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徐志摩的《偶然》解读
徐志摩短暂的一生令后人十分惋惜，他追求完美爱情的意念令后人心醉神迷，他独特的诗歌魅力让后人津津乐道。以下是小编为大家整理的徐志摩的《偶然》解读，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、引言
徐志摩作为我国新月派代表诗人，“爱”、“自由”和“美”成为了他诗歌永恒的主题。美国和英国的留学经历，让他的诗歌受到了西方浪漫主义诗歌的影响，擅长赞美大自然、歌颂爱情，其代表作有《沙扬娜拉》、《再别康桥》、《雪花的快乐》等，很多作品都被初、高中语文教材所选用。徐志摩的诗歌与他的爱情生活永远都无法分开，他对完美爱情的追求，导致他一生与三位女性爱恨纠葛，特别是和林徽因的感情更是曲折微妙。《偶然》一诗是徐志摩写于20世纪20年代，1926年5月27日在《晨报诗镌》上发表。这首诗短短的两节结构巧妙、语言自然、意象精微，是徐志摩诗歌创造道路上里程碑式的作品。
二、张力结构在诗歌中的体现
诗歌只有短短的十句：
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
在徐志摩大量的经典名作中，很多人偏爱《偶然》，它表现了诗人对生命和生活的感悟，给读者留下了充分的想象空间。这首诗歌的奥妙在于内部充满使人不能察觉的“张力结构”，主要表现在语言、结构、情感、意象等方面，表现出了诗人始终追求唯美的目标。徐志摩短暂一生无数的偶然和无奈，却始终没有改变诗人对爱、对自由和对美的追求，并把瞬间的感悟和体验凝聚在了这永不褪色的诗篇里。
1、结构完美
《偶然》是一首音韵起伏、节奏感强、画面具有流动感的结构完美的诗歌，强烈的动态格律对立统一，张力动态*衡，构成了新和谐的凝固效果，充分表现了徐志摩诗歌特有的美感。徐志摩的学生卞之琳说：“《偶然》这首诗在徐志摩老师诗中是在形式上最完美的一首”。在对徐志摩诗歌的演绎时，主要通过抑扬顿挫的节奏和变化的音韵来表现出诗行的参差不齐，类似起伏的音乐，富有流动美，体现着“一唱三叹”的回环感。《偶然》这首诗歌采用的是三行韵，音韵委婉，浅唱低吟；奔放高昂，激情无限。这两种截然不同的音韵交替起伏，抑扬顿挫，使诗行整饬有变，富有强烈的节奏感，充分的展现了《偶然》一诗的音乐美和节奏美。
2、意象精美
意象表达了诗人内心的情感，是诗人的主观感受。徐志摩诗歌中的意象选取得奇巧而又贴切，每一个意象都展示了诗人了情感渗透和精神品质。有的研究学者认为，《偶然》把人与人之间的关系看的很淡，飘忽无迹；把火热的生命力都化作轻烟。这种看法其实只是停留在了表面，《偶然》是深层信息其实传达了一种飘逸、轻淡的人生失落感，是诗人灵魂瞬间弹出的心音。在诗歌短短的两节中，徐志摩用单纯的意境，点化了一个朦胧、小巧、晶莹的世界。这些意蕴充分体现了诗人淡淡的伤感情怀、甜蜜而又忧伤的爱情、逍遥洒脱的性灵，这些都寄托着诗人对纯美人生理想的追求。你与我、云与水、黑与光都在《偶然》一诗中形成了鲜明的对比，使动与静、甜蜜与忧伤对立统一，增强了诗内在的弹性，形成一个艺术渲染力强的诗美境界，让读者充分的体会到了清新明丽、逍遥易逝的生命追求，感受到了诗人的性情与品质。
3、情感活跃
有人说偶然是一个完全抽象化的时间词，其实偶然就是不期而遇。徐志摩在诗歌《偶然》中，表达了和“你”偶然相遇时的时间、地点、情景和心境等，使双方体会偶然的感悟和品位，如惊讶、悲凉、欢喜、热烈、哀叹等。在人生漫漫长路上，有多少偶然的交会，大街上的会心一笑，旅途中的三言两语，或许都是昙花一现，因此“不必讶异，更无须欢喜”。每一个人都有一个方向，偶然的相遇，又匆匆分别，永无再见的希望，这种无奈的失落感“记得也好，最好忘掉”。诗中“你”“我”的不确定性，使诗歌的情感活跃起伏，张力充沛，不同的读者产生不同的情感，给人以微妙细小的回味。
4、言简意赅
爱情可能是刹那间的情感波动，因为那回眸一笑偶然产生。人们中的偶然是一种只可意会不可言传的美妙感受，或感动、或惊喜、或哀伤、或热烈……体会生命中的偶然，感受那道不清、说不明的朦胧美好。一次次浪漫的邂逅，“你记得也好，最好你忘掉”，虽然说有永无再见的无奈失落感，但是这简单的词句表达出了偶然韵味深长的内涵。这短短的两节诗歌，让读者体会到了诗人言简意赅的语言特点和魅力，感受到了徐志摩深厚的语文功底。就这样的一段小诗，一种情调就把读者内心最深处的情感挖掘出来，实在是令人感叹啊！
三、解读诗歌《偶然》，体会生命中的偶然与无奈
梁从诫在《悠忽人间四月天——回忆我的母亲林徽因》中提到：“徐志摩那首著名的诗歌《偶遇》是写给母亲林徽因的。”从诗歌的内容和写作时间来看，1926年正是徐志摩和陆小曼结婚之际，加上诗歌流露出对爱情的悲伤和无奈之情，那么梁从诫的说法应该是正确的。《偶然》一诗就是写给徐志摩一度苦苦追求，但是始终未能获得芳心的才女林徽因的。
在《偶然》诗歌第一小节的1、2句中，使“云”和“水”形成了一组对立的意象。“我”是天空的一片“云”，飘渺洁白，可望而不可即，“你”是地上的“水”，清澈透明，象征着旺盛的生命力。大多数读者在阅读时，都把“我”当作了徐志摩，“你”当成了林徽因，其实这样的理解是不合理的。“我”是美丽轻盈的“云”，这更像是一个女子的口吻，地上的“水”，则是诗人的自喻。
这首《偶然》是徐志摩与陆小曼合作的剧本《卞昆冈》中的唱词，是徐志摩柔和清爽，细腻情感描写的代表作。
这首《偶然》中充满了各种意象性的词汇，例如“一片云”“波心”“黑夜的海上”以及“光亮”等，将时间副词“偶然”描写成具象性的事物，让读者更加形象地体会到是人想要表达的意境。全诗充满了张力，艺术性的构思将整体内容都聚合在一起，形成一种独特的风景，其中“我”和“你”都不是有所指代的具体人称，而是一种意象，是泛指的一种关系，指在茫茫人海中相遇的任意两个人，突出了“偶然”的意境。而这种意境，则符合题目所言的那种情形，即“我”与“你”在偶然间相遇，就像在“黑暗的海上”各自奔着不同方向航行的两艘船，不期而遇，在擦肩而过的瞬间形成“交会时互放的光亮”。
这种偶然，象征着爱情的不期而遇，这首《偶然》是徐志摩最经典的爱情诗。意境隽永，语言优美，让所有读它的人都感受到那份相逢、相忘的意境。
《偶然》是徐志摩的一首看似很潇洒，却充满爱意的诗。
这首诗整体来看就是对“偶然”这一概念的定义，于是诗以“偶然”这一具有修饰性的词做标题，说明“偶然”不是某种具体的行为，而是一个抽象的概念。整首诗都是围绕着“偶然”是如何发生、如何运作来进行的。
诗人首先以两个意象的碰撞——“云”与“海”——来定义偶然。在这个情节的表述中，“云”与“海”是行动的主体，“偶然”就发生在这两个主体相互运作的行动中。
诗的开头是对第一个行动主体“云”的状态的交代，将“云”的特征完全地融入到词句间：
我是天空里的一片云，
这里修饰“云”的量词是“片”，而“片”并不是修饰云的唯一量词，比较常见的还有“朵”，那么为什么这里使用的是“一片云”而不是“一朵云”呢？“朵”形容的是成团的东西，而片形容的是薄薄的、很轻的东西，“一朵云”给人一种很厚重的感觉，略带压抑的味道，仿佛天空并不晴朗，厚重的云层遮住了太阳。“一片云”塑造了云的一种轻飘飘的、风一吹就走了的形象，给予云一种不稳定的、飘来飘去的动态感，这种动态感是“一朵云”无法实现的。“一片云”这一意象的使用突出了“我”的行踪或是内心的不稳定性，说明“我”的行踪和心理变化都是无法预知的。在“一片云”之前使用了一个定语“天空中的”，一方面揭示了“我”将自己所置的位置，可与下文的大海的“波心”产生一种位置上的张力；另一方面，将云置于辽阔无边的天空中，可以突出云漂浮的自由、不受拘束，这一特点与 “一片云”的不稳定性结合起来，更能表现出“我”的行动的不确定性。于是，“偶然”的第一个要素就是相遇主体之一的行动上的不稳定性。
随后一句是对“偶然”的另一主体意象“海”的侧面描写：
偶尔投影在你的波心——
这里出现了一个与标题“偶然”相似的词——偶尔，这个词仍是在形容“云”的行动，它暗示了“云”在漂浮中会理所应当地碰到一次意外，这个意外就是后面的“投影在你的波心”。这时出现了一个“我”说话的对象——“你”，“你的波心”暗示了“你”的身份是大海，于是第二个主体意象“海”就悄悄地登场了。这样就形成了一幅完整的图画：天空中飘着一片云，下面是无边无际的大海。而“波心”一词又与人心相通，所以这幅图画的引申义就是：我在你的心里留下了印象。说到留下印象，这里又产生了一个问题，这个印象是怎样留下的？深刻与否？我们可以注意到连接我与你的动词“投影”，投影是指物体将影子投射到另一物体上，说明两种物体的关系并不是像投入那种实实在在的融合在一起，而是轻轻的、含蓄的重合，这就意味着“云”和“海”之间的关系并不稳定，也许还会分离。在诗中并没有对“海”这一意象有过多的描述，甚至对它没有直接描写，说明在“云”与“海”这两个主体的互相运作中，主动的一方是不稳定的“云”，被动的一方是沉稳的、深厚的“海”。
写到这里，诗歌并没有止步于对“云”与“海”构成的画面的描述，还有语言的交流，加入了“云”对“海”说的话：
你不必讶异，
更无须欢喜——
偶然的相逢本是一件让人觉得惊喜的事，而“云”为何要告诫“海”不要为之欢喜呢？从手法上来看，这是一种反讽，使得这种“讶异”和“惊喜”更加强烈。另外，“云”的“不必无须”与“海”的“讶异”、“惊喜”之间也造成了一种对比——洒脱放浪与深切执著，这也暗合自由漂浮的“云”和宽阔深沉的“海”的意象的本质。“云”对“海”说的这段话也进一步塑造了“云”的放浪不羁的形象，使不稳定性不仅仅停留在“云”的行动维度上，还上升到“云”的思想本质中去，这时的“云”似乎拜托了意象的物性，而上升到了人物形象的层面上，开始具有人性。
然而，诗行至此，仍缺乏关于“云”所说的话的合理解释，于是在下文中，伴随着“云”和“海”之间的故事情节发展，给出了交代：
在转瞬间消灭了踪影。
这句话省略了主语，根据诗中上下文的推测，可以得出主语应为“我”，也就是“云”。于是这句话可以还原为：（云）在转身间消灭了踪影。“转瞬间”极言时间之短。接下来配上的动词是“消灭”而不是意思相*的“消失”，这是因为消失是一个慢慢不见的过程，给寻找踪迹留有一定的余地，而消灭则强调了速度的快，并且毫无踪迹可寻。接下来“消灭”的宾语是“踪影”而不是“踪迹”，这是因为“踪影”的“影”与上文的“投影在你的波心”中的“影”相呼应，强调了“云”与“海”的相逢时间并不久，还不至于互相留下深刻影响、在心上烙下痕迹，同时“踪影”是“影”，而不是实实在在的痕迹，来去十分自如，可以随意抹去，而“踪迹”显然不能一下子消灭或忘却，与“云”的形象也不符。
到此，“云”完成了一个从没有思想只有自身性质的物到有性格、有能动性的人的转换。从“云”自身的漂浮不定出发，逐渐塑造了一个放浪不羁的浪子的形象，实现了由二维的画面向三维的情节的转化，为下文出现人物“我”和“你”做了铺垫。
然而这里仍存在一个引人注目的形式上的问题。在这部分诗中可以找到两个破折号，破折号中间夹的是“你不必讶异，更无须欢喜”，起到了夹注的作用。为了使诗的意思更连贯完整，可以对诗句的顺序有一个小小的调换：
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心，
十二星座性格解读
在西方占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词，一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，说明了一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。接下来由小编为大家整理出十二星座性格解读，仅供参考，希望能够帮助到大家！
十二星座性格解读
白羊座【3月21日—4月20日]
符号用羊的角来表示的白羊座守护星为火星，守护神为战神（Mars）。
白羊座是位于从晚秋到初秋，稍微偏南的天空上的一个星座。
白羊座的性格坚强，不论面对任何事情，都会全力以赴。
白羊座也很爱恨分明，爱就是爱，恨就是恨。
所以他的个性很直，想到什么就做什么，给人有种突发的感觉，也有时在做事方面变成冲动。
这就是热情有干劲的白羊。
金牛座[4月21日—5月21日]
金牛座的符号，象征牛的头部，守护星为金星，守护神是爱与美的女神—维纳斯。
金牛座是在冬天夜晚出现于天上南侧的星座。
金牛座的性格一般比较随和，喜欢按自己的思维逻辑行动，讨厌别人的指点，一旦意见分歧受到触怒，就会变得令人望而生畏。
金牛对人对事态度慎重，感情真诚专一。
尤其对家庭重视，把家庭天地视为寄托自己幸福和安居乐业生活的可靠圣殿。
双子座[5月22日—6月21日]
双子座的符号就像表示双胞胎的兄弟，其守护星为水星，守护神为支配知识的赫尔美斯。
双子座是从冬季到春季之间，出现在银河东岸的一个星座。
双子座的人，在性格方面都是两面的。
就如天使与恶魔般存在着。
双子座的人，活泼，反应灵敏，手艺十分灵巧，在各方面都有不错才能。
却爱用这种天生的小聪明来作怪，作弄人。
巨蟹座[6月22日—7月22日]
以螃蟹的脚爪为代表的巨蟹座是在春天的晚上，出现于稍微偏向南方的一个星座，巨蟹座的守护星为太阴，即月亮，守护神为支配母性爱的女神戴安娜。
巨蟹座拥有充满母性的性格。
感情丰富，对人对事的感受性强。
对外亲和谦恭，特有爱心与同情心心，脑经好，适应力强，工作效率搞，但是对内则有强烈的防卫本能，个性善变，不愿私生活受到干扰。
狮子座[7月23日—8月22日]
用象征着狮子的心脏与尾巴的符号的狮子座是在春天夜里出现于天空南侧的一个星座。
其守护星为太阳，守护神为太阳神阿波罗。
狮子座的人，性格相当于百兽之王的狮子，有领导能力，坚强、可靠、工作能力强、有上进心。
却自太我主观意识，高傲、自大、专横。
处女座[8月23日—9月23日]
处女座是从春季夏季间出现在稍微偏南夜空中的一个星座。
符号是象征着纯洁处女的头发。
守护星为水星，守护神为正义女神阿斯多蕾亚与农神蕾美德尔。
处女座的人，具有勤劳的'本色和极强的责任感。
人如其名，具有纯洁、洁癖及正义感。
处女座的人最讨厌不合理的事、尽追求完美。
处女座的人并非刻意要去找别人的麻烦，只是他天生的完美主义便有爱挑毛病的*惯。
天秤座[9月24日—10月23日]
星座之符号正象征着天秤的两个盘子的天秤座是在夏天之夜出现于银河西边的星座，天秤座守护星为金星，它守护神是正义女神西斯多丽亚与爱情女神维纳斯。
天秤座的人爱好美与和谐，对于善恶两极端的想法、保持着很*衡的状态，这是天秤座的个性。
一般而言，天秤座的人的生活是*凡和快乐的。
天秤座的人会永远保持绝不受伤害的八面玲珑、圆滑态度，所以他们也是最能保守秘密的人，就像他们可以把心中澎湃的热情隐藏得不见一样。
天蝎座[10月24日—11月22日]
夏天的夜晚，在南方的天空上，可看见一列横跨银河的巨大星座，以毒针来表示出它的象征的就是天蝎座，以毒针来表示出它的象征。
天蝎座的守护星为冥王星，守护神只为统治地狱的阎罗王。
天蝎座直觉很强，喜欢神秘的事物。
表面上看似十分静，内心似乎充满着用不完的充沛活动力。
1、多一点奉献，少一点攀比；
2、多点用心，少一点应付；
3、多一点自觉，少一点依赖；
4、多一点宽容，少一点计较；
5、多一点自励，少一点妒嫉；
6、多一点善良，少一点邪念；
7、多一点责任，少一点圆滑；
8、多一点真诚，少一点虚伪；
9、多一点合作，少一点清高；
10、多一点俭朴，少一点浪费。
【十无益】
1、父母不孝，奉神无益
2、兄弟不和，交友无益
3、存心不善，风水无益
4、行止不端，读书无益
5、心高气傲，博学无益
6、做事乖张，聪明无益
7、时运不济，妄求无益
8、妄取人财，布施无益
9、不惜元气，服药无益
10、淫恶肆欲，阴骘无益
1.在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心。
2.当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
3.一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——[春秋]管子
4.语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要;课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
5.树木，树人，树良心；育苗，育才，育师德。
6.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
7.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
8.差生身上应更多体现着老师的爱。
9.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
10.教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
11.要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
12.在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
13.圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。
14.认认真真工作，老老实实做人。
15.有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自我。我认为只有此时，咱们才真正拥有了一切。
16.感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
17.师者——身传言教之典范，勤读博学之楷模。
18.教师是心灵塑造的最佳工程师。
19.在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。
20.语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；
21.踏三尺讲台，握三寸粉笔，融三生情谊育三千桃李，洒一身汗水，捧一颗爱心，尽一世辛劳守一方杏坛。
22.高尚的师德，是学生心灵的明镜。
23.想教孩子如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。
24.育人为教师之本，师表为教师之魂，敬业为教师之责，奉献为教师之道。
25.和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
26.用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
27.爱心，东风化雨；真心，诲人不倦；耐心，循循善诱；慈心桃李满园。
28.爱就是教育，没有爱便没有教育。
29.有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
30.教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
31.“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。”——叶圣陶
32.享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。
33.教育是伟大的事业，人的命运决定于教育。——[俄国]别林斯基
34.愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。
35.为别人照亮道路，自己必须放出光茫。
36.愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。
37.帮助无知的人得到智慧永远是一桩功德。教育是最大或许也是最好的福祉。——[英国]吉卜林
38.感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。
39.勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
40.在过多地要求学生的同时，也应该尽可能地尊重他们。
41.难道敏锐的观察不是一个教师最可宝贵的品质之一吗？对一个有观察力的教师来说，学生的欢乐兴奋惊奇疑惑恐惧受窘和其他内心活动的最细微的表现，都逃不过他的眼睛。一个教师如果对这些表现熟视无睹，他就很难成为学生的良师益友。——赞科夫
42.是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。
43.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
44.其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
45.用“心”教书，打造精彩课堂；用“爱”育人，呵护如花性命。
46.教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
47.诚挚的心灵，是学生情感的钥匙， 高尚的师德，是学生心灵的明镜
48.师德最重要的是用高尚的情操去感染学生，让学生心中沐浴阳光。
49.为了孩子，一定要给他们新作品，使他们敢于面对纵横交错的新世界，不断发芽滋长。
50.教育者和教师必须在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最强烈的刺激……把自我教育作为他终身的任务。——第斯德
51.教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学*能力在内的多方面能力。
1.在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心。
2.当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
3.一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——[春秋]管子
4.语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要;课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
5.树木，树人，树良心；育苗，育才，育师德。
6.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
7.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
8.差生身上应更多体现着老师的爱。
9.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
10.教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
11.要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
12.在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
13.圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。
14.认认真真工作，老老实实做人。
15.有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自我。我认为只有此时，咱们才真正拥有了一切。
16.感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。
17.师者——身传言教之典范，勤读博学之楷模。
18.教师是心灵塑造的最佳工程师。
19.在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。
20.语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；
21.踏三尺讲台，握三寸粉笔，融三生情谊育三千桃李，洒一身汗水，捧一颗爱心，尽一世辛劳守一方杏坛。
22.高尚的师德，是学生心灵的明镜。
23.想教孩子如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。
24.育人为教师之本，师表为教师之魂，敬业为教师之责，奉献为教师之道。
25.和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
26.用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
27.爱心，东风化雨；真心，诲人不倦；耐心，循循善诱；慈心桃李满园。
28.爱就是教育，没有爱便没有教育。
29.有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
30.教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
31.“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。”——叶圣陶
32.享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。
33.教育是伟大的事业，人的命运决定于教育。——[俄国]别林斯基
34.愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。
35.为别人照亮道路，自己必须放出光茫。
36.愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。
37.帮助无知的人得到智慧永远是一桩功德。教育是最大或许也是最好的福祉。——[英国]吉卜林
38.感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。
39.勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土浇水捉虫施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
40.在过多地要求学生的同时，也应该尽可能地尊重他们。
41.难道敏锐的观察不是一个教师最可宝贵的品质之一吗？对一个有观察力的教师来说，学生的欢乐兴奋惊奇疑惑恐惧受窘和其他内心活动的最细微的表现，都逃不过他的眼睛。一个教师如果对这些表现熟视无睹，他就很难成为学生的良师益友。——赞科夫
42.是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。
43.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
44.其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
45.用“心”教书，打造精彩课堂；用“爱”育人，呵护如花性命。
46.教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
47.诚挚的心灵，是学生情感的钥匙， 高尚的师德，是学生心灵的明镜
48.师德最重要的是用高尚的情操去感染学生，让学生心中沐浴阳光。
49.为了孩子，一定要给他们新作品，使他们敢于面对纵横交错的新世界，不断发芽滋长。
50.教育者和教师必须在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最强烈的刺激……把自我教育作为他终身的任务。——第斯德
51.教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学*能力在内的多方面能力。
书让你走人生路途唱出春花秋月，落英缤纷；书让你在浩瀚海洋中尽情畅游；书点燃希望，让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向，一直像帆一样将你这只小船送道路的终极。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。少年富兰克林刻苦求知，忠诚伟大的科学家。读完一本书后想想自己有没有理解书的内容，书里的知识是否掌握，没掌握继续读，知道读到全会才算把书中的知识全部掌握，才会成为强者！
我读书！读书让我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事？读书给我的最大东西是：知识。它丰富了我的大脑，增长了我的见识。
对喜欢阅读的人来说，看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。书乡浸淫日久，则心胸玲珑，见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此书卷气也。
解读文言文的三个方法
文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。以下是小编为大家收集的解读文言文的三个方法，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、通观倒读，把握内容通观。
就是快速通读选文，整体把握选文大意，明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话，能读懂六七成即可。
作为选拔性的考试，所选的文言语段一定不会容易到一看就懂的地步。第一遍不大懂是很正常的。在阅读当中切不可死盯住一个字、一个词或一句话而不放，遇到拦路虎，定要绕道走，要坚持把全文读到底。常见的字词句，往往在通观后，会恍然大悟；冷僻的字词，一般题中都有注释，如果没有，那可能与出题点无关。倒读，是指在读试题中，先读选择题中的最后一道文意理解题，这类试题通常是四选一的.选误题。这类题通常是三个正确项和一个错误项。这个特点告诉我们：选项中至少有75%的信息可以利用，就是在那个错误项中也是大体正确，些微小错，就是说错误项中也有可利用的信息。如果在通观之后，先读这道题，便不难把握选文内容。如2009年高考全国题Ⅱ卷第10题，四个选项从四个角度对选文进行分析和概括。在通观之后倒读此题，便不难看出C项分析和概括的不正确之处：C项开头谈运瓜的沟渠不能通船，结尾谈郭原*在运瓜时能帮助别人，这两点是正确的，错在中间部分引农田中水注入瓜渠，原文说下渎水与之，意思是放其他沟渠中的水给他，而不是引农田中水。
二、抓住人物，理清脉络考题中的文言文选段，大多数是古代人物传记。
人物是传记的核心要素，抓住人物便可理清故事脉络：写了几个人？是什么样的人？他们之间是什么关系？写了几个故事？这些故事的属类？是为官之道，是侠义之心，还是忠勇之情？故事的时间、地点有无变化？人物的官职升迁有无变化？这些故事表现了主要人物什么样的性格？如果是以记事为主的，那就要弄清事情的原因、经过、结果，事件牵涉到哪些人？说明了什么道理？如2009年高考广东卷的选文是《宋史李迪传》，这段选文中写了李迪、真宗、仁宗、寇准、丁谓、章献皇后等人物，主要人物是李迪，写了5个最能体现李迪个性和功绩的故事。如果抓住了李迪等人物，便能理清故事的眉目，便能把握主要人物李迪有勇有谋、有忠心、有胆量的性格和品格，便为解答第7道信息筛选题、第8道文意理解题作了铺垫。
一般说来，人物传记中的故事大多数是按时间顺序的，但有时为了丰满人物形象，也补叙一些内容。如上述选文《宋史李迪传》的第三段便是：初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下时间副词初，有当初的意思，常用于追忆往事，文言文中常常用初字领起，插入一段补叙，课文中也常常出现：初，鲁肃闻刘表卒。（《赤壁之战》）
三、联系贯通，推断虚实虚词、实词可采用联系贯通法，推断含义。
1、联系相关课文就是联系已学过的课文中的文言文句子，利用已知来推断未知。如2009年高考广东卷第9题中的①题：语迪曰：卿向不欲吾预国事，殆过矣。其中的向，可联系《桃花源记》中的相关句子寻向所志、便扶向路，便不难译出从前、过去、之前的意思。
2、联系相关语境如2006年高考四川卷第11题中的①题：臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣。句中的虽，可表已然，译为虽然；也可表假设，译为即使，但联系上文相邻语句陛下焉能富臣，焉能贫臣，这里只能译为即使，因为被译句子中的虽是承上句假设意思而来的。句中的富、贫是形容词，联系相邻字词臣，便不难看出，富、贫这里是使动用法。
3、联系相关成语上文例句中的箪食，若联系箪食瓢饮，便可推断出粗陋的饮食或贫苦的生活之意。再如2009年高考浙江卷第21题中的则其祸有不可胜言者，其中的胜，如果联系成语不可胜计、美不胜收、不可胜算等词语，便不难理解句中胜的含义是尽。
对孝的解读
在**淡淡的日常中，大家都对孝字很是熟悉吧，百善孝为先，孝，是我们中华民族最值得骄傲的传统美德。以下是小编帮大家整理的对孝的解读，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
对孝的解读
百善孝为先，孝，是我们中华民族最值得骄傲的传统美德。多少年来，一个个孝子，一份份孝心，在人们的心中广为流传。可是，在社会发展，科学进步的二十一世纪，孝，却变得难以找到。是人们的观念发生改变？还是人们早已淡忘了自己心灵深处，被名利和学业覆盖的孝？
青春期的孝
青春期，是一个人一生中的关键时期，在这一时期中，许多青少年都会渐渐拥有自己的思想和主见，会产生一系列的逆反心理，所以青春期，是家庭矛盾的一个爆发期。许多青少年，都会对家长的一系列说教感到厌烦、不屑，做出种种伤害父母心灵的蠢事。有些是无意的，有些是有意的，但无论有意无意，却始终在家长心中留下一道道不可磨灭的伤痕。在这个时候，我想问一句，我们口中的孝哪里去了？纵然是在青春期，可青春期的孩子们难道不需要孝吗？我们每天都在喊着素质教育的口号，可是我们眼中的三好学生却是一个不尊敬父母的无孝学生，我想问，责任应由谁来承担？
大学生的孝
在人才社会的二十一世纪，大学生如潮水般源源不断，可谁能看到，在成千上万的大学生背后，有着多少含辛茹苦的父母？可我们眼中的大学生，所谓的高材生，又是怎样对待自己的父母的？举个鲜为人知的例子：一位农村的母亲，一个人又当爹又当妈，把孩子拉扯大上了大学。一次，他到孩子所在的大学去看望孩子，却被前来“迎接”的孩子拦住，不让进校。原因竟然是害怕母亲丢人！嫌自己的母亲丢人，这样的大学生，难道不是更丢人吗？而且丢的是我们*的人！所以说，*从来不缺大学生，缺的是有道德的大学生。
中年人的孝
三十而立，到了中年这个阶段，按理说一个个少年时的毛病都应该改了才对。不过可惜，人到中年，更是将不孝发展到了一个更高的'“境界”。父母都已进入日暮之年，垂垂终老。这时，本是真正尽孝的时候，可我们眼中的一个个成功人士，只顾自己的事业，将生自己养自己的父母抛于脑后。本应享受天伦之乐的父母，看着眼前一堆冷冰冰的钱，再看看空空如也的餐桌，哀叹一声，孤独终老。为什么？为什么往日千金难买的孝，在今日却是如此一文不值，在我们心中，有着朋友、老师、偶像、宠物……却惟独没有父母。或许我们应该想想，当自己成为父母后，又是怎样一幅场景。
关于孝的三字经
孝敬父母三字经
自己事，自己做，
让父母，少劳苦。
家务事，学着担，
让父母，多休闲。
为父母，多服务，
事虽小，孝心露。
对父母，有礼貌，
不任性，不撒娇。
有美食，先父母，
从小起，懂反哺。
父母龄，何日生?
要记住，贺意真。
父母病，要关心，
服侍好，病减轻。
父母学，看书报，
要安静，不打扰。
看电视，听广播，
谁作主?由父母。
勤学*，好品行，
父母乐，己高兴。
三字经关于孝的故事
“香九龄，能温*”
黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。
冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温*的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。
夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。
“香儿，香儿。”父亲忙提高嗓门喊他，
“爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。
“你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。
“屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀!”
以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。
9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温*的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。
人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
每一个都喜欢。
西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才，一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易；而诗人能在寥寥四行诗句中表现如此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。
人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。
男女之间最暧昧的事莫过于借东西，一借一还便有两次见面机会。
人本过客来无处，休说故里在何方，随遇而安无不可，人间到处有花香。
世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。
人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去，在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
开卷有益，掩卷有味。
婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。
用爱情方式过婚姻，没有不失败的，要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。
你以为不要紧，便什么都不要紧了。
绅士的演讲应该像女人的裙子，越短越迷人。
一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
宁为花中之萱草，勿为鸟中之杜鹃。
恋爱的法则是热情洋溢中双方都应该全心全意忘掉别的事情。
在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
倘若哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑。
所有的婚姻，任凭怎么安排，都是赌博，都是茫茫大海上的冒险。
人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。
一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。
*淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告，它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
所有的婚姻，都是缔构于天上，进行于地上，完成于离开圣坛之后。
胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
赏玩一样东西中，最紧要的是心境。
读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见。
梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。
纵然如此危险，人还是照旧走三峡，或为名，或为利，而不惜冒生命之险，就像现在苏家一样。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。
人约黄昏，偏偏不再少年路。
你只要说出你的真意，世界上似乎不会没有与你同感的人。
因为恨别人，是自己无能的表现。
目光放远一点，你就不伤心了。
在灰烬里拾到一颗小珍珠，是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。
要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。
最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
男人就像是一本书，看看封面呢，金光闪烁，再看看序言，引人入胜，可等你拿到手，净手焚香去读，也许就读不下去了。
享受悠闲的生活决不需要金钱，有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。
中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识，在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
读书是至乐的事。
灵魂之自在确与身体之自在有关联，人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
中国人有一种轻视少年热情的根性，也 轻视改革社会的新企图。
世上无人人必读之书，只有在某时某地某 种心境不得不读之书。
两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。
执子之手与子携老的爱情不是找出来的，而是守出来的。如果只用眼睛找，你很难知道谁可以相守一生。因为只有遇到事情，人性里的善或恶才会被激发出来。所以别用外貌和财富选人，而要用挫折、风波和*淡去选人。扛得起责任、同得了甘苦、守得住寂寞的，才是一辈子的恋人。
做女人最重要的，是有善念。因为善意的女人，会恬静的面对，会默默的付出，会坚定的忍耐。而做男人最重要的，是有责任感。因为有责任感的男人知道以家庭为重，知道要为家人奋斗努力，知道要对爱人负责。所以说啊，最好的女人，是善良的。最好的男人，是负责任的。
有些时候，爱情是我们手心的气流，抓得越紧，它逃逸得越快。所以，我们要给爱情留白，只有空间适当，爱情才会健康成长;又有些时候，爱情是我们心灵上的风景，只有处于确切的位置，才能读出它的韵味。我们要和爱情保持一定的距离，学会多角度、多层次地欣赏它，这样的爱情生命才会长久。
爱不是总是盯着一个人，而是你们注视同一个方向，在一起携手前行。
没男朋友，不代表是剩女。没女朋友，不代表是剩男。其实别人都搞不懂，没人要和没遇到是两回事。许多人不是没人要，追求者大把，他们只是没有遇到合适的、心仪的对象而已。所以，不要着急，我们只是在路上走着，期待一次不期而遇。有时候，等待也是爱情的一部分。
我无法保证给你一段完美的感情，没有争吵，没有分歧。但我能保证只要你不先离开，我定会对你不离不弃。
一个肯从你的过去追溯，直至了解你的现在的人，或许，他在此后的未来都不会削退对你的爱。
等待一缕阳光，温暖整个华年。就这样默默的等待，等待心里的花开，等待你携着一缕春风归来，等待窗外的天空露白。我知道，雾月晨曦，黎明意味着和你的距离又*了一些。很想深深的睡去，可脑海里绵绵不断的思念，固执的不肯入眠。
总是有个人，爱过了就结束了;有句话，说过了就后悔了;一段爱情，过深了也就剧终了;有些东西，放久了就会变质的;有些感情，因时间距离而贬值;爱那么短，遗忘却那么长。
有些女人恋爱时，自以为了解了男人;失恋后，她才发现，之前的“了解”全是“误解”。
一个人要死要活想得到你，这不是爱情，而是占有欲。一个真正爱你的人，并不会想尽办法来得到你，不会满口谎言的骗你，不会花言巧语的取悦你，而是用心的帮你，一心为将来打算。爱你的人有时候连死缠烂打都做不到，只是默默受伤，默默看你。爱的越深，就爱的越胆怯。
爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是**淡淡的陪伴。
荷尔蒙只负责一见钟情，柏拉图负责白头偕老。——对爱情的完满解释
好男人和好老公的区别：好男人鼓励你花钱，好老公鼓励你存钱;好男人接送你上下班，好老公给你买车;好男人嘘寒问暖，好老公开空调关窗;好男人送粥送汤，好老公煮粥炖汤;好男人买花买礼物，好老公塞钱给你爱买什么买什么。。。好男人会让你感觉到爱;好老公不爱搭理你，却让你很温暖。祝福语大全：
你要么找一个能让你过上好日子的男人，要么找一个你甘心情愿为他吃苦的男人。除此之外的，让他们有多远闪多远。你又不欠他的，你又不是没人要，别男人一摆出弱者样就母性泛滥。宁可找一爸也别去当人家的妈，这是最基本的择偶标准。
在一起是缘分，在一起走是幸福。深陷在记忆的泥泞沼泽，千丝万缕地牵绊着，爬不上来。 阴影从年轻的容颜上缓慢地恍过，深浅明暗便着了颜色。 疏远，有时候不是讨厌，是太喜欢。
相爱的时候需要真诚;争执的时候需要沟通;生气的时候需要冷静;愉快的时候需要分享;指责的时候需要谅解;过日子的时候需要包容。
婚姻不是等你有空才去珍惜，茫茫人海可以找到一个心爱的人，这是多么大的福气。或许没有你想象那么好，应该也不会糟糕到哪里，所以知福惜福好好珍惜，多说关怀话，少说责备话。
走一段路，看一场风景，见几个人，经几波深情。荒芜也是姿态，忆有时，忘亦有时，谁又会真的记得谁!感情如果不是先*静后微澜，就是先微澜后*静，只是自己而已。待在这里哪都不去，细数流年，无论悲伤疼痛，还是欢喜。
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十字格言
读书格言
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