得不到赏识的诗句

赞美母亲的诗句赏识

赞美母亲的诗句赏识

　　1、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

　　2、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》

　　3、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

　　4、明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》

　　5、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》

　　6、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

　　7、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。——王昭君《怨词》

　　8、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

　　9、喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》

　　10、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

　　11、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

　　12、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》

　　13、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》

　　14、人家见生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》

　　15、河广难航莫我过，未知安否*如何。暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！——倪瑞璿《忆母》

　　16、父母德高；子女良教。——《格言对联》

　　17、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》

　　18、哀哀父母，生我劳瘁。——诗经《小雅·蓼莪》

　　19、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》

　　20、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

　　21、儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》

　　22、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》

　　23、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》

　　24、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　25、父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我——诗经《小雅·蓼莪》

　　26、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》

　　27、父母皆艰辛，尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》

　　28、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》

　　29、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建

　　30、世上惟一没有被污染的'爱——那便是母爱。——字严

　　31、一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——王建《古从军》

　　32、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》

　　33、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　34、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

　　35、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严

　　36、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》选

　　37、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

　　38、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。——王冕《墨萱图》

　　39、谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》

　　40、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——《母别子》

　　41、霜陨芦花泪湿衣——舆恭《思母》

　　42、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》

　　43、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》

　　44、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——《思母》

　　45、停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！——《送母回乡》

　　46、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》

　　47、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着

　　48、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——《木兰辞》

　　49、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》选

　　50、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》

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描写冬天的诗句赏识

描写冬天的诗句赏识

　　1、晚风庭院落梅初。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

　　2、万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。——祖咏《望蓟门》

　　3、为谁憔悴损芳姿。——李清照《临江仙·梅》

　　4、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

　　5、粉蝶儿只解，寻桃觅柳，开遍南枝未觉。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

　　6、凄凄岁暮风，翳翳经日雪。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　7、一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。——《沁园春·雪》

　　8、指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。——秦观《如梦令·春景》

　　9、半夜萧萧窗外响。——孙道绚《清*乐·雪》

　　10、愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。——李方膺《题画梅》

　　11、夜阑风细得香迟。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

　　12、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》

　　13、寒色孤村幕，悲风四野闻。——洪升《雪望》

　　14、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》

　　15、明月照积雪，朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》

　　16、雪后燕瑶池，人间第一枝。——赵令础镀腥蛮·春风试手先梅蕊》

　　17、人绕湘皋月坠时。——姜夔《小重山令·赋潭州红梅》

　　18、五月天山雪，无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》

　　19、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

　　20、檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》

　　21、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》

　　22、雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。——关汉卿《大德歌·冬景》

　　23、天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》

　　24、休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶肌。——苏轼《少年游·咏红梅》

　　25、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》

　　26、流水泠泠，断桥横路梅枝亚。——朱翌《点绛唇·梅》

　　27、恼得梅花睡不成。——黄升《南乡子·冬夜》

　　28、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征怨》

　　29、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》

　　30、斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘。——纳兰性德《望江南·咏弦月》

　　31、雪洗虏尘静，风约楚云留。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

　　32、等闲老去年华促。——孙道绚《滴滴金·梅》

　　33、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。——李商隐《对雪二首》

　　34、将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

　　35、江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

　　36、脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。——范成大《霜天晓角·梅》

　　37、挼尽梅花无好意。——李清照《清*乐·年年雪里》

　　38、古石埋香，金沙锁骨连环。——吴文英《高阳台·落梅》

　　39、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文》

　　40、云随绿水歌声转，雪绕红绡舞袖垂。——晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》

　　41、雪声偏傍竹，寒梦不离家。——戎昱《桂州腊夜》

　　42、清入梦魂，千里人长久。——陈亮《点绛唇·咏梅月》

　　43、投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。——孔夷《南浦·旅怀》

　　44、暖风迟日也，别到杏花肥。——李清照《临江仙·梅》

　　45、尽道丰年瑞，丰年事若何。——罗隐《雪》

　　46、风光人不觉，已著后园梅。——史青《应诏赋得除夜》

　　47、此时重一去，去合到三清。——李白《冬日归旧山》

　　48、战哭多新鬼，愁吟独老翁。——杜甫《对雪》

　　49、正护月云轻，嫩冰犹薄。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

　　50、垆边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

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含雪带雪的诗句赏识

含雪带雪的诗句赏识

　　“不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。”晋·谢道蕴《咏雪联句》；

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”唐·岑参《白雪歌送武判官归京》?；

　　“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”唐·韩愈《春雪》?；

　　“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。”宋·吕本中《踏莎行》?。

　　“宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。”唐·李贺《十二月乐辞·十一月》?；

　　“天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。”唐·裴夷直《和周侍洛城雪》；

　　“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。”宋·杨万里《观雪》；

　　“对琼瑶满地，与君酬酢。”宋·辛弃疾《和廓之雪》；

　　“千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。”唐·元稹《南秦雪》；

　　“开门枝鸟散，一絮堕纷纷。”宋·司马光《雪霁登普贤阁》；

　　“岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。”唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》；

　　“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”元·华幼武《春雪》；

　　“玉花飞半夜，翠浪舞明年。”宋·苏轼《和田国博喜雪》；

　　“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”唐·高骈《对雪》；

　　“黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。”宋·楼钥《谢林景思和韵》；

　　“门前六出花飞，樽前万事休提。”元·白朴《天净沙·冬》；

　　“地白风色寒，雪花大如手。”唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》；

　　“雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。”清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》；

　　“燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。”唐·李白《北风行》；

　　“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”晋·谢道蕴《咏雪联句》；

　　“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。”唐·元稹《南秦雪》；

　　“彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。”唐·李咸用《大雪歌》；

　　“朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。”明·徐渭《梨花》；

　　“瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。”宋·范成大《雪后雨作》。

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赏识你的孩子心得体会

赏识你的孩子心得体会

　　一、《赏识你的孩子》推荐理由

　　1.教会父母怎样一步一个脚印成为一个赏识型的家长；

　　2.在父母困惑的时候有一个“老邻居”给您解答；

　　3.从个案的角度透析潜藏在父母心中左右父母教育行为的传统惯性；

　　4.把赏识教育落到实处，全家人共同记录亲子日记；

　　5.引导父母每天总结整理自己的家教心得；

　　6.激励孩子重新燃起自信之火，相信天生我才必有用；

　　因而，这是一套唤醒人性、人人该读的丛书；这是一套塑造合格父母、创建和谐家庭的教科书；这是一套让父母和孩子快乐、舒展、简单而动人的丛书。

　　二、赏识你的孩子心得体会（通用16篇）

　　我们从一些事情上得到感悟后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？以下是小编为大家收集的赏识你的孩子心得体会（通用16篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　赏识教育源于一位伟大的父亲——周弘。他利用传统教育中赏识的巨大能量，把女儿周婷婷由一个令人同情的聋哑孩子培养成为我国第一位聋人大学生，14岁就读硕士。

　　他在《赏识你的孩子—一个父亲对素质教育的感悟》一书中首次提出了赏识教育的概念。赏识教育是教育者在教育过程中，运用欣赏、鼓励的态度去看待、评价受教育者的一言一行；它承认差异，允许失败，符合生命成长的规律。它能重塑孩子的健康自信，发现和发挥学生的长处和潜能，使其最终走向成功。

　　“没有长不住庄稼的地，只有种不好庄稼的农民。”形象地比喻了教师、家长和孩子之间的关系。要想找到成功的教育方法，首先要使自己成为一个“会种庄稼的农民”，也就是说没有教育不好的孩子，只有不懂教育、不会教育的家长。虽然周弘老师讲述是自己女儿在家庭中中的教育，但对我们教育工作都也同样适用，特别是教师要面对几十个性格、兴趣、家庭背景完全不同的孩子，更要了解每一位孩子，选择不同的教育教学方法，尽最帮助他们体会到自己的潜力。在日常教育工作中，其实“赏识教育”也曾多次出现在我们的身边，也运用在教育孩子上。“赞赏、鼓励”其实是一种较为传统的教育方式，乍听起来好似并没有什么内涵。也有人曾疑问，是不是每个孩子都适合呢，那孩子调皮、惹事的，是否还能用此方法进行教育呢?通过周老师讲述之后，使疑问得到解答，也让我们对如何正确地赏识孩子有了新的体会与认识。残疾的孩子成为神童，其中，包涵了大人们多少的汗水、泪水，通过分享了周老师的成功教育方法以后，给我本人的启发也很大，**是否持着正确地教育观念对孩子进行教育，就象周老师所说：“给孩子创造一种充满生机的氛围，让他在学*、成长中体会到快乐。”每当想起孩子们听到老师表扬说：“你真棒，真能干”的时候，他们那种喜滋滋的样子，无形中也增添了他们对自己的自信心，只有我们多给孩子表扬与鼓励，不仅能给他们带来愉快的心情，也能使他们的心理上得到一种满足感。不要收起那句话“你真行”，要多多的用他，让学生增加自信心的同时也对生活起了一个积极向上的作用。

　　赏识导致成功，抱怨走向失败。早在1968年，著名的皮克马利翁效应证明一个人对另一个人赏识会促其成功。实验表明：具有“培养前途者”的学生名单，被专家有意识的泄露后，他们个性逐渐变得开朗、活泼，学*成绩也有所提高。我国的聋哑女孩周婷婷也是在赏识教育的氛围中走向成功的典型。她自幼又聋又哑，但在父亲周弘“赏识—成功”法的教育下，在老师的帮助下，周婷婷走出了无声的世界。她不仅能言善辩，而且还充分发挥自己的潜能，享受了更多的人生幸福和成就感。

　　你得赏识孩子的前提是爱孩子，没有爱也就没有了其他，只有真心实意的去爱孩子，才能把教育孩子，抚养孩子看成是自己的事情，而不是别人的事情，爱，是真心的爱，正象周弘所说，教育孩子就象农民种地，不能总是报怨地的不是，而总在找自己的方法是不是对头，我们教育也一样，不能总在埋怨孩子的不是，而要找自己的方法是不是对头。把学生当作自己的孩子教育，这是我们教育首先应弄清的第一个问题。没有真正做到这一点，没有全心全意的去爱自己的学生，就没有全心全意的投入，也就没有真正的做到把爱心献给学生，献给自己的教育事业，也就谈不上为他们的现在和未来服务，也就谈不上为他们的终生负责。我们爱自己子女一样去爱学生，有了爱生这个前提，他们得到更多的不再是训斥，而是循循善诱的教导，是耐心的谈话，他们也不会再认为学*是一件苦差事，而是乐学和善学了。

　　《赏识你的孩子》一书中，我还深深体会到：学会赏识是教师的一门必修课，即不仅要善于发现学生的优点和长处，还要为学生设置恰当的奋斗目标，而且要善于将目标分解为阶段性的可实现的目标，以保持学生的自信力；要善于发现学生的每一个进步，加以肯定，加以鼓励，加以强化。简言之，就是让学生在“我是好学生”的心态中奋发，不让学生在自暴自弃的“我是坏学生”的意念中沉沦。赏识教育是一种新鲜而古老的教育方法，也是一种神奇而又变通的教育方法。在我看了周弘老师《赏识你的孩子》一书中的赏识教育，更增强了我对赏识教育。

　　赏识，抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理，让孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒！”“你很出色！”“这办法真妙！”“我真为你骄傲！”的感觉中走向成功，它符合孩子那种希望得到他人肯定和欣赏的心理。美国心理学家威谱·詹姆斯说：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识。”

　　赏识教育不仅是一种教育方法，更是一种教育理念，愿我们广大教师和家长能从周泓的赏识教育中探得教育的真谛，让我们共同以一种赏识的观念、赏识的方法来看待孩子的成长与发展。让赏识教育的阳光普照教师师心灵的每个角落，让赏识教育带我们走出教育的误区，让我们成为学生的良师益友，让我们师生共同发展，让我们赞叹我们的生命，让我们天天快乐地成长和学*！

　　寒假里，我有幸拜读了周弘老师的《赏识你的孩子》，它让我的心灵受到了深深的振憾。

　　周弘老师，原本是一名普通的工厂技术员，更是一个饱受磨难的父亲。他的女儿周婷婷天生耳聋。就是这个双耳全聋，被幼儿园老师称为“哑巴白雪公主”的小女孩，在周弘老师的赏识鼓励下，创造出了一个又一个奇迹：六岁时，认识了两千多个汉字，进入了普通小学，并连跳两级；八岁时，背诵了圆周率小数点后一千位，打破了当时吉尼斯世界记录；16岁成了*第一位聋人少年大学生……这位锲而不舍的父亲，在探索女儿教育方法的过程中，找到了“赏识教育法”这一个教育的瑰宝，并将这一教育理念加以推广。他从一个普通的工厂技术员，成了一名特殊学校的校长，也成了一名著名的教育专家。

　　在这本书里，我真真切切感受到了赏识教育的内涵。周老师用鲜活的例子告诉我们赏识教育的重要性，把赏识教育归结为“看得起”，并用“行”和“通”来概括精髓，也就是说要和孩子做到心灵相通，多鼓励他们，用欣赏的眼光来看待他们。

　　书中，周弘老师特别强调：教育孩子同“教孩子学说话、学走路的原理是一个样。在孩子学说话学走路时，家长是天生的教育家。教孩子学说话学走路时，家长本能的拥有两个宝藏，即正确心态：孩子学说话时承认差异——导致差异缩小。孩子学走路时允许失败——导致不怕失败。”在教育孩子的过程中，家长也应该保持像教孩子学说话、学走路时的心态，要相信孩子，时刻给孩子鼓励，孩子才能竖立自信心，才能最终走向成功。

　　我特别欣赏周弘老师在文中说的这段话：“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，而是从自身寻找原因。农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，家长怎样对待孩子，决定了孩子的命运。”这段话告诉我们，孩子的命运决定于家长教育孩子的方法。

　　《赏识你的孩子》是一部家庭教育名著，更是老师教育学生的宝典。这本书使我深深地体会到：学会赏识其实是教师的一门必修课。

　　作为一名小学英语教师，在我教三年级年级学生时，往往怀着教孩子说话、教孩子走路时一样的心态。在这样的心态下，我会用赏识的目光看每一个学生，使学生自身也就有了充足的动力，学起来格外卖力。而到了高年级，我的心态往往就转变了，尤其是看待后进生，因此两极分化越来越严重，后进生有的没有了自信心。细细想来每个孩子都有他的优点，也有他的缺点，我们要发扬他们的优点，帮助改善他们的不足。做教师的就应该始终保持一种良好的心态，始终坚信自己的学生“行”。我们要善于发现学生的优点和长处，还要善于发现学生的每一个进步，加以肯定、加以强化，让他树立起自信。有了自信，学生在改正缺点时，就有了主动性，就有了动力。在赏识教育的环境中，学生自己相信自己能行，而且成为一种定势，就会成为克服前进道路上各种困难和阻力的强大动力。

　　“赏识导致成功，抱怨导致失败。不是孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好,不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得来越坏。”在今后的教育生涯中，“赏识”将成为我教育学生的主旋律，我会用它来谱写优美的乐章，让教育的音符更加悦耳动听；“赏识”将成为我教育学生的一汪清泉，我会用它来浇灌稚嫩的幼苗，让祖国的未来之花更加绚丽多彩。

　　我喜欢周弘老师的《赏识你的孩子》一书对其中的赏识教育法颇有感触。

　　“记得女儿七岁刚接触应用题时，有一次，十道题只做对了一道，周弘老师满怀深情的对女儿说：“简直不可思议，这么小的年龄做这么难的题，第一次居然就作对了一道。”女儿这时露出了喜悦的表情，她还想进一步证明自己。就说：“爸爸，你小时侯会不会做？”爸爸说：“我肯定不会做象你这个年龄，这么难得应用题，爸爸连碰都不敢碰。”女儿顿时信心倍增，仿佛插上了飞翔的翅膀，自由的翱翔在数学知识的天空里，仅用三年时间学完了小学六年的课程。”十道题错九道的事我也经常遇到，可我是怎么做的呢？真是值得反思。

　　每个学生都有自己的潜能，都有自己的闪光点，学*能力只不过是人若干种能力中的一种，如果我能从其他方面发现学生的亮点，比如对一个爱劳动的学生，对一个上完课后能主动帮老师把没关的电脑关上的学生，对一个偶尔才完成作品并得意向我展示的学生说一声：“你做得真好！”虽然只是短短一句话，但能满足学生心灵深处最强烈的渴求，满足了所有学生无形的需要。同成年人一样，他们也希望被人需要，被人认同。读完书后，我就开始用赏识的眼光看学生，当然只赏识他们的优点，长处，不能对他们的毛病也采取放任和欣赏的态度，即使批评他们也要尽量不露痕迹，让学生认为即使批评，也是站在朋友的立场，为他们着想而出发的。

　　不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好，不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。孩子的成长道路犹如跑道和战场，父母、老师应该为他们多喊“加油”高呼“冲啊”，哪怕孩子一千次跌倒，也要坚信他们能一千零一次站起来。

　　作教师我们应该而且必须用赏识的目光看待孩子。对于内向不自信的孩子，我们要耐心地关心帮助他们，发现他们的闪光点，不断地给予他们肯定和鼓励。所谓“优点不说不得了，缺点少说逐渐少”。其实孩子虽小，但他也是爱面子的，避开其他孩子与他单独谈话，首先让他觉得老师给他留了面子，接着用婉转的语言指出他的不足，希望他尽早改正，相信他会乐意地接受。反之，如果他有了进步时，老师能在全班小朋友面前表扬肯定他的话，相信这对他会是很大的激励。

　　我们每一个老师都知道要赏识自己的学生，多是以所谓的“激励”为原则，不断的刺激我们的学生。不可否认的是更多的孩子却越来越反感这样的教育方式。用爱与赏识贯穿自己的工作，我真诚地希望每一位老师能赏识每一位学生。因为有了赏识，才会有尊重。用赏识的方式教育孩子，相信孩子会带给你不断的惊喜。

　　寒假里，我也加入了亲子共读活动中。

　　记得高尔基也曾说过，爱孩子是连母鸡也会的事情。为人父母又有谁不爱自己的孩子？但要爱得智慧、爱得理解、爱得有法、爱得让孩子感动，给孩子鼓舞、激励和唤醒，我们很多父母却难以做到。可怜天下父母心，有谁不“望子成龙，望女成凤”呢？相信我们每个做父母的都在寻找最佳教育孩子的方法吧！当我读完了周弘的教育著作《赏识你的孩子》后，我的心中豁然开朗，茅塞顿开。这不正是我们所寻觅最佳教育方式吗？——赏识教育。

　　我为作者周弘的父爱所震撼，所感动，为他的教育智慧而折服。

　　这本书写的是作者从一个父亲的角度，分六次觉醒。用赏识教育的方法把他三岁半时还一个字不会说，震耳雷声都听不见的女儿周婷婷培养成了*第一位聋人少年大学生留美硕士。并用这种方法，在*培养出了一批又一批的早慧聋童。

　　书中所说的赏识，用老百姓的话，就是“看得起”，对孩子而言就是“你真行、你真棒”。多说一些这样的话，会让孩子感到自信。反之，说一些“你真笨”之类的话，孩子自己也会否定本身的能力，从而产生自卑感，破罐子破摔。没有赏识，就没有教育。教育导致成功，抱怨导致失败。

　　赏识教育的基本理念是：没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的收成。父母应多为孩子的长处而骄傲，不为孩子的短处而遗憾。哪怕天下所有的人都看不起你的孩子，做父母的也要眼含热泪地欣赏他、拥抱他、赞美他！

　　愿天下所有关心孩子的父母都学会赏识！

　　愿我们做父母都来看一下这本书吧！从书中可以找到适合教育我们孩子的方法。

　　拜读了周弘的教育著作《赏识你的孩子》，对他提出的一些观点很感兴趣，看了之后心中久久不能*静，这不仅是一部对家长深受启发的家庭教育著作，同时对我们教师也是一部很好的教育参考书。

　　读了这本书，我认识到，其实每个孩子身上都蕴藏着无限的潜能，问题是你有没有唤醒这种潜能。作者说，庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，总是从自己身上找原因，孩子学*不行时，老师家长都一味地指责孩子，却很少想想自己做得怎样。其实每个个体都是有差异的，承认差异是正确认识事物的前提，在日常生活中，我们绝不会责怪牡丹为什么不香，梅花为什么不如牡丹大，葡萄藤上为什么不长西瓜，于是才有了这万紫千红的世界。而我们对孩子，期望值过于单一，总希望每朵花都开成牡丹，自然觉得很多花不合格；对孩子的期望值过高，总想让每棵苗都快速地成为参天大树。其实这些不切实际的期望值只能扼杀正常生长的生机，从而往往断送可能达到的辉煌。

　　当孩子刚学走路时，哪怕他摔十次跤，一百次跤，我们都会鼓励孩子站起来，我们都坚信孩子将来肯定能稳稳地走路。此时我们所有的人都能用赏识的目光对待孩子的一切，甚至包括他的失败，孩子就是在这充分信任的目光中克服了一个又一个的困难，从失败走向成功。作者说得对，预约失败，接受失败，孩子就不会被失败绊倒，就能透过失败看到成功。

　　当我们用赏识的目光去凝视孩子时，就会多了许多耐心和爱心，自然也就少了很多埋怨甚至暴怒。当孩子未作作业时，我们会耐心地倾听；当孩子成绩不好时，我们会不断反思，进一步优化自己的教学方法，怎样让孩子轻松些，知识掌握的牢固些。用赏识的目光凝视孩子时，就会觉得每个孩子都有优点。

　　我特别欣赏周弘老师在文中说的这段话：“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，而是从自身寻找原因。农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，家长怎样对待孩子，决定了孩子的命运。”这段话告诉我们，孩子的命运决定于家长教育孩子的方法。

　　在赏识教育的环境中，孩子自己相信我能行，而且成为一种定势，就会成为克服前进道路上各种困难和阻力的强大动力。当然，赏识孩子是赏识孩子的优点、长处和进步，而不是忽视孩子的缺点和弱点。该指出的问题应当及时指出，该批评的问题应当及时批评，该制止的问题应当及时制止。这是不能含糊的。

　　目前教育界正在提倡建立二是一世纪的新型师生关系。尊重学生，以学生为主体，充分调动学生的积极性。用“我能行”“我真棒”的活动极力学生培养自信心，让中等生和差生也能体验成功的快乐。“天生我才必有用”，只要我们顺其自然，这些孩子才可能长的好。每一个人才可能充分发挥自己应该占有的一*之地。《赏识你的孩子》一书对我产生了强烈的震撼力。作为母亲，更作为一名教师，我愿意遵循书中的精髓。用爱与赏识贯穿自己的工作，因为有了赏识，才会有尊重；有了赏识，才会让受伤的心灵重新燃起希望的火花；有了赏识，才让一朵朵跳跃的浪花汇成永不干涸的海洋！赏识孩子、善待孩子，发现、挖掘他们身上的优点、闪光点。让所有的孩子都能健康、快乐地成长。那我们就会看到更多的希望之星。

　　翻了周弘的教育著作《赏识你的孩子》，对他提出的一些观点很感兴趣，看了之后感慨万千，这真是一部对家长深受启发的家庭教育著作。在这本书里，作者从一个父亲的角度谈了他对自己聋哑女儿周婷婷的教育历程，怎样把一个三岁半时还一个字不会说，震耳雷声都听不见的女儿周婷婷养成了*第一位聋人少年大学生，并用这种方法，在*培养出了一批又一批的早慧聋童。作者经过18年的生命体验，把追蝴蝶的教育方法提升为赏识教育，这是一种神奇而又普通的教育方法，也是一种新鲜而又古老的教育方法。更有趣的是，它是所有家长本来就有，却未曾发现，都本能地使用过，却又无意中遗忘了的教育方法。在现在大力提倡素质教育的今天，作为一名家长，我看了这本书后，深受启发。

　　充分挖掘孩子的潜能，这是当今教育中提到的一个重要理念，我认为要让孩子充分释放潜能，可以从赏识孩子开始。赏识用老百姓的话说就是“看得起”，对孩子而言，就是“你真棒，你真行”。这是让孩子快乐成长的奥秘。在我们的教育行为中，要多说一些“太好了！”“你真棒，你真行”。这样的话，能让孩子感到自信，一个“行”字，消除了孩子的恐惧感；一个“行”字，激发了孩子的求知欲；一个“行”字，唤起了对生命的热爱；一个“行”字，找到了学*的快乐感觉。这样，就能够使孩子在各项活动中保持良好的状态，能够积极参与活动，充分体现了活动中的主体意识，也能够缩短家长与孩子之间的距离，使孩子更能亲*父母。

　　比如让4岁的孩子自己穿衣服，不要说：“你现在自己穿上衣服，下午就给你买雪糕。”而只需说：“我想你已经长大了，能够自己穿上它了。”在这样的提示下，他努力穿好了，就会感到自己确实已长大了，就会在此后每天的努力中巩固这种感觉，从而自信心大增。幼儿时期，**对孩子信任、尊重、承认，经常对他说“你真棒”，孩子就会看到自己的长处，肯定自己的进步，认为自己真的很棒。反之，经常受到**的否定、轻视、怀疑，经常听到“你真笨、你不行、你不会”的评价，孩子也会否定自己，对自己的能力产生怀疑，从而产生自卑感。因此，**必须注意自己对孩子的评价，多为孩子的长处而骄傲，不为孩子的短处而遗憾。要以正面鼓励为主，要善于发现孩子身上的闪光点，不盲目的拿自己的孩子同别的孩子比较，而是多拿孩子的过去与现在比较，让孩子知道自己长大了，进步了，从而产生相应的自信心理。尤其是特别要给予发展慢的孩子以更多的关怀和鼓励，让孩子懂得人人都有长处，使这些孩子逐渐树立对自己的正确评价。

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《泊船瓜洲》的诗词赏识

《泊船瓜洲》的诗词赏识

　　“春风又绿江南岸 明月何时照我还”的意思眼见春风又一次吹绿了长江*，明月什么时候才能为我照明使我回到家乡？

　　诗词名句:“春风又绿江南岸，明月何时照我还”出自宋代诗人王安石的《泊船瓜洲》

　　泊 船 瓜 洲

　　王安石

　　京口瓜洲一水间，

　　钟山只隔数重山。

　　春风又绿江南岸，

　　明月何时照我还？

　　注释：

　　泊船：停船。泊，停泊。

　　瓜洲：在长江的北岸，扬州的南面。

　　京口：今江苏省镇江市。

　　一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。

　　间：在一定的空间（时间）内。要注意不能误读成去声，不是动词“间隔”的“间”。根据本诗格律及古人语言*惯，此“间”字为*声。“一水间”句式同“咫尺间”、“几步间”、“一瞬间”、“一念间”。整句的意思是说京口和瓜州就一条（横向的）河的距离之内 。

　　钟山：今南京市的紫金山。

　　隔：间隔。

　　数重：几层。

　　绿：本是形容词，这里是使动用法，绿字形象鲜活，春意盎然，读来仿佛有阵阵春风扑面而来。

　　何时：什么时候。

　　还：回归。

　　译文1：

　　（对面的）京口和（这里北岸的）瓜洲不过是在一条横着的江的距离之内，（再远处的）钟山也就只是隔着几重山峦而已。春风又把（对岸的）江南大地吹绿了，明月啊，你什么时候可以照着我回到（对面江南的）故乡呢。

　　译文2：

　　京口和瓜洲只隔着一条江水，从瓜洲到钟山也只隔着几座青山。和暖的春风吹来，江南岸又变得一片碧绿；可是天上的一轮明月呀，什么时候才能照着我再返回家乡呢？

　　意思：

　　京口和瓜洲不过一水之遥，中山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？

　　《泊船瓜洲》是由北宋著名诗人王安石创作的一首七言绝句，抒发了诗人思恋家园的感情。其中名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”千百年来一直为人所传颂。诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象，极其传神。

　　赏析：

　　《唐诗鉴赏辞典》这样评析王安石的《泊船瓜洲》诗：“首句‘京口瓜洲一水间’，以愉快的笔调写他从京口渡江，抵达瓜洲，‘一水间’三字形容舟行迅疾，顷刻就到。次句‘钟山只隔数重山’，以依恋心情写他对钟山的回顾，第三句‘春风又绿江南岸’，描绘的生机盎然的景色与诗人奉召回京的心情相谐合，‘春风’一词，既是写实，又有政治寓意。宋神宗下诏恢复王安石的相位，表明他决心要把新法推行下去。对此，诗人感到欣喜。他希望凭借这股温暖的春风驱散政治上的寒流，开创变法的新局面。‘绿’字还透露了诗人内心的矛盾，表达了作者希望早日辞官归家的心愿，这种心愿，至结句始明白揭出。”－－如此强化政治色彩来解析《泊船瓜洲》诗的诗意，是很有代表性的。但这样的解析，却存在着无法自圆其说的自相矛盾处：诗人既想早日辞官，就不可能有奉召回京之欣喜，既想急于赴京上任，也就不可能有想早日辞官的想法，这二者犹如水火，是难以相容的。也有论者断言，诗人此次复出还政，可谓春风得意，大喜过望，那所谓的“明月何时照我还”的恋乡情绪，不过是虚晃一枪的矫情之词而已，是不可以认真对待的。“春风又绿江南岸”，骨子里说的是对皇恩的感激，是对新法实施前景的乐观描绘，是诗人内心的还朝施政喜悦的移情于景，诗的感情基调是欢快的，乐观的。

　　上述两论，是历来解读《泊船瓜洲》诗的论点中最具代表性的，但把该诗作为政治抒情诗来解读，是既不符合诗人作诗时特定的际遇和心境，也不切合诗作自身建构的艺术形象的内蕴的。《泊船瓜洲》应是一首纯粹的乡愁诗，它的感情基调应是忧郁伤感的，是毫无轻松、喜悦、乐观的色彩可言的。

　　诗人写作此诗时，已是五十五岁的老人了。几年来，围绕着新法旧法，朝廷上无休止地争论和攻讦，致使新法的推行十分艰难。因而本来就有些消极思想的王安石，在经历了两次因推行新法而罢相的坎坷遭遇之后，心力交瘁，对从政产生了强烈的厌倦感。罢官期间，他曾写下了许多描绘自然风光、抒写闲情逸趣的诗作。对于这次的朝廷以“同*章事”的重任重新起用，王安石曾两次辞官而未获准。因而他这次的上任，从心情上说，是十分勉强的。而在他上任以后，又多次请求解除宰相职务，并终于在复出后的第二年，如愿以偿地再度罢相，重又回到家乡江宁，过起了舒心适意的隐居生活。从这次短暂的复出过程可以看出，重新还朝施政并非王安石所期盼的，所热衷的，相反地他还把复出视为畏途而屡拒屡辞。显而易见，在这样的际遇心境下写作《泊船瓜洲》，也就难免不在字里行间注满忧郁、伤感、消沉的感情了，也就难免不对即将远离的家乡怀有深深的眷恋之意了，他又怎么可能会以“春风又绿江南岸”喻皇恩浩荡，抒发什么如愿以偿的为复出而欣喜的感情呢？ 再从诗作本身看。诗的结句“明月何时照我还”是全诗的主旨所在，它以直抒胸臆的形式为全诗定下了忧郁、伤感的感情基调，明白无误地告诉人们，诗人对复出还政并无如愿以偿的.喜悦，更无急不可待的热切。相反，诗人还远没有到达京城，家乡还未从视线中消失，内心里就已真诚地发出了回家乡的念头，这思乡之情还不深切真挚吗？今日明月送我而走，他日明月“何时”送我而还？仕途险恶，吉凶难测，那“何时”二字是诗人发自肺腑的一声沉重叹息，蕴含了诗人对险恶仕途的担忧，对施行新法前途的顾虑。诗意忧思深切，格调也十分苍凉，是如闻其声的一声喟然长叹，是诗人抑郁消沉心态的真实自然的流露。

　　从结句定下的乡愁沉重忧切的感情基调反观，“京口瓜洲一水间”也不可能是在时间上强调船行之快来写诗人心情的轻松愉快了，它与“钟山只隔数重山”一样，都是从空间上强调家乡的山山水水离此时旅次江北瓜洲的诗人距离之*。此时诗人“泊船瓜洲”，回首南望，那熟悉而亲切的“京口”仅一水相间，“钟山”也只隔数重山，真是*在咫尺。但空间距离上的*，却反衬了诗人心理距离上的远。因为家乡虽如此之*，但可望而不可及，看*实远。而且随着时间的推移，距离还会越来越大，更何况这一去又不知何时才能回来，不知何时才能再见到这家乡的山山水水，甚至他可能还会更为悲观地想到，将来还能不能再回到自己的家乡。诗人在这里运用了以*写远、相反相成的艺术手法，委婉含蓄地表现了诗人忧惋深切、无可奈何的伤感心情，展现了诗人心灵深处的巨大的失落感、孤独感。其实，一水长江，数重大山，相间相隔的空间上的距离也是很大的，诗人反以*写之，也是为了强调诗人对家乡的强烈依恋，是恋恋不舍的思乡爱乡眷乡之情的自然流露，又何来轻松愉快的喜悦心情呢？

　　正因为这首诗的主旨是浓浓的乡愁的抒发，所以诗的第三句“春风又绿江南岸”的重心，也不是像一般论者所说的落在了对江南春天美景的描绘上，它的语言重心不是“绿”字而是“又”字。而人们之所以特别欣赏“绿”的形容词用作动词对春天美景的生动形象、富有色彩感和感染力的描绘，原因就在洪迈的《容斋续笔》所记载的那一段脍炙人口的炼字故事上。其实王安石在这里并不是要刻意描绘江南春景之美丽，他把诗句的重心放在“又”字而非“绿”字上，他要表达的是“春风”尚且有情，还知道一年一度“又绿江南岸”，而诗人自己呢，却不得不在“春风又绿江南岸”的时候，离开江南的家乡，违心地重登仕途。这一去，前途吉凶莫测，不知何时才“又”能回到江南的家中呢？一个“又”字，融情于景，实在是诗人满心难以排遣的无限乡愁的真实写照。

　　正是有了前三句寓情于景的层层铺垫作势，结句的“明月何时照我还”的抒写乡愁的淋漓之笔，才水到渠成地直泻出来，把乡愁的抒写发挥到了极致。由此看来，王安石的《泊船瓜洲》，并不是一首政治抒情诗，而是一首纯粹的乡愁诗。

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感谢朋友赏识的诗

感谢朋友赏识的诗

　　从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为*体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。下面跟着小编来看看感谢朋友赏识的诗吧！希望对你有所帮助。

　　1、长歌行

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　2、酬乐天扬州初逢*上见赠

　　(唐)刘禹锡

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　【拓展阅读】

　　感谢朋友古诗

　　一、赠汪伦

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　译文

　　我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

　　二、昌谷读书示巴童

　　【作者】李贺【朝代】唐

　　虫响灯光薄，宵寒药气浓。

　　君怜垂翅客，辛苦尚相从。

　　译文

　　虫噪灯暗，我的.家境是那样贫寒；夜寒药浓，我的身体是那样孱弱。茕茕孓立、形影相吊，我是那样孤单；只有你，怜悯我这垂翅败落的苦鸟，不畏艰辛，与我作伴。

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《塞外的春天》的句子赏识21条

1.分（fèn）：情谊。蔡家亲：也做霍家亲。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。

2.清明确是天清日朗，可是走遍原野，也看不见一点嫩绿苹芽。春雨贵如油，那是华北的话，要是在塞外，清明时节雨纷纷，简直是百年不遇的事。碰到阴天，也说不定还是飘几片白雪。杏花要到谷雨节才能看到，天气太干了吧，薄薄的花瓣，小小的花朵，像憔悴的病人。从谷雨到立夏，世界可要剧变了。娇艳是榆叶梅，芬芳是丁香，高雅是真珠穗，泼辣是马兰苹，海棠夭桃，应有尽有，葡萄藤萝，到处都成架。如果您立在归绥城头上看去，真是烟云雾树，家家锦绣，百花烂漫，万紫千红。轻浮的柳絮，精制的扬花，滥造的榆钱，随着风，飘来飘去，自由地成堆成垛。踏上去，有的软绵绵，有的沙沙响，可算是十分春色，布满了人间。

3.．答案示例：百鸟报春图黄河开冻图百花闹春图时间(评分：分。每空分

4.说到长城外边，古代的诗人们，常常想作永久的荒凉。“春风不度玉门关”“春风疑不到天涯”“三春哪得桃杏花”，好像塞外是常冬常寒，除了飞沙飘雪以外，什么都没有。其实塞外自有动人的春天，也绮丽，也温馨，使人热辣辣，软绵绵，所看到听到的充满了生命的愉快欢欣。

5.参考答案：因为“我”听到大雁嘎嘎的叫声，就会由大雁的“有去有还”，想到“我”却远离家乡，有去无还。(评分：分。大意对即可

6.仔细晶读文章最后一段划线部分，结合全文说说该句表达了作者怎样的思想感情。

7.要想看看塞外的嬉春图，那么，黄昏的*沙落雁，清晨的乳鸠争巢，当然很有意思。不过最有情趣的还是艳阳天芳草地里看牧场。时间最好在太阳刚刚西斜的当儿，成百成千的牛羊驼马，都吃得饱欣欣地，胖油油地，各有各的美丽，各有各的精神。您看吧，有的比肩晒太阳，有的卧着说家常，有的双双在散步，有的成对儿比犄角；有的追，有的跑，有的抱，有的跳；有三角的趣剧，有四角的笑料，有勇武的正生，有滑稽的丑角。胜利的拉开嗓子唱歌，失败的夹着尾巴逃走。形形色色，画不出也写不出。这儿的爱情广场，没有金钱地位门第的问题，各自凭了先天的毛色，当下的健康，*常的人缘，一时的机智，决定成功跟失败，大体上看，是“天地皆春，百兽率舞”。

8.我看过幽燕的上林春色，我看过江南的草长莺飞，这些都不能使我忘情于塞外的渠口春涨，绕郭柳烟。我参与过陕坝的“手栽杨柳三千树”，我抚摸过归绥的“春风十万散榆钱”。六七年来，却是越走越远，越走越向南，哪里是天上，哪里是人间？哪里是中原，哪里是九边？我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阅天空，有去有还。我愿藉春风寄语，我想请海水传言，看饱了繁花似锦，听够了软语如绵；最好是青春结伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飞度阴山，看天青日白，万家胜欢，埋骨在黄河湾处，大青山前。

9.．参考答案：因为“我”听到大雁嘎嘎的叫声，就会由大雁的“有去有还”，想到“我”却远离家乡，有去无还。(评分：分。大意对即可

10.首先报道春消息的是“啦啦”的白乌鸦，跟“嘎嘎”的长颈雁。它们回来了，也就是说真要“大地回春”了。到了“惊蛰”，蛰伏的昆虫们可并不惊动，只是沙滩可以看见惊鸿，树上新飞来了鸣鸠，陪衬上旧有的百灵沙鸡……天上地上，声音色泽都起了新的变化。简单的复杂了，素朴的绚烂了。

11.我看过幽燕的上林春色，我看过江南的草长莺飞，这些都不能使我忘情于塞外的渠口春涨，绕郭柳烟。我参与过陕坝的“手栽杨柳三千树”，我抚摸过归绥的“春风十万散榆钱”。六七年来，却是越走越远，越走越向南，哪里是天上，哪里是人间?哪里是中原，哪里是九边?我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阅天空，有去有还。我愿藉春风 寄语 ，我想请海水传言，看饱了繁花似锦，听够了软语如绵;最好是青春结伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飞度阴山，看天青日白，万家胜欢，埋骨在黄河湾处，大青山前。

12.我看过幽燕的上林春色，我看过江南的草长莺飞，这些都不能使我忘情于塞外的渠口春涨，绕郭柳烟。我参与过陕坝的“手栽杨柳三千树”，我抚摸过归绥的“春风十万散榆钱”。六七年来，却是越走越远，越走越向南，哪里是天上，哪里是人间?哪里是中原，哪里是九边?我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阔天空，有去有还。 我愿藉春风寄语，我想请海水传言，看饱了繁花似锦，听够了软语如绵；最好是青春结伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飞度阴山，看天青日白，万家胜欢，埋骨在黄河湾处，大青山前。

13.本文段描绘了塞外春天的四幅图画，分别是：百兽嬉春图，这四幅图是按照的顺序来描写的。

14.我看过幽燕的上林春色，我看过江南的草长莺飞，这些都不能使我忘情于塞外的渠口春涨，绕郭柳烟。我参与过陕坝的“手栽杨柳三千树”，我抚摸过归绥的“春风十万散榆钱” 。六七年来，却是越走越远，越走越向南，哪里是天上，哪里是人间？哪里是中原，哪里是九边？我怕听嘎嘎的雁声，因为它还是海阅天空，有去有还。我愿藉春风寄语，我想请海水传言，看饱了繁花似锦，听够了软语如绵；最好是青春结伴，最快是人在春先，我希望再踏草原，我希望飞度阴山，看天青日白，万家胜欢，埋骨在黄河湾处，大青山前。

15.(参考答案：“轻浮”写出了柳絮轻盈飘逸的情状；“滥造”突出了榆钱数量之多(评分：分。每词分

16.答案示例：百鸟报春图黄河开冻图百花闹春图时间(评分：分。每空分

17.．(参考答案：“轻浮”写出了柳絮轻盈飘逸的情状；“滥造”突出了榆钱数量之多(评分：分。每词分

18.要想看看塞外的嬉春图，那么，黄昏的*沙落雁，清晨的乳鸠争巢，当然很有意思。不过最有情趣的还是艳阳天芳草地里看牧场。时间最好在太阳刚刚西斜的当儿，成百成千的牛羊驼马，都吃得饱欣欣地，胖油油地，各有各的美丽，各有各的精神。您看吧，有的比肩晒太阳，有的卧着说家常，有的双双在散步，有的成对儿比特角；有的追，有的跑，有的抱，有的跳；有三角的趣剧，有四角的笑料，有勇武的正生，有滑稽的丑角。胜利的拉开嗓子唱歌，失败的夹着尾巴逃走。形形色色，画不出也写不出。这儿的爱情广场，没有金钱地位门第的问题，各自凭了先天的毛色，当下的健康，*常的人缘，一时的机智，决定成功跟失败，大体上看，是“天地皆春，百兽率舞”。

19.清明确是天清日朗，可是走遍原野，也看不见一点嫩绿苹芽。春雨贵如油，那是华北的话，要是在塞外，清明时节雨纷纷，简直是百年不遇的事。碰到阴天，也说不定还是飘几片白雪。杏花要到谷雨节才能看到，天气太干了吧，薄薄的花瓣，小小的花朵，像憔悴多病的荚人。从谷雨到立夏，世界可要剧变了。娇艳是榆叶梅，芬芳是丁香，高雅是真珠穗，泼辣是马兰苹，海棠夭桃，应有尽有，葡萄藤萝，到处都成架。如果您立在归绥城头上看去，真是烟云雾树，家家锦绣，百花烂漫，万紫千红。轻浮的柳絮，精制的扬花，滥造的榆钱，随着风，飘来飘去，自由地成堆成垛。踏上去，有的软绵绵，有的沙沙响，可算是十分春色，布满了人间。

20.说到长城外边，古代的诗人们，常常想作永久的荒凉。“春风不度玉门关”“春风疑不到天涯”“三春那得桃杏花”，好像塞外是常冬常寒，除了飞沙飘雪以外，什么都没有。其实塞外自有动人的春天，也绮丽，也温馨，使人热辣辣，软绵绵，所看到听到的充满了生命的愉快欢欣。

21.清明确是天清日朗，可是走遍原野，也看不见一点嫩绿苹芽。春雨贵如油，那是华北的话，要是在塞外，清明时节雨纷纷，简直是百年不遇的事。碰到阴天，也说不定还是飘几片白雪。杏花要到谷雨节才能看到，天气太干了吧，薄薄的花瓣，小小的花朵，像憔悴多病的美人。从谷雨到立夏，世界可要剧变了。娇艳是榆叶梅，芬芳是丁香，高雅是真珠穗，泼辣是马兰苹，海棠夭桃，应有尽有，葡萄藤萝，到处都成架。如果您立在归绥城头上看去，真是烟云雾树，家家锦绣，百花烂漫，万紫千红。轻浮的柳絮，精制的扬花，滥造的榆钱，随着风，飘来飘去，自由地成堆成垛。踏上去，有的软绵绵，有的沙沙响，可算是十分春色，布满了人间。

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学会赏识的议论文

学会赏识的议论文（通用10篇）

　　相信大家都尝试过写作文吧，尤其是作为主要学*作文类别之一的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。那么优秀的议论文是什么样的呢？下面是小编精心整理的学会赏识的议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　陶行知先生指出：教育孩子的全部秘密在于相信孩子和**孩子。相信孩子和**孩子，首要的是学会赏识孩子。从内心深处渴求他人的尊重和赞美，作为人，概莫能外，而孩子更是如此。所以，作为幼儿教师，特别是年龄较小的托班、小班教师，在日常生活中，要经常赞美并认同孩子。铃木镇一先生说过，夸奖教育法能对孩子产生的巨大作用，是怎么估计都不过分的。伟大的科学家爱因斯坦小时候是个成绩糟糕的孩子，他之所以成为世界一流的科学家，他的父亲功不可没。可以这么说，是爱因斯坦的父亲用夸奖教育法，造就了一代科学巨匠。

　　那么，究竟怎样去赏识孩子呢？我认为，我们可以用一个动作来表达，那就是：竖起大拇指！大拇指一旦竖起来，随口而出的往往是“你真行”“你真棒”。我们的大拇指肌肉一天比一天发达时，孩子们也就会一天比一天“能干”起来。

　　回想*几年我在教育工作中的一些做法，还真有些收获。

　　记得小三班的宇航小朋友刚来幼儿园时，表现很散漫、任性、爱捣蛋、打人。通过仔细观察，我发现他还有一些优点，比如讲卫生、衣着整洁，特别是吃饭很能干。每餐都能吃两碗饭，而当时班里许多孩子吃饭较差。针对这一情况，我对他吃饭能干一事反复进行表扬和肯定。每当他吃完饭菜，我都把大拇指竖得高高的。一日三餐进餐时间成了表扬他的专用时间。慢慢的，宇航小朋友变得合群、开朗了。他不再打别的孩子，集体活动时能遵守常规。大家都愿意跟他做朋友，还亲切地称呼他为“宇航哥哥”，成了大家喜爱的小伙伴之一。

　　而这一切正验证了这样一句话：不是好孩子被赏识，而是赏识使孩子变得越来越好。不是坏孩子被抱怨，而是抱怨使孩子变得越来越糟。

　　赏识，是每个孩子生命不可或缺的氧气。

　　有一次，我们班孩子带来了一包山楂片，小朋友看到后很高兴。我让幼儿观察后提问：“圆圆的红山楂片象什么？”不到3岁的孩子说出了那么多令我感到意外的答案，而且口齿又那么清楚：“圆圆的山楂片象太阳公公的脸”，“红红的山楂片象脸蛋”，“象轮胎”，“象小花”，“象钱（硬币）”……我不由自主地翘起了肌肉发达的“大拇哥”，配上夸张的表情以及发自肺腑的“哦――”声，孩子们被我赏识他（她）们的表情迷住了，一连串说出了许多答案。这时候，答案接*对与否已不重要，重要的是孩子们由于渴望得到一声表扬和老师欣赏，赏识的目光而跃跃欲试的场面！我没有理由不为孩子的优秀表现和小小进步而夸奖他们，表扬他们，真心地赏识他们！

　　赏识是热爱生命，善待生命，是孩子无形生命的阳光，空气和水。一个赏识的微笑，就像阳光照在含苞待放的花朵上。对一个渴望赏识的孩子而言，这很可能是孩子一生的转折点。

　　我愿每天发自内心地对孩子笑一笑。

　　因为没有赏识，就没有教育。

　　作为一名教师，需要具有很多品质，而其中最有利于学生发展的，就是“学会赏识”。

　　赏识，顾名思义就是欣赏、认识。班上的六十多个学生各具特色，而每个孩子，都需要老师和家长的赏识、肯定。作为大人的我们，却经常会用一些孩子的优点，来教育另一些不太尽如人意的孩子。孰不知这种做法既没有为那些所谓优秀的孩子带来应有的动力，更会深深地伤害被教育孩子的心。这些孩子不但不会好好学*别人的长处，反而会与老师和家长处处作对，造成适得其反的效果。而多数老师和家长面对这样的孩子时，总是在埋怨他不理解大人的良苦用心，致使恶性循环，使得孩子离我们越来越远。常听到一些同事和家长在抱怨：“唉，怎么说都不听，真不知道他是怎么想的！”（我应该也说过类似的话）可我们不妨反过来想想，我们为什么就不知道他是怎么想的呢？我们想知道他是怎么想的吗？如果知道了他的想法，我们又会怎么做呢？

　　通过几次班主任工作培训，加之阅读了一些优秀教师的专著，我觉得这个问题值得每个教师去深思：我们到底该赏识孩子什么？该怎样赏识每一个孩子？

　　上学期的家长会上，我问家长们：“您觉得孩子的什么值得你赏识？”大家七嘴八舌，有的说“聪明”，有的说“懂事”，有的说“孝顺”，也有的说“勤奋”……都是我们一致公认孩子们身上的“优秀”品质。我又问：“如果孩子不具备这些优点，您还赏识他么？”大家沉默了。这沉默代表什么呢？其实很多家长都做得比老师好，不管孩子成绩是否优异，也不管孩子是听话还是顽劣，他们都会尽心尽力地爱护孩子，尽可能地为他们创造更优越的生活条件，所以每个孩子在自己的父母面前都很自信，都很快乐。可作为老师，在我们的头脑中似乎有一把尺，我们都在自觉不自觉地用这把尺子衡量每个孩子，能够达到我们认为的理想刻度的，当然会得到我们的欣赏。而达不到的那些孩子就会令我们心生厌恶，带着这样嫌弃的心情去面对这些孩子，不知道我们还有几个老师能做到赏识他们。

　　关于这个问题，我受到两次震撼。第一次是曾桂安校长带给我的，从他那里，我知道了一个新鲜的说法：要赏识孩子的失败，要无条件接受孩子的一切。对我来说这是一种全新的说法，但也是我能够接受的一种说法。是啊，我们真的总是在埋怨孩子的失败，似乎他们就不应该失败。这完全不合逻辑，谁不是在一次次的失败中走向成功的？难道我们自己不是么？可对孩子的失败，我们却采取了一种不正常的态度。曾校长说要看重学生的失败，赏识学生的失败，因为失败的孩子就是成功，如果鄙视失败，当然也就见不到他的孩子了。他举例说，每个正常的孩子都毫无例外地学会了走路和说话，因为在那个学*过程中，他一直都是在父母的赞赏声中度过的，虽然不断摔跤，却从来不缺乏自信。于是，从一次次的失败中走向成功。从这里可以看出，面对孩子的失败，只要我们不断鼓励，使他保持自信，最终一定会获得成功。不过多数老师的急功*利，源头还是我们的教育体制，对升学率的太过追求，让老师和家长无所适从，只能拿分数来衡量孩子们，最可怜的就是这些学生了。

　　第二次是著名的学者余秋雨带给我的。这几天正在读他的几本书，很震撼，感受很多。他对文化的剖析，对学校教育、教育体制的分析，都令我耳目一新。他说文化的传承不在求同，而在存异。我们的教育是否也是这样呢？难道把孩子们培养得就像一个模子里刻出来的就是好么？这些鲜活的生命就该绽放不一样的光彩，这些天真的孩子就该展示自己的特点。如果我们能允许存异，那我们的学生就没有优劣之分。我们就能够像教孩子学走路的父母一样，给予他们每个人充分的鼓励和欣赏，这些充满自信的孩子当然会活得精彩。我们的生活，我们的国家，我们的社会，甚至全人类都会因这些光彩夺目的生命而五彩斑斓。

　　所以，“学会赏识”一定要先充分认识，给予理解，再用心欣赏，用爱呵护，和失败的孩子站在一起，带着他们继续前行，哪怕前面是悬崖、是峭壁，是更加艰辛的泥泞坎坷，都挡不住我们前进的步伐。我将会把这些想法付诸实践，一切为了孩子的发展，在新学期将赏识进行到底。也期待着各位同仁的支持与鼓励。

　　也许你现在是让人不屑一顾的“丑小鸭”，也许你现在没有出口成章的口才，也许你*庸而又渺小，也许你许多方面不如他人，其实这并不可怕。谁没有缺点和弱点？不要害怕自己的弱点，只要你拥有一颗坚强而不是脆弱的心是至关重要的。

　　我们生活的这个世界并不缺乏美，缺乏的是善于发现美的眼睛。因此我们要善于发现自己的长处，发现别人不具有的品质，从而好好得赏识自己。

　　曾国藩有一句名言说得好：“凡有一技之长者，断不敢轻视。”你如果有多项甚或是一项特长，人家就不敢小视你，你更不应该看轻自己，一定要充分发掘并展示你卓尔不凡的特长，不管是画画，还是写作。

　　说到学*，每个人不一定都能考取高中，上得了大学。这也没关系，人才不一定都是大学造就的。有道是“条条大路通罗马”、“三百六十行，行行出状元。”我们不要在一条路上走到黑，不要吊死在一棵树上，不要把现实中的自己与理想中的自我作比较。

　　“人贵有自知之明”这句话是用来提醒那些自以为是、过于自负的人的。实际上，自卑、怯懦的人，更需要以此来警示自己。只看到自己不足的人和只看到自己优点的人，都只不过是一枚硬币的两面罢了。毋庸置疑，每个人的能力都是有差异的，它既源于遗传，也源于后天的学*。因此，每个人都应根据自己的能力设计人生的道路。

　　从现在开始认真地认识一下你自己吧，赏识一下你自己吧！抛弃自责、自卑，拾起自信、自强，成功就会想你招手！

　　王杰曾这样说过：“一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。一个人如果把自己估计过高，认为自己比别人强，那永远就不会进步。”因此，我们要学会赏识他人。

　　学会赏识他人，赞美他人，绝不是“长他人志气，灭自己威风”，而是要在知道别人的的优点的情况下认识自己的缺点，并加以改正。

　　曾有一名作者做过一次调查：经常赏识他人，夸奖，赞美他人的人往往处事积极乐观，受人欢迎，受人尊敬，不常生病，并且比一般人长寿；而常指责，抱怨的人没有朋友，孤独寂寞，身体，心理脆弱，比一般人寿命短。

　　对于不同的事，不同的人有不同的看法。两个囚徒一同趴在牢门向外看，一个看到了门前的烂泥，另一个看到的则是蓝天白云。因此，我们应该琢磨别人的不同看法，并从中学到一些对自己有用的东西。故事中的两个人，我认为前者应向后者学*，学*后者的乐观精神。

　　我曾听说过这样一个故事：一个年轻的穷小子，在骂上帝对他不公*，让自己一无所有。上帝就说：“好吧，小伙子，我给你一百万，你把你的双手卖给我吧。”小伙子不肯。上帝又说：“那你把你的眼睛卖给我吧，一百万！”小伙子也不肯。上帝笑了笑说：“你看，你的手值一百万，眼睛也值一百万，你还觉得你穷吗？你早就是个百万富翁了。”的确，我们每个人都是很富有的，所以，我们也应该学会赏识自己。

　　我们应该认识到，无论是学会赏识他人，还是学会赏识自己，这都是必要的，也是我们应该做的。如果学不会赏识他人，在生活中就可能交不到朋友，也可能因为自己的坚持和固执，和成功擦身而过。

　　所以，让我们学会赏识他人，学会赏识自己，我相信，我们的世界会因此而更加精彩。

　　有人说，人最大的敌人是自己；而我要说，人最好的朋友是自己；有人说，人最有力的竞争对手是自己；而我要说，人最好的合作伙伴是自己；有人捶胸顿足，向上天埋怨自己怀才不遇；而我要为自己作一次伯乐，因为我最了解自己。

　　我成绩不是最优，人缘不是最好，性情不够温柔，又经常我行我素，有着许多别人有的和自己独有的不足之处。但尽管如此，我仍然有着许多别人没有的东西。我有波涛澎湃般的激情，熊熊烈火般的热情，有水滴石穿的毅力，有着洁白如雪的品行。

　　张九龄曾经发出过“草木有本心，何需美人折”的感慨，又有过“徒言树桃李，丹橘岂无荫”的叹息。他洁身自好又有着怀才不遇的忧闷。我不会像他那样矛盾，我知道自己有缺点，但同时有着与众不同的优点，我不会用“一枝梅”“一朵莲”来比喻自己，去启示他人，我相信自己有实力，不会因一时没遇到伯乐而委屈自己，我只需证明给自己看：你有优势。

　　就算是“孤芳自赏”怎么样，起码我没因为怀才不遇而否定自己的价值，相反，我肯定了自我，更加信心百倍地去迎接明天，这叫自我赏识。

　　自我赏识需要一颗坚强的心，需要一脉滚烫的血，需要一个跳起来可以够得到的“远大”志向。要经得住世人的忽略，鄙视，受得住一切“狂风暴雨”。

　　所有的人都一样，都一样，学会自我赏识吧！

　　不要因一时被埋没而怨天尤人，甚或盲目与他人比较，而长他人志气，灭自己威风。人最大的缺憾，就是与别人比较，和高人比较，使我们自卑；和俗人比较，使我们下流；和下人比较，使我们骄傲。

　　别人有的东西，你也许没有，但你一定有着别人没有的东西。赏识自己吧，不要迷失了自我，障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。

　　萧何月下追韩信，刘备三次访诸葛，拿破仑放手用苏尔特，这些幸运儿被眼明心亮的伯乐们选中，在*凡的`人群中脱颖而出，前程似锦了，他们真幸运，然而我们要为自己做一次伯乐，挖掘自己的潜能，超越自我极限，肯定自我价值。

　　千里马不是别人，是你自己。赏识自己，你定会在芸芸众生中出类拔萃，有所作为！

　　花期待着别人的观赏，于是努力绽放。瀑布渴望称赞的声音，于是不畏山之高险而跌宕奔流。得到认可与肯定似乎是所有事物的梦想，因为得到赏识，人们会愈益绽放自己的光彩，这就是赏识的力量。

　　有一位年轻人，在著名的物理学家法拉第一次演讲结束后，到台前找到他，向他提出了许多问题，且把自己的笔记交给了他。法拉第被他好学上进的精神震撼了，于是每次演讲都请他来听，同时认真地为这个年轻人答问解疑。这个年轻人就是后来的化学家戴维。也许就是因为法拉第的鼓励与认可，极大地增添了戴维的信心与勇气，使他一步一步迈向科学顶峰。也许有人说，这主要取决于戴维自己的努力，但得到一个大科学家的认可会在他的心中激起多少力量啊。

　　自己的才能受到别人的赏识，是一种莫大的荣耀。但是我们并不都会得到认可与肯定，甚至还会有怀才不遇之感。赏识并不是生命绽放光彩的目的。

　　李白满腹经天纬地之才，在长安他受到赏识与重用了吗？没有。他只能吟着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，离开了长安。难道这以后他人生的火焰就熄灭了吗？没有。他还能继续吟诵着“天生我材必有用”，过自己的洒脱飘逸的生活。没有赏识，没有重用，历史却留给了我们一袭青衫的浪漫诗仙。

　　能受到赏识，有所成就，固然很好，但当自己被人湮没成为无足轻重的沙粒时，请不要灰心，沙粒也有理由让自己的内心精彩，也有权利欣赏潮涨潮落，也许有一天，当你遇到一只蚌，你竟会诧异地发现自己也能流光溢彩。

　　受到赏识时，请努力，不要让别人失望。默默无闻时，请坚持，不要让自己失望。自己的生命是属于自己的，别人赏识，也许能让它绽放光彩，但最重要的是于内心深处为自己喝彩，对自己赏识。

　　赏识的力量很大，它曾孕育出了多少名家；赏识的力量也很小，没有它，史卷中依然岿然站立着李青莲。

　　也许在无人赏识处，仍然坚持，才更能彰显出伟大。

　　幽谷百合，无人赏识，依然尽情拥有春天。我们也应该一样，在无人赏识时，也同样在用毅力诠释着生命真谛。

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赏识教育的成功案例

赏识教育的成功案例

　　赏识首先应该是一种欣赏孩子的心态，而赞扬只是赏识的一种手段而已，只有把赏识的心态融入赞扬之中，孩子才会真正感受到赏识的力量。接下来小编为大家推荐的是赏识教育的成功案例，欢迎阅读。

　　赏识孩子的努力而不是聪明

　　案 例：一位访问学者到一位教授家中做客，看见教授5岁的小女儿特别漂亮可爱，她禁不住夸奖道：“你长得这么漂亮，真是可爱极了!”小女孩离开后，教授认真地 对访问学者说：“你伤害了我的女儿，你要向她道歉。”访问学者非常惊奇，教授说：“你夸奖她漂亮，但漂亮这件事不是她的功劳，你的夸奖给她造成了误区。你可以夸奖她的微笑和有礼貌，这是她自己努力的结果。”访问学者很正式地向教授的小女儿道了歉，同时赞扬了她的微笑和礼貌。

　　这个故事告诉我 们：赏识孩子的时候，应该赏识孩子后天的努力，而不应该赏识孩子的容貌等先天优势。“努力不一定会成功，但成功却永远需要努力。”作为父母，应该赏识孩子的勤奋和努力，对他们的努力给予最热情的支持和鼓励。不要因为自己孩子的不聪明而气馁，而应该为孩子的不努力而担心。父母应该把 “努力才能成功”的理念传递给孩子，所以，家长若想激励孩子在取得更大的进步，最好的办法不是赞扬他们聪明，而是鼓励他们认真学*。

　　及时赞扬孩子的成就

　　案例：“妈妈，今天跑步我得了第一名。”乐乐高兴地对妈妈说。“和谁跑步啊?为什么跑步啊?”妈妈淡淡地问了一句。“今天上体育课，老师让我们比赛跑步。我是跑得最快的，老师夸我很有运动天赋呢。”乐乐的脸上带着得意的笑容。

　　“哦，知道了。今天有作业吗?快去做作业吧!”妈妈好像没有听到乐乐说的话。听到妈妈这么说，乐乐非常失望，闷闷不乐地躲进了自己的`房间。他不明白为什么自己跑了第一名，妈妈却一点都不高兴，更没有夸奖他。

　　每个人都希望获得别人的认同，孩子更是如此，尤其是来自父母的肯定。孩子通过自己的努力，取得好成绩，这是多么值得父母赏识的事情!事实证明，及时赏识和赞 扬孩子，比事后再给予赞扬所起到的作用要大得多。如果父母没有对孩子的成绩表示出及时的关注，会让孩子感到失望，而这种失望很可能会让他们失去继续努力的动力。及时赞赏孩子的成绩，表现出家长对孩子的真心赏识和热切期望，这能传递给孩子一种强大的精神力量。这种力量不仅可以让孩子更加努力和自信，而且会促进孩子智能发展和身心健康，大大增强孩子对学*和生活的信心和勇气，从而激励孩子奋发向上。

　　扩展阅读：赏识教育

　　赏识教育，源于父母教孩子“学说话、学走路”成功率百分之百的教育现象，是这个教育过程中的“承认差异、允许失败、无限热爱”等奥秘的总结，

　　赏识教育是一种尊重生命规律的教育，总结的“花苞心态”调整了无数家庭教育中的“功利心态”，总结的“生命像一条河”、“全纳思维”、“先骄傲、后成功”等思维方式使许多家庭走向了和谐、幸福、美满。赏识教育是人性化、人文化的素质教育的好理念。它是实现自身和谐、家庭和谐、亲子和谐、团队和谐的秘方；是和谐社会的细胞工程。

　　世界教育方法分类

　　1、卡尔威特：天才教育法

　　卡尔威特是德国哈雷*郊洛赫村的教师，对教育富有独到的见解。他认为孩子的教育必须和孩子的智力曙光同时开始，并用自己的理论实践于自己的儿子卡尔威特，使之成为传奇般的天才。于1818年写成《卡尔威特的教育》一书，该书是世界上论述早期教育的最早文献，他的教育理念被后人誉为早期教育的楷模。

　　2、MS斯特娜：自然教育法

　　MS斯特娜是美国宾夕法尼亚州匹兹堡大学语法教授，毕业于拉德克利夫女子大学，在推崇卡尔威特教育法的同时，提倡根据孩子自身的*性，用自然的方法教育孩子，取得了非凡的成就。于1914年写成《MS斯特娜的自然教育法》一书，在书中，她结合自己教育女儿的亲身经历，阐述了自己的教育方法。

　　3、蒙台梭利：特殊教育法

　　蒙台梭利1870年8月出生在意大利安科地区的基亚拉瓦莱，自小受过良好的家庭教育。1907年开始在各地建立蒙台梭利儿童之家，致力于为孩子提供发展机会环境的教育方法，她不仅是伟大的教育家，还是著名的科学家，一生为了儿童和人类精神的复兴奉献了一生。著有《蒙台梭利教育法》、《蒙台梭利手册》、《教育人类法》、《高级蒙台梭利方法》、《童年的秘密》、《儿童的发现》等书。

　　4、铃木镇一：才能教育法

　　铃木镇一出生于1898年的古屋，其父经营着世界上最大的小提琴工厂。22岁赴德国学*音乐，回国后对如何通过小提琴去开发和提高孩子的能力充满了坚定的信心。他抱着每个孩子的能力成长，都有一种培养方法的信念，立志于对孩子进行天才教育，培养出大批的天才儿童，为了进一步发扬才能教育法，著有《早期教育和能力培养》一书。

　　5、多湖辉：实践教育法

　　多湖辉是日本二战以后的杰出的教育家，对儿童心理和脑力开发研究造诣颇深。与许多以理论见长的学者不一样，多湖辉的教育思想更具实践性。直指儿童教育的具体实际问题，认为增强孩子能力的最好办法，就是使父母成为教育的实践者。著有《母爱促进身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聪明的心理战术》、《学*指导法》等书。

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《南吕一枝花春日送别》古诗赏识

《南吕一枝花春日送别》古诗赏识

　　《一枝花·春日送别》是元末明初曲作家刘庭信的曲作，这是刘庭信所作的套曲《春日送别》的第一曲，在元散曲中久享盛誉。下面是关于《南吕一枝花春日送别》古诗赏识的内容，欢迎阅读！

　　《南吕·一枝花·春日送别》

　　丝丝杨柳风，点点梨花雨。

　　雨随花瓣落，风趁柳条疏。

　　春事成虚，无奈春归去。

　　春归何太速，试问东君⑴，谁肯与莺花做主⑵？

　　【注释】

　　⑴东君：传说中的司春之神。

　　⑵莺花：莺啼花开，泛指春天景物。

　　【译文】

　　杨柳在丝丝微风中飘荡，梨花在点点细雨中展放。点随着花瓣飘落，柳条在风中显得格外疏朗。春天过去了，谁也没有办法把春天留住。春天为什么走得这样快？请问司春的东君，谁能保护大好春光为莺花作主。

　　【鉴赏】

　　这是刘庭信所作的套曲《春日送别》的第一曲，在元散曲中久享盛誉。贾仲明《录鬼簿续编》说它语极俊丽，举世歌之。

　　这首曲子的曲辞确实是语极俊丽。开头四句，作者扣住题中的春日，用工细绮丽的笔墨，描绘了一幅形象生动的春景图。风衬杨柳，显杨柳更风流；雨衬梨花，显梨花更圣洁。杨柳随风，梨花带雨，风与杨柳，雨与梨花，皆互为映衬，相得益彰。风乃丝丝风，雨乃点点雨，丝丝、点点两个叠词，把春天特有的轻柔、甜美的韵味尽情透出；同时也隐含着柳摇若风，花落如雨的比喻。这四句对仗工整，实际上是以入曲，借对仗艺术而使这幅春景图形象更鲜明，色调更和谐。雨随花瓣落，风趁柳条疏使用的'是互文手法，梨花瓣落，因为雨打，更因为风吹；柳条稀疏，因为风拂，也因为雨洗。花落柳疏，也透露出隐隐的哀愁。这种情绪，在春事成虚以下五句中得到了充分表现。梨花瓣落，春将归去，故云春事成虚。这里的无奈春归去既指自然界的春，也指即将远去的人；同样，春日何太速一语，既是对匆匆而尽的春的质问，也是对匆匆离去的人的埋怨。而最后的试问东君：谁肯与莺花做主，便由怨而转为幽愤了，亦暗扣了题旨送别。全曲先写景而后抒情，由景生情，从而达到情景交融的艺术境界。

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