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委婉表达爱意的古诗句
爱情的最初,有青木瓜的味道,有淡淡的'香和青涩,到浓烈时,就感觉不到涩了,到最后,又会回到原来的淡淡的香。
1.长记别伊时,和泪出门相送。——李存勖《如梦令·曾宴桃源深洞》
2.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》)
3.往事迢迢徒入梦,银筝断绝连珠弄(王士稹《蝶恋花》)
4.相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
5.梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
6.何处合成愁?离人心上秋(吴文英《唐多令》)
7.春未足,闺愁难寄,琴心谁与?曲径穿花寻蛱蝶,虚阑傍日教鹦鹉。——岳珂《满江红·小院深深》
8.花信来时,恨无人似花依旧。——晏几道《点绛唇·花信来时》
9.只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》
10.青苔满地初晴后,绿树无人昼梦余。——刘攽《新晴·青苔满地初晴后》
11.回首天涯归梦,几魂飞西浦,泪洒东州。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
12.草木虽无情,因依尚可生。——李白《树中草》
13.今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。——李颀《古意》
14.想得此时情切,泪沾红袖黦。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
15.羞日遮罗袖,愁春懒起妆。——鱼玄机《赠邻女》
16.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
17.今不见,但山川满目泪沾衣。——辛弃疾《木兰花慢·*上送张仲固帅兴元》
18.万里无人收白骨,家家城下招魂葬。——张籍《征妇怨》
19.巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
20.不知何日始工愁。——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》
21.客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》
22.人散市声收,渐入愁时节。——刘克庄《生查子·元夕戏陈敬叟》
23.夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。——白居易《梦微之》
24.谁谓含愁独不见,更教明月照流黄。——沈佺期《古意呈补阙乔知之》
25.湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥。——李商隐《楚宫》
26.寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇·闺思》
27.午醉醒来愁未醒。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
28.歌声未尽处,先泪零。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
29.春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。——丘逢甲《春愁·春愁难遣强看山》
30.忍泪佯低面,含羞半敛眉。——韦庄《女冠子·四月十七》
31.雾冷笙箫,风轻环佩,玉锁无人掣。——朱敦儒《念奴娇·插天翠柳》
32.一笛当楼,谢娘悬泪立风前。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》
33.愁损北人,不惯起来听。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
34.萧条清万里,瀚海寂无波。——李白《塞上曲》
35.佳人相对泣,泪下罗衣湿。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
36.相思处。——史达祖《留春令·咏梅花》
37.林卧愁春尽,开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
38.若问二妃何处所,零陵芳草露中愁。——屈大均《潇湘神·零陵作》
39.知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》
40.须愁春漏短,莫诉金杯满。——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》
41.一枝潇洒,黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》
42.惜别伤离方寸乱。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
43.雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
44.杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔。——杜牧《读韩杜集》
45.一曲当筵落泪,重掩罗巾。——晏殊《山亭柳·赠歌者》
46.江娥啼竹素女愁,李凭*弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》
47.立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月(夏完淳《卜算子》)
48.薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
49.纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。——高翥《清明日对酒》
婉拒表白古诗句
无论是对的时间遇到错的人,还是错的时间遇到对的人,对于爱情而言都是枉然,那么婉拒表白古诗句有哪些?大家不妨来看看小编推送的婉拒表白古诗句,希望给大家带来帮助!
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
使君自有妇,罗敷自有夫。
前尘往事断肠诗,侬为君痴君不知。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
拓展:
拒绝表白的句子
1、其实,我不适合你。
2、对不起,我有喜欢的人了。
3、我在乎你,但我并不爱你。
4、拜托你离我远一点好不好,你知道你对我心理伤害有多大么!你让我对世上所有男生都绝望了!不要再来烦我了!
5、对不起,我已经有喜欢的人了,所以你不要再纠缠我!你这样会让我讨厌你。
6、我想我给不了你想要的。
7、不好意思,我不是你要的那杯茶。
8、我讨厌你,我一看到你就讨厌恶心。
9、我有喜欢的人了。
10、你不是我喜欢得哪种类型得人,无论你追求我多久,我大概都不会心动,你好好得去找爱你得和你爱得人吧。
11、和你一起挺开心的,但是我一直都是把你当朋友。
12、我已经有喜欢的人了。
13、我真的非常地不喜欢你,你再怎么说也没有用。你要怎样才可以明白我的意思啊?我就是对你没有感觉。
14、对不起,我现在不想谈恋爱。
15、或许我们就是两条永不相交的*行线,注定我只能望着你而心痛。
16、在我心里你就像是妹妹一样,我想我们还是做朋友比较好。
17、我想我们还是做朋友比较好!
18、你不是我喜欢的类型。
19、我有男朋友了。
20、我想我们并不适合在一起,还是做朋友吧!
21、你已经达到做我朋友的标准了,但是不符合我男朋友的标准。
22、雨夜,记忆被狂风肆虐,美好被雨水吞噬,一切都已渐行渐远。窗外的夜空雨水倾盆,滴滴伤心。试问明天,谁能陪我等待雨停。
23、我配不上你,你应该找个更好的。
24、也希望你更加努力,不要放弃自己,有一天你会得到自己的幸福!
25、你是个好人,你会找到更好的'。
26、也谢谢你对我的尊重,谢谢你对我的青睐。
27、感觉我的性格和你不相符合。
28、我喜欢你,但我对你的感情不是那种恋人间情感。
29、其实我也希望能对你说出这句话,但无论如何我不能骗人。
30、我现在还不能完全确定自己的感觉,也不希望草率的展开一段感情。
31、对不起,我不想浪费你的时间。
32、对不起,我不喜欢你。
33、我不值得你喜欢,有更好的人在等着你呢!
34、在我心里你就像是妹妹一样。
35、对不起,我已经结婚了!
36、你很好,只是我不能接受,感情不能勉强。
37、和你在一起时放松又舒服,但我们之间就是不来电。
38、我一直把你当哥哥or弟弟。
39、我还不了解自己的'感觉,不想马虎地开始一段恋情。
40、我想要的是一份**淡淡的普通感情,张扬高调的情节不适合我。
41、你人挺好的,可我的性格不合适你,我也觉得你不错,相信以后会找到比我更好的,让我们还做朋友吧。
42、我感觉到你的真诚,谢谢你的真诚。
关于表白的诗句
《古诗十九首·冉冉孤生竹》
冉冉孤生竹,结根泰山阿。
与君为新婚,兔丝附女萝。
兔丝生有时,夫妇会有宜。
千里结远婚,悠悠隔山陂。
思君令人老,轩车来何迟!
伤彼蕙兰花,含英扬光辉;
过时而不采,将随秋草萎。
君亮执高节,贱妾亦何为?
注释:
1、冉冉:柔弱貌。
2、泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。
3、为新婚:指订婚,非出嫁。
4、菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。
5、宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。
6、悠悠:遥远貌。山陂:山坡。这二句是说路途遥远,结婚不易。
7、轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。
8、蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
9、含英扬光辉:花含苞待放。英,犹“花”。
10、萎:枯萎,凋谢。这四句是说,蕙兰过时不采,它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。
11、亮:同“谅”,料想。
12、贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。这是*之词。
赏析:
此诗或云是婚后夫有远行,妻子怨别之作。然细玩诗意,恐不然。或许是写一对男女已有成约而尚未成婚,男方迟迟不来迎娶,女方遂有种种疑虑哀伤,作出这首感情细腻曲折之诗。
“冉冉孤生竹,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
“与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
“兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
“千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
“伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相*。
最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
古代委婉表达爱意的诗句
在生活、工作和学*中,大家最不陌生的就是诗句了吧,诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象,丰富的感情展现其语言的`艺术。你还在找寻优秀经典的诗句吗?以下是小编帮大家整理的古代委婉表达爱意的诗句,欢迎大家分享。
1、若待得君来向此,花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》
2、新知遭薄俗,旧好隔良缘。——李商隐《风雨》
3、屏却相思,*来知道都无益。——王国维《点绛唇·屏却相思》
4、乌啼隐杨花,君醉留妾家。——李白《杨叛儿》
5、问相思、他日镜中看,萧萧发。——严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》
6、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》
7、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
8、言念君子,温其如玉,在其板屋,乱我心曲。——《秦风·小戎》
9、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》
10、车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》
11、山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
12、鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》
13、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼》
14、思归未可得,书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》
15、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》
16、相思相望不相亲,天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
17、闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
18、夜长争得薄情知,春初早被相思染。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
19、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
20、冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼。——李白《夜坐吟》
21、无言独上西楼,月如钩。——李煜《相见欢》
22、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》
23、愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
24、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其一》
25、靡芜盈手泣斜晖,闻道邻家夫婿归。——鱼玄机《闺怨》
26、相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
27、*人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手。——欧阳炯《南乡子·路入南中》
28、斜月照帘帷,忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》
29、远与君别者,乃至雁门关。——江淹《古离别》
30、情人怨遥夜,竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》
31、我住长江头,君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》
32、生当复来归,死当长相思。——苏武《留别妻》
33、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
34、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
35、春来秋去相思在,秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》
36、相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
37、残月出门时,美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》
38、结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《留别妻》
39、红烛背,绣帘垂,梦长君不知。——温庭筠《更漏子·柳丝长》
40、相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
41、郎骑竹马来,绕床弄青梅。——李白《长干行》
42、美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。——李白《怨情》
43、今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
44、君门一入无由出,唯有宫莺得见人。——顾况《宫词》
45、闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。——王昌龄《闺怨》
46、惜分长怕君先去,直待醉时休。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
47、问君何事轻离别,一年能几团圞月。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》
48、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
49、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
古代委婉表达爱意的诗句
爱,从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?爱,原来是一种经历,但愿人长久。下面是小编收集的古代委婉表达爱意的诗句,欢迎阅读。
1、只愿君心似我心,定不负相思意。
2、思君如明烛,煎心且衔泪。
3、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
4、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
5、人如风**江云,情似雨馀黏地絮。
6、若有知音见采,不辞遍唱阳春。
7、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
8、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
9、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
10、今夕何夕,见此良人。
11、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
12、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
13、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
14、*生不会相思,才会相思,便害相思。
15、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
16、生当复来归,死当长相思。
17、金凤玉露一相逢,便胜却人间无数。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
18、不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。
19、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
20、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
21、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
22、相思相见知何曰?此时此夜难为情。
23、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
24、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
25、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
26、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
27、锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。
28、离恨却如春草,更行更远还生。
29、落红不是无情物,化作春泥更护花。
30、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
31、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
32、他生莫作有情痴,人间无地着相思。
33、人到情多情转薄,而今真个不多情。
34、嗟余只影系人间,如何同生不同死?
35、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
36、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
37、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
38、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
39、多情只有春庭月,犹为离人照落花。
40、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
41、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
42、落花人独立,微雨燕双飞。
43、深知身在情长在,怅望江头江水声。
44、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
45、尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。
46、换我心,为你心,始知相忆深。
47、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
48、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
49、临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。家住层城临汉宛,心随明月到胡天。机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑,何时返旌勒燕然。
‘莺啼燕语报新年’以莺和燕的欢乐叫声喻示节日欢乐喜庆的气氛。这一句用我们在看《春晚》时何其相似。
《春晚》节目里有歌声、有舞蹈,看到接*零点九八……二一新年到。大家说这一句是不是很合适呢?
‘马邑龙堆路几千’马邑和龙堆是唐朝边境两个不同的点。(《唐诗三百首》注)这里就不重述,大家自己可以查。
《春晚》节目里经常会把画面转到边防哨所,一会*,一会新疆。边防哨所都是在冰天雪地里条件艰苦。边防战士在节日里坚守岗位。
用这一句套《春晚》经常插播边防哨所的画面,我觉得很合适,大家不知道有没有同感。
以上两句看似毫无联系。我认为这是用对比的手法来表达边防的重要性。
皇甫冉用这种手法跟他的职业有关。据《唐诗三百首》注皇甫冉曾任左金吾兵曹。他没有象岺参那样去过边疆,但他在内地负责地方治安和收军粮和军需物资,协调军户事务等。
这两句不但有对比关系,它还有因果关系。没有边防战士的坚守,就没有内地家乡的和*安定。
我的文化水准有限,说不了很深的大道理,今天就到这里。希望大家喜欢。
树的古诗诗句
1、树木丛生,百草丰茂。(曹操《观沧海》)
2、绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
3、鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)
4、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)
5、忽如一夜春风来,干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
6、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)
7、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
8、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)
9、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远《天净沙?秋思》)
10、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)
11、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《描写松的古诗句》,希望对您有所启迪。
1、小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
2、吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。吟尽长江一江月,更无人似谢将军。
3、自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
4、湖北湖西往复还,朝昏只处自由间。暑天移榻就深竹,月夜乘舟归浅山。绕砌紫鳞欹枕钓,垂檐野果隔窗攀。古贤暮齿方如此,多笑愚儒鬓未斑。
5、有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。
6、三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。
7、便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。古今悉不知天意,偏把云霞媚一方。
8、操斤走宇内,濯濯无遗育。坚刚老不枯,允哉东山麓。
9、流而不返者,水也;不以时迁者,松柏也。
10、松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。
11、移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。
12、月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
13、君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。
14、枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。
15、青松寒不落,碧海阔愈澄。
16、四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
17、曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
18、白首归来种万松,待看千尺舞霜风。
19、偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。论功只合行人赏,销得烦蒸古道边。
20、郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。
21、白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。怜君意厚留新画,不著松枝当酒钱。
22、五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。
23、求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。
24、将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云。
25、君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
26、松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。
27、细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
28、寒暑不能移,岁月不能败者,惟松柏为然。
29、松陵清净雪消初,见底新安恐未如。稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。
30、拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地*垣墉。逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。
31、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。
32、几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。
33、倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,寒声偏向月中闻。
34、大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云。
35、凛然相对敢相欺,直干凌云未要奇。根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知。
36、大可充栋梁,小亦宜桁福。牵补芘风雨,无复思营筑。
37、缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。
38、亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
39、青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。*楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
40、洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。
41、细韵飕飕入骨凉,影兼巢鹤过高墙。盘根一种依*地,自是梧桐不久长。
42、凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。
43、种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。
44、堂下何所有?十松当我阶。
45、昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。
46、自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。
47、自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。
48、人生不得为松树,却遇秦封作大夫。
49、乱立无行次,高下亦不齐。
50、大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群。
鱼的古诗句
在*日的'学*、工作和生活里,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编帮大家整理的鱼的古诗句,欢迎大家分享。
1、《兰溪棹歌》唐戴叔伦
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三月桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
2、《赠崔侍郎》李白
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
3、《渔歌子》唐朝张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
4、《鱼儿》宋代王安石
绕岸车鸣水欲开,鱼儿相逐尚相欢。无人挈入沧江去,汝死哪知世界宽?
5、《鲈鱼》宋朝范成大
细捣橙姜有脍鱼,西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕,除却松江到处无。
6、《汉口竹枝词》清徐鹄庭
不须考究食单方,冬月人家食品良。米酒汤圆宵夜好,鳊鱼肥美菜苔香。
7、《道情》[清]郑板桥
老渔翁一钓竿,靠山崖,傍水湾,扁舟往来无牵绊。
8、《莲曲》郑愔-唐
锦楫沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。
9、《永州八记》[唐]柳宗元
潭中鱼可数百头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上,怡然不 动,倏尔远逝,往来翕忽,似与游者乐。
10、《渔翁》[唐]柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚烛。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。
11、《山居秋暝》[唐]王维
空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
12、《酬张少府》[唐]王维
晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。
13、《渔歌子》[唐]张志和
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧。
14、《秋日赴阙题潼关驿楼》[晚唐]许浑
红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。树色随山迥,河声入海遥。帝乡明日到,犹自梦渔樵。
15、《踏莎行》[宋]秦观
雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
16、《渔父》陆游
镜湖俯仰两青天。万顷玻璃一叶船。拈棹舞,拥蓑眠,不作天仙作水仙。
17、《渔父》陆游
晴山滴翠水挼蓝,聚散渔舟两复三。横埭北,断桥南,侧起船篷便作帆。
18、《浣溪沙》[北宋]苏东坡
"西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微,桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣,斜风细雨不须归。
19、《江村》[唐]杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。老妻划纸作棋局,稚子敲针作钓钩。
20、《江雪》柳宗元[唐]
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
21、《江村即事》[唐]司空曙
罢钓归来不系船,江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去,只在黄花浅水边。
22、《鹊桥仙》[南宋]陆游
一竿风月,一蓑烟雨,家在水钓台四。时人错把比严光,我自是无名渔父。
1、送程六——王昌龄
冬夜伤离在五溪,青鱼雪落脍橙荠。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。
2、题李次云窗竹——白居易
一、《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
【译文】您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊,不能谈婚论嫁,所以当我们相逢时,您遗憾我出生的太迟,而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生,年龄相差不大,可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您,您远在海角。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶,夜夜歇在花草上。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974—1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距,还有距离的远*,此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下:
世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你。世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你,而是爱到痴迷,却不能说出我爱你。世界上最远的距离,不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾,却只能深埋心底。世界上最远的距离,不是我不能说我想你,而是彼此相爱,却不能够在一起。世界上最远的距离,不是彼此相爱却不能在一起,而是明知道真爱无敌,却装做毫不在意。世界上最远的距离,不是明明无法抵挡这一股气息,却还装做毫不在意,而是用一颗冷漠的心,在你和爱你的人之间,掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。世界上最远的距离,不是树枝无法相依,而是相互了望的星星,却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离,不是星星之间的轨迹,而是纵然轨迹交汇,却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离,不是瞬间便无处寻觅,而是尚未相遇,便无法相聚。世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
【译文】我住长江上游,你住长江下游。天天思念你而见不到你,却共饮着同一条江河水。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样,就一定不会辜负这一番相思情意。
词以长江起兴。开头两句,“我”、“君”对起,而一住江头,一住江尾,见双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句,从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔,引出了“日日思君不见君”这一全词的主干;而同住长江之滨,则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看,每一句都不见出色,但联起来吟味,便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任*味的那层转折。字面意思浅直:日日思君而不得见,却又共饮一江之水。深味之下,似可知尽管思而不见,毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实,隐去它们之间的转折关系的内涵,任人揣度吟味,反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休,此恨何时已。”换头仍紧扣长江水,承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已,变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲,变重言错举为简约含蓄。
写到这里,词人翻出一层新的意蕴:“只愿君心似我心,定不负相思意。”恨之无已,正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭,相思无已,自然也就希望“君心似我心”,我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越,而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
全词以江水为抒情线索。悠悠长江水,这样以来,单方面的相思便变为双方的期许,无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样,阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”,江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不能相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情意。语极*常,感情却深沉真挚。设想很别致,深得民歌风味,以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊,给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水,既是双方万里阻隔的天然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展,它的作用也不断变化,可谓妙用无穷。
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,*陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
【译文】战鼓擂得镗镗作响,战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙,独我从军奔南方。跟随将军孙子仲,*定他国陈与宋;久久不能把家回,忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢,我们曾经许下山盟海誓的誓言:“今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老!”我声声叹息今离散,不能相见多悲叹;我声声叹息天涯远,不能信守誓言把家还。
这是一首著名的爱情诗,其中“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”至今为世人所传诵,几乎成为了成语或*语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生离死别、天涯孤苦,岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断?
“生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。” 是一种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短,执手恩怨情仇悠然消散,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠。执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的越真,心越清纯;爱的越深,情越质朴。执手时,绝不疯狂,绝不偏私。执子之手,与子偕老?执子之手,生死两忘!
执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。
执子之手,与子偕老。当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚*凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂。
执子之手,与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味。
四、《上邪》
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
【译文】上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨*峰棱,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑翻飞白雪,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生之时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹,在去世那年过生日时,吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山,*看碧水,想想这么多年征战在外,打打杀杀,夫妻聚聚散散,毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”其情深深,其意切切,吴芮听罢竟然想到了死,称:“芮归当赴天台,观天门之暝晦。”
本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌,是一位痴情女子对爱人的热烈表白,在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了“与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,这比*铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异,作为“与君绝”的条件:“山无陵,江水为竭”——山河消失了;“冬雷震震,夏雨雪”——四季颠倒了;“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬,一件比一件离奇,根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加,以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想,确实是“短章之神品”。
这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
【译文】你走啊走啊老是不停的走,就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里,我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远,要见面可知道是什么时候?北马南来仍然依恋着北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳,他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。
《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首,写的是思妇的离愁别恨。东汉末年,游宦之风极盛,读书人为了寻求出路,求取功名富贵,不得不背井离乡,四处奔走。当时政治异常黑暗,社会极为混乱,出身低下的知识分子,即使满腹经纶,也难于施展。在这种情况下,亲人远离的痛苦,就显得更为突出。所以,《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例,从一个侧面反映了当时社会状况,特别是下层知识分子的思想苦闷。
一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难,把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照,但还是自我宽解,只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情,韵味深长,语言朴素自然又精炼生动,风格接*民歌。本篇可分作两部分:前六句为第一部分,后十句为第二部分。
第一部分,追叙初别,着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行,与君生别离”是全诗的纲,总领下文。
第二部分,着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡,何况人呢?以鸟兽和人作比,是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰,游子越走越远,思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日,游子不顾反”,是从坏的方面怀疑游子薄幸,不过不愿直说,而是委婉地通过比喻表达心里的想法。最后两句是强作宽慰,实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的,心绪不佳,“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态,可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻,带缓、人老等细致的描写,把悲苦的心情刻画得生动具体,淋漓尽致。
六、《鹊桥仙》秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!
【译文】彩云显露着自己的乖巧,流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔,鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风**霜降日,胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水,莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会,莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印,又何必朝夕相聚度此生。
这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。
关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间,*咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨,以富有感*彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感*彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。
这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。[转载]最美的十首古典爱情诗词
七、《雁邱词》元好问
问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
【译文】天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻,才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还更是痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去,自己形孤影单,万里前程路渺茫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?在这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,山鸣谷应,何等热闹,而今天却四处冷烟衰草,一派萧条冷落。汉武帝已死了,招魂已经无济于事;女山神因思君枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样,死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名,与世长存。千秋万古后,也会有像我和我的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘坟,纵情高歌,尽情的喝酒,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难*。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》。
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