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崇尚科学标语
在日常学*、工作和生活中,大家都有令自己印象深刻的标语吧,通过标语,可以增强人们的社会责任心。标语的类型有很多,你都知道吗?以下是小编为大家收集的崇尚科学标语,欢迎阅读与收藏。
1、坚持科学发展,推动城乡统筹,建设和谐泰兴!
2、*主导、多方参与,合力推进改革工作!
3、实现城乡基本公共服务均等化,加强村级公共服务*台标准化建设是基础。
4、不断提高村级公共服务和社会管理水*,加快推进城乡基本公共服务均等化!
5、规划先行、整合资源、因地制宜、民主决策!
6、以人为本,城乡统筹,科学发展,共建共享!
7、因地制宜细规划,城乡一体乐万家!
8、全力推进村级公共服务建设,共创城乡美好明天。
9、*主导、市场主体、社会组织广泛参与,合力推进城乡基本公共服务均等化。
10、牢固树立统筹城乡发展理念,加快推进城乡基本公共服务均等化!
11、服务送到村,方便你、我、他!
12、健全农村民主管理制度,助推村级公共服务和社会管理建设。
13、推行村级公共服务和社会管理设施建设民主决策制度,保障广大农民群众的民*利。
14、财政助力,因地制宜,群众自主,共创和谐
15、加快推进城乡公共服务均衡发展,大力改善民生!
16、基层民主是基础,资金支持是保障!
17、以工促农,以城带乡,城乡统筹,科学发展!
18、服务好坏,群众来评!
19、深入推进城乡一体化实现城乡同发展共繁荣!
20、统筹城乡发展推进城乡公共服务均等化!
1、技术只有起点,创新没有终点。
2、学*伴我同行,创新促我发展。
3、用知识拓展视野,用知识改变命运,用知识创造未来!
4、创新是人类前进的永恒动力。
5、创新是实现中华民族伟大复兴的必由之路。
6、创新无止境,实践出真知。
7、神话是编造的,奇迹是创造的`。
8、留心生活,创新无处不在!
9、全民创新,人人有责,人人可行。
10、知识武装你和我,创新改变全社会!
11、只有创新才有突破,只有突破才能强国。
12、集天下智慧,创无限财富,促世界进步!
13、坚持科学发展,突出自主创新!
14、科技发展要坚持“自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来”的方针!
15、发展必须依靠科技进步和创新!
16、提高原始创新、集成创新、引进消化吸收再创新的能力!
17、转变发展观念,创新发展模式,提高发展质量!
18、加速科技成果向现实生产力转化!
19、必须把建设创新型国家作为面向未来的重大战略!
20、注重科技进步和创新,注重科技运用和推广,努力实现经济社会又快又好发展
1、科学给人以确实性,也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人,就像行船人不用舵与罗盘一样。
2、科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。
3、别让理智放假,别让神经打盹,别让双眼蒙尘,务必珍爱生命。
4、谋科学发展,决非一朝一夕之功;建和谐社会,当从一点一滴做起。
5、反邪防邪教育要从娃娃抓起。
6、改革开放充满活力,科技创新增添动力,协调发展形成合力,共同铸就民族魅力。
7、抵制邪教崇科学,促进和谐迎亚运。
8、你可以蒙住人的眼睛,却迷惑不了健康的心灵。
9、提高科学文化素养,抵制邪教歪理邪说。
10、生命因反邪教而光荣,生活因迎亚运而精彩。
11、科学发展有“三要”,一要*思想借巧力,二要与时俱进增实力,三要以人为本添活力。
12、崇尚科学,拒绝邪教。
13、反邪教,离开愚昧死亡的唯一途径;迎亚运,促进和谐文明的最好选择。
14、远离邪教,热爱科学,共创和谐。
15、错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。
16、金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。
17、思想*,只有起点,没有终点;科学发展,只有逗号,没有句号。
18、邪教害人害已,紧记小心远离。
19、迎亚运,促和谐,良好社会齐欢畅;反邪教,树新风,一家大小乐无穷。
20、倡导科学文明,勇当反邪先锋。
21、邪教把人推向毁灭的深渊,科学助人步入辉煌的明天。
22、科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。
23、投身邪教,犹如飞蛾扑火,自取灭亡;崇尚科学,恰似日出东方,其道大光。
24、没有一个人能全面把握真理。
25、崇尚科学反对邪教,*安幸福你我他。
26、不是在邪说教唆下堕落,就是在科学指引下崛起。
27、清正在德,廉洁在心,身有正气,永拒邪教。
28、一切推理都必须从观察与实验得来。
29、彻底铲除邪教,才能国泰民安。
30、天堂不欢迎*的声音,上帝不接纳自残的子民。
31、学*是劳动,是充满思想的劳动。
32、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
33、作为心智脂肪储备起来的知识并无用处,只有变成了心智肌肉才有用。
34、科学要靠务实者,发展还需苦行僧。
35、别轻信邪教那滚烫的双唇,要警惕那里面歹毒的心。
36、用科学观武装自己,让邪教无处藏身。
37、认真学*科学知识;坚决打击邪教组织。
38、反不良邪教之风,迎亚运和谐之善。
39、对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。
40、真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。
41、热爱生活,关爱他人,反对邪教,塑造和谐羊城,迎亚运。
42、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!
43、迎亚运,创造时代新风;反邪教,塑造美好未来。
44、不识邪教真面目,只缘身陷迷雾中。
45、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
46、我*生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
47、知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复*和巩固,不能急于求成。
48、反邪教,就是远离愚昧;迎亚运,就是强身健体;促和谐,就是愉悦身心。
49、宁可不作为,切莫乱作为。轻言交学费,其实是犯罪。
50、扬起科学的帆,让心灵去旅行。
“采菊东篱下然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了“心远地自偏”的精神境界,才闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗
这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。
苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。
”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。
如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣。
南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢
接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
“此中有真意,欲辨已忘言。
”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢
是万物运转、各得其所的自然法则吗
是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗
是任其自然的人生哲理吗
是直率真挚的品格吗
诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”。
如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃
当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷。
唐 贺知章《咏:“碧玉妆成一树高,万条垂。
不知细对谁裁出,二风似剪刀。
” 阳春布德泽,万物生光辉。
汉 乐府古辞《长歌行》 阳春白日风在香。
晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 阳春二三月,草与水同色。
晋 乐府古辞《盂珠》 春晚绿野秀,岩高白云屯。
秀:秀丽。
屯:驻,聚集。
南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 池塘生春草,园柳变鸣禽。
变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类。
两句写冬去春来,鸟儿已经替换了。
南朝宋 谢灵运《登池上楼》 喧鸟覆春洲,杂英满芳甸 寄语洛城风日道,明年春色倍还人 云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿苹 不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。
唐 贺知章《咏柳》 林花扫更落,径草踏还生。
唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 二月湖水清,家家春鸟鸣。
唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 闻道春还未相识,走傍寒梅访消息 。
唐 李白《早春寄王汉阳》 寒雪梅中尽,春风柳上归。
唐 李白《宫中行乐词八首》 东风随春归,发我枝上花。
唐 李白《落日忆山中》 东风洒雨露,会人天地春。
唐 李白《送祁昂滴巴中》 春草如有情,山中尚含绿。
唐 李白《金门答苏秀才》 时有落花至,远随流水香。
唐 刘昚虚《阙题》 飞雪伴春还,善庭晓自闲。
唐 刘昚虚《积雪为小山》 道由白云尽,春与青溪长 意为:道路被白云遮断,春景与青青的流水一样绵延不断。
唐 刘昚虚《阙题》 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
唐 李华《春行即兴》 肃肃花絮晚,菲菲红素轻。
日长雄鸟雀,春远独柴荆 前两句形容花色红,柳絮素。
后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已,唐 杜甫《春运》 林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长 燕支:胭脂。
荇:荇菜,一种水生草本植物。
唐 杜甫《曲江对雨》 侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条 萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草。
此句说萱草萌芽,侵陵雪色。
漏泄:透露。
唐 杜甫《腊日》 春城而色动微寒。
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》:“江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。
” 恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 东风好作阳和使,逢草逢花报发生。
道德情操的诗句
1、桃李不言,下自成蹊。
2、精忠报国。
3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
4、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
5、君子**之美,不**之恶。
6、却是*流无石处,时时闻说有沉沦。
7、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
8、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
9、人而无信,不知其可。
10、言之者无罪,闻之者足戒。
11、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
12、高山仰止,景行行止。
13、前事不忘,后事之师。
14、莫道桑榆晚,为霞尚满天。
15、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
16、己所不欲,勿施于人。
17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
18、有则改之,无则加勉。
19、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
20、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
21、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。
22、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
23、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
24、言必信,行必果。
25、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
26、君子坦荡荡,小人常戚戚。
27、苟利国家,不求富贵。
28、位卑未敢忘忧国。
29、捐躯赴国难,视死忽如归。
30、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
31、独学而无友,则孤陋而寡闻。
32、瓜田不纳履,李下不整冠。
33、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
34、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
35、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
36、天下兴亡,匹夫有责。
37、临患不忘国,忠也。
38、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
39、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
40、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
41、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。
反对邪教崇尚科学征文
导语:只有科学才能战胜邪教,铲除罪恶的根源。因此,我们要从现在开始,好好学*,将邪教从这光明的土地上驱赶出去。下面是小编为您整理的反对邪教崇尚科学征文,希望对您有所帮助。
今天,我看了反邪教的视频,觉得很感人。我的脑海里就浮想着当时那悲惨的画面。
邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子,利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人,发展控制成员、危害社会的非法组织。他们用宗教往往能给人带来心灵安慰和精神寄托的特点,以宗教为幌子,利用一些人对社会上存在的某些问题的迷茫失落的心态,大肆宣扬世界上的灾难,声称只有加入他们的组织,才能躲过劫难,才能使灵魂升入天堂,才能“圆功德”、“成正果”等,蒙骗教徒,使其迷失方向。
例如:破坏亲情,分裂家庭,就是其中一种:邪教组织散布歪理邪说与心理诱导,导致教徒的思想、情意、情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入,孤僻、偏狭、叛逆、敌意,不容亲情、不讲人性,对工作、生活、家庭没有责任心。因此有精神疾患家族史的人常常出现种种妄想、幻觉、自残、自杀与暴力行为,造成家庭与社会的悲剧。还有,扰乱稳定,危害社会和对抗*,威胁*,就是另外的两种,我就不一一说了,其实还有很多。
邪教不只是我国的“x功”,还有美国的“xx教”、“大卫教”、日本的“xx教”都是邪教的组织。
我看了这样的片子,要告诉大家千万不要相信这种骗人的东西,如果发现或自己碰到一定要告诉大人或老师,不然会上当的。
在这个世界上,原本应是一片和*的土地,没有惊涛骇浪,没有狂风骤雨。但是,罪恶的邪教组织,却使得这一片美丽的土地汹涌澎湃。因此,我们要高举科学的旗帜,把这罪恶从世界上消灭。
反对邪教的原因何在?我想这是多数无知的人所关心的问题。自我看了反邪教记录片以后,基本了解了邪教的为人。
所谓邪教,就是冒用气功、宗教的组织,神话首要分子,世上罪恶的根源。他们甚至使用各种科学手段蒙骗他人,使自己能赚到更多的钱。这是黑钱,沾满了血腥而又违背了良心的黑钱!
都说医生大公无私,被人们亲切地称为“白衣天使”。但是,邪教去做医生,却玷污了白衣天使纯洁无暇的心灵。他们不择手段,口头上是说为病人治好了病,可是,有多少病人因病期拖延而丧生啊!他们都是无辜的啊!
与其赞美他们是天使,大大不如骂他们是魔鬼!不!他们比魔鬼还要可怕,还要凶狠!
他们在大街上,众目睽睽之下给人们算命,或者表演自己所谓的“气功”。当然,相信科学的人们是不会上当受骗的,而那些年幼无知的小辈,或是上了年纪的老人可就会被蒙在里头了。他们故意招引你看他们的表演,看完了表演还威胁你付钱……我相信,那时候,无知的人终归是无知的。看到这些神奇的表演,还以为是神仙下凡,赶紧上去拜拜呢。
然而,只有科学才能战胜邪教,铲除罪恶的根源。因此,我们要从现在开始,好好学*,将邪教从这光明的土地上驱赶出去!
科学是人类进步的快车,它让人们的生活得到了持久保障;邪教是人类生活的过山车,一上一下,使人心魂不宁。反对邪教已不再是*官员的事,我们应该从自己做起,让邪教这条毒蛇离健康的.社会远去吧!
首先,我们应该从自己做起。像*功,是一个严重反抗*的邪教,他们之所以这么为所欲为,完全是依靠民众的力量,而被骗的民众则成了他们的利用品。那些被骗的群众,则又成了人们厌恶的对象。我相信,我们每一个人都有自己的尊严,都不愿意成为人们口中的坏人。此外,我还通过网络了解到:练*功的,差不多都是“空巢老人”,因为儿女经常不回家,他们自己在家很寂寞,文化程度低,不明白什么是邪教,无意中成了*功的欺骗对象。在这里我想对各位练*功的爷爷奶奶说:“*功不是一个替百姓说话的*台你们不需要为他们当牛做马!”
其次,我想对那些邪教说:“*是我们共同的家园,我不想因为个别人民的欲望的私心而毁掉了这个家园。也许,你们是因为特别的原因,所以才犯下了这个错误,并且现在愿意改正了,我相信,善良的人民一定会原谅你们!但如果你们不仅不愿意改正,还变本加厉的反抗正党,继续以人民为敌,我也相信,你们捅了这个蜂窝,里面的蜜蜂一定不会轻饶你们!*从古到今同母亲一般慷慨大方地为我们奉献着,你们呢?却不仅不为*效劳,还背叛他们,欺骗人民,这和窃取革命成果的*有什么两样?自己是邪教,还不听从教诲,反说革命党不好,对于自己祖*亲不孝顺的人,我想你们一定在自己家里就不是什么孝子!”
我不想看到罪恶历史的续写!请和我一起崇尚科学,反对邪教!
微道德以久娱,跨天地而处尊。——阮籍《大人先生传》
且圣人以道德为心,不以富贵为志;以无为用,不以人物为事。——阮籍《大人先生传》
上上高节者,鬼神钦道德。——寒山《诗三百三首》
恬淡道德之基,不义富贵奚为。——释文珦《骖服腾飞行》
凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。——韩愈《原道》
枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。——王建《上崔相公》
间世英明主,中兴道德尊。——杜牧《昔事文皇帝三十二韵》
天既职性命,道德人自强。——元稹《人道短》
先探道德要,留待圣明辰。——张说《奉和圣制经河上公庙应制》
大科异等固其常,文章道德相角掎。——曾丰《谢新淦令徐信甫至赣相过》
道德无贫贱,风采照乡闾。——苏轼《答任师中家汉公》
枉直回邪灭,颠狂道德持。——赵光义《缘识·寂静人歌咏》
尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。——*甫《上元怀古二首》
自以为能足与造化推移,故默探道德,不与世同。——阮籍《大人先生传》
成亏在道德,不在功利区。——陈与义《次韵张矩臣迪功见示建除体》
我家世道德,旨意匡文明。——皇甫松《古松感兴》
文章成小伎,道德负初心。——仇远《偶作》
后代传青史,方钦道德垂。——许棠《哭宣城元征君》
于斯之时亦浮华而相尚兮,饰翡翠而道德戕。——葛高行文《抚玉镜》
仁义足饱饫,道德堪咀嚼。——石介《三子以食贫困藜藿为诗以勉之》
惭无善政及邦人,况负*生道德心。——吴芾《释奠于学和刘判官韵》
淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。——赵光义《缘识·妙手弹琴无向束》
受命钟材不已凉,未论道德与文章。——曾丰《呈罗春信》
道德简介
道德是一个汉语词语,拼音是dào dé。一指社会意识形态之一;二指合乎道德的;三指老子《道德经》的省称;四指僧道修行的功夫、法术。
道德名言诗篇
在学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的'效果。你知道什么样的名言才能称之为经典吗?以下是小编为大家收集的道德名言诗篇,欢迎阅读与收藏。
人之初,性本善,性相*,*相远
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬
养不教,父之过,教不严,师之惰
子不学,非所宜,幼不学,老何为
玉不琢,不成器,人不学,不知义
为人子,方少时,亲师友,*礼仪
香九龄,能温*,孝于亲,所当执
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知
首孝弟,次见闻,知某数,识某文
一而十,十而百,百而千,千而万
三才者,天地人,三光者,日月星
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷
曰南北,曰东西,此四方,应乎中
曰水火,木金土,此五行,本乎数
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊
稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食
马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具
匏土革,木石金,与丝竹,乃八音
高曾祖,父而身,身而子,子而孙
自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭
长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠
此十义,人所同,凡训蒙,须讲究
详训诂,明句读,为学者,必有初
小学终,至四书,论语者,二十篇
群弟子,记善言,孟子者,七篇止
讲道德,说仁义,作中庸,子思笔
中不偏,庸不易,作大学,乃曾子
自修齐,至*治,孝经通,四书熟
如六经,始可读,诗书易,礼春秋
号六经,当讲求,有连山,有归藏
有周易,三易详,有典谟,有训诰
有誓命,书之奥,我周公,作周礼
著六官,存治体,大小戴,注礼记
述圣言,礼乐备,曰国风,曰雅颂
号四诗,当讽咏,诗既亡,春秋作
寓褒贬,别善恶,三传者,有公羊
有左氏,有谷梁,经既明,方读子
撮其要,记其事,五子者,有荀扬
文中子,及老庄,经子通,读诸史
考世系,知终始,自羲农,至黄帝
号三皇,居上世,唐有虞,号二帝
相揖逊,称盛世,夏有禹,商有汤
周文武,称三王,夏传子,家天下
四百载,迁夏社,汤伐夏,国号商
1、一个巴掌拍不响
苍蝇不叮无缝蛋
无风不起浪
可怜之人必有可恨之处
2、退一步海阔天空忍一时风*浪静
忍一时你怎么不忍?
退一步凭什么我退?
3、“是兄弟吗?”
是不是男人
是不是爷们
是不是不给我面子
4、玩笑而已别当真
认真你就输了
5、话糙理不糙
我是为你好才说的…
我是真心劝你,为了你好
5、你大度一点。。。
他就那样,别跟他一般见识
6、多为别人想想
都不容易
你容不容易我不知道,也不想知道,反正现在我最不容易
7、大过年的、人都死了、来都来了、
还是孩子、岁数大了、*惯就好
8、你行你上
9、存在即合理”这句哲学名言被用歪了
10、道德*
你有没有被道德*过?
崇尚道德的诗句
道德高尚的诗句
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形容道德高尚的诗句
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关于崇尚文明的古诗句
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崇尚科学的名言
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崇尚科学名言
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崇尚荣誉口号
崇尚英雄的名言
崇尚旅游的古诗名句
有关崇尚廉洁的古诗
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形容涵养大度的古诗词
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爱屋及乌意思的古诗词
写夏荷的古诗词
关于红的古诗100首
赞美山西阳泉的古诗
气球的古诗里里面第消
鞭策自己学*的古诗
小学古诗词中的情感
突如其来的打击的古诗词
不*常的体现了汉字特点的古诗
站上巨人肩膀的古诗文
押韵yang的古诗
写星光的古诗词
描写春夏交接山景的古诗词
从古诗中选的好听的名字
关于敌不动我不动的古诗
陶渊明的28字古诗
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