冉冉孤生竹的古诗图片

冉冉孤生竹原文及翻译

冉冉孤生竹原文及翻译

　　古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书。下面是小编收集整理的冉冉孤生竹原文及翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　【原文】

　　冉冉孤生竹，结根泰山阿。

　　与君为新婚，菟丝附女萝。

　　菟丝生有时，夫妇会有宜。

　　千里远结婚，悠悠隔山陂。

　　思君令人老，轩车来何迟！

　　伤彼蕙兰花，含英扬光辉。

　　过时而不采，将随秋草萎。

　　君亮执高节，贱妾亦何为！

　　【译文】

　　我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。

　　你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。

　　兔丝有繁盛也有枯萎的时候，夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。

　　我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。

　　相思苦岁月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日归来。

　　我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。

　　怕过了时节你还不归来采撷，那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。

　　你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。

　　【注释】

　　⑴冉冉：柔弱下垂貌。孤生竹：犹言野生竹。孤，独。

　　⑵泰山：即“太山”，犹言“大山”“高山”。阿（ē）：山坳。

　　⑶为新婚：刚出嫁婚娶。

　　⑷兔丝：一作“菟丝”，一种旋花科的蔓生植物，女子自比。女萝：一说即“松萝”，一种缘松而生的蔓生植物，以比男子。

　　⑸生有时：草木有繁盛即有枯萎，以喻人生有少壮即有衰老。

　　⑹宜：犹言适当的时间。

　　⑺悠悠：遥远貌。山陂：泛指山和水。吕向注：“陂，水也。”

　　⑻轩车：有篷的车。这里指迎娶的车。

　　⑼蕙兰花：女子自比。蕙、兰是两种同类香草。

　　⑽含英：指花朵初开而未尽发。含，没有完全发舒。英，花瓣。扬光辉：形容容光焕发。

　　⑾萎：枯萎，凋谢。

　　⑿亮：同“谅”，料想。执高节：即守节情不移的意思。

　　⒀贱妾：女子自称。

　　【整体赏析】

　　“冉冉孤生竹，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是女子自寓柔弱。竹结根之处是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”

　　“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝（菟丝）和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“菟丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，菟丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚。清方廷珪《文选集成》说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”可能是指已经订了婚，但还没有迎娶。

　　“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝（菟丝）”自喻，既然菟丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说既然订婚，就及时结合，不要错过了自己的青春时光。从女子的心境，可以感受到诗人珍惜时光的思想，珍惜美好人生的情感的态度。

　　“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的`结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。

　　“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。女子以蕙和兰两种香草自喻，把现时的自已比作为娇艳的含苞待放的花朵，如果不及时采摘就会错过时候，娇艳美丽的蕙兰花就将像秋草一样枯黄凋萎。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相*。

　　最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。

　　在艺术上，这首诗歌主要表现在这几方面：首先，运用比喻，形象生动；其次，心理描写，情感丰富；再次，层次清楚，结构严谨；第四，结尾反问，增强效果。

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关于冉冉的诗句

冉冉几盈虚，澄澄变今古。——王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。——吴文英《莺啼序·残寒正欺病酒》

为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。——《陌上桑》

火龙鳞红叶萧萧，金兽眼黄花冉冉。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。——曹豳《春暮》

西湖北望三千里，大堤冉冉横秋水。——苏轼《赠昙秀》

冉冉年华过上元，梅花如雪照江村。——陆游《春寒·冉冉年华过上元》

枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。——齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》

寒食明朝一百五，谁家冉冉尚厨烟。——苏辙《寒食前一日寄子瞻》

冉冉年华吾自老。水满汀洲，何处寻芳草。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》

林香冉冉流清梵，枫叶萧萧下小舟。——尹嘉宾《秋日寄受之太史》

冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。——杜甫《奉答岑参补阙见赠》

冉冉春盘行细绿，泠泠腊琖泻空清。——项安世《六叔母生日·千岁光阴二十停》

正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》

世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。——吴潜《满江红·送李御带珙》

遂尽介然分，拂衣归田里，冉冉星气流，亭亭复一纪。——陶渊明《饮酒》

断雁无凭，冉冉飞下汀洲，思悠悠。——柳永《曲玉管·陇首云飞》

露浸浸芳杏洗朱颜，云冉冉晴峦闪翠鬟，烟蒙蒙弱柳迷青眄。——汤式《湘妃引·京口道中》

冉冉望君来，握手珠眶涨。——*《五古·挽易昌陶》

汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。——杜甫《寒食》

风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》

凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。——周邦彦《兰陵王·柳》

飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情都几许？——贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》

望不尽，冉冉斜阳，抚乔木、年华将晚。——王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

冉冉老将至，何时反故乡！神龙藏深泉，猛兽步高冈。——曹操《却东西门行》

他乡冉冉消年月，帝里沈沈限城阙。——骆宾王《畴昔篇》

村醪酽，歌声冉冉，明月在山尖。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》

萱草叶齐春冉冉，紫荆花发晓冥冥。——刘崧《自京师归至家园春欲暮矣晨兴登一乐亭喟然有感漫成一律》

绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。——贯休《山居诗二十四首》

奔曦入半百，冉冉颓濛汜。——李群玉《饭僧》

岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至。——屈原《九章》

冉冉莲香满院，夕阳映、红浸庭闱。——赵长卿《满庭芳·荷花》

冉冉春行暮，菲菲物竞华。——王安石《春日·冉冉春行暮》

凄凄隔幽显，冉冉移寒燠。——白居易《和梦游春诗一百韵》

如如性终在，冉冉岁将冷。——苏辙《答王定国问疾》

冉冉岁云暮，悲风鸣北林。——郑学醇《明月皎夜光》

年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。——东方朔《七谏》

駸駸移岁月，冉冉*桑榆。——李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》

流年冉冉功名误，新冢累累故旧稀。——陆游《书斋壁·老病人扶气力微》

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——屈原《离骚》

*朱怜冉冉，伐木愿偲偲。——元稹《酬翰林白学士代书一百韵》

香尘冉冉随芳步，共道非烟亦非雾。——皇甫汸《长安十六夜歌》

悠悠铺塞草，冉冉著江枫。——元稹《春六十韵》

冉冉孤生竹，结根泰山阿。——《冉冉孤生竹》

绿云冉冉拨不开，乐地可中能许大。——释道璨《和余山南佥判清溪观荷》

神交花冉冉，眉语柳毵毵。——温庭筠《和周繇》

绣幕罗帏云冉冉，风裳水佩日央央。——李弥逊《次韵待制兄题孔园芍药二首·绝胜河阳满县香》

人生如流丸，冉冉不肯住。——方回《人生如流丸》

岁冉冉兮将遒，蹇奚淹兮山椒。——程公许《述九颂·这节》

云容冉冉碧於衫，蟾影腾腾稳胜骖。——廖行之《月夜有怀二宋兄》

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古诗十九首·冉冉孤生竹

　　《古诗十九首·冉冉孤生竹》

　　冉冉孤生竹，结根泰山阿。

　　与君为新婚，兔丝附女萝。

　　兔丝生有时，夫妇会有宜。

　　千里结远婚，悠悠隔山陂。

　　思君令人老，轩车来何迟！

　　伤彼蕙兰花，含英扬光辉；

　　过时而不采，将随秋草萎。

　　君亮执高节，贱妾亦何为？

　　注释：

　　1、冉冉：柔弱貌。

　　2、泰山：即“太山”，犹言“大山”，“高山”。阿：山坳。这两句是说，柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里，借喻女子的孤独无依。

　　3、为新婚：指订婚，非出嫁。

　　4、菟丝：一种旋花科的蔓生植物，女子自比。女萝：一说即“松萝”，一种缘松而生的蔓生植物；以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。

　　5、宜：适当的时间。这两句是说，菟丝及时而生，夫妇亦当及时相会。

　　6、悠悠：遥远貌。山陂：山坡。这二句是说路途遥远，结婚不易。

　　7、轩车：有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说，路远婚迟，使她容颜憔悴。

　　8、蕙、兰：两种同类香草。女子自比。

　　9、含英扬光辉：花含苞待放。英，犹“花”。

　　10、萎：枯萎，凋谢。这四句是说，蕙兰过时不采，它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。

　　11、亮：同“谅”，料想。

　　12、贱妾：女子谦称。这两句是说，君想必守志不渝，我又何苦自艾自怨。这是*之词。

　　赏析：

　　此诗或云是婚后夫有远行，妻子怨别之作。然细玩诗意，恐不然。或许是写一对男女已有成约而尚未成婚，男方迟迟不来迎娶，女方遂有种种疑虑哀伤，作出这首感情细腻曲折之诗。

　　“冉冉孤生竹，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。

　　“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“兔丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，兔丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚，但还没有迎娶。

　　“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。

　　“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。

　　“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相*。

　　最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。

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“老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶”全词赏析

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朋友圈爱情说说：光阴轻轻，岁月冉冉

★1☆　　识人不必探尽，探尽则多怨;知人不必言尽，言尽则无友;责人不必苛尽，苛尽则众离;敬人不必卑尽，卑尽则少骨;让人不必退尽，退尽则路艰;有境界，能看远;有肚量，能看宽;有涵养，能自持;有锋芒，能内敛，做一个豁达之人。

★2☆　　爱就是心疼。你可以喜欢很多人，但心疼的只有一个。

★3☆　　你知道吗，我一直站在你的身后，期待着有一天，你会回过头来看看我。如果有一天，你需要倾诉怀抱，需要有人为你擦去泪水，你只要回过头，你就会看到我在你的身后。

★4☆　　动心的时候万物复苏，什么都奔向欢喜。伤心的时候销声匿迹，什么都归于叹息。

★5☆　　人贵有三品：沉得住气，弯得下腰，抬得起头。

★6☆　　永远扭曲别人善意的人，无药可救。

★7☆　　安慰别人的话，终究安慰不了自己。

★8☆　　迷人的地方就在于，你什么都不相信，但你比所有人都温柔贴心，你好的没有原因，但你冷漠起来又不留余地。

★9☆　　如果想走出阴影，就让你的脸面向阳光;如果你想摆脱*凡的生活，就努力让自己高傲的飞翔;如果你想告别懦弱，就让心在历练中慢慢坚强;多心的人注定活得辛苦，因为太容易被人的情绪所左右。

★10☆　　光阴轻轻，岁月冉冉，这一朵朵恬然温婉，便是人生追求的极致。

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李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》赏析

《谢新恩·冉冉秋光留不住》

　　年代: 唐 作者: 李煜

　　冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。

　　又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。

　　紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。

　　雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　1.冉冉:渐渐地

　　2.茱萸香坠:此句别版归入下片.

　　3.紫鞠气,飘庭户:别版此处不断.作"紫鞠气飘庭户".

　　4.嗈嗈：别作“雍雍”，“噰噰”。鸟鸣声。咽：呜咽。寒声：别作“愁声”。

　　5.相似：别作“相侣”。

　　此谢新恩词牌格式，止见于后主此一阕。且前后阕不分，疑有脱误失句。风格*中期作品。内容是秋愁。

　　这阕词各版格式，断句和上下阕均有不同，不易分出上片下片。

　　起句即言秋光留不住，为全词定下了悲秋的基调。暮秋时分，红叶也飘落满地。重阳日登高望远，佩茱萸，赏紫菊。菊花香气随风遍布庭院。看寒烟笼细雨，细雨蒙如烟，听秋雁悲鸣，一派暮秋气象，不由得愁从中来，新愁往恨并生，年年如此。

　　这阕词的特点是，以景见情。通篇皆是景色描写。红叶，茱萸，紫菊暗示了重阳暮秋天气。晚烟，细雨，寒雁悲鸣，更添了暮秋的悲凉气氛。末句"愁恨年年长相似"的感叹,也就呼之欲出,自然迸发.

整理：zhl201608

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关于竹子的古诗_竹子的诗句古诗

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《关于竹子的古诗》，整理经典的古诗绝句。

关于竹子的古诗

1、《于潜僧绿筠轩》

宋苏轼

可使食无肉，不可居无竹。

2、《书舍竹》

宋蔡确

窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。

3、《员当谷》

宋苏辙

谁言使君贫，已用谷量竹。

4、《和师厚栽竹》

宋黄庭坚

大隐在城市，此君真友生。

5、《新竹》

宋惠洪

琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。

6、《种竹子题爱心亭》

宋范成大

洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。

7、《新竹》

宋朱熹

春雷殷岩际，幽草齐发生。

8、《云溪观竹戏书二绝句》

宋陆游

气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。

9、《新竹》

宋杨万里

青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。

10、《移竹》

宋辛弃疾

每因种树悲年事，待看成阴是几时。

11、《种竹》

宋刘克庄

借居未定先栽竹，为爱疏声与薄阴。

12、《龚*甫森玉轩》

元孟宗献

古人借宅亦种竹，大似饕奇心未足。

13、《义师院丛竹》

金郭长倩

南轩移自处西坛，瘦玉亭亭十数竿。

14、《题崞县郝子玉此君轩》

现代毛瑞卿

桂林名姓一枝新，万竹青青德有邻。

15、《高竹临水上》

元虞集

高竹临水上，幽花在崖阴。

16、《寒竹篇》

元傅若金

寒竹依涧阿，石生何磊磊。

17、《徐竹隐》

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关于竹子的古诗_竹子的诗句古诗

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关于竹子的古诗

1、《于潜僧绿筠轩》

宋苏轼

可使食无肉，不可居无竹。

2、《书舍竹》

宋蔡确

窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。

3、《员当谷》

宋苏辙

谁言使君贫，已用谷量竹。

4、《和师厚栽竹》

宋黄庭坚

大隐在城市，此君真友生。

5、《新竹》

宋惠洪

琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。

6、《种竹子题爱心亭》

宋范成大

洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。

7、《新竹》

宋朱熹

春雷殷岩际，幽草齐发生。

8、《云溪观竹戏书二绝句》

宋陆游

气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。

9、《新竹》

宋杨万里

青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。

10、《移竹》

宋辛弃疾

每因种树悲年事，待看成阴是几时。

11、《种竹》

宋刘克庄

借居未定先栽竹，为爱疏声与薄阴。

12、《龚*甫森玉轩》

元孟宗献

古人借宅亦种竹，大似饕奇心未足。

13、《义师院丛竹》

金郭长倩

南轩移自处西坛，瘦玉亭亭十数竿。

14、《题崞县郝子玉此君轩》

现代毛瑞卿

桂林名姓一枝新，万竹青青德有邻。

15、《高竹临水上》

元虞集

高竹临水上，幽花在崖阴。

16、《寒竹篇》

元傅若金

寒竹依涧阿，石生何磊磊。

17、《徐竹隐》

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竹子的古诗

有关于竹子的古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的.有关于竹子的古诗，欢迎大家分享。

　　1、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》梁·刘孝先

　　2、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

　　3、蜀中何物灵，有竹慈为名。一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。去年笱已长，今年笱又生。——《慈竹》宋·乐史

　　4、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。——《竹》唐·郑谷

　　5、何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》

　　6、春雷殷岩际，幽草齐发生。我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。——《新竹》宋·朱熹

　　7、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》唐·陈陶

　　8、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。——《咏竹》宋·黄庭坚

　　9、竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。——《竹》唐·韦式

　　10、过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》

　　11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》清·郑燮

　　12、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》杜甫

　　13、万物中潇洒。修篁独逸群。贞姿曾冒雪。高节欲凌云。细韵风初发。浓烟日正熏。因题偏惜别。不可暂无君。——《送钟元外赋竹》唐·孙岘

　　14、竹坞深深处，檀栾绕舍青。暑风成惨淡，寒月助清冷。客去空尘塌，诗来拓采棂。——《次韵择之咏竹》宋·朱熹

　　15、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》

　　16、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》唐·王贞白

　　17、竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

　　18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

　　19、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。——《从韦续处觅绵竹》唐·杜甫

　　20、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》陈·张正见

　　1、《新竹》

　　唐·元稹

　　新篁才解箨，寒色已青葱。

　　冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。

　　扶疏多透日，寥落未成丛。

　　惟有团团节，坚贞大小同。

　　2、《寒竹篇》

　　元·傅若金

　　寒竹依涧阿，石生何磊磊。

　　滋息因厚地，生成籍元宰，

　　春阳散华景，枝叶被光彩。

　　及兹芳岁阑，使我忧心每。

　　遽悲凛节变，但恐惊尘免。

　　寒奥既宜异，迟暮复焉悔。

　　淇园荫未息，解谷音忧在。

　　君子夙相好，深怀邈云海。

　　竹性谅糜迁，人心惧中改。

　　愿言卒封植，勿使伤樵采。

　　3、《酬人雨后玩竹》

　　唐·薛涛

　　南天春雨时，那鉴雪霜姿。

　　众类亦云茂，虚心宁自持。

　　多留晋贤醉，早伴舜妃悲。

　　晚岁君能赏，苍苍尽节奇。

　　4、《竹里馆》

　　唐·王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　5、《洗然弟竹亭》

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描写竹的古诗

描写竹的古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的`古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的描写竹的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　题竹石

　　郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

　　山居秋暝

　　王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　竹里馆

　　王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖

　　李商隐

　　竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。

　　秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹

　　王安石

　　一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。

　　人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

　　曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

　　烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。

　　《青玉案·元夕》 辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落星如雨。

　　宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　《正月十五夜》（唐） 苏道味

　　火树银花合，星桥铁锁开，

　　灯树千光照。明月逐人来。

　　游妓皆穠李，行歌尽落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　《赠放烟火者》 元 赵孟

　　人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。

　　柳絮飞残铺地白,桃花落尽满阶红。

　　后夜再翻花上锦,不愁零乱向东风。

　　《正月十五日放通衢灯夜升南楼》隋炀帝

　　灯树千光照，

　　花焰七枝开。

　　月影凝流水，

　　春风含夜梅。

　　《岳州守岁二首》张说

　　夜风吹醉舞，庭户对酣歌。

　　愁逐前年少，欢迎今岁多。

　　桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。

　　歌舞留今夕，犹言惜旧年。

　　《烟火戏》明 瞿佑

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