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1、哀歌是淋巴质的主要表现,正如颂歌是胆质的表现一样。
2、放荡不羁、天衣无缝、自相矛盾、神机妙算、沧海一粟、冲锋陷阵、
3、她父亲认为有理由不认这个亲生女儿,把她拒之于门外,只给她六百法郎一年为生,又在财产上做了手脚,以便全部传给儿子。
4、那玫瑰,像所有玫瑰,只开了一早晨。
5、他们也有自知之明,对别人的苦难,自己无能为力,对自己的不幸,自怨自哀太多,一杯苦艾酒已经不能和人分享了。
6、歧路亡羊、金风玉露、落花流水、春风化雨、心如刀割、锱铢必较、
7、像他这种年龄的青年,一受委屈就会气得发疯,对整个社会抢着拳头,又想报复,又失去了自信。
8、所以我一定听你的吩咐。我知道,倘若我这一回出去闹出一场大病来,父亲要伤心死的。我等医生来过了就走。”她一眼看不见欧也纳身上的表链,便叫道:“哟!怎么你的表没有啦?”欧也纳脸上红了一块。
9、感情在无论什么东西上面都能留下痕迹,并且能穿越空间。
10、不幸的是,共和国军队的拨款审核员的寡妇除了亡夫的遗产和抚恤金,一无所有,时时可能扔下这个年幼无知、一文不名的姑娘,任凭社会摆布。
11、一叶障目、来历不明、名副其实、中流砥柱、绕梁三日、安步当车、
12、这样一笔陪嫁尽可把你洗刷干净,跟新娘的礼服一样白。
13、“欧也纳,父亲的病也许不象你说的那么严重;可是我要在你眼里有什么不是,我才难过死呢;
14、“欧也纳!欧也纳!倘使你已经把它卖,丢了,……哦!那太岂有此理了。”
15、不过很多人都是这样,只提防自己身边的人,碰到一个陌生人而感到放松警惕,人心这事说来也怪,但事实确实如此,如果要寻根问底根源还在人心里。
16、*常他只穿一件旧礼服,套一件破背心,歪歪扭扭,皱皱巴巴地结一条穷学生用的黑领带:裤子邋里邋遢,靴子也换过底。
17、那女的经历的苦难,欧也纳不难想象,便呆呆的走了出来。听到特·雷斯多先生的口吻,他知道自己白跑了一趟,阿娜斯大齐已经失去自由。
18、不过。如果你真动了情。那就千万不要外漏,要像宝贝一样埋在心里,不能让人猜出,否则就会完蛋。你不但杀了人还要被人杀。如果你真爱一个人一定要严守秘密,在了解对方心灵之间,千万不要敞开你内心的门户!为了保守这个还不存在的爱情,先要学会如何避免失掉它。
19、但等事情一完,我就去看他。——说到男爵夫人吧,又是另外一桩事儿!我没有见到她,不能跟她说话。
20、我们又不欺骗谁,欺骗才降低我们的人格,扯谎不就表示投降吗?
《高老头》精彩句子摘抄
《高老头》成书于1834年,是法国作家巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面,在反映作家世界观的进步性和局限性方面,在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面,都具有代表意义。其艺术风格是最能代表巴尔扎克的特点的作品之一。下面是小编为大家搜集整理的《高老头》精彩句子摘抄,欢迎阅读!
1、人总喜欢小小的抗拒一下,对自己的良心有个交代,替以后的不正当行为找个开脱的理由。
2、绝望之下,他流露出一种悲壮的美,把心中所有地狱的色彩一齐放射出来。
3、这样一笔陪嫁尽可把你洗刷干净,跟新娘的礼服一样白。
4、没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。
5、父亲给了我一颗心,可是有了你,它才会跳。
6、没法把你埋在土里的时候,就像你磕头。
7、他的主意只像云一般在天空飘荡,虽没有优脱冷的计划狠毒,可是放在良心的熔炉内熔化以下,也未必能提出多少纯粹的分子了。
8、你拿走了我的理性,还要我用理性来思想。
9、总之,从前没有羽毛的小鸟如今长了翅膀。没有钱的大学生拾取一星半点的快乐,像一条狗冒着无穷的危险偷一根骨头,一边咬着嚼着,吮着骨髓,一边还在跑。等到小伙子袋里有了几枚不容易招留的金钱,就会把乐趣细细的品味,咀嚼,得意非凡,魂灵儿飞上天,再不知穷苦二字怎讲。整个巴黎都是他的了。那是样样闪着光,爆出火花的年龄!成年以后的男女哪还有这种快活劲儿!那是欠债的年龄,提心吊胆的年龄!而就是因为提心吊胆一切快乐才格外有意思!凡是不熟悉塞纳河左岸,没有在拉于区混过的人,根本就不懂得人生。
10、黄金的枷锁是最重的。
11、什么政治事件,刑事案件街上的小调,戏子的抽科打浑,都可以做这种游戏的`资料,把思想,语言,当做羽毛球一般抛来抛去。
12、奢侈的欲望像魔鬼般咬着他的心,猎取财富的狂热煽动他的头脑,黄金的渴望使他喉干舌燥。
13、所有的感情都会落到这个天地的。我们的心是一座宝库,一下子倒空了,就会破产。一个人把感情统统拿了出来就象把钱统统花光得不到原谅。这个父亲把什么都给了,二十年间他给了他的心血,他的慈爱,又在一天之间给了他的财产。柠檬榨干了,那些女儿把剩下的皮扔在街上。
14、像他这种年龄的青年,一受委屈就会气得发疯,对整个社会抢着拳头,又想报复,又失去了自信。
15、欧也纳对她表示非常忠心,非常同情,而那是正当一个女人到处看不见怜悯和安慰的目光的时候,在这种情形之下,一个男人对女子说温柔的话,一定是别有用心。
16、感情在无论什么东西上面都能留下痕迹,并且能穿越空间。
高老头好词好句摘抄
《高老头》成书于1834年,是法国作家巴尔扎克最优秀的作品之一。下面,小编为大家整理关于高老头好词好句摘抄,欢迎大家参考阅读。
高老头好词摘抄1
不耻下问、不以为然、春华秋实、欲盖弥彰、人琴俱亡、投鼠忌器、
歧路亡羊、金风玉露、落花流水、春风化雨、心如刀割、锱铢必较、
一叶障目、来历不明、名副其实、中流砥柱、绕梁三日、安步当车、
放荡不羁、天衣无缝、自相矛盾、神机妙算、沧海一粟、冲锋陷阵、
龙虎风云、言简意赅、九死一生、铁树开花、画龙点睛、风雨无阻
高老头好句摘抄2
1、父亲给了我一颗心,可是因为你,它才跳动。
2、当然他们的道德是愚蠢之花结出的苦果,是苦难的果实。假如上帝和我们开一个小玩笑,不光临最后的审判,那这些老好人要愁眉苦脸,啼笑皆非了。
3、不过。如果你真动了情。那就千万不要外漏,要像宝贝一样埋在心里,不能让人猜出,否则就会完蛋。你不但杀了人还要被人杀。如果你真爱一个人一定要严守秘密,在了解对方心灵之间,千万不要敞开你内心的门户!为了保守这个还不存在的爱情,先要学会如何避免失掉它。
4、坐在马车里沾上污泥的人就是高尚的人,步行沾上污泥的都是骗子。
5、今天我还允许你瞧不起我,但我肯定将来你会喜欢我的,你可以在我身上看到无边无际的深渊,漫无节制的感情,只有傻瓜才会说这是罪恶,但我永远不会让你说我胆小懦弱或者忘恩负义,总而言之,我不是听使唤的小卒,也不是任人欺负的傻瓜,而是别人攻不下的城堡,小伙子。
6、哀歌是淋巴质的主要表现,正如颂歌是胆质的表现一样。
7、那玫瑰,像所有玫瑰,只开了一早晨。
8、不过很多人都是这样,只提防自己身边的人,碰到一个陌生人而感到放松警惕,人心这事说来也怪,但事实确实如此,如果要寻根问底根源还在人心里。
9、大多数相信自己前途无量的人多少有点迷信,相信自己命中注定会交好运,并且把好运看作是上天对他坚持走正路的报酬。
10、感情有一种溶化的力量。无论一个多么粗俗的人,只要他在表达强烈而真实的感情,就会呼吸出一种特殊的气息能够改变他的外貌,使他一举一动生气蓬勃,一言一语有声有色。最愚蠢的人往往在热情的冲动下。虽然在语言上不能滔滔不绝,但在思想上却能拔得很高,仿佛天马行空一样。
11、交情要深,账目要清。
12、逆境不就是命运的试金石吗?
13、道德家所谓的灵魂的堕落仅仅指人的消沉低落的想法,为一己自私的不自觉的行为。思想的.波折,对社会的一再索取,或是思想上突然的反复,都是满足我们快乐的需要。
14、难道人的天性就是要忍辱负重的人承担一切,不管他是真正谦虚或是软弱可欺,或只是不斤斤计较而已?我们大家不都是喜欢贬低别人或者别人所做的事,来抬高自己或者自己的力量吗?
15、年轻人受到怠慢就会被伤害,生起气来,怒不可遏,对整个社会挥舞拳头,他想报复,又怀疑自己。
16、您越没有心肝,就越能步步高升。您越心狠手辣,人家就越怕你。您得把男男女女都当做驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站便扔下,这样您就能达到欲望的巅峰。您会发现,社会是骗子和受骗人的集合体。
17、这些下层人物有一个特点,就是看法非常狭隘。
18、一个吹嘘自己从不改变观点的人,其实是规定自己永远走直线,相信自己永远正确的傻瓜。世上没有原则,只有事件;没有法律,只有时势;高明的人迎合事件顺应时势,以便因势利导,为自己所用。
19、一个人要失败之后,方始发觉他欲望的强烈。
20、这种生活表面上光辉灿烂,内心却受到悔恨像寄生虫一般的啃噬,短暂欢乐的结果是得不偿失,带来长期的痛苦煎熬,痛苦一缠绕就不得脱身。
21、女人堕落得有多深,男人可鄙的虚荣心有多大。
22、到处是真苦难,假欢喜。
23、没有关系,我只有22岁。应该忍受年轻人该受的苦难。
24、当两个人中间必定要一个去死的时候,只有傻瓜才会把命运交给偶然支配。
25、但你一定要和妒忌,诽谤,*庸作斗争,要和大家作斗争。
26、腐化成了无所不在的*庸之辈的武器,而你到处都可以感到刀光剑影。
27、没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。
28、小人物要发泄感情,无论是喜怒哀乐,总是不断表现在一些无关紧要的细枝末节上。
29、我希望促使你来找我的,不是热情,也不是失望,而是理智。
30、不要眼高手低,妄想一步登天,眼前做不到的事就不要妄图本分,不管是名誉,财产,还是女人。世界能给你的,只是文化中的玉液琼浆。
31、你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。
32、老老实实是没有一点用的。
33、一个自诩从不改变观点的人,是一个永远走直线的人,一个自以为永远正确的大傻瓜。世上没有原则,只有事故;没有法律,只有机遇;有本事的人把时间和机遇结合起来并驾驭他们。
34、你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就越怕你。
35、社会是一个泥坑,我们得站在高地上。
36、在你这种地位的年轻人,忍耐和顺从可能是最好的美德。
37、法律和道德对富人无效,财产便是美德。
38、他们也有自知之明,对别人的苦难,自己无能为力,对自己的不幸,自怨自哀太多,一杯苦艾酒已经不能和人分享了。
39、在深沟泥淖中铺好了床铺,不过,也和那位无所用心的人一样,还只玷污了衣角。
40、人们屈服于天才的力量之下,大家恨他,想尽办法诋毁他,因为他独吞一切,倘若他我行我素,大家只好屈服。总之,要是不能将他埋入污泥底下的话,就只好崇拜他。
41、那好,我的小鹰,你将来会是人上人,你有力量既懂规矩,又有棱角,我喜欢你。
42、我们不能原谅一泄无遗的感情,正如我们不能原谅身无分文的浪子一样。
《高老头》读书笔记(精选19篇)
认真读完一本著作后,相信你心中会有不少感想,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。你想知道读书笔记怎么写吗?以下是小编为大家整理的《高老头》读书笔记(精选19篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作,这本书的精妙之处在于,作者把这个庞大的社会纳入小说的狭小框架中,并使现实世界复杂纷纭的面貌井然有序地从整体上得到再现。
故事的是主人公拉斯蒂涅,讲述的是他步入社会后闯荡的经历,以及心理思想的变化。在主人公思想性格的发展中,对他产生决定性影响的是三个人:鲍赛昂夫人,伏脱冷,还有那个被女儿榨干了财产,然后像柠檬一样被扔出门外的高老头。
气概非凡,才情过人的鲍赛昂夫人,因敌不过二十万法郎年息的陪嫁的竞争,而不得不悄然退隐。她的失意与退隐,使主人公看到了金钱的威力,也看到了爱情、友谊的虚伪。“一切都是虚情假意,只有钱才是真正的、无敌的。”
高老头之死对作者来说是最深刻的一课,也是全书情节的高潮。在高老头奄奄一息之际,被他一直溺爱的两个女儿一个也没来,直到他去世也只是派来两个空车随着灵柩到墓地。这幕惨剧再形象不过地印证了“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”
伏脱冷代表的并不是正义,他只是对社会的非正义有极透彻的了解。他用赤裸裸的语言为主人公揭露了社会的真相。虽然这使主人公吓得胆战心惊,但他讲的却是真情实理。使读者更加深刻地了解到当时的社会现象:钱是一切之关键。
经历了这样的现实,对社会还能存有什么幻想呢?主人公再自己周围看见的,只是人世的残酷和人心的坠落。有多少人为了金钱而犯罪,又有多少人由于欲望而出卖人格和良心。金钱的魔力是无止境的享乐与欲望,摧毁了一切人类的感情,毒化了人与人之间的关系,甚至使人变得连禽兽不如。
除了这几个主要人物外,作者还为读者展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。从贫穷寒酸的小街陋巷,到富丽堂皇的贵族府邸。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自的独特风貌纷纷出场,为这部小说组成了一个喧闹的、真实的全景画卷。
伏盖公寓的众房客虽然大多着墨不多,但也各有特点,言谈举止都脱不开多年形成的*惯、职业和身份的影响。伏盖太太并不是书中的主要人物,但这个形象从头到脚都透着吝啬、贪婪和势利,连她的房屋和陈设也处处体现着她的性格。由于这个人物的刻画,才把高老头从富到贫过程中,在伏盖公寓的地位一落千丈表现得分外强烈。使资产阶级中以“财”取人的状况表现出来。
当时的巴黎社会是被金钱和欲望所充实的最恶的深渊。在那个社会中,只要有钱你就可以*步青云,无人可挡。无论你的出身如何,干过何等恶事,钱就是你的通行证。
现在的社会虽然较为和谐,但并不是不存在这种现象。其实当我们步入社会之初,也会像主人公一样,但随着周围环境的影响,心理也将随之变化。
人人应保有一份良知。即使社会再黑暗复杂,也是存在光明的。正如顾城的诗句:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”
这些天,我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。
大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自己大部分财产分给了她们。可是,两个女儿眼里只有钱,不过两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。
20年间,他把自己的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。
在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪婪受人钱财,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?
难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求,应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱,更应该有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。
《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。
文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客,有狠毒的阴谋家,年轻的大学生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客数高老头莫属,这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴,衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮,衣着华丽的太太去探望。
这两个女人一进门就把门关住,很小声的说话,这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生,才使房客们知道,高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢?在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼,而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。
“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿,出嫁以后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”
读到这儿,我曾落泪,这泪是对两个女儿卑鄙的心理,虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪,她们难道忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师,为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到,我不会想到,没有人会想到:把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!
巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致,也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门,我茫然了:难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章:三个不孝的女儿,要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里,她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊,他们为了儿女牺牲了自己的一切。
“第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了……临死之前,高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面,但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”
读到这儿,我也曾落泪,这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头,因为他已经没有钱了。以往,只要她们叫一声“好爸爸”,他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他,其实不然,她们孝敬的是钱!“钱能买到一切,能买到女儿。”临死前,高老头才明白过看来,明白了这社会的残酷。
我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。
泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪……愿高老头的.悲剧不再重演
《高老头》这部世界名著是出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔,读《高老头》有感作文。巴尔扎特以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。读了以后,不禁使人掩卷沉思。
《高老头》是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这部小说最成功之处,我认为是作者形象地描写了主人公高老头的两个女儿。她们在父爱的滋润下,从小过着奢华的生活,长大后贪图富贵、追求名利,便都带着父亲精心准备的巨额嫁妆,嫁给了有钱有权之士,进入了梦寐以求的上流社会之中。从此,便抛弃父亲,让他孤苦一人过着寒酸的生活……
直至高老头临死前哭天喊地想见她们最后一面,都感化不了她们的铁石心肠,最终只能带着遗憾离开人间。巴尔扎克用他那锋利的笔,把这两个女人卑鄙的心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露得淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影,巴尔扎克这一以小见大之笔,真是恰到好处。
从小说的字里行间,无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无私的爱在金钱社会里是一文不值的,几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已,虽然抛弃了父亲,但一需要钱就马上想到了父亲。她们一而再、再而三地利用父亲善良的心、无私的爱,从而夺取大量金钱。之后,又狠狠地把父亲踢开。这时,高老头就如同从天堂掉进地狱,心痛得无法言喻。
虽然他知道女儿们的心思,但只要看到女儿们的笑容,就毫无怨言,而且还非常乐观,总安慰自己:女儿是爱自己的,她们这样做也是迫不得已的……但高老头只能以一次次的希望换来一次次的失望。这是无私的父爱!他只懂得付出、给予,却不曾索取过、抱怨过。这是伟大的父爱!他只要看到女儿们快乐,自己也就跟着快乐。他的呼吸与女儿们同步,至死为止……
高老头为女儿们献出了一切,乃至自己的生命。其实,他所做的这一切,只是想女儿们快乐地生活着。就是这样一个小小的、单纯的愿望而己,这也是现实生活中许多父母的共同心愿。父母对孩子倾注了一生的心血,让孩子茁壮成长……到头来,孩子长大了,**了,父母也没有多大的期望,也只是希望孩子快乐。
父母对我们付出了这么多,处处为我们着想,而我们有时却不能理解父母的良苦用心,有时甚至是误解。现在想想,我们真的很不懂事,所以以后我们要多体谅父母、理解父母。在这里,请记住一句话:“你的笑容,永远是父母最大的安慰。”我们要经常在脸上挂着心中的笑容,让父母与我们同乐。
读了这部小说,使我不得不感叹金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切,但买到的都只是表面的东西。亲情在金钱社会中沦落,友情、爱情当然也不例外。可怜的人们,都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭,良心早己丢失……
前车之覆,后车之鉴。有了这个经典的故事作为教训,我们要引以为戒。不要太看重金钱、名利、地位之类,这一切将使我们迷失方向,以至人性泯灭。我们要多关心身边的人,希望不会再出现第二个可怜的“高老头”!
高老头》读后感——心中有他人“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。
《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。
他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。
这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
在伏盖太太的公寓里,住着18位包饭房客,他们是歇业面粉商人高里奥(高老头)、穷苦大学生欧也纳、被银行家父亲逐出家门的可怜女孩泰伊番、老处女米旭诺和人称鬼上当的伏脱冷…
巴尔扎克给本书起名“高老头”,其实贯穿始终的真正主角是欧也纳。他是一位来自外省的青年,在巴黎攻读法律专业。欧也纳原本勤奋好学,但不甘于按部就班的发展,希望快速成功。在远房表姐特·鲍赛昂子爵夫人的引导下,欧也纳决定找个有钱的贵妇人做情妇,使对方成为自己向上流社会攀登的阶梯和后盾。
他最初的目标是特·雷斯多伯爵夫人(即高老头的长女阿娜斯大齐),受挫后转而追求银行家特·纽沁根的妻子但斐纳(即高老头的次女)。
高老头曾经是位非常成功的面粉商人,妻子去世后,他并没有再娶,而是将全部的爱奉献给了两个女儿——阿娜斯大齐和但斐纳。女儿结婚时,他将大部分家产*分给两个女儿,只为自己存了一笔终身年金。但父亲毫无保留的付出并没有换来女儿的孝敬,相反,她们开始厌烦父亲、嫌弃父亲,不欢迎甚至禁止父亲到家里来看望自己。除了缺钱的时候,她们当然也不会主动到伏盖公寓看看老人。而父亲却并未因此怨恨女儿,他总能为女儿想出各种难处和借口,恰如热恋中的人总喜欢自欺欺人。当老人的钱财被两个女儿榨干后,哪怕在老人弥留之际,她们也不愿来看看父亲。到是欧也纳一直陪伴在老人左右,并在老人去世后为其料理后事。
在欧也纳追求但斐纳的过程中,高老头帮了他很多忙。老人希望女儿能在欧也纳身上获得真爱,并帮他在一处较好的公寓租了房子,希望从此可以常常见到女儿。与此同时,伏脱冷也看穿了欧也纳的心思。他告诉欧也纳,可以帮其快速获得巨额财产。具体计划是,由其安排手下向泰伊番的哥哥,即泰伊番父亲指定的唯一继承人挑衅,并在决斗中想方设法将其杀死,如此一来,泰伊番的父亲就只能将财产留给女儿了。
而泰伊番一直钟情于欧也纳,如果欧也纳能在其贫困潦倒时接受她的感情,那在她取得继承权之后,也必然对欧也纳不离不弃,从而使欧也纳成为巨额财产的真正拥有者。而欧也纳只需将一小部分财产支付给伏脱冷作为报酬即可。最初,欧也纳拒绝了伏脱冷的建议。但在其得知但斐纳徒有银行家夫人之名,非但对夫家财产无法染指连自己的嫁妆也被其夫控制之后就动摇了。随后,一切按照伏脱冷的计划进行。但就在泰伊番的哥哥被杀死之后,欧也纳又后悔了,他的良心和对伏脱冷的恐惧让他无法接受这样的安排。就在此时,米旭诺发现伏脱冷就是人称鬼上当的通缉犯,并以每年3000法郎的年金为条件向**告发了伏脱冷。随着伏脱冷的被捕,欧也纳暂时摆脱了这个幽灵。
《高老头》读书笔记(精选10篇)
当品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?以下是小编精心整理的《高老头》读书笔记(精选10篇),欢迎大家分享。
这些天,我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历,却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的人间悲剧。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌,度日如年,最终还要面对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。
《高老头》是法国的一部文学著作,它描绘了当时法国社会上所崇尚的以金钱利益为导向的社会风气,揭露了其现实的残酷与无情,高老头可怜又可悲的形象跃然纸上。
文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪,狡诈,虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会,活动的,喧闹的,真实的社会。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤,多么让人痛斥,这个残酷而虚伪的社会。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中……
这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
在我那书籍如云的书柜里,摆放着许多世界名著,比如,有四大名著、《史记》、《简爱》,但我最喜欢的还莫过于《高老头》了。
《高老头》的封面上是巴尔扎克用淋漓、触目惊心的红笔写的一行“高老头”三个字。下面画着高老头穿着简朴的衣服躺在地上,而他的女儿们却穿着华丽的衣服,昂着头,带着讥讽的神情。
我喜欢这本书的原因是,巴尔扎克把高老头两个女儿狠毒的心肠描写得淋漓尽致。女儿们虽然外表美丽,却心狠手辣。高老头死去时,天灰蒙蒙的,窗内只有微弱的蜡烛在发出暗暗的光,一阵风吹来,烛光闪了闪,灭了。而他的女儿们却理也不理她们衰老的父亲。高老头轻声叫着女儿们,但始终打动不了女儿们狠毒的心肠。这让我感受到了他的女儿魔鬼一样可怕。我心里非常同情高老头的处境,他是那样的寒酸。特别是那句话让我记忆犹新:“你这个老头,早死算了”这就是亲生女儿随口对女儿所说的话!
爸爸给我买的书中有一本名叫《高老头》,原本以为会枯燥无味,可当我看到一半时,却意外地被它的情节所吸引,而我就是在这善良与邪恶鲜明的对比中看完了这本书,同时被高老头作为父亲对女儿深深的爱所感动。
《高老头》的作者是巴尔扎克,法国人。书中讲述的是在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。最终,这个谜团被穷大学生拉斯蒂涅揭开了,原来,高老头以前是个面粉商,他为了自己的两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们,当两个女儿得到了钱后,却并不满足,直到把父亲的最后一分钱拿走才肯罢休,后来高老头中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。
大家都爱读书,因为书本可以让我们的知识更加丰富。我认为读书还有一个理由:可以让我们懂得做人之理。
最*,我迷上了《高老头》,这本书之所以被我迷上,是因为本书让我们懂得做人之理。本书主要讲的是一位米商高里奥和自己两个女儿之间的经历。他中年丧妻,所以他觉得应该将所有都给女儿。
他先给她们每人80万法郎作为嫁妆,将她们嫁给富豪。他自以为女儿嫁给了富豪,自己也体面,但女儿并没感激他,反而将高里奥当作摇钱树,不停地要钱。两年后,女儿将他当作下流东西把他赶出家门。
他只好搬进伏盖公寓,安度晚年。但他身体不好,突发脑溢血,搬进医院,他相见女儿,但女儿却找借口不去看望他。他受不了了,在医院死亡,女儿只有付些钱,让人把他给埋了。
读过《高老头》之后,我心里忽生一个感慨——这个社会真现实。应该说这本书就是围绕着钱来写的,把钱途社会阐述的淋漓尽致。
高老头的妻子早逝,因此他对他的两个女儿很是疼爱,他把自己的心思都放在了这两个女儿身上,倾尽全力的答应她们的要求,顺从她们,溺爱她们。等到她们长大**以后,一个嫁给了钱——一个银行家,一个嫁给了官——一个男爵。高老头几乎把自己所有的财产都给了他的两个女儿做嫁妆,然而他却不料,随着他钱的流逝,他的地位越来越低下,以至于到后来被两个女儿双双赶出大门。可怜的高老头啊,他为了能让自己的两个女儿过上锦衣足食的日子而奉献了自己的一生,即使这样,他的两个女儿也没有被感动,而是对他冷眼相待,直到最后,他才醒悟过来,可是已经晚了。
我刚刚看完了一本反应悲惨生活的书——《高老头》,我的眼睛模糊了……
这本书写的是父亲为了自己的两个女儿奉献了他的一生,可是最后在他下葬的时候,他的女儿一个也没来为他送行。可是,你知道么?老人在死的`时候仍然祝福他的两个女儿,希望自己能把痛苦带走。你知道么?与老人唯一能下葬的是一个坠子:用银色头发编织的,下面挂着一个牌,牌子的正反两面写着两个女儿的名字,老人一直将它挂在身边。
可是送葬队里却只有两个人,不是他的女儿,而是……
这真是一个心酸的结局,可怜可悲的父亲啊!可怜可悲的父母啊!
书中有这样一句话:“一个人可以再这里出生,活着。死去,没人注意你。”是啊,黑暗的社会,寒冷的社会,冰冷的心,恶心的人。如果是现在,他的两个女儿一定会受到社会的谴责,法律的制裁。文中的父亲一辈子含辛茹苦,为了让两个女儿能过上锦衣玉食的贵族生活,积劳成疾,而他的女儿居然嫌他脏,瞧不起他。这位父亲是伟大?还是可怜?
上个星期我读了法国作家巴尔扎克的作品之一——《高老头》,他用他的笔深刻地描写了资本主义社会人与人之间的金钱关系。
书中的高老头在大革命时期,担任过分区的区长。在那场有名的饥荒中,面粉的价格相当于原来的十倍。他因为囤足了面粉,所以发了财。他有两个女儿,在父亲的养育下过着奢华的生活。她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵夫人;另一个喜欢金钱嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。女儿出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁。因此她们对父亲也是百般孝顺体贴。但不久,高老头破产了,两个女儿将父亲赶出家门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头临死前哭天喊地地想见女儿一面,但也丝毫感动不了女儿冰冷的心肠,这才使他感到了金钱社会的残酷无情。
读了这本书我才知道了在那个资本主义社会人与人之间的关系是由金钱来衡量的,那个社会为了金钱连自己最亲的人的死活都不管,又卑鄙、又残忍。然而我们生活在社会主义社会里,人与人之间那么和谐友好,所以我们应该珍惜今天的美好生活。
一个黑暗的社会,一个可怜的老头和两个纸迷金醉的女儿……看完《高老头》后,我思绪万千。
一个朴素的面粉商——高里奥,拥有着百万家产,为了能让自己的两个女儿过上锦衣玉食的贵族生活而贡献了他的一生。女儿渐渐长大之后,有了金钱名誉。但是她们一点也不关心为了她们而贡献自己一生的父亲。高老头下葬的时候,两个女儿一个也没有来看看他,给他告个别。竟然是因为他们嫌高老头太穷了,太脏了……但是高老头下葬的时候还祝愿自己的女儿。
可怜的父亲啊,他对两个女儿可以付出生命,可是两个女儿却冷眼相对,嫌弃自己的父亲,可高老头一直蒙在鼓里,到了最后,他才醒悟过来,可那又用什么用呢?高老头就这样死了。
从这个故事不难看出,当时的社会十分黑暗,不过,也并不完全是这个原因使高老头没有人关心的原因,主要是因为高老头实在太溺爱两个女儿了,导致了两个女儿在这种贫富悬殊的社会里冷眼相对为了她们而用了一生的金钱,爱去抚养她们的父亲——高里奥。
一个来巴黎求学的穷大学生,原本拥有着热情、才气和至高的理想,却因为社会的“熏陶”,全身扎进了利益与金钱的无底洞。如果有很多人在怜悯高老头的可悲命运,那么应该有更多的人悲泣这个善良热情的穷大学生拉斯蒂涅,他的良心被野心所吞噬的经历。
拉斯蒂涅是《高老头》中一个十分重要的人物,是整个故事的线索,与其说《高老头》是在写高老头的故事,不如说《高老头》是在说拉斯蒂涅的命运。
拉斯蒂涅是广大青年的形象,在这个树立人生观、世界观的年龄,在这个最容易动摇价值趋向的阶段,更需要的是社会的帮助,人们的正确引导。可是在当时的巴黎,社会被金钱所主宰,人们被利益所左右,还有谁来引导这些对社会充满好奇心的青年们?不仅没有人来引导,反而那些被利益驱使的灵魂还来唆使他们。可怜的拉斯蒂涅!可悲的人们!当时社会最可悲的不是人们的道德沦丧、物欲横流,而是连这些正直善良的年轻人也要栽进这个道德沦丧、物欲横流的社会。
这是一曲金钱与权势的悲歌,唱尽了世间悲凉,唱尽了人情可悲。
这是一面光亮而真实的明镜,照出了人心的丑恶,照出了时代的面貌。
这是一把沾满鲜血的利刃,刺伤了丑恶的灵魂,流的是时代的泪血。
《高老头》读书笔记(通用10篇)
读完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编收集整理的《高老头》读书笔记(通用8篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。
他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。
这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
《高老头》本出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔的世界名著。是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多彩,简直够得上一幅全景画卷。
本书写的是父亲为了自己的两个女儿贡献了他的一生,可是最后在下葬的时候,非常简陋,他的女儿一个也没来为他送行。可是老人在死的时候仍然祝福他的两个女儿,希望代她们承受所有的痛苦。与老人唯一一起下葬的是个坠子。用银色头发编织的,下面挂着个牌,牌子的正反两面写着两个女儿的名字。老人一直将它挂在胸前。可是送葬队伍里却只有俩人,不是他的女儿。一个是实*医生,另一个是迫切跻入上流社会的大学生。其他的人对他的死,只是冷冷的开了几句玩笑。很讽刺。
其中有一段文字:“一个人可以在这里出生、活着、死去,没人注意你”。好冷的社会!好黑暗!那位父亲好伟大,也好可怜,为了两个女儿能过上锦衣玉食的贵族生活,他说他要让自己的女儿成为这世上最幸福的人。可是最后他还是没做到。他的女儿居然瞧不起他,闲他太穷,太脏了。直到最后,老人要死的时候,她才醒悟。可是时间不允许了,老人死了……
高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中…
我们今天为什么要提倡“学会感恩”的原因。学会感恩父母,学会感恩我们的同学,学会感恩我们身边的人,以一颗感恩的心去对待我们身边的人和事,以一颗善良而纯简的心去面对纷纷扰扰的世界。这样,在喧嚣的世界中,我们必将收获一种别样的宁静。
人们常说:“金钱是万恶之源。”这句话在19世纪的法国同样适用。作家巴尔扎克正是以其敏锐的笔触触摸到了19世纪法国资产阶级的这一病态现象,以其高度的社会责任感写成了《高老头》,深刻地揭露了贵族资产阶级必然灭亡的趋向。
《高老头》就是这样的一篇揭露社会现实的作品,巴尔扎克以其作家的敏锐性入木三分地把人们在金钱至上的道德准则下异化的父爱生动形象地揭露了出来,也给我们今天的亲子教育敲响了警钟。
*日拜读文学巨匠巴尔扎克的著作之一——《高老头》,似乎走入一幅视野广阔,多姿多彩的全景画卷。
从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸,作者展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会:一个给了两个女儿每人每年四万法郎入息的父亲,自己却穷死在塞纳河左岸的阁楼上。两个女儿,一个当了伯爵夫人,一个当了银行家太太,而每年只剩几百法郎生活费的老父亲还得千方百计筹钱为她们还债。满头鲜花,打扮得像天仙般的贵族妇女,头天晚上在舞会上风光十足,第二天早上却在放印子钱的干瘪老头面前赔笑脸;浑身珠宝的银行家太太,为了摆脱困境,竟不得不在赌场上碰运气……巴黎社会各个阶层,各种身份的人物,带着各自独特的面貌,在这部小说中组成一个喧闹的、活动者的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘,有献身科学的大学生,有苦役犯们嘴里神通广大的秘密头领……各种人物与现象通过一个贫穷青年构成一个有机整体,丝毫无支离破碎之感。暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶层的必然灭亡。
本书对人物性格典型的刻画,精致的结构布局,以及对比手法的广泛应用,让人在合上书以后还意犹未尽。马克思曾说过:“资产阶级撕下罩在家庭关系上温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的`金钱关系。”悲剧的中心高里奥,使人们对这句话有了深一层的体会。
但同时,导致悲剧的原因不仅因高老头身处那个无情的时代,也有高老头的自身错误:太过分的溺爱使女儿们只注重物质享受,却永远体会不到父亲深切的爱。爱是什么?爱的回报是什么?那些曾把高老头侍奉如财神在得到钱财后弃老父如弊履的女儿女婿们永远也不会懂。
*的《三字经》中曾有“养不教,父之过”之语,充分地体现出了父亲在孩子教育方面的责任。虽然说,造成高里奥的悲剧根源与他生活的那个时代脱不了关系,但他的父爱悲剧在一定程度上也是他自己一手造成的,而他本身就是那个时代的悲剧之一。他曾说“一切都是我的错,是我纵容他们把我踩在脚下的。”
简短的一句话,却道出了高老头这一生的伤。如果不是高里奥的过度纵容,两个女儿怎会迷失在享乐的世界找不到亲情的方向;如果不是高里奥的纵容,两个女儿攀援名贵的欲望怎会一步步地膨胀;如果不是高里奥的过度纵容,他的两个女儿怎会宁愿去参加舞会也不愿意来看望他们即将死去的父亲呢?
高老头把他的两个女儿当作天使来看待,孰不知,他的两个女儿就像魔鬼一样,把他一点点榨干。到最后,他就像榨干的甘蔗一样,被丢弃在无人问津的角落。
世界上自从发明了钱以后,钱作为财富的代表,在给人极大方便的同时,造了多少孽,害了多少人呵!人与人之间究竟应该是什么关系?钱,还是爱?以钱为基础,还是以爱为基础?这是巴尔扎克包括《高老头》在内的许多小说向我们提出的严峻课题,也是自古以来世界观的根本问题,无疑对我们*当前社会有着重大的现实意义。
《高老头》在书中是以高老头和青年拉斯蒂涅这两个人物为线索,在寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的舞台上展开的。
巴尔扎克是高明的艺术大家,对高老头,他没有*铺直叙,而是设好包袱,从外人旁观的角度出发:在*民化的“伏盖公寓”中住着各类房客,其中有个古怪的老头,好多行动神秘莫测,以房东伏盖太太为主的各类人物“以小人之心”对此作着“最坏”的猜想,实际上却是高老头被女儿所逼,为女儿奉献最后剩余的财富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭开后,读者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。
风度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落贵族子弟,他内心所感受的贫富的强烈对比,让他在家谱找到了远亲鲍赛昂夫人作为他高攀上流社会的引路人,在爱情战场上,他经历了从懵懂到选择再到熟悉的训练,然而,高贵的门第只能帮助他进入上流社会,却不能帮助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人复制自己的经验告诉拉斯蒂涅所谓虚假爱情的速成法,去追求她一贯蔑视的银行家夫人纽沁根太太。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课:“真正统治这个社会的是金钱。”
故事的最后,高老头痛苦地死在阁楼上,两个女儿及女婿拿走了他全部的丰厚财富,看都不来看他一下,他孤独而无人理会。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他亲眼目睹了"崇高的父爱”在金钱下的惨败,从此泯灭了良心,灭绝了人性,踏入了巴黎的上层社会。
“拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步,远眺巴黎,只见巴黎蜿蜒曲折的躺在塞纳河*,慢慢的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。面对这个热闹的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸尽。同时他气概非凡地说了句:
‘现在咱们俩来拼一拼吧!’
然后拉斯蒂涅为了向社会挑战,到纽沁根太太家吃饭去了。”
这个时候,天地间最后的一点点美好和希望都消亡了,最后一点点光明都被熄灭了,我们被迫陷入了一个完全绝望的世界里。作者告诉我们:“美好的灵魂是不能在这个世界上待久的。真是,伟大的感情怎么能跟一个猥琐,狭小,浅薄的社会沆瀣一气呢?”
这是作者愤怒而又深沉的控诉!拉斯蒂涅替作者向我们呐喊了,“这个只认金钱,不认亲情的可恶的社会,咱们来拼一拼吧!”
巴尔扎克事19世纪初最具代表性现实主义大师之一,在《人间喜剧》种的长篇小说种所写《高老头》巴尔扎克通过他那深邃的眼光看到当时封建贵族社会已经日薄西山,取而代之的是新兴的资产阶者统治的社会,金钱取代一切成了人们的上帝。金钱和物欲膨胀带来的人性的异化和种种社会问题,是巴尔扎克作品的中心主题,他以极大的气魄无比真是地揭露了这些问题。
在小说的开头,伏盖公寓是波旁王朝统治问下的社会缩影,是资本社会的真实写照,公寓是巴黎日内维新街的一个小旅店。公寓里住着三教九流。“二层楼上是全屋最好的两间房间,伏盖太太住了小的一套,另外一套住着古的太太,她过世的丈夫在共和国时代当过军需官。和她同住的是一个年纪轻轻的少女,维多利?泰伊番小姐,把古的太太当作母亲一般。这两位女客的膳宿费每年一千八百发廊。维多利的母亲在悲苦绝望中死在远亲古的太太家里;古的太太便把孤儿当成亲女一样抚养长大。”从中可以看出金钱之中的人情之爱,随着事情的发展“为了3000法郎的收入,伏脱冷巧设陷阱,杀害了泰依番的独子。”再此看来就连金钱之中的微弱的指望都消失时,人情就更显得淡薄了。在金钱至上的社会,人情也是可以计算价值的。就像高老头临死前所说:“钱可以买到一切,买到女儿。”一样。
“三层楼上的两套房间,分别住着一个姓彼阿莱的老人,和一个年纪四十上下,头戴假发,鬓角染黑的男子,自称为退休的商人,叫做伏脱冷先生”通过故事情节的不断推进,资本主义社会把伏脱冷“染成”一个一个邪恶的恶魔的化身,在当时资本主义金钱社会的土壤所滋润,以人性失落为代价社会历史发展动力孕育了他。
“四层楼上有四个房间,老姑娘米诺小姐住了一间;从前做粗细面条和淀粉的,大叫叫做高老头的住了另外一间;其余两间预备租给候鸟,四楼的顶上有一间晾衣服的阁楼,还有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子厨娘的西维尔的两间卧房。”通过对以上三层人的描写和四层楼人的身份上来坎,充分显示了资本主义日光的照射下,社会各个阶层的人民社会地位的地下和当时社会的金钱至上的真是状况。
在设个压缩的资本主社会里,我充分感受到了金钱至上的可怕,一个物欲横流,人性丧失的社会里,冷酷无情的真面目。
读完《高老头》,我的脑子里一开始是混乱,慢慢的,许多感想奔涌而来,百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我为高老头碰上了着两个不肖女而感到伤心,为他感到悲哀,可是又被他的父爱给感动了,从他的思想、行为无不感受到父母的伟大。
高老头的两个女儿在父亲的宠爱下,一个成了贵族的夫人,一个成了银行家的夫人,两个女儿把父亲的“油“(金钱)榨干了后便把父亲赶出了大门,他只好住在破旧的伏盖公寓过着穷酸的日子,高老头临死前想见女儿一面,却实现不了,好心的拉斯在两个女儿中奔走,希望能筹集埋葬费可却无济于事,可拉斯已经把所有的金钱用在高老头身上了,他实在是一分前也没有了,他只好问别人借了一个金币,可怜的高老头,给他哭丧的只有被他的父爱而感动的拉斯。
读完此书后,我的脑海里想放电影似的闪现出高老头临死前的画面:高老头躺在肮脏的床上,虽然很疼痛,但是为了能够见到两个女儿一面,久久不肯和眼,可是他等了又等,望眼欲穿的时候,门口那里仍然是连一个影子都没有。一直欺骗自己:女儿对自己很孝顺自己的高老头还是心疼地说出了集资一直在逃避的真相:女儿其实当他连狗都不如,女儿一直在利用他,现在他没用了,女儿当然懒得来看他,他很后悔为什么不留下一点东西,这样一来女儿就一定会来看他了。刚开始高老头说出了这样一番话,可说完后他马上又后悔了,他又立刻说自己很狠心,还不停为女儿说好话。我为这位伟大的父亲流下了感动的泪水,我很愤怒,难道他的那两位女儿真的那么忙吗?不她们只是人为高老头对她们已经没有用了,于是这两位并不珍惜时间、在现在却显得如此吝啬时间的贵夫人用“没空”这两个冰冷的字去搪塞她们俩那可怜的父亲,这两位贵夫人已经不再是当年那个纯真的小天使了,她们已经成为了“已名、钱、利为中心”的“杰出”代表了。一想到高老头为了女儿可以付出任何代价。我想:子女们只要有一些烦恼就能让父母像得了心病似的,真伟大啊。我突然想到我的父母对我的爱。记得在我7岁的时候,因为父亲迷上了烟,当时我的体质又不是很好,还总是吸着二手烟,所以呼吸系统严重收到“污染”,肺也跟着受到了伤害,还发了一场高烧,我昏身滚烫滚烫的,有几乎呼吸不了,我只能张开嘴来呼吸,慢慢的,睡着了,只是迷迷糊糊感觉到,母亲在带着哭腔、激动地说着话。地三天醒来后,只看见*时只要睡眠不足就得一天不做事的父亲挂着两个大大的黑眼圈,我还以为是我眼花看错了,现在回想起来,那一次起,父亲不仅戒了烟,还把脾气给改好了,我想,他是怕我某一天知道当时的痛苦是他带来的,找他“报仇”的时候他忍不住会伤害我吧,原来,*时把事情办得井井有条的父亲也会那么小心翼翼地去想办法补偿并努力不去伤害我。
在高老头的那个年代,说好听一点就是很现实的年代,说难听一点就是视名、钱、利为重,视正义、法律、爱为轻的年代。只要你有钱、名利,不管你想干什么都可以,并且不会出事。可是高老头的邻居拉斯却仍然是有情有义,他与高老头非亲非故,只是因为被高老头那伟大的父爱所感动就把全身的金钱用在高老头的身上。想比之下,我所生活的这个时代无论是从哪个地方去看,都比高老头所在的那个时代好很多。可是我对父母的孝敬却及不上拉斯对高老头的那种孝敬。在我读五年级的二个学期的时候,母亲把她辛辛苦苦经营了十几年的凉茶店关闭了,原来她想来一家美容店,因为资金不够,所以陪着笑脸,带着一盒巧克力,嘻皮笑脸地说要和我沟通沟通,说了一大堆话后,确定倘若继续和我沟通下去真的会打起来后,母亲才结结巴巴地向我”借钱”,我大嚷道:“可是我已经差不多把钱都给你啦,我都只剩下半300元了,我这300元对于你开店来说只算得上是鸡毛蒜皮啊!”母亲好像想要说什么,可是又摇摇头,走开了。吃晚饭的时候,父亲也表示不同意,我居然了不给母亲300元而大说反话:“我也不同意,妈,你会累的!”母亲怀疑地着我,那眼光好想在说:“你会那么好心?你只是想省省钱吧?”我羞愧地低下了头,母亲像是看出了什么似的,也埋下头一个劲的吃饭。现在对比起来我当时的行为真是太自私了。
读了着本书后,我很想大叫一声:“父母老了后又不用很多钱,最主要的只是你会去真心爱他们,真心去关照他们,又有什么难的呢,和父母的无私、愿意奉献一切、不计较……我们为人子女的去孝敬父母也是应该的啊!怪不得大家说,儿女欠父母的真是一辈子也还不清啊!
《高老头》这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克《高老头》读后感——刘琳琳。理所当然的,这部小说也属于批判现实主义的范畴。故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。故事的杯具人物高里奥老头就生活在这座简陋的廉价的包或公寓里。和其他一些不一样性格的人住在一齐。的相同点是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以高老头为题,但主线是围绕一个名叫拉斯蒂涅可的年轻人。毕竟这个杯具需要一个证明人。
高老头本来是一个面粉商,在退休时还是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他从伏盖公寓里德等房间住进最低等房间,什么原因使他绞了他深切思念的妻子的遗物?所有的谜团都随着拉斯蒂涅可想方设法逐渐挤进上流社会而揭开。高老头有两个加入豪门的女儿,雷斯夫和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅可成为纽沁根夫人的情人时,最后在上流社会崭露头角时,故事也接*了尾声。这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求,将他们的父亲榨干,直至父亲临终时,他们也迟迟不肯看望自己的父亲。直到他们的生活也接*绝望时,他们才去找父亲,但是这时父亲已经离开了人世。而他们留出的泪水是那么的虚假,就算他们表现得如何真实。但是旁人仍能看出他们的虚假。高老头离开人世了,拉斯蒂涅可这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育,大彻大悟,像这个邪恶的社会发起挑战)。故事结束,起于这个公寓,最后这个公寓。
文字里的社会是短暂的,却能缩了时代的色彩。极力表现了这个奢靡浮华的社会,刻画了许多鲜活的人物,他们虚伪狡诈。巴尔扎克用他文字的魅力来给我们展现了一个眼花缭乱的社会,活动的,喧闹的,真实的社会,是当时资产阶级的真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情友情感情一切完美的情感在当时都赶不上金钱的魅力,远远赶不上上流社会的地位。人们之间关联的维系只有金钱。多么令人悲伤和痛彻这个残酷而虚伪的社会。马克斯以前爱的老头又是多么值得人们赞扬。其实杯具也源于高老头的无私吧,如果没有他对于女儿的溺爱,可能又会书写另一个故事吧!
合上书,泪水就不停的流下来,一滴两滴,这泪珠在书上滚动,发着奇异的光,仿佛在诉说着这个悲惨的故事——《高老头》。
《高老头》是19世纪法国著名作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义社会的万恶面孔。 高老头这个好父亲,他倾家荡产、变卖公司挤出130万元法币,给两个宝贝女儿各60万元法币,只给自己留下了10万元法币然后准备离开女儿,远去他乡,只为不拖累女儿们。可女儿们却又盯上10万元法币……一个又一个迷局诱惑了高老头,他被女儿们的甜言蜜语迷惑了,女儿们又乘机说自己遇到麻烦。哦,善良的高老头,他看不出女儿们竟有如此心机,糊里糊涂把10万元法币给了她们女儿们得到法币后*分了,就撕开了本来面目双双将他赶出大门…… 看到着,我曾为女儿的行为感到愤怒,她们虚伪的面孔、卑鄙的心理、毫无人性的冰冷心肠都使我感到可怕。她们难道忘了父亲养育之恩?忘了父亲每天只吃几片面包的身影?高老头把一生心血都倾注在女儿身上——找最好的学校、家教老师……高老头不会、我不会、没人会想到。把父亲给赶出家门的是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把女儿们可恶的真实面孔揭露的淋漓尽致,侧面也反映出社会上的悲剧。
“第二天下午,高老头的病情又加重了……临死之前他哭天喊地想见女儿最后一面,可这丝毫不能打动女儿的冰冷心肠……” 读到这,我终于明白女儿为什么不愿意来见高老头,因为他以经没钱了!以往,只要女儿叫一声“好爸爸”高老头就会满足她们的心愿。高老头以为女儿孝敬的是他,浑然不知女儿孝敬的是他的钱!“钱了能买到一切,钱能买到女儿”最后,高老头才明白金钱社会的残酷。
愿高老头的悲剧不再上演!
《高老头》读书笔记2000字
金钱,总是那样的富有诱惑力。似乎有了它,就意味着有了人生的快乐。然而,事实,真的是这样么?在小说中,正是因为对金钱过重的观念,导致了最后一幕幕的惨淡。或许,从一开始像女儿提及金钱的时候,高老头就错了。下面是小编收集的《高老头》读书笔记2000字,欢迎阅读。
“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”
《高老头》书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种赤裸裸的金钱关系实在是太普遍了。
《高老头》发表于1834年,是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面,在反映作家世界观的进步性和局限性方面,在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面,都具有代表意义。
其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中,作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现,而且在以后的作品中连续不断地出现,它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段,而且使一系列作品构成一个整体,成为《人间喜剧》的有机部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相。
小说着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个*行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。
同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
这是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多彩,简直够得上一幅全景画卷,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸,把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,讲述了一个令人热泪相映的故事。
巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘,有献身科学的大学生,有苦役帮口里神通广大的秘密头领。
小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当作天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役,去“卖命”、“**放火”。
对这样一个“慈父”,巴尔扎克赞叹“他无异于一个基督宗教神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实,这都是把高老头的父爱抽象化,神圣化了。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。
从封建道德观出发,他认为父女之爱天经地义,“父道”是家庭、社会的轴心;但他又怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段,结果,原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。
高老头的父爱的悲剧,既是个性发展必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的*乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展,使他与社会行为准则脱节,从而使他成为社会的牺牲品。
在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级一套,还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式,高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念,因受到资本主义金钱关系的无情冲击,而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性,正如高老头自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”
可以说高老头是个悲惨的人,是个可悲的人!他是金钱关系的体现者,也是金钱关系的受害者。高老头是个很好的父亲,有了钱,就一心一意的栽培自己的女儿,让她们进入到上流社会。作者写以高老头的父爱,来反衬出体现在两个女儿嫌弃被她们所榨干的没有金钱的父亲,在她们的身上的看到了金钱罪恶,看到了社会的腐朽!
作者从正面写高老头的父爱,揭露了当时的社会的丑恶,是以“钱”为情,有了钱,就有了亲情,无钱就是无情!这种纯洁的父女之情,就被金钱关系所玷污了!
他头脑深处还残留着封建性质的、温情脉脉的父女关系。他看不到资本主义的家庭关系也是一种金钱关系。所以,在社会上他是个胜利者,成了个爆发户,而在家庭里,被女儿不自觉地榨干了钱财还不知,最终成了个失败者。
巴尔扎克对人物的刻画很好,不论是外貌描写还是心理刻画,甚至一个小细节,比如说高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅。这些刻画都使得人物更加鲜明,更加生动!
高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物一一展现在人们面前。至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。
“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的`蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”
这本书使我深刻认识到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
《高老头》中的拉斯蒂涅是一个发展着的人物形象,巴尔扎克在《高老头》中描写了他野心家形成的全过程,这便是此书最大价值之所在。拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支,供他到巴黎上大学,希望将来重振家业。
这种做法在法国复辟时期是很普遍的。小说开始的时候,他21岁,是个热情且具才气的青年,聪明帅气,抱着发家致富、步步高升的想法在巴黎学法律。他本来想在毕业以后凭自己的本领按部就班地向上爬。但在巴黎不到一年,家境的贫寒和巴黎社会的繁华就使他向上爬的欲望增强了十倍。
他发现在巴黎,女人对社会生活很有影响,于是就想去征服几个可以做他后台的妇女。他从自己姑祖母处知道有一远房表姐鲍赛昂夫人。就去向她求教向上爬的经验。当时鲍赛昂夫人正是情场失意,满腹怨恨,她对拉斯蒂涅说:“这社会不过是傻瓜和骗子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。
你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当作驿马。把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能到达欲望的最高峰。”她让拉斯蒂涅隐藏起自己真实的想法,要善于作假,并在巴黎找个出人头地的太太作幌子。当时,她认为主宰地位的是金钱,就叫拉斯蒂涅去勾引有钱的纽沁根太太,作为他上爬的跳板。她说:“你能爱她就爱她,不能爱她利用她也好。”
鲍赛昂夫人还把他带到社交界。这样,鲍赛昂夫人就给拉斯蒂涅上了极端利己主义的第一课,成为他向上爬的第一个领路人。拉斯蒂涅从鲍赛昂夫人豪华的府上回到他的公寓,环境强烈的对比更刺激了他的欲望。他要在上流社会鬼混,就需要钱。于是,就昧着良心写信回家,要母亲和妹妹凑1200法郎给他。
但这时的拉斯蒂涅还没有完全放弃靠学问争取前途的想法,没有完全丧失良知。在写信回家以后,他心里也难受得要命。当他知道高老头为女儿牺牲自己的一切以后,认为高老头真伟大。他同情高老头,挺身出来做他的保护人,直到最后料理高老头的丧事。
他的第二个领路人是伏脱冷。伏脱冷是个潜逃的囚犯。他有丰富的社会经验,熟悉统治阶级的内幕。目光锐利,一眼就看出拉斯蒂涅不顾一切向上爬的心思。他想把拉斯蒂涅拉为同伙。他对他说:“这个社会有财便是德,凡是浑身污泥而坐在车上的都是正人君子,浑身污泥而搬着两腿走路的,都是小人流氓,扒窃一件随便什么东西,你就得到法院广场上展览。大家拿你当把戏看。偷上一百万,交际场中就说你是大贤大德。”
他告诉拉斯蒂涅:“要向上爬,势必你吞我、我吞你,像一个瓶中的许多蜘蛛。”他说:“你知道巴黎人是怎样打天下的?不是靠钱财的光芒,就是靠腐蚀的本领。在这个人堆里,雄才大略是少有的,遍地风行的是腐化堕落。”他还对拉斯蒂涅说:“要弄大钱就得大刀阔斧地干,人生就是这么回事,跟厨房一样的腥臭。要捞油水就不要怕弄脏手。只消事后洗干净。今日所谓的道德,不过是这一点。”
他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。泰伊番小姐的父亲是个大银行家。在大革命时代谋财害命。巴尔扎克在短篇小说《红色旅馆》里写了他的发家史。他为了保存财产,把全部财产传给儿子,就把女儿赶出了家。
伏脱冷建议他们两个合作,由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐,他设法去弄死她的哥哥。这样,泰伊番小姐就有一百万家财陪嫁了。伏脱冷要求事后能得到20万法郎。拉斯蒂涅虽不敢接受这个建议,但伏脱冷的话已深深印在了他的心里。以后他看见泰伊番小姐,就有个声音在耳边回响:“80万,80万……”
这两个引路人都对拉斯蒂涅分析了社会寡廉鲜耻的本象。金钱的力量招引他走以牙还牙,以不道德对不道德,不择手段的极端利己主义的道路。他们的话形式上虽不同,但实质一样。拉斯蒂涅曾说:“鲍赛昂夫人文文雅雅对我说的,伏脱冷赤裸裸地说了出来。”拉斯蒂涅既要不顾一切地向上爬,必然要按他们的话去做。
他先去追求纽沁根太太,发现她没有财权(她的陪嫁被丈夫控制着)。他发现计划落了空,眼看着自己没有钱,没有前途,便又想起了伏脱冷的计划,转而追求泰伊番小姐。但就在这时,伏脱冷被捕了。拉斯蒂涅只好去追求纽沁根太太,因为他不想冒触犯法律的危险。
他的野心家性格是在伏脱冷被捕,鲍赛昂夫人被抛弃和高老头之死三幕惨剧之后才完成的。本文之所以以“高老头”命名,是由高老头悲剧在文中的深刻意义所决定的。高老头的悲剧是拉斯蒂涅社会教育的最重要的一课,远比表姐鲍赛昂夫人和在逃苦役犯伏脱冷给他上的那两课深刻得多,是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
可以说拉斯蒂涅本性是善良的。拉斯蒂涅初入社会就热情地帮助孤独无助的高老头。但是,在社会环境的影响下,他的心理逐渐发生了微妙的变化。拉斯蒂涅逐渐受到外在环境的压力,迫使他重新认识社会和自身。拉斯蒂涅亲眼目睹了高老头被子女遗弃、被社会抛弃的过程,深感世态炎凉。
这个故事发生于法国十八、九世纪,与《欧也妮·格朗台》社会背景差不多,整个社会充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们都希望靠着一些名门望族的关系跻身上流社会,从而获得一些虚荣与满足,却不惜牺牲他人的利益,甚至更为惨重的代价。高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,它是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻,盼着父亲早一点死去,但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉。儿女都是父母养大的,女儿的所作所为,高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独,他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候,他宁愿把自己最珍惜的银饰卖 掉为女儿还债,也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了!卖了之后,他确实哭了,但他这样做并没有换取女儿的心。
欧也纳·拉斯蒂涅是一个大学生,他起初有着美好的情感,有着学识、教养和过人的胆量,和被人羡慕的外表资本。他一直想走一条捷径来实现自己进入上流社会的梦想,可是他不惜牺牲自己父母的辛勤劳动成果,拿他们的钱来寻欢作乐,走关系,套*乎。他始终相信伏脱冷的话,靠着女人的财产来实现梦想是最为上策。但当他真正进入上流社会,尤其是与高老头的小女儿但斐娜交往之后,才发现上流社会并不是他想像的那样美好,浮华与奢侈的背后隐藏着一些不为人知的东西。表面看上去高傲、不可一世的贵夫人暗地里不得不忍受丈夫对他们的侮辱、摆布、冷落、控制与遗弃,他们的全部财产与陪嫁全都被丈夫控制,但是为了显示自己的高傲和享受被人羡慕的荣誉与尊贵她们不得不到处借债来添补自己内心的空虚。巴黎的爱情基本特征就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗。最后他终于被高老头那种朴实无华的爱心所感动,最后发出要与整个社会较量一下的感慨。
高老头是一个爱女如命的没落商人,他把两个女儿看做他的心肝宝贝、情妇,他给她们还债,满足他们的一切需求,包括合理与不合理的,他都能做到。他以为这样就栓住了女儿,以为日后能得到她们的尊重与孝敬。但是当他们的女婿得知他一无所有的时候,他们开始讨厌他,奚落他,遗弃他。因为他已经没有了利用的价值,再也没有什么能付出,他只会给他们丢脸,两个女儿身不由己,不得不顺从丈夫的意见。高老头一辈子过的屈辱、逆来顺受、与世无争,最大心愿就是能得到女儿的认可与接见,可这些就是因为钱他一样都不能实现。他痛恨自己不能永远有钱,这样就能拉紧栓住女儿的缚绳。直到高老头离开人世,两个女儿也没有到跟前去看一看他们的爸爸。高老头为了两个女儿宁愿付出自己的生命,世界上还有比这更伟大的情感吗?在当时那种社会风气下它显的多么伟大、让人崇敬。弥留之际,他不得不发出“我对她们的爱,她们都以怨报德,像刽子手似的对我施以酷刑”。很可惜,高老头的过分执着使他在临死的一天才认识到了社会的本质,可是一个父亲爱他的女儿有什么错误吗?
在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。人与人之间不存在真正的感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,骗人的,浮夸的,自欺欺人的。
书上曾写过这一段:拉斯蒂涅克因为与鲍赛昂夫人有所谓的姐弟关系,从而有幸被公爵夫人邀请参加一个舞会。他在舞会上认识了长得高雅、漂亮的纽沁根夫人,也就是高老头的二女儿——苔尔费纳。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到,什么才是名门显赫,什么才是华丽、富有?他与纽沁根夫人交谈了两个多小时,似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯,他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门,在看到房间的那凄凉的景色,一股寒气让他清醒了:房间内简陋不堪:窗上没有窗帘,床上只有薄薄的棉毯,那还是用伏盖太太的旧长裙改做的,柜子已经掉漆了,没有柜门,一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心,酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所,它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀!高老头看到拉斯蒂涅克,急忙问他两个女儿的情况,还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿,真觉得他可笑、可怜!他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真相吗?能让这个可怜的老人再次心碎吗?
他的鼻子一酸,强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低,当他抬头看看高老头时,发现他容光焕发,很激动。他能说什么呢?这个好老头*时就受别人玩弄、嘲笑,难道让他知道,他在女儿眼里是那么渺小,一文不值,成了她们的眼中钉,让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗?让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗?就是一个铁石心肠的人看到这样的父亲,看到他伟大的父爱也会流泪呀!他觉得,这是在欺骗他,但这是一个美丽的谎言。它是一个大学生对这位老人的无限敬意与理解。
最后,高老头病了。可怜的他发出最后一声**竟是“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了?”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖、昏迷了。但昏迷时还亲切地叫着:“阿纳斯塔西,苔尔费纳(两个女儿的名字)!”他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。高老头的归天仪式是最简单、最贫困、最单调的,只有最穷的人才是这种仪式:可怜得只有哀乐在号响。可他是两个贵族家庭的父亲呀!难道让这颗亡魂在升天后也不能安息吗?(他)它也是上帝赐与的呀!高老头就这样走了,人间的苦难、孤独愿能留下来,让他在天堂能过几天好日子吧!
有人说,高老头的女儿太可恶了。但我认为,如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱,那么女儿现在应该懂得珍惜父爱,应该懂得如何善良、真诚待人。然而,许多人忽视了一点,那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?在那个年代,特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中,引用文中一少妇的话——“善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手”。
如果想在上流社会稳住脚根,你必须学会察言观色,任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须去夺取权力,争夺金钱,这样,别人才能投靠你。读完这一段,你也许会觉得少妇的话太严重了,但当时的情况确实如此。一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。这样的人肯定是一个心狠手辣的人。我不禁这样想:在那个年代中,有多少善良人会被贵族们利用、践踏,从而他学会了不露声色,会捧会拍。他们本质的善良就会埋在心灵深处不能挥发出来。归根结底,让巴黎的人们在当时能成为那样,毁坏者应该是这个社会,这个社会潮流。
高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。
我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。
泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪?愿高老头的悲剧不再重演!
汪曾祺作品《捡破烂的老头》原文赏读
赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集整理的汪曾祺作品《捡破烂的老头》原文赏读,仅供参考,希望能够帮助到大家。
捡烂纸的老头 汪曾祺
烤肉刘早就不卖烤肉了,不过虎坊桥一带的人都还叫它烤肉刘。这是一家*民化的*馆子,地方不小,东西实惠。卖大锅菜。炒辣豆腐、炒豆角、炒蒜苗、炒洋白菜,比较贵一点是黄焖羊肉,也就是块儿来钱一小碗。在后面做得了,用脸盆端出来,倒在几个深深的铁罐里,下面用微火煨着,倒总是温和的。有时也卖小勺炒菜:大葱炮羊肉,干炸丸子,它似蜜主食有米饭、花卷、芝麻烧饼、罗丝转;卖面条,浇炸酱、浇卤。夏天卖麻酱面。卖馅儿饼。烙饼的炉紧挨着门脸儿,一进门就听到饼铛里的油吱吱喳喳地响,饼香扑鼻,很诱人。 烤肉刘的`买卖不错,一到饭口,尤其是中午,人总是满的。附*有几个小工厂,厂里没有食堂,烤肉刘就是他们的食堂。工人们都在壮年,能吃,馅饼至少得来五个(半斤),一瓶啤酒,二两白的。女工则多半是拿一个饭盒来,买馅饼,或炒豆腐、花卷,带到车间里去吃。有一些退了休的职工,不爱吃家里的饭,爱上烤肉刘来吃“野食”,想吃什么要点什么。有一个文质彬彬的主儿,原来当会计,他每天都到烤肉刘这儿来。他和家里人说定,每天两块钱的“挑费”都扔在这儿。有一个煤站的副经理,现在也还参加劳动,手指甲缝都是黑的,他在烤肉刘吃了十来年了。他来了,没座位,服务员即刻从后面把他们自己坐的凳子提出一张来,把他安排在一个旮旯里。有炮肉,他总是来一盘炮肉,仨烧饼,二两酒。给他炮的这一盘肉,够别人的两盘。因为烤肉刘指着他保证用煤。这些,都是老主顾。还有一些流动客人,东北的、山西的、保定的、石家庄的。大包小包,五颜六色。男人用手指甲剔牙,女人敞开怀喂奶。 有一个人是每天必到的,午晚两餐,都在这里。这条街上人都认识他,是个捡烂纸的。他穿得很破烂,总是一件油乎乎的烂棉袄,腰里系一根烂麻绳,没有衬衣。脸上说不清是什么颜色,好像是浅黄的。说不清有多大岁数,六十几?七十几?一嘴牙七长八短,残缺不全。你吃点软和的花卷、面条,不好么?不,他总是要三个烧饼,歪着脑袋努力地啃啮。烧饼吃完,站起身子,找一个别人用过的碗(他可不在乎这个),自言自语,“跟他们寻一口面汤。”喝了面汤,“回见!”没人理他,因为不知道他是向谁说的。 一天,他和几个小伙子一桌。一个小伙子看了他一眼,跟同伴小声说了句什么,他多了心:“你说谁哪?”小伙子没有理他。他放下烧饼,跳到店堂当间:“出来!出来!”这是要打架。北京人过去打架,都到当街去打,不在店铺里打,免得损坏人家的东西搅了人家的买卖。“出来!出来!”是叫阵。没人劝。压根儿就没人注意他。打架?这么个糟老头子?这老头可真是糟。从里糟到外。这几个小伙子,随便哪一个,出去一拳准把他揍趴下。小伙子们看看他,不理他。 这么个糟老头子想打架,是真的吗?他会打架吗?年轻的时候打过架吗?看样子,他没打过架,他哪是耍胳膊的人哪!他这是干什么?虚张声势?也说不上,无声势可言。没有人把他当一回事。
没人理他,他悻悻地回到座位上,把没吃完的烧饼很费劲地啃完了,情绪已经*复下来——本来也没有多大情绪。“跟他们寻口汤去。”喝了两口面汤,“回见!”
有几天没看见捡烂纸的老头了,听煤站的副经理说,他死了。死后,在他的破*子底下发现八千多块钱,一沓一沓,用麻筋捆得很整齐。
作品简介
张扬,小保安一个,却是个玩世不恭、目中无人的90后!常常追逐玩弄女孩于手掌,提上裤子就翻脸不认账!他给喜欢他的女孩的留言是,“跟俺多谈性,少谈爱!”在张扬眼里,为我独尊,为我独大!他也从不以“啃老族”为耻,父母在他眼里就象一根永远也啃不完的玉米棒…… 伴随着张扬人生的波浪起伏和步步莲开,让我们见证了一段从亲情和良心的泯灭、缺失到人性*逐渐回归的全过程。
《高老头》读书笔记(通用23篇)
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨。下面是小编整理的高老头读书笔记,欢迎阅读!
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个*行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。可以说,他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎文明的战场上”,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。特别是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。
《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。
文章讲了19实际巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客,有狠毒的阴谋家,年轻的大学生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客数高老头莫属,这个行为怪异的老头在大家眼里始终是个谜。生活俭朴,衣着寒碜的他却经常有两位年轻漂亮,衣着华丽的太太去探望。这两个女人一进门就把门关住,很小声的说话,这引起了房客们的注意。后来经过一些列事情的发生,才使房客们知道,高老头卖掉自己的宝贝是为了替已经做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还债。可是她的女儿们呢?在这个可怜的老头临死前都没能来看他一眼,而那个可怜的老头在死时还想着自己的女儿穿着美丽的晚礼服去参加晚宴。
高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿,出嫁以后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门。
读到这儿,我曾落泪,这泪是对两个女儿卑鄙的心理,虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪,她们难道忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师,为她们找有教养的伴读小姐但高老头不会想到,我不会想到,没有人会想到:把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致,也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门,我茫然了:难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章:三个不孝的女儿,要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里,她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊,他们为了儿女牺牲了自己的一切。
第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了临死之前,高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面,但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠。
读到这儿,我也曾落泪,这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头,因为他已经没有钱了。以往,只要她们叫一声好爸爸,他就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他,其实不然,她们孝敬的是钱!钱能买到一切,能买到女儿。临死前,高老头才明白过看来,明白了这社会的残酷。
我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。
泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪愿高老头的悲剧不再重演。
xx年8月5日,看完了巴尔扎克大师的《高老头》。
高里奥,高老头,一生疯狂地,失去理性地爱着他的两个宝贝女儿。可他两个宝贝女儿,也因为各自爱的人,失去了理性,付出了巨款、丧失了权利、地位和自由!
小说的主人公按常理来说应是高老头,而脉络的贯穿却是以拉斯蒂涅克·欧也纳为主。我一直看到小说的最后:“他向这个喧嚣纷繁的‘蜂窝’扫了一眼,仿佛像提前吮吸其中的蜜汁,并且不可一世地说道‘现在让我们俩来拼一拼吧!’说完,拉斯蒂涅克便上德·纽沁根夫人府上吃晚饭去了,作为对这个社会的首次挑战。”这时,我才清楚地肯定,拉斯蒂涅克才是这部小说真正的主角。高老头家的悲剧只是为拉斯蒂涅克的正式进入巴黎的一个铺垫。小说的结束才是小说高潮的真正开始。《高老头》以欧也纳的行踪为地基,一步一步地建筑起着巴黎的人生百态,形形色色,无所不容。这一切的一切,以为都掌握在伏脱冷先生这种“死不了”手中,然而事实却不。伏脱冷,最后还是被警察抓走了。无论是高贵的、低贱的,还是伟大的、*凡的,都无法逆流而上。高老头的死,两姐妹的破产、失去自由。
高老头去世之前对欧也纳的那一番话,看似胡言乱语、反复无常,却是我们每个人都在面对,每个人都清楚得很,却无法改变的残酷的事实。我们不得不佩服高老头的毅力,为这虚假的爱一直坚持到底,直到奄奄一息还依旧傻傻地爱着这两个不孝女,仍然以她们为神为圣!尽管他心里雪一样地明白,但他还坚守着可贵的阿Q精神。或许我们会认为高老头傻得无药可救了。但扪心自问,我们很多人都曾经犯过高老头的过错。可是,这真的能被称之为“过错”吗?是高老头错了,还是我们错了,还是这整个社会错了?谁不希望得到所爱的人的爱?谁不希望得到所在乎的人的关心?我们付出,但不一定总会收获。那为什么还要坚持下去呢?因为只要一丝丝,一丝丝安慰就能填满我们的心。我们的心在此时,并不是无底深渊,相反,很瘦很瘦,只需要一点点,不时地往里填一点点,就能维持美好的生命。可是,人,都太自私自利了。他们只想到自己。他们宁愿每日挖空心思想方设法获取,甚至是窃取,都不愿意付出一丁点。哪怕这一丁点将来能换取很大很多的一堆,他们还是不愿意。这就是“人间悲剧”。
作为巴尔扎克《人间喜剧》的《高老头》,是一部悲剧,一部家庭悲剧,一部社会悲剧,一部马不停蹄的悲剧,一部泥沼似的悲剧。当我们置身其中时,《高老头》无疑是一部不打折扣实实在在的悲剧。但,当我们置身事外,站在旁观者的角度看时,你是否发现,你在嘲笑小说中的人物?你冷嘲高老头的傻?你蔑视德·雷斯托夫人与德·纽沁根夫人的不孝和无耻?你痛恨欧也纳明知故犯,踏进权钱深渊?此时,《高老头》为我们上演的似乎是一个不存在的荒诞的喜剧。准确来说,应该喜的悲剧。我们为高老头家庭坎坷而悲,却为高老头的去世而轻轻歇一口气;我们为欧也纳尚存的一丝善良而安慰,又为欧也纳一步一步进入巴黎社会而紧张揪心;我们为他人的无知而喜,为他人的毒而悲;我们为自己置身事外而喜,为自己活在这泥沼里而悲。然而,这就是人生,这就是生活,你无法躲避,你无从选择,你只能活着,凭借自己的力量,以自己的方式所谓地更有意义地,大同小异地活着。
在无聊的时间里,看巴尔扎克的作品《高老头》完全是一种偶然,偶然之中我得到了震撼。
作为19世纪著名的批判现实主义作家奥诺雷。德。巴尔扎克的代表作,它有力的鞭挞了资本主义社会中金钱万能和万恶的力量,人与人之间赤裸裸的利己主义关系。
故事从沃盖公寓展开。退休面粉商人高里奥将全部心血都寄托在了两个女儿身上,他用巨额的嫁妆把她们嫁给了两个爵爷,使她们进入了上流社会,不料却遭到女儿的嫌弃和遗弃。两个女儿只把父亲当成摇钱树,一次又一次地向父亲索要钱财,渐渐榨干了父亲的最后一滴血。
在两个女儿的婚外恋分别被丈夫发现后,她们为了钱在高老头面前大吵大闹,把高老头气的中了风,最后悲惨地死去了。知道高老头临死之前,女儿也没有来看他,而是去忙着参加一个上流社会的大型舞会,最后陪伴高老头的只有拉斯蒂涅和一个医科大学生。
本书的另外一个重要人物是没落贵族子弟拉斯蒂涅。他从内地来到巴黎攻读法律,本想刻苦攻读重振家业。但当他在表姐博赛昂夫人的客厅里见识了上流社会灯红酒绿、纸醉金迷的腐朽生活后,想往上爬的个人野心日益膨胀。在逃犯伏脱冷的唆使下,他欺骗善良无知的泰伊番小姐,获取她的爱情,几乎成为逃犯伏脱冷**夺遗产计划的帮凶。他又解释了特。尼沁根子爵夫人,并成为她的情人,想通过作贵妇人的情人来发家致富。
他一步步地被金钱所腐蚀,开始丧失正直的良心,沦为一名资产阶级野心家。在目睹了两个女儿对父亲的无情无义以后,他埋葬了青年人的最后一滴眼泪,决定与这个黑暗的巴黎社会来拼一拼。
高老头的善良与人性的自私、丑恶形成了强烈的对比,在为高老头惋惜的同时,我也不禁为人性的丑恶感到可怕。全书以1819年底和1820年初为时代背景,展现的是一幅波旁王朝时期法国社会的历史画卷。可是,我却不禁要打一个问号,这折射的只是某个年代的西方社会吗?
《高老头》这本书我早就听说过,并且像一块磁石深深地吸引着我。趁寒假期间,我领略了巴尔扎克那优美的文采——《高老头》。
看完《高老头》这本书后,我不禁潸然泪下。这本书使我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子过早的去世了,他对两个女儿疼爱有加,甚至到了溺爱的程度。而正是这种过分的溺爱成了悲剧的导火线,正是他畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没有见到他心爱的两个宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了银行家,一个选择了地位——嫁给了一位男爵。她们虽然所选的路不同,但都是上流社会,也同时放弃了父亲——深爱着他们的父亲!她们只有在最困难的时候才会想到父亲,他们只需要一句花言巧语,高老头就会顺其自然地把钱交到她们那双肮脏的手中。读到这里,我总会觉得高老头太傻了,会轻信于他那两个人面兽心的女儿。
高老头在临死前明白了一句话:“金钱可以买到一切,包括女儿。”我觉得他真可悲,就算金钱可以买到女儿,可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情可以用金钱来衡量的话,那“亲情”这个词语根本没有存在的必要,那种和在街上认识的人有什么区别呢?高老头在临死前领悟这样的一句话,难道他的女儿不会感到惭愧羞耻吗?最终,他的两个女儿没了父亲的庇佑,没有了快乐和一切,这也算是她们罪有应得。高老头需要用金钱去维持父女之情,这样的父亲是可悲的,但他为女儿付出的一切,不得不承认他是个伟大、值得敬佩的父亲。
最*品读了巴尔扎克的《高老头》。跟大部分人一样,我对高老头的遭遇表示深切的同情,对其两个女儿的所作所为痛恨不已!可怜的高老头,倾其所有的爱于其女,最终却落个分文不剩,连入殓的尸衣的钱都没有的杯具下场!多么可笑!这些,让我难以忘记。
大革命时期,依靠大饥荒成为暴发户的高老头,在妻子死后,把全部的爱倾注到了两个女儿身上,想方设法满足她们的一切欲望。之后,他把财产*分成两份,给了每人八十万法郎的嫁资。金钱换来了如意的婚事:大女儿阿娜斯大齐嫁给特雷斯多伯爵,进入了贵族社会;小女儿但斐娜找了银行家纽沁根作丈夫,成了阔太太。结婚之初,高老头还是女儿家的座上客,但之后竟被女婿们撵出家门,只好住进了破破烂烂的伏盖公寓。
两个女儿偶尔也会光顾父亲的居所,可目的是利用父女关系,不断榨取父亲仅有的财产。在两个女儿的轮番搜刮下,高老头当尽卖绝,一文不值,从公寓里最好的二楼搬到了最破败的四楼,并在那里贫病交加。
高老头之死正是这幕家庭惨剧的高潮。他临死时想见女儿最终一面,然而,不管他怎样哭天喊地,女儿还是没来。这时,高老头才悟出了资本主义社会的残酷真理:“钱能够买到一切,买到女儿。”他最终含恨而死。
读完《高老头》,我掩书而思。
世界上有多少个阿娜斯大齐和但斐娜,有多少弃父母于不顾的不孝子女!如:八旬老母在母亲节被养女驱逐出门;台湾一名60多岁的老翁遭弃养,窝居在一个3*米的小棚屋里。当他拨通女儿的电话时,女儿的语气里满是不耐烦,一向强调自我是已嫁之人,又有小孩要抚养,不愿看望自我的父亲。由于老翁行动不便,吃喝拉撒都在那个仅有3*米的小棚屋里解决,所以屋内充满一股难闻的味道;诸如此类的不孝事件数不胜数。
*向来注重孝道,关于孝这个话题的名言更是比比皆是。如“百善孝为先”,百孝经,还有一些关于孝顺的歌曲。
另外,《史记》中也说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源,是人生的启蒙教师,是天下最疼爱自我的人。倘若没有父母的抚养,自我能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自我本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自我父母都不尊重的人,怎能承望他爱别人呢?
既然如此,我们更应当从这些不孝的故事中反省自我,在这些至理名言中学*孝顺父母。须明白,能跟父母一齐生活是件多么幸福的事情。要记得:生养之恩大于天!从此刻开始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫让:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”上演!
高老头》读后感 ——心中有他人“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。” 书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。
《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。
他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。 高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。 至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。
这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。 对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
在伏盖太太的公寓里,住着18位包饭房客,他们是歇业面粉商人高里奥(高老头)、穷苦大学生欧也纳、被银行家父亲逐出家门的可怜女孩泰伊番、老处女米旭诺和人称鬼上当的伏脱冷…
巴尔扎克给本书起名“高老头”,其实贯穿始终的真正主角是欧也纳。他是一位来自外省的青年,在巴黎攻读法律专业。欧也纳原本勤奋好学,但不甘于按部就班的发展,希望快速成功。在远房表姐特·鲍赛昂子爵夫人的引导下,欧也纳决定找个有钱的贵妇人做情妇,使对方成为自己向上流社会攀登的阶梯和后盾。
他最初的目标是特·雷斯多伯爵夫人(即高老头的长女阿娜斯大齐),受挫后转而追求银行家特·纽沁根的妻子但斐纳(即高老头的次女)。
高老头曾经是位非常成功的面粉商人,妻子去世后,他并没有再娶,而是将全部的爱奉献给了两个女儿——阿娜斯大齐和但斐纳。女儿结婚时,他将大部分家产*分给两个女儿,只为自己存了一笔终身年金。但父亲毫无保留的付出并没有换来女儿的孝敬,相反,她们开始厌烦父亲、嫌弃父亲,不欢迎甚至禁止父亲到家里来看望自己。除了缺钱的时候,她们当然也不会主动到伏盖公寓看看老人。而父亲却并未因此怨恨女儿,他总能为女儿想出各种难处和借口,恰如热恋中的人总喜欢自欺欺人。当老人的钱财被两个女儿榨干后,哪怕在老人弥留之际,她们也不愿来看看父亲。到是欧也纳一直陪伴在老人左右,并在老人去世后为其料理后事。
在欧也纳追求但斐纳的过程中,高老头帮了他很多忙。老人希望女儿能在欧也纳身上获得真爱,并帮他在一处较好的公寓租了房子,希望从此可以常常见到女儿。与此同时,伏脱冷也看穿了欧也纳的心思。他告诉欧也纳,可以帮其快速获得巨额财产。具体计划是,由其安排手下向泰伊番的哥哥,即泰伊番父亲指定的唯一继承人挑衅,并在决斗中想方设法将其杀死,如此一来,泰伊番的父亲就只能将财产留给女儿了。
抖音软件怎么变声
*半年DJ抖音网越来越火了,很多人一不小心就着了抖音的迷,吃饭刷走路刷坐车刷,恨不得睡觉的时候也能刷抖音。
抖音里很多视频都非常有创意,常常有人也会问抖音里面如何变音
下面就说一说抖音变声器在抖音DJ软件怎么变声的方法。
morphvox变音大师可以在DJ抖音中实现变男声、变女声、美化自己声音或是像papi酱那样的声音,但运行过程跟普通手机软件是不一样的,什么区别呢
morphvox变音大师不是直接运行在手机上,而是借助电脑实现变声的。
很多人可能会问:为什么不直接在手机上装一个变声器
其实可以试一下,在手机上的应用市场里的变声软件都是变声很假并且不是实时变声的,这是为什么呢
一是系统架构问题,手机的声音处理全部都是硬件直接完成的,根本没有虚拟音频驱动能够插手处理的地方。
二是硬件水*问题,很多变声器对内存需求还是蛮高的,只有电脑的处理水*才能满足要求的同时又不卡。
所以手机上目前并没有实时变声器,那怎么变声呢
想要实现手机抖音的变声我们需要备齐以下物品:一分二音频线、公对公音频线、双插针耳麦(或3.5mm插针耳机和话筒)以及电脑。
上述物品是有相关规格要求的,不要准备错了。
准备好以后先在电脑上打开morphvox变音大师,调试完后将公对公音频线的一端接入电脑的扬声器接口,耳麦麦克风(或话筒)一端接入电脑的麦克风接口。
然后把一分二音频线接入到手机上,再将公对公剩余一端接入一分二的麦克风接口,耳麦的扬声器(或耳机)一端接入一分二的扬声器接口,这样连接完成之后,在抖音拍摄短视频的时候,直接对着话筒说话就是直接变声的效果了。
要注意的是,电脑上morphvox变音大师的【聆听】不要关闭,关闭后在抖音短视频中就会是没有声音的效果了。
好了,以上就是抖音变声器在抖音软件怎么变声的方法了,感兴趣的小伙伴快来试一试吧
有两种,一种是到各大素材站找视频,自己剪切制作,然后自己配音
另外一种是用比较热门的短视频成品,比如米鱼素材网之类
但是无论如何,思维更重要
我们疯了六年,承受了2555节课,120个星期12个学期就为了一场考试。
三道卷子,考散了一群小伙伴最终只剩下了一张毕业照和一句再见。
《最美的期待》我有一个梦像雨后彩虹用所有泪水换来笑容还有一种爱穿越了人海拾起那颗迷失的尘埃你的呼吸越靠越*将我抱紧我睁开双眼想你在身边无所谓永远还是瞬间静闭上了眼你却又浮现带我远离寂寞的边缘忘了是非没有伤悲无怨无悔我拥抱着爱当从梦中醒来你执着地等待却不曾离开舍不得分开在每一次醒来不用再徘徊你就是我最美的期待我睁开双眼想你在身边无所谓永远还是瞬间静闭上了眼你却又浮现带我远离寂寞的边缘忘了是非没有伤悲无怨无悔我拥抱着爱当从梦中醒来你执着地等待却不曾离开舍不得分开在每一次醒来不用再徘徊你就是我最美的期待我拥抱着爱当从梦中醒来你执着地等待却不曾离开舍不得分开在每一次醒来不用再徘徊你就是我最美的期待
1、自己喜欢的未必是自己擅长的,自己擅长的又未必是自己喜欢的。
当你发现你不擅长这件事情的时候,你就要努力想清楚:我应该干什么?我能干什么?我可以干什么? 2、感情这个东西你正当的经营,你的投资会有结果。
但如果你只是冒险的话,那不叫投资,那叫偷鸡。
偷鸡的后果就是偷鸡不成蚀把米。
3、家庭暴力为什么会循环?那是因为家暴起了作用。
男人觉得动手能够解决问题,因为女方在拳头下面退缩了,觉得在某种情况下暴力是有效果的。
4、年龄不是问题,身高不是距离,但距离真的是问题。
而且在距离相守的过程当中,往往熬不住寂寞的大部分都是男生。
那是因为有太多纵容他们的女生。
人生存在这个社会上的基础是包容。
但只有爱情在忠诚度上来说一定是自私的。
如果没有自私的话,任何的真情实感都会变成虚情假意。
5、作为一个搞艺术的人,你在传递美的同时不要暴露丑陋的自己。
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