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佛家禅语静心的句子
一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。佛家禅语静心的句子送给你们，欢迎阅读。
1. 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
2. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
3. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
4. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
5. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
6. 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
7. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
8. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
9. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
10. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
11. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
12. 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
13. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
14. 但于事上通无事，见色闻声不用聋。
15. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
16. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
17. 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
18. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
19. 真心应物，不生分别。
20. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
21. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
22. 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
23. 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
24. 终日拈花择火，不知身是道场。
25. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身
26. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
27. 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
28. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
29. 一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
30. 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
31、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
32、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
33、过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
34、即使全世界都看低我又怎么样？，至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。
35、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
36、佛法越修越简单，越修离你越*，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
37、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
38、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
39、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
40、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
41、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
42、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
43、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
44、不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
45、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
46、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
47、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
48、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
49、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
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1、何谓有福之人?耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。
2、我们总希望了然未来的辉煌，却往往忽略了手头的岁月。
3、有时不快乐，是因为太在意别人的感觉，一句非议一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话做的事，他或许早就忘了，你却还在自我折磨着。
4、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
5、当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事;当所有人都不拿你当回事的时，你一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。
让人顿悟的佛家句子
6、难得的两个人相契，难受的两颗心相背。
7、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
8、一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
9、活在芸芸众生之中，除非主动，否则就注定被淹没。
10、顺其自然，是对待人生最好方法。人生风云变幻，随处**，假如任凭自己的欲望随波逐流，到最后痛苦的只能是自己。人生的兴衰荣辱只是一时的，随着时间的推移，一切都会烟消云散。无论世事沧桑，我们都应该努力克制内心无限膨胀的欲望，顺其自然，随遇而安，这样才能使心灵回归自我。
11、发现自己的错误，这就是开悟;改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟;改正了所有的错误，这就是圆满。
12、知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。
净化心灵的佛家句子
13、生活不一定要有惊天动地的情节才叫精彩，情感并非要有山盟海誓才算真爱。我们都是自己剧本中的唯一主角，无须用紧凑的剧情和夸张的手法去讲述身外的故事，人的最大悲哀就是不愿做自己。让我们把人生的琐碎、冗长、沉闷都融入剧情的冲突，在*凡、*淡乃至*庸中彰显生命的张力与厚重。
14、每一个在你生命里出现的人，都有原因，都有使命。喜欢你的人给了你温暖和勇气;你喜欢的人让你学会了爱和自持;你不喜欢的人教会了你宽容和尊重;不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的，每一个人的出现都是缘分，都有原因，都值得感恩。
15、每个人都有自己的事要做，不论是开心的事，还是悲伤的事。每个人都有自己的人要遇，不管是携手的人，还是擦肩的客。不要羡慕别人的生活，不要评判别人的对错，不要计较自己的付出与收获。宠辱不惊，去留无意。只要快乐你就什么都不缺。
16、无论什么时候，无论发生过什么，我们都不应该看轻自己，也不应该看轻别人。每个生命都具有无上的价值。
17、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。
18、人生就像一场戏，你所在乎的不是观众，而是你所扮演的角色。
1、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
2、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
3、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
4、越*庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越*惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
5、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
6、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
7、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
8、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
9、心之所愿，身相随之！
10、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
11、不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。
12、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
13、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
14、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
15、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
16、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
17、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
18、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
19、知世故而不世故才是最善良的成熟。
20、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
21、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
22、惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
23、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
24、人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。
25、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
26、人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
27、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种*惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
28、功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
29、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
30、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
31、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
32、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
33、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
34、曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
35、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
36、贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
37、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
38、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
39、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
40、不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
41、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
42、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
43、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
44、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
45、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
46、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
47、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
48、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
49、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
50、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
51、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
佛家经典禅语静心句子
是心作佛，是心是佛。小编给大家整理了一些佛家经典禅语静心句子，喜欢就收藏吧。
1. 你随时要认命，因为你是人。
2. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
3. 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
4. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
5. 这个宇宙没什么真的好，没什么真的坏，就是一种循环，让大家玩一玩，然后，时间到了回去休息。
6. 处在思想控制一切的世界中，这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切，使我们忘记了本性，忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力，必须找出自己本有的智慧。
7. 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
8. 观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
9. 人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
10. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
11. 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
12. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
13. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
14. 开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
15. 每种创伤，都是种成熟。
16. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
17. 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
18. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
19. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
20. 内心没有分别心，就是真正的苦行。
21. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
1. 开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
2. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
3. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
4. 修行是点滴的工夫。
5. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
6. 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的.相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
7. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
8. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
9. 我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
10. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
11. 常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
12. 于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
13. 无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
14. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
15. 是心作佛，是心是佛。
16. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐佛家大彻大悟的句子_佛语禅心。
1、 【天天禅语】与人相处要合群，但不要随波逐流。
2、 所谓有支相续故、一心所摄故、自业差别故、不相舍离故、三道不断故、观过去现在未来故、三苦聚集故、因缘生灭故、生灭系缚故、无所有尽观故。佛子，菩萨摩诃萨以如是十种相观诸缘起，知无我、无人、无寿命、自性空、无作者、无受者，即得空解脱门现在前。观诸有支皆自性灭，毕竟解脱，无有少法相生，即时得无相解脱门现在前。如是入空、无相已，无有愿求，唯除大悲为首教化众生，即时得无愿解脱门现在前。《华严经》卷三十七，十地品
3、 给事留一个机会，给人留一个空间，给己留一份尊严。予人方便，就是待己仁厚；包容别人，就是宽恕自己。漂泊于俗世，忙碌于红尘，人生，最难得的，是好心态；最难放的，是真感情；最难忘的，是人心人；最难求的，是被人懂。
4、 【禅语感悟】 舍利弗是释迦牟尼的十大弟子之一，被称赞为智慧第一。麝因香 重身先死，蚕为多丝命早亡，人为多能必受苦。嘴巴是别人的，可生活却 是自己的，我们为什么要当别人嘴巴的奴隶呢？
5、 思考问题时，不要一味地只在表面上转来转去，更不要死钻牛角尖，这样只会越来越远；要从多个角度思考问题，打破自己的思维定式，这样才会有所突破。
6、 一者自想，二者他想，三者戒想，由着此三轮受持戒故，名世间净戒波罗蜜多。何缘此净戒名为世间？以与世间同共行故，不超动出世间法故，如是名为世间净戒波罗蜜多。云何出世间净戒波罗蜜多？受持戒时，三轮清净：一者不执我能持戒，二者不执所护有情，三者不着戒及戒果，是为菩萨摩诃萨受持戒时三轮清净。《大般若经》卷七十五，净道品
7、 不藏不露，不迎不拒；不远不*，不即不离；本色示人，真心做事。
8、 【悟真】 经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让和学*，更知道珍惜和感激，更 能领悟幸福与人生的真谛。
9、 如今大家从生到死一直忙个不停：幼年时为玩耍与游戏而忙；中年时为感情与工作而忙；晚年时为养老与治疗而忙。然而，最终除了满脸皱纹与精神空虚外，我们还能拥有什么呢？所谓人生的幸福与快乐是指什么呢？我们忙的意义又在何处？
佛语禅心，心灵禅语【一】
10、 【天天禅语】人生只有使用权，没有所有权。
11、 人生的成功，往往需要在一件事情上坚持5-10年的时间，乃至更长。
12、 智者离诸恶，一切皆端严；愚夫由作罪，举身皆丑陋。《大宝积经》卷九十五，善顺菩萨会
13、 人总归和佛境界不同，不是所有予人的东西，都能换得快乐。如果对 方缺乏快乐的回应，这种赠与常常成为一相情愿的悲伤，这种情况大多出 现在感情上，为别人付出了很多，对方却无视这种礼物。这枝玫瑰，即便 送了出去，也未必能留有余香。情感需要共享，快乐需要交流。爱的付 出，就像送花一样，抱着给人快乐的动机，这份情义的付出就不会让人觉 得有负担。
14、 对于我们初学者来说，在内心中未生起菩提心和证悟空性之前，应唯一观修死亡无常。世尊说：若多修无常，已供养诸佛；若多修无常，得诸佛安慰；若多修无常，得诸佛授记；若多修无常，得诸佛加持。我们并不需要通过算命来询问将来死后自己会去往哪里，也没有必要寻求圣者以神通来观察我们将投胎何方。死后的去向，取决于当下是造恶业还是行善业；死后投胎何处，取决于心中生起恶念还是善念。据佛经所说：嗔恚投生地狱：吝啬投生恶鬼；愚痴投生畜生；贪欲投生人道；嫉妒投生修罗；我慢投生天道。
15、 你有春色，我有秋光；你有夏的靓丽，我有冬的内涵。你遥 望我，我遥望你，你寻找着未来，我回味着过去。不如牵手现在，你 中有我，我中有你，让一切的美好快乐融入彼此的人生四季。季节可 以在岁月中轮回，生命或许只有一次，谁没有理由渴望快乐传奇？
16、 勇猛精进，志愿无杂，深心坚固，恒不退转。具胜希望，如救头燃。《华严经》卷七十八，入法界品
17、 【天天禅语】要救世，就要做环保心灵环保、社会环保、地球环保。
一、每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。
二、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
三、聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。
四、所有你现在所承受的，都是过去你起心动念所造;所有你将来所拥有的，都是你当下举手投足所生。不要在忧虑不安中荒废了当下，因为一切担忧除了自我折磨没有丝毫意义;不要在犹豫不决中错失了此刻，因为这是你唯一可以把握的改变一切的时机。
五、每个人都会有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，我们没必要去干涉别人，影响别人，甚至攻击别人。他好，不会嫉妒，不会报复;他不好，不去打击，不去鄙视。人人都有自尊，人人都有苦衷，生活中没有谁，不希望自己活的更好，走得更顺。学会理解、尊重与帮助，生活会更好、更美。
六、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。
七、人无完人，事无完美，有些小人，你不比计较，计较会烦;有些繁事，你不必在意，在意会累;世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人?红尘很深，尘世浮华，哪能没有烦心事?想的浅一点，看的淡一点，开心多一点。
八、人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚;穿着不比贵贱，要合身得体;房屋不比大小，要舒适温暖;车子不比名气，要一路*安;长相不比美丑，要心态*衡;身体不比胖瘦，要健康无病;财富不比有无，要节俭会理;生活不比奢侈，要知足常乐。
九、事，不能做得太绝，绝了难以进退;情，不能陷得太深，深了难以自拔;利，不能看得太重，重了难以明志;人，不能做得太假，假了难以交心;世，不能看得太清，清了难以作为。
十、仔细想来，世上大多都是像我们这样的普通人，日子不在高岗，也不在谷底。所以，人生中有无数个这样的时刻，都发自肺腑的想要感谢这命运赐予的*和，所遇到过的那些陪着自己走过几程的人。也许分离让未来的我们山水不再相逢，但还是想要祝愿此后的我们都活成自己想要的样子，才不枉这一场相逢又别离。
十一、与其逃避现实，不如笑对人生。人生中的一道道门坎，当你迈过了就是门，迈不过就是坎。有的事情让我们很无奈，有的事情让我们很无助，有的事情让我们很无语，不管遇到怎样的艰难，能否挺过去，取决于对自己的信心。
十二、心无所求，便不受万象牵绊;心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。
十三、成长就是你哪怕难过得快死掉了，但你第二天还是照常去忙这忙那。或许，没有人知道你发生了什么，关于未来，它那么长，你永远都不知道下一个转角会遇见什么，最漆黑的那段路终究要独自走完。
十四、不要给自己的人生留遗憾，更不要因为自己给别人的人生留遗憾，不管有没有下一世，这辈子肯定是个唯一。
十五、当面临每一回烦恼，不妨告诉自己一句箴言，让烦恼去另一个去处，或者是一句一切都会过去。
十六、人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
十七、有缘分，不拒绝，无缘分，不奢求。来的，欢迎，去的，相送。随缘不变，不变随缘。随遇而安，自在安然。
十八、事情开始时太勉强，结果往往都不好。所以，遇见让你为难的事，越早喊停越好。
十九、心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。
二十、我们是要学会放手过去、去找到内心的*静、最后也就是*自己!而且，你要记住宽恕不是针对别人的，而是针对你自己的。如有必要，你需原谅自己，然后继续人生的脚步并是在下一回做得更好。
二十一、做人须简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活;不慕繁华，不必雕琢，对人朴实，做事踏实;不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出;不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在;不贪功急进，不张扬自我，成功时低调，失败后洒脱。简与淡是我们人生的底色。
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1、弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
2、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他：你说呢?当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。
3、生即有，生即无，无有也! 任何事物也有，也无。你出生，就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空!
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。....
5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖?心境似湖，抱怨全无。
6、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事.....
7、生活对每个人来说，都不是自我意识的封闭与固执，每个人走在生活，是一种融入，理解，善意，宽恕与信心，相信静好，才能真正看到安好。
8、内心的余地，才是一种对生活的客观，面对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
9、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会形成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观判断，所以对那些负面情绪需要及时化 解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
12、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
15、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。
16、一失人身，万劫不复。
17、当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
20、你永远要感谢给你逆境的众生。
21、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
23、今日的执著，会造成明日的后悔。
24、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
25、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
26、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
27、每一种创伤，都是一种成熟。
28、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
29、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
30、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
31、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
32、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗?
34、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
35、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
36、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
37、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
40、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
41、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
42、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
43、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
44、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
45、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
46、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
47、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
48、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
49、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
50、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
1、人生不仅是去与烦恼握手言和，更要去认识烦恼的虚幻，烦恼何曾来自外境，从来都是自心的产物。能包容，天下哪有对峙;能宽阔，世间何来怨愆。所有的负面情绪，从来都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。
2、质和金钱上的贫穷一点也不可怕，可怕的是智慧和福报上的贫穷。只有在智慧和福报上富有的人，才能驾驭物质和金钱，才具备飘逸、洒脱、毅力、洞察等底蕴方面的情怀，才可能流露藐视物质和金钱的眼光，也才真正懂得安贫乐道!如果把安贫乐道表现成一种硬撑，那可真是一种亵渎和折磨!
3、在世间经过，需要的是善意与宽恕，而不是纠结与埋怨，不必要去奢望什么纯粹的一帆风顺，更需要的是自己积极一些去化解那些误解与障碍，包括自己内心的起伏与障碍，伤痛与固执，悲观与被黑。
4、不要在意别人在背后怎么看你、如何说你，别人的言语和看法带有各自的偏见，改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，看到的世界就乱了。菩萨道中提倡的忍辱和禅定，就是提醒人们在风云变幻中，训练“不动心”的能力。心不动，则身不妄动，不动则不伤。
5、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
6、如果你心有不安，就念声观音菩萨，如果你很浮躁，念声地藏菩萨，如果你很恐惧，就念声阿弥陀佛。观音菩萨的清凉，地藏菩萨的坚定信念，阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去跪拜，而是了解诸菩萨的心境，从而指导我们更好的生活，佛法是世间法，不在灵山，在心地。
7、人生总是有得有失的，岂能尽善尽美，这世界，美丽易碎，不必慌乱，只要静然于心，就会海阔天空;这人生，痛并快乐，无需埋怨，只有心存感激，就会精彩无限;这脚步，轻松沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一种信仰，就要一直走下去。
8、我们应当看淡一切，好好善待自己。让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静;使人深邃;使人清朗。
9、当你看到曾经欺骗过你的人、打击陷害过你的人、伤害过你的人时，你若是心跳不加速、呼吸不急促、内心不起波澜、面部*静，说明你的人生正在走向可期待的未来。那些人在你的生活中已毫无价值，你已穿越人生的泥泞走到了自已的开阔地。人生苦短，阳光明媚的天空下不要花时间想你曾经遇到的不幸。
10、所谓*常心，就是：失意事来，治之以忍。快心事来，处之以淡。荣辱事来，置之以让。怨恨事来，安之以退。
1.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
2.一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
3.【放下感情的禅语】人生的得与失都是一种感悟，得到需要的，是福；贪求过多的，是累。
4.【佛心禅语悟人生】人生路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。
5.众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
6.【禅语人生】人与人之间的因缘，或恩或怨，或善或恶，皆是前世之因所促成的果报。
7.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
8.【放下感情的禅语】生活，不会因你抱怨而改变；人生，不会因你惆怅而变化。
9.【禅语人生每日一禅】曾经我们非常珍爱，皆因岁月这只无形的手，慢慢剥离了爱的光环，也让当初的誓言，落成一地晶莹的玻璃碎片。
10.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
11.什么事情，都必须自己来亲自践行，佛不能代替。只有自己践行了，才能从中悟得真知和现实之经验教训。
12.好好的管教你自己，不要管别人。
13.【净化心灵禅语】人，往往看到别人，看不到自己；想到自己，却想不到别人。
14.【禅语悟道】春茶苦，夏茶涩，人生在世，就算再顺利，也离不开“苦涩”二字。
15.很多时候事情的发展方向都不是我们所能决定的，但只要我们努力了，用心了，就算没有成功，也可以内心坦然，因为至少我们拼搏了，努力了。
16.【佛家看透生死的禅语】人生在某种层次上，真像一张签纸，当我们偶然抽到一张下下签的时候，是否心情沉重，在静夜无人之际，默默饮着生命的苦汁，心里呐喊着痛苦的呼声？活在世间，对一个坦荡无疑的生命，到处都是纯净的白纸，我们应把一切缺憾还诸天地，用真实的自我面对万般波折的人间。
17.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
18.承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
19.一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
20.无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱;若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。
21.一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
22.【心静禅语】人的一生就是一个储蓄的过程，在奋斗的时候储存了希望；在耕耘的时候储存了一粒种子；在旅行的时候储存了风景；在微笑的时候储存了快乐。
23.【佛心禅语】恒诲法师：心灵有家，生命才有路。
24.幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。
25.【佛禅语】假设：人生一世只需十袋米：有些人却还在为袋米烦恼；为袋米痛苦；为四十袋米犯罪；为五十袋米走向刑场。
26.【经典的人生禅语】恒东法师：生活里如何消弭和协调烦恼，俗语说的好，一个巴掌拍不响，有时候已经*惯了和烦恼纠缠，甚至是达到了心不痛不能正常活的矫情程度，记得一个简单的办法，烦恼如同往事，少回味才是啊。
27.心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
28.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
29.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
30.【道家关于生死的禅语】生活中经过的故事，都是历练心地的因缘，所以要清醒地认识，不被经过的烦恼牵绊，坚守信念的*和，生活原本如此，不管发生什么故事，重点都在面对处理它的方法和态度。
31.菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久*，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。
32.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐佛家经典禅语大全，希望于您有所收获。
1、弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
2、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他：你说呢?当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。
3、生即有，生即无，无有也! 任何事物也有，也无。你出生，就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空!
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。....
5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖?心境似湖，抱怨全无。
6、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事.....
7、生活对每个人来说，都不是自我意识的封闭与固执，每个人走在生活，是一种融入，理解，善意，宽恕与信心，相信静好，才能真正看到安好。
8、内心的余地，才是一种对生活的客观，面对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
9、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会形成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观判断，所以对那些负面情绪需要及时化 解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
12、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
15、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。
16、一失人身，万劫不复。
17、当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
20、你永远要感谢给你逆境的众生。
21、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
23、今日的执著，会造成明日的后悔。
24、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
25、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
26、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
27、每一种创伤，都是一种成熟。
28、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
29、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
30、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
31、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
32、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗?
34、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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