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1、一切的优美，全在那一片未凿的天真。
2、人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。
3、青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。
4、人间永远有秦火焚不尽的诗书，法钵罩不住的柔情。
5、生与死，光和暗，爱和苦，原来都这般接*。
6、生命原来是如此脆弱，如此不堪一击啊。
7、风雨并肩处，曾是今春看花人。
8、滴答之间，跃起落下，许多生死祸福便已告完成。
9、生活是篇赋，萧索的由绚丽而下跌的令人惘然的长门赋。
10、人生于世，相知有几？而衣履相亲，亦凉薄世界中之一聚散也。
11、似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅乱扑的花之谷。
12、沟里波澜拥又推，乱成堆，一半儿春愁一半儿水。
13、水，一旦离开我们而去，日子就会变得很陌生很干瘪。
14、长夏，隧道幽幽邃邃，有如长管状的曼陀罗花，又如生死之间的甬道。
15、蔷薇几曾有定义，白云何所谓其命运，谁又见过为劈头迎来的巨石而焦灼的流水？
16、贴向生活，贴向*凡，山林可以是公寓，电铃可以是诗，让我们且来从俗。
17、愿意如那一树枫叶，在晨风中舒开我纯洁的浅碧，在在夕阳中燃烧我殷切的灿红。
18、有一天，当你走过蔓草荒烟，我便在那里向你轻声呼喊以风声，以水响。
19、生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。
20、我们只拥有百年光阴。其短促倏忽照圣经形容只如一声喟然叹息。
21、一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音。
22、我慢慢走着，我走爱绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下。绿在我里，我在绿里。
23、峰回路转，时而是左眼读水，右眼阅山，时而是左眼披览一页页的山，右眼圈点一行行的水山水的巨帙是如此观之不尽。
24、沈惜凡一直都喜欢桂花，清晨，午夜，在微凉的雨后，鹅黄色一簇一簇并没有什么重量铺在枝头，淡香抑或浓郁，即使无风，也能深深的沁入心脾。
25、可怜的浮士德，学究天人，却不知道生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。
26、车停处有一家低檐的人家，在篱边种了好几棵复瓣的栀子花，那种柔和的白色是大桶的牛奶里勾上那么一点子蜜。在阳光的烤炙中凿出一条香味的河。
27、想来一个人只要往前走，大概总会碰到一连串好事的，至于倒霉的事呢？那也总该碰上一些才公*吧？可是事是死的，人是活的，就算碰到倒霉事，总奈何我不得呀！
28、想想年轻是多么好，因为一切可以发生，也可以消弭，因为可以行可以止可以歌可以哭，那么还有什么可担心的呢？
29、在英文散文发展顺利的时候，不仅文学家能写好散文，各界都能出现散文能手，全社会都关心语言质量。
30、文学家写散文，正规的散文，语言纯正的散文；如果散文缺乏趣味的调料、没有快活的企图、讽刺、傲慢和幽默，那就一钱不值。
31、那个名叫失败的妈妈，其实不一定生的出名叫成功的孩子除非她能先找到那位名为反省的爸爸。
32、青春太好以至于做什么事都觉得浪费。而我要说：正因为青春如此好，所以做什么事都不必言悔。
33、一旦你达成了，你就完成了世界上所有的经典。那么就没有印度教经典、犹太教经典、基督教经典；那么突然，你变成了所有经典的顶点。
34、秋天的阳光像餍食后的花豹，冷冷的坐着。寡欲的阳光啊，不打算攫获，不打算掠食，那安静的沉稳如修行者的阳光。
35、喝咖啡，在举杯就口之际，喝的是一点点凝聚成一小盏的亦虚亦实的嗅觉和味觉。放下杯子以后，回味的是一点点窝心的感觉。
36、几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？
37、没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。但我已明白，如果我会忘记，那么，就让能记住的被记住，该遗忘的被遗忘，人生在世，也只能如此了。
38、时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师？都不是。时间只是一种简单的乘法，使原来的数值倍增而已。
39、人们心目中的神明，也无非是由于其昔在、今在、恒在，以及无所不在的特质。
40、女子所爱的是一切好气象，好情怀，是她自己一寸心头万顷清澈的爱意，是她自己也说不清道不尽的满腔柔情。
41、我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的常态。
42、我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹的倾注。
43、所有美丽的东西似乎总是沉重的但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。诗诗，世上怎能有无重量的鲜花？人间怎能有廉价的美丽？
44、爱一个人就是在他的头衔、地位、学历、经历、善行、劣迹之外，看出真正的他不过是个孩子好孩子或坏孩子所以疼了他。
45、我不能永远披着白纱，踏着花瓣，走向红毯尽处的他，当我们携手走下红毯，迎人而来的是风是雨，是风雨声中恻恻的哀鸣。但无论如何，我已举步上路。
46、其实，世事皆可作如此观，有浪，但船没沉，何妨视作无浪；有陷阱，但人未失足，何妨视作坦途。
47、芽嫩已过，花期已过，如今打算来做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天复容我是一粒核，纵身大化，在心着土处，期待另一度的芽叶。
48、石榴在桌上滚落出来，浑圆艳红，微微有些霜溜过的老涩，轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊，里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。
49、生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想来度日。
50、至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
前言：看如今，浩浩荡荡的旅行大军，又是越野，又是房车，似乎我们追求美的心灵，从来没有如今天这般积极过。但当我看到书店里，这寥寥的看书人，一些与美有关的文学美学书籍，几个月下来，一年下来，卖掉几本，几百本的时候，再对比我们这些争抢出城的人们，似乎落差之大，让人瞠目结舌。书与旅行难道还有什么直接关系吗？你一定会这样质疑我。
记得在朱光潜的《美学》里讲到（大意）：美本是来自于心里。这可不是我们上学时老师所讲的心灵美，或者是什么“五讲四美三热爱”那些。在美学里，我们看到的美，本身是首先存在我们的内心。这就像外在的景观投射到我们的内心，一开始仅仅是一些符号，是需要我们内心进行解码，心灵才能获得我们想要的东西。
因此在《美学》里讲到，你必须有一颗能够发现美、意识到美的心灵，你才能看到美。而这种美的发现，最首先，是体现在我们对书籍的阅读上，因为图景不能记录心灵，只有文字才能与心灵对话。当一个人喜欢看美文，喜欢欣赏美丽的风景及其人文照片，那她一定有一颗会审美、能发现美的心。而这颗能发现美的心，才会解读几套美的语言和符号，一套是眼睛投射进的风景的符号，一套是眼睛投射进的文字符号，当然还有音乐等等。而文学作品，就是作家把她看到的美，转化成文字。于是我们读者也就能透过作家的文字，看到她心中世界的样子。
如今，很多人心灵已经似乎在逐渐的失去这种能力，而当我们心灵逐渐的丧失解读文字图景的能力，也就失去与心灵对话的能力，我们就算跟随旅行大军走向郊外，走向山野，这种解读图景的能力也是令人怀疑的。真正的美不会容易被你发现， 而往往只会用一颗强烈占有欲的内心，试图拥有这个世界。把看到的东西发到朋友圈，来炫耀自己这瞬时的拥有。
今天我谈起的这本书，就与“美”有关，这就是张晓风的散文。现在很少人愿意读，像张晓风写的这样的散文，有人说这些散文看起来很假。
我暂且不去争论谁是谁非，而我认为，很多散文写的美，并不是假，而是作者用她自己的眼睛，把纷扰的世界进行了过滤，她把世俗的部分挡在了门外，只给了我们呈现美好的东西。而这些美好的图像，被作者转化成了美丽的文字符号，就这样摆摆放在一本本精美的书卷里，等待有发现美的心灵，看到它。欣赏它。
读张晓风的散文，不仅会有诗性的感受，而且还能看到她那具有典雅生动优美的文字艺术之美，极富创造性的文字里，到处都投射着一种新奇感。我们阅读她的散文，是完全的恍如隔世，她的文字可以给我们构造出一种五光十色，充满诗情画意的艺术世界，在这里我这用这些些形容词，来评价她的散文似乎有些不妥，还是让我们一起走进她的文字世界里，共同体验再说吧。
当我读她的一篇《给我一个解释》散文时，我看到这样一句，是一句比喻石榴熟的景象，原文是这样：
浑圆艳红，微微有些霜溜过的老涩，轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊，里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。
我第一次读到这里的时候，是联想到一个卡通的大盗，戴着头巾，后背驮着一个大布袋，布袋上还有个补丁，然后联想揭开他那满满的装满金银的布袋，瞬间洒落出那闪烁生辉的金子。这就是我阅读后的第一感觉，这则比喻真的冲击力、表现力非常强，这种比喻是一种打通我们通识的一类比喻，它通过视觉让读者产生之后幻觉的想象，这种幻觉自动对文字呈现的图像进行补充，同时还增加了投射图像的生动力。
好的散文作家，她们会在自己的文字世界里，给我们再造一个艺术的世界，使我们从一个紧张而疲惫的世俗世界，进入到她构造的这样一个艺术世界里，静心的体验一种清心氛围。作家把这个世界的很多世俗的，具象的东西都给过滤掉了，剩下的就是一个超功利的艺术世界，那里面充满了想象，充满的生动的感*景。
我们如果看到这样的内容，感觉到太假，那也许是我们的内心太硬。我们在这个钢筋混凝土的世俗世界，被硬化了，被理性化了。心在这种状态之下，是很难体会到大自然给我们带来的一种愉悦。我们应该尝试的去体会作家给我恩呈现的，一个她们所看到的世界。纯粹的去感受一种非理性的心灵畅游。 就如她的那句：
树在。山在。大地在。岁月在。你还要怎样好的世界。（摘自张晓风的散文：摘自张晓风散文《我在》）
除了其内涵的心灵触动，还有这具有诗意的文字美。这是有长短句组合的段落，在这篇散文的最后，它通过大跨度的思维跳跃，同时伴有押韵，以及长短的节奏感，还留有大量的艺术空白，通过这样的一个结尾，拓展了整篇文章的思维空间。
有人说，这样的散文难道不是心灵鸡汤吗？我认为心灵鸡汤和文学散文，有个最大的区别，就是对待心灵的态度上，鸡汤文是让你的心灵麻木在对待这个世界，而艺术散文，是让你的心灵敏感而面对这个世界。
前者是麻木，删除你心灵可以发现一切的美和缺陷，把心变的冷漠，从而保护你不受到任何的伤害。而艺术化的散文，却是让你在伤害的时候，还看到这个世界的美好，一切的一切的伤害，都不会让你关上对美的感触，对美的发现和沉浸。
也许在艺术家的眼里，伤害总是伴随着艺术，艺术总伴随着遗憾。就像色彩的差异引起的画面冲击力一样，这就是本来的世界，两者是同构的关系，因为看到了缺陷，同样也会看到美好，没有遗憾，你也就看不到美好。
对于景象的描写，我们从上学的时候都知道，老师告诉我们，如何的积累词汇，什么连绵起伏，什么绚丽多彩，什么五彩斑斓……，通过这些华丽的辞藻来描绘静态的世界。
但同样是写散文的余光中，他曾说过：景物虽然是静态的，但要把静态的景物通过动态的语言表达出来，这才是高手。我想张晓风是肯定对此有一定的认可和肯定，因为在她的作品中，我们可以经常看到这样的美景描写，我们看这一句：
我转身离去，落日在我身后画出红艳的圆（摘自散文：《画睛》）。爬藤花看起来漫不经心……泼洒在花架上的，哗哗的流下瓜棚的……乃至调皮的钻爬上老树……（摘自《花之笔记》）。
在这里，作者用了几个动词来表达静态的景物。画、泼洒、流下、钻爬….这些都是动词，通过动词营造静物的动态感，这就如我开篇所说，我们和她们看到的世界是不一样的，在我们眼中是静态的景物，而在她们的眼中却是动态的，他们眼中呈现的东西和我们的不一样。我之前在一些小说的解读文章中也曾提起过，优秀的作家都会有一种孩子的眼睛，通过孩子的眼睛来看这个世界。
然后再把现实的空间，投射到孩子眼中的底色中，对比这个世界，这样就形成了艺术感。我举一个大家熟知的例子，就是鲁迅的故乡和社戏，还有百草园和三味书屋，有心的读者都会看到，作者是通过孩子的眼中留存的记忆，来与现实的眼前景观作对比，以此呈现艺术的表现力。
而刚才，作者用动词来表现静物，其实就像孩子眼中的世界一样。只是我们长大后，这种能力消失后，我们逐渐的对此失去了找回的愿望，大家应该都知道，孩子经常拿着食物往布娃娃的嘴里喂，就是因为他们看到的世界，很多静态的东西其实是有生命的。
这是我们人类的本性，也是诗意生活的最原始状态，同样也是我们艺术中最为纯净的一片空间。所有的想象，在之后的逐渐成长过程中，因为理性的参与而压制了这种感性的存在，于是我们就坠入世俗那争名夺利的泥潭在痛苦的挣扎，因此心灵也就变得“硬邦邦”的，失去了柔软的“弹性”，也就失去了对美的敏感。
我们欣赏这样的散文，其实就是透过作家的世界，找回我们曾经失去的东西。而很多读者却感到太过失去真实感，这种真实却非彼真实。
尾声：其实艺术的真实往往比现实的真实，更具有一定的永恒性，曾经有些哲学家就说，历史文献是速朽的，文学才是永恒的。就像我们可以为贾宝玉和林黛玉的悲剧，共同感叹几百年，而这仅仅是一个作家虚构的情感世界而已。因为现实很多都在变，而只有情感千百年来，都始终如初。
语录富含哲理，它是唯美的简编文学，“励志的句子网”特整理“张晓风经典散文摘抄”一文，希望您喜欢！
1、一切的优美，全在那一片未凿的天真。
2、人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。
3、青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。
4、人间永远有秦火焚不尽的诗书，法钵罩不住的柔情。
5、生与死，光和暗，爱和苦，原来都这般接*。
6、生命原来是如此脆弱，如此不堪一击啊。
7、风雨并肩处，曾是今春看花人。
8、滴答之间，跃起落下，许多生死祸福便已告完成。
9、生活是篇赋，萧索的由绚丽而下跌的令人惘然的长门赋。
10、人生于世，相知有几？而衣履相亲，亦凉薄世界中之一聚散也。
11、似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅乱扑的花之谷。
12、沟里波澜拥又推，乱成堆，一半儿春愁一半儿水。
13、水，一旦离开我们而去，日子就会变得很陌生很干瘪。
14、长夏，隧道幽幽邃邃，有如长管状的曼陀罗花，又如生死之间的甬道。
15、蔷薇几曾有定义，白云何所谓其命运，谁又见过为劈头迎来的巨石而焦灼的流水？
16、贴向生活，贴向*凡，山林可以是公寓，电铃可以是诗，让我们且来从俗。
17、愿意如那一树枫叶，在晨风中舒开我纯洁的浅碧，在在夕阳中燃烧我殷切的灿红。
18、有一天，当你走过蔓草荒烟，我便在那里向你轻声呼喊以风声，以水响。
19、生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。
20、我们只拥有百年光阴。其短促倏忽照圣经形容只如一声喟然叹息。
21、一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音。
22、我慢慢走着，我走爱绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下。绿在我里，我在绿里。
23、峰回路转，时而是左眼读水，右眼阅山，时而是左眼披览一页页的山，右眼圈点一行行的水山水的巨帙是如此观之不尽。
24、沈惜凡一直都喜欢桂花，清晨，午夜，在微凉的雨后，鹅*一簇一簇并没有什么重量铺在枝头，淡香抑或浓郁，即使无风，也能深深的沁入心脾。
25、可怜的浮士德，学究天人，却不知道生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。
26、车停处有一家低檐的人家，在篱边种了好几棵复瓣的栀子花，那种柔和的白色是大桶的牛奶里勾上那么一点子蜜。在阳光的烤炙中凿出一条香味的河。
27、想来一个人只要往前走，大概总会碰到一连串好事的，至于倒霉的事呢？那也总该碰上一些才公*吧？可是事是死的，人是活的，就算碰到倒霉事，总奈何我不得呀！
28、想想年轻是多么好，因为一切可以发生，也可以消弭，因为可以行可以止可以歌可以哭，那么还有什么可担心的呢？
29、在英文散文发展顺利的时候，不仅文学家能写好散文，各界都能出现散文能手，全社会都关心语言质量。
30、文学家写散文，正规的散文，语言纯正的散文；如果散文缺乏趣味的调料、没有快活的企图、讽刺、傲慢和幽默，那就一钱不值。
31、那个名叫失败的妈妈，其实不一定生的出名叫成功的孩子除非她能先找到那位名为反省的爸爸。
32、青春太好以至于做什么事都觉得浪费。而我要说：正因为青春如此好，所以做什么事都不必言悔。
33、一旦你达成了，你就完成了世界上所有的经典。那么就没有印度教经典、犹太教经典、基督教经典；那么突然，你变成了所有经典的顶点。
34、秋天的阳光像餍食后的花豹，冷冷的坐着。寡欲的阳光啊，不打算攫获，不打算掠食，那安静的沉稳如修行者的阳光。
35、喝咖啡，在举杯就口之际，喝的是一点点凝聚成一小盏的亦虚亦实的嗅觉和味觉。放下杯子以后，回味的是一点点窝心的感觉。
36、几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？
37、没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。但我已明白，如果我会忘记，那么，就让能记住的被记住，该遗忘的被遗忘，人生在世，也只能如此了。
38、时间到底是善良的，还是*的魔术师？都不是。时间只是一种简单的乘法，使原来的数值倍增而已。
39、人们心目中的神明，也无非是由于其昔在、今在、恒在，以及无所不在的特质。
40、女子所爱的是一切好气象，好情怀，是她自己一寸心头万顷清澈的爱意，是她自己也说不清道不尽的满腔柔情。
41、我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的常态。
42、我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹的倾注。
43、所有美丽的东西似乎总是沉重的但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。诗诗，世上怎能有无重量的鲜花？人间怎能有廉价的美丽？
44、爱一个人就是在他的头衔、地位、学历、经历、善行、劣迹之外，看出真正的他不过是个孩子好孩子或坏孩子所以疼了他。
45、我不能永远披着白纱，踏着花瓣，走向红毯尽处的他，当我们携手走下红毯，迎人而来的是风是雨，是风雨声中恻恻的哀鸣。但无论如何，我已举步上路。
46、其实，世事皆可作如此观，有浪，但船没沉，何妨视作无浪；有陷阱，但人未失足，何妨视作坦途。
47、芽嫩已过，花期已过，如今打算来做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天复容我是一粒核，纵身大化，在心着土处，期待另一度的芽叶。
48、石榴在桌上滚落出来，浑圆艳红，微微有些霜溜过的老涩，轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊，里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。
49、生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想来度日。
50、至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
有深度有品味的句子，干净气质短句，就是那些唯美的句子。好句摘抄网网推荐的《*慕容散文集摘抄》，正是这些充满唯美气质的短语。
所有不属于我的，都将一去不返，只留下在回首时，深深浅浅的悲伤，作为我款待自己的最后一杯美酒，人世间有些路必须单独去跋涉。
世间有多少无可奈何的安排，有多少令人心碎的遇合啊！哭吧！流泪总是好的。可是，也别忘了，别忘了来细细端祥你的悲伤和失望，你会从这里面看到，上苍赏赐给你的，原来是怎样清澈与美丽的一种命运。
——《一个春日的下午》
有时候，在真实生活里的那种幸福甚至远远超过了我梦中所能希冀，所以想象的。
——《说梦》
在人生的道路上，总会遇到分岐的一点，无论我选择了哪一个方向，总是会有一个方向与我相背，使我后悔。
——《中年的心情》
生活与生命真正的分野也许就在这里吧：前者只是一种我们经历过的无法逃避的，在有一天终于都会过去的分分秒秒，而后者都是我们执着的，不断地想要珍惜地记起来的那些人和事的总和。
我们都一样，都只有一个春天。只有一次开花的机会，而每一朵花，只能开一次，受一个季节热烈的或者温柔的生命，我们又何尝不一样，我们只能开一次，只能有一个名字。
——《花的联想》
假如春已不在，我将回到认识的单行道上，独自一个人寂寞地走着。
我终于明白，每一条路走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由，让我终于相信，每一条路走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。
——《生命的滋味》
生命应该就是这样了吧？在每一刻里都会有一种埋伏，却要等得几十年之后，才能够得到答案，要在不经意的回顾里才会恍然，恍然于生命的种种曲折的路途，种种美丽的牵绊。
——《信物》
我现在才明白所有的欢乐和自一由都必要有一个据点，要有一个岛在心里，在扬帆出发的时候，知道自己随时可以回来，那样的旅程才会有真正的快乐。
——《给我一个岛》
不是所有人都知道时光的涵义，不是所有人都懂得珍惜。太多的人喜欢把一切都分成段落，每一个段落都要斩钉截铁地宣告落幕。而世间有多少无法落幕的盼望，有多少关注、多少心思在落幕后也不会休止。我亲一爱一的朋友啊！只有极少数的人才会察觉，那生命里最深处的泉源永远不会停歇。这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯一爱一与不肯一爱一的心。
——《独白》
他们不会相信，在这个荷花盛开的季节，每一个在池畔写生的女孩都可能是我，也可能不是我，每一个站在我身后的观众都可能是你，也可能不是你。那个回了头的我也许永远不不再是我，而那个始转没回头的女孩反而可能永远是我，永远在黄昏的池畔，画着一朵生涩的荷。所以，如果有缘再来相逢，我们反而没有他们所猜想的那种快乐，反而要悲伤地回过头去，沉默地再次分离，这样的命运，是他们绝对无法想象和无法相信的了。只有这千朵百朵的荷花知道，我们曾经怎样地活过，我们就会怎样地活下去。
是我愿意留下来的记忆，生活与生命真正的分野也许就在这里了吧：前者只是一种我们经历过的无法逃避的、在有一天终于都会过去的分分秒秒，而后者却是我们执着的，不断想要珍惜地记起来的那些人和事的总和。
在我喜一爱一的画幅之前，我变得非常安静和从容，我不再像十几年前那样的急切，那样匆忙地在博物馆里上一上一下一下奔跑，渴望着能把每一样东西都看遍，渴望着能够不漏过每一个细节，每一个角落，我不再是那样的一个人了。十几年的生活，使我有了不同，我已经知道，世间的美是无限的，而终我一生，我所能得到的却只是有限中的有限，就只有那么一点点而已。因此，既然是这样，为什么不能好好地来享受我眼前所能见到的这―点有限的美呢？
站住了。在我能得到的有限之中，我甘心做一个无限专注热情的观众。
在人生的长路上，总会遇到分歧的一点，无论我选择了那一个方向，总是会有一个方向与我相背，使我后悔。
要了解世间美丽与珍奇的无限，要安静，要知足，要从容，要不后悔我所有的抉择，所有的分离和割舍。
我还来得及把握，还可以用我的全心与全力来等待、企盼与经营。
要我肯努力，生活就可以变得极为光洁、纯净、没有丝毫的瑕疵。
因此，我愕然发现，人类的努力原来也是有限的。理想依旧存在，只是在每一个画夜的反复里，会发生很多细小琐碎的错误，将我与我的理想慢慢隔开。回头望过去，生命里所有的记忆都只能变成一幅褪色的画，而只有我自己才知道，在我心里，曾经是那样鲜明的颜色啊！
莫内的那一幅灰紫色的睡莲，或者他画的所有的睡莲：清晨的、正午的、傍晚的、一那些巨幅的连作，或者是那些小张的速写，到底是真的还是假的呢？在他作画的时候，那池中的睡莲开得正好，与它们娇一艳的容颜相比，莫内画上的睡莲应该只是一种没有生命的颜色而已。可是，画家在他的画里加上了一引他愿意留下来的，他希望留下来的美丽，藉着大自段里那无穷的光彩变化，他画出一朵又一朵盛开的生命。这个夏天，当我站在他的画前的时候，七十多年前那个夏天里那一池的睡莲早已枯萎死去了。和他画中的睡莲相比，到底谁才是实？谁才是虚？那一朵是真的？那一朵才是假的呢？又有谁能够回答我呢？
只因为，在旅途的中间，我就可以不属于起点或者终点，不属于任何地方和任何人，在这个单独的时刻里，我只需要属于我自己就够了。
挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。
刚刚在青春期的少女有种奇特的心理，只要一离开家门，她就会觉得街上每一个人都在注视着她。因此，为了保护自己，为了表示自己的毫不在意，她总是会把面容稍稍抬起，做出一幅目不斜视无邪而又严肃的样子，尤其在少女孤单一人处在群众之中的时候更是如此。
想着二十年的岁月可以有这样剧烈的改变，这样遥远的差异，不禁怅然。
有些深印在生命里的记忆，却是不容我随意增减，也不容我退让迁就的。
谁说植物世界是静默的世界，在这一棵苦楝树开花的时候，整个亿载金城里都听得见春天欢呼的声音！
在每一个清晨的开始，在每一个生命的开始，请让我们都拥有一双纯白的翅膀，让我们能在黑暗逐渐一逼一*的天空里，展开所有可能和不可能的飞翔。
我停顿在一个句子的前面，一起又一遍地轻声读诵，怎么样也舍不得再去看第二句。
在这世间，有谁有权利解释一切生与死、悲与欢的奥妙呢？
我们所能做的，不过只是用言语或者用文字来表达出已经被上苍所安排好了的情节而已，我们同时是演员也是观众，在唇一间滔一滔一不一绝时，心中也正在安静地聆听。
原来生活与生命两者所需要的条件不尽相同，而一个鲜活丰沛的心灵在怎样艰难的境遇里都能找到他自己的方向，找到原来该属于他的幸福和快乐。
她把自己的第一本散文集叫做喜欢。她说她喜欢红砖道，喜欢走在红砖道上的感觉，喜欢有风有树的好日子。她说她喜欢一切与牵有关联的字。喜欢牵引、牵挂，甚至牵绊也是好的，因为在这些里面都有着真情。
她终于拿起了那把锋利的刀子，给我们看她心里最深的那个角落。在那静寂的角落里，她细细地雕出一种寂寞，一个时代，一颗冷静而又热烈的心灵来。
他可以在别人无法靠*的角落里，保留着最后一丝的尊严。
这个世界并不可怕，可怕的是那颗犹疑？徨不肯坚持的心，或者是那千万个为自己的不肯进取所找出来的借口。
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1、花是如此柔一弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢匆匆，只剩满怀愁情。
花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不肯低头。
生命也是一样，像一精一致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
2、一爱一恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一起，分不出彼此，有时经过时间的蒸发，全不见了。
3、你的命运，一半在自己手中，另一半在上帝手中。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的，去获取上帝手中缩掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的久越丰硕。在你彻底绝望时，别忘了自己拥有一半的命运，在你得意忘形时，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就在于：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生，这就是一生的命运。
今天给大家分享一首《藕与莼菜》，感受作者叶圣陶先生对故乡的雪藕与莼菜的无比怀念，正如他在文中写到，“所恋在哪里，哪里就是我们的故乡了”。
本期音频选自中国现代经典诗歌散文系列《藕与莼菜》
有深度有品味的句子，干净气质短句，就是那些唯美的句子。“励志的句子”网推荐的《*慕容散文集摘抄》，正是这些充满唯美气质的短语。
所有不属于我的，都将一去不返，只留下在回首时，深深浅浅的悲伤，作为我款待自己的最后一杯美酒，人世间有些路必须单独去跋涉。
世间有多少无可奈何的安排，有多少令人心碎的遇合啊！哭吧！流泪总是好的。可是，也别忘了，别忘了来细细端祥你的悲伤和失望，你会从这里面看到，上苍赏赐给你的，原来是怎样清澈与美丽的一种命运。
——《一个春日的下午》
有时候，在真实生活里的那种幸福甚至远远超过了我梦中所能希冀，所以想象的。
——《说梦》
在人生的道路上，总会遇到分岐的一点，无论我选择了哪一个方向，总是会有一个方向与我相背，使我后悔。
——《中年的心情》
生活与生命真正的分野也许就在这里吧：前者只是一种我们经历过的无法逃避的，在有一天终于都会过去的分分秒秒，而后者都是我们执着的，不断地想要珍惜地记起来的那些人和事的总和。
我们都一样，都只有一个春天。只有一次开花的机会，而每一朵花，只能开一次，受一个季节热烈的或者温柔的生命，我们又何尝不一样，我们只能开一次，只能有一个名字。
——《花的联想》
假如春已不在，我将回到认识的单行道上，独自一个人寂寞地走着。
我终于明白，每一条路走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由，让我终于相信，每一条路走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。
——《生命的滋味》
生命应该就是这样了吧？在每一刻里都会有一种埋伏，却要等得几十年之后，才能够得到答案，要在不经意的回顾里才会恍然，恍然于生命的种种曲折的路途，种种美丽的牵绊。
——《信物》
我现在才明白所有的欢乐和自一由都必要有一个据点，要有一个岛在心里，在扬帆出发的时候，知道自己随时可以回来，那样的旅程才会有真正的快乐。
——《给我一个岛》
不是所有人都知道时光的涵义，不是所有人都懂得珍惜。太多的人喜欢把一切都分成段落，每一个段落都要斩钉截铁地宣告落幕。而世间有多少无法落幕的盼望，有多少关注、多少心思在落幕后也不会休止。我亲一爱一的朋友啊！只有极少数的人才会察觉，那生命里最深处的泉源永远不会停歇。这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯一爱一与不肯一爱一的心。
——《独白》
他们不会相信，在这个荷花盛开的季节，每一个在池畔写生的女孩都可能是我，也可能不是我，每一个站在我身后的观众都可能是你，也可能不是你。那个回了头的我也许永远不不再是我，而那个始转没回头的女孩反而可能永远是我，永远在黄昏的池畔，画着一朵生涩的荷。所以，如果有缘再来相逢，我们反而没有他们所猜想的那种快乐，反而要悲伤地回过头去，沉默地再次分离，这样的命运，是他们绝对无法想象和无法相信的了。只有这千朵百朵的荷花知道，我们曾经怎样地活过，我们就会怎样地活下去。
是我愿意留下来的记忆，生活与生命真正的分野也许就在这里了吧：前者只是一种我们经历过的无法逃避的、在有一天终于都会过去的分分秒秒，而后者却是我们执着的，不断想要珍惜地记起来的那些人和事的总和。
在我喜一爱一的画幅之前，我变得非常安静和从容，我不再像十几年前那样的急切，那样匆忙地在博物馆里上一上一下一下奔跑，渴望着能把每一样东西都看遍，渴望着能够不漏过每一个细节，每一个角落，我不再是那样的一个人了。十几年的生活，使我有了不同，我已经知道，世间的美是无限的，而终我一生，我所能得到的却只是有限中的有限，就只有那么一点点而已。因此，既然是这样，为什么不能好好地来享受我眼前所能见到的这―点有限的美呢？
站住了。在我能得到的有限之中，我甘心做一个无限专注热情的观众。
在人生的长路上，总会遇到分歧的一点，无论我选择了那一个方向，总是会有一个方向与我相背，使我后悔。
要了解世间美丽与珍奇的无限，要安静，要知足，要从容，要不后悔我所有的抉择，所有的分离和割舍。
我还来得及把握，还可以用我的全心与全力来等待、企盼与经营。
张晓风作品的经典语录
在**淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些有名的语录吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。那么都有哪些类型的语录呢？下面是小编帮大家整理的张晓风作品的经典语录，欢迎阅读与收藏。
1、距离能缩*两人的心，也能割断两人的情。
2、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。
3、人生的栈道上，我是个赶路人。
4、要我去丢掉一样东西，我实在丢不下手。
5、我喜、我悲、我贪恋、我舍弃。
6、影响我作品最大的两部书是论语和圣经。
7、有人问作家张晓风:我们怎样才可以爱一个人而不受伤？张晓风说:“受伤，这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？”
8、如果我们不能相爱，至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解。
9、爱的真正义词不是恨，而是麻木。
10、生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
11、对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。
12、生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。
13、既然青春是一场“无论做什么都觉得浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。
14、日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身;如果日子是黯淡难熬的，我感激的是:‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。
15、水，永远是第一张书笺。
16、物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的`城市
17、有没有一种山水是可以和我辗转相互注称的？有没有一种山水是可以和我相互印证的。
18、鼻子下面就是路。
19、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
20、愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。
21、文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。（经典语录 www.900yi.com）如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了
22、我原来就是这样的角色。要紧的是，让我们有一个热闹的戏台，演着美好的戏剧，让我们的这一季，充满发亮的记忆。
23、母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。
24、天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！
25、我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
26、你们的姐姐虽然离开家，到一个遥远的陌生地去求学，但她从来没有让目光下垂过，让脚步颓唐过，她从来不沮丧，也不灰心，你们都该学她，把眼睛向前看，向好无比远大的前程望去。
27、我希望每一个人都尽自己的力，不管他的才分如何，上天并没有划定一批人，准许他们可以单凭才气而成功。
28、站在一个女人的观点来看，男人和孩子之所以可爱，正是由于他们那些一清二楚的无所掩饰的小缺点吧？
29、生命，何尝不是一样的呢？所有的垂死者几乎都恋栈生命，但我们真正深爱的，是生命中的什么呢？如果生命是一瓮酒，我们爱的不是那百分之几的酒精成分，而是那若隐若现的芬芳。如果生命是花，我们爱的不是那娇红艳紫，而是那和风丽日的深情的舒放。如果生命是月球，我们爱的不是那些冷硬的岩石，而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。如果生命是玉，我们爱的不是它的估价表，而是那暖暖柔光中所透露的讯息。
30、在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己的幸运；忍受生命，使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。
31、如*—只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸
32、真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。”
33、你在我们眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可以潦倒。诗诗，如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们决不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。
34、当有一天，生命的潮水退尽，当死亡的冷锋自指端寒起，他的手仍是我最愿握住的，人世间最后的余温。
35、青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。
36、有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声响，你没有听到，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的左券，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
37、一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。
1、距离能缩*两人的心，也能割断两人的情。
2、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。
3、人生的栈道上，我是个赶路人。
4、要我去丢掉一样东西，我实在丢不下手。
5、我喜、我悲、我贪恋、我舍弃。
6、影响我作品最大的两部书是和圣经。
7、有人问作家张晓风:我们怎样才可以爱一个人而不受伤？张晓风说:“受伤，这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？”
8、如果我们不能相爱，至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解。
9、爱的真正义词不是恨，而是麻木。
10、是一项随时可以中止的契约，在最醇美的时候，却可以跨越生死。
11、对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。
12、生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。
13、既然青春是一场“无论做什么都觉得浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。
14、日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身;如果日子是黯淡难熬的，我感激的是:‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。
15、水，永远是第一张书笺。
16、物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的城市
17、有没有一种山水是可以和我辗转相互注称的？有没有一种山水是可以和我相互印证的。
18、鼻子下面就是路。
19、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
20、愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。
21、文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。（www.fuhaoku.net）如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了
22、我原来就是这样的角色。要紧的是，让我们有一个热闹的戏台，演着美好的戏剧，让我们的这一季，充满发亮的记忆。
23、母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。
24、天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！
25、我们所有的人，都拖延着不去生活，老是着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
26、你们的姐姐虽然离开家，到一个遥远的陌生地去求学，但她从来没有让目光下垂过，让脚步颓唐过，她从来不沮丧，也不灰心，你们都该学她，把眼睛向前看，向好无比远大的前程望去。
27、我希望每一个人都尽自己的力，不管他的才分如何，上天并没有划定一批人，准许他们可以单凭才气而。
28、站在一个女人的观点来看，男人和孩子之所以可爱，正是由于他们那些一清二楚的无所掩饰的小缺点吧？
29、生命，何尝不是一样的呢？所有的垂死者几乎都恋栈生命，但我们真正深爱的，是生命中的什么呢？如果生命是一瓮酒，我们爱的不是那百分之几的酒精成分，而是那若隐若现的芬芳。如果生命是花，我们爱的不是那娇红艳紫，而是那和风丽日的深情的舒放。如果生命是月球，我们爱的不是那些冷硬的岩石，而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。如果生命是玉，我们爱的不是它的估价表，而是那暖暖柔光中所透露的讯息。
30、在生命*的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己的幸运；忍受生命，使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。
31、如*—只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸
32、真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。”
33、你在我们眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可以潦倒。诗诗，如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们决不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。
34、当有一天，生命的潮水退尽，当死亡的冷锋自指端寒起，他的手仍是我最愿握住的，人世间最后的余温。
35、青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。
36、“物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的城市。”
37、一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。
冰心先生的散文诗《寄小读者》，从发表、出版，距今已*百年了。一本小册子，经过百年的考验，今天还在以各种形式出版，证明这本薄薄的小册子已经成为经典。
冰心初登文坛，是以诗人的姿态为读者所认识的。《春水》《繁星》，冰心的诗，以晶莹剔透，简练隽永的句子打动人心，是新文化运动中一道靓丽的风景线。冰心不讳言，她的小诗受泰戈尔、纪伯伦的影响；她喜欢这两位东方的诗人，翻译他们的作品。泰戈尔、纪伯伦那些呈现东方智慧，为人类命运咏叹的诗，拍击在海边长大的冰心的心；心与心，在大海的荡漾里相连。
《寄小读者》的文体是书信，按冰心的说法，通信的形式有一个倾诉的对象，笔之所向，有个着落。这些影响中国百年的文学通信，最初发表在北*晨报副刊的“儿童世界”专栏，读者对象是儿童。作者从她预备出国留学写起，每封信写她的一段心情和她看到的人物风景，她的刹那感受。情景交融，感而遂通，是冰心早期创作的个人经验。他不是积累材料，精心结构，靠理性写作。冰心的早期作品，完全是靠灵感，是以诗心处理她在刹那的感触，是作家生命的光华。三年，二十九封信，把她在美国留学期间的心情、观感，异国的山水，朋友的私语，她在病中枕上，出门访友的所思所见，一封一封寄回国内，向她的小读者报告。其实，她的读者，成年人更多些，因为成年人已失去童年，愿意在她的文章里找回所失；而她那诗意浓厚的通信，承载着爱心和对美的惊异发现，又是隔着太*洋在抒写，更能引起读者的遐想。
在良友版《中国新文学大系•散文二集》的序言里，编选者郁达夫先生评论冰心的散文：“冰心女士散文的清丽，文字的典雅，思想的纯洁，在中国好算是獨一无二的作家了……对父母之爱，对小兄弟小朋友之爱，以及对异国的弱小儿女，同病者之爱，使她的笔底有了像温泉水似的柔情。她的写异*的文字不多，写自己的两性间的苦闷的地方獨少的原因，一半原是因为中国传统的思想在那里束缚她，但一半也因为她的思想纯洁，把她的爱宇宙化了秘密化了的故。”郁先生的法眼，对冰心散文风格和造成这种风格的原因，分析得很透彻。在五四新文化运动中出现的作家，尤其是女作家中，只有冰心的创作，是以爱心、审美，心灵的自由奔放为主调的。冰心的爱心宇宙化，是郁先生的发现，可以说是看到了冰心散文的精髓。如此读冰心，我们就体悟：冰心谈母爱，兄弟姐妹之间的爱，内容是个人的经验，核心却是宇宙化了的世界精神。信是个人写，写给自己的亲人，同时也是写给天下所有的人。
从头说起，《寄小读者》的灵感来自冰心的小弟弟：“我有三个弟弟，最小的十三岁了。他念过地理，知道地球是圆的。他开玩笑地和我说：姐姐，你走了，我们想你的时候，可以拿一根很长的竹杆子，从我们的院子里，直穿到对面你们的院子里去，穿成一个孔穴。我们从那孔穴里，可以彼此看见。我看看你别后是否胖了，或是瘦了。”弟弟的稚气话，弟弟对姐姐的爱，是二十九封《寄小读者》的源泉。
我读冰心的书时，已是青年。我是按现代文学史的序列读到冰心的创作的。那时在冰心文集的扉页写过一段读后感：“闺秀类的作品，囿于自己生活的圈子，笔路很难拓展。她们的创作生涯，和自己的生命同步。她们的特色，就是她们的局限。”冰心的作品，有诗，有小说，有散文，但在广大读者心目中，她却是一位儿童文学作家。
少年儿童出版社编辑出版一册《三寄小读者》，其中的再寄，是1958年，冰心应报纸副刊编辑之约写的。作为副刊编辑，能乘勢给著名作家出题，在今天来看，是很难得的。冰心写了十四封，是报道式的时文，早期的诗心变成了客观、理性的颂歌。三寄，是1978年以后写的，共有十封。这个时期，冰心已进入老年，国家发生了历史性的大转折。这十封信，名义是寄小读者，实际是她的老年心情，是一个五四老作家对祖国未来的期望。十封信中，我喜欢她对周思聪一幅画的评论，即卢沉、周思聪夫妇的《清洁工人的怀念》，画面是*在深夜下车和*广场上一位清洁工握手。冰心一生爱敬*。当年，她和吴文藻从日本回国，是*的召唤；吴文藻被错划为“右派”，*请他们夫妇到*西花厅做客，在他们苦闷的时候做他们的思想工作。我在冰心的客厅里看到过，她的客厅墙上挂着意大利摄影家为*拍摄的那幅著名的作品。她看到周思聪的画动心，并愿意以信的老样式评论，来自她对*的爱敬。
《寄小读者》的再寄、三寄，作为一本完整的书，读者不妨都看看。但要说到感染力、艺术性，后二寄怎么也赶不上第一寄。
今天的儿童太幸福了！*百年前的民国儿童，在一张白纸黑字的报纸上读到冰心的《寄小读者》，因为那时没有其他干扰、污染，读到冰心的信就看到了诗和远方。今天，科技发达，物质过剩，供给侧结构改革注意到儿童这个庞大消费群体的需求，供应创造需求，市场给儿童的商品太多了。能够转移儿童注意力，吸引儿童的影视书籍太丰富了。六一节，小朋友还能收到《寄小读者》吗？
在**淡淡的日常中，大家总少不了接触有名的语录吧，语录是中国古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编精心整理的张晓风经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、距离能缩*两人的心，也能割断两人的情。
2、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。
3、人生的栈道上，我是个赶路人。
4、要我去丢掉一样东西，我实在丢不下手。
5、我喜、我悲、我贪恋、我舍弃。
6、影响我作品最大的两部书是论语和圣经。
7、有人问作家张晓风：我们怎样才可以爱一个人而不受伤？张晓风说：“受伤，这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？”
8、如果我们不能相爱，至少我们可以相容；如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解。
9、爱的真正义词不是恨，而是麻木。
10、生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
11、对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。
12、生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。
13、既然青春是一场“无论做什么都觉得浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。
14、日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身；如果日子是黯淡难熬的，我感激的是：‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。
15、水，永远是第一张书笺。
16、物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的城市
17、有没有一种山水是可以和我辗转相互注称的？有没有一种山水是可以和我相互印证的。
18、鼻子下面就是路。
19、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
20、愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。
21、文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了
22、我原来就是这样的角色。要紧的是，让我们有一个热闹的戏台，演着美好的戏剧，让我们的这一季，充满发亮的记忆。
23、母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。
24、天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！
25、我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
26、你们的姐姐虽然离开家，到一个遥远的陌生地去求学，但她从来没有让目光下垂过，让脚步颓唐过，她从来不沮丧，也不灰心，你们都该学她，把眼睛向前看，向好无比远大的前程望去。
27、我希望每一个人都尽自己的力，不管他的才分如何，上天并没有划定一批人，准许他们可以单凭才气而成功。
28、站在一个女人的观点来看，男人和孩子之所以可爱，正是由于他们那些一清二楚的无所掩饰的小缺点吧？
29、生命，何尝不是一样的呢？所有的垂死者几乎都恋栈生命，但我们真正深爱的，是生命中的什么呢？如果生命是一瓮酒，我们爱的不是那百分之几的酒精成分，而是那若隐若现的芬芳。如果生命是花，我们爱的不是那娇红艳紫，而是那和风丽日的深情的舒放。如果生命是月球，我们爱的不是那些冷硬的岩石，而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。如果生命是玉，我们爱的不是它的估价表，而是那暖暖柔光中所透露的讯息。
30、在生命*的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己的幸运；忍受生命，使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。
31、如*—只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸
32、真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。”
33、你在我们眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可以潦倒。诗诗，如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们决不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。
34、当有一天，生命的潮水退尽，当死亡的冷锋自指端寒起，他的手仍是我最愿握住的，人世间最后的余温。
35、青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。
36、“物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的城市。”
37、一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。
1. 有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。
生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
2.爱的反面不是恨，是漠然。
3.我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
4.“物理学家可以说,给我一个支点,一根杠杆,我就可以把地球举起来。而我说,给我一个解释,我就可以再相信一次人世,我就可以接纳历史,我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市” 。
5.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
6.文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了。
7.你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？你非要把你自己保卫得好好的不可吗？”人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢？如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？小女孩啊，只因年轻，只因一身光灿晶润的肌肤太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗！
8.在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的。
9.并不是在每一个日子都想你，只是在一切美丽的，深沉的，心中洞然有所悟的刹那，便是我想你的时刻了。
10.爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。
11.如果我们不能相爱,至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解,至少我们可以互相理解。
12.人生的栈道上，我是个赶路人。
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