对古诗词名句的解读

解读古诗词中的荷花意象

解读古诗词中的荷花意象

　　莲花意象，多姿多彩，荷为人而生，文因荷而贵，人荷相映，演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。以下小编为大家精心整理的解读古诗词中的荷花意象，欢迎大家阅读参考！谢谢！

　　莲花，又名荷花、芙蕖、菡萏、水旦、草芙蓉、水芙蓉、六月春、*莲、六月花神等。荷花入诗，情彩飞扬，雅俗共赏。

　　1、君子之花。周敦颐说，“莲，花之君子者也”。清代叶申芗《荷叶杯·盆莲》：“双心千瓣斗鲜奇，出水不沾泥。试问花中何比？君子，风度胜张郎。碧纱窗下晚风凉，花叶两俱香。”这一朵并蒂莲开得鲜奇，送来花香，出水不染，它难道不是君子形象的写照？“秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风”（隋·弘执恭《秋池一株莲》），诗人笔下的莲花，独立坚强，令人钦佩。宋代诗人苏辙更为追慕莲的高洁：“白莲生淤泥，清浊不相干”（《盆池白莲》），“开花油水中，抱性一何洁”（《和文与可菡萏轩》）。

　　2、佳人之花。用莲花代表佳人形象也是古代诗词中常见的。王昌龄《采莲曲二首》（其二）：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。她，就是诗人的梦中情人。再如宋代杜衍《莲花》：“凿破苍苔作小池，芰荷分得绿差差。晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。”写的是莲美如画，如出浴的真妃。

　　3、爱情之花。由于“莲”与“怜”同音，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西州曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。这里虚实结合，谐音双关，表达了对所爱的男子深长的思念。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情：“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”滴泪成池，泪淹芙蓉，见证爱情，此等痴心透骨的情语非性情中人断不能说出。

　　4、怀旧之花。唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”夜深人静之时，诗人置身荷香美景，欲抚琴弦，却恨无知音共赏。元代王翰《题败荷》：“曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。”诗人借败荷之声传送到旅人的手段，把怀人写得凄楚动人。

　　5、清闲散淡之花。孟浩然的《夏日南亭怀辛大》抒写诗人夏夜水亭纳凉的清爽闲适和对友人的怀念之情。“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中霄劳梦想。”一、二两句遇景入咏，融情于景。夕阳西下，素月东升，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，一快一慢凸现诗人的愉悦心理。三、四两句即事抒怀，活灵活现。诗人沐浴之后，洞开亭户，披头散发，靠窗而卧，逍遥自在，令人羡慕。五、六两句细化身心快感。清风送爽，荷花飘香，如丝如缕，沁人心脾；翠竹滴露，清脆悦耳，如丝如筝，清幽绝俗。写荷以“气”，写竹以“响”，意境幽深静谧，情调高雅别致，荷香和佳竹巧妙地烘托出诗人悠然自得，闲适自乐的素淡情怀，为下文抒发诗人渴盼知音，怀想故人创设了氛围。

　　6、青春意趣之花。王昌龄的《采莲曲二首》（其二）刻绘田田荷叶之中、艳艳荷花之下采莲少女的美丽形象，意境优美，情调欢快。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”一、二两句写诗人伫立凝望，人花一体，难以分辨的情景。罗裙舒展，绿如荷叶，宛见采莲少女亭亭玉立之姿；笑脸相迎，艳若荷花，如睹采莲少女欢声笑语之态。荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。这些采莲女子简直就成了美丽大自然的一部分，或者说竟是荷花精灵！三、四两句写诗人眼花缭乱之际，走神错意之时的意外发现，展示青春少女的无限活力。采莲少女与绿荷红莲融为一体，忽然不见踪影，诗人踟蹰怅惘，惊奇不已。可是，没过多久，莲塘之中歌声四起，热闹非凡，诗人这才恍然大悟，原来那些“看不见”的采莲女子仍然在这绿叶红花的荷塘之中，仿佛是和诗人这样的观望者开了个玩笑。这群江南女子啊，聪明美丽，天真活泼，出没绿波红花之中，歌唱劳动，歌唱生活，充满着青春活力。从她们身上，我们看到了一种如荷飘香，如花美丽的青春风采。

　　7、相思愁苦之花。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情。“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”两地相思的闲愁苦恨是看不见，摸不着的，也是没大小，没体积，不具形象的东西，测定起来很不容易，可是诗中女主人公却异想天开：试把我们两个人的眼泪，分别滴在荷花池中，看一看今夏美丽的荷花被谁的泪水浸泡而死。显然，在她心目中看来，谁滴的泪多，谁的泪更苦涩，荷花就将为谁而“死”，那么，谁的相思之情更深，自然也就测定出来了。比试滴泪，滴泪成池，泪淹芙蓉，见证爱情，此等痴心透骨的情语非性情中人不能设想。出污泥而不染的“芙蓉花”成了男女主人公相思离情的可靠见证。李商隐的《板桥晓别》化用典故，抒写情人的离别苦情。“回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”一、二两句远眺*观，点明离别的时间、地点和朦胧奇幻的环境氛围。三、四两句分别化用典故写行者和送者。“水仙”句暗用琴高事。《列仙传》上说，琴高是战国时赵人，行神仙道术，曾乘赤鲤来，留月余复入水而去，诗人此处把远行之人比着乘鲤凌波而去的水仙，化实为虚，奇幻天真。“红泪”句暗用薛灵芸事。据《拾遗记》记载，魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路，用玉唾壶承泪，壶呈红色，到了京师壶中泪凝如血，诗人此处将送行者（女主人公）暗喻为水中芙蓉，以表现了她的红润美艳；又由红色芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这样，一朵艳艳芙蓉勾画出了俏丽佳人泣血神伤的情景。

　　“芙蓉”又称为“荷”、“莲”。“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷，极高洁的，容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。

　　8、而芙蓉作为意象，被文人骚客运用于诗歌中，则大体可分为三大类象征义：一是取荷美好形象营造一种雅致的'景象，或宁静或欢愉；二是取败荷的形象营造一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。

　　9、王维的《山居秋暝》营造了一种美丽、和谐、恬静的意境。全诗的精妙所在也许就是那句“竹喧归浣女，莲动下渔舟”——喧声、莲动、舟行，让人以为他是在为热闹作铺排，而恰恰相反，诗人妙笔生花，借“动”显“静”，着力表现幽静的意趣。正如“蝉噪林愈静”，写动态是为了更好的烘托静。这句诗中“莲”被动态化，不仅不与幽静基调抵触，还生发出摇曳生姿的美丽。周邦彦《苏幕遮》一句“水面清圆，一一风荷举”，将雨后初晴的仲夏荷塘景色表现得淋漓尽致，无怪乎五国维赞曰：“真能得荷之神理。”此句的“神”就在于一个“举”字，它使全诗富有立体感，荷花亭亭出水，迎风摆动的清新淡雅便款款而出。“故乡梦，何曰去？……小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”这般美景便自然地引出了思念故乡荷塘的情怀。杨万里的《昭君怨？咏荷上雨》“午梦扁舟花底，香满西湖烟水，急雨打蓬声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了珍珠还聚。聚作水银窝，泻清波。”从整体上创造了这样一番景象：梦的氤氲带来的是泛舟西湖，荷满莲香，烟雨交加的如诗如画的仙境，觉醒后池荷跳雨，清波涟涟，美不胜收。此情此景与柳永的“三秋桂子，十里荷花”又该是别有一番滋味吧！看来同样是写荷之美，不同的作者的切入点，便构造出芙蓉不同神韵。

　　10、与荷之姣好容貌相对，该是残荷衰败的凄凉景象。孟郊《怨诗》中的那句“看取芙蓉花，今年为谁死！”，看得让人触目伤怀，撼人心魄！是啊，闺中怨妇的情思与被抛弃的痛苦尽在一看芙蓉中！“试妾与君泪，两处滴池水”，芙蓉般的妙龄却要做垂死残荷，那满池荷花大概是用泪水浇注的吧！李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”则诉尽了离愁别绪、相思之苦。这与姚燧《普天乐》“芙蓉谢，冷雨清灯读书舍，待离别怎忍离别？”有相同怀念之情和凄美意境。败荷给人带来视觉上的颓废，没有美的感受，但是它若与作者心境结合，便是一种凄美，一种令人悸动的美。

　　11、芙蓉还有另一意象义便是高洁之志的象征，这与梅、竹、松德意义大体相同。且看李白《古风十九首》“素手把芙蓉，虚步蹑太清”，诗人幻想自己飘游于西岳华山的莲花峰上，碰见的玉女是“手把芙蓉，凌空而行”。这里为什么是“手把芙蓉”而不是他物呢？就是因为人们向来认为“莲之出淤泥而不染”的高洁正好寄寓了诗人的不肯“摧眉折腰事权贵”的高尚情怀。再如陆龟蒙的《白莲》，他写：“素花多蒙别艳欺，此花瑞合在瑶池。无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。”诗中就推崇她的品格像瑶他仙子，与一般凡花俗卉不同。即使很少人赏识它，任她自开自落，然而白莲其实是很美的，她那纯洁之色，她那婷婷之态，她那“出污泥而不染”的品格，只要有晓月清风作伴，又何损于她的美丽呢？文人骚客好咏莲，贺铸的《踏莎行》则借莲感叹自己的际遇——“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。”莲长于偏僻柳塘，无人知道，无蜂蝶采摘，它的“芳”就在于孤芳自赏，自嗟自叹，所谓“心比天高，命比纸薄”。“当年不肯嫁东风”，莲花高洁，不肯嫁春风，实是贺铸不肯阿谀权贵的写照。最后莲之“无端却被秋风误”，与贺之不为世所容，郁郁终生也是吻合的。

　　以上为芙蓉在古代诗歌中三大意象义，无论是咏荷之美好，还是叹荷之颓败，或是赞莲之高洁，荷花作为一种典型意象已不再是单纯的景物，而是一种感情的象征。鉴赏诗歌时，看到荷花，就看到了作者的感情世界。

　　荷花，历来为*的文人所偏爱，是*古代诗词中常见的意象。荷花，又名藕花、芙蕖、芙蓉、菡萏、净友、芰荷、水芸、泽芒，原产印度，为多年水生草木。夏季开花，白色或粉红色，单瓣或重瓣。民俗以阴历六月二十四日为荷花生日。荷花历来象征着美好与高洁，周敦颐赞它“：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”荷花的象征意义，总的来说有以下几种：高洁、坚贞、隐者的象征、祥瑞、爱情的象征、怀才不遇者的自况和美的象征等。荷花象征高洁，诗文中不胜枚举。如陆龟蒙的《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。”古诗词中的荷花意象荷花又称荷、莲、莲花、芙蓉、菡萏等，在传统文学中，荷花具有多方面的品质和特征：荷花作为一种典型的意象已不再是单纯的景物，而是一种感情的象征。

　　1、以荷花喻高洁的品格。如屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，就是以荷花的外表形态之美，象征诗人高洁的品质，以此突出诗人“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的人生态度；又如“清水出芙蓉，天然去雕饰”（李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》）、“兼百花之长而各去其短”（李渔《芙渠》）。

　　2、以荷花喻女子姣好的容貌或纯洁无瑕的爱情。荷花给人的印象往往是极娉婷，极高洁的，容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”由于“莲”与“怜”同音，“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。这里采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。又如白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”又如晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

　　3、以荷花喻美好的人生理想。如李白《西上莲花山》：“西上莲花山，迢迢见明星，素手把芙蓉，虚步蹑太清。”，借荷花写幻想中的超脱，写理想中的情趣，纯洁明净。又如王维的《山居秋暝》：“竹喧归浣女，莲动下渔舟”营造了一种美丽，和谐，恬静的意境，寄托着诗人的一种生活理想。

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读书的古诗词名句

读书的古诗词名句

　　在日常学*、工作抑或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的读书的`古诗词名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　2、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

　　3、读书贫里乐，搜句静中忙。——唐·裴说《句》

　　4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　5、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　7、读书能养气，乃为善读书。——清·汪莹《示儿》

　　8、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　9、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

　　10、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　11、书多笔渐重，睡少枕长新。——唐·姚合《别贾岛》

　　12、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　13、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　14、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　15、宅从栽竹贵，家为买书贫。——唐·许浑《寄殷尧藩》

　　16、书味在胸中，甘于饮陈酒。——清·袁枚《遣怀杂诗》

　　17、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　18、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　19、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　20、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　21、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　22、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

　　23、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——清·袁枚《寒夜》

　　24、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　25、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

　　26、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

　　27、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

　　28、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　29、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　30、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　31、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　32、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　33、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》

　　34、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　35、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　36、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——唐·薛令之《草堂吟》

　　37、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩杜集》

　　38、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　39、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——宋·苏轼《和董传留别》

　　40、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——唐·杜荀鹤《书斋即事》

　　41、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——宋·范成大《寄题王仲显读书楼》

　　42、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子《论语》

　　43、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　44、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》

　　45、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

　　46、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　47、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首——时扈从在凤翔》

　　48、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》

　　49、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

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嫦娥古诗赏析及感受（古诗词解读汇总）

嫦娥 李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公一夜未眠，难以入睡；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感，这里不仅带有对自作聪明的后悔，也有作者注入的同病相怜、惺惺相惜的慨叹。

　　“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”这两句描绘的是主人公环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，透露出主人公在长夜独坐中黯然神伤的心境，蜡烛慢慢燃烧，不断减少，主人公面对蜡烛和孤灯清影为伴。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，独处孤室的不寐者看着这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。寂寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。诗人把主人公思想情感的变化过程巧妙地通过环境的变化体现出来。

　　寂静的长夜中，看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。

　　但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

诗人为何要选取这些意象，是我们欣赏诗歌时要注意的问题。屏风有多重形式的，为何要写云母屏风。云母最早的典故来自如下：云母为饰，故名。一说用云母代替车上的窗纱，四望透明。古为帝后所乘。《太*御览》卷七七五引晋傅玄《傅子》：“以云母饰车，谓之云母车。臣下不得乘，时赐王公贵臣。”《晋书·谢玄传》：“获坚乘舆云母车。”《资治通鉴·晋孝武帝太元八年》引此文，胡三省注：“赵彦絟《续古今註》：石虎皇后乘輦，以纯云母代纱，四望皆通彻。”晋军俘获苻坚所乘云母车。可见云母做屏风可以四望通彻透明，这不仅让人可以从外边看到里面未眠的主人公，同时主人公也可以看到外边的情景。这用云母做的屏风可见主人公身份的高贵，不同凡俗。再说银河，写牛郎织女，还是写的是男女情感，但是牛郎织女虽然只能隔河相望，但是还算恩爱，让人羡慕他们坚贞的爱情。这个爱情为后面的爱情故事铺张，是嫦娥与后羿的感情。嫦娥到底是不是偷吃了后羿的灵药呢？这个没有定论。为何要偷呢？她早知道这灵药的药效，要到天上去。天上代表什么地方？天上代表一个高远的地方，那里可以实现自己的梦想，但最美好的理想却不是想象的那样。因为夜夜都看到的是碧海青天，那样孤独无援，独自一个人飞到月宫，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。苏轼的这两句一定从这里有所启发。

这首诗歌首先一个是爱情，爱情多形容君臣关系，李商隐夹在牛党和李党的争斗中，成了两面都不讨好的人，和苏轼在旧党和*中间受到迫害打击一样。美好的爱情象征着和谐的君臣关系，人际关系，象征着理想的实现。

其次是理想与现实的矛盾，并不是按照我们的预见去实现，往往事与愿违。理想好像是实现了，但人生奋斗的方向可能是错误的，从而失去了更为宝贵的东西。所以会后悔，当初的理想是不是不切实际的。否则今天怎么会落到这种夜夜碧海青天的孤独无奈之中。很明显李商隐从这里隐喻了自己的一生不幸的遭遇，被命运捉弄的感慨。这今日夜夜的悲剧命运竟然是当时一时的冲动不成熟的行为导致的结果。

那么我们人生应该怎样去选择呢？谁知道哪些是对的，哪些将来是错的？诗歌在这种让人沉思的悲痛之中戛然而止，留下无尽的想象空间。这些解决也让古今文人与之共鸣，在人生征程中，我们如何找到自己的正确位置，站好自己的队伍，才能活得精彩。而不是走错了路，不能回头，不能改变，只有无可奈何的后悔。

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经典古诗词名句及解释鉴赏

经典古诗词名句及解释鉴赏

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。。以下是小编分享的经典古诗词名句及解释鉴赏，欢迎大家阅读!

　　1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)

　　——了解我心情的人，认为我心中惆怅;不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢!

　　2、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)

　　——为人却没有道德，不死还有什么意思。(如果做人可以不讲究仪表，那还不如死了呢!

　　3、言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)

　　——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

　　4、他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

　　——别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

　　5、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)

　　——意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

　　6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)

　　——上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。

　　7、满招损，谦受益。(尚书大禹谟)

　　——自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

　　8、从善如登，从恶如崩。(国语)

　　——顺随善良就像登天一样艰难，顺随恶行就像山崩地裂一样迅速坠落，比喻学好很难，学坏极容易。

　　9、多行不义必自毙。(左传)

　　——不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

　　10、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

　　——处在安全时期也要考虑危险可能存在，考虑到这个就会去准备，有了准备就免去了危险。

　　11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

　　——人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，没有比这更好的了。

　　12、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 (老子)

　　——了解他人的人，只能算是聪明，能够了解自己的人，才算是真正有智慧;能够战胜他人只能算是有力，能够战胜自己的才能算是真正的强者。

　　13、信言不美，美言不信。 (老子)

　　——美丽的语言是不可信，而可信的的话不一定是好听的;真实的话未经加工，所以不美妙动听。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。

　　14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)

　　——福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

　　15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

　　——合抱的大树，生长于细小的萌芽;九层的高台，筑起于每一堆泥土;千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。并告诫我们因脚踏实地，从小事做起!

　　16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)

　　——天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

　　17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)

　　——是指自己所不愿意要的，不要强加于人。

　　18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)

　　——谓工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

　　19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)

　　——君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

　　20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

　　——大意是年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。

　　21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)

　　——只知道学*却不思考，就会因为迷惑而无所适从;只知道思考却不去学*，就会对所有事情一知半解，不懂装懂。

　　22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

　　——聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

　　23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)

　　——谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。

　　24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

　　——知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

　　25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)

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含有读字的古诗词 带读字的诗词名句

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明《读山海经·其十》

书当快意读易尽，客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》

滥交朋友，不如终日读书。——《围炉夜话·第四一则》

多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。——《小窗幽记·集醒篇》

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？——《围炉夜话·第一一四则》

读书须用意，一字值千金。——《增广贤文·上集》

眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。——《小窗幽记·集灵篇》

坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。——章碣《焚书坑》

诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

明月不知君已去，夜深还照读书窗。——刘子翚《绝句送巨山》

读书好处心先觉，立雪深时道已传。——《随园诗话·卷三》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

听君一*话，胜读十年书。——《增广贤文·上集》

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。——《增广贤文·上集》

读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。——《格言联璧·学问类》

灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

精卫衔微木，将以填沧海。——陶渊明《读山海经·其十》

把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。——白居易《舟中读元九诗》

读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

知足之心，可用之以处境，不可用之以读书。——《围炉夜话·第一五九则》

不因俊俏难为友，正为风流始读书。——《红楼梦·第七回》

读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。——《格言联璧·学问类》

好曲不厌百回闻，好书不厌百回读。

读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难——《儒林外史·第二十二回》

昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。——韩愈《醉留东野》

孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》

眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。——《格言联璧·学问类》

吹灭读书灯，一身都是月。

读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。——《随园诗话·卷十三》

古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧·学问类》

余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹《读书要三到》

闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

书有未曾经我读，事无不可对人言。——《格言联璧·持躬类》

读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？——《朱子家训·全文》

误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。——《围炉夜话·第四一则》

至乐无如读书，至要莫如教子。——《格言联璧·齐家类》

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——陆游《读书》

读书为身上之用，而人以为纸上之用。——《格言联璧·悖凶类》

书无不可读者！——《隋书·列传·卷四十一》

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古诗词 名句

　　古代流传下来的千古名句就显露诗人的才华，让我们挖掘他们的事迹，从而对古文化有一个更深的了解。

　　1、不鸣则已，一鸣惊人。(史记·滑稽列传)

　　2、十年树木，百年树人。(管子·权修)

　　3、大凡物不得其*则鸣。(唐·韩愈·送孟东野序)

　　4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋··鹊桥仙)

　　5、亡羊补牢，未为迟也。(战国策·楚策)

　　6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(清·郑板桥·竹石)

　　7、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。(唐··)

　　8、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。(唐·贺知章·回乡偶书)

　　9、将欲取之，必先之。(老子)

　　10、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。(宋·宋祁·玉楼春)

　　11、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。(唐·杜牧·泊秦淮)

　　12、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)

　　13、秦时明月汉时关，万里长征人未还。(唐·王昌龄·出塞)

　　14、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(宋··醉花阴)

　　15、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋··泊船瓜州)

　　16、非学无以广才，非志无以成学。(三国·诸葛亮·诫子书)

　　17、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)

　　18、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。(*·满江红·和同志)

　　19、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。(宋·王安石·元日)

　　20、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋·晏殊·)

　　21、白也诗无敌，飘然思不群。(唐··春日忆)

　　22、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)

　　23、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(唐·杜牧·山行)

　　24、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(唐·李白·)

　　25、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(五代·李煜·虞美人)

　　26、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐··观猎)

　　27、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(唐·李白·)

　　28、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?(*·菩萨蛮·大柏地)

　　29、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。(唐·张旭·山中留客)

　　30、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(唐··凉州词)

　　31、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。(明·汤显祖·牡丹亭)

　　32、江流天地外，山色有无中。(唐·王维·汉江临泛)

　　33、念天地之悠悠，独怆然而涕下。(唐·陈子昂·登幽州台歌)

　　34、青青子衿，悠悠我心。(·郑风·子衿)

　　35、采菊东篱下，悠然见南山。(东晋··饮酒)

　　36、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。(唐·白居易·琵琶行)

　　37、夕阳无限好，只是*黄昏。(唐··乐游原)

　　38、金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。(*·长征)

　　39、青山遮不住，毕竟东流去。(宋·辛弃疾·菩萨蛮)

　　40、众口铄金，积毁销骨。(史记·张仪列传)

　　41、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(清·龚自珍·己亥杂诗)

　　42、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。(唐·高适·封丘县)

　　43、晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋·陶渊明·其三)

　　44、不入虎穴，焉得虎子。(后汉书·班超传)

　　45、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。(宋·)

　　46、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)

　　47、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)

　　48、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(唐·杜牧·秋夕)

　　49、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)

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古诗词的经典名句

古诗词的经典名句

　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的古诗词的经典名句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。冯梦龙

　　摩挲着眼从头看，只有青山无古今今。戴复古

　　楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。陆游

　　窃召家书空清纸，流清泪，书回已是明年事。陆游

　　暮从碧山下，山月随人归。李白

　　揆云寻古道倚树听流泉。李白

　　醉乡路稳宜频到，此外不堪行。李煜

　　锥道人生无再少？门前流水尚能西。苏轼

　　醉里挑灯看剑。辛弃疾

　　撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。冯延已

　　舞树歌台。风流总被雨打风吹去。辛弃疾

　　误尽*生是一官。吴伟业

　　醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。李溥照

　　敛声风笛离亭晚，君向渝湘我向秦。郑谷

　　数点梅花天地心。翁森

　　敷瓮犹未开，来朝能钦否？储光义

　　稼墙艰难总不知，五帝三皇为何物？贯休

　　踏雪访山樵，山樵踏雪去。赵关晓

　　浇花正怪儿童懒，忽见松阴片雨来。徐通

　　醉来深入荷花去，臣看青天飞白鸥。白双

　　醉卧暖凤呼不醒，乱红无数点人衣。陈渊

　　数点归鸦过别村，隔溪渔笛远相闻。戴复古

　　谁伴余苦吟，满林啼络纬。文同

　　请留磐石上，垂钩将已矣。王维

　　蜘蹰历阳道，乡思满南枝。储嗣宗

　　谁言寸草心，报得三春晕。孟郊

　　醉月频中圣，迷花不事君。李白

　　蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。秦韬玉

　　盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醋。杜甫

　　翩何栅姐，其来迟。汉武帝

　　夏艰常早至，欢会常苦晚。秦嘉

　　翩翩堂前燕，冬藏夏来见。无名氏

　　梁莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。琴歌

　　1、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。（李白《梦游天姥吟留别》）

　　2、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

　　3、八仙过海，各显其能。（李绿园《歧路灯》）

　　4、白骨露于野，千里无鸡鸣。（曹操《蒿里行》）

　　5、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（杜甫《闻官军收河南河北》）

　　6、白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。（杜甫《夔州歌》）

　　7、白沙在涅，与之俱黑。（荀子《劝学》）

　　8、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

　　9、百足之虫，死而不僵。（李时珍《本草纲目》）

　　10、百尺竿头，更进一步（《朱文公文集》）

　　11、百花齐放，百家争鸣。（双百方针）笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫《寄李十二白二十韵》）

　　12、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

　　13、壁立千仞，无欲则刚。（林则徐）

　　14、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）

　　15、兵来将挡，水来土掩。（成语）

　　16、冰冻三尺，非一日之寒。（*俗语）

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思乡的古诗词名句

　　少小离家，老大归来。思念家乡是必不可少的。下面小编给大家带来思乡的古诗词名句。希望能够帮到大家。

　　思乡的古诗词名句

　　1. 惆怅晓莺残月,相别.从此隔音尘. ——韦庄

　　2. 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节. ——柳永

　　3. 此去经年,应是良辰好景虚设. ——柳永

　　4. 离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆. ——张先

　　5. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. ——欧阳修

　　6. 迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归. ——周邦彦

　　7. 生怕离怀别苦,多少事、欲说还休. ——李清照

　　8. 凝眸处,从今又添、一段新愁. ——李清照

　　9. 马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴. ——程垓

　　10. 何处合成愁,离人心上秋. ——吴文英

　　11. 今夜雨,定应化作相思树. ——刘基

　　12. 离人无语消魂,细雨斜风掩门. ——杨慎

　　13. 物是人非事事休,欲语泪先流. ——李清照

　　14. 因思人事苦索绕,离愁别恨,无限何时了? ——柳永

　　15. 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪. ——范仲淹

　　16. 天涯倦客,山中归路,望断故园心眼. ——苏轼

　　17. 两处春光同日尽,居人思客客思家. ——白居易

　　18. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——王建

　　19. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? ——李白

　　20. 海上生明月,天涯共此时. ——张九龄

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千古古诗词名句

一寸光阴一寸金。下面是小编为大家整理的千古古诗词名句，希望大家喜欢。

1、它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》

2、瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》

3、城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》

4、何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》

5、欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》

6、人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》

7、草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

8、春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》

9、蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》

10、挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王——唐.杜甫《前出塞九首》

11、物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》

12、春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》

13、功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》

14、万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》

15、天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》

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