蒹葭的古诗拼音版

诗经关雎和蒹葭拼音版

诗经关雎和蒹葭拼音版

　　《诗经》，是*古代诗歌开端，最早的`一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，下面是小编整理的诗经关雎和蒹葭拼音版，欢迎阅览。

　　关雎

　　关关雎鸠，

　　guān guān jū jiū

　　在河之洲。

　　zài hé zhī zhōu

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　君子好逑。

　　jūn zǐ hǎo qiú

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右流之。

　　zuǒ yoù líu zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　寤寐求之。

　　wù mèi qiú zhī

　　求之不得，

　　qiú zhī bù dé

　　寤寐思服。

　　wù mèi sī fú

　　悠哉悠哉，

　　yōu zāi yōu zāi

　　辗转反侧。

　　zhǎn zhuǎn fǎn cè

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右采之。

　　zuǒ yoù cǎi zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　琴瑟友之。

　　qín sè yǒu zhī

　　参差荇菜，

　　cēn cī xìng cài

　　左右芼之。

　　zuǒ yoù mào zhī

　　窈窕淑女，

　　yǎo tiǎo shū nǚ

　　钟鼓乐之。

　　zhōng gǔ yào zhī

　　jiān jiā

　　蒹葭

　　《诗经·国风·秦风》

　　jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang

　　蒹 葭 苍 苍，白露为霜。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ yī fāng

　　所 谓 伊人，在 水 一方。

　　sù huí cóng zhī dào zǔ qǐe cháng

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诗经蒹葭的拼音版

诗经蒹葭的拼音版

　　《蒹葭》是秦国的民歌，这是一首爱情诗，写在恋爱中一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。下面由小编为您整理出的诗经蒹葭的拼音版内容，一起来看看吧。

　　jiān jiā

　　蒹 葭

　　jiān jiā cāng cāng ，bái lù wéi shūang

　　蒹 葭 苍 苍 ， 白 露 为 霜。

　　sǔo wèi yī rén， zài shuǐ yī fāng

　　所 谓 伊 人，在 水 一 方。

　　sù huí cóng zhī ，dào zǔ qǐe cháng

　　溯 洄 从 之，道 阻 且 长;

　　sù yóu cóng zhī， wǎn zài shuǐ zhōng yāng

　　溯 游 从 之，宛 在 水 中 央。

　　jiān jiā qī qī ，bái lù wèi xī

　　蒹 葭 萋 萋，白 露 未 晞。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī méi

　　所 谓 伊 人， 在 水 之 湄。

　　sù húi cóng zhī ，dào zǔ qǐe jī

　　溯 洄 从 之，道 阻 且 跻;

　　sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng chí

　　溯 游 从 之，宛 在 水 中 坻。

　　jiān jiā cǎi cǎi ，bái lù wèi yǐ

　　蒹 葭 采 采， 白 露 未 已，

　　sǔo wèi yī rén， zài shuǐ zhī sì

　　所 谓 伊 人， 在 水 之 涘。

　　sù húi cóng zhī， dào zǔ qǐe yòu

　　溯 洄 从 之，道 阻 且 右;

　　sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ

　　溯 游 从 之，宛 在 水 中 沚。

　　翻译

　　河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。

　　逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。顺流而下去追寻，仿佛就在水中央。

　　河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。

　　逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲间。

　　河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。

　　逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。 顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲边。

　　意境

　　诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境以及“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生时常有的境遇；人们或许常常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更有可能时常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者能够从这里联想到爱情的境遇以及唤起爱情的体验，也能够从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

　　事实的虚化、意象的空灵与意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。

　　创作背景：

　　有关于本首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有以下三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐（chǎn ）析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人，可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”

　　由于本诗之本写之事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《蒹葭》属于《秦风》。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。*王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了*以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍（今陕西兴*）。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。

　　赏析：

　　“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。“所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达；如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：“玩其词，虽若可望不可即。味其意，实求之而不远，思之而即至者。”(《诗经原始》)

　　诗的二、三章只换了几个词儿，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“濉比字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“b”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的'隽永淳厚的意味。

　　诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。正如《人间词话》所说：“《诗蒹葭》一篇，最得风人深致。”具有“以我观物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”

　　这首被人传诵不已的诗，对后世的影响也是明显的。且看宋玉《九辩》中的一段描写：“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰；栗兮若在远行；登山临水兮送将归；寥兮天高而气清；寂兮收潦而水清；凄增欷兮薄寒之中人。”这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写，制造一种肃杀的气氛，表达了诗人悲凉凄苦的心情。这也许是受了《蒹葭》诗的影响，由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索。《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端，赋中见兴、以景托情的写法，也沿用了《蒹葭》诗的笔法。其后的曹丕，从本诗中化出了“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的诗句。由此可见，《蒹葭》诗在古代诗歌史上有着很重要的地位。

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诗经蒹葭拼音版

诗经蒹葭拼音版

　　蒹葭一般指秦风·蒹葭。 《秦风·蒹葭》是*古代现实主义诗集《诗经》中的一首诗。下面是小编整理的诗经蒹葭拼音版，欢迎阅览。

　　【诗经蒹葭拼音版】

　　jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang

　　蒹 葭 苍 苍，白露为霜。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ yī fāng

　　所 谓 伊人，在 水 一方。

　　sù huí cóng zhī dào zǔ qǐe cháng

　　溯 洄 从 之，道 阻且 长;

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng yāng

　　溯 游 从 之，宛 在 水 中 央。

　　jiān jiā qī qī bái lù wèi xī

　　蒹 葭萋萋，白露未晞。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī méi

　　所 谓 伊人，在 水 之 湄。

　　sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe jī

　　溯 洄从 之，道 阻且 跻;

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng chí

　　溯 游 从 之，宛 在 水 中 坻。

　　jiān jiā cǎi cǎi bái lù wèi yǐ

　　蒹 葭 采采，白露未 已，

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī sì

　　所 谓 伊人，在水 之 涘。

　　sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe yòu

　　溯 洄从 之，道 阻且右;

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ

　　溯 游 从 之，宛 在水 中 沚。

　　【翻译】

　　芦苇茂密水边长,深秋白露结成霜。我思念的那人，就在河水那一方。

　　逆流而上去追寻，道路崎岖漫长。顺流而下去追寻，伊人仿佛就在水中央。

　　芦苇茂盛水边长，太阳初升露未干。我思念的那人啊，就在河水那岸边。

　　逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。顺流而下去追寻，伊人仿佛就在沙洲间。

　　芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴。我思念的那人，就在河水岸边立。

　　逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。顺流而下去追寻，伊人仿佛就在沙洲边。

　　【写作背景】

　　《蒹葭》属于《秦风》，《秦风》共十篇，大都是东周时代的民歌。周代的秦国在现在陕西甘肃一代，《蒹葭》应该就是这一地区的民歌。

　　【内容主旨】

　　这是一首爱情诗，记叙了一位热恋者于深秋的早晨在长满芦苇的河边寻找意中人的情景，表达了古代人民对爱情的真挚和执著，抒发了欲见而不得的惆怅之情。

　　【诗歌意境】

　　这首诗意境朦胧，幻象迷离，非常优美。歌唱者抓住蒹葭、白露、伊人、秋水等意象，通过反复吟唱，来写心上人的若隐若现，以及热恋者的苦苦追寻，产生了一种无以言状的朦胧美。

　　【表现手法】

　　这首诗主要采用了重章叠句的表现手法，三章不断转换字面和声韵，但它所写的景物、环境和人物、事件却基本未变。运用这一手法，虽只有一字之易，一韵之转，却在反复吟唱中把热恋者的那种缠绵无尽的情感表现得淋漓尽致。

　　同时，此诗还运用了“兴”的表现手法，每一段都以“蒹葭”之景开头，由景即情，引发下文。另外，此诗还包含某种象征，我们完全可以把“在水一方”的'意境看作是表达社会人生中一切可望难即的一个艺术范型。

　　【重要词句】

　　1.诗歌中连用三个“宛”，有什么作用？

　　这三个“宛”字，给人以一种迷迷茫茫、难以捉摸的感觉，营造出了一种朦胧、空灵的意境。

　　2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

　　这几句诗流传甚广，歌唱者把蒹葭、白露等暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，令人神往。

　　【诗歌风格】

　　语言清新，意境空灵。

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诗经蒹葭全文拼音

诗经蒹葭全文拼音

　　导语：《蒹葭》是*古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。下面由小编为大家整理的诗经蒹葭全文拼音，希望可以帮助到大家！

　　jiān jiā

　　蒹 葭

　　jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang

　　蒹 葭 苍 苍 ， 白 露 为 霜。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ yī fāng

　　所 谓 伊 人，在 水 一 方。

　　sù huí cóng zhī dào zǔ qǐe cháng

　　溯 洄 从 之，道 阻 且 长；

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng yāng

　　溯 游 从 之，宛 在 水 中 央。

　　jiān jiā qī qī bái lù wèi xī

　　蒹 葭 萋 萋，白 露 未 晞。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī méi

　　所 谓 伊 人， 在 水 之 湄。

　　sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe jī

　　溯 洄 从 之，道 阻 且 跻；

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng chí

　　溯 游 从 之，宛 在 水 中 坻。

　　jiān jiā cǎi cǎi bái lù wèi yǐ

　　蒹 葭 采 采， 白 露 未 已，

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī sì

　　所 谓 伊 人， 在 水 之 涘。

　　sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe yòu

　　溯 洄 从 之，道 阻 且 右；

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ

　　溯 游 从 之，宛 在 水 中 沚。

　　字词释义

　　1、蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。

　　苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

　　2、苍苍： 茂盛的样子

　　3、为：凝结成。

　　4、所谓：所说的，此指所怀念的。

　　5、伊人：那个人，指所思慕的对象。

　　6、一方：那一边。

　　7、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。

　　一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

　　8、从：追寻。

　　9、阻：险阻，（道路）难走。

　　10、宛：宛然，好像。

　　11、晞（xī）：干。

　　12、湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

　　13、跻（jī）：水中高地。

　　14、坻（chí）：水中的沙滩

　　15、涘（sì）：水边。

　　16、右：迂回曲折。

　　17、沚（zhǐ）：水中的沙滩。

　　白话译文

　　大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。

　　我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。

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蒹葭诗经全文拼音

蒹葭诗经全文拼音

　　《蒹葭》是*古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。以下是小编为您整理的蒹葭诗经全文拼音相关资料，欢迎阅读！

　　jiān jiā

　　蒹 葭

　　jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang

　　蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ yī fāng

　　所 谓 伊 人,在 水 一 方。

　　sù huí cóng zhī dào zǔ qǐe cháng

　　溯 洄 从 之,道 阻 且 长；

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng yāng

　　溯 游 从 之,宛 在 水 中 央。

　　jiān jiā qī qī bái lù wèi xī

　　蒹 葭 萋 萋,白 露 未 晞。

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī méi

　　所 谓 伊 人, 在 水 之 湄。

　　sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe jī

　　溯 洄 从 之,道 阻 且 跻；

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng chí

　　溯 游 从 之,宛 在 水 中 坻。

　　jiān jiā cǎi cǎi bái lù wèi yǐ

　　蒹 葭 采 采, 白 露 未 已,

　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī sì

　　所 谓 伊 人, 在 水 之 涘。

　　sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe yòu

　　溯 洄 从 之,道 阻 且 右；

　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ

　　溯 游 从 之,宛 在 水 中 沚。

　　字词释义

　　1.蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。

　　苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

　　2.苍苍： 茂盛的样子

　　3.为：凝结成。

　　4.所谓：所说的，此指所怀念的。

　　5.伊人：那个人，指所思慕的对象。

　　6.一方：那一边。

　　7.溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。

　　一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

　　8.从：追寻。

　　9.阻：险阻，（道路）难走。

　　10.宛：宛然，好像。

　　11.晞（xī）：干。

　　12.湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

　　13.跻（jī）：水中高地。

　　14.坻（chí）：水中的沙滩

　　15.涘（sì）：水边。

　　16.右：迂回曲折。

　　17.沚（zhǐ）：水中的沙滩。

　　白话译文

　　大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。

　　我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。

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蒹葭拼音版及原文翻译（蒹葭拼音版诗文赏析及释义）

我们对《诗经》中的《蒹葭》这首诗的认识，应该是邓丽君演唱的那首《在水一方》吧。其实，这首歌的原唱是台湾歌手江蕾。但是经过邓丽君的翻唱，一时间，红透大江南北。

这首歌是琼瑶的小说《在水一方》改编的同名电影的主题歌。一首《在水一方》，曲调婉转悠扬，加上邓丽君的歌声更是柔情似水，再加上一直因为写爱“死去活来”小说的琼瑶，在我们的印象里，这首《诗经》里的《蒹葭》一定是首爱情诗。

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拼音版静夜思古诗

拼音版静夜思古诗

　　导语：关于拼音版静夜思古诗，学生是学*和发展的主体，语文课程应根据身心发展和语文学*的特点，下面由小编为您整理出的相关内容，一起来看看吧。

　　（一）拼音版静夜思古诗

　　jìng yè sī

　　静 夜 思

　　lǐ bái

　　李 白

　　chuáng qián míng yuè guāng

　　床 前 明 月 光

　　yí shì dì shàng shuāng

　　疑 是 地 上 霜

　　jǔ tóu wàng míng yuè

　　举 头 望 明 月

　　dì tóu sī gù xiāng

　　低 头 思 故 乡

　　（二）古诗静夜思译文及注释

　　直译

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　韵译

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　注释

　　（1）静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　（2）床：今传五种说法。

　　一指井台。

　　二指井栏。

　　三“床”即“窗”的通假字。

　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

　　五马未都等认为，床应解释为胡床。

　　（3）疑：好像。

　　（4）举头：抬头。

　　赏析：

　　古诗《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只单单是用叙述的语气，写远客思乡之情，可是它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，这样广泛地吸引着读者。整首诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了诗人李白在寂静的月夜思念家乡的'感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人李白已从迷朦转为清醒，诗人翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　简短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

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古诗杂诗王维拼音版

古诗杂诗王维拼音版

　　导语：这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中;而喜欢梅花，则溢于言表。以下是小编为大家分享的古诗杂诗王维拼音版，欢迎借鉴！

　　zá shī

　　杂诗

　　wáng wéi

　　王维

　　jūn zì gù xiāng lái

　　君 自 故 乡 来

　　yīng zhī gù xiāng shì，

　　应 知 故 乡 事 。

　　lái rì qǐ chuāng qián

　　来 日 绮 窗 前 ，

　　hán méi zhuó huā wèi

　　寒 梅 著 花 未 ?

　　古诗杂诗王维注释及译文

　　注释

　　①来日：来的时候。

　　②绮窗：雕画花纹的窗户。

　　③着花未：开花没有?着(zhuó)花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

　　④选自《王维集校注》

　　翻译

　　您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有?

　　赏析

　　这首诗表现诗人的情趣与倾向。作者想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。

　　诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接*于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹*噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

　　王维

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。诗人精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

　　王赞《杂诗》阅读练*及答案

　　四、古代诗歌阅读

　　阅读下面这首诗，完成下面小题。

　　杂诗王赞①

　　朔风动秋草，边马有归心。胡宁久分析，靡靡忽至今？

　　王事离我志，殊隔过商参②。昔往鸧鹒③鸣，今来蟋蟀吟。

　　人情怀旧乡，客鸟思故林。师涓④久不奏，谁能宣我心！

　　（注）①王赞，西晋文人。②商、参：二十八宿之中的二个，永不同时出现于天空中。③鸧鹒：又作仓庚，指黄莺。④师涓：先秦时代卫国的著名乐师。

　　20．下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

　　A．首二句以写秋景起笔，不仅写出了悲凉肃杀的时令特点，也流露出“思归”意绪。

　　B．三至六句自述战事不断导致自己与亲人阴阳相隔，强烈控诉了战争的残酷无情。

　　C．第十句与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”使用的手法相似，都是以物类比自身情感。

　　D．诗歌最后两句的感叹，表达出征夫内心的痛楚、郁结，以及那说不尽的思乡之情。

　　21．下列诗句与本诗所表达的情感基调不相同的一项是

　　A．漫漫秋夜长，烈烈北风凉。辗转不能寐，披衣起彷徨。（曹丕《杂诗》）

　　B．方舟安可极，离思故难任。孤雁飞南游，过庭长哀吟。（曹植《杂诗》）

　　C．壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。（阮籍《咏怀》）

　　D．凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。（《古诗十九首》）

　　22．本诗“昔往鸧鹒鸣，今来蟋蟀吟”两句可追溯到《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，但二者又有所区别。请结合诗句，比较它们在表现手法方面的相同之处，以及在内容情感方面的不同之处。

　　参考资料：

　　诗经原文：

　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

　　行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

　　——节选自《诗经·小雅·采薇》

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江雪古诗带拼音版

江雪古诗带拼音版

　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，以下是小编精心整理的江雪古诗带拼音版，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　江雪 柳宗元

　　qiān Shān niǎo fēi jué

　　千 山 鸟 飞 绝 ，

　　wàn jìng rén zōng miè

　　万 径 人 踪 灭 。

　　gū zhōu suō lì wēng

　　孤 舟 蓑 笠 翁 ，

　　dú diào hán jiāng xuě

　　独 钓 寒 江 雪 。

　　诗词译文

　　所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

　　江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

　　作者介绍

　　柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在*文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

　　诗词赏析一

　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。

　　诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的`江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。

　　首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就*淡无奇，没有什么感染力了。

　　其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极*常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不*常的景象。

　　因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。

　　而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。

　　诗词赏析二

　　这是一首脍炙人口的意境枯清空灵的禅趣诗。

　　洁白晶莹的冰雪覆盖着绵延起伏的千山万壑。在广漠空旷的苍穹底下，没有一丝鸟飞的踪影，雪地上没有一行路人的脚印。只有一叶渔舟孤独地飘泊在*乎凝止的清江上，一位身披蓑笠的渔翁，定定地凝望着江面垂钓。这是一幅何等清寒、旷远的画面，个中力透自然山水枯清寒彻的禅韵。

　　小诗起笔不凡，以夸张的手法，从大处着笔：“千山”与“万径”展示了一卷空茫渺远的空阔雪景，“绝”、“灭”二处则暗喻“生灭灭己，寂灭为乐”的万籁俱寂的空无境界。以人鸟灭绝反衬孤舟独钓，以远景衬*景，前二句为后二句的铺陈，烘托出孤舟独钓的清寒境界。全诗通篇描绘雪景，实为衬托诗眼“寒”字，通过塑造一个无比静寂无染的尘外世界，寄托诗人寓情山水的空寂心境。

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春日古诗拼音版

春日古诗拼音版

　　《春日》是一首脍炙人口的古诗，下面就是小编为您收集整理的春日古诗拼音版的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

　　春日古诗拼音版

　　chūn rì

　　春日

　　zhāng lěi

　　张耒

　　rú sī jù jiǎ dìng chūn pán ，jiǔ yè jīn huáng xuě wèi gàn 。

　　如丝苣甲饤春盘，韭叶金黄雪未干。

　　lǚ fàn èr nián wú cǐ wèi ，gù yuán qiān lǐ jǐ shí hái 。

　　旅饭二年无此味，故园千里几时还。

　　yì fāng shí jiē sān zhī jiǔ ，cán suì fēng yān yī cǎn yán 。

　　异方时节三巵酒，残岁风烟一惨颜。

　　céng fèng lóng qí diǎn bāng lǐ ，suì qióng cí sì shǎo xiū xián 。

　　曾奉龙旗典邦礼，岁穷祠祀少休闲。

　　作者张耒简介

　　张耒(1054～1114年)，字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年)，殁于政和四年(1114年)，享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。

　　作者风格

　　由于他自己早年生活穷困，颠沛流离，后又屡遭贬谪，长期任地方卑官，对社会现实张耒 相关书籍体察甚深，因而对劳苦百姓的关心也颇切，如在《劳歌》一诗中对那些“筋骸长彀”、“半衲遮背”的“负重民”以怜悯;在《和晁应之悯农》一诗中对那些“夜为盗贼朝受刑”的“南山壮儿”以同情等等，等等。他的`《少年行》、《昭陵六马》、《听客话澶渊事》等无不洋溢着一股勃郁的爱国主义精神，读来令人感奋不已。

　　教学反思

　　考虑到诗人踏春赏春时高兴、喜悦、兴奋、激动、舒畅、得意的心情蕴含在诗中的每一个字中，有许多地方值得细细玩味、反复品尝，我就想：何不在学生已能读得字正腔圆、有滋有味的前提下，开启他们思维的火花，让学生先对诗人写诗时的心情作一番大胆的猜测，然后再细读推敲古诗中的每一个字词，理解意思，找到猜想的证据，小组交流后，再全班反馈，并在反馈的过程中，结合感情朗读。 成功之处： 我还从有关资料中发现《春日》这首诗，不仅是一首咏春诗(赞美春天的诗)，而且是一首含意深刻的劝学诗。于是，我就想，我要让学生通过这首诗的学*，知道不仅仅是诗人在享受春日的乐趣，春光无限好!享受读书的乐趣，书中滋味长!我和孩子们也应该是在享受春日，从诗句中寻找“美丽”的心情，诗人快乐，我们也快乐!学了这首诗，我们肯定也会有所启发。

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