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巧夕移舟合江楼邀同黎定宇亲家昆季汎集时定宇方谢去举子业故戏及之
张萱〔明代〕
隔岸丹枫几叶零，迢迢银汉渡云軿。且寻河朔同逃暑，莫向湘江问独醒。
鸡黍已惭虚两月，茶瓜聊共赛双星。多君不乞天孙巧，谢却人间千佛经。
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
辛弃疾〔宋代〕
征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮。今年太*万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。
千古怀嵩人去，还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。
谒金门·闲院宇
卢祖皋〔宋代〕
闲院宇。独自行来行去。花片无声帘外雨。峭寒生碧树。
做弄清明时序。料理春酲情绪。忆得归时停棹处。画桥看落絮。
茶瓶儿·去年相逢深院宇
李元膺〔宋代〕
去年相逢深院宇，海棠下、曾歌《金缕》。歌罢花如雨。 翠罗衫上，点点红无数。
今岁重寻携手处，空物是人非春暮。回首青门路。乱红飞絮，相逐东风去。
七古·送纵宇一郎东行
***〔*现代〕
云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天，艨艟巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。
沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。
*浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
游梵宇三觉寺
王勃〔唐代〕
杏阁披青磴，雕台控紫岑。
叶齐山路狭，花积野坛深。
萝幌栖禅影，松门听梵音。
遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。
与御史高昌宇书
王泠然〔唐代〕
仆之怪君甚久矣，不忆往日任宋城县尉乎？仆稍善文章，每蒙提奖，勤勤见遇，又以齐，叨承恩顾，铭心在骨。复闻升进，不出台省，当为风流可望，故旧不遗。*者伏承皇皇者华，出使江外，路次於宋，依然旧游，门生故人，动有十辈，蒙问及者众矣，未尝言泠然。明公纵欲高心不垂半面，岂不畏天下窥公侯之浅深？与著绿袍、乘骢马，跄跄正色，谁敢直言？仆所以数日伺君，望尘而拜，有不*事，欲图於君，莫厌多言而彰公短也。先天年中，仆虽幼小，未闲声律，辄参举选，公既明试，量拟点额，仆之枉落，岂肯缄口？是则公之激仆，仆岂不知？公之辱仆，仆终不忘其故，亦上一纸书，蒙数遍读，重相摩奖，道有性灵，云某来掌试，仰取一名。于是逡巡受命，匍匐而归，一年在长安，一年在洛下，一年坐家园，去年冬十月得送，今年春三月及第。往者虽蒙公不送，今日亦自致青€。天下进士有数，自河以北，唯仆而已，光华藉甚。不是不知，君须稍垂後恩，雪仆前耻，若不然，仆之方寸，别有所施。何者？故旧相逢，今日之谓也。仆困穷如君之往昔，君之未遇似仆之今朝，因斯而言，相去何远？君是御史，仆是词人，虽贵贱之，与君隔阔，而文章之道，亦谓同声，而不可以富贵骄人，亦不可以礼义见隔。且仆家贫亲老，常少供养，兄弟未有官资，嗷嗷环堵，菜色相看，贫而卖浆。值天凉，今冬又属停选试，遣仆为御史，君在贫途，见天下文章精神气调得如王子者哉？实能忧其危，拯其弊，今公之富贵，亦不可多得，意者望御史今年为仆索一妇，明年为留心一官，幸有馀力，何惜些些？此仆之宿憾，口中不言，君之此恩，顶上相戴。傥也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色於君乎？仆生长草野，语诚触忤，并诗若干首，别来三日，莫作旧眼相看。山东布衣，不识忌讳，泠然顿首。
丁宇田家有赠
王维〔唐代〕
〔英华作田家赠丁禹。注云。集作丁宇。误也。〕君心尚栖隐。久欲傍归路。在朝每为言。解印果成趣。晨鸡鸣邻里。群动从所务。农夫行饷田。闺妾（一作妇）起缝素。开轩御衣服。散帙理章句。时吟招隐诗。或制闲居赋。新晴望郊郭。日映（一作［日失］）桑榆暮。阴昼（一作荫尽）小苑城。微明渭川树。揆予宅闾井。幽赏何由屡。道存终不忘。迹异难相遇。此时惜离别。再来芳菲度。
真珠帘·云深别有深庭宇
张炎〔宋代〕
云深别有深庭宇。小帘栊、占取芳菲多处。花暗水房春，润几番酥雨。见说苏堤晴未稳，便懒趁、踏青人去。休去。且料理琴书，夷犹今古。谁见静里闲心，纵荷衣未葺，雪巢堪赋。醉醒一乾坤，任此情何许。茂树石床同坐久，又却被、清风留住。欲住。奈帘影妆楼，翦灯人语。
题颜氏亭宇
孟宾于〔唐代〕
园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
今日开襟吟不尽，碧山重叠水长流。
悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》
天地玄黄，宇宙洪荒。——《千字文·全文》
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题·万家墨面没蒿莱》
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。——佚名《国风·豳风·七月》
知屋漏者在宇下，知政失者在草野——《论衡·卷二十八·书解篇》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。——苏轼《西江月·顷在黄州》
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。——白居易《长恨歌》
有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。——《格言联璧·存养类》
天能生物，不能辨物也，地能载人，不能治人也；宇中万物生人之属，待圣人然后分也。——《荀子·礼论》
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。——*《七律·和郭沫若同志》
红满苔阶绿满枝。杜宇声声，杜宇声悲。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。——谢枋得《小孤山》
白发悲明镜，青春换敝裘。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
万里奉王事，一身无所求。——岑参《初过陇山途中呈宇文判官》
琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。——贾谊《过秦论》
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。——《荀子·富国》
道人庭宇静，苔色连深竹。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》
爱惜精神，留他日担当宇宙。蹉跎岁月，尽此身污秽乾坤。——《格言联璧·学问类》
庙堂之上，以养正气为先；海宇之内，以养元气为本。——《格言联璧·从政类》
塞花飘客泪，边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
也知塞垣苦，岂为妻子谋。——岑参《初过陇山途中呈宇文判官》
宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。——杜荀鹤《自叙》
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。——陈叔宝《玉树后庭花》
何处寄想思，南风摇五两。——王维《送宇文太守赴宣城》
宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。——《格言联璧·学问类》
故人宿茅宇，夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
夜月楼台，秋香院宇。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
今岁重寻携手处，空物是人非春暮。——李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
乱红飞絮，相逐东风去。——李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
俯仰终宇宙，不乐复何如？——陶渊明《读山海经·其一》
上林消息好，鸿雁已归来。——张元干《临江仙·送宇文德和被召赴行在所》
岸雨过城头，黄鹂上戍楼。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
我君混区宇，垂拱众流安。——李白《金陵望汉江》
玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。——苏轼《念奴娇·中秋》
柴门何萧条，狐兔翔我宇。——曹植《泰山梁甫行》
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有*卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。——贾谊《过秦论(上篇)》
四方上下曰宇，往古来今曰宙——《宋史·列传·卷一百九十三》
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。——屈原《九章》
潦收沙衍出，霜降天宇晶。——张九龄《秋晚登楼望南江入始兴郡路》
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。——王勃《滕王阁序》
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？——屈原《离骚》
宇宙一何悠，人生少至百。——陶渊明《饮酒·十五》
南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。——佚名《武侯庙》
2、鹅鹅鹅，鸡鸡鸡，鸭鸭鸭，红掌拨轻拨。
3、床前明月光，李白望月光。看见X光，牙齿掉光光。
4、羊爸说过、三月一次骂、孩子上西天。
5、人生自古谁无死，早死晚死都得死。
6、狼爸说过、三天一顿打，孩子上北大。
7、天生我才必有用，老鼠儿子会打洞。
8、读书破万卷，下笔直愣神。
9、英雄宝刀未老，老娘风韵尤存。
10、千山万水总是情，多给一分行不行。
11、半夜三更鬼敲门，路上行人欲断魂。
12、却看妻子愁何在，上错花轿嫁错郎。
13、床前明月光，李白睡的香。
14、火葬场标语、在烈火中永生。
15、书到用时方恨少，钱到月底不够花。
16、三个臭皮匠，臭味都一样。()
17、君主*之美，小人夺人所爱。
18、人生自古谁无死，下个就要轮到你。
19、孔夫子的蛋皮--文绉绉的。
20、英雄宝刀未老，老娘风韵犹存。
偕伍伯饶杨伯顺甥舅顺德李子长游李村山
陈献章〔明代〕
游走意何穷，天枢日夜东。青山都老脚，破笠又春风。
径草分遥碧，岩花坠小红。乾坤浑欲到，何处问壶公。
月夜听卢子顺弹琴
李白〔唐代〕
闲夜坐明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
月夜听卢子顺弹琴
李白〔唐代〕
闲夜坐明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
顺帝末京都童谣
佚名〔两汉〕
直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。
送张寺丞觐知富顺监
司马光〔宋代〕
汉家五尺道，置吏抚南夷。
欲使文翁教，兼令孟获知。
盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞。
取酒须勤醉，乡关不可思。
是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首
苏轼〔宋代〕
草没河堤雨暗村，寺藏修竹不知门。拾薪煮药怜僧病，扫地焚香净客魂。农事未休侵小雪，佛灯初上报黄昏。年来渐识幽居味，思与高人对榻论。长嫌钟鼓聒湖山，此境萧条却自然。乞食绕村真为饱，无言对客本非禅。披榛觅路冲泥入，洗足关门听雨眠。遥想后身穷贾岛，夜寒应耸作诗肩。
赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵
文天祥〔宋代〕
人生天地间，一死非细事。识破此条贯，八九分地位。赵岐图寿藏，杜牧拟墓志。祭文潜自撰，荷锸伶常醉。此等蜕浮生，见解已不易。齐物逍遥游，大抵蒙庄意，圣门有大法，学者必孔自。知生未了了，未到知死地。原始则返终，终始本一致。后来得西铭，精蕴发洙泗。吾体天地塞，吾气天地帅。一节非践形，终身莫继志。舜功禹顾养，参全颖锡类。伯奇令无违，申生恭不贰。圣贤当其生，无日不惴惴。彼岂不大观，何苦勤兴寐。吾顺苟不亏，吾宁始无愧。人而有所忝，旷达未足智。卓哉居士翁，方心不姿媚。蒙谗以去国，七年无怨怼。风雨三间茅，松楸接苍翠。斯丘亦乐哉，未老先位置。宇宙如许大，岂以为敝屣。当其归去来，致命聊自遂。天之生贤才，初意岂无为。民胞物同与，何莫非己累。君方仕于朝，名高贵所萃。乾坤父母身，方来日川至。西铭一篇书，顺事为大义。请君观我生，姑置末四字。
田顺郎歌
刘禹锡〔唐代〕
清歌不是世间音，玉殿尝闻称主心。
唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
送张时学知遂安任叔顺知定海
王鏊〔明代〕
五色依然过眼迷，常时文彩映玻瓈。谁能灭没空骊牡，又是连蜷赋彩霓。
七里滩摇江月冷，四明山压海天低。自惭未得为知己，临别新诗亦漫题。
顺老寄菜花乾戏作长句
韩驹〔宋代〕
道人禅馀自锄菜，小摘黄花日中晒。峨嵋㮕脯久不来，曲糁姜丝典型在。
封题寄我纸作囊，中有巴蜀斋厨香。起炊晓甑八月白，配此春盘一掬黄。
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路篇》
志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
知者顺时而谋，愚者逆理而动——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》
天下者非一人之天下，唯有道者处之。——《六韬·武韬·顺启》
信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。——《列子·力命》
知不知，上矣。过者之患，不知而自以为知。——《吕氏春秋·论·似顺论》
顺天者昌，逆天者亡。毋逆天道，则不失所守。——《黄帝四经·十大经·姓争》
钟期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
顺天者存，逆天者亡。——《孟子·离娄章句上·第七节》
见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。——《吕氏春秋·论·似顺论》
政之所兴，在顺民心。——《管子·牧民》
夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚——《黄帝内经·顺气一日分为四时》
从善如顺流，去恶如探汤。——《晋书·列传·第五十七章》
处逆境心，须用开拓法。处顺境心，要用收敛法。——《格言联璧·存养类》
守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎*焉。——《朱子家训·全文》
惟顺于父母，可以解忧。——《孟子·万章章句上·第一节》
父母教，须敬听。父母责，须顺承。——《弟子规·入则孝》
忠臣不借人以力，贞女不假人以色。——《列女传·贞顺传·楚白贞姬》
将顺其美，匡救其恶，故上下能哙亲也——《史记·管晏列传》
理贵有中，不必过厚，礼与世迁，岂可顺而不断？——《南史·列传·卷十八》
以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡——《韩非子·初见秦》
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
至长反短，至短反长，天之道也。——《吕氏春秋·论·似顺论》
信者人之干也，义者行之节也。——《列女传·贞顺传·陈寡孝妇》
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。——孔丘《论语七则》
常读口里顺，常写手不笨。
唯通乎性命之情，而仁义之术自行矣。——《吕氏春秋·论·似顺论》
君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易传·象传上·大有》
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。——荀子《劝学》
执道循理，必从本始，顺为经纪，禁伐当罪，必中天理。——《黄帝四经·经法·四度》
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄章句上·第二十八节》
君子反道以修德；正德以出乐；和乐以成顺。——《吕氏春秋·纪·季夏纪》
民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》
舍心腹而顺手足——《三国演义·第二十三回》
以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
顺天意者，义政也；反天意者，力政也。——《墨子·26章 天志(上)》
搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序——《文心雕龙·章句》
夫为将之道，必顺天、因时、依人以立胜也。——《将苑·卷一·智用》
旦逢良辰，顺颂时宜。
刚中而应，行险而顺。——《三十六计·并战计·指桑骂槐》
闲坐夜明月，幽人弹素琴。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
此道昔归顺，西郊胡正繁。——杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
教民礼顺，莫善于悌。——《孝经·广要道》
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？——曹雪芹《好了歌》
名正言顺，大事可图。——《三国演义·第三回》
风无常顺，兵无常胜。——《醒世恒言·卷三十四》
安时而处顺，哀乐不能入也——《庄子·内篇·养生主》
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
孝顺母亲的古诗（精选19首）
在日常的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的.诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的孝顺母亲的古诗（精选19首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
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解应用题先别慌，反复读题头一桩，
条件、问题、关系句，一字不漏正反想。
线段图，是拐杖，
用方程，切莫忘，化难为易它最强。
分数题，单位一，量率对应细分析，
三类九种基本题，你要牢牢记心里。
工程题、行程题相互沟通正、反比，
假设法、不变量、单位一要统一，
算完题，要检验，符合题意再答案。
一三五七八十腊（12月），三十一天永不差；四六九冬（11月）三十日；*年二月二十八，闰年二月把一加。
100以内的质数口诀
2、3、5、7和11，
13后面是17，
19、23、29，（十九、二三、二十九）
31、37、41，（三一、三七、四十一）
43、47、53，（四三、四七、五十三）
59、61、67，（五九、六一、六十七）
71、73、79，（七一、*、七十九）
83、89、97。（八三、八九、九十七）
多位数读法歌
读数要从高位起，哪位是几就读几，
每级末尾若有零，不必读出记心里，
其他数位连续零，只读一个就可以，
万级末尾加读万，亿级末尾加读亿。
多位数写法歌
写数要从高位起，哪位是几就写几，
哪一位上没单位，用0占位要牢记。
多位数大小比较歌
位数不同比大小，位数多的大，位数少的小，
位数相同比在小，高位比起就知道。
运算顺序歌
打竹板，响连天，各位同学听我言，
今天不把别的表，单把四则运算聊一聊，
混合试题要计算，明确顺序是关键。
同级运算最好办，从左到右依次算，
两级运算都出现，先算乘除后加减。
遇到括号怎么办，小括号里算在先，
中括号里后边算，次序千万不能乱，
每算一步都检查，又对又快喜心间。
有关计划实际相比较的应用题的顺口溜
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数量关系很重要，前后联系很微妙。
先把关系写上边，解题思路它领先。
计划实际在左面，上下对比一条线。
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按量填数看得准，最后再把问题填。
根据等式列方程，算术方法也简单
商中间或末尾有0的除法
我是0，本事大，
除法运算显神通。
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分数题，单位一，量率对应细分析，
三类九种基本题，你要牢牢记心里。
工程题、行程题相互沟通正、反比，
假设法、不变量、单位一要统一，
算完题，要检验，符合题意再答案。
一三五七八十腊（12月），三十一天永不差；四六九冬（11月）三十日；*年二月二十八，闰年二月把一加。
100以内的质数口诀
2、3、5、7和11，
13后面是17，
19、23、29，（十九、二三、二十九）
31、37、41，（三一、三七、四十一）
43、47、53，（四三、四七、五十三）
59、61、67，（五九、六一、六十七）
71、73、79，（七一、*、七十九）
83、89、97。（八三、八九、九十七）
多位数读法歌
读数要从高位起，哪位是几就读几，
每级末尾若有零，不必读出记心里，
其他数位连续零，只读一个就可以，
万级末尾加读万，亿级末尾加读亿。
多位数写法歌
写数要从高位起，哪位是几就写几，
哪一位上没单位，用0占位要牢记。
多位数大小比较歌
位数不同比大小，位数多的大，位数少的小，
位数相同比在小，高位比起就知道。
运算顺序歌
打竹板，响连天，各位同学听我言，
今天不把别的表，单把四则运算聊一聊，
混合试题要计算，明确顺序是关键。
同级运算最好办，从左到右依次算，
两级运算都出现，先算乘除后加减。
遇到括号怎么办，小括号里算在先，
中括号里后边算，次序千万不能乱，
每算一步都检查，又对又快喜心间。
有关计划实际相比较的应用题的顺口溜
计划实际比较应用题，仔细分析不用急。
数量关系很重要，前后联系很微妙。
先把关系写上边，解题思路它领先。
计划实际在左面，上下对比一条线。
具体数量要体现，不变数量是关键。
按量填数看得准，最后再把问题填。
根据等式列方程，算术方法也简单
商中间或末尾有0的除法
我是0，本事大，
除法运算显神通。
正月二十九是中国的传统节日，孝子节，福州地区或者霞浦等地成为拗九节。今天跟大家分享一下古人关于孝道的诗词。
关于孝道，传播最广的莫过于孟郊的诗词。
《游子吟》
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
《写怀》
【清代】史骐生
览镜何颜面，江东一腐儒。父书空满箧，母线尚萦襦。
穷巷惭南阮，骚坛厕小邾。世人憎爱错，不卖椟中珠。
《游子吟》写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
《十五》
【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
这首诗的大意是月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。邗沟应该是地名，是联系长江和淮河的古运河，是中国最早见于明确记载的运河诗又名《将母》
《岁暮到家》
【清代】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。
她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。
一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。
母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。
《思母》
【元代】与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。
《忆母》
河广难航莫我过，未知安否*如何。
暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。
河面宽广，但船只难以航行，并不是我的过错啊，不知道您最*过得如何，是否*安？
在暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀！
1.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
2.一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯
3.母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
4.仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
5.慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。——《三国志•魏书》
6.世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
7.事亲以敬，美过三牲。——挚虞
8.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
9.老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗
10.丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
11.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。——《劝报亲恩篇》。
12.礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
13.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——（清）李毓秀《弟子规》。
14.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语•为政》
15.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
16.慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
17.母爱胜于万爱。——莎士比亚
18.无父无君，是禽兽也。——孟子
19.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
20.天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经•圣至章》
21.不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
22.千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。——（清）《增广贤文》。
23.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
24.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
25.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语•为政》
26.贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
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