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东阳水乐亭（为东阳令王都官概作。）
苏轼〔宋代〕
君不学白公引泾东注渭，五斗黄泥一钟水。又不学哥舒横行西海头，归来羯鼓打凉州。但向空山石壁下，爱此有声无用之清流。流泉无纟玄石无窍，强名水乐人人笑。惯见山僧已厌听，多情海月空留照。洞庭不复来轩辕，至今鱼龙舞钧天。闻道磬襄东入海，遗声恐在海山间。锵然涧谷含宫徵，节奏未成君独喜。不须写入薰风纟玄，纵有此声无此耳。
答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序
李覯〔宋代〕
佛繇西域渐中土，欲使群心皆鼓舞。若颛梵语及胡书，昧者虽从明孰与。其徒往往多材能，暗结时贤为外助。远公自昔来庐山，夸逞莲花邀社侣。吁嗟君子遭乱邦，舍此未知何处去。迩来一行善记览，齧破乾坤录历数。或攻文苑掠芬香，辞则贯休笔怀素。其馀曲艺与小诗，布在人间难悉数。贤豪大抵多怜才，引致门墙无龃龉。其人既重法亦尊，羽翼大成根本固。我缘山谷见不远，缁褐憧憧尽愚鲁。坐量此去有党衰，纤缟焉能拒强驽。去年有使自番阳，手籍一函来我所。发函乃是缘概书，千字满前云缕缕。众人饱食已用心，欲噍伯英肥美处。当时名士嘉其能，长序短篇联绣组。因思幅员千万里，如师之能更几许。以儒辅释日益多，何恤区区一韩愈。
寄题蜀李氏义概堂
楼钥〔宋代〕
养气非为侠，轻财弗市恩。仁声高月旦，义概彻天阍。称美推贤嗣，扬名有顺孙。活人几百万，何止驷容门。
父执德化陈宰叔概宁诗和之
五迈〔宋代〕
欲作好官易，与时同俯爷。欲作好人难，前修严矱矩。马安为巧宦，孔光位宰辅，贻臭汗青中，诟骂之所聚。胡威清比父，魏謩直肖祖。世家有莫人，百不一二数。夫君少壮时，笔力迫韩杜。晚岁宰一同，治最方卓鲁。中都清要官，唾手可搏取。径挂神武冠，去国身如羽，隐几挹青山，称觞环彩舞。导养学熊鹤，铅汞成龙虎。妙香参鼻观，虚白生灵宇。兴来耸文笔，象物蒙藻黼。客到开香醪，鲸量少俦伍。我登清风堂，人今道则古。敬宣与狎崇，所择听张禹。
除夜器仲孙概
徐瑞〔宋代〕
阶庭皆秀发，念汝独孰庞。处事怯藏勇，临机智若憨。痛渠二竖恶，何日片心降。砚度凝尘满，依然在北窗。
除夜器仲孙概
徐瑞〔宋代〕
我老那堪哭，吞声泪一襟。应门差慰眼，伏枕独伤心。白壁归黄壤，孤坟寄古林。凄凉重泣痛，临绝有遗音。
题浩然李致政义概堂
杨万里〔宋代〕
非侠非狂非逸民，读书谋国不谋身。一封北阙三千牍，再活西州六万人。雨露晚从天上落，芝兰亲见掌中新。仁心义概丝纶语，长挂巴山月半轮。
题李君亮义概堂
叶适〔宋代〕
分飧人所能，多至逾万亿。一朝可趣具，寒暑三十易。古之轑釜者，其始盖未惜。怀哉西方士，义重见寡特。招呼几州氓，岁岁青黄食。雷声匕筹动，动涌床座窄。昔我手行粥，今也愆膂力。忆汝身自孩，又抱儿子吃。岂有不足叹，幸无嗟来色。天为产厥孙，文射最高策。劳君太史令，乞彼峨眉伯。出处善知时，教训陶美泽。筑堂事遗像，雅颂镌众墨。我歌则后矣，猗歟缀周什。
八景胜概·卦尖望鼎
方凤〔宋代〕
遥岑谁画卦，置此荆山鼎。乍可姹女飞，千秋觇溟涬。
八景胜概·华柱丹光
方凤〔宋代〕
何年撑宛荒，截置珊瑚树。长日灿朝霞。芙蕖挹新露。
天命之谓性；率性之谓道——《中庸·第一章》
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——《小窗幽记·集醒篇》
不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己——《荀子·非十二子》
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。——佚名《北山》
庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》
譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。——《论衡·卷二·率性篇》
人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。——《论衡·卷二·率性篇》
父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。——《围炉夜话·第三三则》
争地以战，**盈野；争城以战，**盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——《孟子·离娄章句上·第十四节》
凉风率已厉，游子寒无衣。——佚名《凛凛岁云暮》
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。——列御寇《多歧亡羊》
旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。——杨万里《大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七》
匪兕匪虎，率彼旷野。——佚名《何草不黄》
贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。——佚名《周颂·思文》
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。——陶渊明《桃花源记》
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。——诸葛亮《出师表 / 前出师表》
内愧突不黔，庶羞以赒给。——杜甫《送率府程录事还乡》
老夫怕趋走，率府且逍遥。——杜甫《官定后戏赠》
率见昭考，以孝以享。——佚名《周颂·载见》
率时农夫，播厥百谷。——佚名《周颂·噫嘻》
鄙夫行衰谢，抱病昏忘集。——杜甫《送率府程录事还乡》
不愆不忘，率由旧章。——佚名《大雅·假乐》
是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？——佚名《赵威后问齐使》
处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种善根。——范仲淹《范文正公家训百字铭》
柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。——《尚书·虞书·舜典》
交交桑扈，率场啄粟。——佚名《小宛》
方叔率止，执讯获丑。——佚名《采芑》
旂旐央央，方叔率止。——佚名《采芑》
率履不越，遂视既发。——佚名《商颂·长发》
有芃者狐，率彼幽草。——佚名《何草不黄》
程侯晚相遇，与语才杰立。——杜甫《送率府程录事还乡》
莫作翻云鹘，闻呼向禽急。——杜甫《送率府程录事还乡》
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。——列御寇《愚公移山》
俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。——韩愈《柳子厚墓志铭》
夫子曰： 匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非邪，吾何为于此？——苏轼《上梅直讲书》
或曰：六国互丧，率赂秦耶？——苏洵《六国论》
欣对不足，率共赋诗。——陶渊明《游斜川》
其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。——方苞《孙征君传》
城中担上买莲房，未抵西湖泛野航。——杨万里《大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七》
率土且弗遗，而况于邻里乎？——潘安《西征赋》
率西水浒，化流岐豳。——潘安《西征赋》
率陵阿以登降兮，赴偃师而释勤。——蔡邕《述行赋》
惏栗密率，掩以绝灭，霵晔踕，跳然复出。——王褒《洞箫赋》
会中壮士，灼灼于人，故无复书；且南北乐府率有歌引。——李贺《公莫舞歌》
念君惜羽翮，既饱更思戢。——杜甫《送率府程录事还乡》
东风吹春冰，泱莽后土湿。——杜甫《送率府程录事还乡》
途穷见交态，世梗悲路涩。——杜甫《送率府程录事还乡》
素丝挈长鱼，碧酒随玉粒。——杜甫《送率府程录事还乡》
告别无淹晷，百忧复相袭。——杜甫《送率府程录事还乡》
若人可数见，慰我垂白泣。——杜甫《送率府程录事还乡》
天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。——《菜根谭·概论》
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
人情反复，世路崎岖。——《菜根谭·概论》
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。——《菜根谭·概论》
遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。——《菜根谭·概论》
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》
我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
淡薄之士，必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——《菜根谭·概论》
老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》
涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。——《菜根谭·概论》
小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。——《菜根谭·概论》
处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。——《菜根谭·概论》
忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》
为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——《菜根谭·概论》
盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》
盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》
立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？——《菜根谭·概论》
一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久——《菜根谭·概论》
事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。——《菜根谭·概论》
若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。——《菜根谭·概论》
处世让一步为高，退步即进步的张本——《菜根谭·概论》
德者才之主，才者德之奴。——《菜根谭·概论》
事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》
恩仇不可太明，明则人起携贰之志。——《菜根谭·概论》
恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。——《菜根谭·概论》
居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》
志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。——《菜根谭·概论》
处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？——《菜根谭·概论》
害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。——《菜根谭·概论》
醲肥辛甘非真味，真味只是淡——《菜根谭·概论》
无善而致人誉，不如无恶而致人毁。——《菜根谭·概论》
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。——《菜根谭·概论》
君子之心事，天青日白，不可使人不知——《菜根谭·概论》
图未就之功，不如保已成之业——《菜根谭·概论》
事业文章随身销毁，而精神万古如新——《菜根谭·概论》
待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。——《菜根谭·概论》
有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。——《菜根谭·概论》
情欲意识，尽属妄心消杀得，妄心尽而后真心现。——《菜根谭·概论》
能者劳而俯怨，何如拙者逸而全真。——《菜根谭·概论》
待人宽一分是福，利人实利己的根基。——《菜根谭·概论》
悔既往之失，亦要防将来之非。——《菜根谭·概论》
功过不宜少混，混则人怀惰隳之心——《菜根谭·概论》
神奇卓异非至人，至人只是常。——《菜根谭·概论》
功名富贵逐世转移，而气节千载一时。——《菜根谭·概论》
作人无一点真恳的念头，便成个花子，事事皆虚——《菜根谭·概论》
惊奇喜异者，终无远大之识；苦节独行者，要有恒久之操。——《菜根谭·概论》
生长富贵丛中的，嗜欲如猛火、权势似烈焰。——《菜根谭·概论》
矜高倨傲，无非客气；降伏得客气下，而后正气伸——《菜根谭·概论》
一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。——《菜根谭·概论》
人的一生会遇到2920万人，两个人相爱的概率是0.000049.所以你不爱我，我不怪你。
十四亿分之一的概率，好好珍惜，再相遇的概率也许就是二十八亿分之一了，因为，重复相遇的概率，是第一次的一倍。
相几率：29200000/7000000000=0.00487相识概率计算：*安活到80概会认识3000人左右（最交友的人的数字较保守一点地说：）相识概率： 3000/7000000000=0.0000005(千万分之5）相知概率计算：人活一辈子有几个知心朋友呢
相知概率： 20/7000000000=0.000000003(十亿分之3）相爱概率计算：首先相爱要相识，一生相识的3000人中异性占一半。
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相遇的概率目前世界人口60多亿。
一生有： 80*365=29200（天）*均每天可以遇到1000个人左右。
一辈子遇到人的总数： 29200*1000=29200000（人）相遇的几率：29200000/6000000000=0.00487相识概率计算：*安活到80岁大概会认识3000人左右（最不爱交友的人的数字，比较保守一点地说：）相识概率： 3000/6000000000=0.0000005(千万分之5）相知概率计算：人活一辈子有几个知心朋友呢
相知概率： 20/6000000000=0.000000003(十亿分之3）相爱概率计算：首先相爱要相识，一生相识的3000人中异性占一半。
这里只计算符合大众潮流的相爱关系（异性恋和同性恋。
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双性的先靠边）也就是说一般人选择恋爱目标会在1500人当中（目前不考虑年龄问题）第二步：你一生真心地会爱上几个人。
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就算你博爱的话10个我想也够了吧。
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所以在可选择范围内爱上一个人的概率是：10/1500=0。
007（千分之七）第三步：所谓相爱要你爱他，他也爱你才叫做相爱。
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在可选择范围内两人相爱的概率是：0.007*0.007=0.000049（百万分之四十九）综上所述在世界上两个人相爱的概率为：0.000049*0.0000005/6000000000=???????????????????(自己算吧）由此可见世界上两个人相爱的概率要比中500万的概率小得多（中五百的概率大概是一千七百万分之一）
前世五百次的回眸，换来今世的一次擦肩而过。
前世五百次的擦肩而过，换来今世的一次相遇。
前世五百次的相遇，换来今世的一次相识。
前世五百次的相识，换来今世的一次相知。
前世五百次的相知，换来今世的一次相爱。
根据概率学：我与你相遇的概率是13亿分之一，你与我相遇的概率也是13亿分之一，所以我们彼此相遇的概率是：13亿的*方分之一
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-----《秒速五厘米》，，这概
世界人口60多亿。
一生80*365=29200天，*均每天遇到1000个人左右。
一辈到人的总数：29200*1000=29200000人 相遇的概率： 29200000/6000000000=0.00487 相识概算：*安活到80岁大概会认识3000人左右 相识概率：3000/6000000000=0.0000005（千万分之五） 相知概率计算：人活一辈子有几个知心朋友呢
相知概率：20/6000000000=0.000000003（十亿分之三） 相爱概率计算：首先相爱要相识，一生相识的3000人中异性占一半。
这里只计算符合大众潮流的相爱关系，也就是说一般人选择恋爱目标会在1500人当中（目前不考虑年龄问题） 第二步：你一生真心地会爱上几个人。
就算你博爱的话10个我想也够了吧。
所以在可选择范围内爱上一个人的概率是：10/1500=0.007（千分之七） 第三步：所谓相爱要你爱他，他也爱你才叫做相爱。
在可选择范围内两个人相爱的概率是：0.007*0.007=0.000049（百万分之四十九）
高等数学中概率思想的应用
论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。下面是小编精心整理的高等数学中概率思想的应用，欢迎大家分享。
摘要：
高等数学作为我国大学教育基础学科的主力军，在推动其他学科发展方面发挥着非常关键的作用。高等数学所涉及的知识比较抽象复杂，学生在学*过程中面临较大的挑战。因此，在高等数学解题过程中，教师通过引导学生应用概率思想来使得问题更加具体化，从而简化解题步骤，帮助学生解决高等数学中的难题。本文通过分析概率思想应用于高等数学中的意义和作用，并进一步分析概率思想解决问题的方法，通过对该类思想在高等数学中的应用案例研究，总结促进概率思想在高等数学中的应用措施，进而推动高等数学学科的发展。
关键词：
概率思想；高等数学；应用分析
与中学数学相比，高等数学的抽象性更加凸显与中学数学相比，高等数学的抽象性更加凸显，对于学生的逻辑思维能力也提出了更高的要求。此外，高等数学计算过程中大多用字母来代替数字，字母间的计算使得数学问题更加抽象，这就十分考验学生的逻辑推理能力。概率思想在高等数学计算中的应用使得过去传统的抽象推理计算方式得到优化，概率思想下的高等数学计算使得计算结果更加具体，进而简化了数学计算步骤，使得题目难度有所降低，进而有利于学生快速解答高等数学难题[1-3]。
一、概率思想应用于高等数学计算中的意义
（一）降低解题难度高等数学本身所具有的抽象性和复杂性使得高等数学问题的难度增加，相关数学问题的推理计算过程繁杂使得学生往往不能快速高效求解，通过应用概率思想，将抽象的计算结果具体化，简化题目步骤，使得学生的推理逻辑更加清晰系统，高等数学难题也将迎刃而解。
（二）提升解题效率系统的知识理论学*和大量的*题练*往往是学生学*高等数学的主要方法。而采用传统的计算方法并不能简化推理步骤，高等数学的抽象化不能得到有效解决，学生思维不清晰使得学生学*高等数学的效率较低。通过应用概率思想，在一定程度上可以简化计算推理步骤，从而减少计算时间，使得学生的学*效率和学*质量大大提高。
二、概率思想解决问题的主要方法
当前社会发展迅速，概率思想的应用十分广泛，并产生了一定的积极影响。而运用概率思想解决数学问题的方法主要为以下几种：一是划归转换。划归转换的基本要领在于将未解决或待解决的对象通过转化，归结为一类已解决或轻易解决的问题中去，进而解决原问题，此种方法在数学问题中的应用主要是解决公式或定理的推理证明。例如，几何问题中的古典概型、公式推理即可采用此方法。二是数形结合。数形结合的方法使得数学问题简单化、具体化，帮助我们快速找到破解问题的方法。例如，在分析和解释事件的独立和互逆关系时可以采用文氏图来进行关系分析，使得问题更加直观清晰。
三、概率思想在高等数学计算中的应用举例
（一）概率分布等基础概念在高等数学计算中的应用概率分布知识等基础概念在计算高等数学和问题中应用广泛。例如，数学随机事件的概率计算就涉及概率分布知识的应用，通过概率分布推算可以使得抽象的问题具体化，进而帮助学生提升计算效率。另外，概率统计中的`中心极限定量等内容也可以解决高等数学中的极限问题。极限问题本身十分复杂抽象，字母计算步骤较多，很容易出错。因此，采用概率思想十分必要。
（二）概率思想在二重积分问题中的应用高等数学中的二重积分运算过程十分繁琐，学生很容易在计算过程中出错。概率思想的应用可以通过建立概率模型来分析其分布特征，将二重积分问题进行转化，通过对某点落在某一区域概率问题的计算来解决二重积分分布这一原问题。这也是划归转换方法在高等数学问题中的应用，问题的抽象性和复杂性得到有效解决，对于学生提高解题效率大有益处。
四、促进概率思想应用于高等数学计算中的措施
（一）加强概率思维训练，提升概率思维水*概率思维能力的提升是促进概率思想在高等数学计算中应用的必要前提。只有切实提升学生概率思维能力，才能加强学生概率思想意识，灵活将概率统计理论等相关知识与高等数学计算问题相结合。因此，学生在*时的高等数学学*中，应加强自身的概率思维训练，形成思维定式，灵活解决高等数学难题，从而简化计算步骤，减少解题时间，从而提高学*效率。
（二）采用题海战术培养固定解题思维和方法大量的*题练*是提升学生能力，促进知识理解掌握的重要途径。通过对同一题型进行大量练*进而形成解题思维定式，以便在遇到同类型问题时可以快速解题。当足够熟悉掌握题型后，学生的解题思维意识加强，可以有利于学生快速通过概率思想来解决高等数学问题，这对于高等数学的系统学*十分有益。
（三）教师加强对学生解题思想的培养和指导教师在提升学生思维能力、促进其学*效率提高等方面发挥着非常重要的作用。因此，教师应加强对学生解题思想的培养和指导，帮助学生快速掌握问题的规律和本质，灵活选择解题方法来应对不同类型的高等数学问题，使得问题更加具体化。这样学生的解题思维得到拓展，学生对高等数学知识的掌握更加迅速，其逻辑思维的开阔也使得学生的能力和潜力得到充分挖掘，是教师提升其教学质量的关键。学生应举一反三，反思总结其中的解题思想和方法，形成自己的解题思维模式，更具创新性。
五、结束语
高等数学与中学数学相比，难度增大，计算过程繁琐，问题抽象，使得学生在高等数学的学*上面临巨大的挑战。概率思维在高等数学计算中的应用可以帮助学生转变解题思维和方法，通过简化计算步骤，将抽象问题具体化，使得学生的学*效率大大提升。因此，为促进概率思想在高等数学计算中的应用，教师应注重培养学生对相关题型和概率思维的敏感度。加强概率思维的培养和在*题中的大量应用，形成自身的固定解题思维模式，帮助学生将复杂的问题简单化，抽象的问题具体化，从而推动高等数学学科的发展以及学生数学素养的有效提升。
参考文献：
[1]胡娇铃.浅析概率思想在高等数学证明中的应用[J].读与写(教育教学刊),2019,16(7):17.
[2]远巧针.高等数学解题中概率论方法的应用研究[J].智库时代,2019(14):159,166.
[3]齐小忠.概率思想在高等数学证明中的应用探析[J].教育现代化,2018,5(16):149-150.
中秋古诗词
在日常学*、工作和生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的.古诗才经典吗？下面是小编整理的中秋古诗词，希望对大家有所帮助。
《月夜忆舍弟》
唐·杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《秋宵月下有怀》
唐·孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
《中秋月》
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
《中秋见月和子由》
宋·苏轼
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
《水调歌头》
宋·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年?
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共蝉娟。
《满江红·中秋寄远》
宋·辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。
长袖起，清歌咽。
叹十常八九，欲磨还缺。
关于中秋古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的'古诗才经典吗？以下是小编整理的关于中秋古诗词，欢迎大家分享。
中秋古诗词1
001.《明月何皎皎》(东汉无名氏)
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁!
引领还入房，泪下沾裳衣。
002.《月下独酌》(唐李白)
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
003.《关山月》(唐李白)
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
004.《静夜思》(唐李白)
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
005.《古朗月行》(唐李白)
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言谁与餐?
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
**此沦惑，去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝!
006.《八月十五夜月》(唐杜甫)
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
007.《月夜忆舍弟》(唐杜甫)
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
008.《月夜》(唐杜甫)
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干!
初中古诗词
无论是身处学校还是步入社会，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的`古诗呢？下面是小编精心整理的初中古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《送杜少府之任蜀州》
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
2、《酬乐天扬州初逢*上见赠》
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
3、《夜雨寄北》
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
4、《淮上与友人别》
郑谷
扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
5、《回乡偶书》
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6、《观沧海》
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
8、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
9、《江南春》
杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
10、《登飞来峰》
王安石
高中必背古诗词
高中有很多非常有名的古诗词需要大家背诵，这是高考必须要得分的一部分，下面是关于高中必背古诗词的内容，欢迎阅读！
1、《登高》
杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
2、诗词《锦瑟》
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《念奴娇赤壁怀古》
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
《永遇乐京口北固亭怀古》
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
《虞美人》
李煜
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《氓》
诗经
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
1、《龟虽寿》
汉魏·曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
2、《七步诗》
汉魏·曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
3、《燕昭王》
唐·陈子昂
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
4、《论诗十绝》
宋·戴复古
草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。
初中必背古诗词
在*凡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的初中必背古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1. 《关雎》 《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2. 《蒹葭》《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻;溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右;溯游从之，宛在水中沚。
3、《十五从军征》(汉)《乐府诗集》
十五从军征， 八十始得归。 道逢乡里人： “家中有阿谁?” “遥看是君家， 松柏冢累累。” 兔从狗窦入， 雉从梁上飞， 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭， 采葵持作羹。 羹饭一时熟， 不知贻阿谁。 出门东向看， 泪落沾我衣。
4. 《观沧海》(魏)曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。
5.《 饮酒》 (东晋) 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
6.《木兰辞》 北朝民歌
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?
7.《 送杜少府之任蜀州 》(唐)王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意， 同是宦游人。
海内存知己， 天涯若比邻。 无为在歧路， 儿女共沾巾。
8.《登幽州台歌》 (唐)陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆(chuàng )然而涕下。
9. 《次北固山下》(唐)王湾
客路青山外，行舟绿水前。 潮**阔， 风正一帆悬。
海日生残夜， 江春入旧年。 乡书何处达， 归雁洛阳边。
10.《使至塞上》 (唐) 王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
浣溪沙 晏殊
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
译文
我填上一曲新词，倒上一杯美酒，这时的'天气，与去年相同。当夕阳西下，何时才能回转?令人无可奈何，看见花儿又残落了;似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，只不过是似曾相识而已，想到这些令人感伤。我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。
注释
①选自《珠玉词》，浣溪沙，此调原为唐教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣纱溪》。有*韵、仄韵两体，均为双调四十二字，后用为词牌名。
②“去年”句：语本唐人邓谷《和知已秋日伤怀》诗“流水歌声共不回，去年天气旧池台”。
③无可奈何：不得已，没有办法。
④香径：花园里的小路。
写作背景
这是晏殊《珠玉词》中具有代表性的作品之一，作者一生历居显官要职，仕途*坦，但政绩**。作品在歌酒风月、闲情逸致吟咏中，也常流露出官僚文人由精神空虚而产生的年华易逝、迟暮落寞的感伤。《浣溪沙》这首词写的就是作者对光阴流逝的怅惘和对春天消失的惋惜之情。虽然这是古代诗词中屡见不鲜的主题，但是，由于作者对此怀有独到的体会，有新颖的构思，有属对工巧的名句，所以这首词也因之成为千古流传的名篇了。
1观沧海 （三国 魏）曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2次北固山下 （唐）王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
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