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1、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
2、功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
3、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
4、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
5、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
6、万法皆空，因果不空。
7、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
8、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
9、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
10、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
11、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？
12、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
1、无心便无情，无情便无爱，无爱便无欲，无欲便无妄，无妄便无心！一切皆是因果循环！
2、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
3、佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
4、心生种种法生，心灭种种法灭。
5、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
6、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
7、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
8、曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
9、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
10、诸法不相到，当处解脱。
11、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
12、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
13、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
14、我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。
15、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
16、我相信伦理，相信因果循环，一棵树上，只能结出一种花，一具身体内，只能拥有一个支配者。
17、即使全世界都看低我又怎么样？至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。
18、初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。
19、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
20、后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
21、一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。
22、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
23、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
24、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
25、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
26、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
27、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
28、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
29、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
30、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
31、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
32、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
33、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
34、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
35、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
36、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？
37、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
38、万法皆空，因果不空。
39、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
40、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
41、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
42、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
43、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
44、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
45、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
46、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
47、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
48、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
49、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
50、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
51、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
1、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
2、功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
3、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
4、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
5、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
6、万法皆空，因果不空。
7、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
8、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
9、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
10、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
11、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？
12、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。以下是佛家因果轮回唯美句子，希望大家喜欢。
1、“东方彧卿带着千万年的记忆轮回转世，虽只是凡人，却无所不知，将一切玩弄于鼓掌。上一世你变成那个样子，虽是我的责任，他却一直暗中推手。到底几分真心几分假意无人知晓，我不让你与他接触是为了你好。”作者：果果 出处：仙剑奇侠之花千骨
2、大海，那是一种自由的向往，如同天空一般，辽阔无际。每每瞭望大海的时候，他总是在想，如果有一天自己死了，或许可以把躯体化作一堆灰，撒在大海里。等到下一个轮回，就可以变成鱼。噢，或许它并不能像每一条鱼那么自由，但是至少，它拥有游向海*面的自由。作者：沧海·镜 出处：男子高校法则
3、紫荆花开两瓣， 第五个季节里轮回的温暖，像邮寄在天堂的云朵，绽放出一道明媚的彩虹。偶尔用慵懒埋下对未来的谎，沐足着蒲公英漂泊中放飞的希望。细碎的阳光爬满斑驳的窗棂，七零八落的摊开在书页上，自动地换着段落。床头空了的糖果罐，来不及补上每一颗甜甜的微笑，盛满岁月的静好。时光是三两行薄薄的风景，嵌进轻浅瘦月的文字，丈量着被拉长几里的心事。窗外的街灯照着城市，依旧的车水马龙;离人的秋千摇着马尾辫，叹着淡淡的流年，依旧的来去匆匆。倾心十月，陌上花开。
4、走在夏天的乡间的雨里，我怀有别样的感慨，是的，历经六百余年苍搡的家园，发月轮回，年代更迭，我感觉旧的意念与现代意识相依并存，但愿这时久的夏雨能洗清人人心中的尘埃，还原他们祖先，六百余年前的初衷。
5、“这是你上辈子和我说的最后一句话，这么说来人的灵魂无论轮回几世都会有相同的执着，那你来告诉 我，现在...我们该怎么办?” “相约来世。”出处：恶灵05
6、同样的梦，不同的轮回，一个在憧憬，一个在追逐。。。
7、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
8、佛说，六道轮回不外乎八苦:生，老，病，死，怨憎会，求不得，爱别离，五阴盛。而很多人愿受轮回之苦，只是为了“愿得一人心，白首不相离。”出处：京城81号
9、一天 ， 蝴蝶爱上了花， 蝴蝶为了求得花儿的爱，就在花儿身边翩翩起舞。即便昼夜交替 四季轮回，蝶心，永不变。 终于， 蝶， 飞不动了，累了 舞动的翅膀飞舞的轨迹成了永恒。 他，轻轻地飘落在花儿的脚下。 风儿携着花瓣在空中久久的飞舞， 哦 那是花儿的泪
10、世界这么大 我们相遇 多么美好的信缘 相识又相知 好像千年前的伯牙子期 如此美好欢喜 然而不经意间却又好似归于沉寂 是彼此需要时却忽略了眼神的火光 还是少了每天关心的话语 是冥冥中的黑手 还是理所应该的远离 不要听世人说，别相信友情呵，它不会长久真挚 且听友情星空中群星在为我们欢呼 且看风号中是友情给予我们温暖 今晚，我不再思考所有，甚至愿意舍弃轮回 只想写诗，只为了你 相聚太短，分别太长 只为了你，归于沉寂出处：麦离的诗
11、人生，就如这四季轮回。春，是天真无邪的童年，快乐而美好;夏，是洒汗拼搏的青年，艰苦却充实;秋，是回首过往的晚年，落寞与喜悦;冬，是一生的终点，被厚雪埋葬。我最怕的不是冬的死亡，而是秋的苍凉。
12、一切都是轮回!我们都在轮回中!
13、我生*优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。作者：季羡林
14、我*惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过?
15、我执我念，不枉轮回再见。
1．一天，蝴蝶爱上了花，蝴蝶为了求得花儿的爱，就在花儿身边翩翩起舞。即便昼夜交替四季轮回，蝶心，永不变。终于，蝶，飞不动了，累了舞动的翅膀飞舞的轨迹成了永恒。他，轻轻地飘落在花儿的脚下。风儿携着花瓣在空中久久的飞舞，哦那是花儿的泪
2．我执我念，不枉轮回再见。
3．“东方彧卿带着千万年的记忆轮回转世，虽只是凡人，却无所不知，将一切玩弄于鼓掌。上一世你变成那个样子，虽是我的责任，他却一直暗中推手。到底几分真心几分假意无人知晓，我不让你与他接触是为了你好。”作者：果果出处：仙剑奇侠之花千骨
4．同样的梦，不同的轮回，一个在憧憬，一个在追逐。。。
5．世界这么大我们相遇多么美好的信缘相识又相知好像千年前的伯牙子期如此美好欢喜然而不经意间却又好似归于沉寂是彼此需要时却忽略了眼神的火光还是少了每天关心的话语是冥冥中的黑手还是理所应该的远离不要听世人说，别相信友情呵，它不会长久真挚且听友情星空中群星在为我们欢呼且看风号中是友情给予我们温暖今晚，我不再思考所有，甚至愿意舍弃轮回只想写诗，只为了你相聚太短，分别太长只为了你，归于沉寂出处：麦离的诗
6．“这是你上辈子和我说的最后一句话，这么说来人的灵魂无论轮回几世都会有相同的执着，那你来告诉我，现在...我们该怎么办？”“相约来世。”出处：恶灵05
7．我*惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？
8．三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
9．人生，就如这四季轮回。春，是天真无邪的童年，快乐而美好;夏，是洒汗拼搏的青年，艰苦却充实;秋，是回首过往的晚年，落寞与喜悦;冬，是一生的终点，被厚雪埋葬。我最怕的不是冬的死亡，而是秋的苍凉。
10．佛说，六道轮回不外乎八苦:生，老，病，死，怨憎会，求不得，爱别离，五阴盛。而很多人愿受轮回之苦，只是为了“愿得一人心，白首不相离。”出处：京城81号
11．一切都是轮回！我们都在轮回中！
12．我生*优点不多，但自谓爱国不敢*，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。作者：季羡林
13．紫荆花开两瓣，第五个季节里轮回的温暖，像邮寄在天堂的云朵，绽放出一道明媚的彩虹。偶尔用慵懒埋下对未来的谎，沐足着蒲公英漂泊中放飞的希望。细碎的阳光爬满斑驳的窗棂，七零八落的摊开在书页上，自动地换着段落。床头空了的糖果罐，来不及补上每一颗甜甜的微笑，盛满岁月的静好。时光是三两行薄薄的风景，嵌进轻浅瘦月的文字，丈量着被拉长几里的心事。窗外的街灯照着城市，依旧的车水马龙;离人的秋千摇着马尾辫，叹着淡淡的流年，依旧的来去匆匆。倾心十月，陌上花开。
14．大海，那是一种自由的向往，如同天空一般，辽阔无际。每每瞭望大海的时候，他总是在想，如果有一天自己死了，或许可以把躯体化作一堆灰，撒在大海里。等到下一个轮回，就可以变成鱼。噢，或许它并不能像每一条鱼那么自由，但是至少，它拥有游向海*面的自由。作者：沧海·镜出处：男子高校法则
15．走在夏天的乡间的雨里，我怀有别样的感慨，是的，历经六百余年苍搡的家园，发月轮回，年代更迭，我感觉旧的意念与现代意识相依并存，但愿这时久的夏雨能洗清人人心中的尘埃，还原他们祖先，六百余年前的初衷。
九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐佛家经典禅语大全，希望于您有所收获。
1、弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
2、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他：你说呢?当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。
3、生即有，生即无，无有也! 任何事物也有，也无。你出生，就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空!
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。....
5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖?心境似湖，抱怨全无。
6、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事.....
7、生活对每个人来说，都不是自我意识的封闭与固执，每个人走在生活，是一种融入，理解，善意，宽恕与信心，相信静好，才能真正看到安好。
8、内心的余地，才是一种对生活的客观，面对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
9、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会形成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观判断，所以对那些负面情绪需要及时化 解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
12、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
15、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。
16、一失人身，万劫不复。
17、当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
20、你永远要感谢给你逆境的众生。
21、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
23、今日的执著，会造成明日的后悔。
24、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
25、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
26、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
27、每一种创伤，都是一种成熟。
28、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
29、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
30、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
31、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
32、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗?
34、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
十住毗婆娑论十二曰：“因以得知，得者成就。
果者从因有，事成名为果。
”楞严经曰：‘假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
’ 泥犁经曰：‘父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。
’ 因果经曰：‘欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。
’ 涅盘经曰：‘善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。
’ 弥勒所问经曰：‘一业多果，多业一果。
’（一业多果是一罪数刑，多业一果是数罪一刑，从其重也。
）一饮一啄，莫非前定
就是说因果循环，比如两个人前生今世累世互相报应，那么第一轮被杀的人
报应 [yīn guǒ bào yìng]《吕祖说三世因果主要说的是：一是人的命己造就的是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。
因果报应指事物的起因和结果，种什么因，结什么果，宗教认为种什么因，结什么果报。
因果报应有三种：现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；速报，眼前作业，目下受报。
祸福无门，唯人自招。
因果报应，如影随形。
欲知前世因，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
整个佛法的核心就是'因果二字，种了善因必得善果，种了恶因必得恶果，因果报应，丝毫不爽，不是不报，时候未到。
学佛人当深信因果，以戒为师，日日反省，随时改过。
此外，念佛人深信种了念佛的善因，必得成佛的善果，这是最最深奥的因果。
命从哪里来
命有没有
有
命从哪里来
命是你过去生中，所造善恶业形成的。
你过去生中造的善多，你的命就好；你造的恶多，你的命就不好。
所以，命不是人家给你注定的，跟天地鬼神.跟佛菩萨.跟上帝都没有关系，命是自己造的，不关别人的事情。
佛在经典里面，讲得很清楚，所谓是[自作自受]。
所以真正通达这个事理的人，无论他遭遇多大的苦难，他不会怨天尤人，为什么
自作自受，怎么可以怪别人
纵然是行善，一生做好事，对国家尽忠报国，对人民热心服务，到最后的结果不好，甚至于遭很大的灾难，他也不会怨天尤人，为什么
这一生所受的是前生造的，应该要受，欢欢喜喜接受，不怨天.不尤人；今生所造的，来生结果.来生受。
因果通三世，不是一生的。
一生做，一生受，这叫现报；这一生做，来生报，在佛法讲生报；这一生做，第三世以后再报，这叫后报，后报的时间，有的很长很长。
这是一定的道理。
哪里没有命运
所以佛法承认，每一个众生.每一个人都有命运，但是佛法不讲宿命，也就是说，命运是可以随时改变的。
那为
因缘。
如果他们忏悔或改恶从善，这个业消掉，就不会了。
不是注定的。
因果轮回的经典美文
在*凡的学*、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的因果轮回的经典美文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
曾在寺中偶见佛祖真身，佛祖闻我有缘，许我两世为人看破因果红尘。第一世。
我出生在一座小镇富豪家中，自幼被迫苦读文书，一直有颗行侠仗义之心。举时却因没大志被留家中成为闲散人，但正和我之意。说是闲散又不是真游手好闲，家在镇上有几处产业，类别富有，茶楼、酒馆、赌庄就连花楼也有一座。而我的闲散就是到这几处家业去闻闻常客评论，回家进行修补。“华艺，听管家说镇西赌庄有人闹事，你去看一下。”“好。”不用问又是一个赖钱不给的赌徒，每每遇到此事我都会知乎手下不要索要，然后拿出自身银两垫付赌徒的欠债，让手下瞒住我爹，本想都是不容易之人。时间漂流，十九年后，父辈仙离，我成为一家之主，几年来为镇民修路募捐，帮人无数，于被镇民尊称“大善之人”。
正月初，国家常年征战，征收大量粮草，国库空虚，流亡百姓剧增，现有大量流民到镇中乞讨，我不忍流民挨饿受冻，开仓放粮、出资修庐，让流民有福。自那以后，流民不问性别、家室，都可入住镇中成为镇民。渐渐起，镇民增多，镇子从一小镇扩增数倍，我府邸也挂上城主之名。好运不长，征兵之人看中此城，依贱民之份，征兵人数倍。
事后市民纷纷被迫参军，城又变回从前的镇，有的只是曾经不动的辉煌。我站高处看楼房空虚，心中百般滋味，我害了那些流民和曾经的镇民了吗？又三年，国运强大，再无多少征兵征粮，镇中却再无从前那般繁盛，我府经几年捐荒救民，已再没有那样富有，有的只有虚假的“大善之人”悬挂于顶。晚年时，我只在亭中斜坐，听风吹叶，瓣落满院。夕阳竟好，却已黄昏。我惆怅五十多年的风霜雪月，感慨为何对人如此之好，如何要留这看不到摸不着的称号。又一年大旱，我以半身入土之人，家中事业全都交由儿孙掌管。
这一次，城主府却再没有救民的余力，粮库早已没多少颗粒，钱财也只能撑起家业。府门紧锁不动，门前一片饥民，口中大骂城主有辱一城之主之名，有辱“大善之人”之号。在大骂声中，我看到一人又一人倒下，忍着心痛瞧着人心，难道他们已不记得我曾经所作所为？终于，我把“大善之人”的称号还给了他们，却拿着“大恶之人、冷血屠夫”之称倒下，入土在这和*之世、大旱之年。见到佛祖，佛祖问我可否看破红尘人世间？我低头不语，不知那是好是坏、是真是假、是虚是实。我抬头告诉佛祖我还有一世。第二世。我出生在一个战乱时代，英雄辈出，六国并列，都有一统天下之梦。而不巧，我就生在一个帝王世家，从小被迫*武，以为王权效力。笑话，带着前世记忆的第二世怎能受人摆布，我更加努力*武，当然不是为王权效力，而是为了前世的“大善之人”之称，更为看破那红尘人世间。
年方十六，我为父挂帅出征，屡战屡胜，开疆扩土。历经两年的征途，我凯旋而归。回城之时，我看到了百姓的欢呼，我也诚然接受百姓的跪拜，不因为我们是胜利者，而是我好似明白了什么。回城第一件事整顿兵马，把我的亲卫队集合起来，我要来个大叛变。整整一千多人的亲卫队，连夜出城，赶往我一年前所留下的、并未画在父亲江山图上的一处山脉之中。我要占山为王，改名山贼。我为山寨起名，给兄弟们纳规。山脚下是连通两大城市的必经之路，离山不远处是几处大的城镇，周围更是有散布的不少村落。而这山势易守难攻，有物有水。这是多么不可多得的好地方。让兄弟们分成好几队轮流在山脚下那条大道埋伏，我给他们规定，只有百里加急的官信不抢，其余不分男女、不论老少都抢，老实交货的不杀，抢货只抢百分之三十。还让兄弟们每隔两月去村镇抢许些粮食。更是分一部分兄弟在山上养殖一些野味，种植一些粮食。最后叫些兄弟去城镇把抢来的货物进行交易。就在这井井有序下，我们山寨渐渐壮大。续两年，战乱又起，两国联军直指父辈国土，国内大量招兵买马，到最后开始征兵征粮，弄的民不聊生。我吩咐兄弟不再去抢，又下山去镇中观看民情，刚到镇口就听到镇民大叫山贼来了，山贼来了。我们一群山贼没有理会，哈哈大笑走进了镇中，整座镇子再没有一座市集，就连镇民的服装都破破烂烂，那些富豪墙上更是被涂写，镇民连山贼都不闻，纷纷在门前叫骂，甚至还有一个镇民跑到我身前让我去抢富豪家中粮物，我终憋不住大笑。回到寨中让兄弟拿粮救灾，兄弟们硬是在我压迫下才肯去做。等救灾兄弟回来时在我面前吹嘘说村民见到我们山贼都恨不得请回家当祖宗供着，还有自愿加入山贼的，对此我只是笑笑。
几月后，听闻国军大败，丧失大半国土。我一点感觉都没有，我知道，抢来的终究还得还回去。又几月，一兄弟来报，前方出现大量非本国军队，是的，他们已经打到我家门口来了，我下了命令，抢。我站在大路正前方，说出山贼经典的几句话，说后面城镇是我照着的，让他们交出一半装备粮草方能过去。我必知道他们不肯，不然他们怎么打仗。于是乎，我们双方就干上了。这一仗我们依人数和地势压倒性的胜利，我知道那两个国家不会放弃的，这只是先头部队。当镇民得到这个消息后，他们看我们都和看救世主一样，那表情和上一世的“大善之人”一样。经过几次的防守，我们的山寨死伤无数，镇民越来越崇拜我们了，但这又怎样呢。只要我带着所剩无几的兄弟转头离开的话，我们就会被骂成“叛国之徒、背弃忘义之士”，我们可是山贼、山贼啊！终于，我和兄弟们带着他们的崇拜之情倒在了血泊之中，他们又从我们的尸体上踏过，迎接他们新的守护者。我见到佛祖后大笑，佛祖又问我是否看破红尘？我笑问何为红尘？
佛祖不语，随后大笑离去。
风给了树叶的一个吻，叶子羞涩的投入泥土的怀抱。
是因为风的吻冷，还是叶子的执着，或者是叶子在百年前就和泥土定下了终身。
叶子遗弃了风的好意，坚贞不渝的在泥土的怀里享受着清香的气息。
风有多么的温柔，风有多么的热烈，但在叶子的心里，风始终是那么的凄寒和冷酷。
柔软的泥土把叶子轻轻的揽在怀里。抚摸着叶子渐渐睡去。然后深深的埋在树下。经过一冬的腐化。叶子和泥土孕育出春泥。呵护着树的枝桠。
其实，在树的内心，是喜欢风的，没有风的吹拂，树就不会伸展枝叶，摇曳出一树的繁华。
风来了。树才会让叶子慢慢落下，落在田间，落在地头，落在小路上那对情侣的肩头。落在画家的画笔上，也落在诗人的韵律里。
叶子装点出一抹风景，叶子靓丽了许多人的心情。
叶子说风是无情的，无情的让自己飘然落下。
树说风是有爱心的，就是它的爱心，才让树有了一世的繁华，就是它的爱心，才是你叶子回到你情人的屋檐下。
风说，我是大自然的产物，是季节的使者。我能给春带来花的芳香，能给夏带来清凉。秋天需要我，因为我给秋带来丰收的希望。冬天里我把雪花吹落大地，让银装素裹装点出美丽的童话世界。让空气里的微尘消失的无影无踪。
宇宙间的相生相克创造了浩淼广阔的天域。凡尘中的相生相克孕育了世间的艳丽。风吹落叶子，叶子呵护着树的生长。循环着人生的奇迹，颠覆着人生的苍苍。芸芸众生，因物而克，因情而生。因爱而狂。因果而终。
三世因果，诉说着奇幻人生。六道轮回，轮回着整个生命，酿孕着万物的生灵。
没有什么可以归还，没有什么可以不能，只要心明，则万事通。
尽管风吻了叶子，给了叶子回归的本能，但叶子不领情。可偏偏叶子的母体树，却喜欢风的轻抚，风的爱抚。让树在一生中感受风的情。泥土拥入叶子，享受这份柔情，但最终还是给了树的养分，来年在让叶子重生。循环就是一个生命。
今夜，提笔落泪，泪满纸笺，好似斑斑血印，双手托腮，喉咙哽咽，素心素颜，面若冰花。我默默地把心给了你，达二十年之久，现已不惑，我不能再深深的悄悄的磨砺心扉，折磨心魄，失掉香魂了。冬至的夜，漆黑黑，灯闪闪，你的记忆不再姗阑的印在我的脑海了，我鼓足勇气狠狠的下定决心，要把你的影子模糊掉再用最后一次无声的泪水，把你彻底的埋葬在心湖的最底处，牢牢地封印永不开启。
尽管心在滴血，心在颤抖，我还是要把你的影子封印，你不再是我的梦回牵绕，你不再是我疯狂的迷情，你不在是我梦里的呓语，你不再是我的眷恋我的心痴。我无言的祝你幸福，祝你美满。
回想当初，月下漫步，穿过淙淙的小溪，小溪也欢畅。绕过园林，玫瑰娇艳欲滴缕缕透香，你迷人我陶醉，忘情的相拥相依相偎，深情的十指相扣，绕了东关绕西关，依依不舍的返回相距十米的家门。我频频回首，你依依惜别。只有门口的槐树记忆尤甚，从此，朦胧的情思萦绕心怀。
难忘轻轻的红雨里，你的窘迫，我的谲笑。一路上，只有稀少的车辆在雨里追逐，你的气息，我的心跳，可爱的雨点也知晓，情深深雨茫茫，天也无穷地无尽，世界只在我眼中，我欲迷离心有所属，你英气俊朗情有独钟，时空凝滞只有雨情更浓密。断桥下，你的眼湿润，我的眸子晶莹泪花，秀发凌乱，你温情的轻拢着，盛夏的季节，衣如薄纱，情不自持，樱桃唇香沾雨露。
依稀记得，午后的凤凰台上，金黄的油菜花一望无垠，双碟依依起舞，路边的鲜花迎风摆手，迎接着前世今生的恋人。蓝蓝的天空白云朵朵，宛如盛开的牡丹花。风微微的吹着我一袭的紫色裙摆，你假装打马挥鞭，冷不丁的拉起我冲入金色的海洋。也不关村民如何辛苦的种植它，你轻搂着我纤细的'腰，气息紧促情迷乱，我窒息心迷离。眼看眼鼻碰鼻，感触彼此的心跳，我脸庞羞着红云，久久的忘了一切。
不久，你上了山大哲学系，我如期补*。而你又是山东籍的，我失落着，你留下的只有一张照片，陪伴了我三百六十五个日日夜夜。也许那一年里我的脑海里只有你，你的影子，而我无法正常的学*。峰回路转，天意巧合。我又升入你所在的城市的北面学*专业的会计知识。
在这座城市里的南北，我们重逢又相恋着，爱恋你的沉默，你的智慧，你的俊朗，一双剑眉直入云鬓。在这里除了你，我只有仅仅的一二好友，如此以来，你即是我的依赖，我再度的热恋。短短的几年城市生活，你融化在我的骨髓，我的血液里，深深的刻在我的心里，让我忘掉岂能忘掉？让我割舍其能割舍？
人间最苦是情种。造化弄人，世事难料。你我几经春秋，我的青春年华，我的美丽，给与了我的最爱。虽然无缘，爱你无悔，虽然永别，情深至真。
毕业之日是你我的离别期限，临旁党校的花园里，郁郁葱葱，高高的柳树如烟，柳丝轻轻的举行告别仪式，月下的蔷薇花也低头在哭泣。满园的梨花瓣瓣充满着我的眼泪你的叹息，你我最后相拥在风里雨里心碎的告别。为何为何，命运如此这般？我伤心的烧了一堆信纸，犹如黛玉焚稿，知音一去，信纸岂存？万般恩情此刻绝，留得冷月照香魂。
现在回想来，即使情深深，也许无奈何也许莫须有，也许命运，只得天各一方。后来，每逢寺庙，我都虔诚的跪拜，深深的顶礼，时常的询问。为什么，我如此心痛，如此难割舍。真的是伤心欲绝，夜里以泪洗面，谁都难以取替。他已渗入我的每个细胞里，此生难以割舍，难以割舍。
佛爱怜的慈悲的看着我，叹息的说道，你是观音莲花座前的龙女。而他是凡间汾河千年修行的墨鱼精，一天他难耐清修戏玩直至汾河决提，百姓流离失所，犯下天条，若怒玉皇，欲杀之。观音慈悲怜惜他千年的道行。命你用渔篮打捞回紫竹林。你中途用指甲扣触鳞片，鳞片刺痛了你的心胸，观音慈悲把它幻化了荆钗插在你的发髻里。所以，只有前世的情债，而无今生的缘分。只有痛苦的心扉，流不尽的眼泪，来偿还昔日的孽缘情债。
我迷茫，也许世间真的有因果有轮回，我似信非信，爱是因果，情是轮回。谁也无法料知，即使你倾尽所爱，还是至爱的离别。即使你前世有点滴的朱砂印记，也难以再续前缘。这就是错综迷离的因果轮回吗？我不相信也无奈，信了又能怎样？我一哭就是二十年，眼泪多如恒河沙尘。我心痛到不惑之年，我要彻底的做个了断。了断我与你似风筝般的缠缠绵绵，我不想让回忆再次揉碎我的心。我要下定决心扯断风筝牵线，我不能死死的盯着风筝，让我与世隔绝。
迷悟一念间，回头是岸。因果轮回，头出头没。人世间自有天注定，谁也决定不了红尘里的恩恩怨怨，那么，就顺天意，没缘就断，当断不断，必受其乱，一乱几许。几经年华，韶华已逝，风霜雨雪几相思。几丝华发，独对菱花拔几根。千丝万缕梅影横梳，心上眉间，几度沧凉。
我要扯断这离情的牵绊，我要放眼去看迷人的玫瑰，壮丽的河山，欣赏朝霞的蓬勃，碧绿的生机。看江水悠悠黄鹤楼，黄河飞流鹳雀楼。南国的梅园，北国的蟠桃。
此时此刻，我很坦然，落笔，悬空的心有点踏实，收笔，我守侯封印直到永远。观音座前菩提花叶永无相见。
这是自然规律，佛看到的，不是规定的。
无明缘行、行缘识。。。。。。。。
净空法师---迷了的时候叫*情，觉悟了就叫慈悲。
1、佛家不讲爱情，佛讲慈悲。
2、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
3、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
4、爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。
5、迷了的时候叫*情，觉悟了就叫慈悲。
6、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
7、佛菩萨为什么能够舍己为人？慈悲心在那里推动。
8、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
9、凡夫的爱情，这个爱里面不*等，这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚？那个爱会变的，靠不住。
10、我们中国祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。
11、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
12、世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
13、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
14、果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。
15、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。
16、念佛的人多，往生的人少，原因在哪里？就是爱欲不断。
17、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
18、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
19、怎么知道是假的？今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的吗？哪里是真的！
20、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。
21、诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。
22、古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
23、现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
24、有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思？
25、佛是不是情与爱不要了呢？不是的。你要晓得，他这个“断”实在是转变，把情爱转变成智慧。
26、佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。
27、般若智慧里面有没有爱呢？有。那个爱不叫*情，叫慈悲。
28、世间人所讲的爱情，都是虚情假意，不是真的；转变成智慧，那就是真的，永恒不变。
29、一定要转烦恼成菩提，你才能够悟入佛法，你才能脱离六道轮回。
30、你看自古以来，中国、外国的文学作品里面，写的是什么东西？都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。
31、佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正爱世人，他是真正有爱有情。
32、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
33、慈悲是从自性真心里面流露出来的，它那个根源不变，所以流出来的作用、现相也不变。
34、六道凡夫都没有真心，都没有真情，也没有真爱。
35、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
36、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
37、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
38、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。
39、今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗？
40、佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。自己都不能相信，怎么能相信别人？
41、这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了！
42、世间种种的境缘，一切人事物，*常看得越淡越好，不要认为看得这么淡，好像这个人绝情寡义，但是往生容易。
43、你爱情太重，往生就发生障碍。
44、你爱情重了，就要搞六道轮回，就要搞三恶道。
45、爱情不是好东西，生生世世害我们；害得这个样子，还舍不得离开它，这是太愚痴了，一定要觉悟。
46、我们要到极乐世界去，当然要把爱情放下，还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了！
47、这个事实的真相，你要看破，你从此以后，这一切恩恩怨怨要把它舍弃。
1、世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
2、清看剃头者，人亦剃其头。
3、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
4、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
5、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
6、善恶若无报，乾坤必有私。
7、种其因者，须食其果。
8、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
9、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
10、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
11、因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。
12、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
14、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
15、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
16、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
17、心生种种法生，心灭种种法灭。
18、菩萨畏因，众生畏果。
19、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
20、善恶之报，如影随形。
21、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
22、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
23、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
24、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
25、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
26、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
27、佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
28、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
29、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
30、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
31、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
32、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
33、因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。
34、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
35、当我们*惯了被动的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛说因果循环，种孽因，得恶果。
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