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赞美梧桐树的古诗
古诗中诗人常把梧桐和凤凰联系在一起,所以现在的人们常说:“栽下梧桐树,自有凤凰来”。下面是关于赞美梧桐树的古诗的内容,欢迎阅读!
鹧鸪天
周紫芝
一点残红欲尽时,乍凉秋气满屏帏。
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。
调宝瑟,拨金猊,那时同唱鹧鸪词。
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。
列女操 / 烈女操
作者:孟郊
梧桐相待老,鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫,舍生亦如此。
波澜誓不起,妾心井中水。
踏莎行·碧海无波
宋代:晏殊
碧海无波,瑶台有路。思量便合双飞去。
当时轻别意中人,山长水远知何处。
绮*凝尘,香闺掩雾。红笺小字凭谁附。
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
梧桐树·梧桐树
[明] 钱宰
梧桐树,一叶堕秋风,一叶委秋露。
明年二月新叶生,还在今年叶飞处。
汉宫飞燕*承恩,零落班姬不如故。
君不见梧桐树。
【拓展内容】
赞美梧桐树优秀作文
南京是有名的绿化城市,之所以能这样,是因为这功劳都得归功于梧桐树呢!
梧桐树是落叶乔木,高可达35米。我家两旁的街道就有一排排的梧桐树,它们枝条开展,树冠广阔,树干粗壮。树叶很大,也可以夹进书里做书签,形状呈基部截形或*心形,球形花序通常2个一串,形状似悬挂着的铃。花长约4毫米,雄花有4—8个雄蕊,雌花有6个分离心皮。当春天来临时,我们会看见许多毛絮絮从树上落下来,那就是梧桐树结的果子了。
梧桐树是我国重要的庭院绿化树种,可以在草坪、小区、街道旁种植。它不但对二氧化硫有较强的抗性,而且也可用于厂矿区绿化。梧桐树的价值也不小。它可以用来制做乐器,家具;种子可食用,还可以榨油;树皮纤维可作造纸原料;叶、花、果、根入药,有清热解毒的作用。
当炎热的夏天送走了暖和的春天,梧桐树的枝叶渐渐茂盛,这些树依偎在一起,几乎遮住了半边天。这时,宽阔的马路,立刻变成了阴凉的小道。附*的居民常提着一把小椅子来到小区里梧桐树的下面,坐在树下聊天,无事不谈,好像想在这舒适的环境下将自己的烦恼一吐为快。
秋天来了,外面的落叶数不胜数,梧桐树也不例外。当我看到那些落叶时,就会想到一句最著名的诗句:“梧桐一叶天下知秋”,意思是从梧桐的一片落叶可以感受到世界已经进入了凉爽的秋季。
梧桐树,它是那么尽职。每天,它第一个迎来黎明的曙光,又是它最后一个送走黑夜。当大地都觉睡了,它们还像忠诚的卫士,时时刻刻守卫在马路两旁。它像城市的清洁工,整天吸收着工厂、汽车排出的废气,吐出新鲜的氧气,为美化城市尽职、尽责;梧桐树,它是那样无私。它宁愿自己挨晒,也要给我们遮荫;宁愿自己挨淋,也要为我们挡雨。它不惧严寒酷暑,对人们无所求,却向人们贡献出自己的全部身心和力量。梧桐树真不愧是南京的一大特色!
赞美梧桐树优秀作文
秋,梧桐叶落的季节。站在街道中央,看两旁一片片飘落的梧桐树叶,倾听它们的细语,“虽然凋零的命运我们无法摆脱,但在落下的一刹那我们是自由的,我们会跳出美丽的舞蹈,这是我们所能掌握的。”
是吗?我走到梧桐树下,仰望,一片叶子打着旋儿,像在跳芭蕾,随风飘摇,像天鹅的羽毛,那是四小天鹅吗?这变幻的舞姿让我惊叹,这软弱的、枯黄的、易碎的生命演出了最美的一场舞蹈。那柔情中也蕴含着刚强,像是在极力让我相信,这样的优美,它是办得到的,这种辉煌是掌握在自己手中的。这一叶叶、一声声,终于让我不再怀疑:即使失去再多,但有一点是我们可以掌握的,那就是自己的价值。
每每诵读唐诗宋词都有一种大彻大悟的感觉,但每当读到李清照,婉约派的.代表人物,那位著名的女词人,就别是一番滋味在心头了。生命中,她失去了很多,丈夫、亲人、朋友……她背负着国亡的痛与一些本不该受到的谴责默默地走着,她无法改变苦难,于是,她开始创造辉煌。她相信,人格、精神是永远掌握在自己手中的,于是有了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的领悟,有了“帘卷西风,人比黄花瘦”的感叹,有了“凄凄惨惨戚戚”的凄美……她用自己掌握的,展示了自己的人格和才情,添进了自己的柔情与刚直,装饰了宋词,也如梧桐叶一般在失落时证明了自己的价值。
这一瞬间的联想让我陷入了沉思。生活是多彩的,种种诱惑常常会让我们失去了尊严、人格,而这些本来对我们来说,却是相当重要的,出身有卑微、娇贵,但人格是可以由自己掌握的,若这些失去了,那么手上将会空空如也,人与一般动物又有何差异?“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这表现的又岂止是一种英雄的豪情,简直是人与命运抗争的一曲壮歌!
不知何时,手心多了一片梧桐树叶,我凝视着它,它不再是单薄的、弱小的、脆弱的叶子了,那枯黄早已闪烁出夺目的光芒。瞬间,我又听到了它的细语:“跳出最美的舞,这是我们所能掌握的……”
缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
梧桐树,三更雨,不道离情正苦。——温庭筠《更漏子·玉炉香》
同来何事不同归。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
金风细细。叶叶梧桐坠。——晏殊《清*乐·金风细细》
今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
风鸣*叶,月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》
垂緌饮清露,流响出疏桐。——虞世南《蝉》
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
梧桐昨夜西风急,淡月胧明,好梦频惊,何处高楼雁一声?——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
砧杵敲残深巷月,井桐摇落故园秋。——陆游《秋思》
梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。——白居易《为薛台悼亡》
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。——李贺《李凭箜篌引》
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。——李颀《送陈章甫》
重过阊门万事非。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。——刘翰《立秋》
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。——曾几《苏秀道中》
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
桐花半亩,静锁一庭愁雨。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
梧桐雨细。渐滴作秋声,被风惊碎。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
山暝听猿愁,沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。——朱淑真《秋夜》
梧桐生矣,于彼朝阳。——佚名《卷阿》
夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。——佚名《惠子相梁》
清露晨流,新桐初引,多少游春意。——李清照《念奴娇·春情》
梧桐相待老,鸳鸯会双死。——孟郊《烈女操》
断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。——李清照《忆秦娥·咏桐》
忆共锦衾无半缝,郎似桐花,妾似桐花凤。——王士祯《蝶恋花·和漱玉词》
寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
梧桐叶上,点点露珠零。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》
桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。——李贺《秋来》
寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。——苏轼《贺新郎·夏景》
寒月沉沉洞房静,真珠帘外梧桐影。——白居易《寒闺怨》
桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光,黯黯长安路。——陆游《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》
雨歇梧桐泪乍收,遣怀翻自忆从头。——纳兰性德《浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收》
还将两行泪,遥寄海西头。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
赞美梧桐树的古诗
古诗中诗人常把梧桐和凤凰联系在一起,所以现在的人们常说:“栽下梧桐树,自有凤凰来”。下面是关于赞美梧桐树的古诗的内容,欢迎阅读!
鹧鸪天
周紫芝
一点残红欲尽时,乍凉秋气满屏帏。
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。
调宝瑟,拨金猊,那时同唱鹧鸪词。
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。
列女操 / 烈女操
作者:孟郊
梧桐相待老,鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫,舍生亦如此。
波澜誓不起,妾心井中水。
踏莎行·碧海无波
宋代:晏殊
碧海无波,瑶台有路。思量便合双飞去。
当时轻别意中人,山长水远知何处。
绮*凝尘,香闺掩雾。红笺小字凭谁附。
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
梧桐树·梧桐树
[明] 钱宰
梧桐树,一叶堕秋风,一叶委秋露。
明年二月新叶生,还在今年叶飞处。
汉宫飞燕*承恩,零落班姬不如故。
君不见梧桐树。
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南京是有名的绿化城市,之所以能这样,是因为这功劳都得归功于梧桐树呢!
梧桐树是落叶乔木,高可达35米。我家两旁的街道就有一排排的梧桐树,它们枝条开展,树冠广阔,树干粗壮。树叶很大,也可以夹进书里做书签,形状呈基部截形或*心形,球形花序通常2个一串,形状似悬挂着的铃。花长约4毫米,雄花有4—8个雄蕊,雌花有6个分离心皮。当春天来临时,我们会看见许多毛絮絮从树上落下来,那就是梧桐树结的果子了。
梧桐树是我国重要的庭院绿化树种,可以在草坪、小区、街道旁种植。它不但对二氧化硫有较强的抗性,而且也可用于厂矿区绿化。梧桐树的价值也不小。它可以用来制做乐器,家具;种子可食用,还可以榨油;树皮纤维可作造纸原料;叶、花、果、根入药,有清热解毒的作用。
当炎热的夏天送走了暖和的春天,梧桐树的枝叶渐渐茂盛,这些树依偎在一起,几乎遮住了半边天。这时,宽阔的马路,立刻变成了阴凉的小道。附*的居民常提着一把小椅子来到小区里梧桐树*,坐在树下聊天,无事不谈,好像想在这舒适的环境下将自己的烦恼一吐为快。
秋天来了,外面的落叶数不胜数,梧桐树也不例外。当我看到那些落叶时,就会想到一句最著名的诗句:“梧桐一叶天下知秋”,意思是从梧桐的一片落叶可以感受到世界已经进入了凉爽的秋季。
梧桐树,它是那么尽职。每天,它第一个迎来黎明的曙光,又是它最后一个送走黑夜。当大地都觉睡了,它们还像忠诚的卫士,时时刻刻守卫在马路两旁。它像城市的清洁工,整天吸收着工厂、汽车排出的废气,吐出新鲜的氧气,为美化城市尽职、尽责;梧桐树,它是那样无私。它宁愿自己挨晒,也要给我们遮荫;宁愿自己挨淋,也要为我们挡雨。它不惧严寒酷暑,对人们无所求,却向人们贡献出自己的全部身心和力量。梧桐树真不愧是南京的一大特色!
赞美梧桐树优秀作文
秋,梧桐叶落的季节。站在街道中央,看两旁一片片飘落的梧桐树叶,倾听它们的细语,“虽然凋零的命运我们无法摆脱,但在落下的一刹那我们是自由的,我们会跳出美丽的舞蹈,这是我们所能掌握的。”
是吗?我走到梧桐树下,仰望,一片叶子打着旋儿,像在跳芭蕾,随风飘摇,像天鹅的羽毛,那是四小天鹅吗?这变幻的舞姿让我惊叹,这软弱的、枯黄的、易碎的生命演出了最美的一场舞蹈。那柔情中也蕴含着刚强,像是在极力让我相信,这样的优美,它是办得到的,这种辉煌是掌握在自己手中的。这一叶叶、一声声,终于让我不再怀疑:即使失去再多,但有一点是我们可以掌握的,那就是自己的价值。
每每诵读唐诗宋词都有一种大彻大悟的感觉,但每当读到李清照,婉约派的.代表人物,那位著名的女词人,就别是一番滋味在心头了。生命中,她失去了很多,丈夫、亲人、朋友……她背负着国亡的痛与一些本不该受到的谴责默默地走着,她无法改变苦难,于是,她开始创造辉煌。她相信,人格、精神是永远掌握在自己手中的,于是有了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的领悟,有了“帘卷西风,人比黄花瘦”的感叹,有了“凄凄惨惨戚戚”的凄美……她用自己掌握的,展示了自己的人格和才情,添进了自己的柔情与刚直,装饰了宋词,也如梧桐叶一般在失落时证明了自己的价值。
这一瞬间的联想让我陷入了沉思。生活是多彩的,种种诱惑常常会让我们失去了尊严、人格,而这些本来对我们来说,却是相当重要的,出身有卑微、娇贵,但人格是可以由自己掌握的,若这些失去了,那么手上将会空空如也,人与一般动物又有何差异?“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这表现的又岂止是一种英雄的豪情,简直是人与命运抗争的一曲壮歌!
不知何时,手心多了一片梧桐树叶,我凝视着它,它不再是单薄的、弱小的、脆弱的叶子了,那枯黄早已闪烁出夺目的光芒。瞬间,我又听到了它的细语:“跳出最美的舞,这是我们所能掌握的……”
《送宇文舍人出宰元城》古诗鉴赏
在日常学*、工作和生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家整理的《送宇文舍人出宰元城》古诗鉴赏,欢迎阅读与收藏。
《送宇文舍人出宰元城》
年代:唐
作者:岑参
双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。
作品赏析
【注解】:
⑴“双凫”句:谓宇文舍人要离开长安到外地做官。未央,汉代长安宫殿,借代长安。双凫,当指县令。
⑵“县花”二句:意为宇文舍人带着县令特有的铜印墨绶却元城走马上任。县花,元城县开放的百花;墨绶,县官所用的墨色丝带,也叫黑绶;铜章,铜印。
【鉴赏】:
古代文人聚会吟诗酬唱,有一种规矩叫“分韵”。即随便找一句古诗,如“君看衡阳雁”,然后大家依次挑其中一字为韵分别做诗。这是岑参用送别宇文舍人时分得的韵字“阳”做成的送别诗。陈铁民先生《岑参集校注》认为,此诗约作于天宝11载至13载作者在长安时。宇文舍人,原在京城做皇帝*臣,现在要到元城(今河北大名)做县令,岑参特意作诗相送。从岑参用淇水长比相思长可知,淇河在唐代有很高的知名度,是文人抒情常用的.诗歌意象。
古诗《灭胡曲》
年代:唐
作者:岑参
都护新灭胡,士马气亦粗。萧条虏尘净,突兀天山孤。
作品赏析
【注解】:
⑴都护:此处指封常清。
⑵虏尘净:一作“虏塞净”,指没有战争。
⑶天山:横贯新疆中部,西部入中亚西亚,全长2500公里。[2]
译文
封将军新*消灭了胡人的主力,战士们和战马也都大口地喘着粗气。
敌人被消灭干净,边塞一片萧索、寥落,险峻的天山依旧那么孤单地高耸屹立。
【鉴赏】:
这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞*静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水*。
《送宇文舍人出宰元城》
作者:唐·岑参
双凫出未央,千里过河阳。
马带新行色,衣闻旧御香。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。
别后能为政,相思淇水长。
《送宇文舍人出宰元城(得阳字)》注释
①舍人:唐中书省置起居舍人二人,通事舍人十六人,并从六品上。宰元城:为元城县令。元城在今河北大名。
②未央:汉长安宫殿名。此借指唐皇宫。
③河阳:县名。汉置,治所在今河南孟县西。隋移今孟县南。
④“衣闻”句:舍人之职常得以接*天子,故云。
⑤县花:用潘岳事。
《送宇文舍人出宰元城(得阳字)》作者介绍
岑参(cén shēn) (约715年—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由杜甫等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。
岑参的诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。
巧夕移舟合江楼邀同黎定宇亲家昆季汎集时定宇方谢去举子业故戏及之
张萱〔明代〕
隔岸丹枫几叶零,迢迢银汉渡云軿。且寻河朔同逃暑,莫向湘江问独醒。
鸡黍已惭虚两月,茶瓜聊共赛双星。多君不乞天孙巧,谢却人间千佛经。
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
辛弃疾〔宋代〕
征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。指点檐牙高处,浪拥云浮。今年太*万里,罢长淮、千骑临秋。凭栏望,有东南佳气,西北神州。
千古怀嵩人去,还笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀,陌上车马如流。从今赏心乐事,剩安排、酒令诗筹。华胥梦,愿年年、人似旧游。
谒金门·闲院宇
卢祖皋〔宋代〕
闲院宇。独自行来行去。花片无声帘外雨。峭寒生碧树。
做弄清明时序。料理春酲情绪。忆得归时停棹处。画桥看落絮。
茶瓶儿·去年相逢深院宇
李元膺〔宋代〕
去年相逢深院宇,海棠下、曾歌《金缕》。歌罢花如雨。 翠罗衫上,点点红无数。
今岁重寻携手处,空物是人非春暮。回首青门路。乱红飞絮,相逐东风去。
七古·送纵宇一郎东行
***〔*现代〕
云开衡岳积阴止,天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天,艨艟巨舰直东指。
无端散出一天愁,幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀,要将宇宙看稊米。
沧海横流安足虑,世事纷纭从君理。
管却自家身与心,胸中日月常新美。
名世于今五百年,诸公碌碌皆余子。
*浪宫前友谊多,崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还,我返自崖君去矣。
游梵宇三觉寺
王勃〔唐代〕
杏阁披青磴,雕台控紫岑。
叶齐山路狭,花积野坛深。
萝幌栖禅影,松门听梵音。
遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。
与御史高昌宇书
王泠然〔唐代〕
仆之怪君甚久矣,不忆往日任宋城县尉乎?仆稍善文章,每蒙提奖,勤勤见遇,又以齐,叨承恩顾,铭心在骨。复闻升进,不出台省,当为风流可望,故旧不遗。*者伏承皇皇者华,出使江外,路次於宋,依然旧游,门生故人,动有十辈,蒙问及者众矣,未尝言泠然。明公纵欲高心不垂半面,岂不畏天下窥公侯之浅深?与著绿袍、乘骢马,跄跄正色,谁敢直言?仆所以数日伺君,望尘而拜,有不*事,欲图於君,莫厌多言而彰公短也。先天年中,仆虽幼小,未闲声律,辄参举选,公既明试,量拟点额,仆之枉落,岂肯缄口?是则公之激仆,仆岂不知?公之辱仆,仆终不忘其故,亦上一纸书,蒙数遍读,重相摩奖,道有性灵,云某来掌试,仰取一名。于是逡巡受命,匍匐而归,一年在长安,一年在洛下,一年坐家园,去年冬十月得送,今年春三月及第。往者虽蒙公不送,今日亦自致青€。天下进士有数,自河以北,唯仆而已,光华藉甚。不是不知,君须稍垂後恩,雪仆前耻,若不然,仆之方寸,别有所施。何者?故旧相逢,今日之谓也。仆困穷如君之往昔,君之未遇似仆之今朝,因斯而言,相去何远?君是御史,仆是词人,虽贵贱之,与君隔阔,而文章之道,亦谓同声,而不可以富贵骄人,亦不可以礼义见隔。且仆家贫亲老,常少供养,兄弟未有官资,嗷嗷环堵,菜色相看,贫而卖浆。值天凉,今冬又属停选试,遣仆为御史,君在贫途,见天下文章精神气调得如王子者哉?实能忧其危,拯其弊,今公之富贵,亦不可多得,意者望御史今年为仆索一妇,明年为留心一官,幸有馀力,何惜些些?此仆之宿憾,口中不言,君之此恩,顶上相戴。傥也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩台阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色於君乎?仆生长草野,语诚触忤,并诗若干首,别来三日,莫作旧眼相看。山东布衣,不识忌讳,泠然顿首。
丁宇田家有赠
王维〔唐代〕
〔英华作田家赠丁禹。注云。集作丁宇。误也。〕君心尚栖隐。久欲傍归路。在朝每为言。解印果成趣。晨鸡鸣邻里。群动从所务。农夫行饷田。闺妾(一作妇)起缝素。开轩御衣服。散帙理章句。时吟招隐诗。或制闲居赋。新晴望郊郭。日映(一作[日失])桑榆暮。阴昼(一作荫尽)小苑城。微明渭川树。揆予宅闾井。幽赏何由屡。道存终不忘。迹异难相遇。此时惜离别。再来芳菲度。
真珠帘·云深别有深庭宇
张炎〔宋代〕
云深别有深庭宇。小帘栊、占取芳菲多处。花暗水房春,润几番酥雨。见说苏堤晴未稳,便懒趁、踏青人去。休去。且料理琴书,夷犹今古。谁见静里闲心,纵荷衣未葺,雪巢堪赋。醉醒一乾坤,任此情何许。茂树石床同坐久,又却被、清风留住。欲住。奈帘影妆楼,翦灯人语。
题颜氏亭宇
孟宾于〔唐代〕
园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。
悠悠天宇旷,切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》
天地玄黄,宇宙洪荒。——《千字文·全文》
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅《无题·万家墨面没蒿莱》
五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。——佚名《国风·豳风·七月》
知屋漏者在宇下,知政失者在草野——《论衡·卷二十八·书解篇》
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。——苏轼《西江月·顷在黄州》
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。——白居易《长恨歌》
有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情决然不露。——《格言联璧·存养类》
天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。——《荀子·礼论》
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。——*《七律·和郭沫若同志》
红满苔阶绿满枝。杜宇声声,杜宇声悲。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。——谢枋得《小孤山》
白发悲明镜,青春换敝裘。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
万里奉王事,一身无所求。——岑参《初过陇山途中呈宇文判官》
琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制*,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。——贾谊《过秦论》
烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。——《荀子·富国》
道人庭宇静,苔色连深竹。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》
爱惜精神,留他日担当宇宙。蹉跎岁月,尽此身污秽乾坤。——《格言联璧·学问类》
庙堂之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本。——《格言联璧·从政类》
塞花飘客泪,边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
也知塞垣苦,岂为妻子谋。——岑参《初过陇山途中呈宇文判官》
宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。——杜荀鹤《自叙》
丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。——陈叔宝《玉树后庭花》
何处寄想思,南风摇五两。——王维《送宇文太守赴宣城》
宇宙内事,乃己分内事;己分内事,乃宇宙内事。——《格言联璧·学问类》
故人宿茅宇,夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
夜月楼台,秋香院宇。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
今岁重寻携手处,空物是人非春暮。——李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
乱红飞絮,相逐东风去。——李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
俯仰终宇宙,不乐复何如?——陶渊明《读山海经·其一》
上林消息好,鸿雁已归来。——张元干《临江仙·送宇文德和被召赴行在所》
岸雨过城头,黄鹂上戍楼。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
我君混区宇,垂拱众流安。——李白《金陵望汉江》
玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。——苏轼《念奴娇·中秋》
柴门何萧条,狐兔翔我宇。——曹植《泰山梁甫行》
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有*卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。——贾谊《过秦论(上篇)》
四方上下曰宇,往古来今曰宙——《宋史·列传·卷一百九十三》
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。——屈原《九章》
潦收沙衍出,霜降天宇晶。——张九龄《秋晚登楼望南江入始兴郡路》
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。——王勃《滕王阁序》
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?——屈原《离骚》
宇宙一何悠,人生少至百。——陶渊明《饮酒·十五》
南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云。——佚名《武侯庙》
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