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美国土地法令历史溯源的分析
美国土地法,是指美国*在建国初期颁布的4项土地法令。下面是小编整理的美国土地法令历史溯源的分析,希望对你有帮助!
1785年土地法令是美国独立后颁布的第一个公共土地出售法令,该法令确立了美国西部公共土地出售的基本制度,奠定了美国早期公共土地政策的基础,对后来的西进运动产生了重要影响。
独立战争后,美国掌握了大约1亿5100多万英亩的公共土地。对于这些公共土地的处理,当时美国社会主要有两种观点:一种是将土地无偿赠与愿意去西部定居的小农,在西部建立一个自由的小农社会。如其代表人物杰斐逊在《弗吉尼亚宪法》的讨论中就曾提出,限制个人拥有土地的数量,向西部的占地者免费授予小块土地产。另一种观点是将西部公共土地出售使其成为国家收入的来源。
1785年土地法令最终确定了出售西部公共土地,将其作为国家收入来源的公共土地政策。该政策的确立,除了国家急需收入解决财政困难的现实原因以外,还得益于殖民地时期各殖民地土地处理所积累的经验,其降低了后来土地立法的成本。将土地作为收入的来源在殖民地时期就曾广泛施行。殖民地建立之初,英国将其土地制度移植到北美殖民地。其规定,北美土地归英王所有,英王按照中世纪的方式将土地分封给业主或殖民公司。作为交换,这些业主和殖民地公司需要向英王承担义务。以此类推,在这些土地上耕种的居民也需要向业主或殖民公司承担一定义务,通常情况下这种义务由免役租代替。但这仅仅是法律上的关系。在实际上由于英国远离北美,英国对北美殖民地的控制比较弱。因此,殖民公司(后来被殖民*替代)、业主和殖民*成为北美殖民地土地的实际管理者和所有者。由于这些主体都拥有自己独立的利益,它们都希望扩大自己的收入。在当时的北美,土地无疑是最直接的财富。最初,各殖民地主要通过授地和收取地租的方式来处理土地,后来业主和各殖民地*为了增加自己的现金收入,开始出售土地。
最早开始出售土地的是殖民地的殖民公司和业主。在殖民地创立之初,殖民公司伦敦弗吉尼亚公司负责资金筹集的埃德温尚迪思就提出通过出售北美的土地来筹集资金的建议。1661年,弗吉尼亚的北奈克开始出售土地,随后北卡罗来纳的业主也开始效仿弗吉尼亚。1681年,宾夕法尼亚的业主威廉佩恩将30万英亩土地卖给了250名英国教友会成员。1682和1683年马里兰的业主以公告的形式公开出售土地。
到18世纪,各殖民地*开始出售土地。最初各殖民地*并不是直接出售,而是采用其他形式。1701年弗吉尼亚殖民地允许没有资格享受人头权利的人以每50英亩5先令的价格购买土地。此后,康涅狄格在1737年,马萨诸塞在1762年以村镇为单位出售*所有的土地。与此同时,英国也效仿各个殖民地出售土地。1771年和1772年,英国以每100英亩5镑的价格出售其在新罕布什尔的非私人土地。到美国独立战争爆发前,英国以此为参考条件,出售其它王室殖民地的土地。美国获得独立后,各个殖民地为了增加收入偿还债务,开始出售其在西部占有的土地。
除了以上业主和殖民*直接出售土地以外,北美殖民地还盛行土地投机。到独立前后,美国的土地市场已经具有一定规模。下至*民,上至华盛顿、杰斐逊等开国元勋,都参与土地投机。在长期的实践中,形成了一系列较成熟的交易机制。到1785年,美国的土地市场已经形成。土地市场的形成其,不仅方便土地交易,更重要的是培育了人们的市场观念。因此,将公共土地出售作为*收入的来源对于当时的美国社会而言,并不与其社会意识形态相抵触。
在确立了公共土地进入市场的基本原则后,邦联国会还需要制定公共土地进入市场的具体交易规则。1785年土地法令确定的交易规则主要包括两个方而,首先确定的是先测量后出售以及村镇和地块同时作为土地出售的单位的基本原则;其次是具体的出售规定。从内容看,该法令可总结为矩形测量、按村镇和地块交叉出售、公开拍卖,以及设有最低出售而积和最低销售价格等。以上这些交易规则并不是由土地法令的制定者创造出来的,而是将各州在殖民地时期的一些惯例进行综合。
在土地测量和土地出售的基本原则方而,主要有以下具体内容:一、俄亥俄河西北部土地以36*方英里的村镇为基本单位进行划分,界线以经线和纬线*行(即直线测量原则),经测量后方可出售;二、每个村镇要划成36个地块,每个地块为1*方英里(合640英亩),每个地块分别对应1到36的数字;三、一半村镇以640英亩((1*方英里)为单位出售,另一半村镇以半个村镇(18*方英里)为基本单位交叉出售。
在土地测量方而主要包括先测量后出售的惯例和矩形测量,而在土地处理的方式方而主要采用了以新英格兰的土地处理模式为主,结合南部的土地处理模式。根据当时南部和新英格兰的*惯,可以通过两种方式进行。一种是先出售后测量。即国家先确定购买者的购买权利,然后再派出代理人对其权利进行确认。具体做法是买方在出售土地范围内选择其要购买土地的大致位置和数量,然后由土地管理人员根据买方的描述进行测量。这种做法能够满足买方选择的自由,对于购买者而言是有利的。但这种方式也会提高产权界定成本,甚至会造成高昂的代理成本。因此先出售后测量的实行范围逐渐减小。先测量后出售被越来越多的殖民地采用。
对土地进行测量最早可以追溯到殖民地建立早期的直线测量和直角规划。最早将矩形测量应用于实践的是查理斯顿,它在1671年对城市街道进行规划时便划分了矩形的街区。此后,新奥尔良、圣路易斯等城市也采用了这一原则。当然在进行测量时,地块的边界并不一定是同经纬线*行的,其一般都是根据地形,如沿着河流、堤岸、路等进行测量,但其所测得的地块的形状一般都是比较规则的。特别在按照新英格兰模式建立的村镇中,这种测量使用非常普遍。但在整个17世纪,虽然整个殖民地已经建立起了测量制度,但是却没有发现按照矩形进行测量的案例。直到18世纪,矩形测量才开始有成功的案例。1735年,在马萨诸塞的bridge建立的村镇中首次有了按照矩形测量的案例,并且矩形的长与宽基本是相等的。中部的宾夕法尼亚的业主在1763年也提出按矩形测量的要求。因为这种方式易于测量,矩形测量的思想逐渐向南部的弗吉尼亚、马里兰、北卡罗来纳等地普及开来。
与测量制度相联系的是相应的土地处理模式,1785年所采用土地处理模式是以新英格兰土地处理模式为主同时结合了南部的`自由购买土地制度(也称个人土地证书制度)。新英格兰模式是一种有组织的定居方式。其最早出现于殖民地建立初期,当时没有固定的规模。到18世纪,新英格兰的城镇定居模式逐渐固定下来。按照其规定,居民在定居之初,必须先由业主向*提出申请,然后由*派人员对所申请的土地进行测量,并登记造册。新英格兰地区殖民*对村镇的规模、土地划分等都有明确的规定。如马萨诸塞当局在1732年6月批准的一个新建村镇中就明确规定,该村镇6*方英里见方,在5年内该村镇必须住满60户人家,每户必须建造一座至少18英尺见方的房屋,至少开垦4英亩耕地。村镇共分为63份,每户一份。另外3份分别用于开办学校,资助教会,支付牧师工资。新英格兰模式强调社区的作用,其居住地域的拓展是逐渐地由旧的居住区向新的居住区拓展,当旧的居住区没有住满居民时,新的村镇一般是不会被批准的,其强调居住的集中、居民间的互助及集体防御功能。新英格兰模式是在当地相对恶劣的自然环境,及当地的印第安人对于白人移民不友好的社会环境的共同作用下形成的。需要强调的是,在新英格兰村镇中,居民的地位是不*等的,一般情况下,富裕的居民享有较高的地位和一定的特权。拥有财产多的居民可以分有数量多的宅基地和耕地。
由于这种的村镇模式的种种优点,1730年,英国*在南卡罗来纳总督罗伯特约翰逊的建议下,决定在查尔斯顿的60英里的范围内规划11个村镇,村镇为正方形,每个村镇的而积为20, 000英亩。康涅狄格将这一模式拓展到怀俄明地区和西佛罗里达地区产。西部土地的出售应按村镇(36*方英里)整体出售,即村镇是出售的基本单位,这遭到来自南部代表的反对。因为这种按照村镇出售的模式中,普通居民是无力购买的,其需要联合起来,或者被组织起来。对于这种联合行动,新英格兰地区的居民和*并不陌生,而对于南部长期实行自由占地的个人土地证书制度的地区而言,无论是其*还是其居民对于这种有组织的垦殖都不熟悉,因此其担心北部地区会在新建的西部地区占据优势。因此其反对这种模式。双方最终达成妥协,将640英亩作为最小的出售单位。在此基础上形成了村镇和地块同时作为土地出售基本单位的原则。
在具体的出售规定方而,确定了公开拍卖出售,设立最低销售而积和销售价格,为*和教育保留用地等。主要内容包括:一、公共土地出售方式为公开拍卖,每英亩不低于1美元;二、640英亩(1*方英里)为最小出售而积;三、每个村镇第8,11,26,29地块属于邦联*的保留地块,留作将来出售。第16地块作为开办学校所用。
而在土地出售方式方而,1785年土地法令采用了公开拍卖的方式。北美殖民地的土地拍卖制度最早来源于英国,英王亨利八世在处理被没收的教会土地时便采用公开拍卖的方式。在殖民地早期,利用拍卖制度处理土地最典型的是马里兰。其效仿英国,在处理罚没的土地时,采取竞价原则将土地出售给出价最高的买者。但这种方式仅限于处理被罚没的土地。在17世纪,各殖民地在出售一般非罚没土地时通常采用的是按固定价格出售的方式,如1661年弗吉尼亚的北奈克,1682年、1683年马里兰和宾夕法尼亚的业主在出售土地时,都以固定价格出售。到18世纪,新英格兰地区在处理土地时开始采取公开拍卖的方式。如根据1737年法令,康涅狄格在处理其境内西部的空地时,便采取了拍卖的方式。这是一个比较早的案例。1762年马萨诸塞也开始通过公开拍卖出售土地。当然二者也有区别,马萨诸塞是以村镇的形式整体出售,而康涅狄格出售的单位而积较小。到独立战争前夕,公开拍卖已经成为各个殖民地*处理土地的普遍方式。
各个殖民地*在处理土地过程中,都是以一定而积地块为出售基本单位。1785年土地法令所确立的640英亩的起拍而积,一方而基于计算的方便,同时其也参考了殖民地时期的先例。在殖民地时期,各殖民地在处理土地时就有将土地分成一定而积地块的*惯。如在弗吉尼亚实施人头权利时,先是将地块面积确定为100英亩,后来将为50英亩。1737年,纽约殖民地在其土地法令中将一些村镇划分为若干个200英亩或250英亩的地块。 以640英亩作为处理土地的基本单位的最初起源并不是十分清楚,而关于其的第一次记载可以追溯到1676年,当时马萨诸塞海湾公司的一个测量员在给一个法庭的一份测量报告中说他为William的先生测量了一块640英亩的土地,这块土地是正方形的,而积是1*方英里。在整个殖民地历史上,只有北卡罗来纳一直在使用640英亩的测量标准,北卡罗来纳的业主在授地时,640英亩是标准而积,其测量过程中,每个地块的而积基本上都是640英亩,很少有违背这一原则的情况发生。当1777年北卡罗来纳独立后,640英亩的惯例被保持了下来。在制定1784年西北法令时,北卡罗来纳的代表修威廉姆森作为制定该法令的委员会的成员,将这一思想引入到该法令中。在制定1785年土地法令时,这一思想被保留下来。
而为*保留地块则是借鉴了殖民地时期土地所有人为了提高土地价值而采用的一些实践做法。殖民地时期,北美大陆一直处于人少地多的状况。大量土地得不到开垦,同时土地价格也很难提高,特别是未开发地区的土地,由于配套设施等不完全其价格更低。因此许多土地所有者,特别是一些大的土地所有者,先拿出部分土地以极低的租金或价格或其他优惠条件吸引耕种者耕种,等到耕种者耕种一段时间后,该地区的相关设施便会有改善,土地所有者其余的土地也会随之升值。
教育赠地在北美的殖民地时期也是一个普遍的现象。其最早起源于英国王室对教育的支持,后来随着英国移民来到北美大陆,将这一传统也带到了北美大陆。早在殖民地刚刚建立的1618年,弗吉尼亚公司就提供10,000英亩土地资助教育。在这10,000英亩土地中,9000英亩用来建造一座大学,另外1000英亩用来资助建立一个职业学院。但很遗憾该计划并没有得到完全实施。1621年弗吉尼亚殖民地成为第一个通过教育赠地法令的殖民地,其划出1000英亩土地用来支持境内的公立学校。口班1635年,马萨诸塞的Dorchester根据相关法令取得了波士顿港口附*的一座岛屿的所有权,用来支付其所属的公立学校的开支。在此后的一段时间内,除了中部的纽约、特拉华和新泽西外,其他的北美殖民地内的许多村镇都得到了从40英亩到600英亩大小不等的教育赠地。经过100多年的发展,教育赠地已经成为殖民地的一个惯例。
1785年土地法令的制定参照甚至直接使用了殖民地时期的一些制度和惯例。这些制度和惯例都是殖民地居民在长期实践中形成的。将这些制度和惯例作为1785年土地法令的主要来源,客观上会限定法令制定者的制度选择范围,减少法令制定中的主观色彩,提高法令的环境适应性,从而在一定程度上保证政策的连续性和稳定性。实践证明了这一点,在此后的*80年的时间里,虽然1785年土地法令随着美国社会环境的变化发生了一系列的变迁,但是其并没有脱离该法令最初制定时所确立的框架。
小年的来历和历史溯源
小年并非专指一个节日,由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有贴春联,扫尘,祭灶等。小年的来历和历史溯源范文,我们一起来看看。
节日由来
农历十二月二十三和二十四,是汉族民间传统的祭灶日,又称“小年”。传说灶王爷原为*民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。于是,汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年*安和财运。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。”可以说,这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗*惯。当然,这只是汉族民间的传说而已,是不足为信的。
历史溯源
清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
民间祭灶
小年是民间祭灶的日子。据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月,女不祭灶”的*俗,因此祭灶王爷,只限于男子。由于*人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必须随时烹煮。
由于每家都有炉灶,所以由此产生一个传说,即玉皇大帝在每家派驻一位监督员—灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王),以监督考察这一家一年的所作所为,到了腊月二十三日这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日。
具体操作方式:由于一般每家在灶台附*贴有灶神画像,有时还有灶王奶奶画像陪伴,经过一年烟熏火燎,画像已旧,面目黢黑。要把旧像揭下,用稻草为灶神扎一草马,为了让他“上天言好事,回宫降吉祥”,还要贿赂他,用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能说好事,然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像,将灶神请回贴上。在中间这几天内,由于没有灶神的监督,一般人放量暴饮暴食、聚众赌博,放纵自己做一些自己*时也认为不应该犯的小过错。
祭灶探源
祭灶节实际是*古代世俗社会秩序的一种反映,表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧,以及对基层官员贿赂的风气,所谓“瞒上不瞒下”,只要把和自己最*的官员贿赂好,皇帝不会知道自己的所作所为,即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。
做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动,从此后就进入准备过年的阶段,人们精神上开始放松。
祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。
先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君传说
普遍传说灶神是位俊朗的美男子,因此*北方由男丁祭拜灶神,有“男不拜月,女不拜灶”之说,或许为“严男女之防”的表现,如实在不得已,祭拜时必须戴着斗笠遮掩面貌。
廿三灶神,也
称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等,*古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血,发明火食以后,随着社会生产的发展,灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”,即有一祀为“灶”,而庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶”。
*古代就有祭祀灶神的。魏晋以後,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊”。唐李贤注引《杂五行书》又称,“灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出”。灶神初为女神,或称是老妇,或称是美女,说法诸多。大约出于清代的《敬灶全书》则称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君,是一对老夫妇并坐,或是一男两女并坐,即灶君和灶君夫人的画像。
*道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的`地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。
祭灶日期
古人祭灶的日期,历来说法不一,有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里,诸教并存,神灵之数高达万千之多,民间*惯一概敬之。可能是为了简化统一,易记易行的缘故,把灶君每月上天禀报一次的说法,演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天,也就成了传统的祭灶节日。
山西境内,绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。
祭灶风俗
灶君神像,贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事,下界保*安”,下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像,神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品,供品中最突出的是糖瓜。晋北地区*惯用饧,是麻糖的初级品,特粘,现在统称麻糖。有“二十三,吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃,顾不了说话,上天后嘴被饧粘住,免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋,是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下,不能不打点一下。祭灶时除上香,送酒以外,特别要为灶君坐骑撒马料,要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后,就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。 古俗有“女不祭灶”的说法,祭灶往往是男人们的事情。*代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。
祭灶饮食
祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的*俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。 祭灶这天除吃灶糖之外,火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天,城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。供品除糖瓜之类外,也有供水饺,取民间“起身饺子落身面”之意,有的也供面条。
食品安全法的食品追溯制度(通用7篇)
在社会发展不断提速的今天,很多情况下我们都会接触到制度,制度是维护公*、公正的有效手段,是我们做事的底线要求。制度到底怎么拟定才合适呢?以下是小编精心整理的食品安全法的食品追溯制度,仅供参考,欢迎大家阅读。
一、根据实际情况,定期或不定期对本场内(店内)的食品及出租柜台进行日常检查。
二、食品安全员定期要对店内环境和条件、库存食品、散装食品和食用农产品标签规范、从业人员健康证情况等进行检查,及时清理过期变质食品和临*保质期食品,发现有不符合食品安全标准的食品应当立即下架,督促有关部门和人员予以改正,并做好登记。
三、食品安全员定期对食品安全状况进行检查评价。经营环境条件发生变化,不再符合食品安全要求的,应当立即采取整改措施;存在食品安全潜在风险的,应当立即停止经营行为,并向有关监管部门报告。
四、检查的内容
(一)经营环境,检查是否具有与其销售的食品品种、数量相适应的销售和贮存场所,是否保持场所环境整洁,并与有毒、有害场所以及其他污染源保持适当的距离;
(二)经营条件,检查是否具有与其销售的食品品种、数量相适应的销售设备或者设施,销售冷藏、冷冻食品的,是否配备与销售品种相适应的冷藏、冷冻设施,并符合保证食品质量安全所需要的温度、湿度和环境等特殊要求;
(三)经营行为,检查是否销售禁止销售的食品,采购食品是否按照规定查验相关证明材料,是否建立食品进货查验记录制度,如实记录食品名称、数量、进货日期以及供货者名称、地址、联系方式等内容,并保存相关凭证,保存的凭证记录和凭证保存期不少于产品保质期满后六个月;没有明确保质期的,保存期限不少于二年;
(四)标签标识,检查场内销售的散装食品和食用农产品标签标识是否符合要求:
1、 销售未包装食用农产品的,是否在摊位(柜台)明显位置如实公布食用农产品名称、产地、生产者或者销售者名称或者姓名等信息;
2、 销售获得无公害农产品、绿色食品、有机农产品等认证的食用农产品以及省级以上农业行政部门规定的.其他需要包装销售的食用农产品的,是否包装销售,并标注相应标志和发证机构,鲜活畜、禽、水产品等除外;
3. 销售进口食用农产品的,包装或者标签是否载明原产地,境内代理商的名称、地址、联系方式;
进口鲜冻肉类产品的包装是否标明产品名称、原产国(地区)、生产企业名称、地址以及企业注册号、生产批号,外包装上是否以中文标明规格、产地、目的地、生产日期、保质期、储存温度等内容;
分装销售进口食用农产品的,是否在包装上保留原进口食用农产品全部信息以及分装企业、分装时间、地点、保质期等信息;
4、散装食品是否按照要求加贴标签,销售人员和场地是否落实“两罩一套一帽”;
(五)证明文件,检查是否持有所销售食品来源可靠的证明文件,包括:食用农产品产地证明或者购货凭证、合格证明文件,按规定需要检疫、检验的肉类是否有检疫合格证明、肉类检验合格证明等证明文件,进口食用农产品是否有入境货物检验检疫证明等证明文件;
(六)仓储情况,检查是否定期检查库存,及时清理腐坏变质、油脂酸败、霉变生虫、污秽不洁或者感官性状异常的食品,是否如实记录食品名称、产地、贮存日期、生产者或者供货者名称或者姓名、联系方式等内容,并在贮存场所保存记录,记录和凭证保存期不少于产品保质期满后六个月;没有明确保质期的,保存期限不少于二年。
五、检查实行厂场挂钩、场地挂钩的销售者是否定期对屠宰厂(场)和食用农产品种植养殖基地进行实地考察,了解食用农产品生产过程以及相关信息,是否查验种植养殖基地食用农产品相关证明材料以及票据等。
六、对群众举报或媒体披露的涉嫌存在相关食品安全风险的,要立即组织检查,发现问题的,要采取有效措施进行控制,及时向所在地县级食品药品监督管理部门报告。
七、检查人员要如实记录每次检查情况,填写检查记录表,检查中发现有违法行为的要及时向所在地县级食品药品监督管理部门报告;发现一般问题的要要求销售者限期整改,逾期未改的要及时向所在地县级食品药品监督管理部门报告。
为了保障食物的卫生安全,预防食品安全事故的发生,现制定本餐饮部食品卫生检查制度,请各位员工严格遵守。
1、制订定期或不定期卫生检查计划,全面检查与抽查、自查相结合,主要检查各项制度的贯彻落实情况。
2、各餐饮部的卫生管理组织负责本部的各项卫生检查制度的落实,每天在操作加工时段至少一次卫生检查,检查各岗位是否有违反制度的情况,发现问题,及时告知改进,并做好卫生检查记录备查。
3、厨师及各岗位负责人、主管人员要跟随检查、指导,严格从业人员卫生操作程序,逐步养成良好的个人卫生*惯和卫生操作*惯。
4、酒店质检管理人员及卫生管理员每周1—2次对各餐饮部位进行全面现场检查,同时检查各部的自查记录,对发现问题及时反馈,并提出限期改进意见,做好检查记录。
5、检查中发现的同一类问题经二次提出仍未改进的,提交有关部门按有关规定处理,严重的交食品药品监督管理部门按有关法律法规处理。
一、实行餐饮服务许可制度,取得《餐饮服务许可证》后,方可从事餐饮服务活动,按照许可证范围依法经营,并在就餐场所显着位置悬挂或者摆放《餐饮服务许可证》;
二、单位的法定代表人或负责人,是食品安全第一责任人,对本单位的食品安全负全面责任。单位要配备专(兼)职食品安全管理人员;
三、从业人员每年必须进行健康检查,建立从业人员健康档案,取得健康合格证后方可参加工作;
四、从业人员参加食品安全培训,学*食品安全法律法规、标准和食品安全知识,明确食品安全责任,并建立培训档案;
五、食品加工经营场所应当保持内外环境整洁,采取有效措施,消除老鼠、蟑螂、苍蝇和其他有害昆虫及其孽生条件;
六、食品操作人员在制作加工过程中应当检查待加工的食品及食品原料,发现有变质或者其他感官性状异常的,不得加工或者使用;
七、需要熟制加工的食品应当烧熟煮透,加热至中心温度70℃以上;需要冷藏的熟制品,应当在冷却后及时冷藏,冷藏温度的范围应控制在0℃-10℃之间,冷冻温度的范围应控制在-20℃--1℃之间。加工后的熟制品应当与食品原料或半成品分开存放,半成品应当与食品原料分开存放;
八、制作凉菜应达到专人负责,专室制作,工具专用、消毒专用和凉菜专用的要求;
九、按照要求清洗消毒餐饮具,并贮存在专用保洁柜内备用,不得使用未经消毒的餐饮具。禁止重复使用一次性的餐饮具;
十、发生食品安全事故,应立即封存导致或者或可能导致食品事故的食品及其原料、工具、设备和现场,在2小时之内向所在地县级人民**门和食品药品监督管理部门报告,并按照相关监管部门的要求采取控制措施。
一、食品成品贮存方法:
常温贮存
贮存基本要求(1)清洁卫生(2)通风干燥(3)无鼠害
二、食品成品贮存库的卫生要求:
1、门窗、四壁完整,不漏雨,地面用不渗水无毒材料铺石。
2、库内保持通风、干燥,避免阳光直射。
3、要安装纱门、纱窗,挡鼠板,保证无蝇、无鼠、无有害昆虫。
三、食品成品贮存的卫生管理
1、建立入库、出库食品登记制度。按入库时间先后分类存放,先进先出。
2、各类食品成品要分开存放、按品种类,进库整齐存放日期分类。
3、存放的食品成品应与墙壁,地面保持一定的距离。离地20cm-30cm,离墙30cm,货架之间有间距,中间留有通道。
4、建立库存食品定期检查制度掌握食品的保质期,防止发生霉烂,软化发臭,鼠咬。
5、仓库要定期打扫。
6、食品成品贮存库内不得存放农药等有毒有害物品。
形容历史的句子
在学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧,句子是由词或词组构成的,是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。究竟什么样的句子才是好的句子呢?以下是小编精心整理的形容历史的句子,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
2、即使是天才人物,在生下来的时候,第一声啼哭也和*常的儿童一样,绝不是一首好诗。
3、历史家的职责是要确切、真实不感情用事;无论利诱威胁,无论憎恨爱好,都不能使他们背离真实。
4、科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。
5、历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。
6、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。
7、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。
8、历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。
9、把历史变为我们自己的,我们遂从历史进入永恒。
10、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。
11、历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样。
12、历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。
13、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人,在广大的舞台上一向就没有立足之地。
14、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。
15、历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千恣百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想像力。
16、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后,踏着死者尸体前进。
17、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。
18、历史永远是陈旧的,新的生活不能把历史为根据,这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
19、人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的.就愈加符合。
20、死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。
21、史才须有三长,世无其人,故史才少也,三长谓才也,学也,识也。
22、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。
23、人生的血战,前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却是一小块煤。
24、夫史者,所以记政治典章因革损益之故,与夫事之成败得失,人之邪正,用以彰善瘅恶,而为法戒于万世,是故圣人之经纶天下,而不患其或敝者,惟有史以维之也。
25、历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。
26、比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。
27、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。
28、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
29、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
30、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。
31、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!
32、历史孕育了真理;它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。
33、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
34、历史是说过和做过事情的记忆。
35、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。
36、历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。
37、人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
38、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事;无论利诱威胁,无论憎恨爱好,都不能使他们背离真实。
39、历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。
40、历史是用激情和痛苦创造的……
41、历史的道路,不全是*坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
42、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
43、历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。
44、历史有如悲剧,要没有情欲、罪恶、灾难,在其中掀风作浪,就会显得毫无生气,令人生厌。
45、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步,以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。
46、人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。
47、凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话,而且听得见他在统治者耳边低声说些什么,有这种能耐的人就是真正的历史家。
48、古之所谓良史者,其明必足以周万事之理,其道必足民适天下之用,其智必足以通难知之意,其文必足以发难显之情,然而其任可得而称也。
49、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
税务行政处罚追溯时效如何确定
按照刑法的规定,犯罪行为发生后,经过一定时间后不再追究刑事责任,这个经过的时间就叫追诉时效。根据行政处罚法的规定,违法行为发生后,经过一定时间后不再追究行政责任,这个经过的时间就叫追罚时效,也有人叫追责时效、追究时效。以下是小编为大家整理的税务行政处罚追溯时效相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。
一、税务追罚时效相关法律规定
《行政处罚法》(2021年修订,下同)第三十六条第一款规定:“违法行为在二年内未被发现的,不再给予行政处罚;涉及公民生命健康安全、金融安全且有危害后果的,上述期限延长至五年。法律另有规定的除外。”第二款规定:“前款规定的期限,从违法行为发生之日起计算;违法行为有连续或者继续状态的,从行为终了之日起计算。”
《税收征收管理法》第八十六条规定:“违反税收法律、行政法规应当给予行政处罚的行为,在五年内未被发现的,不再给予行政处罚。”
二、追罚时效的确认
按照《行政处罚法》的规定,违法行为的追罚时效一般为2年,特别情况下为5年。如果特别法有规定的,按照特别法的规定执行。在行政处罚领域,《行政处罚法》是一般法,《税收征收管理法》是特别法,特别法有规定的,按照特别法的规定执行;特别法没有规定的,按照一般法的规定执行。因此,《行政处罚法》第二款:“前款规定的期限,从违法行为发生之日起计算;违法行为有连续或者继续状态的,从行为终了之日起计算。”的规定,在确定税收违法行为追罚时效时,同样适用。
按照《税收征收管理法》第八十六条的规定,税收违法行为违反的如果是“税收法律”或者“行政法规”,追罚时效是5年;如果是规章,追罚时效仍为2年。目前税务机关执行的具有行政处罚条款的法律、行政法规有《税收征收管理法》及其实施细则、《发票管理办法》,税务总局规章有《税务登记管理办法》、《纳税担保试行办法》。
(一)追罚时效起点的确定。如果违法行为是单个违法行为,且不属于继续状态的,从行为发生之日起计算;如果有连续或者继续状态的,从行为终了之日起计算。如何判断违法行为的连续或者继续状态,下面会详述。
(二)追罚时效终点的确定。追法起点确定后,判断一个违法行为是否超过追罚时效,需要根据违法行为被发现的时间确定。发现违法行为的主体不限于违法行为的主管行政机关,也包括其他国家机关。比如税收违法行为,不仅限于税务机关发现,财政、审计、*等部门发发现后,转交给税务机关办理的,以其他部门发现的时间为准。如果是被公民检举的,经查证属实的,检举时间为发现时间。
三、违法行为的两种特殊状态
违法行为的两种特殊状态,是指违法行为的连续状态和继续状态。行政处罚追罚时效的争议,主要集中在连续状态和继续状态的确认上。
(一)违法行为的连续状态,是指当事人连续实施数个独立的违法行为,并且违反的是同一个法律条款。间隔多长时间实施一次算是“连续”,有的说按月,有的说按年,有的说按两年。笔者倾向于一般按年,理由是对人的评价或者对工作的评价或总结,一般都是按年的,也符合大众的认知。但是违法行为众多,也不能搞一刀切,针对不同情况,需具体分析确定。
(二)违法行为的继续状态,是指当事人实施一个行政违法行为,能对行政法保护的.同一个利益(简称法益)产生不间断的侵害,从实行到终了,违法行为与违法状态一直处于继续状态。特征有:一是实施的是一个违法行为;二是侵害的是一个法益,或者说违反的是一个行政法条款;三是违法行为对法益的侵害处于持续不间断的状态。主要包括三类违法行为:一是持有型。二是保持型。如违章建筑。三是不作为型,个别为连续状态违法行为。税收违法行为大部分属于不作为型的违法行为,下文有列举。
四、常见税收违法行为违法状态类型的判断
(一)《税收征收管理法》第六十条、六十一条、六十二条中规定的不作为违法行为,比如纳税人未按规定期限办理税务登记、未按照规定报送其全部银行账号、未按规定期限办理纳税申报等,均属于继续状态的违法行为。
(二)《税收征收管理法》第六十三条规定的四种偷税行为中“经通知申报而不申报”的偷税行为,为继续状态的违法行为,其他三种偷税行为如果多次连续实施的,则属于连续状态的违法行为。
(三)《税收征收管理法》第六十四条第一款规定的“编造虚假计税依据”行为,如果多次连续实施的,属于连续状态的违法行为。
第二款规定“不进行纳税申报,不缴或者少缴应纳税款”的行为,属于继续状态的违法行为。如果纳税人不进行纳税申报,不交少缴税款,超过税款追征期的,税款按照规定不予追征,但是应当给予行政罚款。因为这种违法行为属于继续状态的违法行为,只要纳税人没有消除这种违法行为,其行为一直没有终了,因此应当依法给予行政处罚。
(四)《税收征收管理法》第六十九条规定“扣缴义务人应扣未扣、应收而不收税款”的行为,如果多次连续实施的,属于连续状态的违法行为。虽然该行为属于不作为违法行为,但是它的收付款是一次性或多次连续性的行为,一旦完成就不可能再处于继续状态。
(五)《发票管理办法》第三十五条第(一)项规定“应当开具而未开具发票”的行为,属于继续状态的违法行为;“未按照规定的时限、顺序、栏目,全部联次一次性开具发票,或者未加盖发票专用章”的行为,如果多次连续不按照规定开具的,则属于连续状态的违法行为。
(六)《发票管理办法》第三十七条规定“虚开发票”行为,如果多次连续虚开的,属于连续状态的违法行为。
1、六十春秋过,江山万里红。共和国成长,雄姿勃发新。未来责任重,由我勇担承。祖国前程美,灿烂又光明。
2、万里长城,古代人民智慧的结晶,比起那梦想万世不灭,筑造长城、阿房、兵马俑的赢政,不管多普通的老百姓不是高明的多吗?
3、为了您的尊严,祖辈浴血奋战;为了您的繁荣,父辈挑起重担;为了您的和谐,我们无私奉献;为了您的辉煌,后辈勇往直前!
4、站在亘古的长城,看枫叶正红的山山岭岭。眼前是如诗如画的山峦,脚下是郁郁葱葱的林海。远眺是绵延起伏的疆域,*看是灯火辉煌的京都。
5、在波澜壮阔的渤海,在大漠孤烟的塞外,在拔地而起的山岳,在尘土飞扬的古道。飞舞着一条雄伟神奇的中国龙。这就是不朽的长城。
6、爱国,是一种坚定的民族精神,是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图,将一片丹心献给祖国。
7、长城不仅仅是古时用来抵御外来敌害的工具,更是今天中华民族不可分割的一部分。它巧夺天工的设计,更体现了中国古代人民的高度智慧,它,是历史的见证。
8、万里长城凝结了千万个劳动人民的血汗,是中华人民智慧与劳动的结晶。长城像巨龙盘旋在群山之中,那高大连绵的长城勾勒出蜿蜒的山势,充满了艺术魅力。
9、青春和祖国一起闪光,光荣与梦想共同创造。祝共和国生日快乐!。生吾炎黄,育我华夏。待之有为,必报中华。
10、你龙盘九州的一声长啸,灿烂了我们的历史。你在战火烽烟中的凤凰涅盘,磨练了我们的意志。你不屈的雄姿震惊了世界,你腾起的明天是不朽的诗篇。
11、万里长城,古代人民智慧的结晶,比起那梦想万世不灭,筑造长城阿房兵马俑的赢政,不管多普通的老百姓不是高明的多吗?
12、长城是中华民族的象征,它全长一万二千多里,是世界上最伟大的建筑之一。
13、长城,如此浩大的工程不仅在中国,就是在世界上,也是绝无仅有的,因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为世界八大奇迹之一。
14、长城是一座稀世珍宝,也是艺术非凡的文物古迹,它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量,是中华民族的骄傲,也是整个人类的骄傲。
15、曾几何时,多少仁人志士,英雄豪杰为了您抛头颅,洒热血,一具具忠骨堆积成了一部部传奇故事。您对它们含泪相望。这泪,是您对他们的惋惜与悲哀;这泪,是血泪啊!
16、神州大地繁花似锦,祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里,我们最真诚地祝福:祖国繁荣昌盛!
17、在波澜壮阔的渤海,在大漠孤烟的塞外,在拔地而起的山岳,在尘土飞扬的古道。飞舞着条雄伟神奇的中国龙。这就是不朽的长城。
18、祖国众志成城、**协力的团结精神使我们骄傲;祖国穷且益坚、不坠青云之志的奋斗精神使我们骄傲;祖国处变不惊、成熟自信的开放精神使我们骄傲。
19、祖国啊,希望您拥有儿童的纯洁美好,拥有青年的结实强壮,拥有老人的淡泊睿智,愿您永远焕发光彩。
20、闻名中外的八达岭长城,它是世界上一个伟大的奇迹工程之一,它规模大,工程艰巨,耗费人力之多,被称为“上下两千多年,纵横十万余里”。
21、这么陡的长城古人是怎么建造成的呢!是啊,长城凝聚了中华儿女太多的智慧和汗水,不愧是中华民族永远的骄傲和不可遗忘的宝贵财富。
22、祖国,从黄河源头走来的智者,继承了黄河水流的桀骜和狂放,用**点燃一簇洞穿时空的火焰,光芒神圣!曾经打磨石斧石锤的手,从石头上打磨出智慧和力量。
23、中国的长城作为坚固的军事防御功能,已经永远失去了它的历史作用,但作为伟大的建筑永远屹立在中华大地。成为中华民族团结的象征。
24、啊!伟大的长城,你是多少古代劳动人民的血汗才凝结成的,真不愧是世界的奇迹!
25、这么陡的长城古人是怎样建造成的呢!是啊,长城凝聚了中华儿女太多的智慧和汗水,不愧是中华民族永远的骄傲和不可遗忘的宝贵财富。
26、六十年,承载了中华儿女无数的光荣与梦想;向着明天,让我们用双手创造更多的辉煌。
27、万里长城是中国历史乃至世界历史上一颗璀璨的明珠。它是中国古代人民智慧的结晶,是华夏文明的象征,是中华民族的骄傲,它反映了我国古代建筑技术的伟大成就。
28、站在长城上,我的眼前仿佛出现古代劳动人民辛辛苦苦修建长城的情景,心里不禁感慨万千。这万里长城不正是中国古代劳动人民勤劳、智慧的结晶吗?
29、落后是要挨打的。掘起的中华大地迎来了改天换地的春天。用科技修补龙的脊梁,用智慧梳理龙的鳞片,用振兴完美龙的利爪,用巧手放飞龙的明天。
30、长城,是我们中国的一条长龙,是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。
1.曾经的美好都已经烟消云散,她只求她能记住一切美好的回忆,把不愉快的统统忘掉。
2.曾经,他拉着她的手对她说,要这么牵着手一辈子,曾经的她只是傻傻的笑着,因为年轻,所以她相信。
3.为了你的尊严,先辈们浴血奋战;为了你的繁荣,父亲肩负着重担;为了您的和谐,我们无私奉献;为了您的辉煌,后人勇往直前!
4.只要千百万劳动者团结得像一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。列宁
5.祝福祖国的明天,天更蓝山更绿水更清,经济更繁荣人民更幸福国力更强盛。
6.新的一年意味着新的起点新的机遇新的挑战。我们办公司全体成员决心再接再厉,使工作更上一层楼。
7.一生中,或许你会有成功的辉煌失意的落魄;或许会有拼搏的艰辛 成长 的沧桑。而能有一个肆意的 青春 和一个无悔的晚年,你的 人生 才是圆满的。
8.个月的成功运行,上海世博会和全世界一起思考未来。
9.国强家才强,少年强则*强,祝福我们伟大的祖国更加强盛,祝福祖国的人民天天向上,也祝全天下所有的人幸福快乐!我爱你,我的祖国。
10.祝福你祖国,我把青春献给你,愿你永远年轻永远快乐;我把赤诚献给你,愿你永远坚强永远蓬勃。
11.*,正以龙的姿态腾飞,愿您越飞越高,与日月同辉,像恒星一样永存,像星星一样闪亮。
12.从来只有拼出来的美丽 没有等出来的辉煌。
13.亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了能够说“不!”能够发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和*与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃闲静,阔步在新世纪的黎明!在“*”的东风劲吹中,新一代的*领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
14.保佑你的祖国。我把我的青春献给你。愿你永远年轻快乐。我把我的真诚献给你。愿你永远强大和繁荣。
15.七十年,承载了中华儿女无数的光荣与梦想;向着明天,让咱们用双手创造更多的辉煌。
16.伟大的党,伟大的国家,革命的旗帜高高飘扬,伟大的人民不怕风浪,伟大的军队是强大的,伟大的领袖*带领我们前进,祖国是富强的,人类是**的,人类是**的!
17.奔腾的长江卷起波光粼粼的波浪,万里草原回荡着深情的马头钢琴声。*儿女向祖国问好!
18.曾经以为彼此是心相*,所做的,所想的,一切的一切彼此是相通的。但是……虽然有些受伤,但至少让我觉得身边的人更应该好好珍惜,让人爱,比去爱别人来得更轻松。不会让自己日思夜想,牵肠挂肚。
19.祝伟大祖国永远繁荣昌盛,我爱祖国,我会好好学*,以后成为一个对国家有用的人。
20.啊祖国!我知道你在圆明园的屈辱和悲伤;我认识大王和八达岭的大王;我知道你在沙漠草原上的宽广;我知道你们在孤岛的悠久历史和挫折。
21.昨日,曾经。年少追梦,看不清前路迷雾,独寻世间真我。而今方知,于世间游走,有道不尽的酸甜苦辣,应只问我心何求。
22.爱*,真诚地向**敬礼!祝愿祖国蒸蒸日上,逐渐强大!
23.祖国是我们心中的灯塔,照亮我们前进的步伐;祖国是我们自信的源头,赋予我们无穷的力量。
24.生命不息,奋斗不止!只要相信,只要坚持,只要你真的是用生命在热爱,那一定是天赋使命使然,那就是一个人该坚持和努力的东西,无论梦想是什么,无论路有多曲折多遥远,只要是灵魂深处的热爱,就会一直坚持到走上属于自己的舞台!
25.咱们就是*,*就是咱们。咱们勇敢地承担起自我的使命,祝祖国更加完美!
26.我愿为我的祖国做出奉献,愿我们的祖国越来越繁荣富强,我爱我的祖国,向**敬礼!
27.辉煌的人生应该是积蓄爆发再积蓄再爆发,直至生命终结。
28.古老的文明,镌刻在破碎的长矛上,以勇敢与忠诚疾风凛冽与璀璨伟绩,浸没在历史的每一页之中,已经成为我心中永恒的情结。苦,为了你!甜蜜的因为你;生活为你;死亡为您服务!你的烦恼就是我们的烦恼,你的快乐就是我们的快乐!
29.曾经的他们都把天长地久想得太简单了,也把未来想像得过于美好,在现实的面前,想像又是如此的无能为力。
30.夏天是多姿多彩的,沉静的是湖蓝,纯洁的是乳白,高贵的是米黄,热烈的是大红,典雅的是银灰,庄重的是墨黑缤纷的色彩把温煦的夏日画满了。清雅的雏菊馥郁的郁金香娇艳的山茶花妖娆的牡丹芬芳的香气把幽幽的庭院溢满了。脆亮的蛙鼓知了的聒噪蚊蚋的低吟婉转的鸟叫丰富的声响把轻飘的空气充满了,这就是夏的神韵。让冬苏醒,让春灿烂,让夏多姿,让秋辉煌,让生活多彩。有了天地间的滋润,才有了旺盛的 生命 力。因为有了彼此的关爱,才有了春华秋实。
31.在人生的道路上,我们总是会觉得这样或者是那样的不如意,但千万别跟自己过不去,而要懂得善待自己,只有这样我们才能获得精神的解脱,从容地走自己选择的路,做自己喜欢做的事,在这个世界上,有许多的事情是我们所难以预料的,我们不能控制际遇,却可以掌握自己;我们无法预知未来,却可以把握现在。
32.团结一心,齐心协力,勤奋工作,把各方面的工作做的更好,努力开创工作的新局面,为我公司的发展作出新贡献。
33.早安正能量人脉不是你利用多少人,而是你帮助多少人;人脉不是多少人在面前吹捧你,而是多少人在背后称赞你;人脉不是辉煌时多少人奉承你,而是落魄时多少人愿意帮助你;人脉不是你认识多少人,而是多少人认识你;人脉不是你和多少人打过交道,而是多少人愿意主动和你打交道!
34.我目睹了旧社会的苦难和新社会的幸福。我以一位年*的*老战士的深情,祝愿祖国明天更加富强,人民生活更加美好!
35.祖国是东方的明珠,是亚洲腾飞的巨龙,是地*线上初升的太阳;祖国在你心中,在我心中,在每一个*人的心中。
36.立足今日,我们擦亮眼睛,走过昨日逝去的岁月,点燃新的希望,放飞新的梦想,在日子的隧道中穿梭。今天,又一个起点,又一轮朝阳,请打开你的心灵之窗,拥抱阳光!拥抱未来吧!
37.**是祖国的代表,是祖国的骄傲,我向**敬礼,愿祖国蒸蒸日上!
38.伟大的国家伟大的党,红日东升照四方,伟大的人民顶天立地,伟大的军队握紧枪,伟大的领袖*,领导咱们向前,大海不能拦,高山不能挡,高山不能挡!
39.啊!那一抹夕阳,夕阳照亮了花,我看到了美丽,夕阳照亮了树;我看到了茁壮,夕阳照亮了天;我看到了明天的朝霞,后天的希望!从屋里走来,那金碧辉煌的太阳立刻夺去了我的双眼,顿时我的眼睛金光万丈!
40.以智慧为笔,以汗水为墨,在时刻的画卷上记录赤子情深,在历史的苍穹下书写*腾飞。
41.我作为一名在**下长大的少先队员祝福祖国六十九岁生日快乐!我们小学生应该做到从小心向党,爱**,爱劳动,有礼貌。**是祖国的骄傲,我向**敬礼!看见**高高飘扬的时候,我对她敬礼。我爱你――*!我爱你――我的祖国!
42.中华儿女心连心,遇到困难共打拼,和谐社会同携手,祖*亲少烦忧!
43.*的孩子们心连心,患难与共。和谐社会应该携手并进,祖国的母亲应该少些烦恼。
44.我将以更好的状态更认真的态度更饱满的精力,去创造,去拼搏,去努力,和企业一起成长!
45.没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。
46.曾经的她以为爱情就这么一直可以到天长地久,傻傻的像个白痴。
47.为了您的尊严,祖辈浴血奋战;为了您的繁荣,父辈挑起重担;为了您的和谐,我们无私奉献;为了您的辉煌,后辈勇往直前!
48.我为我的祖国感到骄傲,我为自我是一个*人感到自豪,我要做一个努力学*诚实守信的少年,做一个有道德的人。向**敬礼!
49.祝祖国生日快乐,我要好好学*,天天向上,做个一对祖国有用的人!
50.曾经以为能收获一份真挚的爱情,没曾想伤到的却是自己,那些曾经有过的快乐和期待原来就如风沙吹过一样,只是令眼睛迷痛,让心发痛。
51.五千年的风雨也动摇不了您在孩子们心中的地位,五千年的风霜让您更加富强,五千年的世事让我们为您骄傲,啊!祖国我爱您!世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山;世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天。啊,祖国我爱你!!
1.当才华还撑不起野心的时候,就应该静下心来学*;当能力还驾驭不了目标时,就应该沉下心来历练。梦想不是浮躁,而是沉定和积累。只有拼出来的的美丽,没有等出来的辉煌。机会永远是留给最渴望的那个人,学会与内心深处的你对话,问问自己想要怎样的人生,静心学*,耐心沉淀,送给自己共勉。
2.深化对《历史课程标准》及现行教材的理解,提高教学质量。抓好课堂分钟的效率,在教学中贯彻全面性系统性准确性社会性科学性的原则。要做到精讲精练,概念清楚明白,条理清楚,重点突出,难点突破,切实做到落实教学三维目标。
3.∶同时欧巴马要求犹太 屯垦 区停止在巴勒斯坦土地上继续扩张使得倾向以色列的鹰派人士阵脚大乱。
4.只要还能爬,谁愿意滚? 在现状逼人的情况下,一个人能改变多少,这个是永远无法预先知道答案的问题。积极的人可能一夜之间鸡血满格战斗模式全开,冲锋陷阵收复失地;聪明的人可能停步反省,选择一条更适合自己的路。而我,既不聪明也不积极,没有重整旗鼓攻城略地的谋略,也找不到重新开始的方向,只能怀揣几分笨拙的决心,继续抵抗,直至无路可走···· ···或者柳暗花明。 要么将军百战死,要么壮士十年归。虽然算不上什么积极进取的思路,但至少上述选择中不包括不战而降。出处:我们在互相辨认中老去
5.相比之下,张闿大人实在是依法治国的典范了,他始终在找一个拆迁的依据,没有困难就制造困难上。而五代十国时前蜀的军史欧阳晃就没这么有耐心。当他想占地扩张自己的庭院时,也遇到了周边群众无法拆迁的问题,他处理的办法是半夜顺风放了把火,将军营周边数百户百姓住宅烧成一片焦土。第二天百姓还在流离失所不知所措,他的施工队已经进驻,在废墟上盖大宅子了。 对这样令人震惊的事情,百姓当然要*,但一直*到皇帝那里,也没被受理。百姓们后来怎样了,史书中没说,反正欧阳晃的大宅子是建成了。作者:宋燕 出处:新闻抄袭历史
6.xx初三上期历史备课组工作计划
7.后来,登上长城的夙愿终于实现了。伫立在宽阔的城垣上,极目远望。在广阔的天宇下,这古老的砖墙随着群山万壑绵延伸展,跌宕起伏。那高大的城堡,有的像奋起的勇士,傲视长空;有的像沉思的巨人,默对苍穹。我脑海里浮现的是伟大雄浑。多么难忘的画面啊!那是我们伟大祖国的形象第一次在我心灵的胶片上感光。
8.快乐是自导自演的戏,总希望你多些欢喜,幸福是自弹自普的曲,总希望你生活甜蜜,问候是真心诚意发自心底,总希望温暖你心里,祝你一路顺风,回家过个好年。
9.经商是为了丰富口袋 写作是为了丰富思想 旅游是为了丰富生活 恋爱是为了丰富情感 工作是为了丰富阅历 入佛是为了放下丰富 可丰富与放下之间,还存在一个“死亡”啊! 你说,人多可怜,怎么过,都难满足!所以我还是小小的努力一下吧!
10.加强中考研究重视信息交流不断提高初三历史教学质量。组织初三教师认真分析月考情况,依据抽测反映的问题采取针对性强的措施;认真组织高三历史教师*两年中考试题,探索新课程命题的趋势。开展多种形式的集体备课课堂教学研讨试题研究等教研活动,探索高质有效的历史复*模式。抓住向外学*的机会,收集中考信息并将中考信息进行反馈。
11.每周组织一次集体备课和理论学*活动做到“三定”──双周四下午为固定的备课组活动时间,教学中遇到问题随时讨论;每次活动有明确的内容;每课或联系较紧密的几课定一中心发言人,负责教学的整体设计,提出教学的设想,大家讨论补充,探究最佳方案,实现资源共享。做到“三备”──解决教材中的重点难点问题,采取的具体教学方法,特别侧重学生学*式的设计。做到备课组“目标统一内容统一进度统一作业统一 测试统一” 通过教师间的合作探究,提高整体的备课质量和教学质量,争取每节都是优质课。
12.∶敌人‘ 屯垦 ’重心在盐东及台北因此二分区领导机关得向兴化转移。
13.第三天午后,我感觉自己感冒稍稍好转,上网百度了一下建德乌龙山。 看到驴友介绍我们的徒步建徳乌龙山的线路后非常吃惊,在《水浒传》里宋江打方腊最血腥的战场就在攻打乌龙岭中,所带的将中,又有人死于战斗。他们是 阮小二在被围时自刎而亡; 孟康被火炮打中头盔,透顶打做肉泥;解珍解宝装做此间猎户上山被发现后,解珍从空里倒撞下来,死于非命,解宝被滚下的大小石块并短弩弓箭,射死在乌龙岭边的竹藤丛里。两人的尸首,还被风化在岭上;王矮虎被郑魔君一枪戳下马去;一丈青要报夫仇,被郑魔君一块镀金铜砖打落下马而死;马麟燕顺郭盛,吕方他们都惨烈战死此山中!!??
14.集体备课。本学期的高一历史备课要做到既有结合又有个性发挥,新老合作, 取长补短。 本备课组共同收集整理教学资料并做到资源高度共享。每人在讲授新课前认真钻研教学内容,并于备课组会上作教材分析发言,同时要将教学该内容期间提供所有材料供本备课组成员参考。杜绝不加修改的使用别人教案或直接使用从网上下载的教案,要求做到教学资源的优化处理。
15.∶以总统令下达停止一切之战争撤销讨逆军副总司令等本兼各职着免去吴佩孚本兼各职改任青海 屯垦 督办发配西陲。
16.著名的万里长城,像一条矫健的巨龙,蜿蜒曲折,蟠伏在中华大地上。万里长城,气势磅礴,雄伟壮观,是我国古代劳动人民创造的奇迹,是世界上最宏伟的建筑工程,是人类历史
17.教学要求。本学期所有班级的教学都要以“立足课本狠抓基础培养*惯”为教学指导思想,做到“起点要低,讲解要透,因人施教”。尤其注意培养学生的听课作业笔记积极思维自主学*等行为*惯。坚持抓学生基本素质的积累。另外,在强化班和普通班教学方面是不同的,老师在教学的实施目标方面要有一定的区别。
18.∶加快推进新型团场建设 屯垦 造句把屯垦戍边事业发展到一个新的历史阶段。
19.∶而他还知道一点历史上榆园军数十年如一日在乡间 屯垦 企图生产自救可惜直到最后灭亡也没有效果。
20.雄伟壮观的万里长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程,是中华民族的骄傲与象征,它凝聚着我们祖先的血汗和智慧。它以悠久的历史,浩大的工程,雄伟的气魄著称于世。它早就和埃及的金字塔,印度的泰姬陵,伊斯坦布尔的圣·索非亚教堂等一起被誉为世界的奇迹。
21.我喜欢音乐也喜欢诗 偶尔孤独更喜欢自由 热爱美食也热衷于旅游 希望成熟却一直孩子气 内心狂热但又表现懦弱 我所做的大多数都喜欢为了一句称赞 这就是我
22.∶据史料记载*历朝历代都把 屯垦 戍边作为开发边疆巩固边防的一项重要国策
23.∶上千 屯垦 者企图阻止非法据点的拆除而与镇暴警察发生冲突而拆除的举动可能与加萨走廊的撤军有所关联。
24.相信在寒冷的冬天,没有我的祝福您也一样的快乐,有了我的问候您会更加幸福!虽然相隔千里,我依然能够看到您的微笑,亲爱的朋友,祝您新年快乐。
25.∶为右 屯垦 将军屯垦若羌楼兰三郡三十八县着薛振西域长史府将兵长史统帅原先行军诸营官兵。
26.∶ 屯垦 功卓著援疆情激扬本报五家渠电记者吴炯正值新疆生产建设兵团成立周年和五家渠建市周年之际“山西艺术精品新疆行”第三站走进五家渠市。
27.远看,八达岭长城像一条巨龙蜿蜒于群山之中。八达岭长城以地势复杂,敌楼众多而著名。它的墙体*均高度为米,底宽米,顶宽米,可以五马并行。最高的敌楼北八楼海拔高度为米。年,八达岭长城列入世界文化遗产名录,成为中外游客的旅游景点。
28.教学进度。本学期的教学任务包括:必修二和必修三第专题。
29.学瑜珈受伤这问题不是来自于瑜珈这门艺术,而是因为没有相当经验的老师与缺少耐心的学生。
30.只恐夜深(来到被称为天下第一戒坛的北京戒台寺,这里环境清幽,因为是旅游淡季,游客不是很多,越发显得这千年古刹中有一种庄严肃穆的萧瑟美感,带着自拍杆游览这静谧无比的寺庙心里充满了一种神秘的喜悦感,最吸引人的是这里的松树,像一个个忠诚的士兵日夜不歇地守护着里面庄严的佛像,这些古松历经千年各具形态,彰显了它们极其顽强旺盛的生命力。凝视庙里神圣庄严的佛像,心神恍惚,千万年前,我是佛祖身边的侍童,千万年后,佛祖化身塑像在庙里享受万人香火,我化作青松在门外守候不离不弃。回过神来,松树依然,佛祖依然,不禁喃喃自问“我是谁?”
31.xx历史备课组工作计划及打算
32.∶巴里坤是清代新疆最早的 屯垦 地区之一以陕甘移民为主。
33.人生诸多不顺,心烦意乱时,何不静下心来看看外面的世界,空气清新,阳光明媚,旅游去吧!
与历史有关的优美句子大全
在日常学*、工作和生活中,大家都看到过许多经典的句子吧,从表达的角度说,句子是最基本的表述单位。那么什么样的句子才是好的句子呢?以下是小编为大家收集的与历史有关的优美句子大全,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、历史是生活的教师。
2、历史是胜利者的宣传。
3、历史应是人类的教师。
4、历史是彷徨者的向导。
5、历史是不能容纳谎言的
6、历史是人类的过去的知识。
7、历史是国家和人类的传记。
8、历史是用激情和痛苦创造的
9、历史是说过和做过事情的记忆。
10、历史是知识分子文化活动的结果。
11、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
12、历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。
13、历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着。
14、历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。
15、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
16、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
17、历史不应该仅有消除偏见,它还应该孕育热情。
18、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。
19、历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。
20、历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。
21、历史不能长久被欺骗,正像民众不能长久被欺骗一样。
22、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
23、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。
24、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。
25、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。
26、历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。
27、历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。
28、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
29、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。
30、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
31、历史还不是一门科学,仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。
32、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
33、历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。
34、历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象,统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。
35、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后,踏着死者尸体前进。
36、历史本身是自然史的一个现实的部分,是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。
37、历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。
38、历史家的任务在于区别真实的和虚假的,确定的和不确定的,以及可疑的和不能够接受的。
39、历史有如悲剧,要没有情欲、罪恶、灾难,在其中掀风作浪,就会显得毫无生气,令人生厌。
40、历史永远是陈旧的,新的生活不能把历史为根据,这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
41、历史的道路,不全是*坦的,有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
42、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步,以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。
43、历史家的职责是要确切、真实不感情用事;无论利诱威胁,无论憎恨爱好,都不能使他们背离真实。
44、历史事件乃是人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时,则必须研究人们是在怎么想的。
45、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人,在广大的舞台上一向就没有立足之地。
46、在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。
47、历史孕育了真理;它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。
48、历史不仅是知识中很有价值的一部分,而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许多科学领域提供了材料。
49、前者如春秋战国之百家争鸣,魏晋南北朝之三教合融;后者如秦之焚书坑儒,汉之独尊儒术,明之八股,清之*。
关于历史…… 分割的历史长长短短 整体的历史深深浅浅 无论古代还是现代 有的精彩有的灰暗 历史的交接或运转 一些针对权力拼杀 一些为了地位决战 正义的鲜明*的荒诞 崛起是高山舒展是*川 称呼有的亲切有的冷淡 富足的流油穷困的寒酸 人间五花八门攀比不择手段 舒适的那一端叫城市 辛苦的那一端叫乡间 城里人有的呼风唤雨 乡里人有的换地改天 贫贱被*于脚底 高贵被捧上了顶端 一种奇怪的不公*随意流传 百态突兀的不全面难以改观 无论黑白与红蓝 还是伟大与*凡 幸福美好同情痛苦卑微 忧心忡忡羡慕笑脸灿烂 走进街巷深入田园 对比鲜明的历史内涵与外延 不仅理论意义直接相反 而且实践意义如此相连 没有什么想不通 没有什么心不甘 读正史波澜壮阔 翻野史洪水蔓延 紧靠中央或靠边 有的人捶胸顿足 有的人摇旗呐喊 也许光荣和神圣 也许耻辱与丧胆
追溯历史的句子
追溯历史的诗句
追溯历史的源泉的古诗
追溯源头的诗句
历史的句子
写历史的句子
关于历史的句子
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历史沧桑的句子
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描述历史的句子
感叹历史的句子
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铭记历史的句子
怀念历史的句子
历史的见证的句子
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回首历史的句子
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回顾历史的句子
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