋·李清照·如梦令）
26．两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 （宋·秦观·鹊桥仙）
27．有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 （宋·秦观·春日）
28．文章本天成，妙手偶得之。 （宋·陆游·文章）
29．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （宋·陆游·游山西村）
30．僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 （宋·陆游·十一月四日风雨 大作）
31．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （宋·陆游·十一月四日风雨 大作）
32．位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋·陆游· 病起书怀）
33．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 （宋·陆游·冬夜读书示子聿）
34．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （宋·陆游·示儿）
35．小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。 （宋·陆游·临安春雨初霁）
36．出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 （宋·陆游·书愤）
37．古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 （宋·陆游）
38．三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 （宋·陆游）
39．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 （宋·杨万里·小池）
40．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （宋·杨万里·晓出净慈寺送林子方）
41．月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。 （宋·杨万里·竹枝词）
42．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 （宋·叶绍翁·游园不值）
43．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 （宋·宋祁·玉楼春）
44．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 （宋·文天祥·过零丁洋）
45．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 （宋·文天祥·过零丁洋）
46．臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 （宋·文天祥·扬子江）
47．山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 （宋·林升·题临安邸）
48．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 （宋·志南）
49．风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 （宋·徐元杰·湖上）
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