摘抄人物传记

大陆传记《一代大商孟洛川》语录和台词摘抄

《一代大商孟洛川》小时候有完整的追看过，那个时候被故事吸引，心情也有起伏，在同类题材里算是不错的了。感觉这部电视剧很有意义，讲为商之道，君子爱财 取之有道，商人叶不能丢了心中的道义和责任，值得一看！！

1、子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。

2、做生意的目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持*衡。

3、缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。 陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。

4、生与死

5、财自道生 利缘义取

6、圣人有句话说

7、论语这部书

8、生与死

9、羊群逐草，商人驱利。核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱吒风云，是*文化和*商道的有机结合。

10、取与予

11、何谓大商者：大商笑看书生。胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；

12、我们这就是鲤鱼跳龙门

13、于已有利而于人无利者，小商也；

14、陶朱商经石中玉

15、懂得商道之本，善于审时度势；懂得沟通权变，善于联系各色人物；调和各种矛盾，明辨祸福利弊；善于转输货物，商略价格拓在市场。

16、千买卖万生意 不如寸头十亩地

17、君子同而不合，小人合而不同。

18、陶朱商经石中玉

19、输赢的最高境界是一个（和）字

20、圣人亦求达，达则兼济天下；君子不畏穷，穷则独善其身。

21、得饶人处且饶人

22、一个输的起的人

23、陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。 大商之道何处寻，半部论语治天下。

24、常言说呀 生死有命

25、论语这部书 是儒家经典之首

26、你在给别人称东西的时候

27、常与变

28、道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。道是河、术是舟、道是舵、术是浆。 无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵无以方向，无浆无以动力。 道是方向，术是法则；道是法则，术是谋略；货通天下，利射四海。

29、胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。

30、乐在棋道 何必非得计较输赢

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香奈儿传人物传记

香奈儿传人物传记

　　人物传记是通过对典型人物的生*、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。下面和小编一起来看香奈儿传人物传记，希望有所帮助!

　　埃德蒙·夏尔·鲁编著的《香奈儿传》在法国再版了9次。该最新修订版再现了可可·香奈儿无与伦比的精彩人生。书中逾四百幅图片都是数年来香奈儿的官方传记作家、亦是其密友的《时尚》杂志主编埃德蒙·夏尔·鲁精心收集而来。该作品在法国畅销三十余载，并荣获塞缪尔·约翰逊图书奖和法国国际图书奖。

　　内容提要

　　作为享誉全球的时尚女性，20世纪最杰出的时装大师之一，小黑裙的设计师，5号香水的缔造者，简约中透出奢华的香奈儿品牌的创始人，可可·香奈儿(1883—1971)，这位时尚领袖对世人来说始终好像一个谜，她的神秘身世，她的优雅、时尚与前卫，还有关于她的传说，至今仍为人们津津乐道。

　　《可可·香奈儿的传奇一生(精)》在大量实证调查的基础上，以详实而优美的笔触为您揭开可可·香奈儿这位伟大女性的传奇一生——从她孤寂的童年到在奥巴辛修道院度过的少女时期，从籍籍无名的小裁缝到一时无两的时尚女王，从两次世界大战时期的坎坷流离到最终病逝在巴黎丽兹饭店。生命逝去，但传奇永存。

　　《可可·香奈儿的传奇一生(精)》的作者是贾斯迪妮·皮卡蒂。

　　作者简介：

　　埃德蒙·夏尔·鲁，生于法国一个外交官家庭。因为父亲是法国驻梵蒂冈大使，所以她在意大利度过了自己大部分青年时代。第二次世界大战期间，她成了法国保卫战中的一名随军护士。她的新闻生涯始于《世界时装之苑》。之后，她出任法国版《时尚》主编长达十二年。夏尔-鲁出版了三部小说，其中那本《忘记巴勒莫》荣获一九六六年龚古尔文学奖。《香奈儿传》更是她的代表作。她是马赛前*、法国内政部部长加斯东·德菲尔的遗孀。如今，她生活在法国南部和巴黎两地，是龚古尔学会会长和《普罗旺斯》的文学批评家。

　　媒体评论

　　一本插图传记的典范之作——《*》

　　这本香奈儿传记就跟她本人一样优雅——《*》

　　撰写一部详尽的香奈儿传记是一场赛车挑战——她就像一辆四匹马拉的战车。香奈儿的生活非常复杂，她的工作、爱情，她的艺术和政治热情以及她的商业本能总是交织在一起。——美国作家郎达?盖尔雷克

　　所谓幸福握在手中，莫不是因为你是独立、坚强、感性、自我成就的女人，这也是香奈儿用她的一生告诉全世界女人。——科克斯书评

　　部分内容

　　坐落在康朋街31号的香奈儿总部，仿佛一个供奉着已离去的创始人的圣殿，早已化身21世纪的时尚殿堂，络绎不绝地迎接着来自世界各地的朝圣者。屋外，巴黎的夜色悄然降临在一个阴沉的冬日下午。在细雨蒙蒙的薄暮中，毗邻的建筑物把巨大的阴影投射在狭窄的便道上。屋内，弥漫着温暖幽香的气息，店内一楼就像一个点缀着银色镜子的乳白色丝茧小巢。客人如蜂鸟般簇拥在光彩熠熠的唇膏展柜周围，或者扑向挂着丝质内衬斜纹软呢套装的衣架，目光流连于最新一季发布会的影片，她们比较着银幕上的作品和眼前的——也许正想象着自己穿上了一套香奈儿。你也可以从镜子里看到折射的影像：面容白皙的模特骑在金白二色的旋转木马上。取代木马的是香奈儿那一个个举世闻名的象征：珍珠项链、山茶花以及与星条旗齐名于世的交织双C标志。镜中的影像随着银幕不断旋转，在某一瞬间，仿佛一切都悬浮着，转动个不停。

　　正如你所想象，一个国际时尚品牌的总部和中心一定会随着销售当季系列而不断变化;但仍然会永远保有那些代表性的元素，能够立刻让你体会到香奈儿不变的传承和永恒的价值。这个矛盾对于香奈儿这样的品牌来说无法避免——在不断创新和不变特质之间的*衡，可可·香奈儿本人就曾犀利地如此总结时尚产业：“一件衣服不是一出悲剧，一幅画;它是动人却昙花一现的创作，却非永恒的艺术品。时尚必须逝去，而且转瞬即逝，这样商业才能存活……时尚越短暂就越完美。你不能去守护已经逝去的东西。”

　　然而香奈儿女士却仍然守护着她的名字，而它始终屹立常青。在店面入口的旁边，身着深色制服的保安把守着另一道门，这里只对高级定制服的客户开放，她们来量身时，会沿着镜梯拾级而上，来到二楼安静的沙龙。与口红鞘一样黝黑晶莹的黑色地面一尘不染，象牙白的四壁光洁无瑕，几乎可以举办典礼，来自最新系列的样衣被罩在白色袋子里挂在镀金架子上，如同见*修女一般。在这之上，镜梯继续盘旋向上，直通向香奈儿女士观看她自己的时装发布会的位置——由楼梯尽头自上而下第五级楼梯，她悄悄坐在那儿，虽然处于观众*的后侧，却能将下方的一切尽收目艮底。

　　在镜梯上站一会儿，会给你一种最最奇妙的体验。所有的镜面会从不同角度反射，你能从镜中看到自己身体的各个截面，无数脸和四肢叠加的裂片。你必须这样看着自己，当你登上三楼，来到一道没有任何标志的双扇镜门前，它正通往香奈儿女士的私人寓所。打开这扇门，她仿佛从未离开，因为白她1971年1月10日辞世至今，几十年的时间过去了，这座圣殿一直受到完美的保护。

　　也许“陵墓”这个词会闪现在你的脑海，但这里却一片生机，她在这些房间里仿佛无所不在，仍然与她的领地同在。门的另一边是门厅的入口，墙面上覆盖着18世纪初的*乌木漆面屏风。东方风情的神秘图案显现在石榴红底色上：穿和服的女人乘白乌飞翔，男人则骑着鱼或者乌龟。青山、白云、或隐或现的湖水、瀑布、庙宇和绝壁，这是另一个别有洞天的世界，就存在于巴黎这所房子的墙上。而所有城市的喧嚣都被墙上厚厚的羊毛挂毯隔绝在外，镜中若隐若现*景象。

　　镶着镜子的走廊似乎没有尽头。一樽盛着成串金麦穗的银瓶，两边站着一对毕恭毕敬的驯1鹿，走过它们，两尊真人大小的威尼斯摩尔人雕像在招呼你前行。这两尊雕像指示着客厅的入口，可是着色的眼睛和伸出的手，在一连串镜子中无穷地反射，扭曲了透视。另一扇门从容厅通向餐厅，餐厅的桶形拱顶令人想到罗马式教堂。女士就在这儿接待宾客：六把本色麂皮椅子围绕着一张胡桃木桌子，桌子突起的*台上有一对狮子。房间的凹陷处，几个壁龛庇护着镜架上镶嵌着水晶的两面金灿灿的镜子。面积更适度的第二个客厅，也采用了可说是得到一尊圣母子雕像庇护的*屏风，圣母目光低垂，幼年的耶稣看着门的方向。寓所里没有卧室，因为女士在对面，在丽兹饭店顶层的一个可以俯瞰康朋街的套房就寝。她那套饭店套房没有装饰——白色的棉织床单，白色的墙壁——就像养育过她的那所育婴堂一样简朴。反之，这套寓所的'装潢保留着她生前的繁复。墙上贴有金色的壁纸，但是因为满墙的书籍、屏风和镜子，我们几乎看不到。人们对这些东西的细心维护不亚于维护耶路撒冷神殿中的至圣所，或者一位古埃及女王的陵墓。

　　如果说镜梯是香奈儿沙龙的脊梁，那么，女士的客厅——寓所三个房间中最大的——则是这里深藏的心脏。多亏这些高窗，客厅没有与世隔绝。高窗正朝着康朋街，还能看到对面的学校和二层的教室，至今，那里仍和香奈儿女士在世时一样，走过一代又一代学生。她有时也会看看这些学生，又端详室内的珍宝吗?这些入口也同样被*屏风遮掩着(香奈儿讨厌看到门，她说门让她想起已经离她而去的人，或者某天必将离她而去的人)。走*来看，你会沉浸在图案繁复细致的笔画中，一幅有桥有舟的风景画中，优雅的女性跪在水畔;蛇与龙飞过麒麟和大象的乐园，那儿的树木长着白色花边般的叶子，山茶花正在怒放。

　　你可以在这个房间流连数日不想离去，因为它就是一座宝库。占据了两面墙的书柜里摆满了精装的书籍：普鲁塔克、欧里庇得斯、荷马的珍本;卡萨诺瓦的《回忆录》、蒙田的《随笔录》、圣·奥古斯丁的《忏悔录》、柏拉图的《对话集》、莫泊桑和莫里哀的全集、莎士比亚和雪莱的英文版全集，还有一套两卷版的庄严的《圣经》，是高德公司出善款在伦敦出版的。(如果你正巧从书架上取下了《雪莱全集》的第三卷，这卷书被翻开在被反复阅读的那一页上——作者为《朱利恩和马达洛》草拟的序言：“至于此诗中的那个疯子，我没有任何有关他的情况可提供。他本人的叙述让人猜想到他感受到了某种爱情的幻灭。显然在神志清醒时，他是一位有教养且和气的男人。他的故事，在总体上，可能很像同类型的其他故事;他的极度苦闷的断续，凉呼就像是对每句肺腑之言的充分的注解。”)

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大陆传记《一代大商孟洛川》语录和台词摘抄

《一代大商孟洛川》小时候有完整的追看过，那个时候被故事吸引，心情也有起伏，在同类题材里算是不错的了。感觉这部电视剧很有意义，讲为商之道，君子爱财 取之有道，商人叶不能丢了心中的道义和责任，值得一看！！

1、子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。

2、做生意的目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持*衡。

3、缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。 陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。

4、生与死

5、财自道生 利缘义取

6、圣人有句话说

7、论语这部书

8、生与死

9、羊群逐草，商人驱利。核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱吒风云，是中国文化和中国商道的有机结合。

10、取与予

11、何谓大商者：大商笑看书生。胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；

12、我们这就是鲤鱼跳龙门

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名人传读书笔记摘抄

名人传读书笔记摘抄（精选15篇）

　　当细细地品读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的名人传读书笔记摘抄，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。

　　有时，他沉迷于慈悲的幻梦中。他曾想卖掉他的坐车，把卖得的钱分给穷人，也想把他的十分之一的家财为他们牺牲，他自己可以不用仆役……“因为他们是和我一样的人。”《青年时代》第三章。在某次病中，他写了一部《人生的规则》。一八四七年三月至四月间。他在其中天真地指出人生的责任，须研究一切，一切都要加以深刻的探讨：法律，医学，语言，农学，历史，地理，数学，在音乐与绘画中达到最高的顶点……他相信人类的使命在于他的自强不息的追求完美。

　　面对痛苦面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和*，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢?为创造表现*的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚。而托尔斯泰则用他的笔杆描写出了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

　　面临苦痛、面临伶俜，贝多芬挑选了坚决保持自个儿的信念，作为一个听不到不论什么声响的音乐家，他给人一种骄慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却挑选了抵抗，为了和*，贝多芬曾说：“凡是为了取得更美的事情，不论什么规律都可以除去。”这句话正确地表现了他当初不赞成专制的心理，而米豁朗基罗又何尝不是呢?为发明表达*的永不磨灭好作品而献出了一生的精神力。由于他信任只要自个儿的魂灵能够坚忍果断，不因哀苦而一味沉沦，那末就一定会冲破神魂上的约束限制，本想他的人机体机能想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描画除开当初社会形态的阴沉，对神的崇奉是他持之以恒地用笔头儿向人类社会撒播爱的胚珠。

　　那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫*永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

　　只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的`鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高告别崇高而自甘*庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

　　托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的，是他们自信为一种优秀阶级，自命为人类的首领。在对于他们的反感中，他仿佛如一个贵族一个军官对于放浪的中产阶级与文人那般骄傲。在某次谈话中，屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大”。还有一项亦是他的天性的特征，他自己亦承认，便是“本能地反对大家所承认的一切判断”。“我的一种性格，不论是好是坏，但为我永远具有的，是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响：我对于一般的潮流感着厌恶。”(致比鲁科夫书)对于人群表示猜疑，对于人类理性含藏着幽密的轻蔑，这种性情使他到处发觉自己与他人的欺罔及谎骗。

　　作者写的这三位名人，他们都是很*庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神;二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流;三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。

　　在这一切作品之上，矗立着这第一期山脉的最高峰，托尔斯泰最美的抒情小说之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的颂诗：《哥萨克》。虽然这些作品在一八六零年时才完成(发刊的时期是一八六三年)，但这部着作中的大部分却在此时写成的。白雪连绵的群山，在光亮的天空映射着它们巍峨的线条，它们的诗意充满了全书。在天才的开展上，这部小说是独一无二之作，正如托尔斯泰所说的：“青春的强有力的神威，永远不能复得的天才的飞跃。”春泉的狂流!爱情的洋溢!

　　我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学*伟人人格的伟大，让自己的人生

　　充满意义，与其靠浮躁和急功*利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

　　“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”――这是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。或许，这也是他为自己全部作品所作的诠释。

　　《名人传》的作者是法国思想家、文学家――罗曼罗兰。《名人传》讲的是贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。但是他们凭借坚强的毅力，走完了辉煌而艰苦的一生。

　　*生活的那个时代，科学还不是很发达。那时候，人们大多数认为天主主宰着宇宙，天主创造了人和万物，明月星辰都围着地球转。

　　经过多年不懈的观察和研究，*大胆地推翻了地球中心说。他认为：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一样都是围绕着太阳运行的，而且地球还在不停地自转着。一些宗教人物当众挖苦*，*对此付之一笑，反唇相讥道：天体地运行丝毫不会因为这些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影响。

　　*的日心说在*代科学的发展史上具有划时代的伟大意义。他为了追求真理，耗尽了毕生精力。

　　生活是不*凡的，只有不怕磨难，勇于攀登的人，才能登上光辉的顶点。

　　《名人传》写了三位伟人——贝多芬，米开朗基罗，列夫托尔斯泰的故事。罗曼罗兰用他那细腻的笔触，为我们详细地描写出他们那幸或者不幸的一生。而我最敬佩的，就是贝多芬这位音乐巨匠。

　　贝多芬自小家庭贫困，相貌丑陋，丧母，失聪，被爱人背叛。命运一次次的想要击垮这个巨人。可是他从未向命运屈服，而是一次次咬牙的武力命运。最终他成功了。他的作品全部流芳百世，他的音乐激励着一代又一代人，他这种坚韧不拔的精神，也被人们津津乐道。他，终于成为了音乐长河中一颗璀璨不灭的明星。

　　《名人传》非常好地印证了一句*人的古训：“古今之立大事业者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。

　　无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

　　我们的着名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的。

　　名人传读后感：艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的，他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。

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历史人物传记推荐《*-胡雪岩》

历史人物传记推荐《*-胡雪岩》

　　人物传记是通过对典型人物的生*、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是人物或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。下面跟着小编来看看历史人物传记推荐《*—胡雪岩》吧！希望对你有所帮助。

　　《胡雪岩》是2006年生活。读书。新知三联书店出版的图书，作者是高阳。

　　他从店伙计到大清首富用了三十年，从首富到倾家荡产只花了三天。讲透*传统政商关系的至高经典。经商的看到生存的安全边界；从政的看到权力的雷区。

　　一句话短评：马云读了两遍，强烈推荐，冯仑视此书为“商界生存手册”，小编最喜爱的则是高阳先生凝练传神的语言功力。

　　内容简介

　　*胡雪岩，是清末政商界的一个传奇。他以贫贱的钱庄学徒出身，在短时间中事业崛起、形成*代*金融事业中的一个异数，进而协助左宗棠“西征”功业，获“布政使”衔，戴“红顶”、穿“黄马挂”──历数清朝两百多年的史迹，经商获仕、戴红顶而又穿黄马挂的，胡雪岩一人而已。年轻时的胡雪岩慷慨任侠、却又目光如炬。为了急人之难，他情愿丢了自己的差事；孰料这位仁兄青云直上，反而成就了胡雪岩事业的第一步。他与左宗棠结识、彼此倾心的过程，也充满了戏剧性。不过，胡雪岩官场上遇合之奇，固然令人赞叹，他与“江湖人物”的来往更令人拍案惊奇。他以“门槛外”的“空子”之身份，结交江南第一大帮“漕帮”（即为後来的“青帮”）的首脑，凭着他过人的见识、敦厚重义的性格与运筹帷幄的才能获得敬重，以致漕帮上下甚至破格以“小爷叔”称之。然而这样一位纵横商场、江湖，出入朝廷庙堂之上，权倾一时、富可敌国的人物，却又在短短时间之内事业崩毁、身败名裂。*胡雪岩的下场相当凄凉，“看他起楼，看他楼塌了”，不免就令人感慨万分。本书全三册，是“胡雪岩系列”的'第一部，描述胡雪岩以帮助福建人王有龄起步官场为起点，由此开始驰骋商场的历程。《*》是当代历史小说名家高阳“胡雪岩三部曲”中的第二部，上承《胡雪岩》崛起的过程、下接《灯火楼台》中胡氏极盛而衰。然而高阳出入历史事迹、稗官掌故，走笔如龙、行云流水，三部小说部部自成一格，各具风味。书中描绘政、商与民间、江湖错综复杂的关系，常常令人联想当代社会之中许多光怪陆离的现象，以古观今、其细腻之处令人绝倒。

　　胡雪岩赤贫出身，身处海禁大开的清末变迁的时代，以其才思敏捷、胆识过人，得以在逐渐复杂的社会中脱颖而出，成功地推展“国际贸易”，成为清末首富，官拜三品顶戴布政使衔，人称“*”。高阳笔下的《胡雪岩》具有时代价值，不但勾勒出一位传统*商人的典型，更藉主角的胸襟与抱负，为今日的高坛树立顺变应时，自我期许的理想形象。然而以清末洋人入侵造成激烈的社会变迁，代表着传统商场方式的胡雪岩，终也不免步上败落的困难。

　　作者介绍

　　高阳文笔娴於历史掌故，向来以内涵深刻、文字流畅、故事曲折、情景逼真并且人物性格鲜明生动而广受读者喜爱。

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历史人物传记推荐

历史人物传记推荐

　　人物传记是通过对典型人物的生*、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。下面是小编精心整理的历史人物传记推荐，欢迎大家分享。

　　1、《希特勒传》——【美】约翰.托兰

　　我没有读过军校，但是我征服了整个欧洲!——阿道夫.希特勒

　　想必谁都知道阿道夫.希特勒这个发动二战的三大核心之一(另外两个为*和*)。虽然希特勒在历史上不是什么正面人物，我们对他的了解无非也是灭绝犹太民族的屠夫，发动二次世界大战的罪魁祸首，以及纳粹党党魁而已。然而关于这个德意志第三帝国元首背后的故事，以及希特勒的成长发家史估计就是我们大多数认识的盲区了。《希特勒传》由美国著名历史作家，历史学家约翰托兰所著，是迄今为止关于希特勒的军政生涯和个人生活最全面、最完整、最生动的记述。《*》书刊评论称赞它是“一本精彩的、吸引人的通俗历史著作，在我们所读过的关于希特勒的书中，它是描写得最客观、最充分的一本。具有极高的历史和文学价值。”本书以大量、真实的档案、书信、访谈向读者介绍了希特勒如何从一个画家成为一个普通士兵再成为一国元首的成长历程。

　　2、《拿破仑传》——【德】埃米尔·路德维希

　　不想当将军的士兵不是好士兵——拿破仑.波拿巴

　　论中外各国军事家，东有孙子，西有波拿巴。拿破仓不仅是一个杰出的军事家，而且也是欧洲史上最伟大的人物之一，他不仅是创造了法国历史，而且也创造了所有欧洲各国的历史。他于1804年加冕为法兰西皇帝，从此他的名字就和他无数战争的胜利联系在一起。为了废黜这个巨人，欧洲列强不得不六次组成反法同盟…….

　　本书描述了拿破仑叱咤风云的一生中经历过的各次重大战役及其辉煌的军事成就。拿破仑代表一个时代，被称为一代“军事巨人”，同时也是一个伟大的政治天才。作者通过翔实的史料，将拿破仑的伟大魅力和历史功过真实生动地展现在读者面前。史实与细致入微的心理刻画，以及栩栩如生的人物描写的完美结合使本书兼具文学性与可读性。

　　3、《林肯传》——【美】戴尔.卡耐基

　　我们所关心的是，不是你是否失败了，而是你对失败是否无怨。——亚伯拉罕.林肯

　　林肯是美国第十六任总统，著名的演说家、律师。这位“伟大的`**者”领导了针对南方奴隶制度的南北战争，颁布了《**黑人奴隶宣言》，维护了联邦的统一，为美国在十九世纪末跃居世界头号工业强国开辟了道路。本书是成功学大师戴尔·卡耐基的扛鼎之作，也是他一生中撰写的仅有的一部传记。作者以其感人至深的笔触，生动再现了一个内心忧郁、富于理想、愈挫愈勇、满怀仁慈之心的林肯形象。林肯的从政之路充满坎坷和失败，但追求*等的政治理想却一直支撑着他屡败屡战，直至最终入主白宫。这位*民总统富于传奇色彩的一生，相信会让每一位读者唏嘘不已。

　　4、《丘吉尔传》——【英】马丁·吉尔伯特

　　我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪——温斯顿.伦纳德.斯宾塞.丘吉尔

　　丘吉尔是英国最著名的政治家之一，曾两度任英国首相，同时他也被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，也正是他不放弃的精神带领了带领英国在最困难的时期获得第二次世界大战的胜利。他象征胜利的‘V’字手势在世界各国广泛流传，可谓拍照神器。本书作者马丁·吉尔伯特为我们生动描述了丘吉尔的一生，探究了我们这个时代最激烈、最吸引人的政治事件背后的故事。本书突出体现了丘吉尔在二战期间的功绩，在英国最黑暗的时刻，丘吉尔展现出了无以伦比的勇气，领导英国走出黑暗。作者马丁·吉尔伯特是温斯顿·丘吉尔的助手之一，撰写了丘吉尔官方传记的前两卷。其权威性得到了各方面认可，被公认为丘吉尔的官方传记，前首相玛格丽特·撒切尔夫人盛赞这部传记是我们这个时代最伟大的历史记录之一。

　　5、《俾斯麦传》——【德】埃米尔.路德维希

　　如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢?——奥托.冯.俾斯麦

　　跨越人生途程障碍，奋斗直至成功的榜样式人物。浪子回头，30岁起奋斗成功的楷模。从纨绔子弟到铁血宰相，他狡猾诓骗欧洲20余载;他凭借铁血暴力三次战争一统德国，震荡欧洲格局;他独裁守旧，镇压工人运动，却又建立了世界上最早的社会保险制度;他骄傲、自负，不分敌友，却是德国*代史上最杰出的政治家和外交家，他就是德意志第二帝国宰相俾斯麦。作者埃米尔.路德维希注重描写俾斯麦曲折的心路历程，善于描写俾斯麦人物个性的多面性和复杂性。所写传记熔真实与想象、历史与现实于一炉，既能让读者*距离观察其笔下人物，又能让读者从传主身上获取面对纷繁复杂世界的应对良策。

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水浒传读书笔记摘抄100字

水浒传读书笔记摘抄100字（精选10篇）

　　古往今来，每个时期都不曾缺少过英雄，然而当英雄出现的时候，我们还是会欣赏、佩服、感叹，只因在英雄的身上有着许多吸引人的魅力。欢迎大家阅读水浒传读书笔记摘抄100字，希望大家喜欢：

　　《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。

　　《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、*显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是永远存活在人们心中的艺术形象。

　　我明白了：并不是每个人天生就有本领。他人的成功靠努力得来的，他们心中有对梦想成真的渴望，有坚持不懈的精神，所以必然成功了。人，应该对自己负责，因为只有自己才明白自己真实的梦想。而这种梦想，绝非空穴来风，需要我们用奋斗去充实它、实现它，这样才能使梦想得以实现，才能让人生更精彩、充实。每个人都有梦想，但如果不行动，梦想只会成为泡影。所以，从此时起，我要用辛勤的努力换来梦想的实现。

　　《水浒传》写的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的勇与力、智与真，主持正义，追求理想，以及朋友的合力相助、患难与共，都使我们无限景仰，热血沸腾。《水浒》英雄给人的第一印象，就是具有超人的勇、惊人的力，让人读着读着就不禁瞪大眼睛，张大嘴巴。的确，这样的英雄在现实生活中或许并不存在，但人们需要他们，人们在向自然要生存，要发展的拼搏中，在与社会种种恶势力的斗争中，需要与期待着这种压倒一切的力量，不可阻遏的气势，无往不胜的精神。人们在这些英雄身上体会到了一种陽刚，壮烈、伟大的美，感悟到了人作为世界的`主人的本质力量。它能使人精神振奋，斗志昂扬地迎接人生道路上的种种挑战。

　　我终于读完了长长的水浒传，水浒传是四大名著之一，读完了它之后，我深有感想，现在与大家交流一下。

　　不必说重义气的及时雨，也不必说仗义疏财的小旋风，单是那足智多谋的智多星，就有着无限感想。吴用在梁山泊108位好汉中，排名第三号称天机星智多星吴用。是我最佩服的好汉之一。

　　水浒传与红楼梦、西游记、三国演义并称四大名著。我现在读完了水浒传，那里面的人物令我有深深的感触。现在，我与大家交流一下我的感触吧!

　　我最佩服的英雄之一就是排名13的天孤星花和尚鲁智深，他敢作敢当、重情义，令我最为佩服的是，他还有一副侠义心肠。为救一个自己不认识的人，赴汤蹈火，是我们应该学*的。

　　《水浒传》是*历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼和民反”的残酷现实。按120回本计，前70回讲述各个好汉上梁山，后50回主要为宋江全伙受招安为朝廷效力，以及被奸臣所害。

　　其他现存版本中，起源较早的百回本内无征田虎、王庆部分，简本(文简事繁本)系统中的征田虎王庆部分与《水浒全传》不同(一般认为“全传”本是根据简本改编)，金圣叹评本(70回本)无大聚义后情节。

　　书*出现数百之多的人物，是世界文学史上人物最多的小说之一。按照现存版120回的《水浒全传》计，全书情节可以分为如下几个部分：

　　一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;

　　二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;

　　三、宋江带领梁山进行的几场战役，招降一些好汉上梁山;

　　四、原首领晁盖去世后，宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;

　　五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;

　　六、受命征讨对宋朝构成威胁的辽国;

　　七、征讨田虎、王庆;

　　八、征讨江南的方腊并死伤23以上，全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

　　杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。

　　最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

　　《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了*封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是政治的黑暗。

　　《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

　　这个暑假我读了西游记和水浒传二书，我觉着这两本书不愧为名著，写的细致入微，栩栩如生。其中我印象最深的就是水浒传了。那一百单八将的情谊让我感动不已，无奈奸臣当道，好汉们无法为朝廷效力，最终获得征讨方腊的机会。怎奈好汉们十伤九损，又遭奸臣陷害。真可怜。

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水浒传每回读书笔记摘抄

水浒传每回读书笔记摘抄

　　《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程。下面是语文迷网整理提高的每回的读书笔记范文，欢迎阅读。

　　●第一回

　　张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔

　　仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。

　　洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

　　●第二回

　　王教头私走延安府

　　九纹龙大闹史家村

　　高俅与端王(后来的徽宗)结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。

　　王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。

　　史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

　　●第三回

　　史太郎夜走华阴县

　　鲁提辖拳打镇关西

　　三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。

　　●第四回

　　赵员外重参文殊院

　　鲁智深大闹五台山

　　鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。

　　鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

　　●第五回

　　小霸王醉入销金帐

　　花和尚大闹桃花村

　　长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。

　　智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。

　　●第六回

　　九纹龙剪径赤松林

　　鲁智深火烧瓦罐寺

　　在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。

　　投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。

　　●第七回

　　花和尚倒拔垂杨柳

　　豹子头误入白虎堂

　　花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还*，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。

　　高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。

　　高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。

　　老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的.计策。林冲中计被擒。

　　●第八回

　　林教头刺配沧州道

　　鲁智深大闹野猪林

　　林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

　　●第九回

　　柴进门招天下客

　　林冲棒打洪教头

　　鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。

　　来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”

　　●第十回

　　林教头风雪山神庙

　　陆虞候火烧草料场

　　陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。

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名人传读书笔记摘抄及感悟

名人传读书笔记摘抄及感悟（精选24篇）

　　看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的名人传读书笔记摘抄及感悟，希望对大家有所帮助。

　　那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？

　　在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。

　　在那里，他们将感到更迫*永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

　　在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学*的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。

　　读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。

　　贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服！这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学*上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学*成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。

　　1、“君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与*臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”

　　赏析：

　　这一段是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。其中“背着手”和“撞”等十分传神的描写，活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度，最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。当然贝多芬和歌德的处境不同，对他们进行比较时要全面分析。

　　2、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？”

　　赏析：

　　这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且使他从此过着孤独凄凉的生活，还可能受到敌人的。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦，他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。

　　3、“亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是*代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

　　赏析：

　　这一段是《贝多芬传》的最后一段，是这一部分的总结。贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。这段话概括了贝多芬的音乐的本质。

　　在黑暗的人群中脱颖而出，在孤独的世界中不屈不挠，强忍着一切痛苦，创造一个又一个奇迹的或许只有他们了，《名人传》中的英雄。《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

　　他痛感19世纪与20世纪的欧洲是一个骚动不安，弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，所以他写下了《名人传》，以此来叙述德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。他们的事业，贡献，所处的时代国家都不同，却以他们高尚品格和顽强奋斗的精神使我印象深刻。当然这其中少不了他们的杰作。在《名入传》中，让我印象最深的是贝多芬。在我看来贝多芬是最伟大的人。

　　身为一位耳聋的音乐家却创造了许多不朽的音乐，而且在书中可看出，贝多芬因耳聋不但影响了工作，而且还使他从此过着孤独凄凉的生活。但他的音乐却为苦难的人而写的，他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量，他的精神使我震惊。在当时可怜而自私的世界里，贝多芬把音乐当成一种寄托。在我看书的过程中，看到了最气愤的事：贝多芬在去世前有十分严重的病，他每天都受到病魔的折磨，他终于投降了。他让他的侄儿去找医生，可这个麻木不仁的侄儿两天后才去找医生，医生到了，贝多芬却治不了了，可悲的是贝多芬去世时他的侄儿不在他身边而是一个陌生人为他合上了眼。

　　贝多芬明明付出那么多的爱，却没有回报。他还那么伟大，这比他所受到一切痛苦还让人心酸。这可怜的人啊！在孤独和痛苦中死亡，死亡前还要做不屈不挠的斗争。或许死亡对于贝多芬来说是一种解脱。面对这三位名人的生活经历，想想自己的生活，我们真幸福啊！我们虽不是名人，但是名人其实与常人一样，他们与我们一样痛苦，挣扎和矛盾。然而他们以自己伟大的意志打败困苦，而我们却生生抱怨。表面我们说是打败敌人的人是英雄，事实上呢不是，《名人传》作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格，唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。

　　是啊，人生不可能一帆风顺，终要走上这条崎岖的道路，对于我们来说面对人生大道上的种种困难*往直前，当然硬拼是不行的，所以让我们坚强起来面对现在的生活。《名人传》是值得我们阅读学*的好书，希望我们成为有坚强意志的人。

　　面对痛苦面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和*，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”

　　这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现*的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚。

　　而托尔斯泰则用他的笔杆描写出了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

　　读《名人传》有感暑假我读了名人传，这本书是法国作家罗曼所写。

　　书中写了三个世界上有名的人物。他们是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰。在这本书中最让我感动的是贝多芬的故事。贝多芬是全世界最伟大的音乐家，虽然他拥有如此高的荣誉，但贝多芬自幼不幸，他的父亲是一个残暴的酒鬼，他剥夺了小贝多芬学*，休息和娱乐的时间，而只是一味地强迫幼小的儿子没玩没了地练*钢琴和小提琴，有时把他关在小屋里一整天。使他度过了冷酷的童年生活。

　　贝多芬年轻时前往维也纳去拜访莫扎特，可惜的是他在维也纳学*的时光很快就中断了。原因是他的母亲患重病且不久要离开人世，失去心目中唯一的亲人贝多芬悲痛欲绝，这些不幸一起压在贝多芬的头上，在他心上刻下了深深的伤痕，但他没有因此而沉沦。他把所有的精力都放在了他所热爱的音乐事业中，虽然他生患重病，可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死摁住命运的咽喉”。

　　贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残疾，孤独，世界不曾给他快乐，他却创造了快乐给予世界！但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事情，他却能做到？这引起了我的思考。我认为他之所以能成功是因为他用苦难铸成了欢乐，也就是他超于常人的毅力与奋斗精神。

　　《名人传》一书讲述了3位伟人——贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的一生。贝多芬为人类音乐事业做出了伟大的贡献；米开朗琪罗把纯美的心灵用圣洁的雕塑、绝美的壁画留在人间；托尔斯泰用真理与爱创造了动人的文章。他们一生虽然经历了无数的坎坷，但并未停下为自己的事业奋斗拼搏的步伐。这本书撰写了这3位伟人伟大而不朽的生*。

　　他们生活的年代虽然不同，但是他们有着同样的遭遇——生活的艰辛、精神的痛苦、思想的烦恼，绝望与敌人，还有病魔的一次次来访。命运总是在捉弄他们，但是他们凭着顽强的意志、不懈的努力、不屈不挠的坚持着，熬过了这些坚难困苦。

　　他们一生追寻着真、善、美，他们为此奉献了毕生的心血，他们用自己永恒的作品向世界表达出他们对人生的崇敬和爱，他们的成功就是因为他们有崇高的信念，伟大的理想。面对质疑他们坚持着真理，面对疾病他们不屈不挠，再大的困难他们都不言放弃。他们为了崇高的信念像猛虎那样难以驯服不向世俗低头，他们对真理不屈不挠的坚持像水滴穿石那样锲而不舍，他们的精神和意志像顽石那样坚不可摧，这样高尚的人格和伟大的思想、持之以恒的精神是我们终生学*的楷模。

　　英雄在我的心中总是那样的高大，而又可望不可及。今日当我手捧一本《名人传》细品其华之时，才领悟了什么是真正的英雄。

　　贝多芬伴着失聪的双耳谱写出了千百名曲；米开罗琪罗在岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中；托尔斯泰在战争的烈火中释放满心怒火；只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

　　《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。看了这本书，我体味出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事；如果不去做，易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。

　　“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。

　　同样的英雄旋律，在他以毕生心血浇铸的两部长河小说《约翰·克利斯朵夫》和《母与子》中得到了更丰满、更深入的发挥，作者在文学史上的地位，主要便是由这两部长河小说奠定的。

　　显然，罗曼·罗兰所说的英雄，并不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不一定是功盖千秋的大伟人，甚至不一定是个胜利者，但他们肯定具有一种内在的强大生命力，使他们在任何逆境中都不放弃奋斗：他们饱经忧患，历尽艰辛，却始终牢牢把握着自己的命运，以顽强的意志去战胜一切困难，竭尽努力使自己成为无愧于“人”的称号的人。

　　按罗曼·罗兰的观念，首先就是有百折不挠的进取精神，亦即他所说的大江大河般奔腾不息的强大生命力；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福祉奉献自身。

　　可是消极、颓废毕竟不是出路，于是罗曼·罗兰试图以他的《名人传》给人们传递英雄的气息，鼓舞人们恢复对生活的信念和奋斗的勇气。

　　罗曼·罗兰想要告诉人们，任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验，他为之作传的这些人，“他们的伟大固然来自坚强的毅力，同时也来自所经历的忧患”。他告诫人们：“不幸的人们啊，切勿过分怨天尤人！人类最优秀的人物与你们同在。从他们的勇气中汲取营养吧！”

　　《名人传》写了三位名人：贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。其中我最欣赏的是贝多芬。

　　贝多芬出身贫寒，十三岁辍学，十七岁挑起整个家庭的.生活重担，二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角，耳朵又开始失聪。这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，非常人所能想象，谁能想到他那些不朽的传世之作，绝大部分竟是耳聋以后写成的。

　　在生活上，他一直是不幸的，由于贫穷和残疾，他的感情生活充满了凄苦和遗憾……他呕心沥血创作的乐曲，常常拿不到分文报酬。全世界都在演奏他的作品，而他为出版这些作品反倒欠了出版商许多债。不错，他的艺术是无价的，于是人们慷慨地用掌声和欢呼酬谢他，却没想到他的鞋子破得上不了街……

　　然而所有的磨难只是使他变得更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造了欢乐奉献给全世界。战胜了疾病，战胜了痛苦，战胜了听众的*庸，战胜了所有的磨难和障碍，攀登了生命的巅峰。

　　米开朗琪罗看上去比贝多芬幸运，他既无残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨颇有声望的市民家庭，从小接**英阶层的教育，有较高的文化素养和艺术功底，然而他在精神上也许比贝多芬更受折磨：他的祖国多灾多难，他眼见外族入侵，人民受奴役，自己的作品毁于战乱，共和主义的理想也化为泡影：

　　他和贝多芬同样孤独一生，没有妻儿，唯有爱情，他的家族不曾给他任何温暖，只想从他身上榨取利益；他到处遭遇嫉妒和倾轧，在同他对“神权”并非没有忌惮心理，何况以五百多年前的科学水*，要摆脱对神的敬畏几乎是不可能的。

　　苦难并非全是坏事只要我们善于化苦难为动力，则苦难就成为成功的垫脚石。

　　在这个寒假，本来热闹的春节却因为一场疫情打乱了，本来的安排只能被迫停止，在家的我定时观看新闻，看着医护人员们为了这个国家拼搏，而在家的我因为收拾房间，找出了一本已经落了灰的书——《名人传》，那好像是五年级的时候买的，原因是什么记不太清了，而今天我又一次翻开了这本书却被这本书所吸引。

　　《名人传》由罗曼·罗兰的《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》和《贝多芬传》组成。传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，一个是小说家，但三部传记都着重记载伟大的天才在人生忧患困顿的征途上为寻求真理和正义，为创造能表现*的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨，或由悲惨的遭遇，或由内心的惶惑矛盾或三者交叠于一身，沉重的苦恼几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们之所以能坚持下来，全靠他们对人类的爱与信心。而这三个传记中最令我记忆尤深的还是《贝多芬传》。

　　故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子

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名人传读书笔记摘抄（名人传摘抄好词好句）

每天看书摘

《名人传》作者：罗曼·罗兰

本书是一部独具魅力的人物传记，作者罗曼·罗兰倾注了他的全部激情，成功地让读者在传记中跟三位大师接触，分担他们的痛苦、失败，同时也分享他们的快乐、成功。

如果感觉疲倦，就枕在他们的膝盖上休息一会儿吧！我们会得到他们的安慰。他们神圣的灵魂中，有纯净而强烈的爱，充满了让人激动的力量。我们甚至不必阅读他们的作品，倾听他们的声音，从他们的眼神里、他们的人生历程中，我们可以看到，生命从来没有像处于苦难中时那样伟大、那样丰满、那样幸福。

精选书摘

1.伟大的心灵就像崇山峻岭一样，风吹着它，云朵包围着它，人们在那里呼吸的时候，比别处更自由更有力。纯洁的空气，可以涤荡心灵的污秽。当乌云散去的时候，它将俯瞰着人类。

2.我发现，人类有一种不朽的东西，有一种爱，那就是要永远幸福就必须为他人活着

3.贝多芬想要博得大家的欢心，而且他也做到了。他就像是恋爱中的狮子：将尖利的爪子藏了起来。但是在他的眼睛深处，甚至在《第四交响曲》的梦幻与温柔的曲调之下，我们依然可以感觉到那可怕的力量、任性的脾气和突发的愤怒。

4.拥有自由灵魂的米开朗琪罗，一生也只是在从一个羁绊转到另外一个羁绊，从一个主人换到另外一个主人的过程中消磨过去。

5.托尔斯泰在《日记》中写下三个折磨他的欲望：一、赌博欲，可以克服。二、情欲，很难克服。三、虚荣心，这是最可怕的一种欲望。

6.据说，佛罗伦萨的行政长官皮耶尔·索德里尼去看这座像时，为表现自己的高明，对着雕像指手画脚，提了若干意见，其中之一就是他觉得雕像鼻子太厚了。米开朗琪罗拿了剪刀和一些石粉爬到架子上，轻轻地动了几下剪刀，把手里的石粉撒下了一点，其实一点也没动鼻子。他问这个行政长官：“现在请看。”索德里尼回答：“现在我更喜欢它了，你把它改得更加生动了。”米开朗琪罗爬下架子，暗自好笑。

7.“要像对待瘟疫一样小心，最先逃跑……生命比财产更有价值……安分守己，不要树立敌人，除了上帝以外不要相信任何人，不要对任何事情，任何人做任何评价。只管做好自己的事业……什么事也不要参加。”

8.生活是残酷的。对于不甘*庸的人来说，它就是一场无休无止的斗争，而且往往是在没有荣誉、没有幸福的情况下，孤独地展开的一场可悲的搏斗。贫困、日常的烦恼、超负荷的劳动，让他们筋疲力尽。

9.只有一个人真正信仰和真正地生活，才能感染其他人，并把真理传播开。

10.在一个人没有经济上的顾虑的时候，才能够把全部生命献给艺术，才能创造崇高的艺术作品。

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