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上元节诗词大全
正月是农历的`元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。下面是小编精心整理的上元节诗词大全,仅供参考,希望能够帮助到大家。
*古俗中,上元节(元宵节)﹑中元节(盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元。元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”祭祀活动定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
2008年6月14日,北京市怀柔区、密云县,山西省柳林县,河北省蔚县,福建省福州市马尾区、泉州市、晋江市、仙游县、连城县,甘肃省永昌县,青海省乐都县申报的元宵节(敛巧饭*俗、九曲黄河阵灯俗、柳林盘子会、蔚县拜灯山*俗、马尾-马祖元宵节俗、泉州闹元宵*俗、闽台东石灯俗、枫亭元宵游灯*俗、 闽西客家元宵节庆、永昌县卍字灯俗、九曲黄河灯俗)经*批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录(类别:民俗;编号:Ⅹ-71)。
2014年12月3日,北京市门头沟区,河北省滦*县,浙江省杭州市萧山区,浙江省宁海县,山东省淄博市张店区,陕西省彬县申报的元宵节(千军台庄户幡会、抡花、河上龙灯胜会、前童元宵行会、淄博花灯会、彬县灯山会)经*批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
上元节诗词:
正月十五日夜
(唐)苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
上元夜
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
十五夜观灯
(唐)卢照邻
锦里开芳宴,兰红艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
正月十五夜灯
(唐)张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞,一进天上著词声。
观灯乐行
(唐)李商隐
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。
诗曰
(宋)姜白石
元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;
风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。
贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,
帘前花架无行路,不得金钱不肯回。
(注:珍品这里指元宵)
元宵
(明)唐寅
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
元夕影永冰灯
(明)唐顺之
正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。
为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。
青玉案元夕
(宋)辛弃疾
建元看别上元灯,处处回廊斗火层。——章碣《上元夜建元寺观灯呈智通上人》
夜夜嬉游赛上元,朝朝宴乐赏禁烟。——关汉卿《双调·新水令》
衰发萧萧老郡丞, 洪州又看上元灯。——陆游《自咏示客》
美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》
旅中坐对,笑相逢、对拥炉边雪。又过了,上元节。 ——刘辰翁《金缕曲·和龚竹卿客中韵》
忽晓阑街儿童语,不为上元灯*。——刘辰翁《金缕曲·贺赵松庐》
无人知是上元时,一夜月明无著处。 ——刘辰翁《踏莎行·璧彩笼尘》
想见夜深村鼓静,灯晕碧,为傍人,说上元。——刘辰翁《江城梅花引·相思无处著春寒》
记上元时节,千门立马,望金坡残雪。——刘辰翁《六丑·看东风海底》
洞房停烛,似新岁,数到上元时节。——刘辰翁《百字令·洞房停烛》
七夕星河,中秋院落,上元灯火。——朱彝尊《红娘子·袖薄吹香过》
升*重见上元天,箫鼓声中璧月圆。——方回《庆陆仁重举男四首·升*重见上元天》
新晴春早暖,客里上元天。——方回《客中*元夕》
月姊雨师暗商榷,不须妆点上元春。——方回《元夕前雨不已二首·兰膏画炬出贫民》
上元灯火中秋月,但苦人心不肯晴。——方回《中秋雨》
数家祈福来浇奠,剪纸糊灯作上元。——方回《野庙》
烛冷尘消过上元,晴明风日柳初繁。——贺铸《西城马上》
厨传终年省饯迎,万金难买上元晴。——刘克庄《和乡守赵计院灯夕韵》
冉冉年华过上元,梅花如雪照江村。——陆游《春寒·冉冉年华过上元》
雪泥没滕霜风紧,也有游人看上元。——杨万里《郡中上元灯减旧例三之二而又迎送使客七首·红锦芙蓉碧牡丹》
忆昔三衢看上元,玉虹横贯水精帘。——杨万里《郡中上元灯减旧例三之二而又迎送使客七首·忆昔三衢看上元》
梅花国里荔枝村,颇记张灯作上元。——杨万里《送林子方直阁秘书将漕闽部三首·梅花国里荔枝村》
人生行止谁能料,今夕苏州看上元。——杨万里《姑苏馆上元前一夕陪使客观灯之集》
今岁上元君记取,红灯白月雪中看。——杨万里《上元前大雪即晴》
道是今宵好上元,新晴白昼雨黄昏。——杨万里《舟中元夕雨作三首·道是今宵好上元》
谁遣夜来南馆里,千花预借上元灯。——杨万里《舟中元夕雨作三首·此生万事有期程》
初晴天气上元后,乍暖风光寒食前。——邵雍《策杖吟》
上元灯火胡尘里,寒食田园野草生。——晁说之《夜风雨声甚恶》
上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。——戎昱《赠别张驸马》
中心若止水,水上元不波。——李孝光《次三衢守马昂书垒韵》
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。——曹唐《小游仙诗九十八首》
上元降玉闼,王母开琳宫。——吴筠《游仙二十四首》
甲子起上元,万古数不渝。——陶安《赠李盘居》
上元已过欲收灯,城郭游人一倍增。——苏辙《正月十六日》
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。——元稹《去杭州》
上元萧寺基址在,杭州潮水霜雪屯。——元稹《去杭州》
上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。——白居易《霓裳羽衣舞歌》
记取上元灯火夜,道人犹在水晶宫。——苏轼《欲往湖州,见孙莘老,别公辅、希元、彦远、》
上元如昨日,倏忽又端阳。——何南凤《星郎温生自上杭访余于齐昌同过端午于中洲寺佳句见示援笔属和以相印正云》
尊前鹦鹉人如在,楼上元龙傲不除。——袁中道《武昌坐李龙潭邸中》
云孙帖帖卧秋烟,上元细字如蚕眠。——李商隐《海上谣》
明年观上元,被服稳贤质。——梅尧臣《书窜》
却嫌广寒未苦宽,要借新宫作上元。——杨万里《雪後霜晴,元宵月色特奇》
承*无事上元节,丝竹歌声更互发。——赵光义《缘识·承*无事上元节》
虽乏上元术,游乐亦莫涯。——李清照《晓梦》
上元简介
元宵节,中国的传统节日之一,又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。
正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法,正月十五又称为“上元节”。元宵节*俗自古以来就以热烈喜庆的观灯*俗为主。
元宵节的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯*俗的兴起也与佛教东传有关,唐朝时佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间,从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。 元宵节是中国的传统节日之一。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外,不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太*鼓等传统民俗表演。2008年6月,元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。 2021年2月25日消息,又到元宵赏月时。天文科普专家提醒,日落一小时后和子夜前后皆是赏月好时机。天文预报显示,2021年元宵节的元宵月是“十五的月亮十六圆”,最圆时刻(望)出现在27日16时17分 。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”
这句话被后世人不断地吟唱,那你知道它的出处吗?没错,这句话正是出自宋代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》,完整的词如下:
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
什么意思呢?我们先来解释下,这首词的意思是:
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷、乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
这首流传颇广的诗词,描写了元宵之夜的热闹场面,古往今来,此类诗词无人能出其右,堪称经典之作。
这首词作于南宋淳熙元年(公元1174年)或淳熙二年(公元1175年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却沉湎于歌舞享乐,粉饰太*。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹却恨无路请缨。他满腔激情、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。
此词的上半阕主要写元宵节的夜晚,满城灯火,众人狂欢的景象。
“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”:东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火,先冲上云霄,而后自空中而落,好似陨星雨。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。
接着,写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境,写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏,极为繁华热闹,令人目不暇接。“宝”、“雕”、“凤”、“玉”等种种丽字,只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,大概那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。
下阕,专门写人。先从头上写起:这些游女们头上都戴着亮丽的饰物,行走过程中不停地说笑,在她们走后,衣香还在暗中飘散。这些丽者都非作者意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅,已经是没有什么希望了。
忽然,眼睛一亮,在那一角残灯旁边,分明看见了,是她!没有错,她原来在这冷落的地方,未曾离去!发现那人的一瞬间,是人生精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆。
到末幅煞拍,才显出词人构思之巧妙:那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而且,倘若无此人,那一切就没有任何意义与趣味。
另一种说法认为:站在灯火阑珊处的那个人,是对辛弃疾自己的一种写照。
根据历史背景可知,当时的辛弃疾不受重用,文韬武略施展不出,心中怀着一种无比惆怅之感,所以只能在一旁孤芳自赏。这就像站在热闹氛围之外的那个人一样,给人一种清高不落俗套的感觉,体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
上元节中元节是什么节日
节日,是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化,是世界民俗文化的重要组成部分。以下是小编为大家整理的上元节中元节是什么节日相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
上元节
上元节,又称元宵节、小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日,是*亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。在早期节庆形成过程之时,只称正月十五日、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。
每个节日都有一些独特的*俗,在当今,上元节传统*俗包括出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵等。此外,不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太*鼓等传统民俗表演。在古代,上元节是女子可以出去游玩的唯一节日,故此,上元节比七夕更像情人节。
节日*俗
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
正月十五吃元宵,是在*由来己久的*俗,它的做法成份风味各异,但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美,日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此,在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。
中元节
中元节,每年农历七月十五,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是*传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成为*民间最大的.祭祀节日之一。
中元节最重要的*俗就是祭祖,其余一部分*俗是依托于祭祖而产生的。民间信仰相信,祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖,但祭祀活动一般在旧历七月底之前进行,并不局限于特定的一天。在江西、湖南的一些地区,中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。
节日*俗:
放河灯
河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
烧街衣
一踏入农历七月,人们都会在天入黑后,准备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。
做茄饼
民间认为,茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天,老南京人家家户户做茄饼。
祈丰收
中元节之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。
祭祖
民间相信祖先会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限於特定的一天。
上元节留言祝福语90句
在*凡的学*、工作、生活中,大家对祝福语都再熟悉不过了吧,祝福语可以起到可以增进情感,传达祝福的作用。什么样的祝福语才是走心的呢?以下是小编精心整理的上元节留言祝福语90句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、祝愿您吉祥如意,身体健康,心情舒爽!
2、祝你元宵乐开怀,幸福生活每一春!
3、祝好运滔滔,幸福绵绵,事事成功,元宵快乐!
4、正月十五月儿圆,正月十五汤圆圆,祝福到身边,祝你事业一年胜一年,好运好事喜连连,小日子过得甜又甜,元宵佳节幸福又团聚。
5、正月十五月儿圆,不管怎样还是年,先祝你元宵佳节快乐,再拜个晚年!愿你新的一年有新的突破,所有的希望都能如愿,所有的付出都能兑现!
6、正月十五赏花灯,送上我的“幻彩”灯:提一提,“红火”霞光映人心,看一看,“如意”金光耀人眼,摇一摇,“吉祥”宝光入家中,让我的彩灯伴您度过不*凡的元宵之夜,祝您佳节愉快,大吉大利!
7、正月十五闹花灯,猪年元宵福满门。身体健康,龙马精神;事业兴旺,马到功成;红火日子,万马奔腾;团圆喜庆,美丽心情;衷心愿你,幸福一生!
8、正月十五,月圆之夜,一元复始,大地回春,出门赏月,彩灯万盏,喜猜灯谜,燃花放焰,合家团聚,举国同庆,逢此佳节,其乐融融。祝元宵节美满幸福,万事如意。
9、贞洁的冬天悄然流逝,多变的永远是天色,不变的永远是情意;愿淡淡的凉气,轻拂您过去一年的疲劳,飒飒的冬风,传递我衷心的祝福:元宵节快乐!
10、在每个特殊的日子,被牵挂的人是开心的,被思念的人是快乐的,被感动的人是幸福的,被遗忘的人是郁闷的。祝福只是形式,重要的是把你惦记。元宵快乐!
11、月有阴晴圆缺,人有离合聚散,今宵月圆又圆,想你的心甜啊甜,佳节自有佳人伴,元宵夜唯君叫我最思念。
12、月亮的光亮,见证太阳的永恒;祝福的短信,见证友谊长存。元宵佳节来临之际,最真的祝福带给您,祝您猪年牛气十足、牛运亨通。
13、月儿圆圆挂树梢,明亮皎洁心欢笑。月影相伴花枝颤,轻风一缕醉客颜。汤圆圆圆碗中飘,朗润香甜心头绕。醇厚入喉怡心脾,幸福团圆甜如蜜。真心祝愿你元宵佳节快乐!
14、愿你天天开心,事事顺心,新年新喜,一切如意。
15、愿此元宵佳节,您心情愉悦,身体健康,家庭和美,亲友源远,事业成功,心想事成,好梦连连!
16、圆圆的月亮高高照,家家户户共团圆,圆圆的汤圆甜蜜蜜,生活美满万事圆,圆圆的笑脸暖融融,好运相随福满圆,元宵节,愿你合家欢乐,万事如意。
17、元宵祝你心情如羊子吃汤圆般羊美羊美,心气象羊子捞月亮似羊蹦羊跳,心空好比羊子打灯笼羊亮羊亮。
18、元宵又到祝福也到。祝福我的朋友:前途*坦,兜里有款,甜长苦短;薪水翻番,好吃好穿,常有新欢,追求的`路程越走越宽!
19、元宵颗颗美味,短信条条美意,愿你天天开心,好事连连降临,财运滚滚而来,职位连连高升,亲人团团圆圆,祝你元宵节,快快乐乐。
20、元宵节日,我愿你烦恼“宵”失,压力“宵”散,寂寞“宵”去,痛苦“宵”除,每天都活得“宵宵”洒洒,一直能过得无限“宵”遥,愿你每天都欢“宵”。
21、元宵节就到了,在这春暖花开的季节,我用花瓣做馅,春风包裹,春雨烧煮。在今年第一个月圆日到来之前把这只好运汤圆送到你的手机,预祝你元宵快乐!
22、元宵节到了,愿君开心快乐,吉祥如意,健康*安,万事顺心!
23、元宵节到,祝福来到,日圆月圆,情缘梦圆,好运连连,好梦圆圆,爱情甜甜,合家团圆。愿你吃出吉祥如意,好运无处不在,*安永远相伴!
24、元宵节,愿你快乐度过,吃美满汤圆,走幸福人生!
25、元宵节,好运、财源大团圆,愿你富贵、富裕不缺钱;吉祥如意大团圆,愿你好梦圆圆生活甜。亲情、友情大团圆,幸福快乐美满圆!
26、元宵佳节月儿圆,亲朋好友来团圆,幸福快乐常相伴,好运带来多安康,百花送来多吉祥,财源滚滚永不断。祝元宵节快乐,万事顺意,一顺百顺,阖家幸福!
27、元宵佳节庆瑞牛,灯红人喜祝同学:合家团圆幸福牛,身体健康健壮牛,财源滚滚旺旺牛,吉祥如意开心牛,好事多多牛牛牛!
28、元宵佳节逢新春,好运飞来满乾坤,惦记感情最是深,为你敞开思念门,带着友情的真诚,做个实在真心人,带着祝福精气神,祝愿你快乐吉祥,马到功成。
29、元宵佳节吃汤圆,圆圆的汤圆心里甜。*安吉祥馅里藏,声声祝愿随它传。友谊真情碗中转,人人快乐笑开颜。祝你元宵节快乐,生活圆圆满满!
30、元宵佳节,特意为你做一锅“幸福汤圆”,其中一个真心馅一个关怀馅一个吉祥馅一个如意馅一个快乐馅一个健康馅一个福气馅一个甜蜜馅;祝元宵节快乐!
31、元宵到我托汤圆亲亲你,我托花灯抱抱你,我让快乐围绕你,我要幸福陪伴你。元宵节祝亲爱的,身体健健康康,心情快快乐乐。
32、元宵到,送你一个彩灯,红色代表开心,绿色代表幸福,黄色代表梦想,蓝色代表思念,橙色代表寄托,紫色代表希望,青色代表吉祥,愿绘出你四季的安康!
33、预祝你元宵佳节快乐,好运连连!
34、又是一年元宵到,祝福短信凑热闹,愿你抱着*安,拥着健康,携着快乐,搂着温馨,带着甜蜜,牵着财运,拽着吉祥,与家人一起开开心心庆佳节!
35、用相聚作粉,以团圆为陷,包住彼此的思念,让温暖融化在心间,共吃一口热腾腾的汤圆,感谢此刻有你在身边。元宵节,恭贺团圆。
36、一宵寒暑一万年,暧间好似度华年。灯火万家,良宵美景;笙歌一曲,盛世佳音。
37、一年一度良宵好,淑气鸿喜千家乐,彩灯春花万户新。
38、一副对联写喜庆,一纸窗花剪吉祥,一排灯笼照前程,一声爆竹迎春风,一盘饺子包希望,一碗汤圆庆团圆,一杯美酒盛祝福,一句祝福传关怀。预祝元宵快乐。
39、烟花纷飞,随着寂寥的风,欢快地舞动,晶莹的烟花,带着情谊,温暖了我的心窝,萧瑟的回忆里,因为有你,而更加美丽。祝你元宵节快乐!元宵节祝福语。
40、新年过后又上元,离家郎君几日还,今夕玉盘银光满,渴望围炉品汤圆。元夜明镜照人间,邻家笛笙未曾眠,敢问明月向我诉,天地情人可团圆。
41、想用幸福造句,怎能缺少你来当主语?想请月老帮忙牵红绳,我的告白怎能如此单纯?情人节,不放过任何告白的细节,爱你,宝贝!
42、稀奇稀奇真稀奇,元宵有个小惊喜:健康快乐来跟踪你,吉祥如意要灌晕你,幸福好运要霸占你,财富也在暗恋你。桃花朵朵全为你,元宵节不快乐可不行!
43、我夜观天象,发现东方幸运星亮,你家上方宝光充溢,20xx你定当好运多多,幸福绰绰,健康久久,福气、神气、旺气、才气气气冲天!恭祝元宵节快乐!
44、问候声声不断,只因与你有缘,祝福五彩纷繁,唯有我的最甜,富贵温馨相连,幸福属你最满;开心快乐相伴,一生健康*安,最后送上祝愿,生活天天温暖。
45、甜甜蜜蜜,团团圆圆,吃了元宵,欢乐今宵!
46、天上明月如银盘,福传人间;碗中汤圆如银元,滚滚财源;花灯爆竹幸福传,情意暖暖;舞狮灯谜乐万千,欢笑有缘。元宵佳节,愿你家中团团圆圆幸福永远,心中好梦圆圆心想事成。
47、汤圆圆圆香又甜,阖家欢乐庆团圆。幸福藏在汤圆里,吉祥如意20xx年。
48、汤圆的粉,汤圆的心,汤圆的情。元宵节里甜蜜蜜;我的思念,我的心愿,我的爱情。元宵节中情融融。因为有您,在我的身边,在我的心里!
49、送您一个银元宝,让您天天开口笑;送您一个金元宝,快乐生活来报到;送您一个元宵宝,全家团圆真热闹;祝您全家团团圆圆,元宵节快乐!
元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,为每年农历正月十五日,是中国的传统节日之一。
《上元夜六首》(一作夜游诗)
唐代:崔液
玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。
影里如闻金口说,空中似散玉毫光。
今年春色胜常年,此夜风光最可怜。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
金勒银鞍控紫骝,玉轮珠幰驾青牛。
骖驔始散东城曲,倏忽还来南陌头。
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
最怜长袖风前弱,更赏新弦暗里调。
星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。
上元:节日名,即农历正月十五元宵节。
玉漏、银壶、铁关、金锁:都是美称,并非真正全由玉、银、铁、金做成,应理解为“像……一样的……”
漏,壶:古代计时的器具,古人向铜壶里灌水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露出来,然后根据刻度计时,是为漏刻之法。
铁关:宫禁的城门,唐朝宫禁森严,*时入夜即管关,天亮开放。
上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。
《女冠子·元夕》
宋代:蒋捷
蕙花香也。雪晴池馆如画。
春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射。
而今灯漫挂。不是暗尘明月,那时元夜。
况年来、心懒意怯,羞与蛾儿争耍。
江城人悄初更打。问繁华谁解,再向天公借。
剔残红灺。但梦里隐隐,钿车罗帕。吴笺银粉砑。
待把旧家风景,写成闲话。
笑绿鬟邻女,倚窗犹唱,夕阳西下。
元宵佳节是历代词人经常吟咏的话题。不论是北宋,还是南宋,在所有的节日中,以元宵最为热闹,也以元宵最为人所重。而在国破家亡之时,这个节日又最容易引起人们对往昔繁盛的追忆,最易牵动人们的故国之思。
南宋亡国后, 蒋捷许多词作,都表现出作者怀念故国的心情,抒发了丧失山河之恸。这首词作者通过今昔元宵的对比和内心感情活动的抒发,表达了他对故国的深切缅怀。
《烛影摇红·上元有怀》
宋代:张抡
双阙中天,*十二春寒浅。
去年元夜奉宸游,曾侍瑶池宴。
玉殿珠帘尽卷。拥群仙、蓬壶阆苑。
五云深处,万烛光中,揭天丝管。
驰隙流年,恍如一瞬星霜换。
今宵谁念泣孤臣,回首长安远。
可是尘缘未断。谩惆怅、华胥梦短。
满怀幽恨,数点寒灯,几声归雁。
双阙(què):指皇宫前面两边高大的城楼。阙,古代宫庙及墓门立双柱者谓阙。
中天:天空之中。杜甫《宿府》:“永夜角声悲自语,中天月色好谁看。”
*十二:形容禁中宫殿楼观之多。*,此谓装饰华美的楼台。
宸(chén)游:帝王的巡游。宸,北极星之所在,后借指帝王的居所,又引申指帝王。
瑶(yáo)池宴:喻指宫廷豪华宴会。瑶池,本为古代神话传说中昆仑山上的池名,西王母居所。西王母曾在此宴请远道而来的周穆王。后世遂用以为典,或指仙境,或喻游冶之处,或比喻宫廷宴会等。
蓬壶阆苑(péng hú láng yuàn):蓬壶,山名,即蓬莱。古代方士传说为仙人所居。阆苑,仙人所居之境。此喻指帝王宫苑如仙境。
五云:五种颜色的云彩,古人以为祥瑞。借指皇帝所在地。
揭(jiē)天丝管:管弦乐声响彻云霄。揭,举。
驰隙流年:如同阳光照过空隙,喻时光极其短暂。流年,光阴、年华。因易逝如流水,故称。
1.满月时分,元宵快乐。
2.情愿,心愿,愿愿随心!
3.汤圆大大,好运呱呱。
4.十五佳节闹元宵,圆圆明月高高照,月儿弯弯对你笑,把酒赏月食元宵,景美人美心更美,短信祝福送一条,愿你开心乐到爆,好友团聚心情妙,佳节赏月烦恼抛,甜蜜幸福伴朝朝!
5.十五良宵,花灯吐艳映新春;一年初望,明月生辉度佳节。
6.“汤圆有甜有咸,生活有滋有味”
7.岁岁*安,年年有余。
8.所有璀灿的光芒映照你,所有欢乐的声音都是你,所有温馨的祝愿送给你:花好月圆人长久,情意浓浓闹元宵!祝您元宵节快乐!
9.十五月亮初月圆,阖家欢聚人更圆。元宵节日汤圆圆,灯节灯笼红满圆。祝你新年事业圆,工作如意家业圆。生活幸福美满圆,一年十二月月圆。愿你每天进美圆,十五元宵万事圆!
10.“所有的祝福,都是元宵节的谜语。千树琉璃,而谜底是你”
11.十五月圆星光灿,礼花炮竹锣鼓喧。花灯摆满整条街,栩栩如生荧光闪。喧声高歌人潮浪,猜谜得奖一花蓝。收获颇丰的高兴归来,阖家欢聚元宵宴。愿你猜谜得奖多,吉祥如意钞票摞!
12.汤圆福圆,人亦圆圆,财亦圆圆哦。元宵节快乐!
13.“送你一碗圆圆的汤圆,以幸福快乐为馅,愿你往后的日子都是甜甜的”
14.汤圆圆圆,花好月圆。
15.天上月圆,人间团圆,家庭情圆,心中事圆,左右逢圆。愿你在每一天中,人缘、情缘、福缘、财缘,缘缘不断,事事如愿!祝元宵节快乐!梦想成真!万事如意!
16.“十五的月亮十六圆我不爱汤圆只爱钱”
17.汤圆圆,月圆圆,梦圆圆,财圆圆,寿圆圆,情圆圆,福圆圆,运圆圆,家圆圆,人圆圆,愿圆圆--元宵节愿你吉祥如意万事皆圆圆!
18.天下之友无数,以投缘为佳;天下之谊无尽,以适己为乐;天下之大爱无穷,以知音为贵;天下之情无量,以诚心为重!祝您元宵阖家欢乐,事事如意!
19.“爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌”
20.汤圆飘香,花好月圆,每到佳节倍思念;欢声笑语,万家团圆,欣逢盛世烟花灿;情圆事圆,家圆人圆,遥祝福运长圆;辉照乾坤,元宵梦圆,愿你幸福美满!
21.田园诗画生明月,正月十五元宵节。歌舞升*放烟花,敲锣打鼓扭秧歌。快乐做馅团做圆,晶莹剔透蜜蜜甜。奔驰停在东篱前,开着宝马看南山。爆竹声声人康健,烟花烂漫事圆满。元宵快乐!
关于下元节的古诗诗句
在学*、工作或生活中,大家都接触过古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。古诗的'类型有很多,你都知道吗?以下是小编整理的关于下元节的古诗诗句,希望对大家有所帮助。
七绝·下元节
路人拂晓到郊南,行色匆匆祭下元。
送上纸衣能取暖,阴间先祖也知寒。
诗寄下元节
馅是秋风皮是诗,情濡香糯意犹痴。
杆头旗飐红尘梦,应是三官眷顾时。
下元日五更诣天庆观宝林寺——陆游
朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。
楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。
鄱湖渔歌:下元节五八初度
虚龄称甲子,初度值霜天。沧海帆方满,瑶池月正圆。
逍遥知鹤性,淡泊占松年。可望期颐酒,霞杯醉寿筵。
下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书——杨万里
琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。
《上元夜》崔液主要描写了什么景色呢?寄托了诗人怎样的情感呢?下面一起来看下!
上元夜玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?
【赏析】
上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
“玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太*盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至*民百姓形形*的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
【作者介绍】
崔液(?~713?)唐代诗人。字润甫,崔湜之弟。擢进士第一人。崔湜常呼其小字曰:“海子,我家龟龙也。”崔液历官监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎,封安*县男。公元713年(先天二年),其兄崔湜获罪流放岭南,中途又被赐死,崔液怕受牵连,改名换姓藏于郢州(今湖北钟祥)人胡履虚家中。逃亡期间曾写《幽征赋》,表明心境,词甚典丽。后遇大赦,在返京途中病亡。其友人裴耀卿编《崔液集》十卷,今已佚。工五言诗,现存诗十二首。
拓展:
经典文的有效阅读方法
一、经典是一种文化,是中华民族的优秀传统
中国的语言文字之根在古诗文经典,仅从《》算起就有三千多年了,这期间涌现出群星灿烂的诗人,创造出浩如烟海的诗篇。它们是中华民族的瑰宝,人们可以从这些优秀诗篇中领略祖国山河的壮美,了解民族历史的演变,感受汉语表达的丰富和美好,吟诵古诗能陶冶人们的情操,为审美打下基础。尤其是古诗文的语言,是文化内涵最丰富的语言,是形式最优美的语言,是最具灵性和想象力的语言,是最深刻、最具感染力的语言。学*这种语言,是学*中华民族文化的最佳途径。
中国的古诗文流传了千百年,积淀了中华传统的思想、情感、审美和智慧,学*它可以使学生体悟中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣,这些既有助于学生深化对社会、自然、人生的认识,也有助于学生认识、发展和完善自我,形成健全人格。
二、背诵是儿童的天性
〈语文课程标准〉在《课程目标》的“总目标”中明确提出要“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”,并要求小学生背诵优秀古诗文60篇(段),此外还推荐了70首古诗文背诵篇目。《课标》中特别还强调了积累的重要,“不积跬步无以致千里”。明确规定了各年级的课外阅读量,列出古诗文推荐篇目八十首,而记忆便是一种积累。
依据人类学家和心理学家的研究,一个人的记忆力发展是自零岁开始,1至3岁即有显著的发展,3至6岁其进展更为迅速,6至13岁则为一生中发展的黄金时代,至13岁为一生记忆力之最高峰,以后最高只能保持此高点,往往20岁以后,心境若一不*衡便有减退的可能。
小学生所处的年龄阶段正是记忆力最旺盛的时期,记忆的东西可能终生不忘。把握这一关键期,少记点广告词,多背点经典,不求甚解,但求熟背,是做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。以最便捷的方式,获得古诗文经典的基本熏陶与修养,滋养心灵,以增强人文底蕴,提高综合素质。
三、激发兴趣,探究方法
1、古诗文与日常工作结合激发兴趣
兴趣是可以培养的。冰冻三尺,非一日之寒。背诵古诗文对学生而言也是一项艰苦的脑力劳动,要使学生有兴趣坚持下去,就必须从学生实际出发,努力为他们创设古诗文诵读的时间、空间,完善各项措施。
①定时间。我利用一个晨读时间定为新诗介绍,每周五下午辅导班为交流欣赏,每课课前两分钟、每个中午都有十分钟的集体诵读。学生在久而久之中逐步形成争先竞背的好*惯。
②造氛围。班级人手至少一本《中华经典诵读本》;黑板一角开辟“每周一诗”,午间练字内容选择名诗名句……让学生处处都能见到古诗文,读背古诗文,在耳濡目染中保持背诵古诗文的兴趣。
2、加强方法指导,保证诵读质量
开展古诗文诵读绝不能放任自流,要教给学生方法,培养学生的兴趣,灵活多样,帮学生巧背。“三分诗,七分读” “熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”“书读百遍,其义自现”,可见,诵读对阅读古诗能起到“起死回生”的作用。德国学者克司和伊瑟尔的接受美学认为:作品本身如果不经过阅读理解,就没有任何意义,就永远成为没有生命的,死的语言材料,只有依靠读者在读的过程中主动地挖掘,才能实现文本意义的发生。 有人说:“朗读如同赋予作品以生命,更能使人感受。
①熟读成诵法。即让学生多读,可指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,也可“不求甚解”地诵读,‘直面经典,不求甚解,形式多样、水到渠成’。要多鼓励,不要强迫”。 可采取激将法、争章法、小组夺魁、建立班级诵读明星榜等等。辅导孩子们“诵”出味道来,而不是一味地背诵。碰到学生发音不准确,就亲自给学生做示范,交给学生读出诗的节奏和重音。在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。形成积累,逐步养成整体感悟的能力。
②联系扩充法。即将所学的某一首古,与其题材内容、表现手法相*的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识组块。如学*贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”可同时诵读其他有关“咏柳”的名诗,如杜牧的《柳》:“数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》:“灞岸晴来送别频,相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。”杨万里的《新柳》:“柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。”把这几首同一题材的联系起来,既可扩大知识面,又可在对比诵读中提升感悟能力。 强化了记忆效果,从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。
③想象入境法。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程,边读边想象画面,把自己融入诗词的意境之中。充分利用多媒体创设情境,再现画面,使学生有身临其境之感,加深对诗歌的理解和记忆。 如读《出塞》,试图让学生化身唐代诗人:登上塞外关城,明月下,望着辽阔的荒野,会想起什么呢——秦筑长城、汉卫边关、唐……为了戍守边境,这关城,从秦汉到现在,洒下了多少征人戍卒的血汗?战争却为什么连年不断……只要充分发挥想象,就能较好地理解诗人的情感。?
④表演激趣法。为了激发学生学*古诗的兴趣,我精心设置导语,引导学生进入想象空间。比如,在学*清代诗人袁枚的诗作《所见》时,我假扮大诗人袁枚:“有一天,我在书房研墨作诗,忽然感到天气闷热难耐,于是,我就手摇扇子出来散步。走到一个树林边,我马上被眼前的情景惊呆了。那么,诗人究竟看到了什么?请学生自由读诗文。”这样,学生在好奇与想象中去阅读本诗,就会使想象的画面具体、形象起来。这时,老师在让学生初读的基础上出示诗歌挂图,使学生把想象的画面与眼前的画面相对照,整体感知了诗歌内容。此时,再让学生进行情景讲述,既培养了学生的想象力,又锻炼了学生的形象思维及口语表达能力。这是学生最感兴趣的背诵方法之一。学生入情入境的背诵表演,更加深刻地理解了古诗内容,体会到作者的思想感情。
除此之外,还有限时背、轮换背、接龙背、据意背、据画背、抄写背、听记背、问答背等多种形式,灵活而富有变化。只要我们运用得当,一定能给学生带来更多背诵的乐趣。
学生的记忆是惊人的,然而单调乏味地机械重复,只会使学生的诵读大打折扣。因此,教师只有采取多种多样的方式和方法,引导学生巧记巧背,才能在有限的时间内,实现量更大的积累。
3、展示创新,追求实效
①“
②首首有评价。体会收获等;不定期开展背诵对抗赛、诗文知识竞赛、诗文抄写评比等,既能检查背诵情况、巩固背诵成果,又能激发学生的背诵兴趣,调动背诵的积极性,使之持久深入地坚持下去。
我规定学生每背一首古诗就奖励一个笑脸图片,凑齐10个,奖星星一个,5个星星为该生家长发喜报。这种精神鼓励远远胜于物质奖励,它不但调动了学生的积极性,而且还能使家长主动配合学校的教学工作,给孩子以辅导和督促。
③“古诗文诵读卡”也是一种行之有效的评价激励机制,在此基础上,我班还开展了古诗达标升级活动,首先根据学生的实际背诵水*设*,背过一级诗者为“小诗人”,背过二级诗者为“小诗圣”,背过*诗者为 “小诗仙”。学生背过了规定的篇数之后就可以自动晋升到高一个级别。有的学生甚至尝试着自己写古诗,虽然不很成熟但足以显示出同学们对古诗文浓厚的兴趣。这一奖励措施的实施,调动了学生诵读古诗的热情,全班呈现出你追我赶、快乐诵读的感人局面,常常是课前课间我一走进教室就被学生团团围住,朗朗的诵诗声不绝于耳。
④多媒体中寻乐趣。充分发挥现代化教学手段的优势,把古诗文与信息技术有机结合。学生对已积累的,自创绘画作品或搜集绘画作品的自配诗句,在家长的帮助下巧妙地与计算机多媒体技术融于其中,异彩纷呈,夺人耳目。创造能力、想象力使课堂内外的学*生动起来,学*就变得不再枯燥。
分类诵读和配乐朗诵也是学生所喜欢的诵读方式之一。所谓诗歌分类诵读,就是把反映同一主题的诗歌归为一类,集中讲解并背诵。比如,在二年级的诵读教材中,教育学生珍惜光阴、勤奋学*的诗篇就有《明日歌》、《今日诗》、《金缕衣》等6首;而描写祖国大好河山的诗篇则更多,如《望天门山》、《晓日》、《山行》等。把这些诗篇归为一类,集中讲解,有利于学生记忆和背诵。如果再根据诗歌所反映的不同主题,来选取反映同一主题的古筝乐曲与之相配,更会调动学生诵读的热情。如《望天门山》等组诗,老师的配乐范读,会把学生带入到一个旷达、悠远的艺术境界,从而使学生在陶冶性情的同时有意模仿,更加喜欢诵读。
⑤沟通中展空间。学校积极组织学生参加以古诗文为主的艺术节活动。学生在一次次丰富多彩的活动中锻炼了能力、展示了风采,更重要的是激发了学*的乐趣。坚持开展诵读会。与家长加强沟通,在全班提出“我把古诗文带回家”、“和父母一起读诗”等等倡议,请家长参加学校诵读活动,使家长了解诵读活动与成果,争得家长们的大力支持。
“工欲善其事,必先利其器”。由此看来,只要我们教给学生阅读古诗的方法,他们就不会再为古诗阅读而头痛,而能够通过反复朗诵,深入体会,来理解出古诗的主要内容,感受出古诗的艺术形象,领悟出古诗的思想感情。既培养了主动诵读的*惯,又达到了润物无声的实效。
4、教学融合,突出特色
①初读古诗,整体感知。先让学生自由读诗文,教师可适当范读。不管懂不懂,只要相信“书读百遍,其义自现”,就这样读起来!因为一切语言学*最有效的方法就是多“接触”,而文化教养最直截的方法也是多“薰*”而已。
②熟读古诗、自悟自得。我们赞同中华古诗文经典诵读工程组织者对古诗文“不求甚解”的提法。一解就变成了标准答案, 这恰恰是古诗文教学的弊病。教学中,应让孩子选择自己最喜欢的一行多读几遍,并读给同桌听,通过熟读慢慢体会诗的意境。如教学《小儿垂钓》时,我们引导学生用读诗文的形式来回答问题,反复诵读。问:“蓬头稚子”干什么?答:蓬头稚子“学垂纶”。问:“谁”侧坐莓苔草映身?答:“蓬头稚子” 侧坐莓苔草映身。路人借问时谁“遥招手”?谁“怕得鱼惊不应人”?通过联系古诗的上下文并结合看图,让学生熟读自悟一些内容。在熟读的基础上,然后质疑问难。有的提出 “学垂纶”是不是“学钓鱼”的问题,足见他们已能自读自悟,教师顺势请他们查字典印证自己的看法,小小的成功足以让他们愉悦。还有的提出:*常说“招手”是请他过来的意思,他怕“鱼惊”为什么还请“问路人”过来呢?随即让同学们展开讨论,不难得出 “招手”是“摆手”的意思。通过熟读,质疑解疑,大家自然能体会出诗中小孩的专注与天真烂漫,达到自悟自得。
③适度讲解,诵读体会。诗歌中所表现的既是诗人对宇宙万物关怀的感情,也表现了诗人的品格、修养和怀抱。
如果老师能把诗歌中感人的力量传述出来,对于提高少年儿童的资质品格一定能收到很好的效果。如在结束《古风》的教学时,适度讲解:此诗题目也作《悯农》悯有哀怜的意思,还作忧愁解释。作者李绅在唐朝元和年间考取进士,后来官做得很大,一直做到了宰相,但他对生活在下层的老百姓还是很同情的,因此在他的不少诗歌中都不同程度的流露出这种关心百姓的感情,这在封建社会的士大夫中是难能可贵的。至此,再以诵读方式来体会古文声韵之美、情感之美,学生就能读得声情并茂了。
④展开想像,悟意明理。根据诗的内容,引导学生想像诗中描绘的美好画面,学生才能进入古诗优美的情境中,感受语言文字的美。如教学《》,可以启发学生根据诗意展开合理想像,悟意明理,再把想像中的景物画下来或把你站在高处观察的景物用一二段话写出来。这样,既激发了学生学*古诗的兴趣,又能加深对古诗的理解。
⑤适当延伸,拓展诵读。 如果我们培养出的学生不知道、,不知道苏东坡、……从来没有读过、听过诗经、唐诗、宋词,我想,我们的教育是失败的。如果写作文,有了唐诗宋词的功底,文章就会放出光彩。因此,教学古诗文时应抓住时机激发学生诵读古诗的兴趣,适当延伸,拓展诵读面,扩大储存量。如教学《古风》做总结时,可以提示学生:我们所学的《锄禾》也是李绅所作,也名《悯农》。《锄禾》既表现了作者对农民的深切同情,又告诫人们要尊重劳动、爱惜粮食。我们祖国有悠久的历史、灿烂的文化,还有许多像《悯农》这样脍炙人口的诗文正等着你们去诵读呢!这样就自然将诵读从课内延伸到了课外。
四、积淀智慧,诵读人生
实践证明我们把古诗文诵读活动与日常的语文教学有机结合,课内指导、课外延伸取得了良好的教学效果。
1、语文教学中见实效
①对背诵的帮助。锻炼了记忆力及对语言规律的认识,使背诵课文显得更加轻松。
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