春晚这首古诗的最后一句

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句子(299) 语录(42) 说说(237) 名言(1) 诗词(875) 祝福(24) 心语(12)

  • 适合春晚朗诵的诗歌

  • 诗歌,春晚,文学
  • 适合春晚朗诵的诗歌

      诗歌,是作者用精炼的语言,表达出他的情感。下面是小编帮大家整理的适合春晚朗诵的诗歌,仅供参考,大家一起来看看吧。

      《预言》

      作者: 何其芳

      这一个心跳的日子终于来临。

      你夜的叹息似的渐*的足音

      我听得清不是林叶和夜风的私语,

      麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。

      告诉我,用你银铃的歌声告诉我

      你是不是预言中的年轻的神?

      你一定来自温郁的南方,

      告诉我那儿的月色,那儿的`日光,

      告诉我春风是怎样吹开百花,

      燕子是怎样痴恋着绿杨。

      我将合眼睡在你如梦的歌声里,

      那温馨我似乎记得,又似乎遗忘。

      请停下来,停下你长途的奔波,

      进来,这儿有虎皮的褥你坐,

      让我烧起每一个秋天拾来的落叶,

      听我低低唱起我自己的歌。

      那歌声将火光一样沉郁又高扬,

      火光将落叶的一生诉说。

      不要前行,前面是无边的森林,

      古老的树现着野兽身上的斑文,

      半生半死的藤蟒蛇样交缠着,

      密叶里漏不下一颗星。

      你将怯怯地不敢放下第二步,

      当你听见了第一步空寥的回声。

      一定要走吗,等我和你同行,

      我的足知道每条*安的路径,

      我可以不停地唱着忘倦的歌,

      再给你,再给你手的温存。

      当夜的浓黑遮断了我们,

      你可以转眼地望着我的眼睛。

      我激动的歌声你竟不听,

      你的足竟不为我的颤抖暂停,

      像静穆的微风飘过这黄昏里,

      消失了,消失了你骄傲之足音

      呵,你终于如预言所说的无语而来

      无语而去了吗,年轻的神?

      《乡愁》

      作者:余光中

      小时候

      乡愁是一枚小小的邮票

      我在这头

      母亲在那头

      长大后

      乡愁是一张窄窄的船票

      我在这头

      新娘在那头

      后来啊

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2022-01-25 07:49:59
  • 关于春晚的诗句

  • 春晚
  • 牡丹昨夜方开遍。毕竟是、今年春晚。——辛弃疾《杏花天·牡丹昨夜方开遍》

    洞庭春晚,旧传恐是,人间忧物。——辛弃疾《念奴娇·洞庭春晚》

    行乐光辉寒食借,太*歌舞晚春饶。——沈佺期《和上巳连寒食有怀京洛》

    晚春庭院牡丹香,谁道花开恨不长。——钱时《牡丹开已数日方盛丽未艾也成二绝·晚春庭院牡丹香》

    细雨晓莺春晚,人似玉,柳如眉,正相思。——温庭筠《定西番·汉使昔年离别》

    空庭向晚春雨微,却敛寒香抱瑶萼。——李群玉《二辛夷》

    八咏诗,三闾些。收拾下晚春工课。——张可久《沉醉风东·幽居》

    晚春盘马踏青苔,曾傍绿荫深驻。——晏几道《御街行·街南绿树春饶絮》

    茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》

    被惜余薰,带惊剩眼,几许伤春春晚。——贺铸《望湘人·厌莺声到枕》

    故取花落时,悠扬占春晚。——刘禹锡《柳花词三首》

    区区学舍曾未知,春晚日长唯有睡。——苏辙《赠提刑贾司门青》

    连林望不极,春晚蓊以绿。——方回《泝行回溪三十里入婺源县界》

    晚春早夏浑无伴,暖艳暗香政可怜。——杨万里《多稼亭前两槛芍药,红白对开二百朵》

    元来春晚,万包空间黄竹。——侯置《念奴娇·衰翁憨甚》

    春晚酬史楚甫锦被堆春宽梦窄,画楼空燕去愁来。——张可久《沉醉东风·琼花蝶粉霜》

    稽山春晚若耶溪边路,四山环翠微,春去人间总不知。——张可久《金字经·稽山春晚若》

    春晚惜花人何处?——张可久《金字经·稽山春晚若》

    岁晚春物动,吴山发寒梅。——王洋《闻刘行简给事休致作诗寄之》

    菁葱俏茜怜春晚,诘屈崎岖觉路生。——杨慎《三月二十八日与诸弟出野观社笋舆穿窄径日中乃得*路小憩大梵寺》

    春晚驱车列古祠,看花复诵旧题诗。——郑损《琼花·春晚驱车列古祠》

    早晚春归花乱发,蝶舞莺啼亦伤魄。——汪莘《题汪侍郎仲宗北山道院》

    不堪苦雨思晴日,肯为残花怨晚春。——方回《晚春》

    酒醒草檄闻残漏,花落移厨送晚春。——郑谷《所知从事*藩偶有怀寄》

    南谯寂寞三春晚,有客弹弦独凄怨。——李绅《悲善才》

    女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。——孟郊《济源寒食》

    騕芜叶暗江云暖,翡翠单飞怨春晚。——张以宁《倦绣篇为云中吕遵义作》

    东轩亦潇洒,春晚雨晴时。——戴复古《东轩》

    幽思感晚春,浩歌送斜晖。——强至《幕中偶书》

    汀州春晚乐忘归,野草幽花兴趣微。——舒岳祥《赋杜若花》

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2022-03-19 05:43:29
  • 台城古诗翻译(台城韦庄最后两句赏析)

  • 中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力!

    台 城

    朝代:唐 代 ‖ 作者:韦 庄

    原文

    江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。

    无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

    译文

    江面烟雨迷濛,江边绿草如茵,六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。

    最无情的是那台城的杨柳,依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。

    注释

    台城:也称苑城,在今南京市鸡鸣山南,原是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。

    霏霏:细雨纷纷状。

    六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

    烟:指柳树绿阴阴的,像清淡的烟雾一样。

    赏析

    这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城,旧址在今江苏南京市鸡鸣山南,本是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。中唐时期,昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”(刘禹锡《台城》);到了唐末,这里就更荒废不堪了。吊古诗多触景生情,借景寄慨,写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采用侧面烘托的手法,着意造成了一种梦幻式的情调气氛,让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。

    “江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”这首小诗的前两句是说,江面烟雨迷蒙,江边绿草如茵。六朝先后衰亡,宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫,听来悲悲切切。

    起句不正面描写台城,而是着意渲染氛围。金陵濒江,故说“江雨”、“江草”。江南的春雨,密而且细,在霏霏的雨丝中,四望迷蒙,如烟笼雾罩,给人以如梦似幻之感。暮春三月,江南草长,碧绿如茵,又显出自然界的生机。这景色既具有江南风物特有的轻柔婉丽,又容易勾起人们的迷茫惆怅。这就为下一句抒情做了准备。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦,跳跃很大,粗读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已经暗逗“梦”字,而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿,春色常在,而曾经在台城追逐欢乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客,豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈,三百多年间,六个短促的王朝一个接一个的衰败灭亡,变幻之速,本来就给人以如梦之感;再加上自然与人事的对照,更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”(刘禹锡《台城》),但眼前这一切都荡然无存,只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”,它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字,寓有很深的感慨。

    “无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”小诗的后两句是说,只有台城柳树最是无情,依旧烟笼十里长堤。

    杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感,让人想起繁荣兴盛的局面。当年,十里长堤,杨柳堆烟,曾经是台城繁华景象的点缀;如今,台城已经是“万户千门成野草”,而台城柳色,却“依旧烟笼十里堤”。这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹,终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比,对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说,该是多么令人触目惊心!而台城堤柳,却既不管人间兴亡,也不管面对他的诗人会引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然规律生长,所以说它无情,说柳无情,正透露出人的无限伤痛。“依旧”两字,深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败时代的消逝,也预示历史的重演。堤柳堆烟,本来就容易触发往事如烟的感慨,加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭借,所以诗人因堤柳引起的感慨更加强烈。“无情”、“依旧”,通贯全篇写景,兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳;“最是”二字,则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。

    诗人凭吊台城古迹,回顾六朝旧事,免不了有今之视昔,亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感,在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望,风起杨花愁*”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望,那么此篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪,这正是唐王朝覆亡之势已成,重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。

    这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑,以物的无情反托人的伤痛,而在历史的感慨之中暗寓伤今之意,采用了虚处传神的艺术表现手法。

    作者简介:

    韦 庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附*)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

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2021-12-30 12:06:13
  • 春晚对*全

  • 对联,春晚,语文
  • 春晚对*全

      对联,又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。下面是小编给大家带来春晚对*全,希望对大家有帮助!

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2022-03-31 02:10:12
  • 2017春晚《姥说》台词

  • 台词,春晚,语录
  • 就是听成钱了 之前都在打岔 听见钱就听清楚了 一阵一阵的意思一阵子清楚 一阵组糊涂 或者一阵子好 一阵不好 北京土话

    2015年春节联欢会主持词串词(一)开场:舞蹈《节日欢歌》,舞蹈下 主持人开场白: 男1:尊敬的各位领导、各位嘉宾 女2:亲爱的各位同事们 合4:晚上好

    男2:满天的雪花, 是飞舞的音符, 以思念谱成乐章, 用祝福奏出所盼, 带给你, 欢欣快乐的一年! 让我们一起静静地等待:未来、希望和光明就要敲响春天的钟...... 女2:台历翻去最后一页,2014年已经成为历史。

    回首时光年轮上又一度春秋寒暑,我们不禁感慨万千。

    女2:让我们尽情的欢唱,尽情的高歌。

    男2:##2015年春节联欢晚会 合4:现在开始

    男1:当我们满怀喜悦的告别2014年 女1:我们把青春融入江城大地,洒下一片情 男2:让我们的爱凝聚在这里,让我们的理想在这里放飞。

    女2:让我们的情感在这里抒发。

    合:祝我们的祖国更美好,愿我们的企业在广大领导和员工们的辛勤努力下,明天更中美好。

    让我们一起拿起手中的船浆,(节目)《众人划桨开大船》。

    女1:我们怀者激动的心情终于盼来了抽奖活动时间,首先,抽取的是今晚五等奖,共*名。

    我们掌声有请****(领导)上台,为我们抽取今晚的三等奖,抽奖佳宾每人抽取*张。

    男1:有请

    (开始抽奖颁奖) 男2:蓝天当纸,海水为墨,写不完我们心中的颂歌 女2:群峰放声,大江展喉,唱不尽我们永恒的赞歌 合:愿我们的心灵化作一个赞美的音符 男:下面节目请欣赏舞蹈《快乐牛仔》 (舞蹈完,下) 男1:古诗有云:不识庐山真面目,只缘身在此山中。

    在海运工作这么久,一直没有发现我们公司的员工原来这么有才华,舞蹈跳得这么好,真是佩服啊。

    所以说,以后在工作中要善于观察,多挖掘同事的优点长处,当你发现你周围的同事个个都是身怀绝技,个个都是精英的时候,你就一定会觉得能跟这样的一群人一起工作原来真是一件多么令人自豪、多么开心的事情。

    女1:是啊,歌声是心灵的碰撞,灵魂的呼唤,美妙的歌声是天籁之音,请欣赏女生独唱《活出个样来给自己看》 (唱完后,主持女2上场) 女2:听说,你今天为大家准备了两首歌曲。

    演员:是的。

    女2:那么下一曲是什么呢

    演员:《月亮之上》 女2:哇,凤凰传奇的《月亮之上》,请大家一同来欣赏。

    (下) (男2,女2上场) 男2:生活因为有了女性才丰富 女2:世界因为有了女性才更加精彩 女2:在这个喜庆的日子里,我们要用歌声来表达公司全体女职工对企业的热爱。

    男2:下面我们进行抽出四等奖活动。

    女2:抽取的是今晚四等奖,共*名。

    我们掌声有请****(领导)上台,为我们抽取今晚的四等奖,抽奖佳宾每人抽取*张。

    男2:有请

    (开始抽奖颁奖) 男1:下面请欣赏舞蹈《尕撒拉》 (舞蹈下) 女1:多么优美动人的舞姿,有句话说:协调产生美、配合出力量。

    步调一致是胜利的保障。

    下面请欣赏男声二重唱《青年人,中国心》。

    (演员下) 男1:下面我们进行抽出四等奖活动。

    女2:抽取的是今晚四等奖,共*名。

    我们掌声有请****(领导)上台,为我们抽取今晚的四等奖,抽奖佳宾每人抽取*张。

    男1:有请

    (开始抽奖颁奖) 女2:人常说:“女人如花”,那么,服装就是这鲜艳的“花瓣”;人又道:“女人如花花似梦”,那么时装就是这“梦的衣裳”。

    今夜,这“梦的衣裳”有着怎样的美和艺术的表现呢

    接下来有请我们公司的靓女们为我们表演服装秀 《XX(指我公司)风采》,大家热烈欢迎。

    (演员下) 女1:一代又一代的革命者和建设者的努力,打造了我们今天富饶的中国,我们幸运,因为我们生长在这个古老而又永远年轻的国度; 男1:我们骄傲,因为我们有一个伟大的祖国,新年到了,我们最想说的话就是, 合:祖国,我为您祝福,我为您干杯

    让我们伸出手来,为祖国举杯

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2022-04-19 23:20:21
  • 《长安春晚二首》全诗赏析

  • 长安,春晚
  • 《长安春晚二首》全诗赏析

      在生活、工作和学*中,大家都经常接触到古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的'特点。还苦于找不到好的古诗?以下是小编收集整理的《长安春晚二首》全诗赏析,希望对大家有所帮助。

      温庭筠《长安春晚二首》之一

      曲江春半日迟迟,正是王孙怅望时。

      杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。

      ⑴曲江:长安(今陕西西安省)城内游览胜地。日迟迟:阳光温暖,光线充足。

      ⑵“杏花”句:唐朝时长安有杏园,为皇帝赐宴新科进士之处。

      赏析

      《长安春晚二首》是唐代文学家温庭筠的组诗作品。这两首诗都是写长安晚春景象,第一首写出了长安春光明媚的浓妆特点。

      写浓妆的长安:春光明媚,万象更新。正该是神气勃发之时,而“王孙”却独自怅望,无论是为杏花落尽,还是为科场落第,或是为别的什么原因,总之是有些愁绪的。而这原本蕴藏在心中的丝丝愁绪,却犹如柳丝般被阵阵春风唤醒,牵惹得“王孙”不得不迎风怅望。

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2022-02-25 23:18:58
  • 晚春韩愈古诗

  • 韩愈
  • 晚春韩愈古诗

      “唐宋八大家”之首的韩愈不唯在散文创作上颇有建树,来看看他的晚春吧,本文是小编为大家收集整理的晚春韩愈古诗,欢迎参考借鉴。

      晚春

      韩愈

      草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。

      杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

      译文

      花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。

      注释

      不久归:将结束

      才思:才华和能力

      赏析

      这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的`杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

      说这首诗*中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草树”本属无情物,竟然不仅能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。

      再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

      钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

      然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

      此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

      作者简介

      韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学*先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是*“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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2022-03-14 16:54:55
  • 晚春古诗赏析

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  • 晚春古诗赏析

      晚春这是一首写晚春景物的诗。这时,百花盛开,万紫千红,它们像是知道春天不久就要归去,所以特别珍惜这美好的时光,各逞姿色,争芳斗艳,尽情舒展生命的机能。下面是小编为大家收集的晚春古诗赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      《晚春》作者是唐朝文学家韩愈。其全文古诗如下:

      草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

      杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

      【前言】

      《晚春》是一首写晚春景物的诗。这时,百花盛开,万紫千红,它们像是知道春天不久就要归去,所以特别珍惜这美好的时光,各逞姿色,争芳斗艳,尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚,在春风中纷纷飘落,只晓得如雪花那样,毫无目的地漫天飞舞。

      【注释】

      晚春:春季的最后一段时间。

      不久归:这里指春天很快就要过去了。

      杨花:指柳絮。

      榆荚:亦称榆钱。榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。

      才思:文艺创作的思路;文思。

      解(jiě):知道。

      此乃《游城南十六首》之一,作于元和十一年。此时人已年*半百。

      【翻译】

      花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,好像漫天飞雪。

      【赏析】

      《晚春》是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

      说这首诗*中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的.大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。

      再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

      钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

      然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

      此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

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2022-05-02 03:00:30
  • 惠崇春江晚景古诗

  • 惠崇春江晚景古诗

      《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。下面是小编收集整理的下面是小编收集整理的惠崇春江晚景古诗,希望对你有帮助。,希望对你有帮助。

      苏轼·惠崇春江晚景

      竹外桃花三两枝,

      春江水暖鸭先知。

      蒌蒿(lóu hāo)满地芦芽短,

      正是河豚欲上时。

      【译文及注释】

      竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿,芦笋也开始抽芽了,而这恰是河豚从大海回归,将要逆江而上产卵的季节。

      1、惠崇:北宋名僧能诗善画,《春江晚景》是他的画作,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首,这首是题鸭戏图的诗。

      2、蒌蒿:一种生长在洼地的多年生草本植物,花淡黄色,茎高四、五尺,刚生时柔嫩香脆,可以吃。(字典解释:多年生草本植物,花淡黄色,可入药)

      3、芦芽:芦苇的幼芽,可食用。

      4、河豚:鱼的一种,学名“鲀”,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中产卵。

      5、上:指鱼逆江而上。

      【赏析】

      惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的'版本题作《春江晚景》,现已无从考证。

      画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。

      这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

      竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。

      好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。

      诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。

      然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

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2022-04-11 17:16:39
  • 惠崇春江晚景 古诗

  •   《惠崇春江晚景二首》是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过我们可以从苏轼的诗中画的大概内容。

      宋代:苏轼

      竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

      蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

      两两归鸿欲破群,依依还似北归人。

      遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。

      竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。

      河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。

      大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。

      还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

      ⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。

      ⑵蒌蒿:草名,有青蒿、白蒿等种。《》“呦呦鹿鸣,食野之蒿。”芦芽:芦苇的幼芽,可食用。

      ⑶河豚:鱼的一种,学名“鲀”,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中产卵。上:指逆江而上。

      ⑷归鸿:归雁。破群:离开飞行队伍。

      ⑸依依:不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人:回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。

      ⑹朔漠:北方沙漠之地。诗:“一去紫台连朔漠。”

      ⑺更待:再等;再过。

      惠崇,福建建阳人,北宋著名九僧之一,称他有“绝艺”(《纯甫出释惠崇画要予作诗》),著名国画史学家郭若虚说他“工画鹅、雁、鹭鸶,尤工小景,善为寒江远渚。萧洒虚旷之景,人所难到也”(《图画见闻志》卷四)。由此可见,惠崇的画享誉一时,而《春江晚景》(钱钟书《宋诗选注》作“晓景”)应是他擅长的得意之作。惠崇原画已经失传,但从诗人传神的描写中,我们可以想到画面图景。北宋诗人晁补之说:“诗传画外意,贵有画中态。”(《和苏翰林题李甲画雁》)苏轼的这首诗妙在既能写出“画中态”,又能传出“画外意”,使诗情、画意完美地结合起来,难怪清代大才子纪昀在读到此诗时惊叹说:“此是名篇,兴象实为深妙!”(《纪昀评苏文忠公诗集》卷二十六)

      诗的首句“竹外桃花三两枝”,静静的江岸上绿竹潇潇,在青翠嫩绿的竹叶外点缀着三两枝桃花。竹外桃花,红绿相映,淡淡一笔,将那花竹交错、红绿掩映的“桃花报春”意境表达得淋漓尽致。桃花报春,春天来临,而桃花才三两枝又说明季节实为早春。

      诗的第二句“春江水暖鸭先知”,视觉由远及*,即从江岸到江面。江上春水荡漾,好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意,因而别的动物都还没有敏感到春天的来临,这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应,表明早春时节。这句诗化用了唐人:孟郊“何物最先知?虚虚草争出”(《春雨后》),杜牧(一作许浑)“蒲根水暖雁初下,梅径香寒蜂未知”(《初春舟次》)。苏轼学古而不泥,前人诗句的造意,加上自己观察的积累,熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物,画面是难以传达的,诗人却通过设身处地的体会,在诗中表达出来。缘情体物又移情于物,江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升,用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中,只要江水不结冰,它总要跳下去凫水嬉戏。因此,首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明:凡事都要亲历其境,才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察,还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖,可与“一叶落而知天下秋”相媲美,具有见微知著、举一反三的道理。

      诗的三四两句:“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”,这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写,那满地蒌蒿、短短的芦芽,黄绿相间、艳丽迷人,呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征,进一步突出一个“春”字,本是画面所无,也是画笔难到的,可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”,给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。王士祯在《渔阳诗话》卷中说:“坡诗‘蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时’,非但风韵之妙,盖河豚食蒿芦则肥,亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽,春岸飞杨花’,无一字泛设也。” 有关河豚的应时风味,欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮,认

      为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。画面虽未描写河豚的动向,但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”,从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象,用想象得出的虚境补充了实境。苏轼就是通过这样的笔墨,把无声的、静止的画面,转化为有声的、活动的诗境。使读者见到了、听到了、感受到了从画面上所不能得到的东西。在苏轼眼里,这幅画已经不再是画框之内*面的、静止的纸上图景,而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。前者如画,后者逼真,两者混同,不知何者为画境,何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地,使诗情、画意得到了完美的结合。《惠崇春江晓景》成功地写出了早春时节的春江景色,苏轼以其细致、敏锐的感受,捕捉住季节转换时的景物特征,抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃,给人以清新,舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律,天工与清新”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),“诗中有画,画中有诗”(《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》),在他的这首题画诗《惠崇春江晓景》中得到了很好的验证。

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2022-05-08 21:02:17
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