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1.对于残忍所感到的**使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大。——蒙田
2.同学请的饭局，可以随随便便，像个家里人；朋友(战友请的饭局，可以大大方方，像个主人；领导请的饭局，必定小心翼翼，像个陌生人；请领导的饭局，一定要毕恭毕敬，像个仆人；被人请的饭局，自然客客气气，像个客人。
3.奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
4.在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。
5.仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——英国散文家诗人剧作家以及**家艾迪生
6."我知道，你爱我如上帝爱着羔羊，慈母爱着婴儿，你这种仁慈而善良的情感，简真使我受着万种温馨，万种沉醉。
7.仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝——唐·吴兢
8.从明天起，仁慈一个普通人的仁慈，冷漠一个普通人的冷漠，在乎每一个普通人在乎的，谴责每一个普通人谴责的，像普通人那样爱，像普通人那样残忍。作者：笛安 出处：芙蓉如面柳如眉
9.对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。——叔本华
10.微笑着。去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流；仁慈，要为善良的心灵而发；同情，给予穷人的贫苦；关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。
11.千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为我宝。——清·张映斗
12.只是我们人类有着从祖先那里继承下来的优良传统，懂得仁慈善良宽容大度，才允许你活在地球上。
13.善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
14.有人说，既然上帝是仁慈的，为什么还要制造磨难呢？其实，奥妙就在这里！如果我们一直都生活在顺境里，享受着富裕健康和幸福，我们如何培养起坚忍勇敢与无私的品格呢？如果我们始终包藏在好运的糖衣中，安享美丽荣耀与无忧，我们岂不厌烦所有美好的东西而不去珍惜它们呢？
15.种种可能 我偏爱电影。 我偏爱猫。 我偏爱华尔塔河沿岸的橡树。 我偏爱狄更斯胜过杜斯妥也夫斯基。 我偏爱我对人群的喜欢 胜过我对人类的爱。 我偏爱在手边摆放针线，以备不时之需。 我偏爱绿色。 我偏爱不抱持把一切 都归咎于理性的想法。 我偏爱例外。 我偏爱及早离去。 我偏爱和医生聊些别的话题。 我偏爱线条细致的老式插画。 我偏爱写诗的荒谬 胜过不写诗的荒谬。 我偏爱，就爱情而言，可以天天庆祝的 不特定纪念日。 我偏爱不向我做任何 承诺的道德家。 我偏爱狡猾的仁慈胜过过度可信的那种。 我偏爱穿便服的地球。作者：辛波斯卡 出处：我曾那样寂寞地生活
16.仁人之所认为事者，必兴天下之利，除天下之害。——墨子
17.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
18.与仁慈难验(唐·骆宾王·《伤祝阿王明府》
19.祖*亲，您是多么伟大，您走过了五千多年，您创造了炎黄子孙，您给了我们美好的家；祖国妈妈，您是多么仁慈，您给了我们富饶的大地，您给了我们辽阔的疆域，您的生日到了，亲爱的祖国，我爱您！
20.有三种东西必须避免：懒惰野蛮和嘲讽。
21.*惯 成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。作者：威达
22.爱要有忍耐和仁慈，永远没有妒嫉。有爱，就永远不要自负不要无礼和自私不要侵犯和愤怒。爱使你不会因别人的过失而不愉快，但会因为真相而喜悦。无论发生什么，要一直准备着去原谅，去 信任 ，去希望，去忍耐。
23.慈善是心灵的，而不是手的美德——阿狄生
24.聪明的人经营健康，明白的人储存健康，普通的人不懂健康，糊涂的人忽视健康。
25.活着本身就是一种幸运，年轻本身就是一种幸福。
26.善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。
27.仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子
28.从明天起，仁慈一个普通人的仁慈，冷漠一个普通人的冷漠，在乎每一个普通人在乎的，谴责每一个普通人谴责的，像普通人那样爱，像普通人那样残忍。——《芙蓉如面柳如眉》
29.人生 有度，过则为灾， 做人 不必刻意，做事不求完美。功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处。可以清高，但要有 宽容 之心，否则就是孤傲。可以仁慈，但要有果断之举，否则就是软弱。尊贵，要懂得谦卑，否则就是刁蛮。凡事有度，话不可以说尽，要把握分寸，事不可以做绝，要留有余地。
30.对于残忍所感到的**使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大。——法国文艺复兴后期思想家蒙田
31.保持快乐，你就会干得好，就更成功更健康，对别人也就更仁慈。
32.仁慈是最受人欢迎的。——古罗马**家西塞罗
33.对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。——蒙田
34.面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种*和释然。
35.在腥风血雨中仁慈的代价那是非常大的，有时候需要无数人的生命去填补，更多的时候人们往往用他来催眠或者来撒谎，人在没有放弃贪婪之前都是假慈悲。出处：悬崖
36.让我不要祈祷在险恶中得到庇护 但祈祷能无畏的面对它们 让我不祈求我的痛苦会停止 但求我的心能征服它 让我在生命的战场上不盼望同盟 而使用我自己的力量 让我不在忧虑的恐怖中渴望被救 但希望用坚忍来获得我的自由 允准我 我虽是一个弱者 只在我成功中感觉到你的仁慈 但让我在失败中找到你的手紧握作者：泰戈尔 出处：我的祈祷
37.凶残的野兽毫无仁慈可言，这种野兽连自己的父母都吃。出处：南国野兽
38.真正的慈善是神灵培植的作物。——威·柯珀
39.良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
40.贫穷的人往往富于仁慈。作者：甘地
41.对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。作者：叔本华
42.待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄。——佚名
43.对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
44.如果要敬爱上帝，你必须有思想准备，无论上帝对你的安排是什么，都要无条件地爱戴他。上帝不代表公正，不代表仁慈，也不代表怜悯。只有彻底 理解 这一点，才能成为真正的信徒。作者：特德·蒋 出处：你一生的故事
45.我惯以冷峻的逼视，去探索人们的眼睛。怀着一份奢望，想在茫茫人海，寻获一些可贵的心灵。别怪我说得太颓丧，我是失望了！在可笑的人群中，我从未发现像孩子一样的眼睛。我看见英勇的高傲的睿智的恋爱的仁慈的眼，我也看见**的充血的谄媚的贪婪的哀怨的眼，我看见，发光的或失神的眼高尚的或卑鄙的眼。然而从没有看过像那孩子如秋夜莹星一样透澈明亮洋溢着 生命 希望的眼。也许仍是有的，也许隐藏在晦暗的角隅，我想。
46.仁慈必需树立在正义的基本之上，而决不能代替正义。——亨·乔治
47.仁慈是最受人欢迎的。古罗马政治家 西塞罗贫穷的人往往富于仁慈。尊称圣雄甘地 现代印度的国父 甘地仁慈和正义是并辔齐驱的。杜特斯温和的谈吐源于仁慈的人心。古希腊盲诗人 荷马
48.仁慈和正义是并辔齐驱的。——杜特斯
49.仁者如射，射者正已而后发——孟子
50.做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
51.主啊！请您听我这个有罪的人的祷告，我曾爱上一个人，我曾给他带来那么多痛苦，可他死了，我再也无法弥补。我祈求您，仁慈的主，请您接受他进入天国。当他在人世间的时候，他从没伤害过任何人，他是那样善良正直。他唯一做了件不该做的事：他爱上了一个不该爱的人，有了一段在人世间被看作荒谬无耻堕落的感情，可这份感情是纯洁的无辜的永恒的。——《北京故事》
1、菩萨畏因，众生畏果。
2、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
3、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
4、最怕凄惨，最怕背叛，最怕失魂，最怕灾难，心存善念，逢凶化吉。
5、当善良的人撕下面具的时候，你连跪下的机会都没有。
6、世界有爱，所以美好。心存善良，皆是美好！
7、简单做人，无愧于心做事，心存善念，感恩拥有。
8、种其因者，须食其果。
9、善意并相信自己的信念，我们都可以改变我们的生活！
10、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
11、万法皆空，因果不空。
12、做人，心存善念者，必会好运连连，鸿福相伴。
13、一报还一报。
14、说是善良的人最可爱，可在这个世界上善良总是被人欺负。
15、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
16、善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁！
17、善恶之报，如影随形。
18、宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！
19、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
20、心存善念、相信自己的信念，我们都可以改变自己的人生！
21、这世上并不缺善良的人，缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。
22、谁被埋在雪地里？谁知道这种荣耀背后的冷漠。
23、清看剃头者，人亦剃其头。
24、善恶若无报，乾坤必有私。
25、你的善良里，藏着你的福气，你有多善良，就会多有福。
26、善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
27、心存善念者，必是有福人。福虽未至，祸已远离。
28、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
29、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
30、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
31、好心自有好报。
32、存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。
佛家大彻大悟的句子
在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过比较经典的句子吧，句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。那些被广泛运用的句子都是什么样子的呢？以下是小编帮大家整理的佛家大彻大悟的句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
2、睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
3、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
5、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
6、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
7、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
8、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
9、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
10、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
11、一切时一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
12、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
13、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
14、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
15、每一种创伤，都是一种成熟。
16、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
17、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
18、播种一个行动，你会收获一个*惯；播种一个*惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
19、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
20、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
21、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
22、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
23、前世如若不相欠，今生又怎会相见！
24、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
25、心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。
26、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
27、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
28、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
29、一个人素质的`优劣，脾气泄露了人的修养，沉默道出了人的品味。人最大的修养，是知人不评人。
30、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
31、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
32、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
33、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
34、待人要有*等心，对已要有*常心。
35、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
36、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
37、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
38、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
39、清看剃头者，人亦剃其头。
40、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
41、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远*相安！
42、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
43、别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
44、初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。
45、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
46、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
47、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
48、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
49、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
善良是一种传递。用言行把善传递给别人，让人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言传身教下，身上保有父母的心性特点，使我有怜悯之心，有关爱之情，有体谅情怀，有奉献精神，有不计较个人得失的风范等等。这种善的本性，不仅让自己在物欲纷繁里不沉沦，也常让自己在生活里得到奉献与助人的乐趣。
佛口蛇心
1、灵魂最美的音乐是善良.
1、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
2、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
3、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
4、越*庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越*惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
5、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
6、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
7、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
8、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
9、心之所愿，身相随之！
10、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
11、不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。
12、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
13、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
14、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
15、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
16、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
17、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
18、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
19、知世故而不世故才是最善良的成熟。
20、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
21、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
22、惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
23、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
24、人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。
25、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
26、人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
27、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种*惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
28、功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
29、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
30、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
31、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
32、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
33、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
34、曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
35、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
36、贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
37、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
38、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
39、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
40、不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
41、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
42、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
43、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
44、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
45、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
46、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
47、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
48、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
49、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
50、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
51、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
1、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
2、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
3、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
4、无阴皆空即是*等法身，彻知缘起，便明法由心生。
5、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
6、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
7、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
8、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
9、前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组**生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
10、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
11、佛曰：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
12、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
13、有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。
14、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择，茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
15、因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。
16、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
17、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
18、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
19、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组**生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
20、万发缘生，皆系缘份！
21、随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
22、众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。
23、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
24、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
25、大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
26、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
27、你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
28、人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
29、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
30、人生没有下辈子，今生相遇即是缘，人与人之间，彼此相遇是缘分，无论是上天的安排，或是人求之意，总之，相遇即有缘，古语有云，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，本来陌生的两个人，能在冥冥之中于相遇相知，是多么难得的缘分与幸福。
31、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
32、每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气，你喜欢的人让你学会了爱和自持，你不喜欢的人教会你宽容与尊重，不喜欢你的人让你自省与成长，没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。
33、放下真心，努力人生，感悟一世的缘分，多少代价，多少错过，多少人生的韶华，一世眷恋，还是青丝白发，只是无奈的一幅画。
34、人生无惧，无论荣华富贵，还是低贱穷困，我们都要从容不迫，学会积极的看待人生，缘来了，则聚；缘去了，则散。
35、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。
36、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
37、人在最好的时光，总会犯上一些痴，一些傻。哪一段青春不荒唐，哪一场爱情不受伤，错过了前面的人，才能有机会遇见后面的人，缘分永远都是无法预订的。时间在变，人也在变。有些事，不管我们如何努力，回不去就是回不去了。
38、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
39、缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
40、所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
41、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。
42、缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
43、一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
44、爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
45、你的爱不在天上在世间，你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘？那化解冰雪的容颜。
46、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
47、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
48、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
49、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
50、五百年前结缘来，前生注定非本日。
51、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐佛家大彻大悟的句子_佛语禅心。
1、 【天天禅语】与人相处要合群，但不要随波逐流。
2、 所谓有支相续故、一心所摄故、自业差别故、不相舍离故、三道不断故、观过去现在未来故、三苦聚集故、因缘生灭故、生灭系缚故、无所有尽观故。佛子，菩萨摩诃萨以如是十种相观诸缘起，知无我、无人、无寿命、自性空、无作者、无受者，即得空解脱门现在前。观诸有支皆自性灭，毕竟解脱，无有少法相生，即时得无相解脱门现在前。如是入空、无相已，无有愿求，唯除大悲为首教化众生，即时得无愿解脱门现在前。《华严经》卷三十七，十地品
3、 给事留一个机会，给人留一个空间，给己留一份尊严。予人方便，就是待己仁厚；包容别人，就是宽恕自己。漂泊于俗世，忙碌于红尘，人生，最难得的，是好心态；最难放的，是真感情；最难忘的，是人心人；最难求的，是被人懂。
4、 【禅语感悟】 舍利弗是释迦牟尼的十大弟子之一，被称赞为智慧第一。麝因香 重身先死，蚕为多丝命早亡，人为多能必受苦。嘴巴是别人的，可生活却 是自己的，我们为什么要当别人嘴巴的奴隶呢？
5、 思考问题时，不要一味地只在表面上转来转去，更不要死钻牛角尖，这样只会越来越远；要从多个角度思考问题，打破自己的思维定式，这样才会有所突破。
6、 一者自想，二者他想，三者戒想，由着此三轮受持戒故，名世间净戒波罗蜜多。何缘此净戒名为世间？以与世间同共行故，不超动出世间法故，如是名为世间净戒波罗蜜多。云何出世间净戒波罗蜜多？受持戒时，三轮清净：一者不执我能持戒，二者不执所护有情，三者不着戒及戒果，是为菩萨摩诃萨受持戒时三轮清净。《大般若经》卷七十五，净道品
7、 不藏不露，不迎不拒；不远不*，不即不离；本色示人，真心做事。
8、 【悟真】 经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让和学*，更知道珍惜和感激，更 能领悟幸福与人生的真谛。
9、 如今大家从生到死一直忙个不停：幼年时为玩耍与游戏而忙；中年时为感情与工作而忙；晚年时为养老与治疗而忙。然而，最终除了满脸皱纹与精神空虚外，我们还能拥有什么呢？所谓人生的幸福与快乐是指什么呢？我们忙的意义又在何处？
佛语禅心，心灵禅语【一】
10、 【天天禅语】人生只有使用权，没有所有权。
11、 人生的成功，往往需要在一件事情上坚持5-10年的时间，乃至更长。
12、 智者离诸恶，一切皆端严；愚夫由作罪，举身皆丑陋。《大宝积经》卷九十五，善顺菩萨会
13、 人总归和佛境界不同，不是所有予人的东西，都能换得快乐。如果对 方缺乏快乐的回应，这种赠与常常成为一相情愿的悲伤，这种情况大多出 现在感情上，为别人付出了很多，对方却无视这种礼物。这枝玫瑰，即便 送了出去，也未必能留有余香。情感需要共享，快乐需要交流。爱的付 出，就像送花一样，抱着给人快乐的动机，这份情义的付出就不会让人觉 得有负担。
14、 对于我们初学者来说，在内心中未生起菩提心和证悟空性之前，应唯一观修死亡无常。世尊说：若多修无常，已供养诸佛；若多修无常，得诸佛安慰；若多修无常，得诸佛授记；若多修无常，得诸佛加持。我们并不需要通过算命来询问将来死后自己会去往哪里，也没有必要寻求圣者以神通来观察我们将投胎何方。死后的去向，取决于当下是造恶业还是行善业；死后投胎何处，取决于心中生起恶念还是善念。据佛经所说：嗔恚投生地狱：吝啬投生恶鬼；愚痴投生畜生；贪欲投生人道；嫉妒投生修罗；我慢投生天道。
15、 你有春色，我有秋光；你有夏的靓丽，我有冬的内涵。你遥 望我，我遥望你，你寻找着未来，我回味着过去。不如牵手现在，你 中有我，我中有你，让一切的美好快乐融入彼此的人生四季。季节可 以在岁月中轮回，生命或许只有一次，谁没有理由渴望快乐传奇？
16、 勇猛精进，志愿无杂，深心坚固，恒不退转。具胜希望，如救头燃。《华严经》卷七十八，入法界品
17、 【天天禅语】要救世，就要做环保心灵环保、社会环保、地球环保。
18、 问：佛性与烦恼既俱，何故独断烦恼非本？答：譬如金之与矿，俱时而生。得遇金师炉冶烹炼，金之与矿，当自各别，金即百炼百精，矿若再炼，变成灰土。《荷泽神会禅师语录》
19、 一个欲望小的人，不一定要过怎样的日子，只是按目前的状况，尽量把日子过得更好、更快乐，住不起高楼别墅，将自己的一间陋室收拾得温馨整洁，并不太难；吃不起山珍海味，把一碟小菜炒出色香味形，并不太难；没钱出国旅游、逛遍名山胜景，在小河边散散步，在小树林里吹吹风，也是一种亲*自然、放松身心的方式；活不到一百岁，带着爱心快快乐乐地活到五六十岁，也是完美人生。那么，在生活上有什么可担心的呢？
20、 人的生命不仅短暂，还要经历坎坷和波澜，经历幸与不幸的考验，经历生老病死的过程，体验喜怒哀乐的各种情感。但是，佛家对生命并不悲观，认识到死，才能好好地活；认识到痛苦，才能好好体验幸福。佛家把生和死看成一体，死亡只是另一期生命的开始。死亡是反映生命整体意义的一面镜子。每一个时代的人们总会离开这个世界，智者了悟了生命的结果，不再为这个结果所悲伤，反倒能够获得解脱，自由地、游刃有余地支配自己的身体，经营自在的日子；对于死亡，不悲不喜，像面对清风明月一样，不贪不厌，心体自然。
21、 无论世界如何改变，不管时代如何变迁，我们对三宝的坚定信心决不动摇；无论我们身处顺境，还是正在遭遇逆境，我们对因果的深信也决不会受到影响。因为对上师三宝的虔诚和对因果轮回的深信，是起初由心的深处生起，中间与佛教真理相伴，最终与究竟实相合一的。
22、 道德示范缺失，就难免出现极个别的无道之人，或许这个人 的本质极差，魔鬼一牵就走；或许这个人的本质还有药可治，但看不 见天使，最终还要恶化。多数人或受教于家庭，或自律于自我，再颓 废，道德的底线也不会破，但是，若社会风气过于浮躁，你便不能期 望所有的人都和你一样有底线。
23、 佛说：知足的心，就是富乐安稳的地方。知足的人，虽然睡在地上，也觉得安乐。不知足的人，虽然身处天堂，也不满意。不知足的人，虽然富有，内心却很贫穷。知足的人，虽然贫穷，内心却很富有。
24、 弃教参禅，不可得道。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二
25、 百年垢衣，一日而浣，可得鲜净。如是于百千劫中所集诸不善业，以佛法力，故顺善思维，于一日一时，尽能消灭。《大集经》
26、 在这个以人为本的时代，人的素质和修养正在不断提高。大家都知道 在大事上讲原则、小事上讲风格，但要做到唾面自干，有如此境界和修养 的人恐怕不多。
27、 不交流又如何同流？不同流又如何能达到合屋？
28、 气忌盛，心忌满，才忌露。
29、 时间有时候是一个变量，你想快时它就慢，你想慢时它偏 快。在时间面前，你的一切想法都显得苍白无力，既不能让时间的脚 步加快，也不能让时间的脚步减缓。智者则顺时而动，决不让时间左 右自己的心境。实际上时间是一个定数，生命也是，能超越这个定数 的不是随心所欲，而是灵魂的淡定。
30、 自古以来，男人为阳，女人为阴，才会保持自然的和谐，阴阳的*衡，万物才能自然更迭。
31、 出世间静虑者，谓先以如是行、如是状、如是相，作意入初静虑；今不以如是行、如是状、如是相作意，然或以色受想行识所摄诸法，思惟如病、如痈、如箭，障碍无常、苦、空、无我；或复思惟苦是苦、集是集、灭是灭、道是道；或复思惟真如、法性、实际。如是于诸法中思惟如病乃至实际，已于如是法心生厌怖，生厌怖已，于不死界摄心而住；或于真如、法性、实际摄心而住，此处无分别智及彼相应心及心法，及彼所依止转依，由深入所知义故，则能永害随眠，非一切烦恼之依处，不退转法。（古印度）无著《显扬圣教论》卷二
32、 我们所拥有的珍贵的人生*台，并不是用来做毫无意义的事情，也不是为我们过度享受奢侈而提供资源，而是我们挑战烦恼、降伏自心、发挥爱心、启迪智慧等修行解脱之道的大好时机。让我们共同珍惜宝贵的人生，千万不要错过良好的机会，也不要浪费有限的时间和福报。
33、 在生活中，没有功利色彩的善言、善行，总是最让人感动；而且，真诚的善良，如同名贵珍宝一样，将被受者珍藏于心，永久流传下去。
34、 时光若水，无言既大美。日子如莲，*凡既至雅。品茶亦是修禅，无论在喧嚣的红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只是为了一种简单的活法。按住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。
35、 我们不要长着眼睛光看别人，不看自己。不要活在放纵、任性、自我宽恕当中，这样会形成恶性循环，使生命一天比一天萎缩。一一耕云先生
36、 遂断笔毁砚，出门云游，不知所终。
37、 行住坐卧都要做到心不散乱、意不颠倒。
38、 应修不净观以除贪爱，应修慈悲观以除瞋恨，应修数息观以除疑惑，应修无常观以除傲慢。弥凯耶，得无常想者，则绝无我执；得无我想者，必可灭除我慢；如此当世可证涅槃。《即兴自说弥凯耶经》是人淫欲多，为增淫欲而得解脱；是人瞋恚多，为增瞋恚而得解脱，如难陀、优楼频螺龙是。（古印度）龙树《大智度论》卷二十一
39、 没有人可以让过去的时日重来，回忆之所以美好珍贵，正是因为过往的一切不可复制。拥有再大的权势，也不能留住时间，也无法超越生死。因此，对于世间每一个人来说，时间是最公正的审判者，同时也是最无情的判决人。
40、 无碍智甘露，所谓大乘典，如是大乘典，亦名杂毒药。如酥醍醐等，及以诸石蜜，服消则为药，不消则为毒。方等亦如是，智者为甘露，愚不知佛性，服之则成毒。《大般涅槃经》卷八，如来性品
41、 当我们去除了财产、权力等观念的束缚时，就不会为这些身外之物的 变化而感到失落、痛苦、烦恼。当我们的心里本没有这些东西的时候，又 哪里会惹来烦恼的尘埃呢？
42、 命如花果熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？从初乐爱欲，可淫入胞胎，受形命如电，昼夜流难止。是身为死物，精神无形法，作令死复生，罪福不败亡。终始非一世，从痴爱久长，自作受苦乐，身死神不丧。《法句譬喻经》卷五
43、 若诸菩萨，于余菩萨起瞋恚心，即成就百万障门故。《华严经》卷四十九，普贤行愿品
44、 人生如跑马拉松。浮躁的心态、盲目地加速，只是一时的痛快，对长远 的发展并不是好事。很多时候，挺得住就是有成果的开始，人生到底可跑多 远，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。无论做什么事，有明确的目标、 根据动机的不同，选择不同的方法，才是走向成功的关键。
45、 人生有烦恼，皆源于人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动荡不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、嗔、痴三毒所引起。
46、 在现实生活中，我们既要有人往高处走的心态，又要有水往低处流的 胸怀。或许把头低下，我们的心，才会低成一口深井，泛出幸福的泉水： 清冽、甘甜、沁人心脾。
47、 在自然中放松自己的方法包括以下几种：首先，在空虚或焦躁时，不妨走*自然，欣赏大自然的壮观美景，感受大自然的宽广胸襟，心情就会愉快起来，一切苦闷和阴影也都会散去。其次，让眼睛看向远方的地*线，凝视自然地形、色彩的变化，感受自然的离开熙宣的尘嚣世界，接*大自然。凝视天际，释敢所有的压力。香味和声音，可以获得和大自然融为一体的感觉，由此也可以缓解生活中的压力。再次，凝视天际时，不妨想象眼睛的肌肉已释放所有的紧张。在古代，面对大自然时产生的渺小感几乎令人害怕，今天我们对于一泻千里的瀑布或高耸的悬崖峭壁依然感到敬畏。站在它们脚下，我们能用更宽广的角度看自己，并调整我们看事情的角度。我们花越多时间在大自然的美景中，就有越多的焦虑远离我们。修一颗不为身体境遇所动的心能做到成败骤然降临而不惊，宠辱无故加诸己身而不动，便是拥有了一种笑看花开花落的淡定和智慧。
48、 希望是生命不竭的原因，无论在什么境况中，我们都要有继续前行的信心和勇气，生命的动力在于我们满怀希望，不懈追求。有希望才有对未来的展望，每日满怀希望、脚踏实地的人，生活给予他的绝不可能是绝望。
49、 生：要悟，能不能结婚？心：若是良缘，男大可婚，女大可嫁，随缘了缘，安家立业，不舍不执，与悟自性并不矛盾。对男女情爱，你应不著其相，既不压抑躲避，更不贪求放纵，无私地爱护、帮助对方，又不沉溺于恋情，这也是修行。心光
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1、【所贵立身无苟且，岂容应事太分明。】
2、【愉悦不在得到多，而在计较少。】
3、【保健主食：“黄金作物”老玉米，营养保健数第一。“营养之花”大黄豆，抗癌蛋白最优秀。小米镇静又安眠，除湿健脾肠胃安。晚上睡个安稳觉，*不稀又不干。荞麦、燕麦有三降：降压、降脂、降血糖。山药土豆红白薯，它们都有四吸收：吸收血糖与血脂，吸收水分与毒素。防糖尿病护肠胃，通便不得胃下垂。】
4、【生活就是如此：在坎坷中前行；在忙碌中收获；在悲喜中经历；在痛苦中领悟；在得失中选取；在奋斗中坚定；在*凡中精彩；在知足中愉悦；在宁静中储蓄；在遗忘中洒脱；在阅历中成长；在历练中坚强；在给予中愉悦；在简单中愉悦；在错过中珍惜；在经历中懂得。】
5、【宁静可以致远，淡泊可以明志。】
6、【利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。】
7、【做人，要有勇气，才能在人世间的横逆挫折中，愈挫愈勇。因此，真正的勇者，没有多年的修心养性，是不容易成功的。“真正的勇来自内心的定力，可控的把握，成熟的自信，知道自我到时候该做什么，不该做什么；不管别人怎样说，怎样看，认准了，那就义无反顾，坚决去做；人生最成功的是寻找到机遇，最惬意的是抓住了机遇，最后悔的是机遇的错过，最需要的是抉择时刻的勇气。】
8、【点火者明，*火者暖，玩火者焚。】
9、【一月休贪二十九日醉，百年须笑三万六千场。】
10、【多查自身得和失，休管他人是与非。】
11、【人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。】
12、【健康是自己的，钱财是儿女的。自己只管自己事，儿女琐事由他去。】
13、【乐观和欢笑是养生保健的金钥匙；忧虑和愤怒是损害健康的腐蚀剂。】
14、【清廉人品洁如玉，脱俗文章淡若仙。】
15、【静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。】
16、【欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。】
17、【知之为知未容妄作，止其所止何敢奢求。九库说说网】
18、【物我两忘知恒古，天人归一识大同。】
19、【爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。】
20、【和为贵，所以才要和睦、和善、和*；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。】
21、【多记格言胸中藏尺度，静观成败眼里燃烛灯。】
22、【爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。】
23、【护体面不如重廉耻，求医药莫若养性情。】
24、【静以修身，俭以养德。】
25、【心美，看什么都顺眼。】
26、【见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。】
27、【你经历那么多的人，聚聚散散分分合合以后还会有，但是你要记得最后留下的永远都是我。】
28、【学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。】
29、【心怀天地心渐宽，意在山水意自闲。】
30、【胸中正气，雪里芭蕉。】
31、【缄口不语是非事，冷眼静观名利人。】
32、【敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌。】
33、【天天常笑容颜俏，七八分饱人不老，逢君莫问留春术，淡泊宁静比药好。】
34、【美言不信，信言不美；疑人莫用，用人莫疑。】
35、【老翁（翁廷枢）因酗酒，干了多年讲师也没升等，朋友劝他到美国进修，但必须立下军状，到美国不能再喝酒。老翁到美国到能修身养性，没事就钓钓鱼，却没有喝酒，不巧遇上我们退出联合国，他一怒拍桌子说：“妈的，美国人没搞头。”于是大喝一场，立即收拾行李回国，在纽约登机，海关说他行李过重，他指着两个箱子说，你要哪一个？就拎一个箱子回国。回到家按门铃，太太启门大惊：“怎么不说一声，就回来了！”】
36、【国盛民强党风进步；天青日丽正气恢弘。】
37、【戒骄风清日朗，除躁海阔天空。】
38、【读常见书作本分事，吃有菜饭着可补衣。】
39、【凡事皆须苦后得，一心从来恒而成。】
40、【凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。】
41、【修德要身体力行，养性要心无杂念。】
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1、弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
2、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他：你说呢?当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。
3、生即有，生即无，无有也! 任何事物也有，也无。你出生，就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空!
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。....
5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖?心境似湖，抱怨全无。
6、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事.....
7、生活对每个人来说，都不是自我意识的封闭与固执，每个人走在生活，是一种融入，理解，善意，宽恕与信心，相信静好，才能真正看到安好。
8、内心的余地，才是一种对生活的客观，面对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
9、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会形成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观判断，所以对那些负面情绪需要及时化 解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
12、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
15、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。
16、一失人身，万劫不复。
17、当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
20、你永远要感谢给你逆境的众生。
21、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
23、今日的执著，会造成明日的后悔。
24、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
25、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
26、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
27、每一种创伤，都是一种成熟。
28、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
29、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
30、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
31、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
32、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗?
34、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
佛家对善经典句子
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