关于佛家心境的句子的文字专题页,提供各类与佛家心境的句子相关的句子数据。我们整理了与佛家心境的句子相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果佛家心境的句子未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
佛家禅语静心的句子
一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。佛家禅语静心的句子送给你们,欢迎阅读。
1. 断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
2. 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
3. 自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
4. 能善分别诸法相,于第一义而不动。
5. 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
6. 欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
7. 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
8. 创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
9. 知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
10. 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
11. 坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
12. 不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
13. 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
14. 但于事上通无事,见色闻声不用聋。
15. 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
16. 一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
17. 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
18. 终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
19. 真心应物,不生分别。
20. 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
21. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
22. 一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
23. 佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
24. 终日拈花择火,不知身是道场。
25. 真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身
26. 一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
27. 道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
28. 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
29. 一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
30. 不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
31、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
32、多年行脚觅归途,入室知为道路愚。检点旧时新衣钵,了无一物可提扶。
33、过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。
34、即使全世界都看低我又怎么样?,至少我晚上可以安心地睡着,不用担心因果循环、报应不爽。
35、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
36、佛法越修越简单,越修离你越*,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
37、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
38、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
39、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
40、离心者,非是远离于心,但使不着心相。
41、曾经哭泣过欢笑过,幸福过也孤单过,辉煌过也堕落过!这一切都是因果循环。
42、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
43、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
44、不放弃、不奢望,经历生活的每一件小事情,也愿意做一些小事情。小小的生活,一样能活出宽宽的天地。
45、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
46、人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
47、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
48、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
49、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
以下就是九库说说网提供的关于《让人顿悟的佛家句子,净化心灵的佛家句子》的相关内容,引起了很多人的共鸣,希望对你的生活会有帮助!
1、何谓有福之人?耳朵里听不见是非,眼睛里看不到争斗,嘴里说不出伤人的话。
2、我们总希望了然未来的辉煌,却往往忽略了手头的岁月。
3、有时不快乐,是因为太在意别人的感觉,一句非议一件小事,都在内心耿耿于怀,让外界控制了自己的心情。多数时候,别人说的话做的事,他或许早就忘了,你却还在自我折磨着。
4、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
5、当所有人都拿你当回事的时候,你不能太拿自己当回事;当所有人都不拿你当回事的时,你一定得瞧得上自己。这就是淡定,这就是从容。
让人顿悟的佛家句子
6、难得的两个人相契,难受的两颗心相背。
7、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
8、一个人的性格如果咄咄逼人,就算才华再超群、智慧再尖锐,也难有一展抱负的余地,如同太硬的木头最容易折断。所以,我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
9、活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。
10、顺其自然,是对待人生最好方法。人生风云变幻,随处**,假如任凭自己的欲望随波逐流,到最后痛苦的只能是自己。人生的兴衰荣辱只是一时的,随着时间的推移,一切都会烟消云散。无论世事沧桑,我们都应该努力克制内心无限膨胀的欲望,顺其自然,随遇而安,这样才能使心灵回归自我。
11、发现自己的错误,这就是开悟;改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟;改正了所有的错误,这就是圆满。
12、知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。
净化心灵的佛家句子
13、生活不一定要有惊天动地的情节才叫精彩,情感并非要有山盟海誓才算真爱。我们都是自己剧本中的唯一主角,无须用紧凑的剧情和夸张的手法去讲述身外的故事,人的最大悲哀就是不愿做自己。让我们把人生的琐碎、冗长、沉闷都融入剧情的冲突,在*凡、*淡乃至*庸中彰显生命的张力与厚重。
14、每一个在你生命里出现的人,都有原因,都有使命。喜欢你的人给了你温暖和勇气;你喜欢的人让你学会了爱和自持;你不喜欢的人教会了你宽容和尊重;不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的,每一个人的出现都是缘分,都有原因,都值得感恩。
15、每个人都有自己的事要做,不论是开心的事,还是悲伤的事。每个人都有自己的人要遇,不管是携手的人,还是擦肩的客。不要羡慕别人的生活,不要评判别人的对错,不要计较自己的付出与收获。宠辱不惊,去留无意。只要快乐你就什么都不缺。
16、无论什么时候,无论发生过什么,我们都不应该看轻自己,也不应该看轻别人。每个生命都具有无上的价值。
17、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。
18、人生就像一场戏,你所在乎的不是观众,而是你所扮演的角色。
1、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
2、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
3、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
4、越*庸的人越喜欢胡思乱想,越优秀的人越*惯一心一意。人的层次越高,思想就越纯粹,生活就越简单,生命就越深刻。
5、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
6、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
7、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。
8、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
9、心之所愿,身相随之!
10、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
11、不满怀期待,不心存猜想,不问也不索取。只是顺其自然,因为注定的事情,它必然会发生。
12、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。
13、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
14、珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。
15、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
16、佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。
17、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
18、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
19、知世故而不世故才是最善良的成熟。
20、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
21、帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
22、惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯,做自己该做的事。
23、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
24、人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执着。
25、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
26、人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。
27、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种*惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。
28、功名利禄。得来,用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环,报时,别喊疼!愚蠢一直是你的标签。
29、对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,对心无愧。
30、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
31、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执着在那里,应该心无挂碍。
32、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
33、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
34、曾经的错误,正应了那句,因果循环,如果是为了你,我想,值得吧,自己选的路,跪着也要走完,不是吗。
35、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
36、贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。
37、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套,还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商,还有你的善良。
38、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
39、顺逆因比较而显,善恶以分别而生。
40、不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。
41、过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。
42、空生大觉中,如海一沤发,有漏微尘国,皆依空所生,沤灭空本无,况复诸三有?
43、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
44、着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
45、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
46、珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。
47、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
48、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
49、心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
50、莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。
51、为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐佛家大彻大悟的句子_佛语禅心。
1、 【天天禅语】与人相处要合群,但不要随波逐流。
2、 所谓有支相续故、一心所摄故、自业差别故、不相舍离故、三道不断故、观过去现在未来故、三苦聚集故、因缘生灭故、生灭系缚故、无所有尽观故。佛子,菩萨摩诃萨以如是十种相观诸缘起,知无我、无人、无寿命、自性空、无作者、无受者,即得空解脱门现在前。观诸有支皆自性灭,毕竟解脱,无有少法相生,即时得无相解脱门现在前。如是入空、无相已,无有愿求,唯除大悲为首教化众生,即时得无愿解脱门现在前。《华严经》卷三十七,十地品
3、 给事留一个机会,给人留一个空间,给己留一份尊严。予人方便,就是待己仁厚;包容别人,就是宽恕自己。漂泊于俗世,忙碌于红尘,人生,最难得的,是好心态;最难放的,是真感情;最难忘的,是人心人;最难求的,是被人懂。
4、 【禅语感悟】 舍利弗是释迦牟尼的十大弟子之一,被称赞为智慧第一。麝因香 重身先死,蚕为多丝命早亡,人为多能必受苦。嘴巴是别人的,可生活却 是自己的,我们为什么要当别人嘴巴的奴隶呢?
5、 思考问题时,不要一味地只在表面上转来转去,更不要死钻牛角尖,这样只会越来越远;要从多个角度思考问题,打破自己的思维定式,这样才会有所突破。
6、 一者自想,二者他想,三者戒想,由着此三轮受持戒故,名世间净戒波罗蜜多。何缘此净戒名为世间?以与世间同共行故,不超动出世间法故,如是名为世间净戒波罗蜜多。云何出世间净戒波罗蜜多?受持戒时,三轮清净:一者不执我能持戒,二者不执所护有情,三者不着戒及戒果,是为菩萨摩诃萨受持戒时三轮清净。《大般若经》卷七十五,净道品
7、 不藏不露,不迎不拒;不远不*,不即不离;本色示人,真心做事。
8、 【悟真】 经过痛苦的洗礼,人往往更懂得谦让和学*,更知道珍惜和感激,更 能领悟幸福与人生的真谛。
9、 如今大家从生到死一直忙个不停:幼年时为玩耍与游戏而忙;中年时为感情与工作而忙;晚年时为养老与治疗而忙。然而,最终除了满脸皱纹与精神空虚外,我们还能拥有什么呢?所谓人生的幸福与快乐是指什么呢?我们忙的意义又在何处?
佛语禅心,心灵禅语【一】
10、 【天天禅语】人生只有使用权,没有所有权。
11、 人生的成功,往往需要在一件事情上坚持5-10年的时间,乃至更长。
12、 智者离诸恶,一切皆端严;愚夫由作罪,举身皆丑陋。《大宝积经》卷九十五,善顺菩萨会
13、 人总归和佛境界不同,不是所有予人的东西,都能换得快乐。如果对 方缺乏快乐的回应,这种赠与常常成为一相情愿的悲伤,这种情况大多出 现在感情上,为别人付出了很多,对方却无视这种礼物。这枝玫瑰,即便 送了出去,也未必能留有余香。情感需要共享,快乐需要交流。爱的付 出,就像送花一样,抱着给人快乐的动机,这份情义的付出就不会让人觉 得有负担。
14、 对于我们初学者来说,在内心中未生起菩提心和证悟空性之前,应唯一观修死亡无常。世尊说:若多修无常,已供养诸佛;若多修无常,得诸佛安慰;若多修无常,得诸佛授记;若多修无常,得诸佛加持。我们并不需要通过算命来询问将来死后自己会去往哪里,也没有必要寻求圣者以神通来观察我们将投胎何方。死后的去向,取决于当下是造恶业还是行善业;死后投胎何处,取决于心中生起恶念还是善念。据佛经所说:嗔恚投生地狱:吝啬投生恶鬼;愚痴投生畜生;贪欲投生人道;嫉妒投生修罗;我慢投生天道。
15、 你有春色,我有秋光;你有夏的靓丽,我有冬的内涵。你遥 望我,我遥望你,你寻找着未来,我回味着过去。不如牵手现在,你 中有我,我中有你,让一切的美好快乐融入彼此的人生四季。季节可 以在岁月中轮回,生命或许只有一次,谁没有理由渴望快乐传奇?
16、 勇猛精进,志愿无杂,深心坚固,恒不退转。具胜希望,如救头燃。《华严经》卷七十八,入法界品
17、 【天天禅语】要救世,就要做环保心灵环保、社会环保、地球环保。
18、 问:佛性与烦恼既俱,何故独断烦恼非本?答:譬如金之与矿,俱时而生。得遇金师炉冶烹炼,金之与矿,当自各别,金即百炼百精,矿若再炼,变成灰土。《荷泽神会禅师语录》
19、 一个欲望小的人,不一定要过怎样的日子,只是按目前的状况,尽量把日子过得更好、更快乐,住不起高楼别墅,将自己的一间陋室收拾得温馨整洁,并不太难;吃不起山珍海味,把一碟小菜炒出色香味形,并不太难;没钱出国旅游、逛遍名山胜景,在小河边散散步,在小树林里吹吹风,也是一种亲*自然、放松身心的方式;活不到一百岁,带着爱心快快乐乐地活到五六十岁,也是完美人生。那么,在生活上有什么可担心的呢?
20、 人的生命不仅短暂,还要经历坎坷和波澜,经历幸与不幸的考验,经历生老病死的过程,体验喜怒哀乐的各种情感。但是,佛家对生命并不悲观,认识到死,才能好好地活;认识到痛苦,才能好好体验幸福。佛家把生和死看成一体,死亡只是另一期生命的开始。死亡是反映生命整体意义的一面镜子。每一个时代的人们总会离开这个世界,智者了悟了生命的结果,不再为这个结果所悲伤,反倒能够获得解脱,自由地、游刃有余地支配自己的身体,经营自在的日子;对于死亡,不悲不喜,像面对清风明月一样,不贪不厌,心体自然。
21、 无论世界如何改变,不管时代如何变迁,我们对三宝的坚定信心决不动摇;无论我们身处顺境,还是正在遭遇逆境,我们对因果的深信也决不会受到影响。因为对上师三宝的虔诚和对因果轮回的深信,是起初由心的深处生起,中间与佛教真理相伴,最终与究竟实相合一的。
22、 道德示范缺失,就难免出现极个别的无道之人,或许这个人 的本质极差,魔鬼一牵就走;或许这个人的本质还有药可治,但看不 见天使,最终还要恶化。多数人或受教于家庭,或自律于自我,再颓 废,道德的底线也不会破,但是,若社会风气过于浮躁,你便不能期 望所有的人都和你一样有底线。
23、 佛说:知足的心,就是富乐安稳的地方。知足的人,虽然睡在地上,也觉得安乐。不知足的人,虽然身处天堂,也不满意。不知足的人,虽然富有,内心却很贫穷。知足的人,虽然贫穷,内心却很富有。
24、 弃教参禅,不可得道。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之二
25、 百年垢衣,一日而浣,可得鲜净。如是于百千劫中所集诸不善业,以佛法力,故顺善思维,于一日一时,尽能消灭。《大集经》
26、 在这个以人为本的时代,人的素质和修养正在不断提高。大家都知道 在大事上讲原则、小事上讲风格,但要做到唾面自干,有如此境界和修养 的人恐怕不多。
27、 不交流又如何同流?不同流又如何能达到合屋?
28、 气忌盛,心忌满,才忌露。
29、 时间有时候是一个变量,你想快时它就慢,你想慢时它偏 快。在时间面前,你的一切想法都显得苍白无力,既不能让时间的脚 步加快,也不能让时间的脚步减缓。智者则顺时而动,决不让时间左 右自己的心境。实际上时间是一个定数,生命也是,能超越这个定数 的不是随心所欲,而是灵魂的淡定。
30、 自古以来,男人为阳,女人为阴,才会保持自然的和谐,阴阳的*衡,万物才能自然更迭。
31、 出世间静虑者,谓先以如是行、如是状、如是相,作意入初静虑;今不以如是行、如是状、如是相作意,然或以色受想行识所摄诸法,思惟如病、如痈、如箭,障碍无常、苦、空、无我;或复思惟苦是苦、集是集、灭是灭、道是道;或复思惟真如、法性、实际。如是于诸法中思惟如病乃至实际,已于如是法心生厌怖,生厌怖已,于不死界摄心而住;或于真如、法性、实际摄心而住,此处无分别智及彼相应心及心法,及彼所依止转依,由深入所知义故,则能永害随眠,非一切烦恼之依处,不退转法。(古印度)无著《显扬圣教论》卷二
32、 我们所拥有的珍贵的人生*台,并不是用来做毫无意义的事情,也不是为我们过度享受奢侈而提供资源,而是我们挑战烦恼、降伏自心、发挥爱心、启迪智慧等修行解脱之道的大好时机。让我们共同珍惜宝贵的人生,千万不要错过良好的机会,也不要浪费有限的时间和福报。
33、 在生活中,没有功利色彩的善言、善行,总是最让人感动;而且,真诚的善良,如同名贵珍宝一样,将被受者珍藏于心,永久流传下去。
34、 时光若水,无言既大美。日子如莲,*凡既至雅。品茶亦是修禅,无论在喧嚣的红尘,还是处寂静山林,都可以成为修行道场。克制欲望,摒除纷扰,不是悲观,不是逃避,只是为了一种简单的活法。按住当下,哪怕是一颗狭小的心,亦可以承载万物起灭。
35、 我们不要长着眼睛光看别人,不看自己。不要活在放纵、任性、自我宽恕当中,这样会形成恶性循环,使生命一天比一天萎缩。一一耕云先生
36、 遂断笔毁砚,出门云游,不知所终。
37、 行住坐卧都要做到心不散乱、意不颠倒。
38、 应修不净观以除贪爱,应修慈悲观以除瞋恨,应修数息观以除疑惑,应修无常观以除傲慢。弥凯耶,得无常想者,则绝无我执;得无我想者,必可灭除我慢;如此当世可证涅槃。《即兴自说弥凯耶经》是人淫欲多,为增淫欲而得解脱;是人瞋恚多,为增瞋恚而得解脱,如难陀、优楼频螺龙是。(古印度)龙树《大智度论》卷二十一
39、 没有人可以让过去的时日重来,回忆之所以美好珍贵,正是因为过往的一切不可复制。拥有再大的权势,也不能留住时间,也无法超越生死。因此,对于世间每一个人来说,时间是最公正的审判者,同时也是最无情的判决人。
40、 无碍智甘露,所谓大乘典,如是大乘典,亦名杂毒药。如酥醍醐等,及以诸石蜜,服消则为药,不消则为毒。方等亦如是,智者为甘露,愚不知佛性,服之则成毒。《大般涅槃经》卷八,如来性品
41、 当我们去除了财产、权力等观念的束缚时,就不会为这些身外之物的 变化而感到失落、痛苦、烦恼。当我们的心里本没有这些东西的时候,又 哪里会惹来烦恼的尘埃呢?
42、 命如花果熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?从初乐爱欲,可淫入胞胎,受形命如电,昼夜流难止。是身为死物,精神无形法,作令死复生,罪福不败亡。终始非一世,从痴爱久长,自作受苦乐,身死神不丧。《法句譬喻经》卷五
43、 若诸菩萨,于余菩萨起瞋恚心,即成就百万障门故。《华严经》卷四十九,普贤行愿品
44、 人生如跑马拉松。浮躁的心态、盲目地加速,只是一时的痛快,对长远 的发展并不是好事。很多时候,挺得住就是有成果的开始,人生到底可跑多 远,并不在于速度快慢,而是要不停地跑。无论做什么事,有明确的目标、 根据动机的不同,选择不同的方法,才是走向成功的关键。
45、 人生有烦恼,皆源于人心有三毒。毒者,破坏也!世间之所以战乱相连,国家动荡不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂,都是因贪、嗔、痴三毒所引起。
46、 在现实生活中,我们既要有人往高处走的心态,又要有水往低处流的 胸怀。或许把头低下,我们的心,才会低成一口深井,泛出幸福的泉水: 清冽、甘甜、沁人心脾。
47、 在自然中放松自己的方法包括以下几种:首先,在空虚或焦躁时,不妨走*自然,欣赏大自然的壮观美景,感受大自然的宽广胸襟,心情就会愉快起来,一切苦闷和阴影也都会散去。其次,让眼睛看向远方的地*线,凝视自然地形、色彩的变化,感受自然的离开熙宣的尘嚣世界,接*大自然。凝视天际,释敢所有的压力。香味和声音,可以获得和大自然融为一体的感觉,由此也可以缓解生活中的压力。再次,凝视天际时,不妨想象眼睛的肌肉已释放所有的紧张。在古代,面对大自然时产生的渺小感几乎令人害怕,今天我们对于一泻千里的瀑布或高耸的悬崖峭壁依然感到敬畏。站在它们脚下,我们能用更宽广的角度看自己,并调整我们看事情的角度。我们花越多时间在大自然的美景中,就有越多的焦虑远离我们。修一颗不为身体境遇所动的心能做到成败骤然降临而不惊,宠辱无故加诸己身而不动,便是拥有了一种笑看花开花落的淡定和智慧。
48、 希望是生命不竭的原因,无论在什么境况中,我们都要有继续前行的信心和勇气,生命的动力在于我们满怀希望,不懈追求。有希望才有对未来的展望,每日满怀希望、脚踏实地的人,生活给予他的绝不可能是绝望。
49、 生:要悟,能不能结婚?心:若是良缘,男大可婚,女大可嫁,随缘了缘,安家立业,不舍不执,与悟自性并不矛盾。对男女情爱,你应不著其相,既不压抑躲避,更不贪求放纵,无私地爱护、帮助对方,又不沉溺于恋情,这也是修行。心光
佛家经典句子(精选215句)
在日常学*、工作抑或是生活中,大家对句子都再熟悉不过了吧,不同的句子在语言环境中的意义和作用大有不同。那么什么样的句子才是好的句子呢?下面是小编为大家整理的佛家经典句子,仅供参考,欢迎大家阅读。
1.学佛就是学做人,真正学佛的慈悲学佛的智慧。
2.佛法就是我们生活的方法,轻松自在完美的活法叫佛法。
3.真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
4.面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
5.要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
6.当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
7.真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
8.念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
9.愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。
10.要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
11.看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
12.不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
13.别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
14.看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
15.什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
16.福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
17.智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
18.佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
19.只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
20.真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
21.欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
22.一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
23.如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
24.一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
25.你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
26.寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
27.真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
28.能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
29.除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
30.内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
31.弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
32.一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。
33.自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。
34.不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
35.不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
36.修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
37.真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
38.为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
39.整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
40.慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
41.菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
42.无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
43.慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
44.发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的'自然就有,否则,你什么也得不到。
45.缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
46.只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
47.有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
48.读经固然好,读心更重要。
49.业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。
佛家大彻大悟的句子
在*时的学*、工作或生活中,大家都接触过比较经典的句子吧,句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。那些被广泛运用的句子都是什么样子的呢?以下是小编帮大家整理的佛家大彻大悟的句子,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
2、睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
3、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
5、得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。
6、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
7、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。
8、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
9、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
10、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
11、一切时一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
12、握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
13、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
14、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
15、每一种创伤,都是一种成熟。
16、一个要杀,一个要救,要杀的是因为怨,要救的是因为爱,因果循环。
17、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
18、播种一个行动,你会收获一个*惯;播种一个*惯你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运!
19、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、*等。
20、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
21、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
22、忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。
23、前世如若不相欠,今生又怎会相见!
24、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
25、心事最大的骗子,别人能骗你一时,而它却能骗你一辈子,毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千万句话,所以请你口下留情。
26、慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
27、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
28、佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。
29、一个人素质的`优劣,脾气泄露了人的修养,沉默道出了人的品味。人最大的修养,是知人不评人。
30、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
31、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
32、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
33、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
34、待人要有*等心,对已要有*常心。
35、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
36、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
37、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
38、人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。
39、清看剃头者,人亦剃其头。
40、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
41、最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心、远*相安!
42、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
43、别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。
44、初冬时节,听着雨声静心书简今生有感,半世离苦得乐,顺应因果循环积善成德。
45、善恶到头终有报,高飞远走也难逃。
46、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
47、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
48、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
49、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
1、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
2、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
3、人生,就如这四季轮回。春,是天真无邪的童年,快乐而美好;夏,是洒汗拼搏的青年,艰苦却充实;秋,是回首过往的晚年,落寞与喜悦;冬,是一生的终点,被厚雪埋葬。我最怕的不是冬的死亡,而是秋的苍凉。
4、种其因者,须食其果。
5、紫荆花开两瓣, 第五个季节里轮回的温暖,像邮寄在天堂的云朵,绽放出一道明媚的彩虹。偶尔用慵懒埋下对未来的谎,沐足着蒲公英漂泊中放飞的希望。细碎的阳光爬满斑驳的窗棂,七零八落的摊开在书页上,自动地换着段落。床头空了的糖果罐,来不及补上每一颗甜甜的微笑,盛满岁月的静好。时光是三两行薄薄的风景,嵌进轻浅瘦月的文字,丈量着被拉长几里的心事。窗外的街灯照着城市,依旧的车水马龙;离人的秋千摇着马尾辫,叹着淡淡的流年,依旧的来去匆匆。倾心十月,陌上花开。
6、杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。
7、万法皆空,因果不空。
8、曾经的错误,正应了那句,因果循环,如果是为了你,我想,值得吧,自己选的路,跪着也要走完,不是吗。
9、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
10、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
11、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
12、因果循环的纺车,辗转织出的红线,与可悲的愿望同生,永远的轮回。
13、人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
14、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
15、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
16、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
17、大海,那是一种自由的向往,如同天空一般,辽阔无际。每每瞭望大海的时候,他总是在想,如果有一天自己死了,或许可以把躯体化作一堆灰,撒在大海里。等到下一个轮回,就可以变成鱼。噢,或许它并不能像每一条鱼那么自由,但是至少,它拥有游向海*面的自由。作者:沧海·镜 出处:男子高校法则
18、天知、地知、神知、鬼知,何谓无知;善报、恶报、速报、迟报,终须有报。
19、我*惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?
20、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
佛家的经典句子精选
在日常学*、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用句子吧,句子可分为单句和复句,单句又可分为主谓句和非主谓句。那什么样的句子才具有启发意义呢?以下是小编收集整理的佛家的经典句子,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、寻佛
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
2、觉者
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
3、佛国
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。
4、禅静
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
5、凡圣
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
6、澄境
佛曰:一切皆为虚幻。
7、梵净
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青, 秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
8、梵音
佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
9、乐园
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
10、净土
佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
11、礼佛
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
12、心尘
佛曰—菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
13、四季
佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
14、沙门
问佛:世间为何多苦恼? 佛曰:只因不识自我。
15、过客
问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾, 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
16、过堂
问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生, 只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的.资格。
17、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。
18、静心
佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
19、佛曰
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
20、幻灭
佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。
21、佛曰:
不可说,不可说,一说即是错。
22、问佛:
为何我的感情总是起起落落?
佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太*。
23、晨钟
佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者*尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
24、梦幻泡影
问佛:为何我的感情总是起起落落? 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太*。
1、你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。
2、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
3、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
4、懊悔无用。你有未了的前缘,去吧,往断你的姻缘,我等你回来。
5、一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。
6、每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。
7、佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
8、缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
9、若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。
10、缘是悲欢离折总无情,一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我,傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。
11、缘起即灭,缘生已空。
12、每群众所睹所碰到的都早有部署,关于时刻的我的解释,所有都是缘。缘伏缘灭,缘聚缘散,一切都是地意。
13、缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。
14、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
15、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
16、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
17、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
18、人生无惧,无论荣华富贵,还是低贱穷困,我们都要从容不迫,学会积极的看待人生,缘来了,则聚;缘去了,则散。
19、缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。
20、人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。
21、哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。
22、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
23、我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。
24、情不为因果,缘注定生死。
25、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
26、所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。
27、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
28、所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓。
29、很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!
30、因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。
1、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
2、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
3、三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。
4、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
5、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
6、对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。
7、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
8、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
9、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
10、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
11、因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。
12、用*常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
13、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
14、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
15、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。
16、信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。
17、意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。
18、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。
19、时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。
20、生死疲劳,从贪欲起。
21、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。
22、世间万物,因果循环。只要耐心等待,甘愿奉献的种子,总有一天会结出回报的果实。
23、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
24、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
25、人生是不可能没有暴风雨的,避免痛苦的唯一办法,是把自己磨炼的更坚强,如同抵抗病毒的免疫系统。
26、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。
27、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
28、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
29、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
30、愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。
31、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
32、多年行脚觅归途,入室知为道路愚。检点旧时新衣钵,了无一物可提扶。
33、过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。
34、即使全世界都看低我又怎么样?,至少我晚上可以安心地睡着,不用担心因果循环、报应不爽。
35、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
36、佛法越修越简单,越修离你越*,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
37、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
38、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
39、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
40、离心者,非是远离于心,但使不着心相。
41、曾经哭泣过欢笑过,幸福过也孤单过,辉煌过也堕落过!这一切都是因果循环。
42、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
43、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
44、不放弃、不奢望,经历生活的每一件小事情,也愿意做一些小事情。小小的生活,一样能活出宽宽的天地。
45、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
46、人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
47、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
48、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
49、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
50、阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。
51、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。
佛家心境的句子
心境的句子佛
佛家宽心的句子
佛家心静的句子
佛家句子
佛家洗涤心灵的句子
佛家净化心灵的句子
净化心灵的佛家句子
佛家禅语静心的句子
佛家渡人的句子
佛家修心名句
佛家说有缘的句子
佛家放下的句子
佛家无常的句子
佛家关于看破的句子
心境的句子
佛家看淡世事的句子
心境句子
佛家对善经典句子
佛家修心语录
佛家关于放下的句子
佛家莫生气句子
佛家关于生死的句子
佛家关于修行的句子
佛家名句
佛家形容放下的句子
佛家轮回唯美句子
佛家诗句
心境好的句子
佛家静心语录