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风流子,风流子周邦彦,风流子的意思,风流子赏析 -诗词大全
风流子，词牌名，又名“内家娇”“神仙伴侣”“骊山石”，原唐教坊曲。此调有单调、双调不同诸格体。下面是小编帮大家整理的风流子,风流子周邦彦,风流子的意思,风流子赏析 -诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
作者：周邦彦 朝代：北宋 体裁：词 新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢燕；土花缭绕，前度莓墙。绣阁里、凤帏深几许？听得理丝簧。欲说又休，虑乖芳信；未歌先噎，愁*清觞。
遥知新妆了，开朱户、应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。问甚时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？天便教人，霎时厮见何妨！ 【注释】 ①土花：苔藓。
②莓墙：长满青苔的墙。
③丝簧：管弦乐器。
④乖：违误。
⑤清觞：洁半净的酒杯。
⑥秦镜：汉代秦嘉妻徐淑赠秦嘉的明镜，秦嘉赋诗答谢。
⑦韩香：赠品。原指晋贾充之女贾午受韩寿，以御赐西域奇得赠之。
【译文】 刚刚新绿的春水，涨满小小的池塘，风吹门帘，引得它微微吹动。细碎的帘影，如在斜阳中飞舞着，此景动人。我真是羡慕金屋中往日的.燕子，那样自由自在来回飞翔。我也羡慕那些青苔，可以和从前的院墙相依相伴。院墙内的绣阁里，挂着层层凤帏的帘子。我见不到她，只能听到她演奏乐曲的美妙声音。那琴声如人，透露出她一层层的心事，想又诉说又有些犹豫，她生怕对方不如往日那样，已经对她变心。还没有开始歌唱，她便先已哭泣，过于忧愁只得以酒消愁。我遥知你梳洗打扮好，悄悄开了门，像崔莺莺那样待月西厢的心上人，今夜我却无可奈何，无法与你相伴。我真想问一问，什么时候能再想见，互诉衷肠？我要送给你梳妆的明镜，你也会偷偷地给我导香。老天爷啊老天爷，给我们帮个忙，马上就让我们相见。
【赏析】 这首词的主旨是抒写一位所爱的女人的相思之情，写法十分别致。据说作者和当时名妓李师有交往，并为此而得罪宋徽宗（见宋张端义《贵耳集》。此词上片从自己怀伊人写人怀自己。下片又继从伊人怀自己写到彼此不能相见，逐步将作者的思想感情抒发出来。篇三句描写春日黄昏时的美色，“碎影”句灵动而有神采。“羡金屋”以下四句，以燕子每年能回到美人身边，莓苔能时时围在美人身边，反衬自己不能亲*伊人的遗憾，抒情甚为婉曲。“绣阁里”以下想象美人想念自己的情状，形象生动，感情深沉。过片意脉承上，继续想象美人待月西厢的渴盼，而自己无法前去的痛苦。“遥知新妆了，开朱户、应自待月西厢。”“遥知”人是不见。梦亦不到，只字绝望。“等月”此说是否属实难以断言，但从词意看，确是一篇情致缠绵的风流艳词。本词将对一女子的刻骨相思之情写得层层深入，愈转愈烈，不追求含蓄蕴藉，但见真情所至，引人共鸣。
《风流子》
周邦彦
新绿小池塘，
风帘动、碎影舞斜阳。
羡金屋去来，旧时巢燕；
土花缭绕，前度莓墙。
绣阁里、凤帏深几许？
听得理丝簧。
欲说又休，虑乖芳信；
未歌先噎，愁*清觞。
遥知新妆了，
开朱户应自待月西厢。
最苦梦魂，今宵不到伊行。
问甚时说与，佳音密耗，
寄将秦镜，偷换韩香？
天便教人，霎时厮见何妨！
赏析：
此篇恋情词，以细腻笔触摹写两情受阻，欲见不能，切盼复会之执着心态。上片首三句写黄昏外境，清新的绿波涨满小池塘，风儿吹得帘子摇动，细碎的帘影舞动，映着斜阳。“羡金屋”四句写伫望所见，旧日的归燕、筑巢在那华丽闺房的屋梁，在前番长过莓苔的高墙，绿色苔藓又伸延缠绕，“旧时”、“前度”，暗示与伊人曾有欢会，而今却欲见不能，故以“羡”字贯穿。“绣阁”三句，写久立所闻。“欲说”、“先咽”等，由所闻深帏琴声引起对伊人的揣想。“最苦”二句转写自己梦中魂灵也难到她身旁，“问甚时”以下，盼旧欢重续，意急情切。最后两句冲口而出，痴情无限。全词由景而情，由隐渐显，步步递进，悬至*，戛然而止。
文章简介：关于风尘女子的诗句有哪些？卢纶的《古艳诗》描写陈圆圆1、残妆色浅髻鬟开，笑映朱帘觑客来。2、推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。3、自拈裙带结同心，暖处偏知香气深。
关于风尘女子的诗句有哪些？
卢纶的《古艳诗》描写陈圆圆
1、残妆色浅髻鬟开，笑映朱帘觑客来。
2、推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。3、自拈裙带结同心，暖处偏知香气深。4、爱捉狂夫问闲事，不知歌舞用黄金。陈后主的《玉树*花》 1、丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；
2、映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
3、妖姬脸似花含露，玉树流光照*；
4、花开花落不长久，落红满地归寂中！
形容女性风流的诗句？
形容女性风流的诗句：
倾城叹，弱水三千万
红尘乱，烽火狼烟年
掌春秋，镜里云雾梦
水自闲，随波逐流行
风破月，浪折红颜伤
天涯路，一别经年久
离恨天，晓梦迷蝶矣
美人如花隔云端
上有青冥之高天
下有渌水只波澜
天长路远魂飞苦
梦魂不到关山难
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
诗经》里《卫风·硕人》,形容美女的诗句有「手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮? 《诗·召南》出现:“何彼浓矣,华若桃李。”
还有曹植<洛神赋>“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。”“休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”
从《诗·召南》中出现:“何彼浓矣,华若桃李。”这种以桃李花形容美女的诗句后,后代一直保持这样一种传统,如三国著名诗人曹植《杂诗之四》有所谓“南国有佳人,容华若桃李”
1.男人花心是浪漫，女人花心是放浪；男人花心是博爱，女人花心是**。
2.风流才子皆醉汉。 英国诗人 威・柯珀
3.男人喜欢说善意的谎言，女人也爱被男人哄，但她只要发现男人说谎是瞒着她跟别的女人交往，再天花乱坠的话都听不进去了。
4.男人可以爆粗口，可以喜欢漂亮女人，但却不可以用所谓的大男子主义去标榜自己是个大男人！
5.“任何时候任何情况，只要你需要我，我立即赶来，尽我全力为你做事。”女友提出分手，男人依旧一脸痴痴，说仍愿意继续为她赴汤蹈火。
6.不要老问我怎么又买鞋！那是因为女人感情专一，所以就只能对鞋子花心了！
7.男人征服世界，女人经营男人。成功的男人，背后必然有安稳的女人。女人是男人最好的精神港湾。
8.“只要你一直在我身边，其他东西不再重要。”男人拥着有夫之妇的女朋友痴痴地说。
9.“此刻我很挂念你，请为我小心照顾自己。”男人在工作期间不忘传呼女友留下动人口讯。
10.一丘一壑也风流。 一丘一壑也风流。 见宋・辛弃疾《鹧鸪天》[枕簟溪堂]。丘壑：指山水幽深的处所。本句大意是：这里的每一座山丘每一道沟壑，都有着无限的韵味。辛弃疾遭到投降派排挤，离开官场闲居江西上饶农村，对那里的自然风光产生了浓厚的兴趣。本句以大笔总写山林风光，流露出作者对大自然的热爱。 南宋爱国词人 辛弃疾 《鹧鸪天》
11.男人仅仅有聪明，还不能够成就大事业。如果一个男人不执著愚直，他就不会成长。男人的人生从挫折开始。
12.“能和你结婚的人一定很幸福。”在第一次约会中男人向暗恋已久的女孩，含蓄地说。
13.此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 见唐・李商隐《马嵬》。此日：指杨贵妮缢死之日。六军：军队。驻马：停止不前。指马嵬坡禁军哗变请诛杨贵妃事。当时句：指玄宗和贵妃七月七日在长生殿密约世世为夫妇事。这两句大意是：这一天六军在马嵬坡驻马不前，玄宗不得不赐死贵妃；当年他还自以为能与贵妃时时相守，在七夕讥笑牵牛，织女一年只能相会一次呢！玄宗和贵妃的风流韵事，是唐诗中常见的题材，一般多归罪贵妃。而本诗把矛头指向玄宗，对玄宗的虚伪，自私昏庸进行了讽刺。诗句对比鲜明，用笔灵活，新意别出，耐人寻味。可用以讽刺封建统治者的混哟很难过虚伪。 唐代诗人 李商隐 《马嵬》
14.男人最大的魅力并不是要长的有多帅，而是要幽默，有是候幽默也是智慧的一种体现。
15.俱往矣，数风流人物，还看今朝。 *
16.在结婚之前，花心一点，肯定更好过，至少不会迷恋一个人，自找痛苦。
17.又英俊，又好，又很正常的男人，多数已经有老婆
18.“即使你不爱我，我会一生保护你。”男人深情地说。
19.扬州*日红千叶，自是风流时世妆。 扬州*日红千叶，自是风流时世妆。 宋・苏轼《题赵昌芍药》。赵昌：赵昌观，在长安安业坊。扬州：据《扬州府志》：“扬州古以芍药擅名。”作者曾说：“扬州芍药为天下之冠。”千叶：芍药有千叶红花千叶黄花千叶紫花千叶白花千叶桃花等繁多品种，故以“千叶”代指芍药。时世妆：当今流行时妆。这两句大意是：*日扬州开遍了红色的芍药，就像姑娘们飘锦逸彩的流行时妆，自有一番风流景象。这首诗全文是：“倚竹佳人翠袖长，天寒犹着薄罗裳。～”，抒写了诗人看到赵昌观的芍药而联想到扬州芍药盛开的情景，通体用拟人手法。前二句写眼前所见的赵昌芍药，宛如一群身着翠袖薄裳的少女在料峭春风中倚竹而立，风姿婀娜，这是实写；后二句联想“天下之冠”的扬州红药，此刻恐怕更像一群身着流行时妆的仙姬，韵致飘逸，风流无限，这是虚写。 北宋文学家 苏轼 《题赵昌芍药》
20.做男人是体力活，做女人是心思活。
21.任何一个女人都比男人神秘，比男人聪明生动清新，因为女人心眼比较小，但是她一直都知道自己需要什么，即使你去问一个女人，下辈子会做什么，她也从来不会选择做男人。
22.粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。 粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。 唐・吴融《杏花》。掩敛：掩盖。占断：占尽。这两句大意是：杏花薄薄地抹上一层粉，又淡淡地涂上一层红，遮盖住自己那娇羞的面容；在百花之中，她可算占尽了风流。此二句极言杏花的美丽。前句写杏花的颜色盗窃，它白中透红，红中有白，在那和谐的色调背后，再加上一副娇羞的姿态，实在令人惊叹。此句用拟人笔法，写杏花犹如妙龄少女，后句进而以“风流”二字形容，可谓恰切。此二句可用以形容杏花，也可化用以形容窈窕的少女。 唐代诗人 吴融 《杏花》
23.男人的通性是：虽然可以自己风流，却都不愿意选择一个也同样“风流”过的女人为伴！
24.不著一字，尽得风流。 不著一字，尽得风流。 唐・司空图《诗品・含蓄》。著：同“着”，写下。风流：风韵，风情指作者希图表达的意思或情感。这两句大意是：字面上虽不留一丝痕迹，但却饱含着超逸美妙的神韵，意趣无尽。古人用诗文表情达意，是讲究含蓄蕴藉，即把自己意欲表达的思想感情，深深地隐藏在铸文中，虽不在字面上直接流露出来，但又能使读者在阅读时通过想象和联想品味得到，领略出无言之妙。因而，“～”往往是诗人词人们毕生追求的理想境界。可供论述诗文创作忌浅直贵含蓄时引用，也可引用以评价与赞美某些委婉含蓄的诗词作品 晚唐诗人诗论家 司空图 《诗品・含蓄》
25.经常听说男人味女人味，你知道男人味是什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是体贴温柔。
26.女人是港湾，男人是船。再漂亮的港湾，如果不能给男人带来安宁，船也不敢靠*。如果港湾内也有暗礁和风浪，对船来说还不如在大海飘流。
27.男人八怕：一怕情人怀孕，二怕老婆拼命，三怕小姐有病，四怕群众反映，五怕情人被泡，六怕麻将放炮，七怕赃款被盗，八怕伟哥失效。
28.风流谁是陈思客，相象当年洛水人。 风流谁是陈思客，相象当年洛水人。 明・杜大中《水仙》。陈思：指曹植。曹植封陈王，谥号思。洛水人：即曹植《洛神赋》中的洛水女神宓妃。这两句大意是：谁是曹植笔下的风流娇客，看见水仙花就想象到当年的洛神。水仙花亭亭玉立于水中，其形象极像“凌波微步，罗袜生尘”的仙子洛神。早在北宋时，大诗人黄庭坚就曾把水仙花比拟为“凌波仙子。”杜大中看见水仙花，也浮想联翩，遥想到曹植笔下的风流客，于是写下了这首赞美水仙耐人寻味的诗：“玉貌盈盈翠带轻，凌波微步不生尘。～。” 明朝官员 杜大中 《水仙》
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30.“你在我心中永远是最有气质最特别和最具吸引力的。”男人亲抚女友秀发说。(此句适用于任何时候任何环境任何对象，必百发百中。
君子好色而不淫，风流而不下流 ，多情而不滥情。
孔庆东 君子好色而不淫，风流而不下流 ，多情而不滥情 这是孔庆东写得一句话，个人觉得很好。
在古代，风流并不是如今一般“花心”的代名词。它代表洒脱，豁达，潇洒，不羁于世俗，李白就有“吾爱孟夫子，风流天下闻”的诗句。
杜牧风流，有诗
炀帝雷堂土，迷藏有旧楼。
谁家唱水调，明月满扬州。
骏马宜闲出，千金好暗游。
喧滇醉少年，半脱紫葺装。
秋风放萤苑，春草斗鸡台。
金络擎雕去，鸾环拾翠来。
蜀船红锦重，月黻水沉堆。
处处皆华表，淮王奈却回。
街重千步柳，霞映两重城。
天碧台阁丽，风凉歌管清。
纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。
拖轴诚为壮，豪华不可名。
自是荒淫罪，何妨作帝京。
曾做《遣怀》
落拓江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢的青楼薄悻名。
这是一种放荡不羁的对于世俗的反抗和对于世事的无奈，只寄托于美人美酒的悲哀
可能是纪宇的《风流歌》
风流歌之一
一、什么是风流
风流哟，风流，什么是风流？
我心中的情思像三春的绿柳；
风流哟，风流，谁不爱风流？
我思索的果实像仲秋的石榴。
我是一个人，有血，有肉，
我有一颗心，会喜，会愁；
我要人的尊严，要心的颖秀，
不愿像丑类一般鼠窃狗偷！
我爱松的高洁，爱兰的清幽，
决不学苍蝇一样追腥逐臭；
我希望生活过得轰轰烈烈，
我期待事业终能有所成就。
我年轻，旺盛的精力像风在吼，
我热情，澎湃的生命似水在流。
风流呵，该怎样把你理解？
风流呵，我发誓把你追求；
清晨——我询问朝阳，
夜晚——我凝视北斗……
遐想时，我变成一只彩蝶：
“呵，风流莫非指在春光里嬉游？”
朦胧中，我化为一只蜜蜂：
“呵，风流好似是在花丛中奔走。”
我飘忽的思潮汇成大海，
大海说：“风流是浪上一只白鸥。”
我幻想的羽翼飞向明月，
明月说：“风流是花下一壶美酒。”
于是，我做了一个有趣的梦，
1.男人花心是浪漫，女人花心是放浪；男人花心是博爱，女人花心是*。
2.风流才子皆醉汉。 英国诗人 威・柯珀
3.男人喜欢说善意的谎言，女人也爱*哄，但她只要发现男人说谎是瞒着她跟别的女人交往，再天花乱坠的话都听不进去了。
4.男人可以爆粗口，可以喜欢漂亮女人，但却不可以用所谓的大男子主义去标榜自己是个大男人！
5.“任何时候任何情况，只要你需要我，我立即赶来，尽我全力为你做事。”女友提出分手，男人依旧一脸痴痴，说仍愿意继续为她赴汤蹈火。
6.不要老问我怎么又买鞋！那是因为女人感情专一，所以就只能对鞋子花心了！
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8.“只要你一直在我身边，其他东西不再重要。”男人拥着有夫之妇的女朋友痴痴地说。
9.“此刻我很挂念你，请为我小心照顾自己。”男人在工作期间不忘传呼女友留下动人口讯。
10.一丘一壑也风流。 一丘一壑也风流。 见宋・辛弃疾《鹧鸪天》[枕簟溪堂]。丘壑：指山水幽深的处所。本句大意是：这里的每一座山丘每一道沟壑，都有着无限的韵味。辛弃疾遭到投降派排挤，离开官场闲居江西上饶农村，对那里的自然风光产生了浓厚的兴趣。本句以大笔总写山林风光，流露出作者对大自然的热爱。 南宋爱国词人 辛弃疾 《鹧鸪天》
11.男人仅仅有聪明，还不能够成就大事业。如果一个男人不执著愚直，他就不会成长。男人的人生从挫折开始。
12.“能和你结婚的人一定很幸福。”在第一次约会中男人向暗恋已久的女孩，含蓄地说。
13.此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 见唐・李商隐《马嵬》。此日：指杨贵妮缢死之日。六军：军队。驻马：停止不前。指马嵬坡禁军哗变请诛杨贵妃事。当时句：指玄宗和贵妃七月七日在长生殿密约世世为夫妇事。这两句大意是：这一天六军在马嵬坡驻马不前，玄宗不得不赐死贵妃；当年他还自以为能与贵妃时时相守，在七夕讥笑牵牛，织女一年只能相会一次呢！玄宗和贵妃的风流韵事，是唐诗中常见的题材，一般多归罪贵妃。而本诗把矛头指向玄宗，对玄宗的虚伪，自私昏庸进行了讽刺。诗句对比鲜明，用笔灵活，新意别出，耐人寻味。可用以讽刺封建统治者的混哟很难过虚伪。 唐代诗人 李商隐 《马嵬》
14.男人最大的魅力并不是要长的有多帅，而是要幽默，有是候幽默也是智慧的一种体现。
15.俱往矣，数风流人物，还看今朝。 *
16.在结婚之前，花心一点，肯定更好过，至少不会迷恋一个人，自找痛苦。
17.又英俊，又好，又很正常的男人，多数已经有老婆
18.“即使你不爱我，我会一生保护你。”男人深情地说。
19.扬州*日红千叶，自是风流时世妆。 扬州*日红千叶，自是风流时世妆。 宋・苏轼《题赵昌芍药》。赵昌：赵昌观，在长安安业坊。扬州：据《扬州府志》：“扬州古以芍药擅名。”作者曾说：“扬州芍药为天下之冠。”千叶：芍药有千叶红花千叶黄花千叶紫花千叶白花千叶桃花等繁多品种，故以“千叶”代指芍药。时世妆：当今流行时妆。这两句大意是：*日扬州开遍了红色的芍药，就像姑娘们飘锦逸彩的流行时妆，自有一番风流景象。这首诗全文是：“倚竹佳人翠袖长，天寒犹着薄罗裳。～”，抒写了诗人看到赵昌观的芍药而联想到扬州芍药盛开的情景，通体用拟人手法。前二句写眼前所见的赵昌芍药，宛如一群身着翠袖薄裳的少女在料峭春风中倚竹而立，风姿婀娜，这是实写；后二句联想“天下之冠”的扬州红药，此刻恐怕更像一群身着流行时妆的仙姬，韵致飘逸，风流无限，这是虚写。 北宋文学家 苏轼 《题赵昌芍药》
20.做男人是体力活，做女人是心思活。
21.任何一个女人都比男人神秘，比男人聪明生动清新，因为女人心眼比较小，但是她一直都知道自己需要什么，即使你去问一个女人，下辈子会做什么，她也从来不会选择做男人。
22.粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。 粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。 唐・吴融《杏花》。掩敛：掩盖。占断：占尽。这两句大意是：杏花薄薄地抹上一层粉，又淡淡地涂上一层红，遮盖住自己那娇羞的面容；在百花之中，她可算占尽了风流。此二句极言杏花的美丽。前句写杏花的颜色盗窃，它白中透红，红中有白，在那和谐的色调背后，再加上一副娇羞的姿态，实在令人惊叹。此句用拟人笔法，写杏花犹如妙龄少女，后句进而以“风流”二字形容，可谓恰切。此二句可用以形容杏花，也可化用以形容窈窕的少女。 唐代诗人 吴融 《杏花》
23.男人的通性是：虽然可以自己风流，却都不愿意选择一个也同样“风流”过的女人为伴！
24.不著一字，尽得风流。 不著一字，尽得风流。 唐・司空图《诗品・含蓄》。著：同“着”，写下。风流：风韵，风情指作者希图表达的意思或情感。这两句大意是：字面上虽不留一丝痕迹，但却饱含着超逸美妙的神韵，意趣无尽。古人用诗文表情达意，是讲究含蓄蕴藉，即把自己意欲表达的思想感情，深深地隐藏在铸文中，虽不在字面上直接流露出来，但又能使读者在阅读时通过想象和联想品味得到，领略出无言之妙。因而，“～”往往是诗人词人们毕生追求的理想境界。可供论述诗文创作忌浅直贵含蓄时引用，也可引用以评价与赞美某些委婉含蓄的诗词作品 晚唐诗人诗论家 司空图 《诗品・含蓄》
25.经常听说男人味女人味，你知道男人味是什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是体贴温柔。
26.女人是港湾，男人是船。再漂亮的港湾，如果不能给男人带来安宁，船也不敢靠*。如果港湾内也有暗礁和风浪，对船来说还不如在大海飘流。
27.男人八怕：一怕情人怀孕，二怕老婆拼命，三怕小姐有病，四怕群众反映，五怕情人被泡，六怕麻将放炮，七怕赃款被盗，八怕伟哥失效。
28.风流谁是陈思客，相象当年洛水人。 风流谁是陈思客，相象当年洛水人。 明・杜大中《水仙》。陈思：指曹植。曹植封陈王，谥号思。洛水人：即曹植《洛神赋》中的洛水女神宓妃。这两句大意是：谁是曹植笔下的风流娇客，看见水仙花就想象到当年的洛神。水仙花亭亭玉立于水中，其形象极像“凌波微步，罗袜生尘”的仙子洛神。早在北宋时，大诗人黄庭坚就曾把水仙花比拟为“凌波仙子。”杜大中看见水仙花，也浮想联翩，遥想到曹植笔下的风流客，于是写下了这首赞美水仙耐人寻味的诗：“玉貌盈盈翠带轻，凌波微步不生尘。～。” 明朝官员 杜大中 《水仙》
29.广州一模语文答案年广州市一模的语文试题和答案已经在月日揭晓了，下面小编第一时间为大家整理了广一模的语文试题，给大家一睹为快!年“广州一模”语文卷参
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《醉仙歌》
千杯尽 一笑泯恩怨
梦流光 思华年 清歌一曲罢 无言 叹红尘 风雨路三千 曲未终 人已散
遗世而独立 无眠
窗移影 鸟鸣涧
丝竹响 又几遍
隐约夜风起 幽香染轻弦
借一世 探人间
谁红线 暗自牵
浮生匆忙客 奈何惹尘缘
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《天涯倾情》
一壶浊酒喜相逢，都付笑谈中。
你我多少事，踏月随风。
天涯任我飘萍，楚色云淡江清。
今日把酒共卧，牵动一潭星。
萱庐倚醉解忧 ，往事转头成空。
惹出一腔柔情伴随飞花流萤。
任春风十里暖襟胸，跨柳外青骢笑忘形.
驰疆纵马与共，佐酒倾情。
轻鸥欲下落洲汀，一钩残月挂三星。
碧血尽染青锋。同做游戏人间飞鸿。
任春风十里暖襟胸，跨柳外青骢笑忘形。
驰疆纵马与共，佐酒倾情。
轻鸥欲下落洲汀，一钩残月挂三星。
碧血尽染青锋。同做游戏人间飞鸿
1一剑飞花，一掌含雪，江湖缥缈，且自逍遥
2笑儿女情长，唱尽多少豪情壮志不还.笑岁月不返 韶华白首终了此情长
3天涯胭脂红尘断，笑若九天叹颜蓝。人生若只如初见，生死排空已两然。
4千山观遍不辞劳，哪管路迢迢。天地任纵横，心情自英豪。濯足长江黄河里，率性仰天成一笑。不惜黄金散千两，难博美人一笑。行乐须及早，壮志趁年少，晨抚琴，暮吹箫，游山玩水乐陶陶。红尘万里踏遍，把酒沉醉在今朝，我最逍遥。
5百年陈酿，
一醉泄疏狂。
飞车行于斜堤上，
哪管*长短啸。
不爱浮名，
放声歌唱。
流水声响，
后浪追前浪。
青衣猎猎随风扬，
莫看身后万事少。
叹问尘世
我最逍遥
6风流世间何处识风流，雪月风花水悠悠。莫道尘头多羁绊，登楼携酒足春秋。
不羁人生自得任疏狂，梦月眠云醉花旁。大道悠悠漫放浪，随心所欲好文章。
7钟鼓馔玉衣锦绣，志比天高贯斗牛。
西行取经帝王州，风花雪月偏爱酒。
兵临长安风云起，祭出龙泉披狐裘。
剑未出鞘血封喉，弯弓射雕竞风流。
一、[宋] 杨无咎 《鹧鸪天·蕙性柔情忒可怜》 ：
蕙性柔情忒可怜。盈盈真是女中仙。披图一见春风面，携手疑同玳瑁筵。挥象管，擘蛮笺。等闲写就碧云篇。风流意态犹难画，潇洒襟怀怎许传。
译文：贤惠的性格温柔但情感忒可怜。身材姿态真是女人中的仙人。翻阅图书一看到她就觉得春风拂面，携手怀疑同玳瑁*。指挥大象管，把蛮笺。一般人怎么能写好碧云篇。风流思想形态也难画，潇洒襟怀怎允许传下去。
魏晋风流名词解释
导语：魏晋风流是魏晋时期一种典型的文化现象，也是文人追求的风格特征。下面是语文迷小编收集整理的关于魏晋风流的介绍，欢迎大家阅读参考!
魏晋风度如此光彩夺目，无非是因同其他时代相比，这些人显得不太一样。说是不同，简单说就是价值逆反。而从今天来看，这种看上去更自我的形象，无疑显得有些前无古人后无来者。
魏晋风度基于人的觉醒。荣华富贵朝存夕逝，学问信仰昨是今非，人生无常与性命短促挑战着宿命论的权威。对外在权威的怀疑与否定指引着魏晋名士们进行着向内的自我探寻。短暂的生命，死是必然。这种悲伤颓废的人生观的背后则是魏晋名士对人生与生命的无限眷恋与强烈欲望。然而没有什么是可靠的、真实的，除了即时的欢愉，这便是个人存在的价值与意义。这种价值观看似贪图享乐，堕落消极，然而实际上却是一种对生活的率真、坦诚却又无力的追求。想要把握住这种充满苦难而又短促的人生是一种虚妄，“不如饮美酒，批服纨与素”，把生命、人生寄托于一种更为虚妄的虚妄之中。
说到魏晋风度不得不再闲扯点吃药的事，为了使皮肤变的弹指可破，他们吃很多奇怪丹药皮肤溃烂红肿所以穿袍子，袍子经常不洗，生出很多虱子，所以又有扪虱清谈一说，穿袍子或许更是是为了抓起来方便，吃药的祖师爷是何晏，当时他吃的是一种很厉害的“五石散”，大概是石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂这几种东西。这些东西本身是有毒的。这药贵呀，何晏有钱任性，吃完药通过疾走“散发”，便可免于毒死。疾走时吃药的人先是全身发热，后又变冷，此时需要吃冷东西，少穿衣服，冷水浇身。全身发热又让他们皮肤灼烧而必须穿宽袍，所以看见穿宽袍疾走的魏晋名士，觉得他们风度翩翩，实际上是吃药作的.……后来东晋有个有趣的现象就是假装“散发”而摆阔，让我不禁为现代人辛酸，这充胖子的成本连打肿脸都不用，实在是太低了!这部分的内容，鲁迅的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》里面有详细记载。
那个时代的人，他们大多死很早，穷而狂傲，逃避现实，话说当时刘伶在他的木屋里也就是他家是红果果的状态，还与猪同饮。某日一人闯入他家见到他的玉体抱怨他不穿衣服，他对某人如是说：我在我家里不穿衣服是因为房屋就是我的衣服，你闯进来就像突然把手伸进我的衣服里，到底是谁更应该羞愧。
鲁迅把魏晋风度归结为药与酒、姿容、神韵，李泽厚则补充说：“还必须加上华丽好看的文彩词章。”是的，无论是正始名士，还是竹林七贤等都是以文才见长，各有其风采的诗文
妙章行世。如何晏著有《道德论》及文赋多篇，王弼作《老子注》、《老子指略》、《周易注》、《周易略例》，阮籍著有《达生论》、《大人先生传》，嵇康著有《游仙诗》、《养生论》、《管蔡论》、《与山巨源绝交书》等，向秀作《庄子注》、《思旧赋》，刘伶作《酒德颂》等。不过人们认为在文采词章后，还应加上玄谈、书法与雅集，才能够上真正的魏晋风度。所谓服药乃为求长生是对人生生命的珍视自觉;饮酒以放浪形骸，任情恣性;谈玄逸世优游林下;为文则以写志;挥毫作书则以直观表象直表人格性灵风神;饮酒、玄谈、为文、作书则必雅集。
“孔融死而士气灰，嵇康死而清议绝”，王夫之说这话时，一眼就看出曹操为儿子曹丕、司马昭为儿子司马炎在知识分子中各杀了一只骇“猴”的“鸡”。魏晋文坛，便没有了文人的噪音。
争势篡位，司马氏父子杀“鸡”要来得更为爽利，司马懿宰了何晏，司马师宰了夏侯玄，使正始之音断了两根弦。至于前前后后而遭殒命的其他著名文人，李泽厚、余秋雨都曾列过清单加以追悼。原来篡位者竟是这么振振有词，原来**者真是这般有恃无恐!信仰失落的痛苦和官方压抑的恐怖，致使魏晋文人一边精心避祸，一边强行理解，仓猝之间行为乖张，出现了种种独特的风度。
魏晋风度究竟是什么?是春秋战国后第一个分裂期知识分子被迫依附某个政治集团的散漫心境;是独尊儒术后儒术又不值钱因而“援老入儒”的尴尬处境;是哲学讨论日常化的大众情境。清谈、吃药和喝酒，组成了风度中的风度。
清谈高手分五期：建安七子、正始名士、竹林七贤、王谢世家、桃源陶令。“同志”一词最初使用于东汉末年，可见当时的文人对著名的东汉宦祸是何等的同仇敌忾，这种传统也使魏晋成为*历史上最不文人相轻的时代。可是，政治是不甘仁慈的，建安七子的头把交椅孔融就是死于多嘴，于是正始名士转而清谈不涉及时事的老庄哲学，何晏、王弼还以“无”字对宇宙的追问开辟了本体论的哲学天地。但何晏是不该带头吃“五石散”的，越吃越精神，越精神越多嘴，随后竹林七贤接班清谈，且一齐喝酒，嵇康还独个儿坚决吃药，结果被鲁迅先生一语道破了天机：加夏侯玄在内吃药的三个都被杀，只喝酒的阮籍混过去了。
窃想，药使人死，酒使人活，无非因为药越吃越笔挺，酒越喝越摇晃，正的都得杀，歪的才留下。嵇康的白纸黑字是《与山巨源绝交书》，阮籍不与司马氏谈婚论嫁是因为连续醉了两个月：正的杀以示严厉，歪的留以示宽宏，司马昭的两手，不亚于曹孟德的两手。精通文史哲、会耕地施肥、开处方、打铁的嵇康，就这样弹完了人世间最后一曲《广陵散》。第四代清谈核心是谢安。倘若说，起初阮籍们是为了避政治而清谈，那么清谈爱好者发展到晋简文帝后，清谈反而相当于现代的文凭吃香了，成了晋人攀升的依据，著名的王导谢安就是因为清谈而成名而当官的。
当然，满肚子淝水战略的谢安是一贯抵制“清谈误国”的说法的，那些真正的清谈名士本质上是更为务实的。魏晋风度的极至，是陶渊明提出桃花源的设想。知识分子是社会上信仰最为虔诚的一群，即使政治逼迫他们放浪形骸，他们骨子里也不敢忘掉忧国，陶渊明“归去来兮”最后还是充满政治热情地留下了桃源情结。
魏晋风度其实是一种人格范式，清谈巩固其志气，药与酒陶冶其趣味，而名人效应之下，清谈、药与酒渐渐在魏晋社会流行起来了。但是，流行性正是纯品格的终结，千秋而下，高谈阔论不绝，觥筹交错不止，风度却只能是魏晋的风度了。
魏晋风流职场启示
故事：
关心时尚的请免进，因为我讲的不是鞋，而是一种人生态度。*历史上有个时代，名为魏晋时代，这个时代总被打上“风流”的标签。是怎样的一种风流呢？先讲一个故事。东晋时有两个收藏癖。一个叫祖约，大家或许不知道此公为何方神圣，但总知道“闻鸡起舞”、“击楫中流”的祖逖吧，祖约就是这位北伐志士的嫡亲弟弟。祖约喜欢收藏钱币之类的玩意，乐此不疲。另一个叫阮孚，阮孚喜欢收藏木屐，也为之废寝忘食。
两人都是收藏发烧友，谁的境界高呢？某日，某人不请自来到了祖约府上，祖约正在料理财物，忽见人来，慌忙用身体遮挡那些收藏钱币的筐子，言谈举止大失常态。
某日，某人忽然造访阮孚府上，却见阮孚正在自己吹火给木屐上蜡，一面做，一面叹息：“哎，此生不知道能穿几双鞋呢？”神色如同在闲聊一般舒畅优雅。
故事结论：
《世说新语》记载下了这则轶事，并给出结论：于是胜负始分。
按魏晋时的评判标准，阮孚胜，祖约负。这个胜负是指人生态度的一种胜负。不看谁迷得深，而是看谁把持得淡定。祖约的心思无时无刻不在钱币上面，被这些“身外之物”牵着鼻子走，这样的人生当然“负”；阮孚虽着迷木屐，却跳得出来，保持得淡定，不为自己的爱好所奴役，这样的人生，当然“胜”。
魏晋时代评判人物不只看成败，更要看能不能从成败中跳出来。事业可以输，风度不能输。套用一句话就是：哥比的不是事业，比的是境界；哥比的不是成败，比的是风度。
人的一生，总是在一个有限的框框里发展。你的使命，就是把这个框框里的内容做好做精彩。然而，我们在把框框里的内容做好的同时，不妨也要跳出框框来看一看，如此才不至于被这个框框所累。做好框框里的内容，那叫敬业；跳出框框来看，才可以淡定。所以《三国演义》在开卷之前，先给读者一杯消火的凉茶： “是非成败转头空。”就是提醒了要你跳开来看三国的成败。
东晋人物谢安，淝水之战的军事总指挥，他面对这么大的压力，他没有发牢骚说：你有压力，我有压力。而是以跳出大战这个框框的态度指挥大战。他在后方指挥所下棋，前方捷报传来，他将自己一生最漂亮的成绩表藏在袖子里，继续下棋，有人问起，轻描淡写一句：儿辈在前线大破敌军。
古人如此，今人该如何？我们还需要像阮孚那样一面做业务，一面感叹一生能做几张业务单吗？
我的看法是：需要，比古人更需要。因为在商品社会，财富容易泡沫化，成功也容易泡沫化。我们的成功是建立在消费者的胃口和偏好上。消费者的胃口和偏好造就一个短时期的繁荣，养活一大堆经理、董事、骨干、白领。这种奇迹有如狂风暴雨般骤然而来，但也如老子所曰：暴风不终朝，骤雨不终日。过几年，市场的需求和胃口变了，你还来不及高兴，业务单、成绩表就落花流水春去也，新的业务又如黄河之水天上来。
所以，在热闹中不妨有一种冷眼光，在喧嚣中不妨有一份静心思。竞争时代，胜与负没有中间地段，业务拿不下，你就无地自容，非胜即败，心灵很容易在胜与败两个极端境地的高抛高落中粉碎。所以，要给自己营造一个缓冲地段：淡定。
打出业务上的淝水之战
如果跳不出来，局限在成败得失的计较中，这种态度就决定你的人生失败一半了。东晋将军殷浩因为战败被罢官在家赋闲，他对自己丢官一直耿耿于怀。权臣桓温想重新起用他，殷浩马上给桓温回信，可这位仁兄太不淡定，生怕写错，于是屡次把信从信封里抽出来改写，以至于最后将一张空白信纸装入信封，桓温大怒，复官无望。殷浩难以释怀，一天到晚用手在空中写字：咄咄怪事。最后郁郁以终。
民间说老不看《三国》。年纪一大把了，也该跳开来看自己的人生，站在一个高度审视成败了，却还陷在历史演义的成败纠葛中不能自拔，何必？何苦？
只有跳出此山才能看清此山，只有跳出棋局，才能看清棋局。所谓旁观者清，你也要试着做你自己框框的旁观者。你淡定了，在你的职场，你就是谢安，你就能打出你业务上的淝水之战。
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然(689-740)，字浩然，湖北襄樊人，据说是位美男。蛀书曾经称他为“美男作家”，有方家对其“美男作家”的称号提出质疑;为了不再引起争议，这里权且称孟先生为“疑似美男”吧。
我所以称他为“疑似美男”，是因为王士源“骨貌淑清，风神散朗”和陶翰“精朗奇素”的描述。这两种描述，都与孟浩然的外貌无涉，只表达出了此人的气质特征。有这样异于凡品的气质，应该还是比较受美眉们追捧的。闻一多先生曾经据王维创作的“孟浩然写真”———其实是一幅肖像画，来推断孟浩然的特征，总结出了一个中心两个基本点：以面容清癯为中心，以衣白袍、乘蹇驴为基本点。您闭上眼睛想想，一位高高瘦瘦的诗人骑着蹇驴，且行且吟、白袂飘举，是不是很有点仙风道骨?分明就是万众景仰的白驴王子嘛。
其实一个男人帅不帅，外貌是次要的，重要的是要帅到骨子里。要帅到骨子里，当然缺不了超凡拔俗的气质;要有气质，当然不能不“风流”。风流?对，就是风流。用“风流”一词来评价孟浩然，是从李诗仙开始的。李诗仙有一首《赠孟浩然》诗，翻译成白话就是：
老孟老孟我爱你，就像老鼠爱大米。
风流天下谁能敌?美男作家你第一。
年轻有官你不当，奔驰宝马全放弃。
以前没买养老险，老了躺在深山里。
月下喝着茅台酒，日子过得真惬意。
孟哥无事种花草，讨厌当差太费力。
人品太高莫仰望，不然帽子要掉的。
老李心中真佩服，所以在此拍马屁。
俗话说，别把村长不当干部、别把豆包不当干粮。李诗仙说的话，那当然是一句顶一万句，咱们不能不信。下面，蛀书就重点介绍一下孟先生的风流事迹。
孟浩然的风流，是从做人讲原则开始的。别以为孟浩然是个山水田园诗人，就觉得他不食人间烟火，皇帝老儿请他做官都不屑一顾。孟浩然年轻的时候还是挺想做官的，但是找别人要官做也不能昧了良心吧?虽然后来的年代，出现过小姐当局长、*做法官的社会新气象，可是孟浩然不行，因为他没有小姐和*的作案工具啊。于是他写诗。写诗要官做，只有酸溜溜的文人才能想出这么雅致的点子来。话说他二十九岁的时候，以大胆提拔才士闻名的前宰相张说先生得罪了唐明皇，被下放到岳州地委行署做专员，孟浩然前去拜谒张专员，希望能在他这里开个后门考公务员。于是，孟浩然献了一首 《临洞庭湖赠张丞相》 给张说，诗不长，所以不妨引用一下：
八月湖水*，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
列位看官，仔细琢磨一下最后四句，很有文章哦。孟浩然为人挺内向的，想开后门又不好意思明说———当然，明说就没意思了，张说在诗坛混那么多年，什么样的好诗没见过呀?在诗中，孟浩然只是说：啊，好大的湖，我想下去泛舟，可惜没有船;啊，湖里鱼好多，可惜没钓竿，不然还可以钓几条鳜鱼上来大快朵颐。于是张说先生明白了：敢情小孟想要的不是船也不是网，而是那个什么。列位看官，当你陪着你的美眉逛商场的时候，美眉指着一对手镯(或者一串项链、一对耳环)说：“好漂亮的手镯哦!”以前你可以不明白是什么意思，现在蛀书给你讲了疑似美男作家孟浩然的故事后，你要再整不明白，我就只能衷心祝愿你早点被美眉踹掉了。
不过，让蛀书感到气愤的是，这么好的诗献给张说先生了，却几乎没有起到作用，让人不禁疑心张说举贤荐能的大名是不是有点注水。
孟浩然的“风流”，还表现在能喝酒上。啤酒不算，要上茅台;*膀子吆五喝六不算，得在浪漫的月光下细品。李诗仙说他“醉月频中圣”可不是信口乱说的：得在月下喝，实在没有月亮，烛光也还将就。更重要的是，酒要“中圣”。啥叫“中圣”?曹操部下有一位著名的酒鬼徐邈，他把清酒叫圣人、浊酒叫贤人，所以，这“中圣”的酒嘛，肯定是茅台，要不就是五粮液。您要拎着瓶勉强只算得上“中贤”的二锅头，还真不好意思请人喝。孟浩然的诗里多次描写了喝酒的乐趣，《洗然弟竹亭》 曰：“达是酒中趣，琴上偶然音。”《过故人庄》 曰：“开轩面场圃，把酒话桑麻。”《裴司士见访》曰：“谁道山公醉?犹能骑马回。”嗯，要喝酒，不喝酒的那都是俗人，怎么都“风流”不起来的。所以阮步兵居丧都要喝，喝到吐血数斗都不罢休，最后成了名士;李诗仙也喝，喝坏了脾气喝坏了胃，最后喝高了跳到水里捉月亮，死得超级浪漫，不负“诗仙”的美名。不过千万别学杜诗圣，这老哥们饿昏头了，仰慕他的县令送来好多酒肉，他一顿都给消灭了，结果被撑死，死相那是相当难看啊。
孟浩然的风流，最牛的表现就是敢为朋友两肋插刀。古人早就说了：“兄弟如手足，妻子似衣服。”当然，古人又说“敝帚自珍”，一个破扫把都能当个宝，衣服就更不用说了。所以，如果有哪个胆大妄为的登徒子朋友敢觊觎我的衣服，休怪蛀书打折他手足，哼。孟浩然是个性情中人，待朋友之好，好得连自己的前途都可以弃之若敝屣。襄州刺史兼山南东道采访使韩朝宗同志跟孟浩然约好了，准备带他进京，马马虎虎考个公务员就进中直机关。您不知道韩朝宗是谁?唉，真不知道该怎么批评您是好。打个比方说，这韩朝宗同志就好比是皇家马德里的首*球探，他比阿Q厉害多了，真真是看上谁就是谁、说什么就是什么;所以要是他做保山，向唐明皇推荐了某个人，这哥们儿准能官运亨通一飞冲天一鸣惊人。后来的李白也是想当官想疯了的主儿，曾向他献上了一篇文采斐然、耸动天下的 《上韩荆州书》，也想托他的关系进中直机关，结果人家韩刺史硬是不鸟他，害得诗仙热脸贴上了冷*，极没面子。可是这样一个李诗仙拼命巴结的封疆大吏，孟浩然就敢放他鸽子。话说约好出发的那天，孟浩然正跟一帮朋友喝得酒酣耳热呢，一酒友提醒他：“孟哥，您好像跟韩大官人有个约会吧?”孟浩然扔给他一个卫生球，骂道：“个板马，老夫正在喝酒，管他劳什子韩大官人呢!”于是，韩大官人气咻咻地独自上路，孟浩然进中直机关当公务员的希望又破灭了。
有一个故事说，孟浩然有一次在王维家耍子，突然间，唐明皇大驾光临。慌乱之中，孟浩然躲到床底下避驾去了。明皇跟王维拉家常，话题不知道怎么就扯到孟浩然身上去了，没想到明皇居然对他的诗名相当仰慕。于是王维赶紧把孟浩然从床底下拽出来参见*，山呼万岁……过程就不用描述了。明皇说：“孟爱卿，你诗名那么大，把你的新诗整几句让朕欣赏欣赏。”孟浩然捋捋头上的蜘蛛丝，一下子想不起好的来，就吟了两句“不才明主弃，多病故人疏”。明皇听了，脸上有点不好看，说：“你从来就没有找朕跑官要官，怎么能说朕弃你不用呢?”据说就因为这个，孟浩然才几次考进士不中，真是倒霉透顶。关于这个故事，蛀书得替孟浩然辩诬。一者，孟浩然此诗题为“岁暮归南山”，地球人都知道进士考试在春季举行，不至于还没考(“岁暮”嘛)孟浩然就预知自己考不上吧?二者，孟浩然敢放唐明皇的首*“官探”韩大人的鸽子，怎么会在明皇面前如此失态呢?不通，不通。所以，这个故事肯定是杜撰的，如此厚诬古人，实在是不厚道。
看完孟浩然先生的境界，大家现在知道“风流”不是一件容易的事儿了吧?不过实话说，前途只是小儿科，孟浩然还有更牛的惊人之举。他的老朋友王昌龄先生，几年前响应西部大开发，千里迢迢地跑到龙标做了一任*局长。后来回来了，顺路经襄阳拜访孟浩然。老友相见，当然要喝酒。要喝酒，当然得弄点下酒菜。襄阳没啥好的，就鱼好吃，于是就整了一个全鱼宴。偏偏孟浩然正患病，医生告诉他不能吃鱼。那时候医患关系跟现在一样紧张，孟浩然心想：医生的话靠得住，老母猪都会上树，你说你的，老夫该咋吃咋吃。可是他不知道，他夫人背着他给医生送了个大红包，所以那次医生说了大实话。很不幸，老孟没有听从这大实话，于是，“疽发于背而卒”。知道了不，这才是“风流”的最高境界?列位看官，如果您能不要小命陪着兄弟喝酒，蛀书可以很负责任地说，没有人敢说你不“风流”。
疑似美男作家孟浩然的故事告诉我们：“风流”是好事，男女都喜欢。不过，您可千万别把“风流”的经念歪了，学现在的美男作家，借风流的葫芦，卖风骚与流氓的毒药。打个比方说，刘伶先生**在家里乱蹿那叫“风流”，绝对正版的魏晋“风流”。可是如果您也在家里邯郸学步，为了保护知识产权，我不能把您那举动叫成“风流”。如果您是女的，可以考虑叫“风骚”;如果您是男的，那除了赠送一个“流氓”的称号外，蛀书实在是想不出来更好的了。
采桑子 (苏轼·北宋)润州多景楼与孙巨源相遇多情多感仍多病。
多景楼中，尊酒相逢，乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语。
细捻轻扰，醉脸春融，斜照江天一抹红。
采桑子 (晏殊·北宋)时光只解催人老，不信多情。
长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。
梧桐昨夜西风急，淡月胧明。
好梦频惊，何处高楼雁一声。
点绛唇 (晏几道·北宋)花信来时，恨无人似花依旧。
又成春瘦，折断门前柳。
天与多情，不与长相守。
分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖。
蝶恋花 (苏轼·北宋)花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外遁，墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
东归在路率尔成咏 (孙万寿·隋)学宦两无成，归心自不*。
故乡尚万里，山秋猿夜鸣。
人愁惨云色，客意惯风声。
羁恨虽多情，俱是一伤情。
贺新郎 (辛弃疾·南宋)赋水仙云卧衣裳冷。
看萧然、风前月下，水边幽影。
罗袜尘生凌波去，汤沐烟江万顷。
爱一点、娇黄成晕。
不记相逢曾解佩，甚多情、为我香成阵。
待和泪，收残粉。
灵均千古怀沙恨。
恨当时、匆匆忘把，此仙题品。
烟雨凄迷僝僽损，翠袂摇摇谁整
谩写入、瑶琴幽愤。
弦断招魂无人赋，但金杯的砾银台润。
愁殢酒，又独醒。
寄人 (张泌·唐)别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
江城子 (秦观·北宋)西城杨柳弄春柔。
动离忧，泪难收。
犹记多情，曾为系归舟。
碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留。
恨悠悠，几时休。
飞絮落花时候、一登楼。
便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
江城子 (2) (韦庄·唐)恩重娇多情易伤，漏更长，解鸳鸯。
朱唇未动，先觉口脂香。
缓揭绣衾抽皓腕，移凤枕，枕潘郎。
梁州令 (晏几道·北宋)莫唱阳关曲，泪湿当年金缕。
离歌自古最消魂，闻歌更在消魂处。
南楼杨柳多情绪，不系行人住。
人情却似飞絮，悠扬便逐春风去。
木兰花·春恨 (晏殊·北宋)绿杨芳草长亭路。
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