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关于元宵节花灯的古诗词大全
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的`关于元宵节花灯的古诗词，希望对大家有所帮助。
1、《正月十五夜灯》
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？
2、《十五夜观灯》
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
3、《元宵》
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
4、《永遇乐·落日熔金》
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
5、《京都元夕》
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。
炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。
尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。
6、元夜踏灯
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。
飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
7、正月十五夜灯
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
8、《青玉案·元夕》
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
9、《元宵》
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
10、《生查子·元夕》
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
11、《正月十五闻京有灯恨不得观》
灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。
帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。
上元节诗词大全
正月是农历的`元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。下面是小编精心整理的上元节诗词大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。
*古俗中，上元节(元宵节)﹑中元节(盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元。元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”祭祀活动定在正月十五(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
2008年6月14日，北京市怀柔区、密云县，山西省柳林县，河北省蔚县，福建省福州市马尾区、泉州市、晋江市、仙游县、连城县，甘肃省永昌县，青海省乐都县申报的元宵节(敛巧饭*俗、九曲黄河阵灯俗、柳林盘子会、蔚县拜灯山*俗、马尾-马祖元宵节俗、泉州闹元宵*俗、闽台东石灯俗、枫亭元宵游灯*俗、 闽西客家元宵节庆、永昌县卍字灯俗、九曲黄河灯俗)经*批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录(类别：民俗;编号：Ⅹ-71)。
2014年12月3日，北京市门头沟区，河北省滦*县，浙江省杭州市萧山区，浙江省宁海县，山东省淄博市张店区，陕西省彬县申报的元宵节(千军台庄户幡会、抡花、河上龙灯胜会、前童元宵行会、淄博花灯会、彬县灯山会)经*批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
上元节诗词:
正月十五日夜
(唐)苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
上元夜
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
十五夜观灯
(唐)卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯
(唐)张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
观灯乐行
(唐)李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
诗曰
(宋)姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
(注：珍品这里指元宵)
元宵
(明)唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
元夕影永冰灯
(明)唐顺之
正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
青玉案元夕
(宋)辛弃疾
关于元宵节花灯的古诗词大全
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的`关于元宵节花灯的古诗词，希望对大家有所帮助。
1、《正月十五夜灯》
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？
2、《十五夜观灯》
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
3、《元宵》
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
4、《永遇乐·落日熔金》
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
5、《京都元夕》
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。
炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。
尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。
6、元夜踏灯
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。
飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
7、正月十五夜灯
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
8、《青玉案·元夕》
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
9、《元宵》
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
10、《生查子·元夕》
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
11、《正月十五闻京有灯恨不得观》
灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。
帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。
描写元宵节花灯的优美古诗词
在学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是好的'古诗呢？以下是小编整理的描写元宵节花灯的优美古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
十五夜观灯
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千斤笑，来映九枝前。
正月十五夜灯
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
诗曰
（宋）姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
青玉案元夕
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，风萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
元夕于通衢建灯夜升南楼
（隋）隋炀帝
*天上转，梵声天上来。
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅。
燔动黄金地，钟发琉璃台。
正月十五夜
（唐）苏道味
火树银花合，星桥铁锁开。
灯树千光照，明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
上元夜
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
汴京元夕
（明）李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
元宵
（明）唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
元夜踏灯
（清）董舜民
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪八》
草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
离人心上秋。——吴文英《唐多令·惜别》
不痴不聋，不作家翁。——《资治通鉴·唐纪四十》
何处合成愁。——吴文英《唐多令·惜别》
满纸荒唐言，一把辛酸泪！——《红楼梦·第一回》
自笑*生为口忙，老来事业转荒唐。——苏轼《初到黄州》
丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴·唐纪二》
士之致远，先器识而后文艺。——《旧唐书·列传·卷一百四十》
法不一则奸伪起，政不一则朋党生——《旧唐书·本纪·卷七》
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！——《红楼梦·第一回》
成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。——《新唐书·列传·卷八十八》
与人共其乐者，人必忧其忧，与人同其安者，人必拯其危。——《旧唐书·列传·卷二十二》
芦叶满汀洲，寒沙带浅流。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
行有素履，事有成迹，一人之毁未必可信，积年之行不应顿亏。——《新唐书·列传·卷二十二》
粉堕百花洲，香残燕子楼。——曹雪芹《唐多令·柳絮》
惟天下至诚，为能尽其性。——《新唐书·列传·卷八十二》
但立直标，终无曲影。——《旧唐书·列传·卷一百二十八》
不敬他人，是自不敬也。——《旧唐书·列传·卷一百四十》
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
史有三长：才、学、识。——《新唐书·列传·卷五十七》
冯唐易老，李广难封。——王勃《滕王阁序》
当局称迷，傍观见审，累朝铨定，故是周详，何所为疑，不为申列？——《旧唐书·列传·卷五十二》
在善用，不在众。——《新唐书·列传·卷三十六》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。——《新唐书·列传·卷四十三》
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。——《新唐书·列传·卷二十二》
宠辱不惊，肝木自宁——《资治通鉴·唐纪·唐纪十七》
廉者憎贪，信者疾伪——《新唐书·列传·卷三十二》
疾风知劲草——《资治通鉴·唐纪·唐纪十》
少年为诗，意浮艳，多陷轻薄，晚节忽变常体，风骨凛然。——《唐才子传·卷一》
怒猊抉石，渴骥奔泉——《新唐书·列传·卷八十五》
持节云中，何日遣冯唐？——苏轼《江城子·密州出猎》
不才者进，则有才之路塞。——《新唐书·列传·卷四十一》
人歌小岁酒，花舞大唐春。——卢照邻《元日述怀》
骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。——李贺《唐儿歌》
运筹千里，勇冠三军——《旧唐书·列传·卷三》
纵芭蕉、不雨也飕飕。——吴文英《唐多令·惜别》
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。——吴文英《唐多令·惜别》
二十年重过南楼。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留！——曹雪芹《唐多令·柳絮》
口说不如身逢，耳闻不如目睹。——《资治通鉴·唐纪·唐纪二十六》
为性高洁，鲜食寡欲，所居必焚香扫地而坐，冥心象外。——《唐才子传·卷四》
不虚美，不隐恶——《资治通鉴·唐纪·唐纪十三》
前事不忘，后事之师。——《旧唐书·志·卷三十》
惟有南来无数雁，和明月、宿芦花。——邓剡《唐多令·雨过水明霞》
是晋时人，唐时洞，汉时仙。——葛长庚《行香子·题罗浮》
黄鹤断矶头，故人今在否？——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。——纳兰性德《长相思·山一程》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
有花有酒春常在，无烛无灯夜自明——《聊斋志异·卷一·考城隍》
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》
今夕复何夕，共此灯烛光。——杜甫《赠卫八处士》
恰如灯下，故人万里，归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。——陆游《病起书怀》
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
雨中黄叶树，灯下白头人。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
月黑见渔灯，孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
雨中山果落，灯下草虫鸣。——王维《秋夜独坐 / 冬夜书怀》
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
拨雪寻春，烧灯续昼。——毛滂《踏莎行·元夕》
吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》
用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
灯火万家城四畔，星河一道水中央。——白居易《江楼夕望招客》
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端！——李白《长相思·其一》
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
伤情处，高城望断，灯火已黄昏。——秦观《满庭芳·山抹微云》
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
灯半昏时，月半明时。——徐再思《折桂令·春情》
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——白居易《邯郸冬至夜思家》
今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。——元稹《闻乐天授江州司马》
把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。——白居易《舟中读元九诗》
看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》
如贫得宝，如暗得灯，如饥得食，如旱得云。——《警世通言·卷九》
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。——高适《除夜作》
本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。
元旦节的古诗词大全
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的`古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的元旦节的古诗词大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、癸已除夕偶成
(清)黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
2、凤城新年辞
(清)查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
3、除夜
(南宋)文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
4、拜年
(明)文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
5、已酉新正
(明)叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和；
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
1、《岁日作》
刘长卿
春衣试稚子，寿酒劝衰公。
2、《岁旦》
宋伯仁
居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。
3、《已酉元旦》
陆游
夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。
4、《七年元日对酒五首》
白居易
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人!
5、《元旦》
孟浩然
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《田家元旦》
孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
激励人上进的古诗词大全
你知道激励人上进的古诗词吗？古代有许许多多的古诗，有震撼人心的，有形容人生百态的，有写人间疾苦的，也有激励人上进的，那你想知道激励人上进的古诗词吗？接下来由我来带大家来看看吧。
激励人上进的古诗词
1、志不强者智不达，言不信者行不果。（春秋墨子《墨子修身》）
释义：那些意志不坚定的人不能充分发挥他们的智慧，不守信用的人不会大胆行动。
2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐代王勃《滕王阁序》）
释义：即使年龄大了，或者到了一定的'年纪了，人的志气和追求怎么能随之减弱呢？身处环境虽然困苦，但意志力应该更加坚定，不能忘记了当初自己的凌云壮志。
3、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操《龟虽寿》）
释义：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
4、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。（宋代陆游《书愤》）
释义：我的雄心壮志并没随着年纪的增长而衰退，死了以后还可以作鬼中的强者，继续和敌人搏斗。
5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（唐代韩愈《古今贤文·劝学篇》）
释义：在读书、学*的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶。
6、业精干勤而荒干嬉，行成干思而毁于随。（唐代韩愈《进学解》）
释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
激励人上进的古诗词
1、 勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经
2、 自反而缩，虽千万人吾往矣。
3、 仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。
4、 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
5、 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
6、 从善如登，从恶如崩。(《国语》)
7、 望门头止思张俭忍死须臾待杜根。
8、 吃一堑，长一智。(古谚语)
9、 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
10、 浊波浩浩东倾，今来古往无终极。
11、 精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
12、 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
13、 八百里分为麾下炙五十弦翻赛外声。
14、 可怜报国无路，空白一分头。 —— 杨炎正《水调歌头·登多景楼》
15、 自古多情空留恨，此恨绵绵无绝期。
16、 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩
17、 发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
18、 小楼昨夜又春风，云雨巫山数落红。
19、 得相能开国，生儿不象贤。 —— 刘禹锡《蜀先主庙》
20、 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
21、 鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》
诗激励学生努力上进的语录
1、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
2、尝闻读书者，所贵免征伐。——邵谒《下第有感》
3、小来好文耻学武，世上功名不解取。——李颀《放歌行答从弟墨卿》
4、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》
5、学非探其花，要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》
6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈《古今贤文·劝学篇》
7、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》
8、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《杂诗》
9、吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！——归有光《项脊轩志》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》
11、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。——苏轼《和董传留别》
12、学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。——汪洙《勤学》
13、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
戏唐仁烈（一作岁日先把屠苏酒戏唐仁烈）
裴夷直〔唐代〕
自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。
送唐大夫让节归山（一作送唐中丞入道）
于鹄〔唐代〕
年老功成乞罢兵，玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观，
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻，蕃童新改道家名。
到时浸发春泉里，犹梦红楼箫管声。
饯唐永昌（一作饯唐郎中洛阳令）
沈佺期〔唐代〕
洛阳旧有神明宰，辇毂由来天地中。
馀邑政成何足贵，因君取则四方同。
唐虞门。唐尧
周昙〔唐代〕
祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
传事四方无外役，茅茨深处土阶*。
宋高宗御题李唐画唐香山九老二律诗
张昱〔元代〕
两疏谁是见机还，终始君臣似此难。宸翰昭回云汉上，衣冠彷佛画图间。
当时诸老琴尊会，尽是同朝鸳鹭班。风采拜辞云陛下，白云千载在香山。
和唐陶山明府修复唐伯虎墓
钱大昕〔清代〕
渊明神游桃花源，六如身住桃花坞。不是人间第一流，难与桃花论宾主。
对花须把酒，对酒宜赋诗。诗画游戏耳，工拙我不知。
大儿汉曼倩，小儿唐青莲。尸解非所好，怕作懵憧仙。
前身桃花见花喜，故应埋骨桃花里。三春红雨落纷纷，唯有此桃花不死。
前中丞，后明府，封值区区三尺土。异代堪联侨札交，当时耻与绛灌伍。
明府来自桃花源，华胄遥遥本同祖。出处虽殊兴趣同，唱和埙篪吾与汝。
歌新诗，酹清醑，仙不能言花应语。
题唐岱孙祜合作仿李唐寒谷先春图
弘历〔清代〕
涉海觅方蓬，登陆凌岱华。鞭石岂达举，云軨亦难驾。
*生山水心，不减东山谢。坐游千里路，兼消万几暇。
李唐古之人，艺圃堪称伯。继踪羌孰能，丹青空满架。
我欲传其神，求诸其匹亚。是图合作成，如集柰与蔗。
奥域邃且幽，棱峰露天罅。判势异旗鼓，亲形譬姻娅。
流泉寒不凝，珠颗崖间泻。精蓝隐树颠，午梵钟声罢。
两山环抱处，盘土可以稼。小轩三四楹，讵必凌云榭。
萧然太古民，笑傲和不嗄。梅妻微破颜，胎仙倚而讶。
貌此寒谷春，信是探元化。若无李唐迹，谁辨鸡林价。
图绘诚馀事，今古何冬夏。无怪读书人，颓风吁日下。
唐从事邀集酒楼观女乐即*赋此送唐之歙中
胡应麟〔明代〕
锦缆黄河忆共来，辉煌袍笏下蓬莱。风流暂借莲花幕，意气频呼竹叶杯。
海上昼游还越郡，天涯春色遍秦台。双驺倘憩齐云石，为扫题名旧绿苔。
进读唐鉴彻章谢恩唐律一首二十韵
刘克庄〔宋代〕
勋华嗟已远，最*莫如唐。祖禹忠于宋，云周监有商。虽然张万目，终未立三纲。贞观初勤恤，开元未怠荒。录忘曲江献，镜惜郑公亡。节镇私斋钺，兵权假贵珰。甫闻*夏蜀，寻又失河湟。历历前朝事，惓惓治世防。几年藏秘府，一日进华光。主圣勤稽古，臣愚值彻章。重瞳悉该贯，呐舌愧精详。前接夔龙武，后陪鹓鹭行。舜歌奎宿灿，镐宴木天凉。凤夸分新焙，鱼须出尚方。玉骢五花白，宝带万钉黄。内酝沾宣劝，朝衣惹御香。染濡乏才藻，赓载仰明良。拔擢由民伍，推迁侍帝旁。荣犹恋旃厦，惫不任簪裳。尚念申公老，非如贺监狂。
唐虞门 唐尧
周昙〔唐代〕
送元暠师诗古诗词
古诗原文
侯门辞必服，忍位取悲增。
去鲁心犹在，从周力未能。
家山余五柳，人世遍千灯。
莫让金钱施，无生道自弘。
译文翻译
王侯们的责备定当服从，
容忍司马之位我日增悲愤。
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
周朝大礼我无力振兴。
陶潜隐居避开尘世的纷争，
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
不要以为施舍金钱就是佛道，
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
注释解释
侯门：指显贵之家。借代朝廷。辞，责备。服，顺服。
去鲁：指孔子离开鲁国。
家山：家乡。五柳，陶潜自称五柳先生，这里指躲进佛道以避世。
无生：佛教语，指万物的实体无生无灭。
诗文赏析
《送元暠师诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
诗的颔联承首联剖析自己心境的.变化。颔联连用两个典故，以孔子自况，表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时，由鲁国中都宰升任司寇，为了抑制三家大夫家臣势力，定计毁坏三家的都邑，因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由，自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”，柳宗元自觉无力改变现实，而仕途的险恶，世事的纷争，使他意识到要找到一个心灵的避难所，所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想：我只有像陶潜一样作个隐士，把自己的心隐居于佛道中，在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行，统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》，宣扬佛法，武后为佛造大像，中宗崇饰寺观，肃宗、代宗在宫内设道场，宪宗命使迎佛骨，敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教，元载、杜鸿渐、王维、王缙等，是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧，以玄淡为乐”，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”（《旧唐书·王维传》）。由于统治阶级大力宣传佛教，民间更是盛行，寺庙林立，大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等，呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛，有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同，他对佛教有自己的理想。因此，他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道，不要只是施舍金钱，只有懂得了世间万物无生无灭的道理，佛道自然会发扬光大”的看法。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
《送元暠师诗》内容丰富，短短八句，从一个侧面概括了作者的心路历程，让*看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情，如“去鲁心犹在，从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇，抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话，由于用了典故，表现得非常委婉、含蓄。
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