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鹬蚌相争、画蛇添足、自相矛盾、杯弓蛇影、亡羊补牢、人面兽心、无价之宝、囫囵吞枣
庖丁解牛、起死回生、患得患失、庸人自扰、拔苗助长、惊弓之鸟、滥竽充数、愚公移山
买椟还珠、狐假虎威，爱屋及乌、打草惊蛇、破镜重圆、才高八斗、一毛不拔、迎刃而解
毛遂自荐、一鸣惊人、纵虎归山、世外桃源、项庄舞剑、下笔成章、天衣无缝、呆若木鸡
怒发冲冠、鱼目混珠、乐不思蜀、班门弄斧、走马观花、后来居上、狼狈为奸、半途而废
得意洋洋、望梅止渴、塞翁失马、掩耳盗铃、叶公好龙、凿壁借光、骄兵必败、磨杵成针
入木三分、呕心沥血、才高八斗、伯乐相马、螳螂捕蝉、黄雀在后
守株待兔
01.守株待兔
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
02.鹬蚌相争
鹬蚌相争
赵国将要讨伐燕国，苏代(战国时策士，纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出(夹住不放)，就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。
03.画蛇添足
画蛇添足
楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢?”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。
唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗中写道：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”
画蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著足”。
04.自相矛盾
自相矛盾
战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
05.量体裁衣
量体裁衣
南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
06.杯弓蛇影
杯弓蛇影
晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈。
杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
07.螳螂捕蝉
螳螂捕蝉
春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对意见，有一个大臣的儿子听说后，带上*到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多，就只好取消计划。
蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。
08.亡羊补牢
亡羊补牢
战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一 定要危险啦!”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!
09.人面兽心
杨朱特地请老子到家里请教问题，老子给他将各种各样的为人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人则看中人的外表。伏羲氏、女娲氏、神农氏都是蛇身人面，牛头虎鼻，没有人的外表。而夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些人面兽心的家伙危害人间。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
10.无价之宝
战国时期，魏国一农民锄草时发现一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是吉祥之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担心获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。
无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
11.曲高和寡
成语是中华民族语言文化中的一个瑰宝，在*常交流和文章定作中，很多人都会有意识的运用成语。成语是指长期沿用，结构定型，意义完整的固定短语，大多由四字组成。它是比词的含义更丰富而语*能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。
成语的出处，一部分是出自历史故事，如“功败垂成”出自晋阳之战，“完璧归赵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》；有一部分是出自古代寓言，如“狐假虎威”出自《战国策》，“鹬蚌相争”出自《燕策》，“画蛇添足”出自《齐策》，“自相矛盾”出自《韩非子》；当然，更多的成语截取自古文经典句子，如“有条不紊”取自《尚书》中“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”截取于《论语述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”截取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”截自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。
可你知道吗，其实还有一部分成语，是出自古诗词。这些来源于古诗词的成语，你知道多少？
哀鸿遍野
释义：哀鸿：哀鸣的大雁。比喻到处都是*呼号、流离失所的灾民。
原文：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”《诗经·小雅·鸿雁》
爱莫能助
释义：心里愿意帮助，但限于力量或条件的限制却没有办法做到。
原文：“维仲山甫举之，爱莫助之。”《诗经·大雅·烝民》
暗送秋波
释义：秋波：秋天的水波；比喻美女的眼睛。
原文：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”宋·苏轼《百步洪》
暗香疏影
释义：暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
原文：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”宋·林逋《林和靖集·卷二·山园小梅》
傲雪凌霜
释义：形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。
原文：“傲雪凌霜，*欺寒力，搀借春光。”宋·杨无咎《柳梢青》
白璧青蝇
释义：白璧：洁白的玉，比喻清白的人；青蝇：比喻佞人。青蝇玷白璧，比喻谗人害忠良。
原文：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”唐·陈子昂《胡楚真禁所》
白首同归
释义：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
原文：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”晋·潘岳《金谷集作诗》
白衣苍狗
释义：苍：灰白色。浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗。比喻事物变化不定。
原文：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”唐·杜甫《可叹诗》
百尺竿头
释义：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
原文：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”唐·吴融《商人》
百读不厌
释义：厌：厌烦，厌倦。读几百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
原文：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》
斑驳陆离
释义：斑驳：色彩杂乱，陆离：参差不一。形容色彩繁杂
原文：“纷总总其离合兮，斑陆离其上下。”战国·楚·屈原《离骚》
傍花随柳
释义：形容春游的快乐。
原文：“云淡风轻*午天，傍花随柳过前川。”宋·程颢《春日偶成》
包羞忍耻
释义：包容，藏；忍：忍耐。容忍羞愧与耻辱。
原文：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”唐·杜牧《题乌江亭》
宝马雕车
释义：华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
原文：“宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
抱布贸丝
释义：布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接*。亦指进行商品交易。
原文：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”《诗经·卫风·氓》
抱蔓(wan)摘瓜
释义：顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。
原文：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚自可，摘绝抱蔓归。”唐·李贤《黄台瓜辞》
寓言，是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，字数不多，言简意赅。主人公可以是人，可以是动物、植物或者其他事物。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，当时，一些辩论家把寓言当成辩论的手段，后来成为文学作品的一种体裁。在先秦诸子百家的作品中《列子》《庄子》《韩非子》收录的寓言故事最多。很多成语也是来源于这些寓言故事。如刻舟求剑、南辕北辙、揠苗助长等等。
孙阳，春秋时期秦国人，相传是我国古代著名的相马专家，因此人们都管孙阳叫“伯乐”。孙阳根据自己的经验写了一本《相马经》，供人们参考。孙阳有个儿子，智力较差，他看了父亲的《相马经》后，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特点是高脑门、大眼睛、大蹄子”，便拿着书，往外走，试试自己的眼力。走了不远，他看见一只癞蛤蟆，忙抓了回去告诉他父亲说：“自己找了匹好马，和你《相马经》上说的差不多，就是蹄子小了点”。伯乐看见了以后，哭笑不得，幽默的说：“你这马爱跳，没法骑啊”。
寓意：“按图索骥”这个成语一般既用来表示做事死板，机械，广泛用于贬义词，也比喻按照线索来寻找，这一种解释不含贬义。
出自《吕氏春秋》原为“掩耳盗钟”，范氏灭亡了，有人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，又背不动，于是用锤子把钟砸碎，刚一砸，钟就发出了很大的声响，他生怕别人听到钟声，把钟抢走了，就急忙把自己的耳朵捂住。他以为捂住自己的耳朵，别人就听不到了。最终也被别人抓获了。
寓意：如果对客观存在的现实不正视、不研究、采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食其果。
出自《列子 天瑞》刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，脚踩大地，却整天担心蓝天会崩塌下来，大地会陷落下去，以致于睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人的劝导之下，他又放下心，开心极了。一个栩栩如生的形象就出现在我们的眼前了。另外一个人物，开导杞人的热心人，他的解释虽然不科学，但是他关心他人的精神还是值得肯定的。
寓意：该故事辛辣的讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。比喻不必要的或者缺乏根据的忧虑和担心。“天下本无事，庸人自扰之”。
出自《史记 西南夷列传》滇王同汉朝的使者说道：“汉朝和我国相比，哪个更大？”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。这是因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。
寓意：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大的行为。
出自《孟子 公孙丑上》古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵一棵的往上拔一点，回家还夸口说：“今天我帮助禾苗长高了”。他儿子听说后，到地里一看，禾苗都已经死了。
寓意：比喻违反事物发展的规律，急于求成，反而坏事。
出自《庄子 秋水》战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走路的姿势很漂亮，便来到赵国学*邯郸人走路。没有学会，反而忘记了自己是怎么走路的，最后爬着回了燕国。
寓意：比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，还把自己原来的本事弄丢了。
出自《吕氏春秋》楚国有个人过江，不小心把剑掉在了水里，他在船帮上剑落水的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水寻找宝剑，结果自然是找不到。
寓意：比喻拘泥于成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或者办法。
出自《晋书 乐广传》乐广在河南做官，曾经有一个特别亲密的朋友，分别很久也没来看他，乐广就问朋友为什么不来的原因。朋友回答说：“前些日子到你家做客，承蒙你给我喝酒，但我端起酒杯，看见杯中有一条蛇，心里十分恶心，不喝吧，对朋友不尊敬，喝了以后，就得了重病。”乐广想到可能是墙上挂着的那只弓，弓上有一条用漆画的蛇。杯中的影子就是弓了。于是乐广再次邀请朋友喝酒，还是在原来的地方。乐广问朋友“看见了什么？”朋友回答：“跟上次一样，有一条蛇”。于是乐广就告诉了他其中的原因，朋友心情豁然开朗，病也就好了。
寓意：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
出自《韩非子》从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是就事先量了自己脚的尺寸，然后把量好的尺码放到了自己的座位上。到了集市上，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码，等他再返回集市的时候，集市早已经散了，最终也没有买到鞋子。有人问：“你为什么不用自己的脚去试一试鞋子？”他回答到：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
寓意：这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不知变通，终将一事无成。
出自《韩非子 五蠹》传说战国时期宋国有一个农夫，看见一只兔子撞在树桩子上死了，他便放下手中的农具在那里等待，希望能再次得到撞死的兔子，导致兔子也没有得到，庄稼也荒芜了。
寓意：比喻不主动的努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
出自《韩非子》齐宣王命令人们吹竽的时候，必三百人，有一位南郭先生不会吹竽，却混在吹竽队里充数。齐宣王死了以后，齐缗王继位，喜欢听人单独演奏，南郭先生就逃跑了。
寓意：比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或者指拿次的东西混在好的里面充数。有时候也用于自谦。
出自《战国策》从前，有一个人，养了一圈羊，一天早上，他发现少了一只羊，原来羊圈有个窟窿，夜间，狼就把羊叼走了。邻居劝告说：“赶紧修一修羊圈吧。”他说：“羊都丢了，修羊圈有什么用？”第二天，他去放羊的时候，发现羊又少了一只。他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶紧把羊圈修好了。从此，再也没有发生过羊被狼叼走的事情了。
寓意：比喻出了问题以后，想办法补救，可以防止继续受到损失。
出自《战国策》讲述了一个人想要乘车去楚国，由于选择了相反的方向又不听别人的劝告，最后，只能是离楚国越来越远了。
寓意：无论做什么事情，都要先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利的条件只会起到相反的作用。
出自《战国策》楚国有一个人请人喝酒，酒少人多，大家约定：在地上画蛇，谁先画好，谁喝酒。一个人最先画好了，左手拿过酒准备喝，同时用右手为蛇画脚，并说：“我还能给蛇画脚呢!”脚还没有画完，另一个人已经把蛇画好，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么给他添上脚了呢？”于是，拿过酒，一饮而尽。
寓意：比喻做多余的事情，反而弄巧成拙。
出自《韩非子》楚国有个卖矛和盾的人，有一天，他来到集市上，准备卖他的矛和盾。于是，他举起了他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破他。”紧接着，又夸起了他的矛，说：“我的矛很锋利，没有东西穿不透的。”这时候，有位老人走了过来问道：“拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答不上话来了。
寓意：比喻说话办事前后抵触，不能自圆其说。
出自《新序》叶公喜欢龙，衣带钩、酒器、居室里的装饰都是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公的家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾已经伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，惊恐万状。
寓意：比喻自称爱好某些事物，实际上并不是真正的喜欢，甚至是害怕。辛辣的讽刺了叶公式的人物只唱高调、不务实际的坏作风。
出自《韩非子》有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木头雕刻了一只装珍珠用的匣子，有个郑国人把匣子买了去，却把里面的珍珠还给了他。
寓意：买了放珍珠用的盒子，却退还了珍珠。比喻没有眼光，取舍不当。
出自《韩非子 说难》宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：“如果不去修筑它，一定会有盗贼进来。”他们邻居的老人也这么说。这天晚上，富人的家里果然丢失了很多财物，这家人认为自己的儿子很聪明。却怀疑是邻居家的老人偷的。
寓意：这则寓言通常拿来做交浅不能言深的世故教训。告诉我们，听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人跟自己的关系，对人不可以持偏见。
出自《笑林》鲁国有个人，拿着长竿子准备进城，起初，竖着拿，不能进城；横着拿，也不能进城。他实在想不出什么办法了。不久，有个老人到这里说：“我虽然不是什么圣贤，只不过见到的事情多了，你为什么不把长竿从中间截断后再进城呢？”于是那个鲁国人就按照老者的说法把长竿截断了。
寓意：做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通。自作聪明的人常常是愚蠢的。
出自《庄子》从前西施因心口疼而皱着眉头在邻里之间行走，邻居一个丑女叫东施看见了，认为皱着眉头很美，回去以后也在邻里之间皱着眉头，捂着胸口。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，远远的跑开了。东施只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。
寓意：比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也用作自谦之辞，表示自己的根底差，学别人的长处没有学到家。
出自寓言故事的句子出自寓言故事的句子： 出自寓言故事的句子 狗咬吕洞宾不识好人心 掩耳盗铃很多的出自寓言故事的句子:______________,描写文采很好的句子:______________。
...： 狗咬吕洞宾不识好人心 掩耳盗铃很多的 你七步成诗 出口成章 才高八斗寓言故事的好词好句好段好的开头好的结尾： 狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。
他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他 取出骨头,鹭鸶把自己的...*古代寓言故事优美词句摘抄： 杞人忧天 从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而 让...帮忙分为三类:出自寓言故事、出自历史故事、来自语文语句(顺便看看对不对)： 寓言:拔苗助长、亡羊补牢、守株待兔、狐假虎威 历史:完璧归赵、负荆请罪、三顾茅庐、指鹿为马 语文:煮...
*古代寓事，短悍，幽默深刻。
通常，它只用寥寥数语一幅情节生动的画面，*古人的人生智慧也便在这幅画面上得以鲜明呈现。
阅读这《*古代寓言故事》，将受到先辈的智慧点拨，领悟做人、做事的道理，养成良好的行为*惯。
本书所收*古代寓言，按照思想内容，可以概括成三类: 入本书的《庄子》中的《井之蛙》说明世界的广大，人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。
《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么地方没有气体;《画鬼最易》说明从客观实际出发，按客观规律办事是最难的，非下苦功夫不可。
而远离实际瞎说一气，则是容易的。
还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现，惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。
《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动，是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》说明进行调查研究，只凭道听途说和主观推想，就难免不出差错;至于《郑人买鞋》里的郑人，更是教条主义的典型。
第二类是具有劝善惩恶性质的，其中也有许多给人以积极的启示。
《啮镞法》说明心术不正，为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的;《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改，不要借故推托，明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满，盲目轻敌。
第三类是揭发伏藏，显其弊恶,具有讽刺性的。
《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍;《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气;《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果;《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。
1、旧事，旧业。
《商君书垦令》:知农不离其故事，则革必垦矣。
《史记太史公自序》:余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。
2、先例，旧日的典章制度。
《汉书刘向传》:宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
宋 胡铨 《戊午上高宗封事》:桧乃厉声曰:'侍郎知故事，我独不知!'清 钱谦益 《南征吟小引》:上方临遣授钺，如晋公故事，伯应(袁可立子)其将有雄篇丽句继退之而作乎，余将笔以和焉! 3、典故。
宋 欧阳修《六一诗话》:自《西昆集》出，时人争效之。
诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。
4、花样。
《红楼梦》第六一回:吃腻了肠子，天天又闹起故事来了。
5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件。
《红楼梦》第一回:虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎? 6、文学体裁的一种，侧重于事件过程的描述。
强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。
记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。
故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。
他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。
7.用一句话概括来讲，故事，就是以前的事，这个事可能是真实的事，也可能是虚构的事。
最长的短篇故事集是《聊斋志异》 8.故事，即是已故的事。
9.故事亦可理解为:不为人知的秘密。
当人们把这个不为人知的秘密揭破之后，就变成了故事;故事就是大家广为流传的事情。
10.故事告诉我们，岁月流逝，每个人都会失去最初的光鲜亮丽。
此外，还有专讲学*态度、学*方法以及斗争艺术的，特别有几篇关于伯乐相马的故事，今天读起来更觉得有新的意义。
狐狸与乌鸦 丛林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。
树下有个洞，洞里住着一只狐狸。
一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上歇息，被狐狸看到了。
狐狸垂涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。
因为乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有法子在树下得到。
对肉的垂涎三尺又使狐狸不愿等闲放弃。
它眼珠一转说:乌鸦大哥，吃饭了吗?乌鸦没有回覆。
见乌鸦不睬不理，狐狸神采凝重:乌鸦大哥，传闻你下岗了，可有此事?乌鸦瞟了狐狸一眼，仍是没有回覆。
狐狸仰起头，把脖子伸得老长:乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦成天眉来眼去的，这事你知道吗?乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可仍是金口难开。
狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色:乌鸦大哥，不知道你看新闻没有?传闻这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。
你想想啊，孩子们恰是长身体的时辰，若是持久吃这种猪肉必定会影响到孩子的正常发育。
当然啦，这只是小我建议，信不信由你，归正我是信了。
刚一说完，乌鸦便火烧眉毛地把叼着的猪肉扔在了地上。
出自诗词的古风游戏名字（精选205个）
古风的游戏名字可以给人江湖潇洒的感觉，同时自带有意境感及诗意感，深受许多玩家的喜爱。以下是小编收集整理的出自诗词的古风游戏名字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1.北朽暖栀
2.花落亦不离
3.忆挽离笙歌I
4.恍然如梦、微凉
5.旧城空巷
6.故人少别离
7.人生若如初見
8.桃烟杏雨
9.笑叹一世浮沉
10.回眸の傾城笑
11.漠漠轻桥
12.梨花溅雨意笙歌
13.一壶浊酒尽余欢
14.秋落伊莫眠
15.晚风别停
16.红栀傾梀
17.北城以北
18.七里笙
19.素然倾城
20.绾起梨花月
21.疏影暗香残
22.木槿暖夏
23.素手挽清风
24.百里淑婳
25.清风挽发
26.墨城烟柳ベ旧人殇
27.一袖清风
28.枕边旧宠
29.陌若惜
30.倾尽江山
31.清川渡
32.似水流年
33.若即若离花
34.慕轻狂
35.风绾梦境悠
36.畵凉思
37.未若柳絮
38.与君绝
39.隽如初
40.倾君三世挽君颜_
41.踏春秋
42.何以渡清欢
43.如水如墨如画
44.归去黄鹤杳
45.墨裙褪画颜
46.举杯邀月千秋尽
47.月夜舞尽离殇
48.幽恨怅
49.清飗枫尘
《诗经》内容丰富，描写了生活中许多方面，是周代社会生活的一面镜子，所以诗经里有很多好听的成语值得我们摘抄。下面是小编给大家整理的诗经中好听的四字词语，供大家阅读!
诗经中好听的四字词语1) 宜家宜室：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
2) 为鬼为蜮：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
3) 彤云密布：《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”
4) 日升月恒：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
5) 坐怀不乱：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若*然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
6) 如日中天：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
7) 手舞足蹈：《诗经·周南·关雎·序》：“永(咏)歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
8) 摽梅之年：《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”
9) 同仇敌忾：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
10) 呜呼哀哉：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父!无自律!”
1) 琴瑟之好：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
2) 投桃报李：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
3) 至死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
4) 之死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
5) 进退维谷：《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”
6) 涕零如雨：《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。”
7) 如兄如弟：《诗经·邶风·谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”
8) 宜室宜家：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
9) 无冬无夏：《诗经·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”
10) 天作之合：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
11) 逃之夭夭：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
12) 涕泗滂沱：《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，伤如之何!寤寐无为，涕泗滂沱。”
13) 未雨绸缪：《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
14) 惴惴不安：《诗经·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其栗。”宋·周孚《铅刀编·滁州奠枕楼记》：“乾道八年，济南辛侯(辛弃疾)自司农寺簿来守滁……民之居茅竹相比，每大风作...
15) 螓首蛾眉：《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
16) 忧心忡忡：《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
17) 如日方升：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
18) 一日不见，如隔三秋：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”
19) 遇人不淑：《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”
20) 如日方中：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”
1) 袍泽之谊：《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽。”
2) 旭日东升：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。”
3) 一唱一和：《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
4) 二三其德：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”
5) 陟岵陟屺：《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”
6) 鳞次栉比：《诗经·周颂·良耜》：“穫之挃挃。积之粟粟。其崇如墉，其比如栉，以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。”
7) 他山之石：《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
8) 哀鸿遍野：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
9) 窈窕淑女：《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
10) 蜩螗沸羹：《诗经·大雅·荡》：“咨妇女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。”
11) 深厉浅揭：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”《后汉书·张衡传》：“深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而*其孤技邪?”
12) 投畀豺虎：《诗经·小雅·巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。”
13) 抱布贸丝：《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”
14) 小心翼翼：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”
15) 中心摇摇：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”
16) 兄弟阋于墙，外御其侮：《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
17) 梦寐以求：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
18) 万寿无疆：《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。”
19) 高山仰止：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
20) 嗷嗷待哺：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”
伊索寓言的好词好句
在学*、工作乃至生活中，大家都接触过很多优秀的好词好句吧，积累一些好词好句，可以在写作文的时候直接用或者模仿着写。那么你有了解过好词好句吗？以下是小编精心整理的伊索寓言的好词好句，希望对大家有所帮助。
伊索寓言的好词：
爱慕虚荣、骄兵必败 、开卷有益、博而不精、百发百中、捕风捉影、必恭必敬、百感交集、兵贵神速、杯弓蛇影、不寒而栗、不合时宜、不自量力、不拘一格、不可多得、不堪回首、不可救药、别开生面、不可同日而语、不伦不类、伯乐相马、班门弄斧、白面书生、八面威风、不名一钱、拔苗助长、不屈不挠、不求甚解、髀肉复生、病入膏肓、不入虎穴，不得虎子、拔山举鼎、博士买驴、冰山难靠、背水一战、半途而废、不贪为宝、白头如新、百闻不如一见、不为五斗米折腰、抱薪救火、标新立异、不学无术、不入虎穴，不得虎子、不远千里、不因人热、别有天地、不遗余力、百折不挠、百丈竿头、不自量力、不知所云、宾至如归、拔帜易帜、残杯冷炙、寸草春晖、草船借箭、乘风破浪、才高八斗、城狐社鼠、沧海桑田、草菅人命、草木皆兵、程门立雪、长驱直入、车水马龙、乘兴而来、沉鱼落雁、乘人之危、车载斗量、大笔如椽、打草惊蛇、雕虫小技、大材小用、多多益善、大腹便便、大公无私、当局者迷、大逆不道、大器晚成、当务之急、开诚布公、不得要领、抛砖引玉、二桃杀三士、尔虞我诈、罚不当罪、奋不顾身、分崩离析、风吹草动、覆巢无完卵、分道扬镳、奉公守法、负荆请罪、发奸擿伏、返老还童、发蒙振落、风声鹤唳、覆水难收、赴汤蹈火、分庭抗礼、防微杜渐、负隅顽抗、负重致远、管鲍之交、各得其所、感恩图报、过河拆桥、刮目相看、瓜田李下
伊索寓言的好句：
1、这是说，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。
2、有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的**和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。
3、结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。
4、借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露
5、有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
6、牧羊娃对着村里拼命呼喊救命，村里人却认为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果，他的羊群全被狼吃掉了。
7、这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
8、地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
9、时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。
10、人们如果遇到了好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。
11、对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
12、生老病死是不可抗拒的规律。
13、对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
14、这是说庸人多自忧。
15、傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。
16、与别人关系太亲密，在灾难降临时，往往会受到牵连。
17、石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了。
18、狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。
19、尽管风云变化万千，但是未雨绸缪的人都能避免灾难。
20、这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
21、有一次，月亮要妈妈给她做一件斗篷。妈妈回答说："我怎么能给你做一件合身的斗篷呢？你现在是新月，然后又是满月；再接着既不是新月，又不是满月了。"
22、有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
23、人们宁愿过简单*稳的生活，而不愿享受那恐怖的欢乐生活。
24、不要企望非份之物，做一些自己根本就做不到的事，
25、自己需要的东西才是真正珍贵的。
26、有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。
27、力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相*，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。
28、狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。
29、那些好高骛远，不切实际的人必将失败。
30、事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。
31、人们如遇好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。
32、狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。
33、农夫临死前说："我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。"
34、有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。
35、能够共患难的人才是真正的朋友。
36、人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
37、这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
38、普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。
39、他们正要开始吃，有人打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人，立刻又钻回了洞里。
40、那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。
41、一只小羊被狼追赶，逃进了一个神庙里。狼对小羊说，如不赶快出来，祭司会抓住你，把你献给神。小羊回答说："我宁愿献给神，也比被你吃掉好。"
42、对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。
43、一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说："若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。
44、对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的'不幸。
45、一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。
46、狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。
九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐出自中国古典名著的歇后语大全，希望于您有所收获。
曹操诸葛亮--脾气不一样
曹操转胎--疑心重
蒋干盗书--上了大当
徐庶进曹营——一言不发
孔明大摆空城计——化险为夷
张飞吃豆芽——小菜一碟
刘备摔孩子——收买人心
曹操遇马超——割须弃袍
张飞摆屠案——凶神恶煞
煮豆燃豆萁——自家人整自家人
孙权杀关羽——嫁祸于人
刘备的江山——哭出来的
孔明练琴——老生常谈
黄忠射关公--手下留情
鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
关公照镜子--自觉脸红
吕布见貂蝉--迷上了
东吴招亲--弄假成真
司马懿破八卦阵--不懂装懂
关帝庙里拜观音--找错了门
鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回
董卓进京--来者不善
周瑜打黄盖--一个愿打 一个愿挨
周瑜讨荆州--费力不讨好
周瑜打黄盖--两相情愿
许褚斗马超--赤膊上阵
阿斗的江山--白送 张飞卖秤砣--人强货硬
司马夸诸葛--甘拜下风
黄忠交朋友--人老心不老
黄忠射箭--百发百中 黄忠抡大锤--老当益壮
庞统当知县--大材小用
徐庶进曹营--一言不发
曹操用计--又奸又滑
曹操战宛城--大败而逃
曹操杀吕伯奢--将错就错
曹操败走华容道--不出所料
曹操败走华容道--走对了路子
张飞扮新娘——装不像
周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨
周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵
诸葛亮的鹅毛扇——玄妙莫测
张飞吃秤砣——铁了心
关羽开刀铺——人强货硬
关云长放屁——不知脸红
关羽走麦城——末日来临
关夫子面前舞大刀——献丑
周瑜病倒在芦花荡——气煞
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周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐秋天的词语4个字。
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金秋时节 景色宜人 层林尽染 叠翠流金秋高气爽 秋风萧瑟 秋色宜人 一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月 秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟、秋 雨绵绵 秋意深浓、秋兰飘香、秋风过耳、丹枫迎秋 、枫林如火、秋风**、
盈盈秋水 一叶知秋
随便走走吧，你看天空明净湛蓝，那样高，那样远，白露一般的空气里夹着似有还无的桂香。林荫道上，法国梧桐的叶子眼看着慢慢转黄了,阳光斜斜地照下来，照在笔直的桦树上,照在纤细的水杉上，照在路边灌木丛中无名的小浆果上，一切那样清朗，那样美丽。秋天，是让人想起舞的季节。
待转到深秋，寒风乍起。素色衬衫换作条纹毛衣，围一条五彩薄围，裹一件双排扣的纯白风衣，黑白格呢的高跟也可，亮棕色的小麂皮短靴也可，把腰间风衣的带扣一扎，这个时候的自己，在” 萧瑟秋风今又是“，“无边落木潇萧下” 的时节，便少了几许仿惶几许秋风秋雨的愁苦，多了几分诗意几分“橘子州头”的豪情了。秋天，是沉静而不沉郁的季节，是最满足流浪感的季节。
我对秋天的感情，因为秋色而愈发深厚。
我们在山里停了三天，只是贪看，走着看，开车看，骑脚踏车看，这样浓重的秋色却怎么也看不够。那是视觉的盛宴，需得一定时间方可从容消化。繁花似锦的暮春初夏，悦目之余恐有” 花气熏人欲破禅“之忧，然而对枫红，飞瀑，蓝天，收获的麦田，内心唯有的只是造化神奇。
我从此年年都要去看秋叶。去年十月刚搬来此地，和车行的小伙聊天，迫不及待打听附*赏秋的去处，他居然不知道！不妨，周围虽没有象白山那样的风景胜地，可是离家极*的地方有个植物园，占地颇广，遍植树木。开着天窗的车子在林中缓缓穿行，我仰在椅背上，看片片枫叶在碧蓝的天空中划过，*静，悠闲，满足,便通通地不请自来了。
抛书人对一枝秋”，“清冷香中忆旧游“吧。
秋天也是我深爱的季节。
“不管世间沧桑如何
早晨出门，飘着细细的雨，有几分秋凉
“秋姬”，是很适合风雪这般的女子呢
我想我喜欢秋天是因为那惹人的秋风！
我喜欢被风吹的感觉！
喜欢秋明朗蔚蓝的天空，好美！
花落是憾,落花是美,
落花有意，秋水无痕，
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一颗飘忽不定的流星 冲着太阳大喊大嗡: “天上夜夜上演 星河灿烂众星捧月的盛况奇观； 天上日日都没出现 亿星点点万星拱日的壮观盛典。 为什么它月亮 总能银河汹涌亿星来拱 有那么多的星星朋友和它 彻夜联欢共度夜空？ 为什么你太阳 总是一日独阳孤挂高空 没有一颗星星朋友 出现在你光芒四射的孤独苍穹？ 你太阳总是璀璨夺目光芒万里 知道自己为什么这样 星月不亲茕茕孑立孤零零寂独飘天宇吗？” 太阳摇了摇头说:“不知道 请你指点迷津” 流星咽了一口唾沫继续说: “低调不耀 总能得到 从者如云 好评如潮； 高调绚丽 只能获取 众叛亲离 朋友散去。 月亮高挂在静谧的夜空 无论月缺 无论月圆 从不发射一丝 超越别人光盖万星的光线！ 它谦虚礼让 从不遮杀别人的星光； 它低调内敛 总是成全别人的璀璨！ 它总是 暗而不煌亮而不强和蔼可亲毫不张扬 高挂在彬彬有礼与人为善的天上 以自己淡而不亮静而不狂的淡泊月光 允许所有的星星 与自己 相得益彰共同发光同心同亮共缀天疆； 他总是 皎而不媚*之美宠辱不愦韬光养晦 高挂在和谐宁静不比人明的夜空 以自己恬而不绚和而不盛的皎洁月辉 邀请所有的星辰 陪自己 相映成趣共耀天际交相生辉同光媲美。 所以天上的星星 都被月亮的仁敛不狂温良恭让深深的感动 大家都愿意当谦虚月亮的朋友弟兄 一到夜幕降临月亮升空 所有的星星都会飞上夜空 来万星拱月共乐夜穹。” 流星顿了顿 又喷着四溅的唾星继续说: “而你太阳却和 不遮人光不灭他辉的月亮 大相径庭毫不一样: 你从朝阳破晓到夕阳西降 天天都在独孤求败光芒盖世的天上 发射出亿万道遮煞别人的万丈光芒 你太阳热浪滚滚火光浩荡 从不容许别人比你灿烂比你明亮 你太阳 孤光自赏独孤自狂 竭力璀璨尽量辉煌 星来遮星月来盖月 谁带着满腔的敬意走到你的身旁 你就光盖谁的身影遮杀谁的光芒！ 大家都对你的 艳阳高照煌煌高调 敬而远之不敢*靠 没有一颗星辰 愿意出现在你 热火朝天咄咄逼众光芒四射傲气凌人的高空 来当你的朋友和弟兄 ——做那颗被你太阳遮尽星光光盖无踪的星星。 没有一颗星星 敢陪你共耀霄汉 没有一颗星星 能陪你同灿苍穹 所以你太阳总是高挂在孤苦伶仃的高空 独升独落独落独升孤灿世界独行天中。 不错 你太阳的确具有孤照世界的出众光华 不错 你太阳确实拥有独耀太空的超群本领 可你太阳犯得着为了 骄炫自己的出类拔萃 而遮尽他星的所有光辉？ 你太阳有必要为了 孤谝自己的卓尔不凡 就光盖别人的所有璀璨？ 孤照苍天独傲九霄的太阳啊 赶快收敛一下自己 灿烂出众辉煌过人的阳光吧 只要你太阳能马上敛尽自己旺盛的光明 像月亮那样低调谦恭微明不盛 你太阳立即就能像月亮那样 赢得亿万颗星星的亲*欢迎团结尊敬！ 只要你太阳能立刻收尽大多的煊赫强势 像月亮那样敛光藏炙皎而不炽 你太阳也能成就自己众星捧月的盛事 得到千辰来贺众星拱日！” 太阳立刻哈哈大笑 火红的阳光更加媚皎: “万颗星星 照不灿 一米夜空； 一颗太阳 就能照耀 亿里苍穹！ 请问 我太阳为了耀暖世界的升空 光盖这些照不灿一米夜空的万颗星星 有错吗？ 我是光芒万丈独罩万荒的轰轰太阳 何必附庸众星拱月的月亮？ 我是博暖天地孤灿亿疆的烈烈太阳 何必为求夜赏收敛阳光？ 不管有多少星星嫉妒我 明亮的阳光 我太阳 都不会关闭自己 丝毫的辉煌！ 不管有多少星星谩骂我 耀艳的日绚 我太阳 都不会收敛自己 定点儿灿烂！ 就算没有一颗星星与我为伴为我点赞 哪怕我在孤独的霄汉 再孤孤单单亿万年 我也坚决不会因为自己的寂寞孤单 而封闭自己一点点日灿！ 就算我在自我辉煌的天上 无依无靠孤苦飘荡到 天崩地裂地老天荒 我也坚决不肯因为自己的孤独无双 而收敛自己一丁点阳光！ 它月亮无论飞到哪块天空 都是一颗围着别人转的渺渺卫星； 我太阳无论飞到哪方苍穹 都是一颗创造自己太阳系的大大恒星！ 我红太阳怎能 因为自己的孤苦伶仃 而关闭自己所有的正大光明 去附庸一颗终生 都围着别人转动的小小卫星？ 地球上的 物华天宝人杰地灵 芸芸众生亿万生命 都亟需我太阳的万丈光明 来繁衍生息 欣欣向荣； 我太阳怎能因为自己的 无星可依无月来赞寂飞高天孤悬霄汉 就禁不住寂苦孤单 收尽璀璨敛尽灿烂 致使这些渴望阳光的众生亿万 无阳可沐无日可暖暗无天日凋残落难？ 月有皎洁 日有辉煌 每颗星星 都有自己的光芒 每个好汉 都有自己的理想 我是独自辉煌光芒万丈的太阳 干吗熄灭自己所有的阳光 屈就自己去做一颗黯淡无光众星捧日的月亮？ 我是一颗光芒万丈的太阳 干吗因为自己的 无星来贺 孤苦高翔 而 迎合万星 暗淡阳光 收敛辉煌 做颗月亮？” 太阳顿了顿 又吐着阳光 理直气壮地说: “我有灿阳 决不当月！ 我有辉煌 决不皎洁！ 我遮盖万星的光华 决不是为了炫耀自己的 熊熊日辉 灼灼己华； 我遮杀万星的光华 都是为了自己 普照众生光暖天下的 光明正大！ 要当一颗光照万国的太阳 自然会光盖月亮的微弱星光 要当一颗滋养众生的太阳 必然会覆盖亿星的闪烁光芒！ 只要自己 大公无私博爱万国义薄云天光明磊落 光盖再多的星辰 也没有丝毫的过错！ 只要自己 大公无私博爱万国义薄云天光明磊落 淹没再多的天河 也没有丝毫的罪恶！ 对不起了 所有因为我的光明磊落 而被我淹没的星河！ 对不起了 所有因为我的光明正大 而被我遮杀的光华！ 对不起了 被我太阳光盖的 所有星月！ 我把所有的黑夜 都留给你们星月 摇曳皎洁； 但是所有的白天 必须由我太阳 灿照霄汉！ 万里迢遥的天上 有我这颗无星拱日孤苦无依的太阳 寂寞照耀独自发光 就已经亿空暖亮足够辉煌 我何苦还为了迎合那些俗辈们所谓的 众星捧月万星拱阳 去 关闭阳光关闭辉煌 不当太阳去做月亮 ——不做那颗照耀万邦自我渴望的太阳 ——去做那颗别人期待限制自亮的月亮？ 光明正大 从不害怕 红日独华 孤灿天涯 光明磊落 永不困惑 艳阳寂寞 独照寥阔 月亮与星空 常常交相辉映！ 太阳与孤痛 往往相伴一生！ 暗淡皎洁 夜夜 众星捧月 万辰亲切！ 照耀世界 的确 孤阳独烈 寂飞天野！ 照耀苍穹 往往与孤苦伶仃 如影随形； 友满星海 常常与暗无光彩 永不分开； 灿阳耀穹与暗夜里的万星 永远不能同时同刻出现在同一片天空 辉煌大义与不纯粹的友谊 常常顾此失彼地挣扎于同一人的心里 太阳与夜星怎能相辅相成？ 大义与私情永难两全兼容！ 要当众星捧月的月亮 还是要当一日孤天的太阳 全看你的价值取向责任担当: 是豪杰 就应该斩钉截铁断然拒绝 多星多躁虚荣热烈 阿谀满天骄于暗夜 阳光自灭苟且皎洁 附庸万星虐日同月 的弃日从月众星捧月！ 是好汉 就应该坚决果断大胆择选 孤日无援独破夜暗 没星作伴孤散亿寒 甘于阳单宁静耀天 一日灿烂寂照霄汉 的独孤日艳孤阳万璨！”
编辑点评：
一口气读完《太阳与流星》，一个直觉直冲脑海，那便是：高处不胜寒。于是，打开电脑，百度了高处不胜寒的意思，拿来分享：比喻一些位高权重的人，没有知心的朋友，经常感觉被别人从高高的位置上推下来．简单的说就是，站在高高的地方承受不住那里的风寒．又比喻一个人在技艺或修为上所达到的极高境界。境界越高，能够做伴的人就越少，越会感到孤独与寒冷。太阳便是这样的高处不胜寒。天空中，繁星点点，流星一闪即过，月亮只有一个，太阳只有一个，月亮低调内敛，所以有众星捧月的交相辉映、同光媲美；而太阳艳阳光照、咄咄逼人。其实，正是有个宇宙的万物共生共存，才有了这个美好的世界。每个人的能量不同，作用不同，仅此而已。诗歌的结尾，赞美太阳的光明正大、责任担当、价值取向，令读者产生共鸣。拜读佳作，推荐共赏。
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