佛家形容放下的句子

佛家放下的禅语_心寒放下的句子

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐佛家放下的禅语。

【佛禅语录】在寻找一种感觉，在寻找一种意境，有种爱来自内心深处；有种情只是一份最真的赞许。

人与人若是真诚就可交心；心与心若是信任就可相知。

寻找感觉是灵魂在升华，寻找意境是人生的超越。

心灵相通是一种意境，魂牵梦萦是一种感觉，想起一个人，是情不自禁的笑容；念起一份情，是热泪盈眶的感动。

在一切的是非面前我们总是想求得公允，但是即使得到了公正的判决，我们自认会获得吉祥，殊不知但凡是纷争即便是获胜了，这里的获胜还要加引号的，因为世间评判的标准是以什么为依据的都很难说呢，所以杀敌一千，自伤八百的道理我们都要彻悟。

兔子不逼急不咬人，狗不逼急不跳墙，人不逼急不成大事。

坚持挑战是一种具大能量，只有急，才能生智慧，产生巨大的能量。

寻安逸不但不会有能量还会使能量下降!一定要就很有能量，而非要不可那就会产生比原子弹还要巨大数十倍的能量坚持挑战能生大智慧。

人的一生，需要的东西不多，想要的东西太多，能要的东西应多，该要的东西可多。

人生需要靠梦想，想要靠幻想，能要靠思想，该要靠理想。

人生需要靠条件，想要靠时运，能要靠拼搏，该要靠明智。

人生需要的要敢想，能要的要敢干，该要的要敢得。

需要的要清楚，想要的要清醒，能要的要清白，该要的要清净。

世事无常，非永恒可量。

如果流动，它就流走；如果存着，它就干涸；如果生长，它就慢慢凋零。

执着是一种负担，计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痛苦。

放弃是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信把握。

放弃，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。

交朋友应当要以德相交，拿出慈悲，真心、义气来交往；要以诚相交，讲究诚信，摒除利害关系，才能成为知交；要以知相交，一个人懂得吸收新知，也会引来许多见多识广的人，兴趣相投，则能成为好朋友；最重要的是以道相交，君子以信誉为信，朋友以道德为信。

人间佛教网：认识别人，一生的富有，认识自己，一生的*和。

不认识别人，一生的辛苦，不认识自己，一生的苦闷。

顿珠法师：护理好我们的心。

一不小心，一天之间就会体会着喜怒哀乐的轮回。

万物皆有始终，如果己注定开始，你就欣然面对，并努力为之。

如果已注定结束，你就安然接受，才能有勇气成长。

莫让情绪羁绊了我们的生活。

每一个结束都是一个新的开始，而生命，就是每一个当下的意义所在，缘起时，不贪执。

缘灭时，不痴迷。

#延参法师心经浅释#有句古诗这么说，千江有水千江月，万里无云万里天。

佛法处处在，处处生机。

佛法在生活，才能让人生自由自在。

这晴朗的天空，宽宽的心地，突破纷纷障碍，照见色、受、想、行、识，五蕴皆空。

突破生命的局限和障碍，树立一种崭新的生命状态，随缘而在，自在而在。

学诚法师:现在人的精力，大部分是被烦恼消耗掉的；人的心力，则是靠信念与理想来充实的。

出家人正是在这两个方面下工夫：降伏烦恼、坚定信念，作息方式既是修行的需要，一定程度上也是修行的结果。

另外，寺院的环境也比较清净。

离开了内涵和条件，在外相上模仿，能有多大效果就不好说了。

恒秋：迎面的所有风雨，不用逃避，尽管照单全收。

历经的所有烦恼，不用害怕，只管不拒不留。

风雨从业力而来，逃也不掉，不如了却。

烦恼从无明而生，挡亦无效，自会灭却。

【禅语悟道】在一生中，我们认识很多人。

当你身处异地身无分文时，谁第一个给你关怀？你人生失意时第一个向谁倾诉？突发灾害时，谁冒着风险第一个来救你？当你离开官位时，谁又愿意陪你在一起喝一杯凉茶呢？以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，友不失矣。

在有仇恨的地方，让我们播种慈爱；在有伤害的地方，让我们播种宽恕；在有绝望的地方，让我们播种希望；在有忧苦的地方，让我们播种喜乐；在有黑暗的地方，让我们播种光明。

不求他人的安慰，但求能安慰他人；不求他人的谅解，但求能谅解他人；不求他人的付出，但求能为他人付出。

【佛家禅语人生】在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。

你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。

你不可能所有的好处都是你的。

你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。

你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。

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佛家放下执着的禅语

1、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

2、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

3、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

4、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

5、昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。

6、繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。

7、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。

8、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

9、放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。

10、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

11、佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

12、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

13、你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。

14、静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。

15、放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。

16、人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡*和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。

17、花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生*等，因果*等。终究散去，不留痕迹。

18、年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。

19、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以*常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

20、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

21、能善分别诸法相，于第一义而不动。

22、放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗*常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。

23、凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就*和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！

24、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

25、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，*等慈悲，普度人间。

26、车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。

27、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

28、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

29、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

30、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。

31、唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而*和的心。

32、拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。

33、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

34、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。

35、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

36、看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

37、每一种创伤，都是一种成熟。

38、今日的执著，会造成明日的后悔。

39、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

40、人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。

41、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

42、连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。

43、简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。

44、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

45、见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

46、不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。

47、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

48、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

49、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。

50、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

51、人生来就有一个不好的*惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。

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佛家放下的禅语_心寒放下的句子

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐佛家放下的禅语。

【佛禅语录】在寻找一种感觉，在寻找一种意境，有种爱来自内心深处；有种情只是一份最真的赞许。

人与人若是真诚就可交心；心与心若是信任就可相知。

寻找感觉是灵魂在升华，寻找意境是人生的超越。

心灵相通是一种意境，魂牵梦萦是一种感觉，想起一个人，是情不自禁的笑容；念起一份情，是热泪盈眶的感动。

在一切的是非面前我们总是想求得公允，但是即使得到了公正的判决，我们自认会获得吉祥，殊不知但凡是纷争即便是获胜了，这里的获胜还要加引号的，因为世间评判的标准是以什么为依据的都很难说呢，所以杀敌一千，自伤八百的道理我们都要彻悟。

兔子不逼急不咬人，狗不逼急不跳墙，人不逼急不成大事。

坚持挑战是一种具大能量，只有急，才能生智慧，产生巨大的能量。

寻安逸不但不会有能量还会使能量下降!一定要就很有能量，而非要不可那就会产生比原子弹还要巨大数十倍的能量坚持挑战能生大智慧。

人的一生，需要的东西不多，想要的东西太多，能要的东西应多，该要的东西可多。

人生需要靠梦想，想要靠幻想，能要靠思想，该要靠理想。

人生需要靠条件，想要靠时运，能要靠拼搏，该要靠明智。

人生需要的要敢想，能要的要敢干，该要的要敢得。

需要的要清楚，想要的要清醒，能要的要清白，该要的要清净。

世事无常，非永恒可量。

如果流动，它就流走；如果存着，它就干涸；如果生长，它就慢慢凋零。

执着是一种负担，计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痛苦。

放弃是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信把握。

放弃，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。

交朋友应当要以德相交，拿出慈悲，真心、义气来交往；要以诚相交，讲究诚信，摒除利害关系，才能成为知交；要以知相交，一个人懂得吸收新知，也会引来许多见多识广的人，兴趣相投，则能成为好朋友；最重要的是以道相交，君子以信誉为信，朋友以道德为信。

人间佛教网：认识别人，一生的富有，认识自己，一生的*和。

不认识别人，一生的辛苦，不认识自己，一生的苦闷。

顿珠法师：护理好我们的心。

一不小心，一天之间就会体会着喜怒哀乐的轮回。

万物皆有始终，如果己注定开始，你就欣然面对，并努力为之。

如果已注定结束，你就安然接受，才能有勇气成长。

莫让情绪羁绊了我们的生活。

每一个结束都是一个新的开始，而生命，就是每一个当下的意义所在，缘起时，不贪执。

缘灭时，不痴迷。

#延参法师心经浅释#有句古诗这么说，千江有水千江月，万里无云万里天。

佛法处处在，处处生机。

佛法在生活，才能让人生自由自在。

这晴朗的天空，宽宽的心地，突破纷纷障碍，照见色、受、想、行、识，五蕴皆空。

突破生命的局限和障碍，树立一种崭新的生命状态，随缘而在，自在而在。

学诚法师:现在人的精力，大部分是被烦恼消耗掉的；人的心力，则是靠信念与理想来充实的。

出家人正是在这两个方面下工夫：降伏烦恼、坚定信念，作息方式既是修行的需要，一定程度上也是修行的结果。

另外，寺院的环境也比较清净。

离开了内涵和条件，在外相上模仿，能有多大效果就不好说了。

恒秋：迎面的所有风雨，不用逃避，尽管照单全收。

历经的所有烦恼，不用害怕，只管不拒不留。

风雨从业力而来，逃也不掉，不如了却。

烦恼从无明而生，挡亦无效，自会灭却。

【禅语悟道】在一生中，我们认识很多人。

当你身处异地身无分文时，谁第一个给你关怀？你人生失意时第一个向谁倾诉？突发灾害时，谁冒着风险第一个来救你？当你离开官位时，谁又愿意陪你在一起喝一杯凉茶呢？以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，友不失矣。

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佛说放下的句子65条

1.你且看他 寒山问拾得：“世间有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我骗我，如何处置乎？” 拾得曰：“忍他让他避他由他耐他敬他不要理他，再过几年你且看他。

2.佛说，善恶有报，不是不报，时辰未到。心怀恶念，就会做恶事，终得恶果;心怀善念去行善，就会积德，善人终会有善报。须知善恶只在一念间，切记：不可放纵自己，为所欲为。

3.佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

4.应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

5.佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

6.佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

7.佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

8.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

9.佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

10.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

11.你永远要感谢给你逆境的众生。

12.摒弃食欲吧，否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求，无所奢求不是不思进取，而是一种看透人生的处世态度。

13.人可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。你随和，生活才随和。

14.佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。

15.人之所以活得累，一是因为太认真，二是因为太想要。欲望和诱惑，迷乱了心，常常让我们挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。其实，当我们快乐时，就要想这快乐不是永恒的；当我们痛苦时，就要想这痛苦也不是永恒的。我们什么时候放下，什么时候就没有烦恼了。

16.佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

17.佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

18.佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组**生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

19.淡淡的日子淡然地过。生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角*了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越*淡。人生步入另外一种境界淡然。得与失，成和败，聚或散，虽然一样渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。

20.佛说：不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

21.佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

22.人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的*惯及*气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

23.人生没有下辈子，今生相遇即是缘，人与人之间，彼此相遇是缘分，无论是上天的安排，或是人求之意，总之，相遇即有缘，古语有云，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，本来陌生的两个人，能在冥冥之中于相遇相知，是多么难得的缘分与幸福。

24.佛说：人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

25.佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

26.别人能帮的了你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，只有一个人能真正帮的了你一世，这个人就是你自己。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自己救助自己。谨记：求人不如求己。

27.人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，才能一路坦然前行。

28.佛说，放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗*常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。

29.放下真心，努力人生，感悟一世的缘分，多少代价，多少错过，多少人生的韶华，一世眷恋，还是青丝白发，只是无奈的一幅画。

30.人生如驾车，路过的，都是风景，风景再美，既已路过，就要离开，无论舍不舍得，人生都要前行。放得下，过去就是支撑未来的基石；放不下，昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头，而希望在当下，不在昨天。

31.做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生*安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

32.佛说：人的*性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同*性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。

33.佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

34.佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

35.相遇是美，相知是福，相忘则是伤，曾经听过一句话“相濡以沫，不如相忘于江湖”，这句话初始给人以洒脱之感，似乎是一种豁达的心态，也有一种坦然的气度，然而，真正读懂得了这句话之后，方才明白其实这是一种无奈的表现，这是一种无法长相厮守的悲哀，那种不得不放手的心痛，又岂是一句相忘于江湖就能让人释然的。

36.佛说，时刻看着脚下。自己的路由自己走，如果再走正路，要时刻看着脚下，否则一不小心就会走偏，还可能会走一条邪路;如果在走一条邪路，更要时刻看着脚下，调整前进的方向，走上正道。

37.人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚*了。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不*的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有，也没关系”的*惯，便能转苦为乐。活着，就是一种修行。

38.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

39.佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。

40.心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏，能吃亏的人，人缘必定好，人缘好的人机会自然多，人的一生能抓住一两次关键机会，足矣!

41.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

42.世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

43.万物于镜中空相，终诸相无相。

44.只有惜缘才能续缘。在人生的路上我们会遇到许多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来苦恼的多半是你前世损害过的。所以，一定要善待身边的亲人，关怀身边的朋友，饶恕那些损害你的人。也许，这就是因果。

45.佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲……

46.佛说，凡事都需一个“忍”字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一*之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。

47.上帝关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。

48.佛说：别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

49.佛说：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

50.万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

51.人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，生活绝对不会是一帆风顺的，也绝对不会一切如意的，只是生活一定是公*的。

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佛家放下经典禅语

佛家放下经典禅语

　　和尚说：“没有什么东西是放不下的。佛家放下经典禅语分享在下文，拿得起就要放得下，学会放下也是一种智慧。

　　1.事实上，我们很多时候放不下：我们有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱情，就对爱情放不下；有了事业，就对事业放不下。

　　2.佛曰放下：放不下，是不够痛。

　　3.一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”

　　4.我们之所以痛苦，是因为有欲望，天天背负着欲望和想法的人，自然很累。见物喜物，见人喜人。

　　5.“佛陀！我全都听你的。”

　　6.旧的不去，新的不来。秒表只有不断地清零，才能更好地测定你奔跑的速度。面对未来，人如果不及时清零，你背负的东西将模糊幸福的指数，继而让你在生活中失去自我。

　　7.和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到，马上松开了手。

　　8.和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”

　　9.有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。

　　10.“好吧！那么请你把攀住树枝的手放下！当你把这些统统放下，就再没有什么了，你将能从生死桎梏中解脱出来。”

　　11.一如我们买了个新房，开始嫌房间太空就疯狂地购买东西，等到多年以后，你会发现，这个房间被你堆得像一个小胡同了，你觉得特别压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下；扔那个时，觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。

　　12.托·富勒说：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”过去的事情可以不忘记，但一定要放下。一旦放下，万般自在。生命注定要忘却一些东西，不应再追忆的便彻底摒弃，太多的留恋会成为一种羁绊。无论怎样，我们的脚步要走向前方，而不是一直回首那过往的每一个路口。

　　13.和尚说：“没有什么东西是放不下的。”

　　14.放下其实是一种顿悟。优柔寡断的人常常思前想后，拿起来慢，放下也慢。倘若他经历过一次重大的'变故，比如与死亡擦肩，那么这种重击会让他一下子像变了一个人。看开了、看淡了，自然也就放下了。

　　15.最终，你哪个也舍不得，于是就只能忍受狭小的空间，忍受压抑的生活。倘若有一天，你的房间漏雨，把东西打湿了，或者你没有下脚的地方了，于是你才有了扔的勇气。这就是真的痛了，就敢放下了。

　　1.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　　2.如果你是一只柠檬，就不该老是盯着西瓜的甜。

　　3.如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

　　4.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

　　5.别人讲我们不好，不用生气。难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

　　6.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

　　7.对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　8.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

　　9.一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

　　10.不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　11.我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

　　12.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　13.我的并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

　　14.无明实性即佛性，幻化空身即法身。

　　15.法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

　　16.月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

　　17.人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

　　18.身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

　　19.每一种创伤都是一种成熟。

　　20.你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

　　21.修行是修正自己错误的观念。

　　22.毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　23.创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

　　24.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　25.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　1.这是因为我们心中还有念想，比如对爱还存有希望，期许未来会改变，心中的贪欲还在作梗，对方的行为还没有触及自己的承受底线等。总之没有让自己痛到必须撒手。

　　2.“我救你可以。但是你要听我的话，我才有办法救你上来。”佛陀慈祥地说。

　　3.此人一听，心想：把手一放，势必掉入万丈深渊，跌得粉身碎骨，哪里还保得住性命？因此继续抓紧树枝不放。佛陀看到此人执迷不悟，只好离去。其实那人离地面仅仅有一米。

　　4.有一次经过险峻的悬崖，一不小心，掉到了深谷里。此人眼看生命危在旦夕，双手在空中攀抓，刚好抓住崖壁上枯树的老枝，总算保住了生命。忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上，慈祥地看着自己。此人如见救星，赶紧求佛陀说：“佛陀！求求您发发慈悲，救救我吧！”

　　5.他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”

　　6.如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母。兄弟姊妹。亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲。贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的*等观念罢了！

　　7.如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　　8.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　　9.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

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佛说放下的句子65条

1.你且看他 寒山问拾得：“世间有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我骗我，如何处置乎？” 拾得曰：“忍他让他避他由他耐他敬他不要理他，再过几年你且看他。

2.佛说，善恶有报，不是不报，时辰未到。心怀恶念，就会做恶事，终得恶果;心怀善念去行善，就会积德，善人终会有善报。须知善恶只在一念间，切记：不可放纵自己，为所欲为。

3.佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

4.应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

5.佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

6.佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

7.佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

8.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

9.佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

10.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

11.你永远要感谢给你逆境的众生。

12.摒弃食欲吧，否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求，无所奢求不是不思进取，而是一种看透人生的处世态度。

13.人可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。你随和，生活才随和。

14.佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。

15.人之所以活得累，一是因为太认真，二是因为太想要。欲望和诱惑，迷乱了心，常常让我们挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。其实，当我们快乐时，就要想这快乐不是永恒的；当我们痛苦时，就要想这痛苦也不是永恒的。我们什么时候放下，什么时候就没有烦恼了。

16.佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

17.佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

18.佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组*生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

19.淡淡的日子淡然地过。生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角*了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越*淡。人生步入另外一种境界淡然。得与失，成和败，聚或散，虽然一样渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。

20.佛说：不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

21.佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

22.人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的*惯及*气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

23.人生没有下辈子，今生相遇即是缘，人与人之间，彼此相遇是缘分，无论是上天的安排，或是人求之意，总之，相遇即有缘，古语有云，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，本来陌生的两个人，能在冥冥之中于相遇相知，是多么难得的缘分与幸福。

24.佛说：人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

25.佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

26.别人能帮的了你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，只有一个人能真正帮的了你一世，这个人就是你自己。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自己救助自己。谨记：求人不如求己。

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佛说放下的经典句子 佛说人生感悟的句子

51句子网小编这次精心整理了佛说放下的经典句子，以及佛说人生感悟的句子希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“51句子网”。

1、佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。

2、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已*静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

3、佛说：人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

4、佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

5、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

6、佛说;得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

7、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

8、佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9、佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

10、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

11、佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

12、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

13、佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

14、佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

15、佛说：万法缘生，皆系缘分!

16、佛说：道是修行，魔是心魔。

17、佛说：道高一尺，魔高一丈。

18、佛说：苍生难渡。

19、佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

20、佛说：出世间。

21、佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

22、佛说：皮囊好恶，原是无常。

23、佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。

24、佛说：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

25、佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

26、佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

27、佛说：当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

28、佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

29、佛说：一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

30、佛说：你随时要认命，因为你是人。

31、佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。

32、佛说：在顺境中修行，永远不能成佛。

33、佛说：修行是点滴的工夫。

34、佛说：福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

35、佛说：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

36、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

37、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

38、佛说：好好的管教你自己，不要管别人。

39、佛说：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

40、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

41、佛说：人就是苦今生修来生。

42、佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。

43、佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

44、佛说：握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

45、佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

46、佛说：让我普渡芸芸众生。

47、佛说：缘起即灭，缘生已空。

48、佛说：万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

49、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

50、佛说：今生种种皆是前生因果。

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让人顿悟的佛家句子，净化心灵的佛家句子

　　以下就是九库说说网提供的关于《让人顿悟的佛家句子，净化心灵的佛家句子》的相关内容，引起了很多人的共鸣，希望对你的生活会有帮助!

　　1、何谓有福之人?耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。

　　2、我们总希望了然未来的辉煌，却往往忽略了手头的岁月。

　　3、有时不快乐，是因为太在意别人的感觉，一句非议一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话做的事，他或许早就忘了，你却还在自我折磨着。

　　4、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　5、当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事;当所有人都不拿你当回事的时，你一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。

　　让人顿悟的佛家句子

　　6、难得的两个人相契，难受的两颗心相背。

　　7、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

　　8、一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。

　　9、活在芸芸众生之中，除非主动，否则就注定被淹没。

　　10、顺其自然，是对待人生最好方法。人生风云变幻，随处**，假如任凭自己的欲望随波逐流，到最后痛苦的只能是自己。人生的兴衰荣辱只是一时的，随着时间的推移，一切都会烟消云散。无论世事沧桑，我们都应该努力克制内心无限膨胀的欲望，顺其自然，随遇而安，这样才能使心灵回归自我。

　　11、发现自己的错误，这就是开悟;改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟;改正了所有的错误，这就是圆满。

　　12、知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。

　　净化心灵的佛家句子

　　13、生活不一定要有惊天动地的情节才叫精彩，情感并非要有山盟海誓才算真爱。我们都是自己剧本中的唯一主角，无须用紧凑的剧情和夸张的手法去讲述身外的故事，人的最大悲哀就是不愿做自己。让我们把人生的琐碎、冗长、沉闷都融入剧情的冲突，在*凡、*淡乃至*庸中彰显生命的张力与厚重。

　　14、每一个在你生命里出现的人，都有原因，都有使命。喜欢你的人给了你温暖和勇气;你喜欢的人让你学会了爱和自持;你不喜欢的人教会了你宽容和尊重;不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的，每一个人的出现都是缘分，都有原因，都值得感恩。

　　15、每个人都有自己的事要做，不论是开心的事，还是悲伤的事。每个人都有自己的人要遇，不管是携手的人，还是擦肩的客。不要羡慕别人的生活，不要评判别人的对错，不要计较自己的付出与收获。宠辱不惊，去留无意。只要快乐你就什么都不缺。

　　16、无论什么时候，无论发生过什么，我们都不应该看轻自己，也不应该看轻别人。每个生命都具有无上的价值。

　　17、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。

　　18、人生就像一场戏，你所在乎的不是观众，而是你所扮演的角色。

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佛教放下的唯美句子 佛教,里说拿起放下的语句

万法皆空，因果不空！一切唯心造。

常看到某某人放生白血病痊愈了；某某人念佛生意兴隆了；某某人皈依见着阿弥陀佛了，如是种种神迹，似乎都在述说着修持佛法的神奇力量。于是，很多人为了治病、发财、消灾开始接触佛法，期盼神迹的出现。可惜，无论他们放多少生，病情有增无减；无论他们拜多少佛，生意有亏无盈；无论他们可多少头，灾难有来无去。于是便开始怀疑甚至诽谤。如是种种，究竟错在了哪里？从一开始就错了。佛法非世间善法，亦非不善法，佛法为解脱生死而来，不为世间欲求而来，而解脱生死也不是你不生不死了，而是证入生死如幻的涅槃实际。所以佛法不是心灵鸡汤，不是世间利益交换的手段，你拿你自身利益得失作为发心修佛的因地心，真正是因地不正，果招迂曲。你那个得失心本身就是生灭的妄想心，你看这生灭妄想的种子能不能结出不生不灭的圣果？一切世间善恶法的得失彰显因果轮回的真实不虚，所谓善有善报，恶有恶报，并非虚言。但不要拿这个与解脱扯上什么干系。如果想要获得此生短暂的利益，在自我牢狱中过上帝王般的生活，外道法也能帮你达成愿望，可是然后呢？轮回不出，诸苦无尽。有人说经中有言：先以欲勾牵，后令入佛智。所以满足众生愿望，让其对佛法产生兴趣并无过谬。真的吗？可是如果先以欲勾牵，却不能引导众生入佛智，又当如何？那么这里的勾牵就不再是方便教化，而变成了彻彻底底的业果轮转了。无见性之人，根本无法行方便之道，那么所谓的方便便沦为下流末技，更因此造下坏佛谤法无边恶业。经言：不做圣心，为善境界；若做圣解，即受群邪。所谓朝闻道夕可死。佛法之真，真在离幻，绝不是以任何世间利益得失为所衡量。放生，要放，但不仅要放他生，更要放己生，你内心的龌龊烦恼三毒更需要被放生，而不是因为你有病所以你需要放生。 念佛，要念，但不仅要念他方佛，更要念自心佛，自心不净，念他佛何用乎？——澄江

万般带不走 唯有业随身 一切因缘生 万般不由人 一切因缘灭 还自虚空来

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