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2021年已经过去了一半。曾经荒废时光的你，没时间遗憾，唯有追赶和改变：总有人在你玩耍时，坚持阅读；总有人在你熟睡时，回想得失总结不足。别让明天的你，再憎恨今天不曾尽力的自己！
一、曾经的那些泪水，只是为了让我们学会辨别。
二、没有不进步的人生，只有不进取的人!
三、生命不是要超越别人，而是要超越自己。
四、记住一句话：越努力，越幸运
五、学*这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
六、害怕时，把心思放在必须做的事情上，如果曾经彻底准备，便不会害怕。
七、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
八、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。
九、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
十、人生，谁在前进的路上多看那几道风景，谁在坎坷的途中多行了几步，这些都是活在世上的价值所在。生命，本就承载了太多的遗憾与无奈，给他人一抹微笑，无关月圆月缺，不管缘来缘去。
十一、真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心
十二、有些话，适合藏在心里；有些痛苦，适合无声忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要你自己说，别人会看得到。决定我们成为什么样人的，不是我们的能力，而是我们的选择。有理想在的地方，地狱也是天堂；有希望在的地方，痛苦也成欢乐；从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
十三、我一直都渴望生命中那种自然的宁静，比天还蓝的宁静。既不需要别人设计，更不需要自我设计。许多年以来，我都在不断地苦苦追求属于我的那份宁静的生活尘土。
十四、你处理情绪的速度，就是你迈向成功的速度
十五、世上最重要的事，不在于我们在何处
十六、从今天开始，帮自己一个忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的评价，为自己活着；从今天开始，帮自己一个忙，做喜欢的事情，爱最亲*的人，抛弃伪装的面具，不再束缚情感的空间；从今天开始，帮自己一个忙，卸下所有的负担，忘却曾经的疼痛，抚*心灵的创伤，让自己活得轻松而充盈。
十七、不是因为生活太现实，而对生活失望;而是知道生活太现实，所以更要用心的活下去。
十八、等一个发现，等一个感动让爱再沸腾。
十九、时间是个常数，但也是个变数。勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。
二十、一个人要生活得健康，开心，快乐，就要有一个良好的心态。我们对于人生要有一个积极向上的心态，要相信我们明天会生活得更好更美更幸福，要有希望，有梦想。有追求，这样我们才会有活下去的动力。有梦在，我们的人生才会更加精彩。没有梦想的人生，心灵是干枯的，内心是枯燥乏味的。
二十一、人总是希望*坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生将因此而走向美丽，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足珍贵。
二十二、当我觉得我倒霉了，我就会想：这是在挥洒我的霉运，挥洒之后，剩下的就全都是幸运了!
二十三、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会，越努力，越幸运。
二十四、大道理人人都懂，小情绪却是难以自控。
二十五、行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的幸福安全抵达，攥在自己手里的，才是实实在在的幸福。
二十六、有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情*和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。
二十七、信念是幸福的第一道彩虹。
二十八、因为有了失败的经历，我们才会更好地把握成功的时机;因为有了痛苦的经历，我们才更懂得珍惜;因为有了失去的经历，我们才不会轻易放弃。
二十九、我们常会为错过一些东西而感到惋惜，但其实，人生的玄妙，常常超出你的预料，无论什么时候，你都要相信，一切都是最好的安排，坚持，努力，勇敢追求，那样就有突然的惊喜到你的世界中来。
三十、人最强大的精神支柱，不是意志或信仰，而是*惯。
三十一、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
描写种田的诗句分享
（第一首）
紧搂湿草慢煎茶，暂却诗书学种瓜。
半亩荷风摇月影，一园春水护桃花。
渔蓑粗简心无雨，樵履轻灵路有涯。
镰解犁消多少事，银锄挥处乐余家。
（第二首）
谁能小看我农民，种养粮食绿众林；
改善生活凭体力，发家致富靠勤心；
锄头舞动银光闪，汗水纷飞幸运临；
劳作丰年收获好，歉收岁月娌妯亲。
（第三首）
南风又绿两河边，万里农家备早田。
背负青天头对地，朝朝暮暮汗涟涟。
年年种下千斤米，卖与商人四角三。
沃土缘何无照料？心忧黍贱不得钱！
（第四首）
日出东山雾霾尽，春风佛面暖人心。
阳光灿烂精神爽，草木复苏晨雨淋。
双燕立梁房上叫，群龙聚首屋中斟。
家家户户忙耕种，邻里相帮情感深。
（第五首）
高朋相聚在厅堂，置腹舒怀话短长。
执箸佳肴含五味，举杯玉液入衷肠。
豪言壮语谈国事，评古论今赞大唐。
利禄功名抛似土，惟存浩气耀荣光。
（第六首）
管他风雨几十载，早起迟眠报圣恩。
汗洒禾间香五谷，情铺天下绿三春！
堂堂正正吃空饷，碌碌劳劳呕血心。
足饮长思挖井苦，饱食莫忘种田勤！
古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《论语学而篇第一》，推荐这些经典的古诗绝句。
论语学而篇第一
1、子曰：学而时*之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
【译文】孔子说：学了又时常温*和练*，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
2、有子曰：其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
【译文】有子说：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！
3、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
【译文】孔子说：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
4、曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
【译文】曾子说：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复*了呢？
5、子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
【译文】孔子说：治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。
6、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
【译文】孔子说：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学*文献知识。
7、子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
【译文】子夏说：一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学*过，我一定说他已经学*过了。
8、子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
【译文】孔子说：君子，不庄重就没有威严；学*可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道德人交朋友；有了过错，就不要怕改正。
9、曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
【译文】曾子说：谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。
10、子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
【译文】子禽问子贡说：老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？子贡说：老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？
11、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
【译文】孔子说：当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。
12、有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
【译文】有子说：礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。
13、有子曰：信*于义，言可复也。恭*于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
【译文】有子说：讲信用要符合于义，（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
14、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
【译文】孔子说：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道德人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
15、子贡曰：贫而无谄，富而无骄。何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。
【译文】子贡说：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？孔子说：这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。子贡说：《诗》上说，要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，就是讲的这个意思吧？孔子说：赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。
16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
【译文】孔子说：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
论语全文及翻译
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中国古代诞生了许多优秀的诗歌，都说“武无第二，文无第一”。可是每个人心中，总有一首诗歌无可替代。
小编下面列了几首参选诗歌,不知道您认为谁能排千古第一诗呢？
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
深秋，天已经很冷了。到了后半夜，四处传来乌鸦的叫声，渔夫们都起来捕鱼了。诗人躺在姑苏城外桥边的一艘小船上，想到国家正值战乱，百姓流离失所，自己想尽力却无能为力，怎么也睡不着。突然寒山寺传来了钟声，一夜无眠。
张继写这首诗的时候，正值安史之乱。由于江南相对安定，所以诗人也避祸来到了江南。自己也和其他百姓一样，居无定所，只能旅居在一艘小船上，这种日子也不知何日才能到头，怎能不让人惆怅。
有人说，百无一用是书生。谁不想为国家尽一份力，哪怕再微薄，纵手无缚鸡之力，也要提三尺长剑，血染沙场。诗人这首诗，发自内心，忧国忧民，读后让人感慨。
上榜理由：忧国忧民，人人有责。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
太阳渐渐的落在了山的那边，黄河滚滚向东流向大海，这都是自然的规律。要想看到更美的风景，只有站在更高的位置上。
这首诗虽简单易懂，却极富哲理。这种登高望远的境界也不是每个人都能够达到的。甚至多少人都宁愿做一只井底之蛙，墨守成规，不思进取。想要获得很高的成就，就要付出超过常人的努力。可能费点力，再登高一层，你会看到更美的风景。诗人这种鼓励人积极进取的精神，值得学*，发人深思。
上榜理由：哲理深，境界高。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗的前两句，画面感太强。一个是在家为儿子缝衣服的慈祥的母亲，一个是在外漂泊的游子。中间两句，仿佛看到母亲孤身一人在深夜里，认真的为儿子缝补衣服；因为儿子马上就要远行，此去千里万里，衣服破了再无人缝补，一方面，希望儿子能早日归来。最后两句，诗人认为母亲对自己的这份爱，自己永远都报答不了，就像小草无法报答春天的阳光一样。
这首诗好就好在，虽朴实无华，却真情流露。孟郊一生坎坷，常年颠沛流离、居无定所，到五十几岁才当上了一个溧阳县尉的小官。安定下来后，诗人第一时间去接母亲。回到老家，推开门，看到的是一个白发苍苍的老人，早已不是年轻时的模样，尽管如此，她还在缝补着以前儿子曾经穿过的衣服，等待着儿子的归来。诗人不由得老泪纵横，写下《游子吟》这样的感人肺腑的千古绝唱。
这首诗，小编不敢多读，因为多读几遍，眼泪就止不住的往下流。
上榜理由：真情流露，催人泪下。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
仙人早已驾着黄鹤飞走了，只剩下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤飞走再也没有回来，时间过的真快啊，千年也只是一眨眼的时间，只留下悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木越来越多，鹦鹉洲上也长满了芳草。天色已晚，眺望远方，不由得思念家乡。江上雾太大了，看不见家乡，心里好难受。
据说李白在黄鹤楼看到这首诗歌，也是自愧不如。为此李白还模仿了几首，但总觉得差点意思，这首歌任何人看到，都会不由得赞到，好湿好湿。
上榜理由：感叹时光飞逝，思念家乡，李白自愧不如。
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
这首诗厉害之处，就是反过来年也是诗。正过来思念妻儿，反过来是妻儿思念自己。小编不由得感概，这种诗歌还是比较少见。
不信自己看一下吧，都给您整理好了。
《思夫诗》
儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。
这首歌含义比较易懂，就是思念亲人，就不翻译了。
上榜理由：正念倒念都是诗，千古第一奇。
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论语学而篇第一
1、子曰：学而时*之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
【译文】孔子说：学了又时常温*和练*，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
2、有子曰：其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
【译文】有子说：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！
3、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
【译文】孔子说：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
4、曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
【译文】曾子说：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复*了呢？
5、子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
【译文】孔子说：治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。
6、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
【译文】孔子说：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学*文献知识。
7、子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
【译文】子夏说：一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学*过，我一定说他已经学*过了。
8、子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
【译文】孔子说：君子，不庄重就没有威严；学*可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道德人交朋友；有了过错，就不要怕改正。
9、曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
【译文】曾子说：谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。
10、子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
【译文】子禽问子贡说：老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。（这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？子贡说：老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？
11、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
【译文】孔子说：当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。
12、有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
【译文】有子说：礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。
13、有子曰：信*于义，言可复也。恭*于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
【译文】有子说：讲信用要符合于义，（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
14、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
【译文】孔子说：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道德人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
15、子贡曰：贫而无谄，富而无骄。何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。
【译文】子贡说：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？孔子说：这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。子贡说：《诗》上说，要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，就是讲的这个意思吧？孔子说：赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。
16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
【译文】孔子说：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
论语全文及翻译
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赞美做的菜好吃，有点时候的你的动作和你的表情就是能说明一些
夸张一些
做菜的人更加高兴
希望能对你又所帮助
望采纳，谢谢
泡椒凤爪、干煸四季豆油盐不进
1、只要吃到的奶酪蛋就什么郁闷都没有了，软软香，是的安慰自己或犒劳自己的小礼物
2、这只西瓜又大又圆，像只大皮球，它表皮的颜色绿绿的，上面还带有黑色的花纹，切开西瓜，立刻露出了红色的瓜瓤，同时淌出了西瓜汁，只见瓜瓤里嵌着一颗颗乌黑的瓜籽，这时，我早已馋得口水直流，恨不得马上就咬一口，解解渴。
3、这盘菜五色俱全，让我忍不住口水直流。
再看看其它菜，让我眼花缭乱。
4、用刀切开它，可以看见那鲜红的瓜肉，里面一颗籽也没有，还没有吃到嘴里，就闻到一股淡淡的清香，你咬一口，嘴唇上舌头上同时染满了鲜红的汁水，甜津津的，叫人越吃越爱吃，冷冻过的西瓜更清甜无比，比那刚买的还要好吃，冰凉凉的，真是夏天解暑的好水果。
5、小笼汤包不仅看相好，味道也很不错呢。
俗话说得好：“轻轻移，慢慢提，先开窗，后喝汤。
”不过我饿管不了那么多，望着那么美味的小笼汤包，我的口水早就“飞流直下三千尺”了，我顾不得什么淑女形象，抓起汤包就往嘴里塞，好烫，我捂着嘴巴叫了起来，这次我吸取教训，先轻轻地咬一口皮，顿时，汁儿涌进了我的嘴里，好醇，好润，好香，我沉浸在美妙的世界里
唐代著名诗人杜甫在成都草堂时期写过一炙人口的绝句： 两个黄鹂鸣翠柳， 白鹭上青天． 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船． 这首诗可说是家喻户晓，而它与名厨做菜的趣话却不是人人皆知了．请听我说： 一天，主人别出心裁，请来一位厨师，他拿出两只鸡蛋，要这位厨师做出四道菜来，并且每道菜都要配上杜甫《绝句》中的一句诗，还不准重复。
这位厨师熟悉杜甫的这首诗，面对主人的难题思考起来……然后，做出四道菜，并且配上了四句诗，主人果然十分高兴。
厨师是怎样用两只鸡蛋做出四道菜又配上四句诗的呢
他先单炖两个蛋黄，以青丝作陪衬，蛋黄青丝比照分明，相映成趣，岂不是“两个黄鹂鸣翠柳”了吗
接着，他将水煮蛋白切成小条，在青菜叶上排开一字队形，让人意会到这些象征着“一行白鹭上青天”。
随后，他又将素炒蛋白砌成一堆，状如小山，这当然是“窗含西岭千秋雪”了。
最后，这位厨师送上青汤一盆，让剩下的蛋壳浮在汤面上，主人觉得这道菜配上“门泊东吴万里船”也还贴切。
厨师完成了两只鸡蛋做四道菜配四句诗的“杰作”
他爱好杜诗，才思敏捷，大家都会肯定吧
由“厨师做菜巧配诗”想开去，如果你喜欢盆景，能不能向这位厨师学*，来一个制盆景巧配诗呢
吃菜!
说一道宫保鸡丁。
宫保鸡丁选用鸡肉为主料，佐以花生米、黄瓜、辣椒等辅料烹制而成。
红而不辣、辣而不猛、香辣味浓、肉质滑脆。
由于其入口鲜辣，鸡肉的鲜嫩配合花生的香脆。
将鸡脯肉用刀背拍一下，切成小丁，加入一汤匙料酒、半汤匙食用油、半茶匙白胡椒、半茶匙盐，一茶匙淀粉腌渍10分钟，再用水淀粉拌匀。
将大葱洗净切段，干辣椒洗净，剪去两头去除辣椒籽，黄瓜切丁。
在小碗中调入酱油、香醋、盐、姜汁、白砂糖和料酒，混合均匀制成调味料汁。
锅中留底油，烧热后将花椒和干辣椒放入，用小火煸炸出香味，随后放入大葱段。
放入鸡丁，放1汤匙料酒，将鸡丁滑炒变色，然后倒入水淀粉。
最后调入料汁，再放入熟花生米，翻炒均匀，用水淀粉勾芡即成 。
正像这首歌名字所显示的一样：“缘分一道桥”。
或许方文山也用这首歌，暗地里感叹这种特殊的机缘吧。
这首作品到底怎样
不妨先从歌词看起。
既是《长城》的主题曲，那么“秦时明月汉时关/万里长征人未还/但使龙城飞将在/不教胡马度阴山”的开头恰如其分。
作为歌曲的开端，歌词引用王昌龄的《出塞》是一处妙笔，据说是王力宏的点子。
这句话怎么接
你可以这样回复他，相识就是缘分，我们之间的距离通过彼此熟悉后是可以拉*的。
缘分一段桥千里来相会。
我只记得有一首是王昌龄的《出塞（其二）》，因为初中和高中老师一直有讲这位“龙城飞将”李广，就连王勃的《滕王阁序》也提到了“李广难封”：这位李广将军为汉朝击退匈奴立下汗马功劳，无奈打了那么多仗皇帝连一个赏赐都不给他。
唉，命运多舛啊。
*比较好听
怒音。
怒音应是介乎于重音咬字和毛状破音破音之间的一种技巧。
其中带有者强烈的情绪化特点，可以有效地感染观众，其难度和稀有性不亚于海豚音。
词：方文山曲：王力宏编曲：王力宏男：秦时明月汉时关万里长征人未还但使龙城飞将在不教胡马度阴山女：狼烟千里乱葬岗乱世孤魂无人访无言苍天笔墨寒笔刀春秋以血偿男：谈爱恨 不能潦草战鼓敲啊敲用信任 立下誓言我来熬女：这缘份 像一道桥旌旗飘啊飘你想走就请立马抽刀爱一笔勾销合：谈爱恨 不能潦草红尘烧啊烧以生死 无愧证明谁重要女：这缘份 像一道桥故事瞧一瞧男：走天涯你我卸下战袍合：梦回长城谣男：秦时明月汉时关万里长征人未还但使龙城飞将在不教胡马度阴山女：血肉筑城万箭穿盔甲染血映月光远方胡笳催断肠狼嚎骤起震边关谈爱恨 不能潦草战鼓敲啊敲用信任 立下誓言我来熬男：这缘份 像一道桥旌旗飘啊飘你想走就请立马抽刀爱一笔勾销合：谈爱恨 不能潦草红尘烧啊烧男：以生死 无愧证明谁重要女：这缘份 像一道桥故事瞧一瞧男：走天涯你我卸下战袍合：梦回长城谣这缘份 像一道桥故事瞧一瞧走天涯你我卸下战袍梦回长城谣[1]
人与人相知，靠的是一种缘份，人与人相爱，靠的两颗真心，大千世界，人海茫茫，每一分爱情都来之不易。
在美丽的大运河畔，每天都有浪漫的爱情故事上演。
缘分让他们相互吸引，对美好生活的渴望使他们相知、相恋、到相爱。
多少个*凡的日子，他们没有轰轰烈烈的故事，总是和风细雨，润物无声，在生活的点点滴滴中，用两颗真诚的心坚守着一份*淡的真实——那就是爱情。
今天，他们将怀着彼此相爱的心，将在各位亲朋好友的见证下，携手步入婚姻的殿堂。
此时此刻，他们正在幸福之门下静静的等待。
他们等待你的祝福，等待你的掌声，等待属于他们的婚礼进行曲。
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九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐给生活留一道缝隙，希望于您有所收获。
精选阅读（一）：
给生活留一道缝隙
当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当你对任性逆反的少爷公主感到失望时，当你对纷繁复杂的人际关联感到困惑时，给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。
给自己留一道缝隙，方能简单快乐的生活。竞争日趋激烈的这天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。
给理想留一道缝隙，方能坦然应对失去。理想本是人生的指南针，一生奋斗的方向，但过于盯紧它就难免会发生目的颤抖，结果适得其反。很多人太过于坚定地固守原本不可企及的梦想，如同攀援一根高耸入云的石柱，锲而不舍的精神令人感动，但却终会因体力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。给理想留一道缝隙吧，透过变通和调整，从而更有信心更有把握实现理想。
给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。每个家长都望子成龙、望女成凤，用殷切的期望为子女构建人生的道路，用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。他们将孩子的人生历程设计的完美无缺，殊不知在爱的压力下，多少孩子不堪重负而如木地板一般因太紧而挤压开裂，扭曲变形，因此他们逆反任性。给子女留一条缝隙吧，不好正因期望质太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子，让他们，也让自己丧失了快乐。
给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关联。在与他人交往之时，留一道缝隙，不是懦弱退让，而是一种大度和智慧。若事事计较，工于心计，不留一点回旋余地，只会既伤人又伤己。给他人留一道缝隙，互相尊重、互相礼让，才会使友谊更加地久天长，使人际关联更加融洽。
给生活留一道缝隙，给未知的生活领域留一些变化的余地，你就能进退自如，有准备去应对各种变化，如同留过缝隙的木板，无论外界发生什么变化，用缝隙去调节它，解决它，生活的地板就会更加*整、美满!
精选阅读（二）：
人人都喜爱圆满，都想要自己的生活圆满。其实留一道缝隙，有时会成就我们的更高人生目标。
历史上的大文豪苏轼，前半生可谓是一帆风顺，十分圆满。从春风得意倍受文坛大家欧阳修所推崇的科场奇才，到初出茅庐，踌躇满志，又深得仁宗皇帝赏识的青年俊才，再到谪居他乡，受世人冷落的带罪犯官，这人生位置的巨大落差，将苏轼的圆满人生砍出了一道巨大的缝隙，让各种磨难流入，让苏轼遇到了前所未有的困难。也正是留出的这一条缝隙，让那场雨渗入，洗净了苏轼的灵魂，涤净他心中的种种不安，让苏轼重新获得重生，让苏轼能在雨中吟唱着：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一衰烟雨任*生！让苏轼能在巨大灾难降临时，依旧无所畏惧，安之若泰。或许这就是送给苏轼礼物，在他的圆满人生上留一道缝隙，使他的人生更加完美。
司马迁，著名的史学家。在他潜心写作《史记》时，正因坚守正义而替李陵辩护，因而遭到了惨无人道的刑罚。这不得不说是给他的心灵上造成了巨大的创伤，在他那完美的人生上留下了巨大的缝隙。如果在大殿上司马迁再犹豫一下，是不是他的人生上就会少些磨难？如果在大堂上司马迁没有心怀正义，是不是就没有他以后的名垂千古。如果在大殿上司马迁没有敢与帝王争取正义的勇气，是不是他在以后就不会遇到那么多风雨？但是司马迁做了，他能够在大殿上和皇帝据理力争。而后果便是身体上无尽的痛苦与心灵上的各种折磨，但司马迁并没有被打倒，正因他透过那道缝隙看到了他那还未完成的梦想，他的宏愿还未实现，他的事业还未完成。他从先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心智；出狱后，他勤奋耕耘，发奋写作，废寝忘食，夜以继日，最后写出了《史记》。如果司马迁的人生没有那道缝隙，可能就会缺少一名伟大的史学家吧！
自西晋潘安为亡妻作《悼亡诗》以来，历朝历代都有悼亡诗词存世。唐诗宋词也不乏悼亡名作，如元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”、苏东坡的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”、贺铸的“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”以及清词中纳兰容若的“当时只道是寻常”等等都是悼亡诗词中的名篇佳作。
历代悼亡诗词大多是诗人悼念亡妻或好友的，中国古代五大悼亡诗：潘安《悼亡诗》、元稹《离思》、苏东坡《江城子》、贺铸《鹧鸪天》、纳兰容若《浣溪沙》都是诗人为悼念亡妻所作。而白居易的《梦微之》是悼念好友元稹所作。
纵观历代悼亡诗词，少有才女为亡夫所作的悼亡诗词。而下面这首宋词便是“千古第一才女”李清照为悼念亡夫赵明诚所作的悼亡词，哀伤凄楚，写尽了人间孤寂：
序：世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄也。
藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
这是一首咏梅词，词中小序也有说明，但读罢全词，看似咏梅，实则借咏梅怀旧，暗含悼亡之意，所悼念的便是南渡后逝去的赵明诚。因而这也是李清照唯一一首悼亡词。
这首词上阕写自己孤身生活的凄楚：“说不尽、无佳思”、“情怀如水”，深怀幽怨孤寂，却只有炉香相伴。相思之情，乍然被笛声勾起：“梅心惊破，多少春情意”！
下阕“小风疏雨萧萧地”的凄凉雨景令人不仅潸然落泪，转而悼念亡夫：”吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚”，昔日的夫唱妇随，而今的人去楼空，昔日的欢乐已成而今的哀思，空留词人孤身断肠却无可倚靠。
末三句则化用“江南无所有，聊赠一枝春”的典故，将心中哀思倾泻而出：纵使春意来到，折梅相寄，却是天上人间相隔，无从寄去，怅然若失！至此处戛然而止，而哀音不绝。
李清照这首悼亡词妙在咏梅与悼亡，浑然融为一体，把梅作为个人悲欢的见证，写尽了赵明诚去世后词人生活的清冷孤寂、内心的凄凉悲绝和对亡夫的哀思之情。
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一道的古诗
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第一句第一个字是一的古诗
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白字在第一的古诗
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两个鸡蛋做出一道古诗的菜
