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1、各位请安静下来，我们的比赛马上就要开始了。在比赛开始前，请将您随身携带的移动通讯工具，如寻呼机、手机、小灵通等调整到震动或静音状态。在比赛过程中，请您配合我们保持赛场的安静与清洁。谢谢您的合作。
2、按照对方辨友的逻辑，以人为本那不就是“阿弥陀佛，罪过罪过”了吗？
3、连叶子都没有相同的，不正得出了个性不需要刻意追求的结论吗？
4、对方翻译在举出例证，无非是为了曲解刻意的含义，把“刻意追求”错误的理解为一味模仿。举个例子好了，如果我追求一个女孩子，是不是就要模仿她的一举一动，甚是上厕所都要尾随进入女厕吗?
5、饭要一口一口吃，事要一件一件说
6、假设个形象需要刻意追求，那么正说明人是没有个性的。然而敢问对方辩友，哪个人会没有个性？
7、世界如此奇妙，您却如此烦躁，这样不好，不好。
8、为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的问题，闪闪烁烁是在犹豫么?还是你们的乱点根本无法面对如此之多的现实
9、我方之所以不回答对方辩友的问题是因为对方辩友一直没有回答我方的问题，如果对方辩友回答了我方的问题,我方自当回答对方辩友的问题。
10、首先……其次……再次。
11、面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天已放晴却仍*茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。这是我不由想起乔西-比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。
12、对方辩友不要再逃避问题了，回到眼前的问题中。
13、难道对方可以望着一张宏伟的蓝图，不吃、不喝、不睡吗?
14、没有老师，学生可以自学，可没有学生，老师教什么?
15、按照对方辩友的逻辑??
16、对方辩友以偏概全，用。。。。。。例子来论证。。。。。。实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有。。。。。。
17、某比赛回答质询时，我说：这个问题我方三辩已经解释得很清楚了。此时我方三辩还从未站起来发过一次言。涉及隐私，出处不表。
18、对方辩友搞错了，……恰恰是反映了……
19、对方辩友的论述，我方实在是难以苟同。
20、真如对方所讲到的科学工作者，即使他的一个项目价值一个亿，那也只是一个亿，注意是观念上的，是空洞的，是虚无缥缈的！不正是靠劳力者来实现这一个亿的价值吗？可为什么对方还在大言不惭地说，这些劳心者创造的观念上的价值比劳力者辛辛苦苦所创造实实在在的价值大呢？
辩论赛辩词
辩论赛也叫论辩赛，还叫做辩论会。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一种相关知识的竞赛，思维反应能力的竞赛，语言表达能力的竞赛，也是综合能力的竞赛。下面是小编带来的辩论赛辩词，希望对你有帮助。
一、A请问对方辩友在购买一件物品时，更注重的是广告还是质量？
B（1）广告，您是觉得广告重于质量，那么您是否决心在被骗的路上马不停蹄的狂奔呢？开个玩笑，不过我想大部分人还是会选择质量的，毕竟不是谁都有您这种气魄和胆量的。那我请问您您敢喝毒酒吗，如果他有广告的话？
不敢，这么说来您还是看产品本身的，所以您还是承认了您更注重产品的质量而不是广告、
（2）质量，对方您也承认吸引消费者的主要是商品的质量，那么您是否承认广告竞争在企业产品销售中及经济发展中起一个辅助作用？
C（1）是，恩，谢谢您的回答，请坐。
（2）否，那么您认为广告竞争在产品销售发展中起主导作用了？
D（1）是，那您之前又说买东西更注重质量，是否是自相矛盾呢？
（2）否，那对方辩友您真是拿我开心了，您说到底还是同意广告竞争在产品销售中起辅助作用吗？
二、A您觉得中小型企业发展对经济发展重要吗？
B （1）不重要，那么您觉得经济发展主要靠大型企业的发展？也请你解释一下国家为何对您口中不重要的中小型企业大力扶持？（是您的观点正确还是国家的政策更有说服力）
（2）重要。
C请问您目前所了解并且记忆深刻的广告是那些颇具名气的企业还是初步发展的中小型企业的广告？
D（1）大企业，恩，正如您一样，我记住的也是很多大企业的广告
（2）小企业，那好，既然您记住的是许多小企业广告，那请您列举一二（服装企业也有大企业，这里的大企业是对比的）
（3）接上面（2），那咱们就具体实例话，众所周知，电视是广告传播的一大渠道，您是否承认大企业的广告占据了绝对的主导地位。
三、A您觉得广告有利于宣传产品的吧？
B（1）您不认为广告有利于宣传产品。那您方的广告竞争的优势有何在呢？
（2）恩，您认为中小型企业在完善自身质量后需要进行一定的广告来宣传自己产品，重而发展自己吗？
C（1）不认为，那您是否认广告的作用了？
（2）认为。恩，谢谢对方辩友，
四、A您认为广告竞争有利（载补充两个小问题，时间充裕的话再打，主要把中小型企业这点打情）
小结，首先，对方辩友承认了质量在当今的商品销售中占主体地位，广告竞争只是让人们更好的去认识产品，我方承认它的作用，但是它的作用也只是微乎其微。第二点对方承认了中小型企业在经济发展中举足轻重的作用，也承认大企业在广告竞争中覆盖程度更广，影响程度更深，同时，大企业更易吸引人才，广告创意一般会好于中小型企业，那么在产品认知上大企业是远远优于中小型企业的，对方4辩也承认中小型企业需要广告来发展自己，矛盾的现状与需求使中小型企业成长受阻，降低多元经济发展活力。（根据场上对方的观点再现编一段话）
尊敬的*、尊敬的各位评委、尊敬的各位来宾：
大家好！
社区是一个立体的全方位的系统工程，是一项基层基础工作，又是一项综合性很强的工作。社区服务包罗万象，各项琐碎繁杂的社区事务都要由社区工作者来完成，这对我们来说是个极大的挑战和考验。那么，如何利用有限的人力资源，提高办事效率，从而又快又好的处理社区事务，更好地为居民服务呢？我方认为，社区工作应该实行分片包干，工作人员每下一户，就应针对社区所有的工作，全面调查，全面解决。
在座的各位，大多数都是处在社区基层工作第一线的同志，大家都知道，在社区工作中，下户调查是我们经常使用的介入方法和技巧，而“下户”给我们的工作带来的好处我们心里都很清楚，但是有一些居民对我们的工作并不是很理解，认为我们无端地打扰了他们的生活，在他们眼里，我们正常的下户调查成了一种“扰民”行为。但是下户调查是必须要进行的一项工作，那么，怎么样妥善地处理与居民之间这样一种意识分歧，把“扰民”变成“便民”，而且更能让居民接受呢？这就需要我们社区工作者坚持“以人为本”的原则，多多实行“换位思考”，以服务群众为宗旨，改进工作方法，力求用最少次数的“扰民”换来最高质量的“便民”。因此，我方认为，采用分片包干，全面调查，全面解决的工作方法，不仅可以减少我们工作人员的工作量，使复杂繁琐的社区工作相对简化，还可以更全面地为居民服务，同时这也是真正为居民着想，有利于处理社区与居民关系的好方法。
相信亲自体会过这种工作方法的好处的人会完全赞同这个观点，还没有尝试过的同志，也请你们赶快加入我们的行列吧！
谢谢大家！
二辩发言
社区工作繁杂琐碎，十二名工作人员要管理一个6千多人的大社区，并且要完成上级布置的各项工作，实在有些力不从心。在这样人力资源极度紧张的情况下，我们只能迎难而上，因此必须使用节省人力资源、高效、简便的工作方法来处理社区事务。“分片包干，全面下户，全面解决”的好处在于能够节省人力资源，完全符合办事处提出的“一员多用”的思想。
在这里我简单的陈述“分片包干，全面下户”的两点好处：
1、有利于提高社区工作人员综合业务知识水*，从而更好地为居民服务。因为有了“全面调查，全面解决”这样的工作要求，就势必要加强对工作人员业务知识的培训。除了重点掌握自己主要负责的工作以外，还应对社区其他方面工作略知一二。这样，当遇到居民咨询或求助时便可以从容应答。相信这样的服务态度要比无奈地说“不知道、不清楚”要强得多，并且能够使居民感到满意。
2、采用这样的工作方法，可以一次性完成社区各项数据统计工作。既节省了人力资源，又提高了工作效率；既不会因反复打扰居民而引起居民反感，又能及时的向上级提供准确的统计数据。如此一举多得，我们又何乐而不为呢？
我的陈词完毕。谢谢大家！
三辩发言
如果按对方辩友所说“下户时只能调查解答自身职责范围内的事项，其他事项不予调查、解决。”势必会在无形中给居民生活造成压力，使居民对社区工作产生不良情绪，从而造成对社区工作的不配合。举个例子，张三因计生方面的问题到陈某家调查，李四又因低保的问题到陈某家调查，王二又因劳动就业的问题到陈某家开展工作，最后陈某打电话到社区投诉“你们居委会怎么搞的，三天两头派人来我家，这不是拢民吗？”就算社区再怎么解释，但是在居民心里已经留下不良的印象是肯定的，我想有的社区一定已遇到了这情况。社区不是每周都有开会学*各项工作的业务知识吗？办事处不是设立了“首问责任制”吗？为什么要设立“首问责任制”这是从居民角度出发，从便民服务出发。若按对方辩友的观点，那“首问责任制”不是形同虚设了吗？
第一、人的行为是受它的思想意识支配的
马克思主义哲学认为：存在决定意识。人，是高度自觉的趋利避害的动物，如果守信能给他带来利益他就会守信，如果守信能给他带来损失他就会选择背信。君不见假冒产品屡遭谴责还是有人在做吗?这是因为我们对假冒产品打击不力，造假者综合考虑了造价成本和被打击的风险后，觉得造假会给他带来收益。要谋利，造价币比造假货来的更直接更快捷，然而造价币的比造假货的少，盖因造价币比造假货需要承担更多更大的被打击的风险。同样的道理，如果法律制度社会环境对背信弃义给予足够的约束和惩戒，则人们就会建立起诚信是做人的根本的自觉意识，大多数人就能守诚信。相反，个人也好，法人(单位)也好，若可以食言以自肥却不会被惩戒，长此以往谁还会守信呢?从一个国家来看，必须建立起正确的能促进本国可持续发展的法律制度。否则就会在国际竞争中败北，就会被欺辱甚至被吞并。从全球来看，人类受自然环境的约束。每一个国家乃至全球无一例外地是在外界压力下建设合理的制度。要建设合理的社会制度，诚信建设是基础，所以各国*及国际社会才努力建设诚信哪。可见，诚信主要靠他律!
从社会层面看，有促使人们自觉守诚信的机制是诚信社会成立的内因。努力把握辩论的主导权，控制辩论在社会层面讨论，胜算就大了。相反，如议论集中在个人层面，你方就被动。没有一面倒的辩论赛论题，这个论题在社会层面对主张他律有利，相反在个人层面对主张自律有利。在辩论赛上不要追求长篇大论，语言宜通俗易懂，以引起听众共鸣且为评委认可为目标。
这是一个事物的两个方面，按楼主所说，确有内外因之分，但两者却是高度统一在一起的东西，按辩证法的观点，不能分割，不能缺了对立的另一方面。诚信本身也是两个方面的问题，诚信的主体与诚信的对象。同时，这两个方面也是相互影响和转化的，也就是说诚信这个东西是人类社会的原则性的东西，对全体人类的道德要求乃至法律要求，是一个普遍性的要求。在这种情况下，自律他律都很重要，两者高度结合，就能表现出社会的诚信度高，而无信状况比较低，能够促进社会诚信的进步，反之，则社会诚信则容易出现问题，单纯从一个方面来说，都不利于诚信的.加强与培养。所以，要搞好一个社会的诚信问题，就要从这两个方面一起下手，偏一不可。光有自律，没有他律，很多人会放纵自己而不能够自律，而光有他律，自律的精神很差，人的自律精神也不能够增长。当然，具体问题又要具体去谈，具体加以分析，如，有人自律能力强，就不必过于用他律来严管，有人自律能力差，就要加强他律。而有些人自律精神很差，他律也很难严管，就要靠社会道德的威慑和法律的严惩来限制他。
第二、提问
如果，在一个漆黑的夜晚，在一个荒无人烟的小路上，正值青春期的年轻的你，看到一个花姑娘，别人能够阻止你想占有的欲望吗?
如果，在一个美丽的，花团锦簇的公园里，正像现在的一样的热辣辣的太阳照着，你在躺椅上发现两块地地道道的金条!别人能够阻止你占有它吗?揣上他，立马回家，可以好好地规划一下人生!
如果，在美丽的大草原，鲜花开满原野。有你最喜欢的花朵，别人能阻止你摘下来吗?
如果，在一个孤独寂寞的夜晚，你辗转反侧，不能入寐。这时，你想起了一个丰满性感的少妇，你能靠别人来阻止你意淫吗?
如果，在公园，你和家人一起兴高采烈地游玩，孩子像天使一样的快乐!你陶醉在其中!这时，孩子随手把喝完饮料的瓶子随手扔在地上，尽管，周围没有旁的人。你想，要让孩子成为真正的天使，让她的心灵和花儿一样美丽，你会走上前，弯下腰，认真的检起瓶子，然后，你会非常和蔼地，面带圣母一般微笑的对孩子说，你瞧，这花园朵美丽，把它送到垃圾桶里，连花儿也会对你笑的!
如果，你在街上漫步，在一个无人的转弯的角落里，偶尔检到一个皮包，里面有你正需要改变自己命运的金钱，还有许多的证件!当你拿起它的时候，你想到，也许丢失皮包的一家人正在绝望之中，每个人都需要帮助，丢失的人需要马上知道它的下落，你马上朝警察局走去，我想，你会觉得前面的路会越走越亮!
第三、哲学观马克思主义认为事物都有2个方面的原因
诚信主要靠自律，他律是自律师不足时的补充手段。他律具有强制性，只能治标，不能治本。如果一个人不自律，犯了诈欺罪，即使把他抓住坐牢，得到了法律的治裁，日后出来仍不思悔改，还想着再去欺骗他人，这样的他律没有起到治本的作用。相反的，自律是行的过各，在诚信行为的养成中起着治本的作用，自律就是从严要求自己，自觉用法规约束自己的行为，时时处处“以我为例”“从我做起”做个诚信的人。那么不诚信的念头一萌生就会遭到扼杀。这样一业，又怎么会怕别人的监督呢?这样的自律较他律更彻底，更有效，还省去了一大笔监督费用。
1、一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。
2、辨是非，逞口舌之利;论长短，看知识我丰。
3、解民生之多艰，育天下之英才，辩古今之是非，论天地之对错。
4、庄严无畏的独立思考，灵气四溢的自由辩解。
5、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋。
6、儒战群雄一张嘴，辩论天下三寸舌。
7、辩民生以善其身，论国事以济天下。
8、经明行修，显以厉俗;吾思吾言，辩之有道。
9、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会。
10、智者动，仁者静，动静两相宜;智者经，仁者辩，经世辩天下。
11、真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰。
12、辩出风格，辩出精彩;不论成败，尽力就好。
13、立商以德，学商以志，经商以信，达商以情。
14、智者飞于天、潜于海、雄于地球。
15、交流，学*，发展，提高，向对方辩友学*。
16、儒战群雄，一张嘴辩论天下三寸舌。
17、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风?
18、桥是我建，路是我开;要从此过，留下辩才。
19、铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒。
20、智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工。
21、汇集百家之博思，证史证事证古今。
22、语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞。
23、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重。
24、智慧给了我生活以及更好的生活能力。
25、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀。
26、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧。
27、做最简单的辩手，用自己的方式，说我们知道的、经历的、相信的。
28、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
29、智慧高速我走在理性的道路上并永远相信真理。
30、雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽。
有趣的辩论赛（精选10篇）
辩论赛也叫论辩赛，还叫做辩论会。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一种相关知识的竞赛，思维反应能力的竞赛，语言表达能力的竞赛，也是综合能力的竞赛。下面是小编为大家收集的有趣的辩论赛，希望能够帮助到大家。
今天，叶老师突然对我们提出了一个有趣的要求——明天进行一场辩论赛，这令大家高兴不已，从未进行过，不知道会辩成什么样子。辩论赛分为男女两大阵营，每方选出四名代表，题目为玩网络游戏好处多还是坏处多，第一名是主辩手，是来表明我方的意见，第二名和第三名是第一辩手，是来攻击对方主辩手问题的漏洞，第四名是第三辩手，来总结我方的发言。
随着叶老师一声令下，大家纷纷推荐自己认为合适的选手，经过一番激烈的争论，选出了四名代表选手，主辩手为沈俊杰，第一辩手晏政星，第二辩手周力豪，第三辩手王柯，心想：我们男生这么厉害的选手都上了，冠军肯定非我们莫属。
晚上我兴奋得睡不着觉，期待着胜利向我们一步一步接*。
终于，盼望已久的第一节课来到了，我们各自把桌子排好后展开了激烈的辩论赛，南风从窗子里呼呼地刮进来，落叶一片一片的掉到了地上，这间教室犹如战场，主持人叶老师走了进来，这也代表决战就要开始。突然，叶老师说了一句：比赛开始，对方的主辩手尹楚月站了起来，她们的观点是玩网络游戏好处多，理由一是它能开发我们的智力，二是他能让我们交流更方便……她不愧是我们班的作文高手，讲的话那是文思有理，连叶老师都惊叹不已，他的进攻仿佛是波涛汹涌的江水向我们袭来，我们的沈俊杰哪是吃干饭的啊，他像张飞，翻身下马向敌人冲了过去，虽然全身都是蛮力(典型的塑料普通话引得全班都笑了起来)面对着敌人的强悍进攻还是给对手打了个措手不及，晏政星和文武双全的文西，能和他打个*手，他真是尽了他的最大努力……
辩论完后，在叶老师的点评下我们又重新比赛了一次，战场上真是没有人情，大家本来是好同学，却要变成敌人来争个你死我活，最终打了个*手。
这次的活动会告诉我们大家要利用网络的好处，不应沉迷于玩网络游戏。
一直以来我就就很想看一次真正的实地的辩论赛。这次我终于能实现自己的愿望了，因为在学完课程目标后，老师也组织了一次辩论会。
我们的主题是：“考试考卷是否有益”。
在老师的点名后，六名辩手走上讲台，分立在两边，开始了辩论。
第一轮，六名选手有的就用一些大家耳熟能详的观点论证自己的观点，有的则选择自己生活中的一些实例来进行论证，虽然辩论一直在不停的进展着，但是他们可能准备的不是很充足。
再加上从来没有上台辩论过，他们的声音都不洪亮，语速都有点过快，我们屏息疑神也听得不太清楚。
六位辩手中，给我留下最深印象的是佳怡。因为在第二轮辩论中，只有她敢于反驳。她用“营养品也有过期的”，有力地回击了沈亦引用的名言“书籍是全世界的营养品”。这一点让大家感到耳目一新。
辩论进行到第二轮，就进行不下去了。于是老师作了一个小结。她说，在合适的时间、合适的地方用合适的方法看合适的书，开卷肯定是有益的，否则就未必有益。希望同学们好开卷、开好卷……
这次辩论会上，虽然没有出现我在电视里看到的唇枪舌剑、针锋相对的激烈场面，但是这是我们走上讲台的开始，相信经过勤学苦练，我们一定会百尺竿头，更进一步的。
星期三下午，班主任刘老师说：“明天下午班会，要进行一次真正的辩论会，你们需要在今天晚上至少搜集二十条的资料才可以进行辩论会，希望你们回到家后好好准备。”
星期四下午第二节课上课铃一响，我们就按照刘老师预先的安排——男生靠左边，女生靠右边坐好了。这时刘老师进了教室站在讲台中间说：“这次辩论会的主题是《开卷是否有益》。我们男生为乙方，论“开卷未必有益”的理由，女生为甲方，论“开卷有益”的理由。最后，哪一方无话可说时就算失败。”其实在我的心里，我还是比较支持甲方的，人只有看大量的书籍才能增长知识。 辩论会开始了，先发言的是甲方的郝博雅：“我们的成长离不开读书，只有读书才可以帮助人们实现宏伟的理想和远大的抱负，所以我们的生活是离不开书的。”话音一停，我就在想：真是我们班的无敌铁嘴，说的真好。这时，我真想举手发言，但由于我忘了带资料，只能干坐着为我们乙方加油鼓劲了。大约过了五六秒，我们乙方的杨钧超站起来说：“现在一些青少年看了武侠、言情之类的书籍走火入魔，荒废了学业。还有一部分人看了许多不健康的书刊，非但没有做到开卷有益，最后还走到了不应该走的犯罪的道路。难道这不值得我们反省吗？”说的好，象这些书，
我们看了只有害处没有益处，充分证明了开卷未必有益这个观点。
就这样，你一句我一句的方式一直争论到下课也没有分出胜负。最后老师说，今天的辩论会到此结束，你们都很棒，都是冠军。
听老师说，今天我们要举行一个辩论赛，我又高兴又紧张，高兴是因为第一次参与到，紧张也是因为第一次，我不知道该怎么说，不知道该怎么做，不知道怎么写。
辩论赛开始啦！我们是正方，老师公布了辩题：反方：小女孩摘校园里的花献给母亲不对；教育家送花更不对；正方观点是：小女孩做得对，教育家又送了一朵做得很好。
我们开始分秒必争地写辩词，大家发表看法，补充理由，举例子，聊得得火热朝天；可是反方呢？却坐那干瞪眼，几个人都没有主意，想不出怎么反驳我们。我心里有点小得意：哈哈，还没上阵就不灵啦！
我是正方四辩，虽然要结辩，但应该也没多难。开始辩论了，我方团结得像一根绳，紧紧围着主题辩论，对方像一盘散沙，虽然有两位实力辩手，但一点也不团结，我方据理力争的进行争辩，用：“综上所述，女孩摘公共场所的花朵是对的，表现了深厚的母爱；教育家送花更做得对，他能灵活地及时地进行教育。”我头一次这样在课堂上侃侃而谈，自己都要陶醉了。
最后，作为裁判的老师终于宣布结果：“正方获胜！”
我们欢呼雀跃，激动地拥抱，对面却依然毫无波澜。我心想：对方真是不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。二三辩说完后跟“死了”一样。
我觉得这场辩论赛靠的是团结，只要团结就能取胜。
今天下午第二节课，我们全班召开了一次辩论赛。辩题是“爱与被爱，哪个更幸福”，总共分了四场，为了这次辩论赛大家都做了充分的准备，作为反方的我也查了许多资料，来证明“爱与被爱，被爱更幸福”辩论会即将开始，双方面部表情严肃，好像要“开战”一样。
“叮铃……”上课了，老师说：“此次辩论赛开始。”她用炯炯有神的眼神看着我们，说：“我们讨论的是‘爱与被爱，哪个更幸福’坐在我右手边的正方的观点是‘爱更幸福’，而坐在我左手边的反方观点是‘被爱更幸福’”。
老师说：“现在有正方一辩发言。”老师的话音刚落，正方一辩高韩睿“嗖”的一下就站了起来说：“同学们，老师们，大家好。我方观点是‘爱与被爱，爱更幸福’比如，一位母亲满脸欣慰的看着正在沙发上悠闲看电视的孩子，心里冲满了幸福。这不更显示出了爱被人更幸福吗？……”他一说完，又“嗖”的一下座了下去。
“现在请反方一辩发言。”。我信心满满的站了起来，说了一句很犀利的话：“根据调查网的显示，‘爱与被爱哪个更幸福’有1000人参与投票。50.6%的人认为被爱更幸福，有27%的人认为爱别人更幸福，还有12%的人另有看法，这不显示了被爱更幸福吗”。反方的及气势就这样镇住了对方了。
第二个环节更是精彩，当老师说：“请反方二辩发言。”时，郑玉雯一上来就说了一的很犀利的问题：“请问对方辩友，如果爱别人更幸福，那为什么会有50.6%的人会选择被人爱更幸福呢？”这一个问题就让对方语无伦次了，后面的更是精彩，如果不是时间到了，我们还会继续比下去。
最振奋人心的第三个环节到了。在第三个环节里大家都很积极，我也想站起来发言，可是一直找不到机会，但是双方都很激烈，真好玩。
第四个环节到了，大家总结完陈词老师叫大家投票分胜负我回到座位上，朝左右望了望看见都是投反方的，我想：这次我们反方赢定了。最后票数统计出来，真的是反方赢了，哈哈，我们真开心啊！
就这样，一场有趣激烈的辩论会在我们的笑声中结束了！
人们常常说：“开卷有益。”但是也有一些人：“开卷未必有益，看了那一些不健康的不该看的书反而对我们不利。”这次，我们就好好地辩论一下，开卷是否有益？
正方为“开卷有益”，坐在教室左边，反方为“开卷未必有益”，坐在教室的右边，而两个“法官”，就坐在教室讲台前面的正中央，一切布置妥当后，辩论赛开始了。
进入辩论赛第一轮：按顺序说理或反驳，观众要静听。正方吴合钊说的，是开卷有益，但我觉得反方李静怡反驳得很好，他说：“人人都说，书犹药也，善读之可以医愚”，而药分两种，一个是良药，而另一个是毒药，一本好书是良药，而一本不好的书是毒药。有些人会去读不好的书，那就等于去喝了毒药，毒药对于身心不利，难道不是吗？“的确有些会去喝毒药，但有些人却会做一个明智的决定：喝良药，读好书。所以，我支持反方，开卷未必有益。而正方却还在神采飞扬地滔滔不绝，想要挽回局势，让观众都支持正方。而观众却越来越吵。赵法官冷不丁地大喊一声”肃静！“把观众们和正方一辩、二辩、三辩，反方的.一辩、二辩、三辩都吓了一大跳，可想而知，这赵法官的声音分贝有多大！哈，一轮结束，开始进入第二轮。
第二轮的规范是，正反方的一辩、二辩、三辩，可以左右说理、反驳，但必须是正方一个人说理，反方一个人反驳，不好正方一个人说好了，反方有两个人反驳，观众安静。二轮开始了，正反反方，你一言我一语，李静怡又说，开卷未必有益，就要看你开什么卷，一本好书是比法宝还好的宝贝，可一本坏书比强盗还坏，所以，我认为，开卷未必有益的。”吴合钊（正方）又神气十足地说：“尽管你可以举出一堆因看书而堕落、疯狂，行凶犯法的事例，那这又能说明什么呢？只能说明是看书的人自己本身心态不正，那属于心态问题，不能归咎于书，难道有人拿刀去砍人去**，能怪刀不好吗”他们越说越激烈，差点儿成了吵架，所以，第二轮结束。
进入第三轮：观众，正反方都可以互相反驳。而这一次，一个比一个叫得响，唉，又成了吵架了呀！活像个菜市场。法官不知所措。
这次辩论赛，太精彩了，令我难忘。
今天，老师突然对我们提出了一个有趣的要求——明天进行一场辩论赛，这令大家高兴不已，从未进行过，不知道会辩成什么样子。辩论赛分为男女两大阵营，每方选出四名代表，题目为玩网络游戏好处多还是坏处多，第一名是主辩手，是来表明我方的意见，第二名和第三名是第一辩手，是来攻击对方主辩手问题的漏洞，第四名是第三辩手，来总结我方的发言。
随着老师一声令下，大家纷纷推荐自己认为合适的选手，经过一番激烈的争论，选出了四名代表选手，主辩手为周建悦，第一辩手唐浩洋，第二辩手刘芷心，第三辩手王健，心想：我们男生这么厉害的选手都上了，冠军肯定非我们莫属。
晚上我兴奋得睡不着觉，期待着胜利向我们一步一步接*。
终于，盼望已久的第一节课来到了，我们各自把桌子排好后展开了激烈的辩论赛，老师走了进来，这也代表决战就要开始。突然，老师说了一句：比赛开始，对方的主辩手范伊萱站了起来，她们的观点是玩网络游戏好处多，理由一是它能开发我们的智力，二是他能让我们交流更方便……她不愧是我们班的作文高手，讲的话那是文思有理，连叶老师都惊叹不已，他的进攻仿佛是波涛汹涌的江水向我们袭来，我们的罗宇秦哪是吃干饭的啊，面对着敌人的强悍进攻还是给对手打了个措手不及，易瑬和文武双全的丁炼骁，能和他打个*手，他真是尽了他的最大努力……
辩论完后，在老师的点评下我们又重新比赛了一次，战场上真是没有人情，大家本来是好同学，却要变成敌人来争个你死我活，最终打了个*手。
这次的活动会告诉我们大家要利用网络的好处，不应沉迷于玩网络游戏。
我们班有很多有趣的活动，每次我们知道有活动，就非常的感到激动，因为我们把活动当做玩游戏 一样，很开心、快乐！就在前几天，我们开展了了开卷未必有益，和开卷有益的辩论赛！我们班有些人就高兴的跳起来，脸上也露出了笑脸，我心里也默默的笑着。而我们这一组就比赛看谁道理讲的好，我们就开始竞争，看谁能赢！看谁是谁的手下败将！我们的眼睛也对视视这，好像在说：“我一定能赢你 ！’’
我是正方是开卷有益，到3、4大组去。反方开卷未必有益就到1、2大组。
比赛开始了，看谁的笑脸多，先是我们正方来，赵冰清就马上高高的举起了手，老师有请赵冰清，高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。” “如果我们不读书哪里来的知识呢 ？” 老师听了，觉的有道理就给我们画了笑脸，我们非常开心，到反方了。丁立成也马上举起了高高的手。“我反对赵冰清的说法，漫画书也是进步的阶梯。” “那坏人读了《孔子兵法》那世界不是要毁灭来了吗？”王翰也举手了，他说：“书是人类进步的绊脚石！”老师就给反方一个笑脸，*分了。
比赛就这样激烈的下去，就这样，我们反当3个笑脸，而正方就4个笑脸，我们反方输了但从这次辩论中，我学到了许多的知识，我很开心，虽然输了，但是没有关系的了，我还是从别人那里学到更多的知识！
善意的谎言辩论会辩论稿
辩论，意思是指彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以便在最后得到共同的认识和意见；辩论旨在培养人的思维能力。下面是小编整理的善意的谎言辩论会辩论稿，欢迎大家阅览。
“谎言就是谎言，没有善与恶，小学生日常行为规范中说道：做人要讲诚信不能撒谎。”“我反对！”原来是反方（善意的谎言）喻俊杰讲话：善意的谎言是出自于内心真诚的，如果善意的谎言有害于我们，那为什么课文中还写了善意的谎言呢？是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去的勇气，面对一位病危的病人你能告诉他真话吗？那样只会让他失去活下去的勇气。”反方以为正方无话可说了，可是他们攻得更猛了。
“我会告诉他真相，如果事后病人知道了真相，不是对他更残忍吗？”反方回答。“如果这是个善意的谎言，我宁愿接受他”“这只是你的个人意见，并不是大众所想。”
欢笑声在教室里此起彼伏，拌着争论声，一场精彩的辩论会结束了。
‘关于诚信与善意的谎言是否应该存在’我班的的辩论会
正方我认为世界上不应该有善意的谎言。
反方我认为世界上应该有善意的谎言。
正方自古以来，古人写了许多不能够说谎的古人言，例如：民无信不立……难道有错么？
反方那是不现实的，我们要看情况。
正方谎言始终是谎言。《狼来了》这篇故事中，那个孩子不就是撒了谎，才失去诚信的么？反方那我们学过的课文《唯一的听众》中，那个主人公，如果不是老妇人善意的谎言，他会成功么？但因为老妇人善意的谎言，他成功了，这，又怎么解释呢？
掌声如雷。
正方那就是说，什么事都要靠善意的谎言来解决喽？
反方当然不是，实在万不得已的情况下才使用善意的谎言！
正方说来说去，你的理解只是底层的，世界上不应该有善意的'谎言，
掌声如雷。
反方
我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个*和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学*工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
掌声更是如雷。
正方
谎言终究是谎言，即使是善意的，也仍然改变不了其谎言的本质。*有句老话：要想人不知，除非己末为。由此可见，如果你说的是谎言，那么终究有被对方识破的那一天，那时，你将后悔莫及。所以在此，我奉劝对方辩友，不要以小人之心度君子之腹，不管你的谎言伪装地如何善意，也会被群众的眼睛揭穿的，那时，恐怕您失去的就不仅仅是诚信了吧，对方辩友！
反方
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的情报，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！
广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。“
可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗？
第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！
第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
说谎是什么？如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样不好了呢？
掌声如雷贯耳。
正方世界上应该有善意的谎言……
对方同学糊涂了，结果，这场辩论，我赢了……
描写辩论赛的句子精选
在日常学*、工作和生活中，说到句子，大家肯定都不陌生吧，句子能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事情，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，表示对一段话的延续或省略。句子的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的描写辩论赛的句子精选，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的A情况下会如何，而对方辩友总是举B情况下的例子，是不是“纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢？”
2、再华丽的语言也掩饰不了错误的言论，再动情的解释也遮蔽不了真理的光辉。
3、对方辩友不要再逃避问题了，回到眼前的问题中。
4、对方辩友搞错了，……恰恰是反映了……
5、精彩辩论会场面热烈，耐人寻味。
6、激烈程度历史重演，擦枪走火的场面让人目瞪目呆。
7、各队狭路相逢，出现在了戏剧效果。
8、辩论状态极佳，辩论场许多“铁齿铜牙”现身。
9、会场让人感觉开卷有益，人们的汗毛孔都被打开了，双方言语搏杀十分惨烈。
10、辩论让评委感到震撼，观众赞赏的目光汇聚到会场中。
11、总是拿着A情况下的B结果来跟我们C情况下的B结果来衔接，对方辩友不是牛头不对马嘴吗？
12、为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的'问题，闪闪烁烁是在犹豫么？还是你们的乱点根本无法面对如此之多的现实。
13、正所谓日月双泉明白水，女子单艳好丰色！
14、一方从容自若，口若悬河，另一方却也气定神闲，滔滔不绝。双方各据一势，时有语惊四座！台下片片叫好之声，气氛空前！
15、请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语，今天的辩题是……而不是……
16、对方辩友请不要将概念混淆。
17、按照对方辩友的逻辑……
18、世界入戏奇妙，您却如此烦躁，不好，不好。
19、面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍*茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。
20、对方辩友不要回避问题，您所说的……与我们所讨论的题目离了不止万里。
21、对方辩友以偏概全，用……例子来论证……实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有……
22、我对对方边摇头所提出的观点表示无法接受……这样荒谬的逻辑我们能接受吗？
23、希望能解决您的问题。
24、既然对方辩友不喜欢谈……那我们谈谈……
25、对方辩友一直回避这样的问题，请对方辩友正面回答。
26、对方讲的是……这一点我们并非反对，可问题是……
27、对方辩友既然说……就是……那么我就请问……你们怎么解释呢？
28、暂且不说……本身……再退一步……
29、请对方辩友不要跳出讨论的论题之外。
30、世界上不是缺少实践，只是缺少发现实践的眼睛。
31、对方辩友一直是“坐飞机扔炸弹——空对空”讲来讲去，我方问了那么多遍，他们也没有给我们举出一个例子来。
32、对方辩友回答我方问题，向来不是“小巷里面抬竹竿——直来直去”，而是拐弯抹角。
33、对方辩友总是人太懒，大学的全面教育要靠理论来抗，相爱总是太简单，实践可是太难，不懂理论的家庭可千万不要勉强哦！
34、对方辩友没有办法解决我说的问题，所以选择了回避！
35、对方辩友滔滔不绝 可惜的是对方辩友前提错了！
36、为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的问题，闪闪烁烁的是在犹豫么？还是你们的论点根本就无法面对如此之多的现实？
37、请对方辩友正面回答我们的问题！
38、对方辩友有以偏概全之嫌哦！
39、正如对方辩友所说的，你们的论点只有在……情况下才能成立，而我们要看好今天我们讨论的是在……情况下的论点，对方辩友是不是有点含糊其辞？强词夺理呢？
40、按对方的逻辑是不是海马也是马，蜗牛也是牛呢？
41、请问对方辩友，一个苹果什么味道？去想还是去尝啊？
42、非常感谢对方辩友的“抛砖引玉”现在我们陈述我方观点。
43、谢谢对方辩友对我方观点的支持，有你们的支持，相信我方陈述的观点会更容易让人了解。
44、对方辩友为什么故意逃避我方问题呢？是不是已经同意我方观点呢？
45、对方辩友带着跳槽眼睛看问题，当然天下乌鸦一般黑。
46、对方辩友一再对我方问题避而不答，不知是否是默认了我方观点而又不好意思承认呢？
47、对方辩友非常狡猾，将……概念偷换成了……幸好我方独具慧眼……
48、我们一再重申，只有……才会……什么，而对方始终举不出正面例子来证明……
49、请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜，看清这个现实的世界吧。
辩论赛反方一辩陈词
反方比正方后陈词，在听过对方的陈词之后就应当做出反驳，这种反驳可以有两种方式，一是在己方陈词之前指出，另一种是一边陈词一边作出反驳。下面是小编为大家整理的辩论赛反方一辩陈词，欢迎阅读与收藏。
各位观众，评委，*：
晚上好，很高兴在这里参加辩论赛。首先，请允许我感谢对方一辩那慷慨激昂的陈词，但是有几点我方是无法认同的。
我方认为：学生干部应更加注重品德。那么何谓品德呢？品德就是道德品质，是道德在个体身上的体现，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。
道德是发展先进文化，构**类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。
我方认为学生干部应注重品德而不是能力的原因有四点。
一、品德是做人的根本。品德一词由来已久。
早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从*儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来。
“道德是做人的根本”。陶行知反复强调：“道德是做人的根本。根本一坏，纵然是你有—些学问和本领，也无甚用处；并且，没有道德的人，学问和本领愈大，为非作恶愈大。
道德是一个人灵魂的力量、精神的支柱、事业成功的基础。一个人具备了崇高的道德，就能像徐特立那样，冒着生命危险参加革命，就能“革命第一，工作第一，他人第一”；有了崇高的`道德，就能像时传祥那样“宁可一人脏，换来万家净”；有了崇高的道德，就能像雷锋那样，在*凡的工作岗位上，为人民做出不*凡的贡献。
中华民族视“道德”为“生长万物、“蓄养万物”之根本，“道生之，德蓄之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德”。“惟贤惟德，能服于人”，不患位之不尊，而患德之不崇。
二、良好的道德是学生必备的素质。
良好的道德主要体现在两个方面：一是做人，一是做事。做人是做事的前提和基础，学会了做人，才能更好地做事、做大事、成大事；做事是做人的目标和归宿，只有学会了做事，才能做大事、成大事，才能更好地体现做人的价值。学生的品德教育主要是为了提高学生的做人标准和做事能力。学生要想立身成才，建功立业，首要的就是要先学会做人，也就是说必须有较高的道德素质，因此，道德素质是学生的立身素质。
要有博大的胸怀，严格要求自己，做同学的楷模，善于团结同学、关心同学疾苦，热心帮助同学，想办法解决同学们的困难。要善于听取和采纳同学中的正确意见。勇于接受同学的批评，勇于改正自己的缺点和错误。为人正直、谦逊、善于学*别人的优点。
三、良好和谐的道德是社会进步的助推器。
道德教育是我国的传统教育模式，是我国德治的基本内容。作为有着悠久文明、文化历史的*，几千年不衰，根本取决于我们民族骨子里的以优秀道德传统支撑着的民族精神，这最终源于道德的教育。
道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
四、优秀的品德是学生干部应有的品德和修养。
学生干部为人处事的根本，也是做好工作的根本条件。要必须拥有良好的思想品德。它是在世界观、人生观指导下形成的。要与人为善、宽厚待人。我们生活在社会中，与各种各样的人在一起学*、工作和生活。如果关系处理得恰当、合谐，工作就会很顺利。学生干部工作的对象是极其复杂而敏感的青年，尤其需要与人为善，宽厚待人的思想品德。要克已奉公，诚实守信。学生干部要努力做到集体利益第一，他人利益第一，先人后已，助人为乐。反之，则会在社会中受到鄙视。共青学生干部的心里应当时时想到党的利益、人民的利益、青年的需要，摒弃自私自利的心理，时刻把温暖送给别人。
要注重养成高尚的道德情操。学生干部具有高尚的道德情操是发挥其榜样作用的重要因素，也是为人处事的准则，是顺利开展工作的重要条件。因此，在实际工作中，学生干部要加强自我修养和自我改造。工作中大事讲原则，小事讲风格，求大同，存小异，互谅互让，宽宏大量。不可落井下石，幸灾乐祸。因而，学生干部应成为团员青年的表率，以自己的模范行为去感染、带动同学。
圣人常说：无能无德谓之庸人，有能无德谓之小人，有德无能谓之君子，德能兼备谓之圣人。
我们不期待班干部是一位圣人，但最少要是位谦谦君子，尤其不能容忍一个小人担任如此重要的位置。
作为一个官只要不违法犯罪，心中装着百姓（老师、同学），至少他会是个好官，能力在于锻炼，我们必须要在有德的基础上培养人才，这才是学校的任务，这才是我们学生应做的事情。
有德无能，我们可以一起出谋划策、一起奋斗，众人拾柴火焰高，但是班干部必须能把握方向，不做错事；有能无德，我们必将被其利用，利用手中的权力……
古人就曾说过：以德立人，以德服人。综上所述，我方认为学生干部应该以德为主，能力次之。
各位老师同学：
大家晚上好！
我将从几个方面来陈述我方的观点即公理胜于强权。
首先对于公理，我方主要想表述以下2点：
1、公理的定义。公理即某一阶段大家公开承认的理论。公众的认同赋予了公理强大的约束力和感召力。他博我以文，约我以礼，循循善诱而欲罢不能。公众所认同的是和*，是善良，是人类最本质的美好和最朴素的愿望。它大大提高了我们贵族般的优雅气质。
2、公里的时代性。这也是容易引起对方辩友误解的一点。公理会随着时代的发展而进步。那些被淘汰的观点不过是在智慧的碰撞中急流勇退二安详地沉睡在岁月的静好和现世的安稳。要知道我们只不过是在坚守一个大多数人认可的信仰，这也是其区别于强权最为和谐的意义。xx告诉我们：要和谐，要有爱。
而对于强权，我方辩友已经多次重复所有的资料只给出一种解释即凭借优势地位欺压别人或别国的权势。厚厚的历史书告诉我们多少皇权由于失掉民心而落得像茶几一样摆满了杯具。同时，强权作为一种不正当的竞争手段在政治上威胁了歌舞升*的盛世，文化上阻断了你中有我我中有你的交融，经济上影响了全球的发展。当一种方式为了利益而变得强硬甚至暴力，我们又有多少理由相信它能胜过我们普遍存在的道德呢？
至于对方提到的*的暴力，不好意思百度百科会告诉你那些都是为了维护大多数人的利益的一种必要的手段，它的本质还是公理派生出的制约力。这与强权的定义是大相径庭的。
我们可以看到历史上总会有一些冥冥注定的公理与不屈与强权的对抗，庄子说外化而内不化正是此理，长歌怀采薇的歌声中，伯夷叔齐的坚持，司马迁对历史的贞忠和对道德的心安，咸阳那些掉进坑中的书生们对强权歇斯底里的呐喊，历史铭记着它们的点点滴滴也会铭记我们对公理的追寻。
我们再回到辨题即公理胜于强权，胜于即更优越，更有价值，公理帮助我们形成的世界观和人生观足飨一世。而强权只是少数人掌握的活在世界边缘的自负的人，它终究被逼迫到自惭形秽，如同一个没有春天的女人，会错过一生的美丽。
此时，我想到了100多年前印在大哲学家康德墓碑上的话有两样东西，我们越是仰望，越是觉得它们的神圣和我们的渺小，我们头顶的灿烂星空，我们心中的道德法则。
关于善意的谎言辩论赛辩论词
善意的谎言是好还是不好呢？我们应该不应该说善意的谎言呢？下面是小编搜集整理的关于善意的谎言辩论赛辩论词，欢迎阅读。
（正方）
首先，在《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话。即使在前面标签着善意两个字，但，这不能代表这就不是谎言。说谎就是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心。
西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。
综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。。
“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
善意的谎言出发点虽好，但它的本身也是一个谎言。既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？
反方口中所谓的谎言也可能导致不可预见的后果。说个实例：某人身患绝症，为了让他*静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。
“善意的谎言更多的是借口” ！任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。人想出来的借口有时出乎意料，但为什么人要自欺欺人？ 然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。
这种善意的谎言对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒。无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃。我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？
我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的，当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局。这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗？”汤姆在向心理医生咨询时问道。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗？
我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误，诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上，任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全背道而弛的`。
我想提醒一下反方朋友，总是说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此，要学会何时说真话，何时说善意的谎言，要不就会导致无法辨别真假的结果。
举一个例子，假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请，你并不想去，但拒绝了又怕对方生气，答应得模棱两可。时间过得很快，眼看快到朋友的生日了，你还是不想去，现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想，这时对方会怎么看你？对方肯定看得出来你不情愿去，一定会很生气。
当初你没有拒绝，结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢？
“受到邀请我感到非常高兴，但是我不能去，因为那天我在城里有事。”
假如一开始拒绝，就不会有后来的尴尬。
（反方）
善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动。
母亲喜欢吃虾肉，但她总是把最好吃的虾肉让给亲爱的女儿吃，说自己喜欢吃苦涩的虾头。这一天，母亲把一盆热腾腾的虾端出来，肥嫩的虾肉在女儿的面前出现了，母亲还要做一些其他菜，她本想捉起虾肉吃，可是母亲每一次都吃虾头，她想：虾头一定很好吃，我也要吃一下试试。女儿捉起虾头，一吃，全吐了出来。她问妈妈为什么喜欢吃虾头。妈妈说：“我喜欢吃。”
善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。这种谎不是欺骗更不是居心叵测，这种谎言是理解、尊重和宽容，具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。
何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
善意的谎言作为一种正确而友善的处世方法，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意。
大人教育孩子不可以撒谎 但很多人忘记告诉他们， 世界上还有一种善意的谎言 善良的人们想一想， 我们长这么大， 撒了多少次善意的谎言 ，为了不让人家尴尬 ，为了不让人家难受， 或者为了不让自己无地自容， 我们伪过， 我们虚过， 但我们是善良的人！
世界没那么纯真， 纯真很稀缺， 一切都要求纯真的人是幼稚之人， 拿追求纯真来说事的多半是骗人的 ，太多说出所谓真话的， 恰恰是无耻之徒。
善意的谎言。重心是善意，才会有价值。
综上，我重复本方观点：
第一： 谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
第二： 善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。 二者之间便是密切统一的。
每场比赛的胜负判断，依据评委所打团体分（去掉一个最高分和一个最低分）的总和的*均分来判断，如得分相同则由评委另行投票决定本场比赛胜负。下面小编带来的辩论赛规则(参考)。
（一）开篇陈词
正方一辩发言 （2分30秒左右）
反方一辩发言 （2 分30秒左右）
（注：每方队员在用时剩余 30 秒时，主持人提醒辩手，时光用完时，主持人宣布辩手终止发言。）
（二）攻辩
1 、正方二辩针对反方二辩或三辩提问。
2 、正方三辩针对反方二辩或三辩提问。
3 、反方二辩针对正方二辩或三辩提问。
4 、反方三辩针对正方二辩或三辩提问。
（注意：每一轮攻辩阶段为 1分30秒，攻方每次提问不得超过10秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过20秒。用时满时，主持人宣布辩手终止发言，不得再提问或回答。）
（异常注意：问者只能问，答者只能答）
（三）攻辩小结：
正方一辩进行攻辩小结；
反方一辩进行攻辩小结。
（注：攻辩小结阶段，在每方用时剩余 10秒时，主持人提醒辩手，时光用完时，主持人宣布终止发言。）
（四）自由辩论
正反方辩手自动轮流发言。每方限时 5 分钟，双方总计 10 分钟。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志，另一方辩手必须紧之后发言；若有间隙，累积计时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时光已经用完，另一方能够继续发言，也可向*示意放下发言。自由辩论提倡进取交锋，不能对重要问题回避交锋两次以上，对于对方已经明确回答的问题，不能纠缠不放。
（五）总结陈词
反方团长总结陈词； （ 4分钟）
正方团长总结陈词。 （ 4分钟）
1、第一阶段(陈词阶段)
(1)立论陈词
正方一辩陈词3分钟，反方一辩陈词3分钟。
(2)立证陈词(进一步阐述本方观点)
正方二辩陈词3分钟，反方二辩陈词3分钟。
2、第二阶段(盘问阶段)
(1)正方三辩提问，反方任何选手(只限一名)选手回答。
(2)反方三辩提问，正方任何选手(只限一名)选手回答。
(3)提问用时累计1分钟，回答用时累计3分钟。
3、第三阶段(自由辩论阶段)
由正方首先发言，然后反方发言，正反方轮流发言。共用时10分钟，每方用时5分钟。
4、第四阶段(总结陈词阶段)
反方四辩总结陈词，用时4分钟。正方四辩总结陈词，用时4分钟。
5、观众提问
观众可分别向正反方提问1—2个问题。观众提问不影响得分。
1、时光提示
辩论各个阶段，每方使用时光剩余30秒时，记时员以一次短促的铃声(举牌)提醒;用时满时，以钟声终止发言。终止钟声响时，发言辩手必须停止发言，否则作违规处理。
2、开篇陈词
提倡即兴陈词，层次清晰，逻辑严密，引经据典恰当。
3、开篇立论
由于本次比赛辩题大都富于生活化色彩，所以开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。立论要求逻辑清晰，言简意赅。
4、攻辩
(1) 攻辩由正方二辩开始，正反方交替进行。
(2) 正反方二、三辩参加攻辩。正反方一辩作攻辩小结。正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方;辩方由攻方任意指定，不受次数限制。攻辩双方必须单独完成本轮攻辩，不得中途更替。
(3) 攻辩双方必须正面回答对方问题，提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。每一轮攻辩，攻辩主角不得互换，辩方不得反问，攻方也不得回答问题。
(4) 正反方选手战立完成第一轮攻辩阶段，攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩，对方选手在限时内任意发挥(陈词或继续发问)。
(5) 每一轮攻辩阶段为1分30秒，攻方每次提问不得超过10秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不得超过20秒。用时满时，以钟声终止发言，若攻辩双方尚未完成提问或回答，不作扣分处理。
5、自由辩论
这一阶段，正反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志，另一方辩手必须紧之后发言;若有间隙，累积时照常进行。同一方辩手不得出现同时起立发言的现象，同一方辩手的.发言次序不限。如果一方时光已经用完，另一方能够继续发言，也可向*示意放下发言。自由辩论提倡进取交锋，对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。
6 总结陈词
辩论赛中四辩的技巧
四辩的总结陈词很重要，这是最后一次申明本方观点的机会，必须感化人心，才能取得好成绩。作为最后一个发言的辩手，从理论而言，留给他观察场上形势的时间也就是最多的。下面是小编整理的辩论赛中四辩的技巧，欢迎阅览。
辩论赛中四辩的技巧一
辩论过程认真倾听，做好总结
关于四辩提前就有自己作为总结的话，主要在辩论过程中根据他们的口误及说法上的漏洞等等进行总结，其实你只要不紧张好好听2、3辩是很重要的。
四辩重在总结前面发言，阐述我们的观点，揭发、反驳前面对手的漏洞和失误以及观点。
这个问题基本上没有什么争议，重在合适的度上，多了容易引起不良情绪，甚至生命危机，少了则表现自大自满，称为社会垃圾。
辩论赛中四辩的技巧二
大胆辩论，不提新观点
四辩是最后发言的人，你之后就没有人可以反驳你了，你就可以放心大胆的想说什么说什么了。
自由辩是四辩出场的开始，一般第一个开始发言的应该是一辩，攻以二三辩为矛，守以一四辩为盾，四辩在自由辩最重要的作用是把观点明确而且稳定下来，千万不要被人牵着走要把观点牵回来。
结辩的时候放心的说，不过不要把新的观点提出来，重要的是要和前面照应起来，如果有新的观点会打乱整体的效果。
最好的位置是正方四辩放心说的同时大家还对你印象最深，要记得最后是自己理论的最好时机，评委对最后的印象最深。
反方四辩也可以多用一些时间去攻对方漏洞，最好不要少了再强调自己的观点。
辩论赛中四辩的技巧三
巩固自身观点，不拘泥于小错误
是要根据对方的表现来总结的，如果赛况于我方不利，或者说对方的防守地线比较坚硬，那么我们最后的陈词还是巩固自己的观点，另外再把己方在比赛中出现的漏洞补一遍，如果对方比较菜，那就全面出击，然后小小应用一下一辩的活就行了，作为4辨，首先要有力挽狂澜的气势和信心，我们是本队最后一个发言的人了，在一定程度上是让评委作最后评判时最深刻的印象者。
拘泥于一些小小的错误，一些小小的难堪，只能失去大将之风。
我认为，攻击对手整个框架，整个体系，才是王道。
总结，对手整个思路，告诉评委和观众，这样的思路是错误的，不能成立的。
而对于我方的观点，也需要适当提点，升华，以达致完美。
但别抓口误这种太低级的错误，因为那对你没有任何用。
辩论赛中四辩的技巧四
把握四辩优势，观察场上动态
作为最后一个发言的辩手，从理论而言，留给他观察场上形势的时间也就是最多的。
这是四辩的客观优势。
但是，倘若不具备良好的大局观，没有能力对全场比赛或者至少对本方的表现有一个透彻明白的了解，也就无从发挥这样的优势。
大局观从何而来？训练的时候，教练可能能够从一些归纳比赛的技巧方面给你一些提高，但这种技巧型的归纳很多时候却并不能够达到很好的效果。
在瞬息万变的场上形势中，要能够把握住最关键的战场纠葛，最要害的对方弱点，最明显的我方漏洞，很可能需要依靠一种超然物外的视点和跳出来的思维体系。
而这种视点和思维的培养不是一段时间的训练就可以达到的。
可能更需要你在生活中，对人，对事物都持着这样一种尺度去衡量，然后把这种尺度内化以后，就成为你真正大局观的源泉。
换言之，也许只有你在生活本身中已经*惯于把一棵树和整个森林联系起来，你才能够在辩论中自然的把对手的一句话和整个辨题的关系有一个自然而迅速的`剖析。
接下来说说勇气。
我想，四辩身上的担子其实是很重的。
因为他无非面临两种情况。
一是锦上添花，二是力挽狂澜。
锦上添花说来容易，却冒着画蛇添足的危险。
力挽狂澜看上去很风光，但确是不成功就成仁的赌博。
作为四辩，你首先要有勇气，你才能够从容不迫，不仅要有勇气去做最后的辩词，也要有勇气去面对可能的失败和费难。
大宅门里流行的说法是，看前面，黑洞洞，定是那贼巢穴，待俺赶上前去，杀它个干干净净。
至于牺牲精神，可能比较难于理解。
但这一点是和前面两点息息相关的。
有大局观的一个体现就是要有牺牲精神，而正因为四辩的担子重，所以再要求勇气的时候，还要要求能为了全局而牺牲自我的表现。
很多人很羡慕或者欣赏四辩那或者大开大阖或者千回百转的总结陈词，但是如果没有牺牲精神，不能省时度势，为了自我的表现而做辩词，那没有不失败的。
回忆过去几次做四辩的失败，我自己不能丢开华丽的辩词，只追求效果而忽视了对逻辑和理论的反驳，结果当然不好。
所以说，做四辩，为了全队的利益，应当懂得舍弃自我的单纯表演，为了逻辑上的反驳，应当学会抛弃准备好的优美辩词。
辩论赛中四辩的技巧五
总结陈词
辩论中，总结陈词一向是不被注重的环节，因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了，所以总结陈词往往是背稿子，这种总结陈词的水*很低，听起来有如鸡肋，一份好的总结陈词，需要有结构和层次，将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。
1、总结陈词的意义。
一场辩论赛，特别是在双方实力相当时，一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。
