张晓风散文集摘抄

张晓风经典散文摘抄

在朋友圈中展示正能量的句子，经典的语录，能让您的朋友圈更有品位！“好句摘抄网”为您精心奉献“张晓风经典散文摘抄”一文，希望为您的生活增色！

1、一切的优美，全在那一片未凿的天真。

2、人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。

3、青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。

4、人间永远有秦火焚不尽的诗书，法钵罩不住的柔情。

5、生与死，光和暗，爱和苦，原来都这般接*。

6、生命原来是如此脆弱，如此不堪一击啊。

7、风雨并肩处，曾是今春看花人。

8、滴答之间，跃起落下，许多生死祸福便已告完成。

9、生活是篇赋，萧索的由绚丽而下跌的令人惘然的长门赋。

10、人生于世，相知有几？而衣履相亲，亦凉薄世界中之一聚散也。

11、似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅乱扑的花之谷。

12、沟里波澜拥又推，乱成堆，一半儿春愁一半儿水。

13、水，一旦离开我们而去，日子就会变得很陌生很干瘪。

14、长夏，隧道幽幽邃邃，有如长管状的曼陀罗花，又如生死之间的甬道。

15、蔷薇几曾有定义，白云何所谓其命运，谁又见过为劈头迎来的巨石而焦灼的流水？

16、贴向生活，贴向*凡，山林可以是公寓，电铃可以是诗，让我们且来从俗。

17、愿意如那一树枫叶，在晨风中舒开我纯洁的浅碧，在在夕阳中燃烧我殷切的灿红。

18、有一天，当你走过蔓草荒烟，我便在那里向你轻声呼喊以风声，以水响。

19、生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。

20、我们只拥有百年光阴。其短促倏忽照圣经形容只如一声喟然叹息。

21、一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音。

22、我慢慢走着，我走爱绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下。绿在我里，我在绿里。

23、峰回路转，时而是左眼读水，右眼阅山，时而是左眼披览一页页的山，右眼圈点一行行的水山水的巨帙是如此观之不尽。

24、沈惜凡一直都喜欢桂花，清晨，午夜，在微凉的雨后，鹅黄色一簇一簇并没有什么重量铺在枝头，淡香抑或浓郁，即使无风，也能深深的沁入心脾。

25、可怜的浮士德，学究天人，却不知道生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。

26、车停处有一家低檐的人家，在篱边种了好几棵复瓣的栀子花，那种柔和的白色是大桶的牛奶里勾上那么一点子蜜。在阳光的烤炙中凿出一条香味的河。

27、想来一个人只要往前走，大概总会碰到一连串好事的，至于倒霉的事呢？那也总该碰上一些才公*吧？可是事是死的，人是活的，就算碰到倒霉事，总奈何我不得呀！

28、想想年轻是多么好，因为一切可以发生，也可以消弭，因为可以行可以止可以歌可以哭，那么还有什么可担心的呢？

29、在英文散文发展顺利的时候，不仅文学家能写好散文，各界都能出现散文能手，全社会都关心语言质量。

30、文学家写散文，正规的散文，语言纯正的散文；如果散文缺乏趣味的调料、没有快活的企图、讽刺、傲慢和幽默，那就一钱不值。

31、那个名叫失败的妈妈，其实不一定生的出名叫成功的孩子除非她能先找到那位名为反省的爸爸。

32、青春太好以至于做什么事都觉得浪费。而我要说：正因为青春如此好，所以做什么事都不必言悔。

33、一旦你达成了，你就完成了世界上所有的经典。那么就没有印度教经典、犹太教经典、基督教经典；那么突然，你变成了所有经典的顶点。

34、秋天的阳光像餍食后的花豹，冷冷的坐着。寡欲的阳光啊，不打算攫获，不打算掠食，那安静的沉稳如修行者的阳光。

35、喝咖啡，在举杯就口之际，喝的是一点点凝聚成一小盏的亦虚亦实的嗅觉和味觉。放下杯子以后，回味的是一点点窝心的感觉。

36、几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？

37、没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。但我已明白，如果我会忘记，那么，就让能记住的被记住，该遗忘的被遗忘，人生在世，也只能如此了。

38、时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师？都不是。时间只是一种简单的乘法，使原来的数值倍增而已。

39、人们心目中的神明，也无非是由于其昔在、今在、恒在，以及无所不在的特质。

40、女子所爱的是一切好气象，好情怀，是她自己一寸心头万顷清澈的爱意，是她自己也说不清道不尽的满腔柔情。

41、我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的常态。

42、我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹的倾注。

43、所有美丽的东西似乎总是沉重的但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。诗诗，世上怎能有无重量的鲜花？人间怎能有廉价的美丽？

44、爱一个人就是在他的头衔、地位、学历、经历、善行、劣迹之外，看出真正的他不过是个孩子好孩子或坏孩子所以疼了他。

45、我不能永远披着白纱，踏着花瓣，走向红毯尽处的他，当我们携手走下红毯，迎人而来的是风是雨，是风雨声中恻恻的哀鸣。但无论如何，我已举步上路。

46、其实，世事皆可作如此观，有浪，但船没沉，何妨视作无浪；有陷阱，但人未失足，何妨视作坦途。

47、芽嫩已过，花期已过，如今打算来做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天复容我是一粒核，纵身大化，在心着土处，期待另一度的芽叶。

48、石榴在桌上滚落出来，浑圆艳红，微微有些霜溜过的老涩，轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊，里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。

49、生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想来度日。

50、至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

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张晓风散文精选摘抄赏析（分享张晓风散文精选好词）

前言：看如今，浩浩荡荡的旅行大军，又是越野，又是房车，似乎我们追求美的心灵，从来没有如今天这般积极过。但当我看到书店里，这寥寥的看书人，一些与美有关的文学美学书籍，几个月下来，一年下来，卖掉几本，几百本的时候，再对比我们这些争抢出城的人们，似乎落差之大，让人瞠目结舌。书与旅行难道还有什么直接关系吗？你一定会这样质疑我。

记得在朱光潜的《美学》里讲到（大意）：美本是来自于心里。这可不是我们上学时老师所讲的心灵美，或者是什么“五讲四美三热爱”那些。在美学里，我们看到的美，本身是首先存在我们的内心。这就像外在的景观投射到我们的内心，一开始仅仅是一些符号，是需要我们内心进行解码，心灵才能获得我们想要的东西。

因此在《美学》里讲到，你必须有一颗能够发现美、意识到美的心灵，你才能看到美。而这种美的发现，最首先，是体现在我们对书籍的阅读上，因为图景不能记录心灵，只有文字才能与心灵对话。当一个人喜欢看美文，喜欢欣赏美丽的风景及其人文照片，那她一定有一颗会审美、能发现美的心。而这颗能发现美的心，才会解读几套美的语言和符号，一套是眼睛投射进的风景的符号，一套是眼睛投射进的文字符号，当然还有音乐等等。而文学作品，就是作家把她看到的美，转化成文字。于是我们读者也就能透过作家的文字，看到她心中世界的样子。

如今，很多人心灵已经似乎在逐渐的失去这种能力，而当我们心灵逐渐的丧失解读文字图景的能力，也就失去与心灵对话的能力，我们就算跟随旅行大军走向郊外，走向山野，这种解读图景的能力也是令人怀疑的。真正的美不会容易被你发现， 而往往只会用一颗强烈占有欲的内心，试图拥有这个世界。把看到的东西发到朋友圈，来炫耀自己这瞬时的拥有。

今天我谈起的这本书，就与“美”有关，这就是张晓风的散文。现在很少人愿意读，像张晓风写的这样的散文，有人说这些散文看起来很假。

我暂且不去争论谁是谁非，而我认为，很多散文写的美，并不是假，而是作者用她自己的眼睛，把纷扰的世界进行了过滤，她把世俗的部分挡在了门外，只给了我们呈现美好的东西。而这些美好的图像，被作者转化成了美丽的文字符号，就这样摆摆放在一本本精美的书卷里，等待有发现美的心灵，看到它。欣赏它。

读张晓风的散文，不仅会有诗性的感受，而且还能看到她那具有典雅生动优美的文字艺术之美，极富创造性的文字里，到处都投射着一种新奇感。我们阅读她的散文，是完全的恍如隔世，她的文字可以给我们构造出一种五光十色，充满诗情画意的艺术世界，在这里我这用这些些形容词，来评价她的散文似乎有些不妥，还是让我们一起走进她的文字世界里，共同体验再说吧。

当我读她的一篇《给我一个解释》散文时，我看到这样一句，是一句比喻石榴熟的景象，原文是这样：

浑圆艳红，微微有些霜溜过的老涩，轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊，里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。

我第一次读到这里的时候，是联想到一个卡通的大盗，戴着头巾，后背驮着一个大布袋，布袋上还有个补丁，然后联想揭开他那满满的装满金银的布袋，瞬间洒落出那闪烁生辉的金子。这就是我阅读后的第一感觉，这则比喻真的冲击力、表现力非常强，这种比喻是一种打通我们通识的一类比喻，它通过视觉让读者产生之后幻觉的想象，这种幻觉自动对文字呈现的图像进行补充，同时还增加了投射图像的生动力。

好的散文作家，她们会在自己的文字世界里，给我们再造一个艺术的世界，使我们从一个紧张而疲惫的世俗世界，进入到她构造的这样一个艺术世界里，静心的体验一种清心氛围。作家把这个世界的很多世俗的，具象的东西都给过滤掉了，剩下的就是一个超功利的艺术世界，那里面充满了想象，充满的生动的感*景。

我们如果看到这样的内容，感觉到太假，那也许是我们的内心太硬。我们在这个钢筋混凝土的世俗世界，被硬化了，被理性化了。心在这种状态之下，是很难体会到大自然给我们带来的一种愉悦。我们应该尝试的去体会作家给我恩呈现的，一个她们所看到的世界。纯粹的去感受一种非理性的心灵畅游。 就如她的那句：

树在。山在。大地在。岁月在。你还要怎样好的世界。（摘自张晓风的散文：摘自张晓风散文《我在》）

除了其内涵的心灵触动，还有这具有诗意的文字美。这是有长短句组合的段落，在这篇散文的最后，它通过大跨度的思维跳跃，同时伴有押韵，以及长短的节奏感，还留有大量的艺术空白，通过这样的一个结尾，拓展了整篇文章的思维空间。

有人说，这样的散文难道不是心灵鸡汤吗？我认为心灵鸡汤和文学散文，有个最大的区别，就是对待心灵的态度上，鸡汤文是让你的心灵麻木在对待这个世界，而艺术散文，是让你的心灵敏感而面对这个世界。

前者是麻木，删除你心灵可以发现一切的美和缺陷，把心变的冷漠，从而保护你不受到任何的伤害。而艺术化的散文，却是让你在伤害的时候，还看到这个世界的美好，一切的一切的伤害，都不会让你关上对美的感触，对美的发现和沉浸。

也许在艺术家的眼里，伤害总是伴随着艺术，艺术总伴随着遗憾。就像色彩的差异引起的画面冲击力一样，这就是本来的世界，两者是同构的关系，因为看到了缺陷，同样也会看到美好，没有遗憾，你也就看不到美好。

对于景象的描写，我们从上学的时候都知道，老师告诉我们，如何的积累词汇，什么连绵起伏，什么绚丽多彩，什么五彩斑斓……，通过这些华丽的辞藻来描绘静态的世界。

但同样是写散文的余光中，他曾说过：景物虽然是静态的，但要把静态的景物通过动态的语言表达出来，这才是高手。我想张晓风是肯定对此有一定的认可和肯定，因为在她的作品中，我们可以经常看到这样的美景描写，我们看这一句：

我转身离去，落日在我身后画出红艳的圆（摘自散文：《画睛》）。爬藤花看起来漫不经心……泼洒在花架上的，哗哗的流下瓜棚的……乃至调皮的钻爬上老树……（摘自《花之笔记》）。

在这里，作者用了几个动词来表达静态的景物。画、泼洒、流下、钻爬….这些都是动词，通过动词营造静物的动态感，这就如我开篇所说，我们和她们看到的世界是不一样的，在我们眼中是静态的景物，而在她们的眼中却是动态的，他们眼中呈现的东西和我们的不一样。我之前在一些小说的解读文章中也曾提起过，优秀的作家都会有一种孩子的眼睛，通过孩子的眼睛来看这个世界。

然后再把现实的空间，投射到孩子眼中的底色中，对比这个世界，这样就形成了艺术感。我举一个大家熟知的例子，就是鲁迅的故乡和社戏，还有百草园和三味书屋，有心的读者都会看到，作者是通过孩子的眼中留存的记忆，来与现实的眼前景观作对比，以此呈现艺术的表现力。

而刚才，作者用动词来表现静物，其实就像孩子眼中的世界一样。只是我们长大后，这种能力消失后，我们逐渐的对此失去了找回的愿望，大家应该都知道，孩子经常拿着食物往布娃娃的嘴里喂，就是因为他们看到的世界，很多静态的东西其实是有生命的。

这是我们人类的本性，也是诗意生活的最原始状态，同样也是我们艺术中最为纯净的一片空间。所有的想象，在之后的逐渐成长过程中，因为理性的参与而压制了这种感性的存在，于是我们就坠入世俗那争名夺利的泥潭在痛苦的挣扎，因此心灵也就变得“硬邦邦”的，失去了柔软的“弹性”，也就失去了对美的敏感。

我们欣赏这样的散文，其实就是透过作家的世界，找回我们曾经失去的东西。而很多读者却感到太过失去真实感，这种真实却非彼真实。

尾声：其实艺术的真实往往比现实的真实，更具有一定的永恒性，曾经有些哲学家就说，历史文献是速朽的，文学才是永恒的。就像我们可以为贾宝玉和林黛玉的悲剧，共同感叹几百年，而这仅仅是一个作家虚构的情感世界而已。因为现实很多都在变，而只有情感千百年来，都始终如初。

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张晓风经典散文摘抄_抒情散文句子摘抄

语录富含哲理，它是唯美的简编文学，“励志的句子网”特整理“张晓风经典散文摘抄”一文，希望您喜欢！

1、一切的优美，全在那一片未凿的天真。

2、人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。

3、青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。

4、人间永远有秦火焚不尽的诗书，法钵罩不住的柔情。

5、生与死，光和暗，爱和苦，原来都这般接*。

6、生命原来是如此脆弱，如此不堪一击啊。

7、风雨并肩处，曾是今春看花人。

8、滴答之间，跃起落下，许多生死祸福便已告完成。

9、生活是篇赋，萧索的由绚丽而下跌的令人惘然的长门赋。

10、人生于世，相知有几？而衣履相亲，亦凉薄世界中之一聚散也。

11、似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅乱扑的花之谷。

12、沟里波澜拥又推，乱成堆，一半儿春愁一半儿水。

13、水，一旦离开我们而去，日子就会变得很陌生很干瘪。

14、长夏，隧道幽幽邃邃，有如长管状的曼陀罗花，又如生死之间的甬道。

15、蔷薇几曾有定义，白云何所谓其命运，谁又见过为劈头迎来的巨石而焦灼的流水？

16、贴向生活，贴向*凡，山林可以是公寓，电铃可以是诗，让我们且来从俗。

17、愿意如那一树枫叶，在晨风中舒开我纯洁的浅碧，在在夕阳中燃烧我殷切的灿红。

18、有一天，当你走过蔓草荒烟，我便在那里向你轻声呼喊以风声，以水响。

19、生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。

20、我们只拥有百年光阴。其短促倏忽照圣经形容只如一声喟然叹息。

21、一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音。

22、我慢慢走着，我走爱绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下。绿在我里，我在绿里。

23、峰回路转，时而是左眼读水，右眼阅山，时而是左眼披览一页页的山，右眼圈点一行行的水山水的巨帙是如此观之不尽。

24、沈惜凡一直都喜欢桂花，清晨，午夜，在微凉的雨后，鹅*一簇一簇并没有什么重量铺在枝头，淡香抑或浓郁，即使无风，也能深深的沁入心脾。

25、可怜的浮士德，学究天人，却不知道生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。

26、车停处有一家低檐的人家，在篱边种了好几棵复瓣的栀子花，那种柔和的白色是大桶的牛奶里勾上那么一点子蜜。在阳光的烤炙中凿出一条香味的河。

27、想来一个人只要往前走，大概总会碰到一连串好事的，至于倒霉的事呢？那也总该碰上一些才公*吧？可是事是死的，人是活的，就算碰到倒霉事，总奈何我不得呀！

28、想想年轻是多么好，因为一切可以发生，也可以消弭，因为可以行可以止可以歌可以哭，那么还有什么可担心的呢？

29、在英文散文发展顺利的时候，不仅文学家能写好散文，各界都能出现散文能手，全社会都关心语言质量。

30、文学家写散文，正规的散文，语言纯正的散文；如果散文缺乏趣味的调料、没有快活的企图、讽刺、傲慢和幽默，那就一钱不值。

31、那个名叫失败的妈妈，其实不一定生的出名叫成功的孩子除非她能先找到那位名为反省的爸爸。

32、青春太好以至于做什么事都觉得浪费。而我要说：正因为青春如此好，所以做什么事都不必言悔。

33、一旦你达成了，你就完成了世界上所有的经典。那么就没有印度教经典、犹太教经典、基督教经典；那么突然，你变成了所有经典的顶点。

34、秋天的阳光像餍食后的花豹，冷冷的坐着。寡欲的阳光啊，不打算攫获，不打算掠食，那安静的沉稳如修行者的阳光。

35、喝咖啡，在举杯就口之际，喝的是一点点凝聚成一小盏的亦虚亦实的嗅觉和味觉。放下杯子以后，回味的是一点点窝心的感觉。

36、几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？

37、没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。但我已明白，如果我会忘记，那么，就让能记住的被记住，该遗忘的被遗忘，人生在世，也只能如此了。

38、时间到底是善良的，还是*的魔术师？都不是。时间只是一种简单的乘法，使原来的数值倍增而已。

39、人们心目中的神明，也无非是由于其昔在、今在、恒在，以及无所不在的特质。

40、女子所爱的是一切好气象，好情怀，是她自己一寸心头万顷清澈的爱意，是她自己也说不清道不尽的满腔柔情。

41、我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的常态。

42、我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹的倾注。

43、所有美丽的东西似乎总是沉重的但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。诗诗，世上怎能有无重量的鲜花？人间怎能有廉价的美丽？

44、爱一个人就是在他的头衔、地位、学历、经历、善行、劣迹之外，看出真正的他不过是个孩子好孩子或坏孩子所以疼了他。

45、我不能永远披着白纱，踏着花瓣，走向红毯尽处的他，当我们携手走下红毯，迎人而来的是风是雨，是风雨声中恻恻的哀鸣。但无论如何，我已举步上路。

46、其实，世事皆可作如此观，有浪，但船没沉，何妨视作无浪；有陷阱，但人未失足，何妨视作坦途。

47、芽嫩已过，花期已过，如今打算来做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天复容我是一粒核，纵身大化，在心着土处，期待另一度的芽叶。

48、石榴在桌上滚落出来，浑圆艳红，微微有些霜溜过的老涩，轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊，里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。

49、生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想来度日。

50、至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

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*慕容散文集摘抄_抒情散文的句子摘抄

有深度有品味的句子，干净气质短句，就是那些唯美的句子。好句摘抄网网推荐的《*慕容散文集摘抄》，正是这些充满唯美气质的短语。

所有不属于我的，都将一去不返，只留下在回首时，深深浅浅的悲伤，作为我款待自己的最后一杯美酒，人世间有些路必须单独去跋涉。

世间有多少无可奈何的安排，有多少令人心碎的遇合啊！哭吧！流泪总是好的。可是，也别忘了，别忘了来细细端祥你的悲伤和失望，你会从这里面看到，上苍赏赐给你的，原来是怎样清澈与美丽的一种命运。

——《一个春日的下午》

有时候，在真实生活里的那种幸福甚至远远超过了我梦中所能希冀，所以想象的。

——《说梦》

在人生的道路上，总会遇到分岐的一点，无论我选择了哪一个方向，总是会有一个方向与我相背，使我后悔。

——《中年的心情》

生活与生命真正的分野也许就在这里吧：前者只是一种我们经历过的无法逃避的，在有一天终于都会过去的分分秒秒，而后者都是我们执着的，不断地想要珍惜地记起来的那些人和事的总和。

我们都一样，都只有一个春天。只有一次开花的机会，而每一朵花，只能开一次，受一个季节热烈的或者温柔的生命，我们又何尝不一样，我们只能开一次，只能有一个名字。

——《花的联想》

假如春已不在，我将回到认识的单行道上，独自一个人寂寞地走着。

我终于明白，每一条路走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由，让我终于相信，每一条路走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。

——《生命的滋味》

生命应该就是这样了吧？在每一刻里都会有一种埋伏，却要等得几十年之后，才能够得到答案，要在不经意的回顾里才会恍然，恍然于生命的种种曲折的路途，种种美丽的牵绊。

——《信物》

我现在才明白所有的欢乐和自一由都必要有一个据点，要有一个岛在心里，在扬帆出发的时候，知道自己随时可以回来，那样的旅程才会有真正的快乐。

——《给我一个岛》

不是所有人都知道时光的涵义，不是所有人都懂得珍惜。太多的人喜欢把一切都分成段落，每一个段落都要斩钉截铁地宣告落幕。而世间有多少无法落幕的盼望，有多少关注、多少心思在落幕后也不会休止。我亲一爱一的朋友啊！只有极少数的人才会察觉，那生命里最深处的泉源永远不会停歇。这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯一爱一与不肯一爱一的心。

——《独白》

他们不会相信，在这个荷花盛开的季节，每一个在池畔写生的女孩都可能是我，也可能不是我，每一个站在我身后的观众都可能是你，也可能不是你。那个回了头的我也许永远不不再是我，而那个始转没回头的女孩反而可能永远是我，永远在黄昏的池畔，画着一朵生涩的荷。所以，如果有缘再来相逢，我们反而没有他们所猜想的那种快乐，反而要悲伤地回过头去，沉默地再次分离，这样的命运，是他们绝对无法想象和无法相信的了。只有这千朵百朵的荷花知道，我们曾经怎样地活过，我们就会怎样地活下去。

是我愿意留下来的记忆，生活与生命真正的分野也许就在这里了吧：前者只是一种我们经历过的无法逃避的、在有一天终于都会过去的分分秒秒，而后者却是我们执着的，不断想要珍惜地记起来的那些人和事的总和。

在我喜一爱一的画幅之前，我变得非常安静和从容，我不再像十几年前那样的急切，那样匆忙地在博物馆里上一上一下一下奔跑，渴望着能把每一样东西都看遍，渴望着能够不漏过每一个细节，每一个角落，我不再是那样的一个人了。十几年的生活，使我有了不同，我已经知道，世间的美是无限的，而终我一生，我所能得到的却只是有限中的有限，就只有那么一点点而已。因此，既然是这样，为什么不能好好地来享受我眼前所能见到的这―点有限的美呢？

站住了。在我能得到的有限之中，我甘心做一个无限专注热情的观众。

在人生的长路上，总会遇到分歧的一点，无论我选择了那一个方向，总是会有一个方向与我相背，使我后悔。

要了解世间美丽与珍奇的无限，要安静，要知足，要从容，要不后悔我所有的抉择，所有的分离和割舍。

我还来得及把握，还可以用我的全心与全力来等待、企盼与经营。

要我肯努力，生活就可以变得极为光洁、纯净、没有丝毫的瑕疵。

因此，我愕然发现，人类的努力原来也是有限的。理想依旧存在，只是在每一个画夜的反复里，会发生很多细小琐碎的错误，将我与我的理想慢慢隔开。回头望过去，生命里所有的记忆都只能变成一幅褪色的画，而只有我自己才知道，在我心里，曾经是那样鲜明的颜色啊！

莫内的那一幅灰紫色的睡莲，或者他画的所有的睡莲：清晨的、正午的、傍晚的、一那些巨幅的连作，或者是那些小张的速写，到底是真的还是假的呢？在他作画的时候，那池中的睡莲开得正好，与它们娇一艳的容颜相比，莫内画上的睡莲应该只是一种没有生命的颜色而已。可是，画家在他的画里加上了一引他愿意留下来的，他希望留下来的美丽，藉着大自段里那无穷的光彩变化，他画出一朵又一朵盛开的生命。这个夏天，当我站在他的画前的时候，七十多年前那个夏天里那一池的睡莲早已枯萎死去了。和他画中的睡莲相比，到底谁才是实？谁才是虚？那一朵是真的？那一朵才是假的呢？又有谁能够回答我呢？

只因为，在旅途的中间，我就可以不属于起点或者终点，不属于任何地方和任何人，在这个单独的时刻里，我只需要属于我自己就够了。

挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。

刚刚在青春期的少女有种奇特的心理，只要一离开家门，她就会觉得街上每一个人都在注视着她。因此，为了保护自己，为了表示自己的毫不在意，她总是会把面容稍稍抬起，做出一幅目不斜视无邪而又严肃的样子，尤其在少女孤单一人处在群众之中的时候更是如此。

想着二十年的岁月可以有这样剧烈的改变，这样遥远的差异，不禁怅然。

有些深印在生命里的记忆，却是不容我随意增减，也不容我退让迁就的。

谁说植物世界是静默的世界，在这一棵苦楝树开花的时候，整个亿载金城里都听得见春天欢呼的声音！

在每一个清晨的开始，在每一个生命的开始，请让我们都拥有一双纯白的翅膀，让我们能在黑暗逐渐一逼一*的天空里，展开所有可能和不可能的飞翔。

我停顿在一个句子的前面，一起又一遍地轻声读诵，怎么样也舍不得再去看第二句。

在这世间，有谁有权利解释一切生与死、悲与欢的奥妙呢？

我们所能做的，不过只是用言语或者用文字来表达出已经被上苍所安排好了的情节而已，我们同时是演员也是观众，在唇一间滔一滔一不一绝时，心中也正在安静地聆听。

原来生活与生命两者所需要的条件不尽相同，而一个鲜活丰沛的心灵在怎样艰难的境遇里都能找到他自己的方向，找到原来该属于他的幸福和快乐。

她把自己的第一本散文集叫做喜欢。她说她喜欢红砖道，喜欢走在红砖道上的感觉，喜欢有风有树的好日子。她说她喜欢一切与牵有关联的字。喜欢牵引、牵挂，甚至牵绊也是好的，因为在这些里面都有着真情。

她终于拿起了那把锋利的刀子，给我们看她心里最深的那个角落。在那静寂的角落里，她细细地雕出一种寂寞，一个时代，一颗冷静而又热烈的心灵来。

他可以在别人无法靠*的角落里，保留着最后一丝的尊严。

这个世界并不可怕，可怕的是那颗犹疑？徨不肯坚持的心，或者是那千万个为自己的不肯进取所找出来的借口。

精选阅读

1、花是如此柔一弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢匆匆，只剩满怀愁情。

花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不肯低头。

生命也是一样，像一精一致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。

2、一爱一恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一起，分不出彼此，有时经过时间的蒸发，全不见了。

3、你的命运，一半在自己手中，另一半在上帝手中。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的，去获取上帝手中缩掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的久越丰硕。在你彻底绝望时，别忘了自己拥有一半的命运，在你得意忘形时，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就在于：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生，这就是一生的命运。

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朱自清散文集好段摘抄300字

朱自清散文集好段摘抄300字

导语:朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县*明镇）。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。先生的散文写得极好，比如我们曾许学过的《匆匆》，《背影》，《荷塘月色》等等。下面是有励志故事网的小编为大家整理的一些朱自清散文集中的好段落摘抄，希望你们能喜欢！

1.

画画的大半用各色粉笔，也有用颜料的。见到的有三种花样。或双钩ToLive(求生)二字，每一个字母约一英尺见方，在双钩的轮廓里精细地作画。字母整齐匀净，通体一笔不苟。或双钩GoodLuck(好运)二字，也有只用Luck(运气)一字的。——“求生”是自道;“好运”“运气”是为过客颂祷之辞。或画着四五方风景，每方大小也在一英尺左右。通常画者坐在画的一头，那一头将他那旧帽子翻过来放着，铜子儿就扔在里面。

2.

正面意义的“幸福”，其实也未尝没有。正如谁所说，小的总是可爱，孩子们的小模样，小心眼儿，确有些教人舍不得的。阿毛现在五个月了，你用手指去拨弄她的下巴，或向她做趣脸，她便会张开没牙的嘴格格地笑，笑得象一朵正开的花。她不愿在屋里待着；待久了，便大声儿嚷。妻常说，“姑娘又要出去溜达了。”她说她象鸟儿般，每天总得到外面溜一些时候。润儿上个月刚过了三岁，笨得很，话还没有学好呢。他只能说三四个字的短语或句子，文法错误，发音模糊，又得费气力说出：我们老是要笑他的。他说“好”字，总变成“小”字；问他“好不好”？他便说“小”，或“不小”。我们常常逗着他说这个字玩儿；他似乎有些觉得，*来偶然也能说出正确的“好”字了－－特别在我们故意说成“小”字的时候。他有一只搪磁碗，是一毛钱买的；买来时，老妈子教给他，“这是一毛钱。”他便记住“一毛”两个字，管那只碗叫“一毛”，有时竟省称为“毛”。这在新来的老妈子，是必需翻译了才懂的。他不好意思，或见着生客时，便咧着嘴痴笑；我们常用了土话，叫他做“呆瓜”。他是个小胖子，短短的腿，走起路来，蹒跚可笑；若快走或跑，便更“好看”了。他有时学我，将两手叠在背后，一摇一摆的；那是他自己和我们都要乐的。他的大姊便是阿菜，已是七岁多了，在小学里念着书。在饭桌上，一定得罗罗唆唆地报告些同学或他们父母的事情；气喘喘地说着，不管你爱听不爱听。说完了总问我：“爸爸认识么？”“爸爸知道么？”妻常禁止她吃饭时说话，所以她总是问我。她的问题真多：看电影便问电影里的是不是人？是不是真人？怎么不说话？看照相也是一样。不知谁告诉她，兵是要打人的。她回来便问，兵是人么？为什么打人？*来大约听了先生的话，回来又问张作霖的兵是帮谁的？蒋介石的兵是不是帮我们的？诸如此类的问题，每天短不了，常常闹得我不知怎样答才行。她和润儿在一处玩儿，一大一小，不很合式，老是吵着哭着。但合式的时候也有：譬如这个往这个床底下躲，那个便钻进去追着；这个钻出来，那个也跟着－－这个床到那个床，听见笑着，嚷着，喘着，真如妻所说，象小狗似的。现在在京的，便只有这三个孩子；阿九和转儿是去年北来时，让母亲暂带回扬州去了。

3.

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？--是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

4.

现在北*几家大型报都有几种副刊，中型报也有在拉人办副刊的。副刊的水准很高，学术气非常重。各报又都特别注重学校消息，往往专辟一栏登载。前一种现象别处似乎没有，后一种现象别处虽然有，却不像这儿的认真——几乎有闻必录。北*早就被称为“大学城”和“文化城”，这原是旧调重弹，不过似乎弹得更响了。学校消息多，也许还可以认为有点生意经;也许北*学生多，这么着报可以多销些?副刊多却决不是生意经，因为有些副刊的有些论文似乎只有一些大学教授和研究院学生能懂。这种论文原应该出现在专门杂志上，但目前出不起专门杂志，只好暂时委屈在日报的余幅上:这在编副刊的人是有理由的。在报馆方面，反正可以登载的材料不多，北*的广告又未必太多，多来它几个副刊，一面配合着这古城里看重读书人的传统，一面也可以镇静镇静这多少有点儿晃荡的北*市，自然也不错。学校消息多，似乎也有点儿配合着看重读书人的传统的意思。研究学术本来要悠闲，这古城里向来看重的读书人正是那悠闲的读书人。我也爱北*的学术空气。自己也只是一个悠困的读书人，并且最*也主编了一个带学术性的副刊，不过还是觉得这么多的这么学术的副刊确是北*特有的闲味儿。

5.

我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

6.

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里 ，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷 塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。

7.

伦敦乞丐在路旁画画的多，写字的却少。只在特拉伐加方场附*见过一个长须老者(外国长须的不多)，在水门汀上端坐着，面前几行潦草的白粉字。说自己是大学出身，现在一寒至此，大学又有何用，这几句牢骚话似乎颇打动了一些来来往往的人，加上老者那炯炯的双眼，不露半星儿可怜相，也教人有点肃然。他右首放着一只小提箱，打开了，预备人往里扔钱。那地方本是四通八达的闹市，扔钱的果然不少。箱子内外都撒的铜子儿(便士);别的乞丐却似乎没有这么好的运气。

8.

警察禁止空手空口的乞丐，乞丐便都得变做卖艺人。若是无艺可卖，手里也得拿点东西，如火柴皮鞋带之类。路角落里常有男人或女人拿着这类东西默默站着，脸上大都是黯淡的。其实卖艺，卖物，大半也是幌子;不过到底教人知道自尊些，不许不做事白讨钱。只有瞎子，可以白讨钱。他们站着或坐着;胸前有时挂一面纸牌子，写着“盲人”。又有一种人，在乞丐非乞丐之间。有一回找一家杂耍场不着，请教路角上一个老者。他殷勤领着走，一面说刚失业，没钱花，要我帮个忙儿。给了五个便士(约合*三毛钱)，算是酬劳，他还争呢。其实只有二三百步路罢了。跟着走，诉苦，白讨钱的，只遇着一次;那里街灯很暗，没有警察，路上人也少，我又是外国人，他所以厚了脸皮，放了胆子——他自然不是瞎子。

9.

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步*了。

10.

我说道，“爸爸，你走吧。”他往车外看了看，说，“我买几个桔子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了;到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

11.

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。

12.

我结婚那一年，才十九岁。二十一岁，有了阿九；二十三岁，又有了阿菜。那时我正象一匹野马，那能容忍这些累赘的鞍鞯，辔头，和缰绳？摆脱也知是不行的，但不自觉地时时在摆脱着。现在回想起来，那些日子，真苦了这两个孩子；真是难以宽宥的种种暴行呢！阿九才两岁半的样子，我们住在杭州的学校里。不知怎的，这孩子特别爱哭，又特别怕生人。一不见了母亲，或来了客，就哇哇地哭起来了。学校里住着许多人，我不能让他扰着他们，而客人也总是常有的；我懊恼极了，有一回，特地骗出了妻，关了门，将他按在地下打了一顿。这件事，妻到现在说起来，还觉得有些不忍；她说我的手太辣了，到底还是两岁半的孩子！我*年常想着那时的光景，也觉黯然。阿菜在台州，那是更小了；才过了周岁，还不大会走路。也是为了缠着母亲的缘故吧，我将她紧紧地按在墙角里，直哭喊了三四分钟；因此生了好几天病。妻说，那时真寒心呢！但我的苦痛也是真的。我曾给圣陶写信，说孩子们的磨折，实在无法奈何；有时竟觉着还是自杀的好。这虽是气愤的话，但这样的心情，确也有过的。后来孩子是多起来了，磨折也磨折得久了，少年的锋棱渐渐地钝起来了；加以增长的年岁了理性的裁制力，我能够忍耐了－－觉得从前真是个“不成材的父亲”，如我给另一个朋友信里所说。但我的孩子们在幼小时，确比别人的特别不安静，我至今还觉如此。我想这大约还是由于我们抚育不得法；从前只一味地责备孩子，让他们代我们负起责任，却未免是可耻的残酷了！

13.

你读过鲁迅先生的《幸福的家庭》么？我的便是那一类的“幸福的家庭”！每天午饭和晚饭，就如两次潮水一般。先是孩子们你来他去地在厨房与饭间里查看，一面催我或妻发 “开饭”的命令。急促繁碎的脚步，夹着笑和嚷，一阵阵袭来，直到命令发出为止。他们一递一个地跑着喊着，将命令传给厨房里佣人；便立刻抢着回来搬凳子。于是这个说，“我坐这儿！”那个说，“大哥不让我！”大哥却说，“小妹打我！”我给他们调解，说好话。但是他们有时候很固执，我有时候也不耐烦，这便用着叱责了；叱责还不行，不由自主地，我的沉重的手掌便到他们身上了。于是哭的哭，坐的坐，局面才算定了。接着可又你要大碗，他要小碗，你说红筷子好，他说黑筷子好；这个要干饭，那个要稀饭，要茶要汤，要鱼要肉，要豆腐，要萝卜；你说他菜多，他说你菜好。妻是照例安慰着他们，但这显然是太迂缓了。我是个暴躁的人，怎么等得及？不用说，用老法子将他们立刻征服了；虽然有哭的，不久也就抹着泪捧起碗了。吃完了，纷纷爬下凳子，桌上是饭粒呀，汤汁呀，骨头呀，渣滓呀，加上纵横的筷子，欹斜的匙子，就如一块花花绿绿的地图模型。吃饭而外，他们的大事便是游戏。游戏时，大的有大主意，小的有小主意，各自坚持不下，于是争执起来；或者大的欺负了小的，或者小的竟欺负了大的，被欺负的哭着嚷着，到我或妻的面前诉苦；我大抵仍旧要用老法子来判断的，但不理的时候也有。最为难的，是争夺玩具的时候：这一个的与那一个的是同样的东西，却偏要那一个的；而那一个便偏不答应。在这种情形之下，不论如何，终于是非哭了不可的。这些事件自然不至于天天全有，但大致总有好些起。我若坐在家里看书或写什么东西，管保一点钟里要分几回心，或站起来一两次的。若是雨天或礼拜日，孩子们在家的多，那么，摊开书竟看不下一行，提起笔也写不出一个字的事，也有过的。我常和妻说，“我们家真是成日的千军万马呀！”有时是不但“成日”，连夜里也有兵马在进行着，在有吃乳或生病的孩子的时候！

14.

回到北*来，回到原来服务的学校里，好些老工友见了面用道地的北*话道:“您回来啦!”是的，回来啦。去年刚一胜利，不用说是想回来的。可是这一年来的情形使我回来的心淡了，想象中的北*，物价像潮水一般涨，整个的北*也像在潮水里晃荡着。然而我终于回来了。飞机过北*城上时，那棋盘似的房屋，那点缀看的绿树，那紫禁城，那一片黄琉璃瓦，在晚秋的夕阳里，真美。在飞机上看北*市，我还是第一次。这一看使我联带的想起北*的多少老好处，我忘怀一切，重新爱起北*来了。

15.

天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。

16.

我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！

17.

我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!

18.

在西南接到北*朋友的信，说生活虽艰难，还不至如传说之甚，说北*的街上还跟从前差不多的样子。是的，北*就是粮食贵得凶，别的还差不离儿。因为只有粮食贵得凶，所以从上海来的人，简直松了一大口气，只说“便宜呀!便宜呀!”我们从重庆来的，却没有这样胃口。再说虽然只有粮食贵得凶，然而粮食是人人要吃日日要吃的。这是一个浓重的阴影，罩着北*的将来。但是现在谁都有点儿且顾眼前，将来，管得它呢!粮食以外，日常生活的必需品，大致看来不算少;不是必需而带点儿古色古香的那就更多。旧家具，小玩意儿，在小市里，地摊上，有得挑选的，价钱合式，有时候并且很贱。这是北*老味道，就是不大有耐心去逛小市和地摊的我，也深深在领略着。从这方面看，北*算得是“有”的都市，西南几个大城比起来真寒尘相了。再去故宫一看，吓，可了不得!虽然曾游过多少次，可是从西南回来这是第一次。东西真多，小市和地摊儿自然不在话下。逛故宫简直使人不想买东西，买来买去，买多买少，算得什么玩意儿!北*真“有”，真“有”它的!

19.

*几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最*两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体*安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

20.

这些画丐有些在艺术学校受过正式训练，有些*日爱画两笔，算是“玩艺儿”。到没了落儿，便只好在水门汀上动起手来了。一九三二年五月十日，这些人还来了一回展览会。那天的晚报(TheEveningNews)上选印了几幅，有两幅是彩绣的。绣的人诨名“牛津街开特尔老大”，拳乱时做水手，来过*，他还记得那时情形。这两幅画绣在帆布(画布)上，每幅下了八万针。他绣过英王爱德华像，据说颇为当今王后所赏识;那是他生*最得意的时候。现在却只在牛津街上浪荡着。

21.

晚报上还记着一个人。他在杂戏馆(Halls)干过三十五年，名字常大书在海报上。三年前还领了一个杂戏班子*各处，他扮演主要的角色。英伦三岛的城市都到过;大陆上到过百来处，美国也到过十来处。也认识贾波林。可是时运不济，“老伦敦”却没一个子儿。他想起从前朋友们说过静物写生多么有意思，自己也曾学着玩儿;到了此时，说不得只好凭着这点“玩艺儿”在泰晤士河长堤上混混了。但是他怕认得他的人太多，老是背向着路中，用大帽檐遮了脸儿。他说在水门汀上作画颇不容易;最怕下雨，几分钟的雨也许毁了整天的工作。他说总想有朝一日再到戏台上去。

22.

“外国也有乞丐”，是的;但他们的丐道或丐术不大一样。*些年在上海常见的，马路旁水门汀上用粉笔写着一大堆困难情形，求人帮助，粉笔字一边就坐着那写字的人，——北*也见过这种乞丐，但路旁没有水门汀，便只能写在纸上或布上——却和外国乞丐相像;这办法不知是“来路货”呢，还是“此心同，此理同”呢?

23.

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。

24.

小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

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散文集精选摘抄（名家散文摘抄）

1.红尘是一个喧闹又萧索的大戏台，我们装扮着不同的角色，演绎着离合悲欢、生老病死。到最后，连自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一辈子，唱了一辈子，过了一辈子，那些携手并肩的人，随着光阴，且行且远。-白落梅

2.写字是件辛苦的是，尤其是耗费心力，投注情感的文字，期间的过程，经受的疲累，无处与人言说。写字亦是件幸福的事，独坐小窗，- – 盏清茶，伴着墨香，慢慢入境，到后来，内心洁净,竟是山河更替，亦无惊忧。-白落梅

3.武士就应该对死追问不已，高举着死而活，就像存在主义。武士刀法，讲究简洁、明快的动力美。武士赴死，于死的瞬间与美相遇，便舍弃人生，跟着美去。因此武士道是一种死的美学,就像落花之美。-李冬君《落花一瞬》

4.千年的爱与千寻真切又模糊，月色清浓下，多少人将泪洒入长江，满载一-江春愁，无语东流。也许，这世间有些遇见原本就是为了分离，可就是那样短暂的相聚，会让你相信，这-一个就是永远，然后总有人会用一辈子的时间去缅怀与想念，那隔花的初见。-曾雅娴

5. 你看，这一树闪光的、盛开的紫荆，花朵儿一串接着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹。

6.石榴在桌上滚落出来，浑圆艳红，微微有些霜溜过的老涩，轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊，里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。

7. 美，是有系统的，慎重谨敬的、有脉络有缘故的，丑却草率邋遢，自暴自弃。虽然有时美伪装得像后者，但其实不然，美的大自在来自“从心所欲不逾矩”的素养，而非邋遢。

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张晓风作品的经典语录

张晓风作品的经典语录

　　在**淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些有名的语录吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。那么都有哪些类型的语录呢？下面是小编帮大家整理的张晓风作品的经典语录，欢迎阅读与收藏。

　　1、距离能缩*两人的心，也能割断两人的情。

　　2、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。

　　3、人生的栈道上，我是个赶路人。

　　4、要我去丢掉一样东西，我实在丢不下手。

　　5、我喜、我悲、我贪恋、我舍弃。

　　6、影响我作品最大的两部书是论语和圣经。

　　7、有人问作家张晓风:我们怎样才可以爱一个人而不受伤？张晓风说:“受伤，这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？”

　　8、如果我们不能相爱，至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解。

　　9、爱的真正义词不是恨，而是麻木。

　　10、生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。

　　11、对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。

　　12、生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。

　　13、既然青春是一场“无论做什么都觉得浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。

　　14、日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身;如果日子是黯淡难熬的，我感激的是:‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。

　　15、水，永远是第一张书笺。

　　16、物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的`城市

　　17、有没有一种山水是可以和我辗转相互注称的？有没有一种山水是可以和我相互印证的。

　　18、鼻子下面就是路。

　　19、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

　　20、愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。

　　21、文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。（经典语录 www.900yi.com）如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了

　　22、我原来就是这样的角色。要紧的是，让我们有一个热闹的戏台，演着美好的戏剧，让我们的这一季，充满发亮的记忆。

　　23、母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。

　　24、天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！

　　25、我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。

　　26、你们的姐姐虽然离开家，到一个遥远的陌生地去求学，但她从来没有让目光下垂过，让脚步颓唐过，她从来不沮丧，也不灰心，你们都该学她，把眼睛向前看，向好无比远大的前程望去。

　　27、我希望每一个人都尽自己的力，不管他的才分如何，上天并没有划定一批人，准许他们可以单凭才气而成功。

　　28、站在一个女人的观点来看，男人和孩子之所以可爱，正是由于他们那些一清二楚的无所掩饰的小缺点吧？

　　29、生命，何尝不是一样的呢？所有的垂死者几乎都恋栈生命，但我们真正深爱的，是生命中的什么呢？如果生命是一瓮酒，我们爱的不是那百分之几的酒精成分，而是那若隐若现的芬芳。如果生命是花，我们爱的不是那娇红艳紫，而是那和风丽日的深情的舒放。如果生命是月球，我们爱的不是那些冷硬的岩石，而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。如果生命是玉，我们爱的不是它的估价表，而是那暖暖柔光中所透露的讯息。

　　30、在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己的幸运；忍受生命，使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。

　　31、如*—只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸

　　32、真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。”

　　33、你在我们眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可以潦倒。诗诗，如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们决不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。

　　34、当有一天，生命的潮水退尽，当死亡的冷锋自指端寒起，他的手仍是我最愿握住的，人世间最后的余温。

　　35、青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。

　　36、有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声响，你没有听到，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的左券，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。

　　37、一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。

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张晓风经典语录

张晓风经典语录

　　在现实生活或工作学*中，大家都不可避免地会接触到语录吧，语录是对某些事理进行高度概括和总结的言论的实录或摘录。什么样的语录才经典呢？以下是小编为大家整理的张晓风经典语录，欢迎阅读与收藏。

　　1、天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！

　　2、我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。

　　3、如*—只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸

　　4、我原来就是这样的角色。要紧的是，让我们有一个热闹的戏台，演着美好的戏剧，让我们的这一季，充满发亮的记忆。

　　5、母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的.岁月毕竟是有其归还期限的。

　　6、真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。”

　　7、青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。

　　8、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。

　　9、人生的栈道上，我是个赶路人。

　　10、要我去丢掉一样东西，我实在丢不下手。

　　11、我喜、我悲、我贪恋、我舍弃。

　　12、影响我作品最大的两部书是论语和圣经。

　　13、“物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的城市。”

　　14、一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。

　　15、你在我们眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可以潦倒。诗诗，如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们决不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。

　　16、当有一天，生命的潮水退尽，当死亡的冷锋自指端寒起，他的手仍是我最愿握住的，人世间最后的余温。

　　17、你们的姐姐虽然离开家，到一个遥远的陌生地去求学，但她从来没有让目光下垂过，让脚步颓唐过，她从来不沮丧，也不灰心，你们都该学她，把眼睛向前看，向好无比远大的前程望去。

　　18、我希望每一个人都尽自己的力，不管他的才分如何，上天并没有划定一批人，准许他们可以单凭才气而成功。

　　19、站在一个女人的观点来看，男人和孩子之所以可爱，正是由于他们那些一清二楚的无所掩饰的小缺点吧？

　　20、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

　　21、愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。

　　22、文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了

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毕淑敏散文精选摘抄（毕淑敏散文集好词好句）

懂得这一点你会更幸福

◈ | 毕淑敏

我们从小就*惯了在提醒中过日子。

天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服；才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子；你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！

你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……

我们已经*惯于提醒，提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也染得充满了淡淡的贬义。

我们已经*惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。

在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临的一切准备。

当我们睁大着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。

在许多夜晚，风暴始终没有降临，而我们辜负了冰冷如银的月光。

风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。

当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。

人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。

请从此注意幸福！

幸福也需要提醒吗？

提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒宠辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。

也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。

但避去苦难之后的时间是什么？

那就是幸福啊！

享受幸福是需要学*的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。

幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。

简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。

人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的，没有人预报幸福。

其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。

幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以*和之心，体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣，亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得*了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。

幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天*两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。

我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。

春天的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。

那我们岂不是拥有了更多的幸福！

所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸于幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。

所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。

所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富地位声望婚姻同步，它只是你心灵的感觉。

所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心都不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

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张晓风经典语录

　　在**淡淡的日常中，大家总少不了接触有名的语录吧，语录是中国古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编精心整理的张晓风经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、距离能缩*两人的心，也能割断两人的情。

　　2、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。

　　3、人生的栈道上，我是个赶路人。

　　4、要我去丢掉一样东西，我实在丢不下手。

　　5、我喜、我悲、我贪恋、我舍弃。

　　6、影响我作品最大的两部书是论语和圣经。

　　7、有人问作家张晓风：我们怎样才可以爱一个人而不受伤？张晓风说：“受伤，这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？”

　　8、如果我们不能相爱，至少我们可以相容；如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解。

　　9、爱的真正义词不是恨，而是麻木。

　　10、生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。

　　11、对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。

　　12、生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。

　　13、既然青春是一场“无论做什么都觉得浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。

　　14、日子是美丽辉亮的，我爱的是日子的本身；如果日子是黯淡难熬的，我感激的是：‘我竟有那么完好的健康能以承受这一切。

　　15、水，永远是第一张书笺。

　　16、物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的城市

　　17、有没有一种山水是可以和我辗转相互注称的？有没有一种山水是可以和我相互印证的。

　　18、鼻子下面就是路。

　　19、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

　　20、愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。

　　21、文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了

　　22、我原来就是这样的角色。要紧的是，让我们有一个热闹的戏台，演着美好的戏剧，让我们的这一季，充满发亮的记忆。

　　23、母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。

　　24、天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！

　　25、我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。

　　26、你们的姐姐虽然离开家，到一个遥远的陌生地去求学，但她从来没有让目光下垂过，让脚步颓唐过，她从来不沮丧，也不灰心，你们都该学她，把眼睛向前看，向好无比远大的前程望去。

　　27、我希望每一个人都尽自己的力，不管他的才分如何，上天并没有划定一批人，准许他们可以单凭才气而成功。

　　28、站在一个女人的观点来看，男人和孩子之所以可爱，正是由于他们那些一清二楚的无所掩饰的小缺点吧？

　　29、生命，何尝不是一样的呢？所有的垂死者几乎都恋栈生命，但我们真正深爱的，是生命中的什么呢？如果生命是一瓮酒，我们爱的不是那百分之几的酒精成分，而是那若隐若现的芬芳。如果生命是花，我们爱的不是那娇红艳紫，而是那和风丽日的深情的舒放。如果生命是月球，我们爱的不是那些冷硬的岩石，而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。如果生命是玉，我们爱的不是它的估价表，而是那暖暖柔光中所透露的讯息。

　　30、在生命*的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己的幸运；忍受生命，使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。

　　31、如*—只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸

　　32、真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。”

　　33、你在我们眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可以潦倒。诗诗，如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们决不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。

　　34、当有一天，生命的潮水退尽，当死亡的冷锋自指端寒起，他的手仍是我最愿握住的，人世间最后的余温。

　　35、青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。

　　36、“物理学家可以说，给我一个支点，一根杠杆，我就可以把地球举起来。而我说，给我一个解释，我就可以再相信一次人世，我就可以接纳历史，我就可以又义无顾地拥抱这荒凉的城市。”

　　37、一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。

　　1. 有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。

　　生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。

　　2.爱的反面不是恨，是漠然。

　　3.我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。

　　4.“物理学家可以说,给我一个支点,一根杠杆,我就可以把地球举起来。而我说,给我一个解释,我就可以再相信一次人世,我就可以接纳历史,我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市” 。

　　5.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

　　6.文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了。

　　7.你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？你非要把你自己保卫得好好的不可吗？”人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢？如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？小女孩啊，只因年轻，只因一身光灿晶润的肌肤太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗！

　　8.在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的。

　　9.并不是在每一个日子都想你，只是在一切美丽的，深沉的，心中洞然有所悟的刹那，便是我想你的时刻了。

　　10.爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。

　　11.如果我们不能相爱,至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解,至少我们可以互相理解。

　　12.人生的栈道上，我是个赶路人。

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