汉语的句子种类

形容书籍种类多的句子

1.读书是最好的学*，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。

2.我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。 村上春树

3.烦恼时会拿起一本书，它会告诉我开心是多么的重要;愤怒时，会拿起一本书，它会告诉我理解是多么的宝贵;无聊时，会拿起一本书，它会告诉我充实的生活是多么的难求。书啊!你是那么的美，那么的好，可我何时才能像你一样的伟大博学呢?

4.书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

5.读书需要一种心境，不是什么时候都可以读的。只有静下心来的时候，才适合阅读。心无旁骛，把注意力都集中在书卷上，唯有此时才能体会到读书的乐趣。

6.书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。

7.书是营养品，莎士比亚说：书是全人类的营养品。

8.生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。

9.一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。

10.书让你走人生路途唱出春花秋月，落英缤纷;书让你在浩瀚海洋中尽情畅游;书点燃希望，让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向，一直像帆一样将你这只小船送道路的终极。

11.上大学的时候，在别的学校认识了一姑娘。有一回陪她自*到深夜，她来一句：把钱包给我!我一想也没什么就给了，她说你没钱包了这下回不去学校了吧。我心想我那么多哥们儿呢，还会没钱!然后走了。虽然后来钱包要回来了钱也没少，但是总觉得哪里不对。

12.大学时舍友家里条件都还不错，都爱喝点啤酒。半年下来，宿舍阳台积了多个酒瓶。一日校领导抽察宿舍，一二货舍友没上课正好被逮。校长问：“怎么没上课?”二货答：“我拉肚子请假了。”校长：“那些酒瓶怎么回事?”二货支唔了半天来了句：“我家庭比较困难，这是我捡的，想卖点生活费。”还边说边挤眼泪。校长：“有困难跟系里说下，以后别放宿舍了。”这小子从下个月开始每月发补助……

13.多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。冰心

14.书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的**。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

15.我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。 周国*

16.我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书，我一天不读书，就不能够生活。——孙中山

17.书是阶梯，高尔基说：书是人类进步的阶梯。

18.书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。

19.一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

20.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！

21.好一个宇宙无敌超级后备供应中心! 这里是商品的海洋！

22.精致展柜中的珠宝琳琅满目，令前来参加珠宝展会的观赏者目不暇接。

23.喜欢读书，心境不好时，读书得以改变心境。心境好时，心境可以改变书的意境。当所有的渴望都离我远去时，只要手中还有书在，那希望就没有离去。

24.最*天气越来越冷了，有男朋友的抱男朋友，有女朋友的抱女朋友，而我就比较牛逼了，我已经感冒了。

25.不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力文采和广博的见识。——赫尔岑

26.读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾；读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人情操得到陶冶，梦想得以放飞。

27.书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”

28.书是成功之门的钥匙，书是通往光明的阶梯，书是给人启迪的宝物，书是伴人成长的朋友。

29.书是顾问，凯勃斯说：书是随时在你*旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。

30.书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。

31.书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。

32.读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。

33.作业多的都可以打牌了“一对语文卷子!”“不要!”“我要!四张英语卷子炸了!”“要不起，继续走!”“三张历史卷子带一张政治卷子!”“要不上!”“一堆数学卷子，报单了!”“两个综合卷子，王炸!

34.看书不要上瘾玩的时候痛快玩，读的时候认真读。一天到晚伏案苦读，不是良策。读书到一定程度就得休息补充能量。读书之余，一定要注意休息。但读书时，一定要全身心地投入，手脑并用。不要让自己在很累很累的情况下读书这样也会读不好书的。这样反而会消耗体力，体力不支！

35.不写作业心里难受，一写作业浑身难受。

36.超市里的商品真多，琳琅满目五花八门种类繁多数不胜数……

37.书籍是一段阶梯，通过它，可以从无知走向聪颖，可以从失败走向成功。

38.我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。 村上春树

39.书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果

40.超市里的商品琳琅满目有的很实用有的很漂亮有的很美味还有的很新奇。

41.读一本好书，像交了一个益友。——臧克家

42.希望有一天，学校被炸了，老师没了，作业是别人的，你是我的。

43.书籍里珍藏着过去时代的灵魂。——卡莱尔

44.书是遗言忠告和命令，赫尔岑（俄国作家）说：书，这是一代人对另一代人的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

45.古人说：“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说；“知识是人类进步的阶梯。”一个教师，要想能够适应新的教育形势，就必须读书加以补足，况且，在竞争激烈的现代社会，没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的职业生辉。

46.读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能*静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

47.书是钥匙，列夫·托尔斯泰（俄国作家）说：理想的书籍是智慧的钥匙。

48.我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。 史铁生

49.有人说：“读书足以怡情，足以x彩，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。所以，热爱读书吧！像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。

50.书是我生活中必不可少的好朋友，我在书的海洋里漫游，从中得到了莫大的快乐，更使我的知识面也宽广了不少，在生活中，书还帮了我不少的忙呢。

51.书籍——当代真正的大学。——卡莱尔

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汉族民间舞蹈的基本种类

汉族民间舞蹈的基本种类

　　大家都知道少数民族的舞蹈之多，却对汉族舞蹈了解甚少，其实我们*人口最多的汉族的舞蹈内容不仅丰富，种类也颇多;汉族民间舞蹈是汉文化的组成部分，是汉族农耕生活的反映，无论是舞蹈的内容、形式，还是活动的时间与组织形式，都和农耕生活紧密结合，并体现出“天人合一”、“顺应自然”的思想，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！

　　汉族民间舞蹈的文化特点体现在：传统文化的继承，佛、道教文化的影响，地域文化的色彩。

　　我们最熟悉的就是秧歌：

　　秧歌起源于插秧耕田的劳动生活。而我们现在所指的秧歌，即指有一定表演程式的此类民间舞蹈，或踩上跷表演的舞蹈形式。

　　艺术院校都会学的山东三大秧歌：鼓子秧歌、海阳秧歌、胶州秧歌。

　　鼓子秧歌：

　　鼓子秧歌是山东传统文化的浸润、鲁北自然环境的陶冶下形成，当地群众强壮的体魄、刚毅的性格，充分体现出山东好汉的英雄气概。表演形式分为行进表演与广场上表演，前者俗称“街筒子”，后者称作“跑场”或者“场子”，鼓子秧歌多为男子舞蹈。

　　海阳秧歌：

　　海阳秧歌的特点是古朴、粗犷的风格、气派，灵活自如的表演形式。包括道具舞蹈、扮演人物、民间小戏等的综合体，分为行进与广场两种。它的角色分类比较多：大夫、花鼓、货郎、翠花等;表演过程由炮鸣礼、三进**、群艺争辉、小戏尽兴等部分组成。

　　胶州秧歌：

　　胶州秧歌是舞、戏的结合体。舞蹈要领：脚拧，扭腰，小臂绕8字，手推，翻腕。

　　所扮演的人物有：鼓子(扮成40多岁的中年人，有如戏曲的老生，以水袖表演居多);棒槌(手持双棒表演为年青人，扮如戏曲中的小生、武生);翠花(手持折扇，舞时并不打开，扮如戏曲中的青衣);扇女(手持折扇，舞时打开，年青妇女形象，扮如戏曲中的花旦，舞姿优美);小嫚(小姑娘手持团扇表演，伶俐活泼);药膏客(穿大褂，戴礼帽，手持伞与虎撑，扮丑角)

　　表演内容可分为：“跑场引人”，“药膏客打诨”，“乡土小戏”等。

　　鱼鱼们比较熟悉的东北秧歌

　　东北秧歌的特点：泼辣，风趣，热情，爽朗，幽默，节奏鲜明，民间艺人称之“稳中浪，浪中逗，逗中俏”。

　　表演形式可分为：花场，小场，唱喜歌，对歌等。

　　云南花灯

　　云南花灯的舞蹈要领是“崴”，就是指表演者无论做什么样的动作，身体都要保持着S行的左右摆动。舞步分为：小崴，大崴，正崴，反崴，吸腿崴跳等。

　　云南花灯包括灯舞(各类彩灯与民间技艺的表演)，团场(集体歌舞)，折子灯(花灯小戏)等。

　　安徽花鼓灯

　　安徽花鼓灯的表演形式可分为沿途演唱与广场演出;演出的顺序：上灯场，舞岔伞，三引场，大场，小场，盘鼓，后场戏等。

　　也分角色：岔伞(手持伞道具表演，一般分为文伞、武伞);兰花(一般着花衣花裤，花鞋，头顶一个带有飘带的彩绸花球，手持折扇，手帕表演);鼓架(随身长裤，身系腰带，上扎一头巾，手持岔伞)

　　总结一下，汉族民间舞蹈以表演性舞蹈居多，重视乐、舞、技三者结合，以及各种技艺与道具的充分运用，有着很鲜明的地域文化色彩。

　　农业生产有着明显的季节性，耽误农时会直接影响到收获和人们的生活。春节标志着春天和春耕即将开始，春耕的好坏决定秋收，关系着人们的温饱生活。所以，古时从官府到民间立春日都有隆重的迎春仪式，春节期间要祭神求丰年，进行歌舞娱乐活动，后来又延续到灯节。过去，汉族民间舞蹈的活动主要是在农村，由族长或有威望的人充当会首出面组织。时间依据农时，目的是顺应自然、祈天赐福、追求安定与温饱。因此，活动的形式都与年节中祭神、祭祖结合在一起。

　　香会、赛会俗称庙会，或“出会”“走会”。香会是人们到寺庙中烧香敬神，赛会是请神出巡，歌舞悦神，许愿、求福。这种庙会、迎神赛会是佛教传入中原后才兴起的。按照佛教的仪轨，农历四月八日为释迦牟尼佛的生日与成道日，届时抬佛像出巡，众人迎神献花祭祀，并以歌舞百戏悦神，称之为“行像”。从此“行像”遂成为迎神赛会的开端流传后世。由北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》记述的景乐寺内表演歌舞、百戏，长秋寺行像时，由狮子舞为前导，可知佛教悦佛、行像的歌舞活动对中原文化和中原民间舞蹈的影响。后来的庙会、迎神赛会，都是此风*的继承与发展。也是古代祭祀神灵、祖先风*的沿袭。

　　庙会是以该庙所祀之神的诞辰为期，一般进行半个月左右的活动。如北京妙峰山碧霞元君的圣诞是农历四月十八日，会期从四月初一开始，东岳大帝的圣诞是三月二十八日，北京东岳庙的庙会从三月十五日即开始进行。清代磷庆《鸿雪因缘图刷中，绘有山东临清县在泰山圣母诞辰时，该地称作“社火”活动的图画与文字说明。

　　香会、赛会是带有封建迷信色彩的活动，但由于庙会既是祭祀活动，又是当时的贸易市集，群众购买生产、生活用品极为方便，而且村民们既能朝山拜佛寄托心愿，又可买到各种所需商品，还能玩赏、娱乐，这就是它历经两千年，一直延续下来的重要原因之一。客观上，它对民间舞蹈的发展起到一定的促进作用，使许多古老的传统民间舞蹈形式得以继承下来。中华人民共和国成立以后，以寺庙为中心进行迷信活动的香会、赛会逐渐消除，各种民间舞蹈活动多集中于年节时进行，人们虽仍把它叫作“庙会”，但已消除了封建迷信的色彩，成为风俗性的群众娱乐活动。进入1990年代以后，一种具有时代精神的新型庙会迅速兴起，各地农村争相效仿，又再成为一种时尚。

　　对于今天的城市居民来说，出于高度紧张的工作和生活;狭窄的居住空间与相对疏远的人际关系;外来文化因素与高科技娱乐的引进等多种因素，使城市中的一代代后人，已在逐渐忘却、脱离、以致根本不了解和不再会跳自己民族的舞蹈。而时常由此导致作出汉民族没有舞蹈的结论。

　　只要在汉族生活的地区，从农历的腊月下旬至新年的几乎整个正月，都可称作春节期间。人们怀着激动的心情，从制作新衣、清洁宅院、准备祭祀供品、筹做节日佳肴到准备欢庆活动仪式、演出等倾注着百般的热情，以获得对新一年期盼的实现。冬季的正月，是*所有农区的农闲期，为筹划、欢庆春节提供了条件。在汉族，春节民众欢庆活动，因南北方地域的不同，而分别开始于正月初三或初五，但基本都以正月十五的灯节作为活动的最高潮和终结。当然，也有个别地区，在正月二十八还要举行一次“团圆年后的再团圆”。

　　汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传，新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾、吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬、温文尔雅，以表演戏球、踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛、虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北、南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外，还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝：“笑和尚耍狮”。这个由笑和尚与被玉皇大帝贬到人间赎罪狮子间的戏剧性表演，过去达108段之多。其表演既可令人啼笑皆非，又可见人性化狮子的精彩表演，是当地人们春节时最为盼切的节目。其中，最精彩的段子《懒婆娘抢场》，是述说秋收时节，人们都在忙于打麦扬场、收获归仓。而由大头和尚扮演的“懒婆娘”，却早上起来磨磨蹭蹭地穿衣洗脸、梳头打扮，拿着镜子左照右看，懒得去场院干活。而在为尽快赎罪狮子的多次催促下，懒婆娘才百般无奈地挑起箩筐来到场上。由于勤奋狮子的帮助，麦子很快打完了一半，这时懒婆娘的困劲儿又上来了。天有不测风云，忽然雷声滚滚，但懒婆娘倒在*子上竟打起鼾来，丝毫不顾风雨将至。狮子看着即将被雨水冲走的麦子，心急如焚催促着懒婆娘赶快起来，但难以生效。狮子在忍无可忍之下，只得用利齿去咬她的脚跟、扯她的*子，才把懒婆娘叫起来抢收完场上的麦子。懒婆娘与狮子在表演中内心情感的细腻刻画和反串懒婆娘惟妙惟肖的作态，达到引人入胜的地步。表演完毕，笑和尚还以各种姿态展现写有祝贺吉庆语言的字幅向人们祝贺新春，迎来人们无限的欢喜与欣慰。

　　春节的民众活动中，至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾、又能翻江倒海，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生的汉民族所尊崇、祭拜。因此，在从南到北的汉族地区便出现了春节时，被人们舞耍于硝烟弥漫、震耳欲聋爆竹声中，千姿百态、无以数计的.各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大、长达10米左右，用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。《龙舞》，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”、“龙摆尾”、“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。此外，流传在浙江，由众多女子双手各持云朵和莲花，在优美抒情的荷花舞之后，由荷花花瓣为鳞片连接成的《百叶龙》，在耍龙人逗引下浮游于彩云之间，真是惟妙惟肖，令人瞠目;南方水稻之乡，以稻草扎成龙形、龙体遍插燃香，专门舞耍于年节深夜的“草龙”，宛如一条漂浮于夜空、星光闪烁的火龙，在硝烟缭绕中盘旋、飞舞，别有风采。此外，以龙爪行走于地，同时不断向四方仰头喷水的《地龙》，却是清代流传下来，预祝来年风调雨顺的象征;将制作精美的小龙缚于长凳之上，由三名男子各举一凳腿，奔跑跳跃、翻转作舞于喧天锣鼓之下的《板凳龙》，是黄河以南省份被人喜爱的龙舞形式。此外，把龙体分为若干“段”或“节”的《段龙》、《五节龙》;由一人独自戏耍，留存于苏杭和川北，小巧的“苍龙”、“纸龙”;还有为人鲜知，延续于浙江沿海渔村，几乎没有龙形而呈船状的“首饰龙”、“十八档龙”等等，真是异彩纷呈、数不胜数。春节期间，这些飞舞在汉族广大地区品种各异、形态离奇的龙形，充分显示着龙的传人悠久的历史与浩瀚的文化。

　　《秧歌》是春节群众欢庆活动中，起着承前启后、烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的“秧歌”不仅是单一的“秧歌舞”，而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演，又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方，人们索性就把过去有着祭祀色彩，而今完全成为春节娱乐式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”，把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。秧歌队的最前方，由高举象征来年风调雨顺大伞的艺人率领下，“龙舞”、“狮舞”舞队位于队首;接下来是一队队手提腰间彩绸翩翩作舞，能走出“双葫芦”、“四门吊斗”、“绕菠花”各种图案的 “大场”表演和由专门表演青年男女间纯真爱情舞蹈“小场子”的著名艺人，所组成的“秧歌队”;然后是腰间横挎红色腰鼓、踏着激越鼓声的年轻人，表演着令人眼花缭乱的“打虎式”、“回头望月”、“紧三槌”等套路的“腰鼓队”;在后面是腰系竹马或旱船，扮演新郎送媳妇回娘家的“跑驴”或“跑旱船”;脚踩丈八高跷、穿戏装、彩绘脸谱的“高跷队”;扮成长腿、尖嘴仙鹤与不断开合蚌壳的河蚌，相互配合表演着民间寓言故事“鹤蚌相争，渔人得利”故事;接下来还有名为《火盆架子》的队伍，那是把冬季用于取暖的炭盆架，用绳子将其高于脚面悬挂在肩上。盆架以绸布、花草装饰，表演者戏装打扮，表演一段段脍炙人口的戏曲节目《水漫金山》、《草桥相会》等剧目。在这些重头表演队的后面，还会跟随着来自附*各村的儿童“霸王鞭队”、舞于两根扁担之上的技巧性“胸鼓”表演;源于道教，在头、肩、双手各放置和托拿点有燃烛的荷花形瓷碗，进行杂技式表演的《荷花豌》;缚于高竿之上，保持多种姿态的人物造型《抬阁》等等，被欢天喜地、熙熙攘攘的人们拥簇着一同前往最后进行表演的旷场。

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梳子的种类

梳子的种类

　　梳子是梳理头发的工具，最初得名可能因为是木头所制。梳子的种类繁多，如桃木梳、檀木梳和牛角梳等。梳子在品种上分实用品梳、工艺梳、旅游梳、高档精品梳、保健梳等五大系列。下面是小编整理的梳子的种类相关内容。

　　按照梳子的材质，我们给梳子的种类分为以下几种：

　　第1，银齿梳或金属梳

　　梳子由金属材料做成，其中经常使用纯银制成梳齿的梳子，每天梳头五分钟，就能有效清除头皮上堆积的老废角质，加快血液循环，排出头皮毒素，防止头皮出现问题。

　　第2，牛角梳与羊角梳

　　经常用牛角、羊角制成的梳子梳头能在一定程度上吸收头皮分泌的油脂，调节油脂分泌。由于牛角梳天然材料不会产生静电，而且具有一定的中药效果，只要坚持使用，就可以使头皮不再分泌过多油脂。建议每日梳两到三次，每次梳五十至一百下左右。

　　第3，纯天然猪鬃梳

　　在欧洲，人们很早以前就发现，如果经常用猪鬃制成的梳子梳头，能够治疗脱发。虽然刚开始使用时头皮会感觉到微微胀痛，只要时间长了，你一定会喜欢上这种刺激带来的享受。用猪鬃梳能够延缓脱发速度，但在使用时，最好不要在湿发上梳，不然会减少梳子的寿命。

　　第4，马鬃梳

　　由于马鬃梳的毛非常柔软，所以用这种梳子可以给婴儿梳头，以加速婴儿头皮的血液循环，有利于婴儿脑部的健康发育。建议使用前，先在婴儿的头皮上涂抹专用按摩油，进行轻微按摩后再梳理，可以让按摩起到事半功倍的效果。

　　第5，木梳

　　木梳在过去的历史中非常常见，因为当时社会环境的原因，所以木梳比较常见，发展到现在也已经成为了高档的梳子，使用起来木梳更加柔和，并且更加古朴!

　　再者，根据梳子的细致功用，我们可以将梳子的种类划分为：

　　1.一般塑料板梳：这是家庭中最常用的梳子，一般用于梳理长发和乱发。适用于吹干之前梳理头发，或者洗头之前去除头发上的灰尘。

　　2.稀疏的板梳：梳体带有棉垫，插有塑料梳根的一字形梳子。梳体的棉垫用于按摩头皮，促进头皮的血液循环，有利于预防脱发。

　　3.滚筒梳：方便给直发梳出波浪形状，也适合于发量多和粗毛发的梳理。

　　4.豚*筒梳：豚毛做成的滚筒梳用于吹卷发型时非常有用。想要造出曲线时，一边卷起头发，一边梳理就好。

　　5.铁质滚筒梳：想要最快最简单地卷出鬈发时就用它吧。梳根和梳体都是铁质材料，因为热传导性好，头发容易形成波浪卷。

　　虽然梳子的种类繁多，但是使用起来大致的效果还是相差不远的。当我们经过一天的忙碌，头皮的血液循环会变得很差，很容易产生脱发等问题，此时利用梳子每天做五分钟的头皮梳理，能够促进血液循环，并让让发根健康强韧。

　　扩展：挑选养生好梳子的方法

　　梳子从选材上分为木质、角质、玳瑁、砭石、玉质、牙质、金属、竹质、塑料等。古人对梳子大有讲究，材质不同功效各有不同。梳子的选择关系我们的身体健康，使用梳头来养生，必须先选择一把优良的梳子。

　　（一）从材质上选用梳子

　　以木梳、牛角梳、砭石、玉梳的.圆头齿梳为宜。因塑料梳子梳理时容易产生静电，使干性头发更干燥易断，还会刺激头部的皮肤，影响头皮及发根的健康，所以不建议使用。

　　（二）从体质上选用梳子

　　玉石梳子适合任何人，但价格较贵。砭石梳子性温，价格也不菲，适合体质偏寒的人。牛角梳，其中黄牛角梳性温，适合体质偏寒的人；水牛角梳子性凉，适合体质偏热的人。木梳适合任何人。

　　（三）从梳齿上选用梳子

　　好梳子应该看其设计和工艺：梳齿排列均匀、整齐，间隔宽窄合适，不疏不密；梳齿的尖端要钝圆，不可过于尖锐，以免损伤头皮。

　　（四）从质量上选用梳子

　　梳子如果质量不好、不合适，头发就易断，易打结，在梳发时就会觉得不舒服，所以选购梳子不要贪便宜。可以在手背上用*常梳头的力度试一试，看是否柔软有弹性，不要买尖锐且有扎手感觉的梳子。

　　（五）从功用上选用梳子

　　在使用梳子时，应该根据不同情况选用不同的梳子。密齿梳适合头发稀疏者，密齿梳看上去更密集且接触头皮较多，可增加血液循环。阔齿梳适合头发易打结和每日洗吹头发者。梳子选择不当，会令头发容易折断。此外，头发洗好后，在还没干透的情况下梳理，会伤到头发尚未闭合的角质层。建议洗头发之前先梳通头发，洗后用电吹风吹干或待其自然阴干后再梳理。

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关于互文的种类

关于互文的种类

　　互文也叫“互文见义” ，或简称“互见” ，是一种常见的语言现象。其特点是上下文义互相呼应，互相补充；结构形式是前后对举，整饬成文；诵读节奏和谐流畅，自然成韵 ，朗朗上口，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！

　　互文的种类按体制可分以下几种：

　　一、词内互文，简称“词互”,较多出现在并列短语或成语中。⑴主谓＋主谓，如暮去朝来、眉来眼去、心惊胆战、天昏地暗等；⑵偏正＋偏正，如日削月割、陈词滥调、街头巷尾、*铺直叙、花言巧语、散兵游勇、道听途说等；⑶动宾＋动宾，如战天斗地、咬文嚼字、歌功颂德、察言观色、瞻前顾后、说长道短等。

　　二、句内互文，简称“句内互” ，即在一个句子内前后意义互见。如：①烟笼寒水月笼纱。（杜牧《泊秦淮》）②主人下马客在船。（白居易《琵琶行》）③秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞其一》） ④我醉君复乐。（李白》《下终南山过斛斯山人宿置酒》）

　　三、句间互文，简称“句间互” ，是上下两句形成对仗，句义互补。如：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。（乐府诗《迢迢牵牛星》）受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）④不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）⑤诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《赤壁赋》）⑥中庭生旅谷，井上生旅葵。（乐府诗《十五从军行》）

　　四、排比型互文，简称“排互” 。如：①十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。（乐府诗《孔雀东南飞》）②东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（郭茂倩编乐府诗《木兰辞》）③有*卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（贾谊《过秦论》）

　　另外,同义词语离散形成的互文，简称“离互”。如“郑卫之女不充后宫，而骏马駃騠不实外厩”（李斯《谏逐客书》）中“充”和“实”都是“盈满”之意，为了避免重复，在同一语言环境中同义互训，也是互文的.一种类型。

　　了解互文的种类、构成，对于把握文情诗意，透彻领会内容主旨，有较为重要的作用，望广大师生和诗文爱好者注意区别积累。

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形容菜品种类很多的句子

　　用什么语言评论火锅好吃

　　可以取名叫“百汇名吃”。

　　“ 百汇”形容种类多、品种全，“名吃”则说明食物质量好、厨艺好、口味好。形容种类和样式很多的成语有?

　　1、无穷无尽：穷：完。

　　没有止境，没有限　　2、不可胜举：法一一枚举，极多。

　　3、眼花缭乱：缭乱：纷乱。

　　看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。

　　也比喻事物复杂，无法辨清。

　　4、琳琅满目：琳琅：精美的玉石。

　　满眼都是珍贵的东西。

　　形容美好的事物很多。

　　5、包罗万象：包罗：包括;万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。

　　形容内容丰富，应有尽有。

　　6、形形*：形形：原指生出这种形体;*：原指生出这种颜色。

　　指各式各样，种类很多。

　　7、不可计数：没有办法清点、无法计算的意思。

　　8、不可枚举：枚：个。

　　不能够一个个地列举。

　　形容数量、种类极多。

　　9、漫山遍野：漫：满;遍：到处。

　　山上和田野里到处都是。

　　形容很多。

　　10、林林总总：林林：众多的样子;总总：众多而杂乱的样子。

　　形容众多。

　　11、举不胜举：胜：尽。

　　列举也列举不完。

　　()形容数量很多。

　　12、丰富多彩：内容丰富，花色繁多。

　　13、五花八门：原指五行阵和八门阵。

　　这是古代两种战术变化很多的阵势。

　　比喻变化多端或花样繁多。

　　14、星罗棋布：罗：罗列;布：分布。

　　像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。

　　形容数量很多，分布很广。

　　15、无所不包：没有什么不被包括。

　　形容包含的东西非常多。

　　16、多如牛毛：象牛身上的的毛那样多。

　　形容极多。

　　17、美不胜收：胜：尽。

　　美好的东西很多，一时看不过来。

　　18、无奇不有：什么奇怪的事物都有。

　　19、应接不暇：暇：空闲。

　　原形容景物繁多，来不及观赏。

　　后多形容来人或事情太多，应付不过来。

　　20、多多益善：益：更加。

　　越多越好。

　　21、层出不穷：层：重复;穷：尽。

　　接连不断地出现，没有穷尽。

　　22、比比皆是：比比：一个挨一个。

　　到处都是，形容极其常见。

　　23、三般两样：指多个，也指耍手段，弄花样。

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描写蝴蝶的种类翅膀的句子

1.突然，蝴蝶从书桌上缓缓飞起，在我这小小的空间里翩翩起舞，它舞动的姿态很优美在半空中划出一条又一条美美的弧线。我呆呆的用手托着腮，就这样傻傻地看着它飞舞。它轻轻缓缓地舞着，舞着，仿佛一个朦胧迷离的梦，我便陶醉在了它那迷人的美中……

2.我曾以为蝴蝶飞不过沧海，是因为蝴蝶没有飞过沧海的勇气。最后发现不是蝴蝶飞不过去，尔斯在沧海的那一头早已没了等待。

3.在春暖花开的日子里，看，蝴蝶飞来了。它们在和煦的春风里翩翩起舞，在芳香的花丛里追逐嬉戏。它们是那样轻盈灵气，多彩多姿，宛如那些花瓣儿花朵儿，忽地离开了枝叶，自由自在地飘飞起来了。难怪人们把蝴蝶比作“会飞的鲜花”呢！

4.成群的蝶儿时聚时散，绚丽多彩的翅膀在阳光映照下仿佛极美的绸缎。

5.五颜六色的蝴蝶，姿态轻盈，在娇艳的花丛中穿梭往来，络绎不绝，把初秋的山岗点缀得更加妖娆美丽。在蝴蝶中有着许多眼睛的蝴蝶，那就是多眼蝶和甘桔了。有八只眼睛的蝴蝶，那就是微型蝶。有四只眼睛的蝴蝶，那就是风筝蝶。有两只猫眼的蝴蝶，那就是猫眼蝶，说实话猫眼蝶的确很像猫，它有猫的胡子和眼睛面孔。

6.我四处张望，发现一只蝴蝶在花丛里，我蹑手蹑脚地走上前去，只见它竖起翅膀，站在花瓣上津津有味地吸着花粉。我拿起网，向前一扑，网罩扑到了蝴蝶，蝴蝶在网罩里使劲挣扎，到处飞。我兴奋地说：“捉到了，捉到了！”我小心翼翼地住蝴蝶翅膀，轻轻地放入透明玻璃瓶里。

7.花丛中有几只带着紫色斑点的大蝴蝶，一会儿翩翩飘在空中，一会儿又竖起双翅落在花上，简直分不清是蝴蝶变成了花朵缀在枝头，还是花朵生出翅膀飞了起来。

8.柔柔的春风吹动了小草，小草弟弟弯弯腰；吹动了花朵儿，花朵儿妹妹笑一笑；吹动了柳树姐姐，柳树姐姐梳梳自己美丽的长发……就这样活泼的春天来到了。小蝴蝶扇扇翅膀，为春天增加了许多的色彩。

9.多涡蛱蝶的颜色也是比较常见的黑白红，在巴西，这种蝴蝶已经被印在了邮票上，可见非常受大家的喜欢。

10.漂亮的蝴蝶像轻盈的舞者在花丛中翩翩起舞。

11.他们都望着一只蝴蝶在石竹上采取它的营养料，它用一双迅速翻动的翅子从这一朵石竹飞上另一朵石竹，等到它停在花上的时候，翅膀仍旧继续从从容容扑着。

12.蝴蝶的嘴巴也很别致，样子像钟表的发条，*时卷着，要用时才伸直*花心里去吸里面的蜜汁。

13.在所有的蝴蝶珍品中最大的蝴蝶那就是霸王蝶。它高厘米，宽厘米。它的翅膀很奇特，翅膀上下各有两个小三形。它的翅膀上也有许多颜色，有深褐色浅褐色褐红色朱红色黑色白色褐*。但我不知道为什么蝴蝶中的霸王――霸王蝶会被人类捉住呢？

14.菜园里，花圃中，成群的蝴蝶，像是从空中撒下来的五颜六色的纸片似的，随风飘来，又随风飘去。

15.蝴蝶是自然界美丽的昆虫，它以优美的身姿，轻盈的体态，深深惹人喜爱，它飘舞于花丛之中，溪畔泉边，被人们喻为“会飞的花朵”，“大自然的舞姬”。它以自身的斑蓝色彩，点缀着如诗如画的大自然。

16.那只蝴蝶全身闪闪发光，翅膀上有两个小圈圈。红黄绿紫黑等颜色匀称地颁在翅膀上，就像是一朵五颜六色的花。

17.枯叶蝶像枯叶，所以叫枯叶蝶。我也喜欢枯叶蝶，因为有敌人时，枯叶蝶就躲到枯叶堆里，装成枯叶。

18.蝴蝶像是美丽的仙女在空中扇动着彩色的翅膀。

19.小的银翅蝴蝶，朝吸花液，夕眠花丛，它翅上的银粉，一日灿似一日，有时它绕着花枝跳舞，翅儿映了太阳闪闪发光，有如珍珠的光辉。

20.漫天飞舞的蝴蝶，在空中闪着它们的翅膀，犹如一位女子向人们展示她的美貌！

21.蝴蝶歇在一丛野花上，两只带斑点的翅膀不时扇动着，那如网的金色脉络熠熠闪光，那一对浅蓝的触须，纤细得像云锦。

22.当我们在和暖宜人的阳光底下，走到一望无际的开放着金电影的花的菜田间，或杂生着不可数的无名的野花的草地上时，大的小的蝴蝶们，总在那里飞翔着。一刻飞向这朵花，一刻飞向那朵花，便是停下了，双翼也还在不息不住的扇动着。一群儿童们嬉笑着，追逐在它们之后，见它们停下了，便悄悄地蹑足走*，等到他们走*时，蝴蝶却又态度闲暇的舒翼飞开了。

23.爱情像双翼蝴蝶，婚姻是它孵出来的毛毛虫。

24.两只带黑色斑点的白蝴蝶，上下翻飞，闪动着美丽的翅膀，像两朵可爱的小白花。

25.我也愿学*蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。

26.五颜六色的蝴蝶，姿态轻盈，在娇艳的花丛中穿梭往来，络绎不绝，把初秋的山岗点缀得更加妖娆美丽。

27.玲珑素雅的凤蝶，成双成对不起地在花间轻盈地飞逐，尾翼长如丝带，临风飘动，舞姿真是优美潇洒极了。

28.这奇异的蝴蝶，远远看去像倒挂在树上的一片枯叶，要是你伸手去摘那片树叶，它却飞了起来。

29.蝴蝶，微微张开翅膀像一朵鲜艳的花，停落在叶片上。

30.在草坪中央的几方丈的地面上，聚集着数以万计的美丽的蝴蝶，仿佛是密密地丛生着一片奇怪的植物似的，好像一座美丽的花坛一样。它们拥挤着，攀附着，重叠着，面积和体积在不断地扩大。从四面八方飞来的新的蝴蝶正在不断地加入进来。这些蝴蝶大多数是属于一个种族的，它们翅膀的背面是嫩绿色的，上面还有着美丽的花纹，这使它们在扑动翅翼时却又像是朵朵金色的小花。在它们的密集着的队伍中间，仿佛是有意来作一种点缀，有时也舞着少数的巨大的黑底红花身带飘带的大木蝶。

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舞蹈的种类有哪些

舞蹈的种类有哪些

　　艺术舞蹈的种类一般按以下两张方法划分：第一类、根据舞蹈的不同风格特点来区分，有：古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞蹈、当代舞蹈和芭蕾舞。第二类，根据舞蹈表现形式的特点来区分，有：独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。下面具体看看舞蹈的分类有哪些吧!

　　现代舞蹈：

　　是19世纪末和20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派。其主要美学观点是反对当时古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的*倾向;主张摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。

　　古典舞蹈：

　　是在民族民间舞蹈基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工创造，并经过较长期艺术实践的检验，流传下来的，被认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。世界上许多国家和民族都有各具独特风格的古典舞蹈。欧洲的古典舞蹈，一般都泛指芭蕾舞。

　　民间舞蹈：

　　是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。它直接反映人民群众的思想感情、理想和愿望。由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗*惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地方特色。

　　当代舞蹈(新创作舞蹈)：

　　即不同于上述三种风格的新风格的舞蹈，它常常是根据表现内容和塑造人物的需要，不拘一格，借鉴和吸收各舞蹈流派的各种风格、各种舞蹈表现手段和表现方法，兼收并蓄为我所用，从而创作出不同于已经形成的各种舞蹈风格的具有独特新风格的舞蹈。

　　芭蕾舞：

　　是一种经过宫廷的职业舞蹈家提炼加工、高度程式化的剧场舞蹈。"芭蕾"这个词本是法语"ballet"的音译，意为"跳"，或"跳舞"，其最初的意思只是以腿、脚为运动部位的动作总称。法国宫廷的舞蹈大师们为了重建古希秸融诗歌、音乐和舞蹈于一体的戏剧理想，创造出了"芭蕾"这样一种融舞蹈动作、哑剧手势、面部表情、戏剧服装、音乐伴奏、文学台本、舞台灯光和布景等多种成份于一体的综合性舞剧形式，在西方剧场舞蹈艺术中占统治地位达300余年，至今已历四个多世纪。1958年北京舞蹈学校建立引进俄罗斯芭蕾至今也已四十多年。

　　独舞：

　　由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。

　　双人舞：

　　由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。

　　三人舞：

　　由三个人合作表演完成一个主题的舞。根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节，以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。

　　群舞：

　　凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。

　　组舞，由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。其中各个舞蹈有相对的独立性，但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。

　　歌舞：

　　是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。其特点是载歌载舞既长于抒情，又善于叙事，能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。

　　歌舞剧：

　　是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。

　　自娱性芦笙舞

　　从动作特点上看，又可分为“踩”和“跳”两种，“踩”以两膝的轻微屈伸 并踏着节奏向前移动为特色，“跳”是由动力脚落地后，下肢的颤动以及抬脚踹动，上身随之自然地摆动为特色。前一种娴雅、端庄，后一种柔和、潇洒。

　　*俗性芦笙舞

　　第一种是每年过“花山节”时跳，这是男女青年联欢和选择配偶的佳期，这天所跳的芦笙舞，古时就称为“跳花”或“跳月”，多在月明风清之夜进行。有这类*俗的苗族山寨，一般都设有“跳月”的月亮场或“跳花”的花场。这类芦笙舞尤以黔东南地区盛行的“讨花带” 和黔中地区盛行的“牵羊”较有代表性。

　　“讨花带”是小伙子边舞边吹着芦笙曲“讨花带子”向自己爱慕的姑娘求爱。在这种场合， 姑娘若与小伙子情投意合，就会把自己精心编织的花带，含情脉脉地拴在小伙子的芦笙上。 这种形式主要是以芦笙吹歌传情，所以舞蹈动作幅度不大，舞步也并不复杂。? “牵羊”是男青年在前面边吹边跳，尾随而舞的姑娘若爱上了某个小伙子，就把自己亲手编织的美丽花带作为定情的信物，拴在他的.腰上，然后牵着花带的一端，跟在小伙子身后踏节而舞。技艺出众的芦笙舞好手，有时竟会同时牵着几个姑娘舞着走呢!当然，在这种情况下，最终能与谁成眷属，那就不尽是月亮场或花场上能见分晓的事了。

　　第二种：在广西融水一带。舞时手挽手、身体前倾、顺圈往前跳，动作比较简单。参加舞蹈的人数常见为十二人，队形呈三人一横排、四人一竖排的长方阵。

　　表演性芦笙舞

　　一般都在节日或*中以竞技或献技的方式进行表演。有的地方盛行以村寨芦笙队为单位进行集体比赛，如黔东南的从江县、傍洞一带，每逢年节，邻*各村寨以百十人为队同时吹跳比赛，参加比赛的芦笙队以能吹奏乐曲的多寡、声音是否优美、谐和以及动作和步法是否丰富、舞蹈的时间是否持久定优胜。有的地方则以个人竞技的方式进行。这种竞技一般都不设规定动作，每个芦笙手都有施展个人技艺的机会。这类芦笙舞的动作以矮步、蹲踢、旋转、腾跃等为多。竞技者有的以动作的节奏多变，迅疾激烈见长；有的则以能完成较多的高难度动作取胜。

　　表演性芦笙舞内容十分丰富。盛行于黔西地区的有“巧喝酒”、“蚯蚓滚沙”、“滚山珠” 和“芦笙拳”；盛行于桂西山区的有“过门坎”、“猴子上树”和“滚地龙”；盛行于黔东南地区的有“牛打架”、“斗鸡”等多种。前两地区所盛行的主要以炫耀高难技巧博取观众的喝彩；后一地区所盛行的主要是模仿禽兽的*性、神态，以表现出生活的谐趣引人入胜。

　　“蚯蚓滚沙”、“滚地龙”是舞者跪地下板腰，以头顶地为轴心，随后挺起，边吹奏芦笙边 翻身舞动。

　　“巧喝酒”是在长凳上置一盛满米酒的杯子，然后，舞者围着长凳边吹、边舞、边下腰喝酒。

　　“滚山珠”是边吹奏着芦笙边作向前和向后翻滚或倒立、叠罗汉等动作。 “芦笙拳”的形式独具一格，这种舞蹈以舞芦笙者为伴奏和指挥，其余男、女舞者在其指挥下时而互相穿插时而挥拳对打。有时也插入花棍的对击。

　　祭祀性芦笙舞

　　通常是在木鼓、铜鼓的伴奏下跳的。舞者多为中、老年人。吹奏的大芦笙长达三尺至丈余。过去，这类芦笙舞只在“吃牯脏”(杀牛祭祖)时才跳。在庄严、肃穆的气氛中，表现出对祖灵的尊敬和怀念，动作稳重、迟缓。随着社会、文化的进步，现在苗族已很少举行这种有原始宗教色彩的祭祖活动了。因此，这类舞蹈现已不见了。

　　礼仪性芦笙舞

　　也因其活动时的内容不同，而具有不同的活动形式和特点。凡属男婚女嫁、新屋落成等喜庆活动，则以动作跳跃、轻快，气氛热烈欢腾为特色。舞者也多在堂中起舞以示祝贺。在丧葬的仪式上，芦笙舞蹈的作用主要是对死者家属的安慰和向死者致哀。在这样的场合，除在入棺仪式上有跨过棺木的跳跃动作外，其余动作均沉稳而有节制。

　　白族舞蹈“龙舞”

　　“龙舞”：在白族人民中流传着大量关于龙的传说故事。“龙舞”源于小黄龙大败大黑 龙的传说。在很久以前，有一条大黑龙，因丢失龙袍而异常气愤，一怒之下，将海尾河堵起，大理坝子沉入海中。小黄龙见人民苦于水患，便奋力与大黑龙大战了三天三夜，方才获胜 。

　　“龙舞”中的小黄龙，系用黄缎精心扎成，并扎出美丽龟、鹤、鹭、凤，以及梅、莲、菊、牡丹等灯笼为小黄龙做陪衬；用黑布扎成大黑龙，又扎出鱼、虾、蛙、蚌为大黑龙作陪衬。 由两个男子扮作龙丫头为引导，一时间龙腾灯走，形象地再现出小黄龙奋战大黑龙的场面。

　　此外，在白族人民中还流传着其他龙舞的形式，如用竹子扎成能伸缩的龙，以及布龙等。

　　白族舞蹈“西山打歌”

　　“西山打歌”是白族的歌舞形式(“打”即踏，“歌”即唱，“打歌”即踏歌之意)。流传在洱源西山地区，为婚嫁、喜庆节日的娱乐活动。此舞无乐器伴奏，由歌头手端一碗酒和茶领唱，众人相和或是男女对唱问答，众人常是围绕篝火踏足而舞，并常用呼号声协调舞步。过去“打歌”动作多为向左、右各走三步，然后双脚齐跺半蹲，以及模拟劳动动作及动物形态，如“猴子纺线”(双手在胸前缠绕的动作)；“打马架”(将脚伸出)等。随着社会的发展，“西山打歌”已逐渐形成了成套的舞蹈语汇。*年来已成为青年男女聚会时的歌舞，舞蹈动作已发展到几十种不同的组合。动作特点是上身松弛，双臂随脚步摆动，转身急促，其中双脚跺地然后一脚擦地向前伸出，是西山打歌有代表性的步伐。

　　白族舞蹈“栽秧会”

　　“栽秧会”是在栽秧前后进行的歌舞活动。流传在洱源县，源于祈求风调雨顺、五谷丰登，这一歌舞活动自始至终与栽秧劳动紧密联系。由“竖秧旗”、“开秧门”、“抢旗比武”、“田家乐”几个部分组成。首先由装扮成秧官的人手执催秧锣，催促群众竖起绣有“五谷丰登”的三角旗和四丈余高扎有大斗，饰有彩球雉羽的“秧旗”。接着由秧官在秧田上拔起第一把稻秧并跳起“鹭鹭伸脚”(即一腿向后伸)、“白鹤展翅”(双手做飞翔姿势)等动作，唢呐模仿布谷鸟叫声，吹起“布谷报春”曲调，算是开了“秧门”。然后秧官敲起催秧锣，催促大家赶快插秧，这时盛装的挑秧小伙子和栽秧的姑娘就在唢呐吹奏声中开始了栽秧劳动。人们一边在田里栽秧，唢呐手一边在田头吹奏，在既紧张又愉快的劳动间隙中，惩罚在劳动中不努力的人，叫他们头顶秧苗跳舞逗趣，称为“捉懒汉”。当栽秧结束后，大家手持八角鼓、霸王鞭围着秧官跳舞并把他引回村子，边舞边打秧官，以表示对他的敬重和感谢。最后就在村头欢乐地表演起“田家乐”，由扮做渔、樵、耕、读的不同人物轮流出来表演，语言逗趣，边说边唱边舞，以此庆贺栽秧结束。

　　白族舞蹈“绕山林”

　　“绕山林”是白族一年一度最盛大的歌舞*，于每年四月二十三日至四月二十五日举行。届时，每村组成一支少则数十人、多则几百人的歌舞队。队前是两位长者(或男青年)， 手执柳树枝和牦牛尾为先导，后随唱“白族调”的人群，边走边唱，最后由男女青年分别手持“霸王鞭”、“八角鼓”、“双飞燕”组成的舞蹈队伍压阵。一行人浩浩荡荡吹吹打打，且歌且舞，沿洱海绕苍山迤逦而行。当与别村歌舞队伍路遇时，只听得高亢嘹亮的“白族调子”声，此起彼落；唢呐吹奏声振荡山谷；“霸王鞭”、“八角鼓”、“双飞燕”的敲打声更是响成一片，场面宏大，热烈非凡。

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信用证种类及作用

信用证种类及作用

　　跟单信用证是凭跟单汇票或仅凭单据付款的信用证。下面由小编为大家整理的信用证种类及作用，欢迎大家阅读浏览。

　　(一)、跟单信用证和光票信用证

　　按照信用证项下的汇票是否附有货运单据，可分为跟单信用证和光票信用证两种。

　　跟单信用证(DOCUMENTARY CREDIT)，是凭跟单汇票或仅凭单据付款的信用证。主要单据，如提单是代表货物所有权或证明货物已发运的凭证。国际贸易结算中所使用的信用证，绝大多数是跟单信用证。

　　光票信用证(CLEAN CREDIT)，是凭不附单据的汇票付款的信用证。有的信用证要求汇票附有非货运单据，如发票/垫款清单等，也属于光票信用证。由于不附货运单据，出口商可在货物装船取得提单以前，就开出汇票，请求银行议付。因此，光票信用证实际上具有预先取得货款的作用。但是有的出口商与进口商关系比较密切，先将货运单据按信用证规定寄给进口商，方便进口商提货，然后凭光票向进口商收款。

　　(二)、可撤销信用证和不可撤销信用证

　　就开证银行对信用证所负责任的程度而言，可分为可撤销信用证和不可撤销信用证二种。

　　可撤销信用证(REVOCABLE CREDIT，是指开证行可以不经过出口商的同意，也就是不必事先通知出口商，在出口地银行议付之前，有权随时撤销信用证或修改信用证的内容。可撤销信用证在被撤销时，若通知行于接到通知之前，已经议付了出口商的汇票、单据，开证行仍应负责偿付。

　　可撤销信用证对受益人收汇无保障，一般不采用，因而在信用证业务中并不常见。

　　不可撤销跟单信用证IRREVOCABLE DOCUMENTARY LETTER OF CREDIT，是指信用证一经开出，在有效期内，未经出口商及有关当事人的同意，开证行不得片面撤销或修改信用证的内容，只要出口商提供的汇票、单据符合信用证规定，开证行就必须履行付款义务。不可撤销信用证对出口商收取货款较有保障，在国际贸易中使用得比较广泛。

　　根据《UCP500》的规定，若信用证没有说明，即没有出现“IRREVOCABLE ”或“REVOCABLE”字样，都认为该信用证是不可撤销信用证。

　　(三)、保兑信用证和非保兑信用证

　　就信用证有无保兑而言，可分为保兑信用证和非保兑信用证。

　　保兑信用证CONFIRMED LETTER OF CREDIT，是指一家银行开出的信用证，由另一家银行保证对符合信用证各款规定的汇票、单据，履行付款。保兑信用证的银行叫做保兑行(CONFIRMED BANK)。

　　当受益人对开证行的资信不够了解或不足以信任，或者是对进口国家政治或经济上有顾虑时，才提出加具保兑要求。也有开证行本身惟恐自已开出的信用证不能被受益人接受，主动要求另一家银行对它的信用证加具保兑。

　　保兑行所承担的责任，相当于它自已开出信用证，所以，只有不可撤销信用证，才能加保兑。这种信用证又叫做不可撤销保兑信用证IRREVOCABLE CONFIRMED CREDIT。

　　保兑信用证对出口商来说，取得了开证行和保兑行的双重保证付款。保兑行通常是信用证的通知行，但是有时也可能是出口地的其他银行或第三国银行。通知行在担负保证责任时，一般是在信用证通知书上加注保兑文句，如：“此信用证已由我行加以保兑”字样 “THIS CREDIT IS CONFIRMED BY US”或“WE HEREBY ADD OUR CONFIRMATION TO THIS CREDIT”。英国有的银行在开出的信用证上，不用“不可撤销”字样，而以“保兑”来代替。因此大部分英国银行开出的保兑信用证，并不意味着由第三者银行来保兑，而是开证行本身对信用证负有保证兑付的责任，实际上就是不可撤销信用证。

　　不保兑信用证(UNCONFIRMED LETTER OF CREDIT)，是指未经另一家银行保证兑付的信用证。不保兑信用证可能是不可撤销信用证，也可能是可撤销信用证。不可撤销的不保兑信用证，是由开证行负不可撤销的保证付款责任，通知行不加保兑，只负通知的责任，所以这种信用证常在信用证通知书上注明：“此仅系上述银行所开信用证的通知，我行不负任何责任”(THIS IS MERELY AN ADVICE OF CREDIT ISSUED BY THE ABOVE MENTIONED BANK WHICH CONVEYS NO ENGAGEMENT ON THE PART OF THIS BANK)，或类似的免责文句。

　　按照国际惯例规定，若信用证没有注明CONFIRMED字样，都认为该信用证为不保兑信用证。

　　(四)、即期信用证和远期信用证(SIGHT LETTER OF CREDIT AND USANCE LETTER OF CREDIT)，

　　就信用证付款时间的不同而言，可分为即期信用证和远期信用证。

　　1、即期信用证(SIGHT LETTER OF CREDIT)，开证行或付款行收到符合信用证条款的汇票和单据后，立即履行付款义务的信用证。即期信用证又可分为以下五种：

　　(1)银行汇票信用证(BANK’S BILL CREDIT)，又叫银行付款信用证CREDIT PAYABLE BY A BANK，是指以银行为汇票付款人的信用证，由银行直接承担对汇票的付款责任。这种信用证汇票付款人可以是进口地的开证行，也可以是付款行或第三国的偿付行。

　　(2)商业汇票信用证(TRADER BILL CREDIT)，又叫商号付款信用证(CREDIT PAYABLE BY A TRADER)，是指以进口商为汇票付款人的信用证。这种信用证一般规定：“对出票人无追索权”(WITHOUT RECOURSE TO DRAWER)的条款和进口商负担利息的条款，因为票款是由开证行人(进口商)垫付的。开证行对出口商和议付行仍负有不可撤销的付款责任。

　　(3)凭收据即期付款信用证(PAYMENT ON/AGAINST RECEIPT CREDIT)，是指开证行收到与信用证条款相符的领款收据和单据后，立即履行付款义务的信用证。这种信用证须注明：“PAYMENT TO BE MADE AGAINST SIMPLE RECEIPT(INSTEAD OF DRAFT )SIGNED BY BENEFICIARY。”一类文句。使用这种信用证的目的，是为了免除汇票印花税的负担。但由于收据在法律上与汇票有别，而且远期付款的信用证，也无法用收据代替，故实际上应用不多。

　　(4)凭单付款信用证(PAYMENT AGAINST DOCUMENTS CREDIT)，是指开证行收到与信用证条款相符的单据，立即履行付款义务的信用证。但有时也可在议付行凭单付款，这时议付行一般都是信用证指定的付款行。它有时既不需要汇票，也不需要领款收据，以免除汇票印花税的负担。

　　(5)加列电报索汇条款的信用证(T/T REIMBURSEMENT CREDIT)，是指开证行允许出口地银行在议付后，用电传/SWIFT等通知开证行或偿付行要求付款的信用证。开证行或偿付行接到上述电传/SWIFT后，有义务立即将货款电汇或划拨出口地银行。这于进口商来说，必须提前付出资金，所以往往要求压低货价，以弥补其利息损失。对出口商来说，虽然能提前收到货款，但货价上的损失，有时可能超过提前收款的好处，也有可能因提前收款而得到利息等方面的收益。

　　(6)远期信用证(USANCE LETTER OF CREDIT)，是开证行或付款行收到符合信用证的单据，不用立即付款，等到汇票到期时，才履行付款义务的信用证。

　　远期信用证主要有四种：

　　①银行承兑远期信用证(BANKER’S ACCEPTANCE LETTER OF CREDIT)，是指以开证

　　行为远期汇票付款人，并由其承兑远期信用证项下的汇票的一种信用证。承兑前，银行对出口商的权利与义务是以信用证为准。承兑后单据与汇票脱离，银行成为汇票的承兑人，按票据法规定，应对出票人，背书人，持票人承担付款的责任。

　　如出口商要求*，则议付行在进口地的代理人于汇票提示承兑后，将汇票送交贴现公司办理贴现。贴现公司扣除贴现息，将净款交给议付行在进口地的代理行，汇付议付行，转交出口商。汇票到期时，贴现公司向开证行提示汇票，要求付款。

　　②、商号承兑远期汇票(TRADER’S ACCEPTANCE LETTER OF CREDIT)，是以进口商为远期汇票付款人的信用证。由于这种信用证是出口商给予进口商以资金融通的便利，所以带有利息条款。

　　商号承兑远期信用证的结算程序与银行承兑远期信用证的结算程序大体相同。一般是由议付行将汇票、单据寄交开证行，然后向进口商要求承兑。并由开证行保存此项汇票。将承兑通知书寄给议付行，于汇票到期时，由进口商付款。

　　如前所述，以进口商为汇票付款人的信用证，目前并不多见。但是根据国际惯例，开证行对此类汇票，仍应负责。

　　③延期付款信用证(DEFERRED PAYMENT LETTER OF CREDIT)，是开证行在信用证上规定，货物装船后若干天付款(通常以提单日期作为装船日期)，或开证行见单后若干天付款的信用证。

　　④假远期信用证(USANCE LETTER OF CREDIT PAYABLE AT SIGHT)，常见的是澳洲进口商或开证行为了获得伦敦或纽约金融市场的资金融通，对于即期付款合同交易，开出信用证项下的远期汇票经过承兑以后，在贴现市场贴现，出口商、议付行即可取得即期票款，而进口商则于汇票到期时付款。假如远期信用证的*利息、印花税、承兑费均由进口商负担，并在信用证上订明下列条款或类似条款：

　　“Drawee Bank’s discount or interest charges， stamp duty and acceptance commission are for account of the applicant and therefore the beneficiary is to receive value for term draft as if drawn at sight”.

　　(五)、红条款信用证(RED CLAUSE LETTER OF CREDIT)

　　红条款信用证是指受益人有权在提交装运单据之前可以预支一定百分比的信用证金额的信用证。除了加注了一条授权通知行在交单前向受益人预先垫款的特别条款以外，它与普通信用证并无区别。为了突出上述加列的条款，通常是用红字打印，称为“红条款信用证”。有时也叫“打包信用证”或“预支信用证”。

　　红条款信用证多出现在澳洲、新西兰等国的银行，常见的条款有：“WE (THE ISSUING BANK)HEREBY AUTHORIZE YOU (THE ADVISING BANK) AT YOUR DISCRETION TO GRANT TO THE BENEFICIARY AN ADVANCE OR ADVANCES TO THE EXTENT OF AUSTRALIAN DOLLARS------，ANY INTEREST ACCRUED THEREON SHOULD BE CHARGED TO HIM FROM THE DATE OF EACH ADVANCE TO THE DATE OF REPAYMENT AT THE CURRENT RATE OF INTEREST IN AUSTRALIA。 THE PROCEEDS OF ANY DRAFT NEGOTIATED UNDER THIS CREDIT MAY AT YOUR DISCRETION BE APPLIED BY YOU IN THE REPAYMENT TO YOU OF THE WHOLE OR ANY PART OF SUCH ADVANCE TOGETHER WITH INTEREST AS AFORESAID。

　　IN CONSIDERATION OF YOUR BANK MAKING SUCH ADVANCE TO THE BENEFICIARY WHO WILL EVENTUALLY FAIL TO EFFECT SHIPMENT COVERED BY THE CREDIT， WE GUARANTES REPAYMENT AND UNDERTAKE TO PAY YOU ON DEMAND ANY SUM OWING BY THE BENEFICIARY IN RESPECT OF SUCH ADVANCE TOGETHER WITH INTEREST THEREON。

　　在一般的情况之下，议付行为了业务的需要，信用证虽没有红条款，但是可以用信用证以及其他单据票据作为抵押，进行放款，这就是属于出口押汇的做法之一。

　　(六)、可转让信用证和不可转让信用证。

　　就出口商对信用证的权利能否转让而言，分为可转让信用证和不可转让信用证。

　　可转让信用证(TRANSFERABLE LETTER OF CREDIT)，是开证行授权通知行，在受益人(出口商)的要求下，可把信用证的权利全部或部分转让给第三者，即第二受益人(SECOND BENEFICIARY)，也叫受让人(TRANSFEREE)的一种信用证。此种信用证转让后，即由第二受益人办理交货装运，但是第一受益人(即原证的受益人)仍须承担买卖合同上规定的卖方责任。一般的做法，第一受益人还可以更换第二受益人的发票，取得差额。

　　可转让信用证必须注明“可转让”字样，否则被视为不可转让信用证。

　　信用证金额可以转让给两个以上第二受益人的信用证称为可分割信用证(DIVISIBLE CREDIT)。一般来说，可分割信用证必定是可转让信用证，而可转让信用证在准许分批装运的条件下，都自动成为可分割信用证。可转让信用证只限转让一次，如果准许分批装运，受益人可将信用证分别转给不同的受让人，这种转让，仍视为信用证的一次性转让，但受让人不得再行转让。

　　不可转让信用证(NON-TRANSFERABLE LETTER OF CREDIT)，是受益人不能将信用证的权利转让给他人的一种信用证。

　　(七)、自由议付信用证和限制议付信用证

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汉语词性分类及用法

汉语词性分类及用法

　　汉语又称华语、*话、中文等，属汉藏语系，至少15亿使用者，是*、新加坡的官方语言，亦是联合国六种工作语言之一，下面是小编收集整理的汉语词性分类及用法，欢迎阅读参考!!

　　一、实词:名词、动词、形容词、数量词、代词。

　　(一)名词

　　名词是表示人或事物的词。例如：

　　指人的：鲁迅、农民、工人、作家、老师、学生

　　指物的：日、风、山、马、稻子、飞机、原子、计算机、车辆、纸张、道德、法律、文化

　　表时间的：春天、明年、早晨、星期天、现在、刚才

　　表处所的：马来西亚、北京、凯旋门、大庆、亚洲

　　表方位的：上、下、前、左、右、东、南、内、外(单纯的)

　　以上、以前、以东、上边、上面、东边、西边、里头、外头、中间(合成的)

　　(二)动词

　　动词是表示动作、行为、心理活动或存在变化等的词。例如：

　　表示动作行为：走、坐、听、看、批评、宣传、保卫、学*、研究、进行、开始、停止、禁止

　　表示存在变化消失：存在、在、有、等于、发生、演变、发展、生长、死亡、消灭

　　表示心理活动：爱、恨、伯、想念、打算、喜欢、希望、害伯、担心、讨厌

　　表示判断：是

　　表示可能意愿必要(助动词)：能、能够、会、可以、愿、愿意、肯、敢、要、应当、应该、配、值得

　　表示趋向(趋向动词)：上、下、进、出、回、开、过、起、来、上来、下来、进来、出来、回来、

　　开来、过来、起来、去、上去、下去、进去、出主、回去，开去、过去

　　动词的语法特点：

　　1、一部分动词可以重叠，表示“动作短暂”或“尝试”的意思，是时态的表示法。

　　单音节动词重叠形式是：AA

　　看 —— 看看 想 —— 想想

　　试 —— 试试 讲 —— 讲讲

　　双音节动词重叠形式是：ABAB

　　学* —— 学*学* 批评 —— 批评批评

　　讨论 —— 讨论讨论 休息 —— 休息休息

　　动词比较复杂，有的需要加以说明。

　　1、动词“是”

　　I、“是”用在名词前边是动词，这种“是”常常表示主语“等于什么”或“属于什么”。例如“鲁迅就是周树人”、“牛是反刍动物”、“他是个开车的”、“是他救了我”;此外，“这一年，人家都是丰年，我是歉年，收完秋就没吃的了”等里面的“是”仍是动词，作谓语。

　　II、“是”用在动词、形容词前边，表示肯定，含有“的确”、“实在”的意思，可以看作语气副词，作状语，例如“我〔是〕懂了”、“他〔是〕勇敢”、“这样做〔是〕好”。

　　2、动词“有”

　　“有”只当动词用，不能当副词用。例如：

　　请问，这里有卖钢笔吗?(错)请问，这里有钢笔卖吗?(对)

　　李光有在吗?(错)李光在吗?/李光在不在?(对)

　　李老师有教过你吗?(错)李老师教过你吗?/李老师曾经教过你吗?(对)

　　有受伤吗?(错)受伤没有?(对)

　　3、助动词

　　助动词是指动词中能放在“不X不”(不敢不)格式里的词。助动词可以作谓语，如“这样做可以不可以”、“完全可以”。但它们经常用在动词、形容词前边作状语，表示动作者的主观意愿和表示可能性、必要性等。例如“我们一定[要]坚持原则”、“春天到了，天气[应该]暖和了”。

　　4、趋向动词

　　趋向动词可以单独作谓语，如“月亮下去了，太阳还没有出来”。还经常用在别的动词或形容词后边表示趋向。作趋向补语，如“拿<出>一本书”、“拿<出来>一本书”、“拿<出>一本书<来>”。

　　(三)形容词

　　形容词是表示人和事物的形状、性质或表示动作、行为的性质状态的词。例如：

　　表性质的：好、坏、伟大、勇敢、优秀、聪明、老实、鲁莽、大方、软、硬、苦、甜、冷、热、坚固、*常

　　表形状的：长、短、大、小、粗、细、红、绿、*坦、整齐、雪白、笔直、绿油油、血淋淋、骨碌碌、黑不溜秋

　　表状态的：快、慢、生动、熟练、轻松、清楚、马虎、干脆

　　表数量的：许多、好些、全部、全、整、多、少

　　形容词的语法特点：

　　1、大部分形容词能同程度副词组合，例如“很勇敢”、“非常整齐”、“太死板”、“最清楚”等。有一部分形容词本身带有某些程度的意义，不能再同程度副词组合。例如“雪白”、“血红”。还有加重叠词尾的形容词“黑乎乎、黑压压、黑洞洞，黑油油”以及其他形式“黑咕隆冬、黑不溜秋”也是如此。

　　2、一部分形容词可以重叠。例如

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服装的种类介绍

服装的种类介绍

　　服装的种类很多，由于服装的基本形态、品种、用途、制作方法、原材料的不同，分类也不一样！下面是小编收集整理的服装的种类介绍相关内容，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、根据服装的基本形态分类

　　依据服装的基本形态与造型结构进行分类，可归纳为体形型、样式型和混合型三种。

　　1.体形型

　　体形型服装是符合人体形状、结构的服装，起源于寒带地区。这类服装的一般穿着形式分为上装与下装两部分。上装与人体胸围、项颈、手臂的形态相适应;下装则符合于腰、臀、腿的形状，以裤型、裙型为主。裁剪、缝制较为严谨，注重 服装的轮廓造型和主体效果。如西服类多为体形型。

　　2.样式型

　　样式型服装是以宽松、舒展的形式

　　将衣料覆盖在人体上，起源于热带地区的一种服装样式。这种服装不拘泥于人体的形态，较为自由随意，裁剪与缝制工艺以简单的*面效果为主。

　　3.混合型

　　混合型结构的服装是寒带体形型和热带样式型综合、混合的形式，兼有两者的特点，剪裁采用简单的*面结构，但以人体为中心，基本的形态为长方形，如*旗袍、日本和服等。

　　二、根据服装的穿着组合、用途、面料、制作工艺分类

　　1.按穿着组合分类

　　大致有如下几种分类：

　　1.整件装 上下两部分相连的服装，如连体服、连衣裙等因上装与下装相连，服装整体形态感强。

　　2.套装 上衣与下装分开的衣着形式，有两件套、三件套、四件套。

　　3.外套穿在衣服最外层，有大衣、风衣、雨衣、披风等。

　　4.背心穿至上半身的无袖服装，通常短至腰、臀之间，为略贴身的造型。

　　5.裙遮盖下半身用的服装，有一步裙、A字裙、圆台裙、裙裤等变化较多。

　　6.裤从腰部向下至臀部后分为裤腿的衣着形式，穿着行动方便。有长裤、短裤、中裤。

　　2.按用途分类

　　分为内衣和外衣两大类。内衣紧贴人体，起护体、保暖、整形的作用;外衣则由于穿着场所不同，用途各异，品种类别很多。又可分为：社交服、日常服、职业服、运动服、室内服、舞台服等。

　　3.按服装面料与制作工艺分类

　　中式服装、西式服装、刺绣服装、呢绒服装、闹米、丝绸服装棉布服装、毛皮服装、针织服装、羽绒服装等。

　　拓展：

　　服装印花常见的种类

　　颜料印花

　　(英文:pigment print)又叫涂料印花，由于颜料是非水溶性着色物质，对纤维无亲和力，其着色须靠能成膜的`高分子化合物(粘着剂)的包覆和对纤维的粘着作用来实现。颜料印花可用于任何纤维纺织品的加工，在混纺、交织物的印花上更具有优越性，且工艺简单、色谱较广，花形轮廓清晰，但手感不佳，摩擦牢度不高。

　　水浆印花

　　所谓水浆，是一种水性浆料强，适合于印在浅色面料上,是属于比较广的印花种类。但它也有一个优点，因为比较不会影响面料原有的质感，所以比较适合用于大面积的印花图案。特点手感柔软、色泽鲜艳~~但是水浆有一大弊病就是了.水浆颜色要比布色浅～～布色要是深点的，水浆根本覆盖不了。

　　减量印花

　　该工艺利用交织或混纺织物中不同纤维的耐化学腐蚀性质差异，通过印花方法施加烧拔剂在织物局部去除其中一种纤维，保留其他纤维而形成半透明花纹。又叫烧拔印花或烂花印花。

　　皱缩印花

　　利用印花方法在织物上局部施加能使纤维膨胀或收缩的化学品，通过适当处理，使印花部位纤维和非印花部位纤维产生膨化或收缩的差异，从而获得表面有规律凹凸花型的产品。如用烧碱作膨化剂的纯棉印花泡泡纱。又叫凹凸印花。

　　网印花

　　印花模具是固定在方形架上并具有镂空花纹的涤纶或锦纶筛网(花版)。花版上花纹处可以透过色浆，无花纹处则以高分子膜层封闭网眼。印花时，花版紧压织物，花版上盛色浆，用刮刀往复刮压，使色浆透过花纹到达织物表面。*网印花生产效益低，但适应性广，应用灵活，适合小批量多品种的生产。

　　转移印花

　　(英文:tropical print)先用印刷方法将颜料印在纸上，制成转移印花纸，再通过高温(在纸背上加热加压)把颜色转移到织物上，一般用于化纤面料，特点是颜色鲜艳，层次细腻，花型逼真，艺术性强，但该工艺目前只适用于涤纶等少数合成纤维。

　　转移印花工艺简单，投资小，生产灵活，目前在市场上比较流行...不过说实话,这转移印花和其他的印花种类对比一下,价格是高了点,不过是有一定的档次的

　　拔染印花

　　(英文:wash out colors)(拔染)discharge print(拔染印花)选用不耐拔染剂的染料染地色，烘干后，用含有拔染剂或同时含有耐拔染剂的花色染料印浆印花，后处理时，印花处地色染料被破坏而消色，形成色地上的白色花纹或因花色染料上染形成的彩色花纹。又称拔白或色拔。它可以做出好像衣服被洗过水的效果?衣服的颜色好像被洗掉了不少，斑斑驳驳的~~其实这是拔印，拔印的原理是把织物组织纤维的的颜色抽拔掉，使之变成另一种较浅的颜色，强似洗水效果，是男装较炫酷的一种印花!

　　圆网印花

　　印花模具是具有镂空花纹的圆筒状镍皮筛网，按一定顺序安装在循环运行的橡胶导带上方，并能与导带同步转动。印花时，色浆输入网内，贮留在网底，圆网随导带转动时，紧压在网底的刮刀与花网发生相对刮压，色浆透过网上花纹到达织物表面。

　　圆网印花属于连续加工，生产效率高，兼具滚筒和*网印花的优点，但是在花纹精细度和印花色泽浓艳度上还有一定局限性。记得:圆网印花在颜色上色泽选择是有一定的局限性

　　胶浆印花

　　胶浆的出现和广泛应用在水浆之后，由于它的覆盖性非常好，使深色衣服上也能够印上任何的浅色，而且有一定的光泽度和立体感，使成衣看起来更加高档了，所以它得以迅速普及，几乎每一件印花T上都会用到它。但由于它有一定硬度，所以不适合大面积的实地图案，大面积的图案最好还是用水浆来印，然后点缀些胶浆，这样既可以解决大面积胶浆硬的问题，又可以突出图案的层次感;还有一种方法是将大面积的实地图案偷空，做成烂的效果，但始终穿起来有点硬硬的，所以最好还是水、胶浆结合来解决大面积印花的问题较好。有光面和哑面，具手感柔软、薄、环保等特点，可以拉伸。

　　油墨印花

　　油墨乍一看和胶浆没很大区别，但是胶浆印在光滑面料比如风衣料上的时候，一般色牢度很差，用指甲大力刮就能刮掉，但是油墨能够克服这个缺点。所以，做风衣的时候，一般用油墨来印.特点色泽鲜艳，形象逼真.市场上前段时间兴起了一股人头印的浪潮，知道大家留意没，那么清晰超写实的印花一般来说只有油墨印花才能印出那样的效果，有时候还可以在油墨上洒点金粉银粉类的，感觉装饰效果更好。

　　植胶：植胶是要制模的，是压上去的，并非印上去的。植绒：手感柔软，色彩鲜艳，但是水洗会掉，如要水洗，要先加固色剂。发泡：用微球发泡油墨通过网版印刷在纸张或织物上，经加热以获得隆起图文或盲读物的印刷方式。啫喱浆：跟果冻没什么二样，一样是粘粘的、黏黏的，容易沾到面料上的小灰!烫金：表面印上一个透明胶，用金箔纸或其他色的箔纸用高温压上，工厂功力不够可能会影响洗涤!绒面浆：是一种浆料来的，可以做到植绒无法做到的，例如细小的细节!效果比植绒细腻，但手感没植绒的好。

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