得不到赏识的诗句

赞美母亲的诗句赏识

赞美母亲的诗句赏识

　　1、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

　　2、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》

　　3、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

　　4、明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》

　　5、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》

　　6、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

　　7、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。——王昭君《怨词》

　　8、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

　　9、喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》

　　10、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

　　11、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

　　12、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》

　　13、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》

　　14、人家见生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》

　　15、河广难航莫我过，未知安否*如何。暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！——倪瑞璿《忆母》

　　16、父母德高；子女良教。——《格言对联》

　　17、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》

　　18、哀哀父母，生我劳瘁。——诗经《小雅·蓼莪》

　　19、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》

　　20、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

　　21、儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》

　　22、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》

　　23、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》

　　24、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　25、父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我——诗经《小雅·蓼莪》

　　26、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》

　　27、父母皆艰辛，尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》

　　28、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》

　　29、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建

　　30、世上惟一没有被污染的'爱——那便是母爱。——字严

　　31、一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——王建《古从军》

　　32、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》

　　33、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　34、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

　　35、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严

　　36、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》选

　　37、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

　　38、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。——王冕《墨萱图》

　　39、谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》

　　40、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——《母别子》

　　41、霜陨芦花泪湿衣——舆恭《思母》

　　42、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》

　　43、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》

　　44、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——《思母》

　　45、停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！——《送母回乡》

　　46、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》

　　47、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着

　　48、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——《木兰辞》

　　49、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》选

　　50、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》

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描写冬天的诗句赏识

描写冬天的诗句赏识

　　1、晚风庭院落梅初。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

　　2、万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。——祖咏《望蓟门》

　　3、为谁憔悴损芳姿。——李清照《临江仙·梅》

　　4、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

　　5、粉蝶儿只解，寻桃觅柳，开遍南枝未觉。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

　　6、凄凄岁暮风，翳翳经日雪。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　7、一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。——《沁园春·雪》

　　8、指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。——秦观《如梦令·春景》

　　9、半夜萧萧窗外响。——孙道绚《清*乐·雪》

　　10、愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。——李方膺《题画梅》

　　11、夜阑风细得香迟。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

　　12、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》

　　13、寒色孤村幕，悲风四野闻。——洪升《雪望》

　　14、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》

　　15、明月照积雪，朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》

　　16、雪后燕瑶池，人间第一枝。——赵令础镀腥蛮·春风试手先梅蕊》

　　17、人绕湘皋月坠时。——姜夔《小重山令·赋潭州红梅》

　　18、五月天山雪，无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》

　　19、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

　　20、檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》

　　21、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》

　　22、雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。——关汉卿《大德歌·冬景》

　　23、天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》

　　24、休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶肌。——苏轼《少年游·咏红梅》

　　25、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》

　　26、流水泠泠，断桥横路梅枝亚。——朱翌《点绛唇·梅》

　　27、恼得梅花睡不成。——黄升《南乡子·冬夜》

　　28、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征怨》

　　29、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》

　　30、斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘。——纳兰性德《望江南·咏弦月》

　　31、雪洗虏尘静，风约楚云留。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

　　32、等闲老去年华促。——孙道绚《滴滴金·梅》

　　33、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。——李商隐《对雪二首》

　　34、将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

　　35、江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

　　36、脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。——范成大《霜天晓角·梅》

　　37、挼尽梅花无好意。——李清照《清*乐·年年雪里》

　　38、古石埋香，金沙锁骨连环。——吴文英《高阳台·落梅》

　　39、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文》

　　40、云随绿水歌声转，雪绕红绡舞袖垂。——晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》

　　41、雪声偏傍竹，寒梦不离家。——戎昱《桂州腊夜》

　　42、清入梦魂，千里人长久。——陈亮《点绛唇·咏梅月》

　　43、投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。——孔夷《南浦·旅怀》

　　44、暖风迟日也，别到杏花肥。——李清照《临江仙·梅》

　　45、尽道丰年瑞，丰年事若何。——罗隐《雪》

　　46、风光人不觉，已著后园梅。——史青《应诏赋得除夜》

　　47、此时重一去，去合到三清。——李白《冬日归旧山》

　　48、战哭多新鬼，愁吟独老翁。——杜甫《对雪》

　　49、正护月云轻，嫩冰犹薄。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

　　50、垆边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

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含雪带雪的诗句赏识

含雪带雪的诗句赏识

　　“不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。”晋·谢道蕴《咏雪联句》；

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”唐·岑参《白雪歌送武判官归京》?；

　　“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”唐·韩愈《春雪》?；

　　“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。”宋·吕本中《踏莎行》?。

　　“宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。”唐·李贺《十二月乐辞·十一月》?；

　　“天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。”唐·裴夷直《和周侍洛城雪》；

　　“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。”宋·杨万里《观雪》；

　　“对琼瑶满地，与君酬酢。”宋·辛弃疾《和廓之雪》；

　　“千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。”唐·元稹《南秦雪》；

　　“开门枝鸟散，一絮堕纷纷。”宋·司马光《雪霁登普贤阁》；

　　“岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。”唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》；

　　“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”元·华幼武《春雪》；

　　“玉花飞半夜，翠浪舞明年。”宋·苏轼《和田国博喜雪》；

　　“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”唐·高骈《对雪》；

　　“黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。”宋·楼钥《谢林景思和韵》；

　　“门前六出花飞，樽前万事休提。”元·白朴《天净沙·冬》；

　　“地白风色寒，雪花大如手。”唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》；

　　“雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。”清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》；

　　“燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。”唐·李白《北风行》；

　　“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”晋·谢道蕴《咏雪联句》；

　　“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。”唐·元稹《南秦雪》；

　　“彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。”唐·李咸用《大雪歌》；

　　“朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。”明·徐渭《梨花》；

　　“瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。”宋·范成大《雪后雨作》。

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赏识教育心得体会

赏识教育心得体会（精选16篇）

　　某些事情让我们心里有了一些心得后，写一篇心得体会，记录下来，这样我们可以养成良好的总结方法。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，下面是小编精心整理的赏识教育心得体会，欢迎阅读与收藏。

　　一次偶然的机会读到周弘老师的《赏识教育》，立即有一种似曾相识的感觉，细细回想一下原来我的父母在教育我的时候，运用的方法很多都和书中所提及的方法雷同。虽然我的父母没能给我创造优越富裕的生活条件，却让我拥有一个美好的童年，他们给我以信任、尊重、理解，时时刻刻给我激励，在我人生的十字路口给我提醒，用博大的胸怀宽容的对待我的不足，让我成长、生活的非常快乐。现在我还没有孩子，但是我发现把这种爱的教育运用到教学中，学会赏识自己的学生，就真的象周老师说的那样，赏识的言语和行动，像温暖的阳光，能融解人心中的冰山，在我的赏识下，我觉得我的学生是健康快乐而又自信的孩子，在快乐地成长。下面我简单的谈谈我在用赏识教育来教导孩子时的一些感受：

　　作为一个教育工作者，从本身性质来说，就是面对学生极易受伤害，极其脆弱的心灵，关心他们的生活学*。在校学*不是毫无热情的把知识从一个脑袋装进另一个脑袋。师生每时每刻都在进行心的交流。孩子每每受到表扬和肯定后特有的自豪感是我这个当老师心中再也熟悉不过的风景，这恰恰证明了孩子渴望被人赏识。

　　于是在教学时我努力去赏识身边的每一个孩子，哪怕是相貌**，能力一般，不好表现出于弱势的孩子们，开始时，我觉得真的很难，我发现自己的耐心真的有限，于是我一次一次告诉自己可以。随着我的不断的坚持努力，随着“偏见”这面有色眼镜的摘除，在赏识的眼光里，我很快就发现这些*时并不能引起我们注意的孩子们其实很不“简单”，有的孩子调皮好动，但爱动脑筋，有很强的思维想象能力。有的懒惰贪玩，可是头脑灵活，心思活络，动手能力很强，有的脾气倔强，爱钻牛角尖，但做事很有毅力，完不成任务决不罢休。要赏识这些并不出色的孩子我该如何做起呢？我认为首先应接受孩子的全部，其次重视每一个孩子，发现他们的闪光点，最后多加以鼓励和表扬。就象照镜子一样，在我的赏识和赞美声中，这些处于弱势的孩子们，渐发现自己的美好形象，他们不再自卑，不再胆怯，对自己充满信心。

　　书中谈到：“孩子的成长毕竟是孩子自己的事，孩子身上缺点的克服，只有调动和领先孩子自身积极因素才能真正做到，而且克服缺点的目的正是为了发扬优点。”那么作对老师而言就是要调动学生自身的积极因素。因此在教学时我首先是肯定孩子的优点和进步，而不是忽视孩子的缺点和退步。该指出的问题及时指出，该批评的问题及时制止，这是不能含胡的。但是会实事求是，不过分夸大注意掌握好分寸。这以后，凡遇到学生有点滴进步时我都很关注并适度地鼓励，表扬。让有缺陷的孩子逐渐找回了自信。

　　今年班上转来了一个新生，沾染了很多不良*气，张口脏话，出手打人，加上比同年级学生高一个头，经常欺负同学，简直就是个班霸。天天都有学生来我这儿告他的状，还有些孩子跟着他学，惹得好些家长都有意见，说我们不应该收留这种学生。一开始我也感到很头痛，每次把他叫到办公室苦口婆心的对他进行思想教育，但收效甚微。于是决定改变教育方针，当他再犯错误时在帮他指出错误后，没有批评指责和大道理的说教，只是告诉他：其实你是个很善良很听话的好孩子，只是不能管住自己而已。要想让大家都喜欢你，你必需改掉这个毛病。老师相信你能做得到，你一定能变得和其他孩子一样优秀和出色。果然听到这样的话时，他器张又不屑的气焰立马下蔫去了，以后每次他再进办公室，在帮他指出错误时总不忘先表扬他的进步，再加以一翻鼓励的话。并从生活上关心他，学*上帮助他，号召同学们团结鼓励他。在班级里，也是处处留心他的细微变化，发现闪光点和点滴进步就及时表扬，用赏识教育激励他。现在这名学生逐渐改掉了不良*惯，学*成绩稳步上升，得到了大家的认同。

　　孩子们所有的细小进步都让我感到欣慰，也让我更深刻地领悟到：孩子没有优差，只要在对他们教育的过程中施以科学合理的方法—-----赏识，这包括了尊重，信任，提醒和等待，我相信所有的孩子都能从中获取到学*和进步的动力，并学会拼搏进取从而达到成功。赏识的力量不仅使孩子获得成功，同时也让我学会了宽容和理解，真正做到了教学相长。

　　人立于世，信心至为重要。小孩子在发萌阶段，世界观人生观尚未建立，日常的表现是否得到家长、老师、长辈、同学等的肯定与赏识对他们而言十分重要。通过良好的赏识，可以使小孩子增强信心，长成健康的人格，从而今后以健康的人格和心理成长，为今后走上社会打下了良好的基础。所以赏识教育对小孩子而言十分重要，加强赏识教育十分必要。赏识教育强调的是要善于发现学生优点，对学生多加鼓励，使他们在情绪上得到满足，使之学*心境保持“愉悦”，从而使学生的感觉、知觉、记忆、思维都处于良好的活动状态，产生求知的欲望和情感，强化学*效果，并取得求知的成功。赏识教育所追求的是教孩子学说话学走路、让孩子“追蝴蝶”的那么一种教育境界。认为生命的终极目标是幸福，成长过程的最佳状态是快乐。是生命的体验、思想的继承，是心态的回归，心灵的**、舒展，是观念的更新、语言的突破。自爱是快乐之源！搞好家庭中的赏识教育，我认为要做好以下几点。

　　1．了解孩子，善待孩子

　　要想搞好赏识教育，就需要充分了解孩子的情况。如果孩子厌学，原因是多样的：或感到自己基础差，或感到某学科没意思，或因教师不妥善的批评而赌气放弃……但有一点是相同的，几乎都是主观原因所致，不愿学、不想学，是他们的普遍心理。面对这种情况，若想实现教与学的双赢，该怎么办？

　　让学生“想学”、“乐学”就必须善待他们，如何做到这一点？美国一位作家这样评价教育——“对孩子们来说，一句赞扬抵得上十句责骂。”我国清代教育家颜元也说过：“数子十过，不如奖子一长。”虽然谈得是家庭教育，但对于学生又何尝不是要“奖”呢？因此，了解学生，善待学生，是实现教与学双赢的重要途径。

　　2．尊重孩子，倾听孩子

　　儿童正处于成长时期，是成长发展过程中矛盾最为集中的时期。面对孩子的诉说，家长一定要认真、专注地倾听，这本身既是对孩子的一种尊重，也是孩子的心理需求。千万不要以为孩子说话没什么意思而不耐烦，甚至打断孩子的话敷衍几句甩手而去，这会极大地挫伤孩子。

　　3．激励孩子，鼓励孩子

　　心理激励是一把挖潜启智、培养孩子奋发努力、快速成长的金钥匙。因此，赏识教育更加注重激励的作用，而且强调实行“正向激励”。正向激励，就是以表扬为主。善于表扬，就意味着会赢得教育上的主动权。每个孩子，总是想把自己最可爱的一面展现出来，希望得到别人的肯定，这种愿望会比社会上的其他人更强烈。

　　4．提醒孩子，宽容孩子

　　“没有不对的孩子，只有不对的方法”，当孩子遇到问题时，我们不要过分去追究孩子的责任，要查找原因，并努力去改变这种现状，用一种宽容的心态去等待孩子的转变。不能发现孩子有了差错，有了不足，就恨不得马上让孩子改得一干二净，成为十全十美的人，“欲速则不达”的道理应引以为鉴。针对孩子身上出现的缺点和错误，也要大胆地批评。不过这种批评是孩子乐于接受的“提醒式”，总的原则是不伤害孩子的自尊心。

　　在9月10日工区开展赏识教育动员大会，听了*的讲座，同时查找了相关的赏识教育资料，进行自我学*赏识教育的理念，让我又深刻的领悟了许多、收获很大、感触很心；我觉得本工作岗位上最好的表达方式是相互帮助同事的学*、工作及生活。

　　如果要帮助同事的学*，就用赏识教育同事；如果要帮助同事的工作，就用赏识对待同事；如果要帮助同事的生活，就用感恩的心对待同事。

　　“赏识教育”不是只说好话，*的“赏识教育”是“对职工用心对待，不要光说不好、不对等等语言，要提出好的方面，要帮助、带领让职工发挥自身优点、让大家学会感恩家人、同事和朋友，还有接纳别人的缺点，同时更要学*，以此促进家庭的和谐、提高班组的凝聚力、成为一个和谐的团队、会令人产生极大的安全感”。这种教育方式表达的是一种真实的感情，人与人之间的交流是心灵相通的，有些员工及领导对待周围员工的态度是：工作做得好，就喜欢他；工作做得不好，就不给他说话或者不喜欢他。事实上，同事对同事的帮助不应该带附条件的，应该是以本班组及本团队的共同利益为目标，以本班组的凝聚力及提高为目标，采用新的思维方式、就是用一种爱心的方式来教育。

　　赏识教育就是有爱心的教育，是坚信同事你能行的教育，那么我们某个同事在工作、学*、业务及同事之间的关系方面有很多缺点，我们都要会心*气和地找到智慧的处理方式，帮助他他成为好员工、岗位能手、学*榜样。

　　赏识教育，是一粒种子，需要长在柔软、温润的土壤里，如果我们心中的坚冰不化，赏识教育的种子就不会生根发芽，融化这坚冰的，只有靠我们自己班组长或领导者的奖罚标准关系着班组成员的人格发展，所以在赏罚时必须谨慎。一般来说应注意：多奖励，少惩罚；大胆奖励，谨慎惩罚；公开奖励，私下惩罚；班组长或领导者特别生气时、特别高兴时特别注意不要赏罚不当。

　　赏识不需要刻意的努力，也没有高深的学问、繁杂的技巧。对于班组长或领导者来说，一个赞许的眼神，一句肯定的话语，一次温馨的抚慰，都可能让被赏识者铭记终身，甚至会改变他人生的轨迹。如果我们的班组长或领导者都能学会赏识成员的话，我们的班组，我们的团体教育就会充满欢乐，团体成员的心田也会洒满阳光，工作和学*会经一步促进。

　　一、优化育人环境，创设激励性学校文化。

　　*年来，学校投入了很大的财力和人力，在楼道、办公室、教室、宿舍、餐厅等活动场所的墙壁悬挂张贴含有激励、勤奋、理想、诚信、责任、自信等方面的名人名言300余幅，不断美化环境、绿化校园。如今，校园内古柳成群、绿树成荫，花香飘溢；中外名人画像及名言警句分布在各教室上，时时润香全体师生。此外，学校还充分利用宣传橱窗创办法制专栏、卫生专栏、安全专栏、班级量化评分栏、德育学*专栏；利用表彰栏每学期进行学*标兵、优干、三好学生的图片展览；形成了良好的育人氛围。

　　二、精心构建“心理咨询室”，加强心理健康教育。

　　学校历来高度重视学生心理健康教育，明确心理健康素质标准。一年多来，我校在加强学生心理健康教育工作中，努力探索了一点新方法，取得了一点好成绩。如：开设心理健康教育课，保证心理健康教育活动的时间。每周一下午第八节课为全校心理健康教育课，各班开展形式多样的心理健康教育活动，提高了班级的凝聚力，集中解决班级中存在的普遍问题。学校政教处要求老师们课前要作好充分的准备工作，形成完备的心理健康活动方案，活动结束后，要认真写出反思与体会。此外，还在*常课堂教学中渗透心理健康教育，把心理健康教育和课题研究结合起来，结合学科教材内容，渗透有机专题教育，如语文课，课文中丰富的思想内涵可以直接成为心理健康教育素材；体育课竞技项目教学同样帮助学生提高心理品质。

　　为了真正发挥心理健康教育的矫正性功能，我们还精心构建了“心理咨询室”，咨询室设在科教楼二楼，每天由经过专门培训的老师坐堂专人辅导学生解决心理问题。“心理咨询室”自设立一年多来，现已接受600多名学生的咨询。令人欣慰的是，绝大部分带着烦恼、焦虑、困惑而来的学生，离开时如释重负，充满快乐。与此同时，我们还注重把心理健康教育和班会、团会结合起来，落实发展与预防功能。我们大胆尝试用团会的形式、班会的内容来进行心理健康教育。在学生喜闻乐见的形式中，春风化雨地渗透心理健康教育。并充分利用**下讲话、宣传栏、黑板报等宣传途径，让更多的人正确认识心理健康教育。

　　三、建立三级教育潜质生档案，实行德育导向激励政策。

　　我们潜质生的教育转化看作是强化“激励·赏识”教育一个重要内容。学校早在就实行“三级潜质生教育”制度，分校级教育生、级组教育生、班级教育生。分别由政教处和团委、级组长、班主任负责教育工作，重点帮助学生帮助学生树立正确的奋斗目标和自信心；帮助学生调整和改进学*方法以及帮助学生告别不良*惯。活动的开展充分调动了潜质生的积极因素，善于发现潜质生的闪光点，大力表扬潜质生的优点。并定期召开教育生会议，做好跟踪调查及教育。

　　活动实施二年多来，大批的潜质生得到了成功的转化，有的甚至成为了优等生。学校的整体校风与学风都实现了根本性的好转，高考大捷与20**年高考、学考的双丰收就是很好的佐证。特别是岳玉君、何磊、孙涛等20余名在入校成绩低于356分的情况下，通过激励赏识教育，无论是自信心与成绩都有明显改观，在今年的高考中均考上本二以上的高等院校。

　　四、设立“知心书屋激励教育专柜”，大力宣扬读书之风。

　　学校先后投入*10万元为学生添置一些有关激励教育和励志教育方面的书籍供他们借阅，此举不仅为广大师生积极营造“莲香入户听书声”的校园文化氛围，而且为学生知识面的拓宽提供一个很好的*台与载体。同时，学校要求每一位教师认真阅读《赏识你的学生》等赏识教育专著，进一步感受教师这一职业的神圣，师爱对学生成长的重要，进一步领悟赏识教育的思想和精髓。

　　五是抓好系列爱校教育，激励学生立志成才。

　　我校的爱校教育根据新邵八中校史较长、传统校风正，走出的人才多的特点，我校又着重抓了三件事：一是宣讲学校历史、办学成绩和发展前景。继承学校的优良传统，巩固和发展良好的教风、学风和校风。引导和激励全校学生“学做真人”，做到文明、活泼、好学、向上，做一个全面发展的好学生。二是学*优秀校友的先进事迹。如刘超强、肖胜全、刘小山等，他们在我校读书时，就是一个发奋向上、品学兼优、体魄健壮的出类拔萃的好学生。通过宣传他们的先进事迹，使学生倍感亲切，受到鼓舞，得到启发，激励学生在该校学*的光荣感、自豪感和使命感，增强发奋进取立志成才的信心和决心。三是设立校级“阳光看台”，表彰我们身边的好人好事。结合每期期中、期末总结评比表彰一批思想上进、热爱学校、自觉执行《中学生守则》、《行为规范》、遵守校规，尊敬师长，团结同学，助人为乐，关心集体，爱护公共财产，学*认真、刻苦、勤思，成绩优良以及积极锻炼身体等好人好事。这样让学生看得见摸得着，感到学*有榜样，行动有方向。总之，造成爱国主义教育的浓郁氛围，从而使爱国主义教育常抓不懈，真正落到实处。

　　七、组织各班开展系列教育活动。

　　让每个学生都担任班级中的一个职务。为学生提供一个表现自己责任心、集体主义精神和工作能力的机会，从而从中发现自己的长处与不足。特别是高203班在赏识教育方针的指引下，在加强班集体的凝聚力和转化后进生方面积极探索全新的教育模式，取得了令人瞩目的成绩，成为我校赏识教育基地班。

　　八、改革教学理念，实施激励性教学。

　　根据学生的不同实际，因材施教、分类指导，突出学生的主体地位。既是新课改精神的体现，又是实施激励性教学的最终目的所在。学校将激励赏识教育的思想与原则体现在常规教学的每个细节中。具体做法是，一是因材施教、分类指导，根据学生的不同实际，给他们创设成功的机会。二是突出学生的主体地位。教师运用启发式、诱导、鼓励的方法，让学生自己走路，使他们在教学过程中，更多地动脑、动眼、动口、动手，让他们自己写、让他们自己讲，变被动为主动，不断提高学*能力。三是把学*主动权交给学生，教给他们学*方法，帮助学生制定学*目标、学*计划，使他们逐渐养成良好的学**惯，提高自学能力。四是采用多媒体等直观手段，激发学生的学*兴趣，培养形象思维和由具体到抽象的逻辑思维能力。五是课堂教学及作业批改中多采用激励性语言。

　　九、继续丰富学校活动，提高校园生活质量，营造赏识教育之园。

　　校园是学生学*生活的乐园。一年来，我们一方面努力净化、美化校园，给学生提供一个优雅的校园环境，另一方面，我们积极开展各种有益的学校活动，“寓教于乐、寓赏识教育于学生的活动之中”。

　　1。以升**仪式、晨会、主题班会为*台，对学生进行爱国主义、节约、诚信、安全等方面的教育；以每年的母亲节、老人节、父亲节、教师节等节日为契机，通过演讲赛、艺术表演、制**心卡与感恩卡等多种形式为载体，对学生进行热爱生命、感恩、奉献等方面的教育；

　　2、创新机制，确保创新成果的巩固。*年来我们先后开展了诸如举行高一新生入学教育、全校范围内倡导禁止使用手机以及“做文明学生，建和谐校园活动”、建立帮扶小组等多种极具特色的教育形式，既配合了学校的激励赏识总体工作，又营造了良好的育人环境。

　　3、积极开展“慈孝文化”教育进课堂。学校以《古代二十四孝故事》《弟子规》、《孝德格言》等教材为载体，组织学生开展诵读和大讨论活动，引导青少年从小就养成孝老人，感恩人，以此弘扬中华民族的传统美德。

　　4、认真开展体卫艺、科技等第二课堂活动。校田径队训练，一学期从未间断；各种竞赛活动认真组织，积极参加。石慧敏、张驰、刘雅辉、刘媛、岳文丽、蒋登等10同学在全国中小学“希望之星”和《创新杯》文学作品大赛中分获国家级一、二、三等奖；李黎、彭晶晶、何哲、何丹等同学在全国中学生英语能力竞赛中荣获高三年级组国家级二等奖；何雅蓉同学在“我的祖国”读书征文活动中夺得国家级二等奖；钟豪祥、何哲同学在全国中学生化学竞赛中获省级三等奖。此外，何丹同学的科技发明创造荣获省级三等奖；孙三喜、刘鹏同学则在第十届中小学电脑制作活动中分获二、三等奖。我校跆拳道代表队在XX省第11届全运会夺得2金3铜的优异成绩。

　　5、为了加强赏识教育的合力，家长学校活动形成多样，不断创新，注重实效；为了赢得上级部门的支持、社会的关注，我校宣传组利用学校网站、校园广播网等*台，围绕学校赏识教育这一主题，及时宣传报道我校开展的各项教育教学活动，本学期共发稿三十四篇，全面生动宣传了我校的各项工作，在全社会及师生中产生了极大的反响。

　　十、对激励·赏识教育的几点感想

　　通过*一年的不懈努力，我校的赏识教育现已初见成效。在这里我校总结出赏识教育的几点做法，与大家共同探讨、学*。

　　一是要了解自己的学生，善待自己的学生。美国一位作家这样评价教育——“对孩子们来说，一句赞扬抵得上十句责骂”。

　　二是尊重自己的学生——学会倾听。*时面对自己学生的诉说，我们当老师的一定要认真、专注的倾听，这本身就是对学生的一种尊重，也是学生的心理需求。

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感谢朋友赏识的诗

感谢朋友赏识的诗

　　从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为*体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。下面跟着小编来看看感谢朋友赏识的诗吧！希望对你有所帮助。

　　1、长歌行

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　2、酬乐天扬州初逢*上见赠

　　(唐)刘禹锡

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　【拓展阅读】

　　感谢朋友古诗

　　一、赠汪伦

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　译文

　　我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

　　二、昌谷读书示巴童

　　【作者】李贺【朝代】唐

　　虫响灯光薄，宵寒药气浓。

　　君怜垂翅客，辛苦尚相从。

　　译文

　　虫噪灯暗，我的.家境是那样贫寒；夜寒药浓，我的身体是那样孱弱。茕茕孓立、形影相吊，我是那样孤单；只有你，怜悯我这垂翅败落的苦鸟，不畏艰辛，与我作伴。

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《体育颂》诗词赏识

《体育颂》诗词赏识

　　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面为大家带来《体育颂》诗词赏识，快来看看吧。

　　《体育颂》的审美价值诗歌同一切文学艺术一样，其审美功能是以艺术性为基础的。人们阅读文学作品，是以艺术形象和形式为依据,引发起富于感情、联想和想象的艺术思维活动，达到情绪、感觉上和心灵上的美感；同时，人们的身心情感在这过程中得到一种很好的陶冶和净化。《体育颂》在奥运会上，在中外举行的各种大中小型运动会上，以及在1988年中国春节举行的奥林匹克之春联欢会上，总是被运动员，或演员们热情洋溢地朗诵，之所以这样，除了在于它深刻的认识作用和教育作用外，还在于它在艺术上的美悦作用。

　　文学作品的美悦作用，一般具有两方面构成因素。首先是题材内容因素。作家、诗人选取的题材、描写的对象、塑造的形象、表达的情感和追求的理想，是健康积极而又诚挚真实的，那么它就能给人一种内容方面的美的感受。前苏联著名文艺评论家卢卡契说过：伟大的艺术家一向是人类进步中的先驱者,通过自己的创作，他们揭示了前所未知的事物之间的相互联系经过相当长一段时间以后，科学与哲学的才能将这些联系以确切的形式表达出来。作为现代奥运会先驱者的`顾拜旦，他创作的《体育颂》，所写的无凝是非常重大的题材。它气度恢弘，情绪深诚而热烈；它以高屋建瓴之势，用浪漫主义的创作，在读者面前展开了奥林匹克运动无比广阔的领域；并且，层出不穷的科学性、哲理性的诗句，在这广阔的领域中熠熠生辉。

　　构成文学的美悦作用的，还有是形式方面的因素。诗歌是最典型的语言艺术。诗，必须有形象生动的艺术语言,既有能为人的眼睛、耳朵直观的形式美,又有能表达人的丰富多彩的情感意绪。《体育颂》的语言，有着独特的艺术风采。体育本来是文化范畴中的一个概念术语，而《体育颂》中的体育完全被诗化、形象化、人格化了。作者把体育比喻为欢娱的天神、容光焕发的使者、高山之巅出现的晨曦,比作勇气、荣誉、进步、和*等等，并加以拟人化,从而高度地、形象地评价了体育在现代人类社会中的功能和作用。比喻和拟人化是诗歌语言塑造形象的两种常用手法，这两种手法容易激发读者感情的波浪，唤起人们的审美愉悦，是符合艺术创作的形象思维的规律的。这当然不仅仅是艺术手法问题，它是为诗人的高尚人格和感情态度所决定的:我们从《体育颂》中不是可以看出顾拜旦复兴奥林匹克运动是着眼于人类的文明和进步吗？

　　上面讲过，诗歌是形象的艺术、但为了表达复杂的社会生活和人的情感，诗歌也需要把个别提到普遍的、本质的、必然的高度，把感情升华到理性。不过这种理性不是抽象的思想或概念，而是意象中之理、情感中之理。

　　《体育颂》中一段这样唱道：啊，体育，你就是勇气！肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不如此，敏捷、强健有何用？肌肉发达有何益？我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。

　　诗的这一节从正反两方面抒写勇气，有比喻有拟人，有陈述有质问，有肯定有否定，有议论有说理,又有语言内在的节奏和韵律，由此种种构成了诗的美的艺术形象，并且通过这种美的艺术形象表达了关于勇气的哲理。这种诗情和哲理的统一，使人们在阅读中既受到有益的思想启迪，又获得艺术美感。

　　《体育颂》歌赞体育，抒发奥林匹克理想，不是那种低声浅吟，而是言辞端直、意气骏爽、感情热烈而奔放，极富风骨，真可谓立意高远，格调昂扬。诗人正是以这种格调谱写出了时代的最强音，抒发了奥林匹克运动的毫壮气魄和不可摧毁的力量。《体育颂》采用散文诗体式,不是没有道理的。散文诗体式给作者提供驾驭文笔的自由。全诗自如灵活地叙述、描给、议论、抒情，诗中的语词都如同体育运动一样富有弹力和流动感；句式或长或短、段(节)式或大或小，节奏或舒缓或急促等等，都是根据内容和感情的需要，造成了为人们所称道的诗的散文美。我们阅读这样的作品，只感到语词、诗行、段节的律动，仿佛置身于奥运竞技场上感受到生命的奔突和感情的激荡。

　　显然，《体育颂》具有诗美的崇高性。崇高作为美学中的一个范畴，是客观地存在于自然对象和人们实践活动的对象本身。进入诗中的崇高，既是对客体的崇高现实与实践的矛盾冲突和艰巨斗争的真实揭示，又是对主体的崇高审美感受中的斗争动荡和愉悦的动*现，并且使两者达到合规律性与合目的性的统一。《体育颂》诗美的崇高，最突出的表现为:它讴歌奥运历史进程中的巨大事件，它塑造了大写的人的形象，歌颂了人的本质力量、人的***；并且同作者大手笔的、诗化的、叙事、描写和抒情的全部才能智慧结合在一起。它很好地体现了把对社会历史的剖析与美学的发挥二者的高度结合。这正是诗美崇高所达到的境界。我们阅读《体育颂》，会如同登临高山、面向大海所感受到的一种积极向上的快感：会油然产生对于奥林匹克运动巨大力量的冲动与向往，油然产生对于真理和未来的追求动力。

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《塞外的春天》的句子赏识21条

1.分（fèn）：情谊。蔡家亲：也做霍家亲。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。

2.清明确是天清日朗，可是走遍原野，也看不见一点嫩绿苹芽。春雨贵如油，那是华北的话，要是在塞外，清明时节雨纷纷，简直是百年不遇的事。碰到阴天，也说不定还是飘几片白雪。杏花要到谷雨节才能看到，天气太干了吧，薄薄的花瓣，小小的花朵，像憔悴的病人。从谷雨到立夏，世界可要剧变了。娇艳是榆叶梅，芬芳是丁香，高雅是真珠穗，泼辣是马兰苹，海棠夭桃，应有尽有，葡萄藤萝，到处都成架。如果您立在归绥城头上看去，真是烟云雾树，家家锦绣，百花烂漫，万紫千红。轻浮的柳絮，精制的扬花，滥造的榆钱，随着风，飘来飘去，自由地成堆成垛。踏上去，有的软绵绵，有的沙沙响，可算是十分春色，布满了人间。

3.．答案示例：百鸟报春图黄河开冻图百花闹春图时间(评分：分。每空分

4.说到长城外边，古代的诗人们，常常想作永久的荒凉。“春风不度玉门关”“春风疑不到天涯”“三春哪得桃杏花”，好像塞外是常冬常寒，除了飞沙飘雪以外，什么都没有。其实塞外自有动人的春天，也绮丽，也温馨，使人热辣辣，软绵绵，所看到听到的充满了生命的愉快欢欣。

5.参考答案：因为“我”听到大雁嘎嘎的叫声，就会由大雁的“有去有还”，想到“我”却远离家乡，有去无还。(评分：分。大意对即可

6.仔细晶读文章最后一段划线部分，结合全文说说该句表达了作者怎样的思想感情。

7.要想看看塞外的嬉春图，那么，黄昏的*沙落雁，清晨的乳鸠争巢，当然很有意思。不过最有情趣的还是艳阳天芳草地里看牧场。时间最好在太阳刚刚西斜的当儿，成百成千的牛羊驼马，都吃得饱欣欣地，胖油油地，各有各的美丽，各有各的精神。您看吧，有的比肩晒太阳，有的卧着说家常，有的双双在散步，有的成对儿比犄角；有的追，有的跑，有的抱，有的跳；有三角的趣剧，有四角的笑料，有勇武的正生，有滑稽的丑角。胜利的拉开嗓子唱歌，失败的夹着尾巴逃走。形形色色，画不出也写不出。这儿的爱情广场，没有金钱地位门第的问题，各自凭了先天的毛色，当下的健康，*常的人缘，一时的机智，决定成功跟失败，大体上看，是“天地皆春，百兽率舞”。

8.我看过幽燕的上林春色，我看过江南的草长莺飞，这些都不能使我忘情于塞外的渠口春涨，绕郭柳烟。我参与过陕坝的“手栽杨柳三千树”，我抚摸过归绥的“春风十万散榆钱”。六七年来，却是越走越远，越走越向南，哪里是天上，哪里是人间？哪里是中原，哪里是九边？我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阅天空，有去有还。我愿藉春风寄语，我想请海水传言，看饱了繁花似锦，听够了软语如绵；最好是青春结伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飞度阴山，看天青日白，万家胜欢，埋骨在黄河湾处，大青山前。

9.．参考答案：因为“我”听到大雁嘎嘎的叫声，就会由大雁的“有去有还”，想到“我”却远离家乡，有去无还。(评分：分。大意对即可

10.首先报道春消息的是“啦啦”的白乌鸦，跟“嘎嘎”的长颈雁。它们回来了，也就是说真要“大地回春”了。到了“惊蛰”，蛰伏的昆虫们可并不惊动，只是沙滩可以看见惊鸿，树上新飞来了鸣鸠，陪衬上旧有的百灵沙鸡……天上地上，声音色泽都起了新的变化。简单的复杂了，素朴的绚烂了。

11.我看过幽燕的上林春色，我看过江南的草长莺飞，这些都不能使我忘情于塞外的渠口春涨，绕郭柳烟。我参与过陕坝的“手栽杨柳三千树”，我抚摸过归绥的“春风十万散榆钱”。六七年来，却是越走越远，越走越向南，哪里是天上，哪里是人间?哪里是中原，哪里是九边?我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阅天空，有去有还。我愿藉春风 寄语 ，我想请海水传言，看饱了繁花似锦，听够了软语如绵;最好是青春结伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飞度阴山，看天青日白，万家胜欢，埋骨在黄河湾处，大青山前。

12.我看过幽燕的上林春色，我看过江南的草长莺飞，这些都不能使我忘情于塞外的渠口春涨，绕郭柳烟。我参与过陕坝的“手栽杨柳三千树”，我抚摸过归绥的“春风十万散榆钱”。六七年来，却是越走越远，越走越向南，哪里是天上，哪里是人间?哪里是中原，哪里是九边?我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阔天空，有去有还。 我愿藉春风寄语，我想请海水传言，看饱了繁花似锦，听够了软语如绵；最好是青春结伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飞度阴山，看天青日白，万家胜欢，埋骨在黄河湾处，大青山前。

13.本文段描绘了塞外春天的四幅图画，分别是：百兽嬉春图，这四幅图是按照的顺序来描写的。

14.我看过幽燕的上林春色，我看过江南的草长莺飞，这些都不能使我忘情于塞外的渠口春涨，绕郭柳烟。我参与过陕坝的“手栽杨柳三千树”，我抚摸过归绥的“春风十万散榆钱” 。六七年来，却是越走越远，越走越向南，哪里是天上，哪里是人间？哪里是中原，哪里是九边？我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阅天空，有去有还。我愿藉春风寄语，我想请海水传言，看饱了繁花似锦，听够了软语如绵；最好是青春结伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飞度阴山，看天青日白，万家胜欢，埋骨在黄河湾处，大青山前。

15.(参考答案：“轻浮”写出了柳絮轻盈飘逸的情状；“滥造”突出了榆钱数量之多(评分：分。每词分

16.答案示例：百鸟报春图黄河开冻图百花闹春图时间(评分：分。每空分

17.．(参考答案：“轻浮”写出了柳絮轻盈飘逸的情状；“滥造”突出了榆钱数量之多(评分：分。每词分

18.要想看看塞外的嬉春图，那么，黄昏的*沙落雁，清晨的乳鸠争巢，当然很有意思。不过最有情趣的还是艳阳天芳草地里看牧场。时间最好在太阳刚刚西斜的当儿，成百成千的牛羊驼马，都吃得饱欣欣地，胖油油地，各有各的美丽，各有各的精神。您看吧，有的比肩晒太阳，有的卧着说家常，有的双双在散步，有的成对儿比特角；有的追，有的跑，有的抱，有的跳；有三角的趣剧，有四角的笑料，有勇武的正生，有滑稽的丑角。胜利的拉开嗓子唱歌，失败的夹着尾巴逃走。形形色色，画不出也写不出。这儿的爱情广场，没有金钱地位门第的问题，各自凭了先天的毛色，当下的健康，*常的人缘，一时的机智，决定成功跟失败，大体上看，是“天地皆春，百兽率舞”。

19.清明确是天清日朗，可是走遍原野，也看不见一点嫩绿苹芽。春雨贵如油，那是华北的话，要是在塞外，清明时节雨纷纷，简直是百年不遇的事。碰到阴天，也说不定还是飘几片白雪。杏花要到谷雨节才能看到，天气太干了吧，薄薄的花瓣，小小的花朵，像憔悴多病的荚人。从谷雨到立夏，世界可要剧变了。娇艳是榆叶梅，芬芳是丁香，高雅是真珠穗，泼辣是马兰苹，海棠夭桃，应有尽有，葡萄藤萝，到处都成架。如果您立在归绥城头上看去，真是烟云雾树，家家锦绣，百花烂漫，万紫千红。轻浮的柳絮，精制的扬花，滥造的榆钱，随着风，飘来飘去，自由地成堆成垛。踏上去，有的软绵绵，有的沙沙响，可算是十分春色，布满了人间。

20.说到长城外边，古代的诗人们，常常想作永久的荒凉。“春风不度玉门关”“春风疑不到天涯”“三春那得桃杏花”，好像塞外是常冬常寒，除了飞沙飘雪以外，什么都没有。其实塞外自有动人的春天，也绮丽，也温馨，使人热辣辣，软绵绵，所看到听到的充满了生命的愉快欢欣。

21.清明确是天清日朗，可是走遍原野，也看不见一点嫩绿苹芽。春雨贵如油，那是华北的话，要是在塞外，清明时节雨纷纷，简直是百年不遇的事。碰到阴天，也说不定还是飘几片白雪。杏花要到谷雨节才能看到，天气太干了吧，薄薄的花瓣，小小的花朵，像憔悴多病的美人。从谷雨到立夏，世界可要剧变了。娇艳是榆叶梅，芬芳是丁香，高雅是真珠穗，泼辣是马兰苹，海棠夭桃，应有尽有，葡萄藤萝，到处都成架。如果您立在归绥城头上看去，真是烟云雾树，家家锦绣，百花烂漫，万紫千红。轻浮的柳絮，精制的扬花，滥造的榆钱，随着风，飘来飘去，自由地成堆成垛。踏上去，有的软绵绵，有的沙沙响，可算是十分春色，布满了人间。

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得不到的永远是最好的诗句

这是我收藏很久的故事，你能领会多少呢？

这不是一个神话故事，而是为了使你领悟一个道理

从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。

忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。

就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”

又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然， 又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”

就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。

这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴*。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在*间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。

过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。

蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？

几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……

春风漫步七彩虹

星空映照莲夏蓉

秋色丹枫枫叶情

冬风飘雪伴孤城

春歌

感觉不到严冬的逼人

朔风似也懂得了温柔

点点的风筝挂满了天空

你的唇角也泛起一丝淡淡的微笑

在这样一个钟情的季节里

你是否已经听到

在这醉人的阳光下

我伫立在风中为你轻唱的那一首歌谣

夏海

轻轻地海燕在椰林间穿梭

朝阳也在晨风中醒来

照耀着你动人的倩影

只在这一次与你的相望中

我忘情在这海天

这粼粼的波光

这金色的海洋

还有阳光下我那初恋般的情怀

秋叶

绿意盎然的春夏不是我的希翼

只因此刻的你看不到我挥洒的飘逸

瑟瑟的秋风中

我终会向你倾诉

这满地的落叶

不叫无奈

却是我对你最深情的呼唤

冬雪

又是一个寒夜

又是一次飘雪

轻柔的雪花在晚风中悄悄。春风漫步七彩虹

星空映照莲夏蓉

秋色丹枫枫叶情

冬风飘雪伴孤城

春歌

感觉不到严冬的逼人

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学会赏识的议论文素材

学会赏识的议论文素材

　　一般来说，人人都有欣赏的眼光，也都需要他人欣赏的心态。但由于人性的弱点，欣赏物容易，欣赏人难；下面由小编为您整理出的学会赏识的议论文素材内容，一起来看看吧。

　　赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现、赏识，是为人之道、不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误；于是不便有了冷眼、批评讽刺以至呵护。最后结出的苦果便是信任的折损、亲与力的丧失……

　　人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且，随着阅力的增加，这种“渴望”会变得更加深沉、炽热。你的一个信任的微笑，一格肯定的颔首；一个激励的眼神，一句鼓励的话语，可以为他人驱散积在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已封尘的潜质、潜能，可以为他人诱发心中的创作的萌芽。

　　赏识在于心态的调整。赏识生长在和谐自由的空气里，生长在亲切*视的目光里。赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的羁绊，以*和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯激的心语，去捕捉稍纵即逝的创作灵光。

　　赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远*高低，各呈奇姿，于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一副优美的剪景，或许其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核、我们何妨换一个角度看一看，何方拐个弯子想一想？

　　赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的、追求崇高和完美被无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来；闪光的道德、奇妙的智慧、纯美的人情……

　　赏识不是单向的'施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有美丽的真诚接纳。学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高，有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。

　　赏识，是一个人心境磊塔，视野舒朗的表现，也是一个人才智明锐，气度从容的凸现赏识是为人之道。不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，是了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。

　　人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望得到别人的欣赏”——威廉·杰姆斯语。而且，随着阅历的增加这种渴望会变得更加深层而热烈，你的一个信任的微笑，一个肯定的点头，一个鼓励的眼神，一句激励的话语，可以为他人去散积聚在心底的自卑的一阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质，可以为他人诱发创作的冲动的萌芽。

　　赏识在于角度的转换。万事万物，皆有所长，远*高低，各呈其姿。与人与物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则是一幅优美的剪影；或其外表还是幼稚，丑陋，笨拙，顽劣，但其内在蕴含的确是成熟，美丽，新异，灵动。我们何妨换一个角度去看一看，拐个弯子想一想？

　　王杰曾这样说过：“一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。一个人如果把自己估计过高，认为自己比别人强，那永远就不会进步。”因此，我们要学会赏识他人。

　　学会赏识他人，赞美他人，绝不是“长他人志气，灭自己威风”，而是要在知道别人的的优点的情况下认识自己的缺点，并加以改正。

　　曾有一名作者做过一次调查：经常赏识他人，夸奖，赞美他人的人往往处事积极乐观，受人欢迎，受人尊敬，不常生病，并且比一般人长寿；而常指责，抱怨的人没有朋友，孤独寂寞，身体，心理脆弱，比一般人寿命短。

　　对于不同的事，不同的人有不同的看法。两个囚徒一同趴在牢门向外看，一个看到了门前的烂泥，另一个看到的则是蓝天白云。因此，我们应该琢磨别人的不同看法，并从中学到一些对自己有用的东西。故事中的两个人，我认为前者应向后者学*，学*后者的乐观精神。

　　我曾听说过这样一个故事：一个年轻的穷小子，在骂上帝对他不公*，让自己一无所有。上帝就说：“好吧，小伙子，我给你一百万，你把你的双手卖给我吧。”小伙子不肯。上帝又说：“那你把你的眼睛卖给我吧，一百万！”小伙子也不肯。上帝笑了笑说：“你看，你的手值一百万，眼睛也值一百万，你还觉得你穷吗？你早就是个百万富翁了。”的确，我们每个人都是很富有的，所以，我们也应该学会赏识自己。

　　我们应该认识到，无论是学会赏识他人，还是学会赏识自己，这都是必要的，也是我们应该做的。如果学不会赏识他人，在生活中就可能交不到朋友，也可能因为自己的坚持和固执，和成功擦身而过。

　　所以，让我们学会赏识他人，学会赏识自己，我相信，我们的世界会因此而更加精彩。

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赏识教育的成功案例

赏识教育的成功案例

　　赏识首先应该是一种欣赏孩子的心态，而赞扬只是赏识的一种手段而已，只有把赏识的心态融入赞扬之中，孩子才会真正感受到赏识的力量。接下来小编为大家推荐的是赏识教育的成功案例，欢迎阅读。

　　赏识孩子的努力而不是聪明

　　案 例：一位访问学者到一位教授家中做客，看见教授5岁的小女儿特别漂亮可爱，她禁不住夸奖道：“你长得这么漂亮，真是可爱极了!”小女孩离开后，教授认真地 对访问学者说：“你伤害了我的女儿，你要向她道歉。”访问学者非常惊奇，教授说：“你夸奖她漂亮，但漂亮这件事不是她的功劳，你的夸奖给她造成了误区。你可以夸奖她的微笑和有礼貌，这是她自己努力的结果。”访问学者很正式地向教授的小女儿道了歉，同时赞扬了她的微笑和礼貌。

　　这个故事告诉我 们：赏识孩子的时候，应该赏识孩子后天的努力，而不应该赏识孩子的容貌等先天优势。“努力不一定会成功，但成功却永远需要努力。”作为父母，应该赏识孩子的勤奋和努力，对他们的努力给予最热情的支持和鼓励。不要因为自己孩子的不聪明而气馁，而应该为孩子的不努力而担心。父母应该把 “努力才能成功”的理念传递给孩子，所以，家长若想激励孩子在取得更大的进步，最好的办法不是赞扬他们聪明，而是鼓励他们认真学*。

　　及时赞扬孩子的成就

　　案例：“妈妈，今天跑步我得了第一名。”乐乐高兴地对妈妈说。“和谁跑步啊?为什么跑步啊?”妈妈淡淡地问了一句。“今天上体育课，老师让我们比赛跑步。我是跑得最快的，老师夸我很有运动天赋呢。”乐乐的脸上带着得意的笑容。

　　“哦，知道了。今天有作业吗?快去做作业吧!”妈妈好像没有听到乐乐说的话。听到妈妈这么说，乐乐非常失望，闷闷不乐地躲进了自己的`房间。他不明白为什么自己跑了第一名，妈妈却一点都不高兴，更没有夸奖他。

　　每个人都希望获得别人的认同，孩子更是如此，尤其是来自父母的肯定。孩子通过自己的努力，取得好成绩，这是多么值得父母赏识的事情!事实证明，及时赏识和赞 扬孩子，比事后再给予赞扬所起到的作用要大得多。如果父母没有对孩子的成绩表示出及时的关注，会让孩子感到失望，而这种失望很可能会让他们失去继续努力的动力。及时赞赏孩子的成绩，表现出家长对孩子的真心赏识和热切期望，这能传递给孩子一种强大的精神力量。这种力量不仅可以让孩子更加努力和自信，而且会促进孩子智能发展和身心健康，大大增强孩子对学*和生活的信心和勇气，从而激励孩子奋发向上。

　　扩展阅读：赏识教育

　　赏识教育，源于父母教孩子“学说话、学走路”成功率百分之百的教育现象，是这个教育过程中的“承认差异、允许失败、无限热爱”等奥秘的总结，

　　赏识教育是一种尊重生命规律的教育，总结的“花苞心态”调整了无数家庭教育中的“功利心态”，总结的“生命像一条河”、“全纳思维”、“先骄傲、后成功”等思维方式使许多家庭走向了和谐、幸福、美满。赏识教育是人性化、人文化的素质教育的好理念。它是实现自身和谐、家庭和谐、亲子和谐、团队和谐的秘方；是和谐社会的细胞工程。

　　世界教育方法分类

　　1、卡尔威特：天才教育法

　　卡尔威特是德国哈雷*郊洛赫村的教师，对教育富有独到的见解。他认为孩子的教育必须和孩子的智力曙光同时开始，并用自己的理论实践于自己的儿子卡尔威特，使之成为传奇般的天才。于1818年写成《卡尔威特的教育》一书，该书是世界上论述早期教育的最早文献，他的教育理念被后人誉为早期教育的楷模。

　　2、MS斯特娜：自然教育法

　　MS斯特娜是美国宾夕法尼亚州匹兹堡大学语法教授，毕业于拉德克利夫女子大学，在推崇卡尔威特教育法的同时，提倡根据孩子自身的*性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。于1914年写成《MS斯特娜的自然教育法》一书，在书中，她结合自己教育女儿的亲身经历，阐述了自己的教育方法。

　　3、蒙台梭利：特殊教育法

　　蒙台梭利1870年8月出生在意大利安科地区的基亚拉瓦莱，自小受过良好的家庭教育。1907年开始在各地建立蒙台梭利儿童之家，致力于为孩子提供发展机会环境的教育方法，她不仅是伟大的教育家，还是著名的科学家，一生为了儿童和人类精神的复兴奉献了一生。著有《蒙台梭利教育法》、《蒙台梭利手册》、《教育人类法》、《高级蒙台梭利方法》、《童年的秘密》、《儿童的发现》等书。

　　4、铃木镇一：才能教育法

　　铃木镇一出生于1898年的古屋，其父经营着世界上最大的小提琴工厂。22岁赴德国学*音乐，回国后对如何通过小提琴去开发和提高孩子的能力充满了坚定的信心。他抱着每个孩子的能力成长，都有一种培养方法的信念，立志于对孩子进行天才教育，培养出大批的天才儿童，为了进一步发扬才能教育法，著有《早期教育和能力培养》一书。

　　5、多湖辉：实践教育法

　　多湖辉是日本二战以后的杰出的教育家，对儿童心理和脑力开发研究造诣颇深。与许多以理论见长的学者不一样，多湖辉的教育思想更具实践性。直指儿童教育的具体实际问题，认为增强孩子能力的最好办法，就是使父母成为教育的实践者。著有《母爱促进身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聪明的心理战术》、《学*指导法》等书。

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