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1.对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。它有很多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道得有限，索性就不写了。总而言之，所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。领导则痛恨它，这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——我尊敬它，常常不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫做“猪兄”。我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
2.我在写作时，也讨厌受真实逻辑的控制，更讨厌现实生活中索然无味的一面。
3.明天，既不应是把日历翻过去就是的明天，但是，也不应当是日历翻不到的明天
4.我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。――王小波《一只特立独行的猪》
5.人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
6.“明辨是非”的伦理体系并非毫无用处，我只是说，它不是接*真理的方法。
7.。我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。
8.我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
9.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学*一切是如何发生如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水*上。――王小波《一只特立独行的猪》
10.有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。
11.工业不会造成环境问题，农业也不会造成环境问题，环境问题是人造成的。
12.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。
13.。它有很多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道得有限，索性就不写了。总而言之，所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。
14.各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使得格调问题带有一定的复杂性。
15.人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来看待。这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。其二是你把自己看***还是东西，也是你的尊严所在。
16.当一种现象开始贫了的时候，就该兜头给它一瓢凉水。
17.有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险，又没什么实际的好处，他回答道：“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案，因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山，偏说是山在那里使他心里痒痒。
18.干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。
19.盲人是最值得同情的残疾人，让他们乞讨是社会的羞耻。
20.什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
21.有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
22.要努力去做事，拼命想问题，这才是自己的救星。
23.什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。――王小波《一只特立独行的猪》
24.不管怎么说，自己觉得好和别人说你好毕竟是两回事，不是一回事。
25.作为一个寻常人，我的看法也许不值得别人重视，但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶爱憎等等。假好没有这些，做人也没什么味道。
26.心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。
27.我相信自己有文学才能，我应该做这件事。但这句话正如一个嫌疑犯说自己没**一样不可信，所以信不信由你吧。
28.。对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。
29.这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
30.我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
31.人类向极限屈服，这才是真正的失败。
32.有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路――它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。――王小波《一只特立独行的猪》
33.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学*一切是如何发生如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水*上。
34.我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。――王小波《一只特立独行的猪》
35.每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。
36.心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。――王小波《一只特立独行的猪》
37.任何一种负面生活都能产生很多乱七八糟的细节，使它蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
38.我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
39.我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的问题就变得易解。
40.对生活做种种设置是人特有的品性。不光设置动物，也设置自己。
41.要把这些说明白并不容易——对不懂科学的人说明什么是科学，就想要对三岁孩子说明什么是性一样，难以启齿。
42.一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
《一只特立独行的猪》王小波在自序中称这本书里自己的多数看法是没有科学的证据，也没有教条的支持，这些看法无非是自己的一份恳求。的确，一千个人眼里有一千个哈姆雷特，对待一件事，每个人都会有自己的见解，只要这些见解是在伦理的论域之内，都是没问题的。嗯，年轻人，坚持自己的思想吧。
一只特立独行的猪经典语录
一、用不着花很多钱，受很多罪，跑好远的路，洗耳恭听别人说你是傻X。自己知道就够了。——王小波《一只特立独行的猪》
二、现在我想，人活在这世界上有两大义务，一是好好做人，无愧于人生一世。另一条是不能惯别人的臭毛病。——王小波《一只特立独行的猪》
三、总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。——王小波《一只特立独行的猪》
四、我们总该留点东西，好让人仰慕啊。——王小波《一只特立独行的猪》
五、这个人的美酒佳肴，就是那个人的穿肠毒药。——王晓波《一只特立独行的猪》
六、生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节，使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记这种生活需要改变。——王小波《一只特立独行的猪》
七、那些永远不肯或者不能越出自己限度的人是*庸的人。——王小波《一只特立独行的猪》
八、什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。——王小波《一只特立独行的猪》
九、不单要用到手、腿和腰，还要用脑子和自己的心胸——王小波《一只特立独行的猪》
十、多少要费点劲，才能把自己保持在理性的轨道上——王小波《一只特立独行的猪》
十一、我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。——王小波《一只特立独行的猪》
十二、有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是*在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。——王小波《一只特立独行的猪》
十三、人从生活中可以得到乐趣，这是一种巨大的好处。相比之下，从金钱、权利、生育子女方面可以得到的快乐，总要受到限制。——王小波《一只特立独行的猪》
十四、假如我们重视格调高的东西，轻视格调低的东西，自己的格调就能提升。——王小波《一只特立独行的猪》
十五、诚然，作为一个人，要负道义的责任，憋不住就得说。——王小波《一只特立独行的猪》
十六、但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。——王小波《一只特立独行的猪》
十七、跨过大海，尸浮海面，跨过高山，尸横遍野，为天皇捐躯，视死如归。——王晓波《一只特立独行的猪》
十八、心烦这件事，正是多数中国人最大的苦难。——王小波《一只特立独行的猪》
十九、对于做过的恶事，不是靠请求对方原谅来解脱，也不归于忘却，而是自己来承担良心的谴责，这是何等坦荡的态度!——王小波《一只特立独行的猪》
二十、但对从意识形态中心主义立场出发的研究来说，来自意识形态方面的好评就具有快感的意味。——王小波《一只特立独行的猪》
二十一、做我想做的事，并且把它做好，这就是我的目标。我想，和我志趣相投的人总不会是一个都没有。——王小波《一只特立独行的猪》
二十二、学*本身就可成为一种生活方式。——王小波《一只特立独行的猪》
二十三、中国有种老女人，面对着年轻的女人，只要后者不是她自己生的，就要想方设法给她罪受：让她干这干那，一刻也不能得闲，干完了又说她干得不好；从早唠叨到晚，说些尖酸刻薄的话——捕风捉影，指桑骂槐。——王小波《一只特立独行的猪》
二十四、每一本书都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。——王小波《一只特立独行的猪》
二十五、有爱好，这很好。你先挣些钱来把自己养住，再去爱好不迟。——王小波《一只特立独行的猪》
二十六、毫不利己必然包含虚伪。——王小波《一只特立独行的猪》
二十七、工作是人一生的主题。——王小波《一只特立独行的猪》
二十八、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。——王小波《一只特立独行的猪》
二十九、我虽能把理讲好，但不觉得这是长处，甚至觉得这是一种劣根性，需要加以克服。——王小波《一只特立独行的猪》
三十、这世界的潮流将你引向何方，并非是说这世界是对的,但大多数人都在增熵，顺着潮流走，不浪费精力与体力，不做特立独行的事情，大家顺着一个下坡路往下走，总有一天会全部到达坑底,像是一群粪缸里的蛆。——王小波《一只特立独行的猪》
三十一、它们肯定不喜欢自己的生活，但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。——王小波《一只特立独行的猪》
三十二、我原是学理科的，学理科的不承认有牢不可破的囚笼，更不信有摆不脱的噩梦。人生唯一的不幸就是自己的无能。——王小波《一只特立独行的猪》
三十三、人类学和社会学告诉我们的是：假如我们真想知道，是可以知道的。——王小波《一只特立独行的猪》
三十四、明天，既不应是把日历翻过去就是的明天，但是，也不应当是日历翻不到的明天——王小波《一只特立独行的猪》
三十五、以小喻大，这也是我对生活的态度。——王小波《一只特立独行的猪》
三十六、中国有种老女人，面对着年轻女人，只要后者不是她自己生的，就要想方设法给她罪受。——王小波《一只特立独行的猪》
三十七、我这一生决不会向虚无投降，我会一直战斗到死——王小波《一只特立独行的猪》
三十八、清教徒认为人本性是恶的，必须加以限制。我们国家传统哲学认为人性本善，但是一到了慕少艾的年龄，他就不再是好东西了——王小波《一只特立独行的猪》
三十九、很明显，一个人的生活不能单纯地依赖社会保障，还要靠自身的努力。——王小波《一只特立独行的猪》
四十、抱着封闭的态度来生活，活着真的没什么意思。——王小波《一只特立独行的猪》
四十一、在生活里，人命是最重要的，犯不着为了些虚礼牺牲它。——王小波《一只特立独行的猪》
四十二、人活在世上，不可以有偏差——王小波《一只特立独行的猪》
四十三、要提出有意义的假设，必须下一番思辨功夫。——王小波《一只特立独行的猪》
四十四、我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。——王小波《一只特立独行的猪》
四十五、心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。——王小波《一只特立独行的猪》
四十六、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德的根基，我愿选实事求是——王小波《一只特立独行的猪》
四十七、以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识我，但已不容我走*了。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。——王小波《一只特立独行的猪》
四十八、以保守估计来说，同性恋者至少占总人口的百分之一，这肯定够上了必须研究的规模。——王小波《一只特立独行的猪》
四十九、真正能教我们如何写作的，却是写作本身。——王小波《一只特立独行的猪》
1.对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。它有很多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道得有限，索性就不写了。总而言之，所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。领导则痛恨它，这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——我尊敬它，常常不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫做“猪兄”。我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
2.我在写作时，也讨厌受真实逻辑的控制，更讨厌现实生活中索然无味的一面。
3.明天，既不应是把日历翻过去就是的明天，但是，也不应当是日历翻不到的明天
4.我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。――王小波《一只特立独行的猪》
5.人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
6.“明辨是非”的伦理体系并非毫无用处，我只是说，它不是接*真理的方法。
7.。我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。
8.我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
9.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学*一切是如何发生如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水*上。――王小波《一只特立独行的猪》
10.有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。
11.工业不会造成环境问题，农业也不会造成环境问题，环境问题是人造成的。
12.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。
13.。它有很多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道得有限，索性就不写了。总而言之，所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。
14.各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使得格调问题带有一定的复杂性。
15.人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来看待。这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。其二是你把自己看***还是东西，也是你的尊严所在。
16.当一种现象开始贫了的时候，就该兜头给它一瓢凉水。
17.有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险，又没什么实际的好处，他回答道：“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案，因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山，偏说是山在那里使他心里痒痒。
18.干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。
19.盲人是最值得同情的残疾人，让他们乞讨是社会的羞耻。
20.什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
21.有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是*在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
22.要努力去做事，拼命想问题，这才是自己的救星。
23.什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接*自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。――王小波《一只特立独行的猪》
24.不管怎么说，自己觉得好和别人说你好毕竟是两回事，不是一回事。
25.作为一个寻常人，我的看法也许不值得别人重视，但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶爱憎等等。假好没有这些，做人也没什么味道。
26.心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。
27.我相信自己有文学才能，我应该做这件事。但这句话正如一个嫌疑犯说自己没*一样不可信，所以信不信由你吧。
28.。对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。
29.这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
30.我们的生活有这么多的障碍，*的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
31.人类向极限屈服，这才是真正的失败。
32.有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路――它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是*在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。――王小波《一只特立独行的猪》
33.我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学*一切是如何发生如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水*上。
34.我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。――王小波《一只特立独行的猪》
35.每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。
36.心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。――王小波《一只特立独行的猪》
37.任何一种负面生活都能产生很多乱七八糟的细节，使它蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
38.我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
39.我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的问题就变得易解。
40.对生活做种种设置是人特有的品性。不光设置动物，也设置自己。
41.要把这些说明白并不容易——对不懂科学的人说明什么是科学，就想要对三岁孩子说明什么是性一样，难以启齿。
42.一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
1．潇洒叛逆是我的个性，简单粗暴是我的脾气。
2．我是烂人我不配你要走也无所谓。
3．要告自己在茫茫的人海中的比得到的要多很多很多，要珍惜。
4．你热一份，我进一分，你冷一分，我退一分，你不咸不淡，我未必一往情深。
5．心软时，什么都可以原谅；心硬时，老子就是全世界。
6．选一种姿态，让自己活得无可替代。
7．我最特么讨厌的一种人就是擅长阿谀奉承、精通花言巧语的人，因为跟他们呆在一起会显得老子很不懂做人。
8．走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你。
9．最强大的人是那些在内心扛住千斤重，表面却很淡然的人。
10．我是你转身的路人甲，凭什么陪你蹉跎岁月。
11．心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
12．你可以高估你的手段，但请你别低估我的智商。
13．我做事用不着所有人都点头，我活着就是让讨厌我的人越来越不爽。
14．尊严这种东西，你得有实力扞卫，否则，那就是死要面子活受罪。
15．喜欢的人各不相同讨厌的人都一副嘴脸
16．我什么都愿意，就是不会愿意爱你。
17．我不玩的东西，你才刚刚上瘾。
18．喜欢就在一起，不计后果;不喜欢就分开，不拖泥带水。
19．我有向你低头的那一刻你就有向我下跪的那一天。
20．我吵我闹我任性是因为我在乎。
21．兄弟这个词语，只能说给你。
22．你我没什么误解，你怎么看我，我就怎么做个你看。
23．要风情绝伦，亲吻不同的唇，喜欢不同的人，却不爱任何人。
24．做不到所有人满意，也不怕全世界把我放弃，我，生来倔强。
25．你有你的风格，我有我的原则，别用你的风格打破我的原则。
26．我拽得有个性，你贱得有色彩。
27．下辈子做你的心脏，我不跳，你就得死。
28．我不是话少，也不是冷漠，只是我没必要对每个人都有说有笑。
29．我不重复，爱过的人，我不稀罕。
★1☆ .生活中最神奇的事，往往发生在你准备放弃希望的那一刻。
★2☆ 把我自己送给你好了这么美我实在养不起了
★3☆ 如果道歉有用的话，要圣罗兰，纪梵希，古驰，香奈儿，迪奥，兰蔻，做什么？
★4☆ .既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。
★5☆ .我擅长气人话题终结拉远距离斩断人际关系手机常年静音还有劝分不劝和
★6☆ .我依旧是曾经的模样，过着不咸不淡的人生。
★7☆ 你的心情好吗？借我几天，我的坏了
★8☆ 没事别想往事，毕竟都成故事。
★9☆ .有些事，现在看来不过如此，但在当时，真的就是一个人一秒一秒熬过来的。
★10☆ .有些人坐飞机就能见到而有些人要坐时光机才能见到
★11☆ 趁着阳光正好，你说多多关照，我说三生有幸。
★12☆ 只有抓得到的日子数得了的钱和留得在身边的人才是真的
★13☆ .我不是话少也不是冷漠只是我没必要对每个人都有说有笑
★14☆ .如果你不努力一年后的你还是原来的你不过是又长大一岁
★15☆ .撩你还不如打游戏野怪还会显示血量你连进度条都不给
★16☆ .你一定会遇到一个男孩子把你捧在手心里像日出日落一样陪着你
★17☆ .我的演技一定特别好，好到难过都无人知道。
★18☆ .我不知道自己到底在执着什么但我知道我一直都在为难自己
★19☆ .期待感会退却失望感会累积
★20☆ .伸手怕犯错，缩手怕错过。
★21☆ .我没什么能让你快乐，可我从来没想过让你难过。
★22☆ .上了年纪就没有暗恋了，就算是关心谁，如果对方冷漠，便会立刻收心
★23☆ .先说爱的先不爱，后动心的不死心。
★24☆ .日子和我，都有点难过。
★25☆ 我们都是成年人，没必要斗嘴，老死不相往来就好了
1.不笑运气差，一笑脸就大。
2.好事坏事，终归，都成往事。
3.你的心情好吗?借我几天，我的坏了
4.我们都是成年人，没必要斗嘴，老死不相往来就好了
5.只有抓得到的日子 数得了的钱和留得在身边的人才是真的
6.趁着阳光正好，你说多多关照，我说三生有幸。
7.没事别想往事，毕竟都成故事。
8.把我自己送给你好了 这么美 我实在养不起了
9.如果道歉有用的话，要圣罗兰，纪梵希，古驰，香奈儿，迪奥，兰蔻，……做什么?
10.伸手怕犯错，缩手怕错过。
11.我擅长气人 话题终结 拉远距离 斩断人际关系 手机常年静音 还有劝分不劝和
12.撩你还不如打游戏 野怪还会显示血量 你连进度条都不给
13.有些事，现在看来不过如此，但在当时，真的就是一个人一秒一秒熬过来的。
14.生活中最神奇的事，往往发生在你准备放弃希望的那一刻。
15.我没什么能让你快乐，可我从来没想过让你难过。
16.既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。
17.上了年纪就没有暗恋了，就算是关心谁，如果对方冷漠，便会立刻收心
18.有些人坐飞机就能见到 而有些人要坐时光机才能见到
19.先说爱的先不爱，后动心的不死心。
20.人会死两次的，第一次是停止呼吸的时候，第二次是被人忘却的时候
21.我不知道自己到底在执着什么 但我知道 我一直都在为难自己
22.我依旧是曾经的模样，过着不咸不淡的人生。
23.如果你不努力 一年后的你还是原来的你 不过是 又长大一岁
24.日子和我，都有点难过。
25.你一定会遇到一个男孩子 把你捧在手心里 像日出日落一样陪着你
26.我的演技一定特别好，好到难过都无人知道。
27.期待感会退却 失望感会累积
28.我不是话少 也不是冷漠 只是我没必要 对每个人都有说有笑
徐特立名言
1、惩戒方法以不用为是。如果学生真正了解自己的错误，那就是自己在精神上受了惩戒。
2、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的*的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。
3、教书是一种愉快的事业，你越教就会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活，为社会做出贡献时，你会多么高兴啊！青出于蓝，胜于蓝，后来居上，这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗！
4、做教育工作的人，一般总是先进分子，他们继承了民族的文化遗产和经验，他们是受尊敬的人，我希望你们一生都做教师，再也不想别的。想成为专家，只能钻研一门科学，我希望你们钻研教育科学。
5、一切纪律只是自觉的遵守，不是受到无理的外力压迫而遵守。因此，对于破坏纪律的学生，不是惩戒而是说服。说服的方法不是由教师片面的注入，而是双方的讨论和研究。不是压下学生的坚强意志，而是增加对问题进一步的了解，以正确的知识来克服无知的盲动。
6、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
7、教师应该严格，不要严厉；严厉是封建的，如体罚等，那是使教师变成了统治者，而学生则变成了被统治者。教师要严格，要学生尊敬。
8、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
9、在教学中不要不受学生的批评，要好好虚心接受别人的批评，又应在实际经验中求得学问……
10、不能提高人民的文化程度，新民主主义社会国家的建设是不可能的。
11、从人类知识能力道德出发来看小学教师的地位，小学教师是掌握人类的基础教育者。为着爱护儿童，必须爱护小学教师。
12、创业难，守业更难，要把革命前辈打下的江山很好地接过去，不通过艰苦的工作是不行的。
13、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
14、所谓革命精神就是创造性，要懂得世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。而要创造就要克服困难，不能贪图好环境，好条件。
15、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。
16、学*要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界着名的高山，因为它是建立在*高原上，是基盘广大的高原上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海*原或江淮*原上，八千公尺的孤峰是难于存在的，犹如无源之水是易于枯竭的。
17、教书不仅是传授知识，更重要的是教人，教育后一代成长为具有*思想品质的人。因此，学师范，做人民教师的人，他的思想品质的好坏，也就格外显得重要。
18、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。
19、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。
20、教育的作用是按一定的社会形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。
21、我希望你们一生都做教师，再也不想别的。想成为专家，只能钻一门科学，我希望你们钻研教育科学……你们如果在教育科学中能解决实际问题，有创造，就是专家了。
22、旧制度把学校与社会中间划一深沟，把教育与战争中间划一深沟，把教员与学生中间划一深沟，新制度必要消灭这些严格的区别，旧课程缺乏时代性、现实性、伸缩性，必须改变。
23、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
24、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
25、教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种崇高而愉快的事业。它对国家人材的培养，文化科学教育事业的发展，以及后一代的成长，起着重大朗作用。
26、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
27、在教育界立身的人，应该以教育为唯一的趣味更不消说了。一个人若是在教育上不感觉有趣味，我劝他立刻改行。
28、一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
独行者随笔（通用5篇）
在学*、工作生活中，说到随笔，相信大家肯定都不陌生，随笔其实就是日常生活中对一些事件的想法，及时捕捉，随手记录下来。你见过的随笔都是什么样的呢？下面是小编为大家整理的独行者随笔，希望对大家有所帮助。
我曾千万次跌倒，也在千万次跌倒后颤抖双臂站起来继续往前，不敢停下。
我曾千万次仰望，也在千万个夜里凌乱，饱含哀怨，神伤至极，被生活所折服，欲行又止。
我曾千万次眺望未来，也千万次尝试撞开梦想之门，却在血肉模糊中迷乱了自己，道阻阡长。
梦的路不窄不宽，我终究只是一个人走着
我不确信，自己是否害怕！
我拾起残落的梦的双翼，揉揉眼擦干血泪，念起我最爱的诗。
我携带着自己的道路而来
一边失去一边寻找，向着太阳。
青春的名义将我置身于时代的洪流中，天崩地裂。
我挣不脱桎梏，也拨不开迷雾。
只有顺流而下，随波逐流。
但我不想，也不愿，
只愿我独自一人，
能感动所有的风和日丽。
夕阳的余辉在蜿蜒崎岖的道路上投下了一道孤傲雄壮的影，影的主人是一根弯弯曲曲的木棍和一道身形挺拔，锐利的目光直射远方的魂。
走出熙熙攘攘的人群，抛却左拉右扯的苦口婆心，摆脱指指点点点点的限制，不屈的火苗翻腾，狂动，驱使着他走进自由的殿堂。一切由自己定夺，一切由自己执行，独立的人格，自由的思想，他些许紧张担忧，但更多的是迫切热切的渴望。
曾有许多人走过这条路，路上留下了他们层层叠叠的密密麻麻的脚印。甚至他的身边，每分每秒，都有成千上万的人走过，一次次擦肩。但他始终是默默地坚定的前行着。他有时也会在路边小憩。“擦，我走这条路是瞎了眼，走了这么久，竟然还不如人家绕远走圈的呢！”这条路曾经是现在也是芸芸众生所向往追求的。“其实我也就前半段认真走来着。”独行的人心里鄙夷不屑的一笑：“那怨不得别人，更怨不得这路。”拍拍身上的尘土，继续前行。
他有时也会遇到志同道合的行人，但毕竟都在急匆匆的赶路，同行一段路程便一一作别，互帮互助的日子，自然难忘，独行的日子仍应*以为常。
小草摇散他匆匆的身影，晨露荡去他心底的焦烦，微风拂去他脸颊的薄汗，就这样，他在这条路上，渐行渐远，孤傲的身行，依旧挺拔。
考研是孤单寂寞的。与高考相比，考研最大不同点，在于它不再是一种普遍、大众的选择。路上，没有了老师在身边的千叮万嘱，也没有了高考时的千军万马，并肩作战。于是，从现在开始，直到被录取的那一刻，我们可能形单影只，始终保持着一个人的旋律。
早上，天才蒙蒙亮，要在室友的鼾声中醒来。起床、洗漱，打开房门都成了特别浪费时间的事情，所以要用最迅速的方式搞定它们。
冬天，实在太冷，在去自*室的路上，大衣、围巾、面罩、耳罩都形同虚设，整个人就像一块移动着的大冰坨子。
夜晚，通往宿舍的路上，几盏路灯散发的光总是灰蒙蒙的。马路在这个时候显得格外的宽敞，没有任何屏障的让寒冷的风肆意的虐着，回到宿舍，当别人已进入梦乡，我们穿上连帽的睡衣，将后半边脑袋裹住，继续挑灯夜战......
暑假，当整栋楼只剩下自己的时候，内心是恐惧而落寞的，总要让灯彻夜亮着才敢安然入睡，总要站在阳台上去寻找对面宿舍楼那抹和这边一样孤寂的灯光才能让自己这心不再孤寂.....想想在其他学校的考研小伙伴，还有的不能进宿舍，只能在外面花钱租房，熬过这个暑假，内心似乎找到了一种莫名的优越感.....
“你有没有见过洛杉矶凌晨4点的样子”。这是科比当时面对记者采访的回答。
其实，孤独并不可怕，它是一种在路上的姿态，主动选择孤独，是我们要走向辉煌的必经过程。你一定要清楚的告诉自己，这段时间总会过去，现在的孤独与奋斗是为了更长久的'幸福，它不是无奈与无助，而是一种动力与释然。当你明白这一点后，你就会用百分之百的热情投入学*，坦然地接受这种生活状态。当你被加以“考研人”的标签，你又注定不是孤独的，全国各地有超过百万的人在和你做着同样的事情，争分夺秒地为梦想奔跑。所以你并不孤独。
回家也有几天日子了，一切如旧，只少了工作的忙碌，多了些亲戚朋友间的应酬。表面上看似多了些许欢笑，其实心越发的沉重了，沉重的像堆满积雪的树丫，冰冷、易折。
对于很多人的询问自己的情況，我只是回以一个浅浅的微笑。对于亲戚那自以为是的劝说，我更是哑口无言。对于父母的催促，不理解，我是渐渐变得一言不发了。因为说再多，也改变不了什么，倒不如不说。
如此，我变成了一个孤独的人，即使身处热闹的聚会，可只有我自己清楚，我是如何的在强颜欢笑。只有沉默是我唯一的解决办法，就这样更多的时候我喜欢一个人待。慢慢地，我成了一个沉默孤独的行者。一个只懂微笑，却不语的人。
有时候，挺羡慕天空飞翔的鸟儿，无拘无束，自由自在。有时候，也羡慕那五颜六色的烟火，虽然只是转瞬即逝，可至少他们也曾灿烂耀眼过。有时候，还羡慕那飘零的落叶，因为他也追寻到属于自己的归宿。而我，就这样隐忍的活着，只待那匆匆流走的岁月将我吞没。
不是不想精彩的活，只是有太多的不允许和不忍心。所以只好一个人孤独的、沉默的走下去，只有这样才能安心与心安。也许还是会亏欠一些人，但这是最好的结局了。
一个沉默的独行者，一个一直期待有人能懂，能理解，能陪伴的行者。一直在路上，苦苦等侍，殷殷守望。而谁会来了，如果没有，那就一直这样吧！
一个沉默的独行者在路上，冬季的日落，夕阳无限拉长了他的背影，然而却是那么沧桑，如此凄凉。寒风吹过，他依然前行。
我亦是他，一直在路上，沉默、孤独的走着……
又是一个月底了，时间过得真快。
数数日子，来上海好久了，虽然只有几个月，但似乎恍若隔世似的，现在的我变得不想再写文字了，自然清净了不少，因为我觉得上班已经让我失去身心自由了，我不想再思考伤神了，以前是多想戒掉貌似现在真切的做到了，可是心里觉得有些怪怪的，有些空落落的，可能我就是这样一个特纠结的烂人吧。
最*，我越来越发现晚上的时间好短暂，不论你忙还是不忙，看个TV不知不觉就到了十点多，但似乎还不想睡。同时我也发现韩剧的集数都太短了，一部电视剧很快就看完了，看完了我就犹如没有了方向，要花好久远的时间才能*复，其中大多很感伤，剧里的美好和现实世界的残忍毕竟千差万别，我不得不告诉自己：这是不可能的！
昨天在去浙江旅游前下了几部电影，打算用来到了深山里无聊时的备用，索性景点还过得去，不惊也不喜，远离了城市的喧嚣，空气很好，身心很舒服，只是有些还是过于装饰了，超出了原生态的味道。现在山里的人都想往外发展，在城里待久了便向往山里的生活，其实若等老了能住在山里过着闲云野鹤的生活也不失为一种幸福，虽然现在想这些为之过早，未来的事情谁又能知道呢。晚上在宾馆我看了一部电影，故事围绕“前任”一词而展开，里面不乏搞笑调侃，有很多地方都折射出了现世的感情世界。谁也不是谁的谁，谁有可能是谁的谁？对于感情在寻觅也好，在等待也好，玩世不恭也好，贪得无厌也罢，终有尘埃落定的一天，在走累或等累的路上听从上天的安排，在恰到好处的时间、地点和心态，找个共度余生的伙伴。
最感人的部分，最催泪的部分，莫过于罗茜把自己关起来三天三夜宣泄自己积压了14年的感情以及婚礼上那场感情全面爆发的演说。此时的背景音乐《矜持》也显得特别伤感，台上的罗茜歇斯底里地呐喊着“我想问一句，只是想问一句……”一个借着友谊的身躯深爱着对方的那颗深沉的灵魂。而孟云的一句“爱过”，让我们感受着撕心裂肺的痛。
或许就像别人说的那样，爱的越深，伤的越深。对于那些过往的情感，是惨痛的经历更是劫后的成长。那些放不下的，并非是谁，而是那段最美的时光。
以上这些，往深里想了，有些难过。
长大后我一直觉得，成长的过程中，每个人都是时间的独行者，伤心和痛苦是我们必经的经历。是你的总会到来，不是你的也留不住，以一份简单的心情去寻找那份踏实，那份安稳，那份美好……
无论多久远。
1、有一种人追求成功，只是为了能居高临下地蔑视成功。
2、将自己割成两半，执着的非我追求一切尘俗美好，本我享受之。
3、在这个世界上，每人都有自己的伤心事，不该再为一个陌生人流泪。
4、当庸俗冒充崇高招摇过市时，崇高便羞于出门，它躲了起来。
5、白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。
6、矫情之所以可怕，原因就在于它是*庸却偏要冒充独特，因而是不老实的*庸。
7、小说的情节是虚构的，但细节必定是真实的。
8、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
9、有的人所谓的诚实是出卖别人的信任。
10、我不接受年龄就像有时不接受我的面孔一样。
11、希腊人混合兽性和神性而成为人。中国人排除兽性和神性而成为人。
12、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
13、于绚烂中归于*淡，让经过省察的人生充满价值。
14、爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
15、相对于自然，地理不过是细节。相对于生命，历史不过是细节。
16、我相信，对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。
17、住宅危机导致了诗和哲学的生态危机（next88）。
18、生活质量的要素：创造，享受，体验。
19、任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀。
20、男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。
21、我们从小就开始学*爱，可是我们最擅长的始终是被爱。
22、爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。
23、邦无道时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙。
24、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
25、无聊是喜剧性的孤独是悲剧性的，寂寞是中性的。
26、最终剥夺了人的意义的死，一度又是它赋予了生以意义。
27、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。
28、每个人的个性是一段早已写就的文字，事件则给它打上了重点符号。
29、我无求于人。求朋友会伤害我的虚荣心，求敌人会伤害我的骄傲。
30、心与心的距离是最*的，也是最远的。
31、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。
32、青春的愤懑和反叛是一个古老的主题，在不同时代的舞台上不断重演。
33、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
34、当一个人变得虚伪之时，便是他的青春终结之日。
35、人简单就会年轻，一事故就会老。
36、倘若一种斗志会被生命自身的力量瓦解，恰恰证明它没有多大价值。
37、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。
38、我不愿用情人脸上的一个微笑换取身后一个世代的名声。
39、一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
40、男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。
41、每一个问题至少有两个相反的答案。
42、沉默是弱者最后的尊严，是复仇者最高的轻蔑。
43、天性健康者容易彼此理解；天生病态者之间往往互相隔膜。
44、只有聪明人才能写出好格言，但只读格言的人却是傻瓜。
45、人与人的碰撞只能触发生活的精明，人与自然的交流才能开启生命的智慧。
46、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。
47、偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。
48、女人总是把大道理扯成小事情，男人总是把小事情扯成大道理。
49、当理性面对未知时，会产生探究的冲动，要把未知变成知，这就是好奇心。
50、己所不欲，勿施于人；己所欲，勿施于人。
51、如果不用上自己的身心，一切都没有意义，贪图舒适的人，实际上是在放弃意义。
1.樱花落满的梦里，漫寻你的影踪 期盼蓦然的回首 恰吻，你的额头
2.知道你不知道/不知道你知道/不知道你知道不知道。
3.我深深地喜欢你就像你深深地不喜欢我一样
4.推我一把叫我加油的，抱着我叫我别硬撑的，都是你。
5.【最*凡的细水长流也因牵着你的手而幸福荡漾】
6.如果你愿意我们都可以是一株向日葵在日出或日落出生或死亡向着太阳歌唱
7.你说愿在樱花深处嗅丝缕芬芳 却留我一人 看樱顶上盛装的新娘
8.偏偏，偏偏 你已在岸上走 我仍旧立在水中候
9.猜不透的未来回不去的曾经得不到的你——我爱你◇与你无关《我无能为力的三件事》
10.可是也有人能了解并且相信卢梭的世界相信在那样的一个夜晚。在沙漠里可以有那样的一场相遇。
11.【我变成了福尔摩斯自从遇见了你不放过任何你可能在意我的蛛丝马迹】
12.【你说，下辈子要做向日葵，永远生活在阳光的掌心里我说，下辈子我要做太阳我是认真的，很认真很认真】
13.《少年与爱》流年激乱了浮生浮生动荡了红尘从今后来往人海，那个少年与你常在 青慕
14.《家书》 上学路上拾起一瓣法国梧桐叶 却不经意翻译出它泛黄的脉络 秋凉，添衣，勿念，速归
15.《淡去你的生活》不去打扰你的宁静了让爱如天上的彩云如水里的柔波消散消散。
16.樱花落满的梦里，漫寻你的影踪期盼蓦然的回首恰吻，你的额头
17.【给我一生关怀还你一生不变的挚爱；给我一句问候还你白头偕老的誓言，给我一丝温柔共度天长地久的永远。】
18.我来到你住的城，算不算重逢？
19.种子养大了土壤黑夜照亮了烛光——我爱你◇与你无关《三行诗》
20.《在水一方》 白露轻枕叶凝霜， 蒹葭微雨意悠长， 难赋深情隔岸烟润隐衣裳。
21.螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我。 漫天的我落在枫叶上雪花上。 而你在想我。 ——小雨 《武汉大学第二届“三行诗”大赛第号作品》
22.【一年多了，我再也没在谁面前哭过也没有人知道我爱哭了在你走了一年多后。三行情书】
23.此春太凉，彼夏尤伤 今秋勿恼，来冬甚慌 这时光，恰是我思念的模样
24.【我真的知道异地很苦可是如果不是你的话天天陪着我也没有用】
25.原来如果你真的肯把生命放进去所有的色彩和线条都会诚挚地帮你记录下来。
26.葬你于心之一隅我就是你的墓碑了——王尔碑《墓碑》
27.不用说再见 不必再相逢 你的姓与名已足够我爱一生 青慕
28.她说得不错在星光下沉睡的波西米亚女郎与狮子的邂逅似乎是不可能的是要被所有自认有知识有理智的人嗤之以鼻的梦境。
29.螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我。漫天的我落在枫叶上雪花上。而你在想我。——小雨《武汉大学第二届“三行诗”大赛第号作品》
30.相恋时，我们爱的轰轰烈烈波涛汹涌，无暇写一封情书给你。
31.清晨的第一缕日光洒落在你宽厚的肩膀你脸上无尽的笑意是冬季里四溢的暖流 记忆跟海啸一样铺天盖地地朝她喷薄而去脑海的岸边被高荡起落的海潮反复地狠烈拍打 诗是春天的花衣裳总要经过巧手来打扮**常常的
32.此春太凉，彼夏尤伤 今秋勿恼，来冬甚慌 这时光，恰是我 思念 的模样
33.我在外求学 他开始浏览一个陌生学校的网页 他开始关注一个陌生城市的天气
34.【愿用我的笑脸给你浪漫；愿用我的祝愿给你开心，愿用我的思念给你幸福。】
35.【寂寞的时候总喜欢写你的名字，一遍又一遍，写到心里面再没有不安。】
36.来源三行情书 阅读 载入中…
37.【我一直在遥望，遥望于那远方会有一个爱我的女孩，却忽略了*处的你对我默默的关怀！】
38.停止吃饭停止呼吸停止爱你——我爱你◇与你无关《我无法做到的三件事》
39.【我愿意是一片大大的莲叶，承载你那晶莹小巧的露滴，让你在我的怀里见到阳光后璀璨多姿！】
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独行名言
独行的诗句
丁立梅摘抄
徐特立名言
一个人独行的句子
灵魂只能独行经典语录
一个人独行的古诗
