古诗的构思脉络

*古代诗歌的发展脉络

*古代诗歌的发展脉络

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过诗歌吧，诗歌饱含丰富的感情和想象。那些被广泛运用的诗歌都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的*古代诗歌的发展脉络，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　*古代诗歌的发展脉络：

　　我国诗歌发展脉络上溯到先秦，以《诗经》为代表的现实主义诗歌源头和《离骚》为代表的浪漫主义诗歌源头，发展到两汉魏晋南北朝的乐府和建安文学，发展到唐代的诗歌鼎盛，出现了李白、杜甫、白居易等杰出诗人，宋元明清继承了诗歌发展成就，也出现了一大批诗人：苏轼、辛弃疾、龚自珍等；到宋代，词成为诗歌的主流，出现了有相当影响的豪放、婉约两大流派；元代出现了散曲。诗歌发展过程中，出现了许多流派，流派中的诗人的艺术风格比较接*，代表的流派有：建安七子、山水田园诗派、边塞诗派、大历十才子、豪放派、婉约派、江西诗派、四灵派等。

　　诗有古*体之分，古体诗一般在字数、声韵、对仗等方面较自由，其形式有四言、五言、七言、杂言等。*体诗，在字数、声韵、对仗等方面有严格限制，其形式为五言、七言，根据行数，八句的为律诗、四句的为绝句。律诗由首联、颔联、颈联、尾联组成；*体诗对押韵也有严格的要求。词有词牌 ，根据字数的多少，可分为小令、中调和长调。散曲包括小令、套数，每个曲子都有宫调、曲牌，不同的曲牌在字数、*仄押韵上也不同等。

　　古代诗歌积累了丰富的艺术表现手法和技巧，教师要引导考生对它们的储存。如，抒情的手法有借景抒情、触景生情、咏物抒情、直抒胸臆；以及托物言志 、虚实相生、渲染、衬托、时空转换、联想想象、用典、修辞等。古诗在结构上有起承转合的特点，绝句的第三句往往有转折的作用等等。古代诗歌卷帙浩繁，内容博大精深，要准确快速的进行鉴赏的确难度大，但我们还是可以了解、掌握一些古诗人常写的内容。如，乡情、伤离、怀古、吟边、忧思、登高等。涉及语言风格的，不能只会形象、生动、清新、自然，还要了解隽永、雄浑、典雅、含蓄、绮丽等。还可以记诵一些常用的词语，如离愁别绪、羁旅、思归、寄情山水、隐逸、闲适、高洁情怀、壮志难酬、报国无门、沉郁悲凉、为国立功、明朗广阔、自然疏放、豪放婉约、新奇、萧瑟、意境幽深等等。这些常用来鉴赏古诗词的词语要能在鉴赏文中恰倒好处地运用。

　　同时，也应巩固阅读文言文的'知识，没有一定的文言文的基本功，也无法进行阅读鉴赏。如，李商隐的《贾生》中“可怜夜半虚前*”的“可怜（可惜）”与白居易的《暮江吟》中“可怜九月初三夜”的“可怜（可爱）”意义是有区别的。如果文言文的基础差，是读不懂这两句诗的。因此必须进一步掌握文言文词语的多义、活用、古今异义，句子的省略、倒装等。

　　【拓展】国际影响

　　汉诗，字面上的意思是汉语的诗歌。但这个概念主要是在汉语世界之外使用。*的一些周边国家，如朝鲜、日本、越南，因为使用汉字作为书写文字，自然也深受汉语诗歌的影响。随着佛教禅宗在这些国家的流传，汉诗成了禅宗文学的最重要的形式。

　　日本

　　在日本，从奈良时代开始，文人因为受*文化的影响而开始仿照汉语的诗的形式来创作日本诗歌。日本汉诗和日本本土的和歌、俳句最明显的区别是汉诗一首有四句（绝句）或八句（律诗），每句通常五言或七言，而和歌、俳句则有五、七、五或五、七、五、七、七等多种长短句，更像汉语的词。

　　751年，日本最早的汉诗《怀风藻》出版。之后在*安时代达到全盛期，凌云集 、文华秀丽集、经国集等敕传汉诗集持续出现，风行之盛被人称作“国风黑暗期”。其后鎌仓时代、室町时代日本的汉诗得到持续的发展，譬如一休宗纯的《狂云集》中收录了一休的很多汉诗。江户时代汉诗的发展达到高峰。明治维新时期的受过教育的日本人几乎人人都会作或好或坏的汉诗。明治维新之后日本汉诗的影响开始衰落，迅速衰落则为昭和时期。不过今日初中程度以上的古文教育仍然包含汉诗、汉文的背诵、解释、以及创作等。为*之外汉诗文化最为发达的地区。

　　朝鲜

　　高丽朝时期，汉诗在高丽逐渐普及。高丽诗人如崔冲（985年－1068年）、李奎报（1169年－1241年，号白云居士）、郑道传（？－1398年）等都有大量汉诗流传下来。除此之外，高丽文人还把古老的朝鲜语民歌用汉字纪录下来，形成一种新的诗歌形式，后人称之为“别曲体”，又称为“景几体歌”，大体上采用了334的格式。譬如著名的朝鲜民谣《阿里郎》，或电视连续剧《大长今》的古风片头曲《呼唤》。

　　高丽朝中期开始，具有朝鲜语特点的时调得以发展，并在李氏朝鲜时期达到顶峰。时调是朝鲜的俚语民歌，但由于是汉诗诗人整理记录，而且汉诗诗人创作了很多时调，时调在发展中自然地融入了汉诗的因素。诗人申钦（1566年－1628年）在《放翁诗馀序》中说：*的歌极具风雅，可载籍流传，而我国所谓的歌却只能用于宾筵娱乐，不能丰我载籍。

　　越南

　　越南作为*的一个郡县（交趾）时汉字即作为官方文字。*五代十国时越南从南汉的治下独立，但官方文告和科举考试仍通用汉文，一般著作也以汉文撰写。是以作为汉文文化的一种重要形式，汉诗在越南也得到发展。陈朝末年，著名的汉诗作家有陈艺宗、胡季牦等人。后黎朝时，尤其是黎圣宗（名灏、思诚）时，汉诗达巅峰状态。

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如何构思写好网络小说

如何构思写好网络小说

　　如何构思写好网络小说?一部好的网络小说是怎么样诞生的?试试下面吧!

　　一、整体和局部

　　要想写好网络小说，需要对网络小说的整体和局部都有比较清晰的了解。

　　明确自己需要具备哪些最基本的素质。

　　从整体上看，网络小说有两个关键要素，主题和主线，这两个要素是整部小说的骨架。

　　1、一部好的网络小说，首先应该有一个好的主题，是整部小说的灵魂。

　　一个好的主题能够提高读者对小说的代入感和对主角行为的认可度。

　　基本上一本畅销的网络小说都会有一个不错的主题。

　　好的主题往往是小说中主角采取各种行动的源动力，比如说《斗破苍穹》前半部的主题是复仇雪耻，杀上云岚宗，后半部则是守护自己的亲人和爱人，从而让主角的每一次行动都是那么自然，那么有代入感。

　　《异世邪君》的主题是守护，保证自己的亲人不受到任何的伤害，几乎小说中的所有核心情节都是围绕这个主题来展开。

　　而我的完本小说《官途》的主题是官之途，民为本，为官一任，造福一方。

　　一个获得读者认可的主题，才能让读者产生比较深的代入感和认同感。

　　也就有了阅读的兴趣。

　　2、主线。

　　小说的主题是灵魂，而主线则是骨架和脊椎，是让整部小说可以流畅写出来的关键。

　　同样拿《斗破苍穹》来举例，其前半部的主题是复仇雪耻，杀上云岚宗，后半部则是守护自己的亲人和爱人，打败魂殿，就出父亲。

　　对于这两个关键因素的设定，相信很多人都能够做到，但是仅仅是做到这两个还不够，必须要把小说的局部和细节做好才能确保小说能够吸引读者。

　　二、网络小说的局部和细节

　　可以把网络小说的每一个分卷看做是小说的局部，如果设定好每一个分卷是小说成败的关键。

　　我个人的看法是把小说的把每一卷看成是一部独立的小说，然后设定好这一卷主角所有行为的驱动力，详细说就是先给主角设定奋斗目标，然后让主角想办法去实现这个目标，在实现过程中遇到一系列障碍，然后想办法克服并且获得一系列的好处。

　　这些，也是每个人都知道的，各种讲座中应该也出现了很多。

　　我主要是针对每一个分卷的设定谈谈我的个人是如何做的。

　　首先，我会给每一个分卷设定一个小的主题。

　　为了确保始终保持读者的新鲜感，尽量确保每一个分卷有一个不同的主题。

　　比如说第一卷的主题是复仇，那么第二卷的主题可以设定为救援等等 。

　　主题的设定可以借鉴戏剧领域的三十六种戏剧模式，从而确保每一个分卷始终有一个新鲜的主题情节给读者。

　　当然，网络小说的一些爽点和卖点肯定是必不可少，这是根本，所有从其他领域包括戏剧、电影等领域所吸取的营养目标都是为了保证网络小说的爽感并吸引读者。

　　设定好每一个分卷的主题之后，要围绕这一个卷的主题却设定若干个故事事件。

　　而这些不同的故事事件可以是网络小说比较流行的一些爽点，踩人、泡妞、夺宝、装逼等等。

　　做到这里还不够，因为每个故事事件往往由若干个章节组成，所以，要想读者能够喜欢你的情节，不让你的情节显得枯燥无味，就必须要处理好每一个章节。

　　我的做法是每个章节设定一个矛盾冲突点，一个小的悬念。

　　矛盾冲突点的存在是为了确保每章小说都让读者有看点，悬念是为了确保每章让读者看完之后都想要接着看后面的章节。

　　所以我的章节一般是3000多字，但是多多少却不一定，有时是3100字，有时可能会是3900字，甚至可能会是4000多字，何时分出章节，主要是看每一章结尾处的悬念悬念何时出现。

　　即使把上面这些全都做好了，也未必能够写好一本小说。

　　因为网络小说能否持续畅销涉及到两个问题，一是作者对于整部长篇小说的掌控力如何，能否确保一部几百万字的长篇小说，在写作过程中能够保证持续的激情，遇到瓶颈能否克服，能否在写作过程中持续进步。

　　二是对于小说写作的基本素质——矛盾冲突、高潮、节奏等作者是否充分理解和掌握。

　　否则，就算作者对整部小说和小说每一个分卷设置每一章的设定都了如指掌，也未必能够写好，因为这些都是一些非常细微的问题，很多人往往忽视。

　　后面的内容，是通过我在写《官途》950万字的写作经历来探讨如何克服写作过程中的诸多瓶颈和小说的矛盾冲突、高潮、节奏如何把握，这些内容以前我在龙空曾经发过两篇帖子，今天就直接拿过来和大家再次分享一下。

　　三、从我写《官途》950万字的写作经历来探讨如何克服写作过程中的诸多瓶颈。

　　在写《官途》的过程中，我曾经遇到三次订阅的大幅度波动以及6次比较头疼的瓶颈，这个时候，往往就会陷入比较迷茫的状态，不知道情节应该写下去。

　　这几次瓶颈分别出现在30万字、80万字、120万字、300万字、600万字和900万字左右的时候。

　　下面先说一下三次订阅大幅度波动的情况，以及拉升订阅的办法。

　　随后再谈一下在写书过程中所遇到的6个瓶颈问题以及我的应对解决之道。

　　三次订阅大幅度下降的原因和拉升订阅的办法。

　　1、第一次订阅大幅度下降发生在刚刚上架之后不久，原因是情节前后衔接出现了问题，前面高潮太高，而后面接入情节开头情节力度不够。

　　解决办法：快速开辟新的矛盾冲突，吸引读者眼前，让读者对主角命运产生担忧，从而让读者快速产生悬念和期待感。

　　2、西山县一卷中偏离情节主线，订阅大幅度下降。

　　解决办法：尽快结束支线情节并回到主线情节，同时找到合理的后续情节来支撑前面情节，并因为支线情节，快速引发主线情节矛盾冲突，让读者尽快进入状态，从而继续订阅。

　　3、三江市市一卷中写到和足球有关的情节，订阅大幅度下降。

　　解决办法：尽快结束该段情节，并决定以后再也不在都市小说里写和足球有关的情节了，要不纯粹给自己找麻烦。

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叶的脉络是我走不出的迷宫爱情诗歌

　　听说树叶是树的记忆

　　证据就是那些独一无二的纹理

　　树是有过爱恋的

　　不然如何解释在秋风萧瑟的时候

　　还有一片迟迟不肯落下

　　我想我会柔情地捡起在盛夏就凋零的叶

　　写上曾经对你的思恋

　　然后埋进土里

　　如果不小心沾上了眼泪

　　不是不舍，是为了更快的分解

　　我想我会无情地摘下至晚秋仍固执的叶

　　制成精美的书签，

　　夹在再不会翻阅的书里

　　如果放入了上锁的秘柜

　　不是珍藏，是为了彻底的遗忘

　　而如果我成了那棵树

　　我会把最后一片叶子赶到河里

　　随流水远去

　　我怕如果只是烂在根旁

　　会不小心种在心里

　　在第二年

　　重生的时候，

　　再次记起

　　梦里我没有变成那颗树

　　我成了那片叶子上的虫

　　我没有被河流拦住

　　我安全地抵达对岸

　　可笑的是

　　我却被叶困住

　　那片名为爱的叶

　　那片属于你的叶

　　所有与你有关的记忆

　　是这片叶的脉络

　　也是我走不出的迷宫

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剪纸创作的构思与表现

剪纸创作的构思与表现

　　剪纸同其他造型艺术一样，创作时首先应进行巧妙的构思，然后用恰当的手法表现出来。现以7种类型作品为例，逐一进行分析。下面小编为大家整理了剪纸创作的构思与表现，希望能帮到大家！

　　1、扭秧歌

　　用剪纸表现扭秧歌的场面，可采取横队式或纵列式排列组合，动作多以*举双手舞动彩绸为主。表现人物排列图形时，因为动作基本一致，所以要在衣服、头饰上做些变化，如加花、点、线作装饰等，秧歌队伍的后面常化妆表演老俩口，或化妆表演古时的判官，在行列中起逗笑作用，他们的动作及手中拿的道具可与众不同，比较自由些。这些构图中的判官，头表现为正侧面，帽子则表现为正立面，这也是民间艺术造型中特有的求全特性。

　　表现两人对舞的形式，则采取对折剪法比较合适，舞者的发式采取花形装饰，身体上以月牙纹、锯齿形花纹及云勾等各种纹样做阴剪点缀。这样与流动线条表现的阴剪绸带形成对比，使画面更加生动活泼。

　　剪纸中人物的手脚，大多采取整体外形轮廓造型，不加或少加装饰点缀，以突出要表现的主体部分。

　　2、猪

　　生活中最常见的猪，在十二生肖中是具有福气的，吉祥语叫“福猪”。猪生性好静，憨态可爱。为反映猪的*性、特征，则要夸张圆头、圆身、小短腿，显示肥壮富态。身体上，若整体突出大面积就显得太死板，故应加花草点缀，如用锯齿形表现猪身上的毛，周围也可随意添加花纹、小鸟做装饰。

　　3、凤凰牡丹

　　凤凰是东方传说中臆想造型的一种神鸟，羽毛美丽，为“百鸟之首”、“百鸟之王”。据说它无宝不落，是祥瑞的象征。牡丹为“富贵花”，在万花丛中被称为“花王”。“凤凰戏牡丹”是民间最常见、最常用的一种剪纸形式。剪凤凰应突出鸡头、鹤翅、锦鸡尾的特点，有序地排列好羽尾的舒展方向。凤身多用锯齿纹、花纹做装饰，使整体形成优美飘逸的曲线。凤凰的周围一般多用牡丹花及其他花草、飞鸟、祥云、太阳做点缀，以丰富画面，达到理想的艺术效果。

　　4、坐福云纹

　　外形形状如云，分成几部分对称排列，中心组成方形，可独成一幅，又可与周围呼应。在剪纸中，用这种方法进行组合、拼贴是常见的。这是一幅喜庆剪纸，画面上方，剪一对柿子加如意，寓意“事事如意”；柿子上有一对飞鸟，又叫“好事成双”，双重意义；中间图案莲花和鱼，寓意“连年有余”。画面下方是老鼠和葡萄，左右是瓜莲并蒂、茄子和谷穗纹样，外缘围绕有水滴纹花边，使不同的'多种图形既有变化、又有统一。图案主体中心部分，采取云纹加花点缀处理，巧妙地从外形的整体方形过渡到中心人物。整个画面上下对称、左右呼应。人物设色是采取最亮丽的红色，周围是紫粉色、蓝绿色等，形成了五彩缤纷的艺术效果。

　　5、龙年福到

　　整体采取书写体，“福”字为外形，福字里面以桃子、佛手装饰，寓意“幸福长寿”。福字右边，剪一条龙，既要保持字的原体，又要把龙的动态表现出来。福字的四周要留一定的距离，并在中心作一些装饰变化，使其达到完整的艺术效果。

　　福为“福禄寿喜”之首，实质上已包含了后三个字的寓意，有了“福”则后三个字的寓意皆有，所以“福”字在我国人民生活中应用最为广泛，不论日常生活、婚庆、过节，家家都喜爱贴福笺、点福灯，相道祝福之意。因此，龙年剪一条龙，巧妙地盘卧在福字里面，既保全了字的整体，又表达了龙年祝福之意。

　　6、富贵满堂

　　*是礼仪之邦，历来节日多，比如中秋节、春节，全家人团聚，走亲戚会朋友，常送吉利剪纸相互祝贺。剪纸形式以团花为多，主题一般是“富贵满堂”等。把牡丹花放在中心，代表富贵。花的表现方法，一般采用线条、点、锯齿形来表现阴阳、黑白效果。牡丹花的周围剪了石榴和梅花，石榴代表子孙兴旺，梅花象征不畏严寒、生命力旺盛。整个画面中心突出牡丹，用梅花、石榴纹做层次的铺垫、装饰，达到了预想的艺术效果。

　　7、吉祥如意

　　此作品运用了“象”和“鸡”的谐音。鸡念为“吉”，象念作“祥”，组合为“吉祥如意”。剪纸“吉祥如意”，构图突出鸡、象主题，利用象的体大饱满、鸡的小巧精干，进行画面组合，把鸡放在大象背上，显得*稳、和谐。为了把画面表现得喜庆，用夸张手法把大象的眼、眉剪成月牙形，象的鼻子上翘，口中衔一朵小花，生动展现了象的喜悦表情。

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确定企业构思计划书

确定企业构思计划书（通用8篇）

　　时间的脚步是无声的，它在不经意间流逝，相信大家对即将到来的工作生活满心期待吧！是时候抽出时间写写计划了。计划到底怎么拟定才合适呢？下面是小编整理的确定企业构思计划书，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一、参观班级及其专业概况

　　参观班级是五邑大学管理学院信息管理与信息系统专业xxx班。

　　信息管理与信息系统专业是广东省名牌专业。本专业要求学生有扎实的数学基础，包括数学分析、应用统计、运筹学等，要有丰富熟练的计算机技能，包括软硬件、数据库、通信网络、电子商务技术等；要有宽广实用的现代企业管理知识，包括企业战略管理、生产运营管理、市场营销、财务与会计；要有系统深入的信息系统应用与管理的知识，包括管理信息系统、信息系统分析与设计、信息资源管理、企业资源计划（ERP）、电子商务、系统模型与模拟、决策支持系统、信息系*略规划与实施等。而这次参观主要针对现代企业管理知识和信息系统应用与管理知识的实践。

　　二、参观目的

　　通过选择知名的、管理科学的、运作流程规范的大型企业“江门朝扬精密制造有限公司”作为实践对象，旨在让学信息管理与信息系统专业的我们深入企业内部，了解企业文化。通过对企业生产流水线和管理系统的深入了解，在实践中感知企业的信息化和系统化管理模式、生产运营管理、产品销售及物流管理等各方面企业运营的情况。同时也希望企业也能够对我们当代大学生在企业用人需求比例和任职要求给我们一些建议和意见，丰富我们的课外实践知识。

　　参观能给正在转折点的我们一个最好的将理论与实践结合的机会，对今后专业基础知识的学*和技能的培养起到非常重要的作用，让我们知道了社会和企业要求我们做什么。

　　三、参观流程（初定）

　　1、活动当天8：00在北校门口集合坐车去贵公司，大概9：00准时到达。

　　2、9：00——10:00请贵公司派出一名负责人为我们介绍贵公司的基本概况包括企业文化，然后带领同学们参观贵公司，了解贵公司生产流水线，准时制生产、供应链管理等知识，在参观的过程中工作人员应为同学作适当的讲解并回答同学所提出的问题，涉及到商业秘密的可以不作回答，参观时间大体定为1个小时，具体参观时间也可由贵公司自定。

　　3、10：00—11：00为贵公司派贵公司系统管理的负责人为我们讲解有关贵公司企业系统管理如ERP系统管理、企业信息化等企业运营相关知识的讲解,也可涉及到贵公司其他相关知识。也希望贵公司能针对当代大学生提一些宝贵的意见或建议，给迷茫的我们一些指引。

　　4、11：00—11：30为同学提问讨论时间，由同学们对企业由疑问的地方向相关负责人自主提问。也可通过参观为贵公司提出一些意见或想法，仅供贵公司参考。

　　5、11：30—12：00返校。在之后的一个星期内，本班将会为公司作跟踪性调查，反馈同学的参观体会，反馈到贵公司，也积极调动同学为公司提出建议或设想。

　　四、参观时间及人数

　　参观时间：初定20xx年11月12日上午9：00——11：30（具体时间看情况而定）

　　参观人数：班导师1位，xxx班全班同37位

　　五、双赢

　　我们是学生，没有什么可以提供给贵公司，但希望这次的参观交流能在一定程度上宣传贵公司。同时在参观过程中我们将针对贵公司的情况提出我们的一些小小的建议供贵公司参考。

　　同时参观过程后我们将在一周内反馈我们的参观体会和感受，让我们能给贵公司一个好的印象和影响。

　　注：以上为此次参观的初拟策划，未尽事宜有待协商。

　　五邑大学管理学院信息管理与信息系统专业xxx班

　　负责人：班导师：边xx班长：李xx

　　联系方式：李xx

　　娱乐餐饮企业的管理是非常重要的，其中的很多的事情都是我们在不断的摸索中，慢慢的开始了解的，这些都是成长中必须要经过的事实。在成长中难免会出现很多的失误，所以我们国家的娱乐及餐饮管理都曾经出现过很多的失误，不过这些都是过去时了，我们的餐饮及娱乐都在不断的进步中!

　　随着*发展的深入，国内服务型企业经营发展模式将与世界先进管理模式接轨。针对国内企业服务意识，管理经验的薄弱，拓展意识不强，至今没有真正的行业品牌和行业标准，更没有形成行业垄断的“寡头”，谁都有可能成为行业规范的制定者。面对这样的特殊市场，谁先寻找到最佳的市场定位，并做到策略制胜，谁就会赢得商机，获取成功。

　　1.针对上述情况，本策划书的目的就是寻找最佳市场定位，并在此基础上制订发展战略、管理建议及模式要点，从而实现企业健康的*稳发展。

　　2.经营项目及市场定位

　　经营项目：本投资管理集团将以——娱乐及餐饮管理，饮品及食品代理销售，

　　经济型酒店连锁经营管理，文化传播策划等多元化相关联项目为主的经营方针，从而为今后的发展打下坚实的基础。

　　市场定位：本投资管理集团将以江苏省为主要发展*台，通过立足长三角经济圈，利用现有地域，信息，人才资源优势，强强联合，资源互补，实现共赢。适时推出相应类型的产品及服务，从而满足不同类型的宾客需求。进一步拓展品牌效应，从而发展成为国内知名的投资管理集团。

　　3.营造服务意识

　　一切精致的服务都源于对人和人的理解，优质的服务就是如何亲切的对待每一个人。及时了解客人的需要，迅速准确的提供到位，融入个性化服务理念，使宾客获得物质和心理的满足。

　　推广星级服务理念，包括：标准化，制度化，精细化，情感化，品牌化;从而赢得市场竞争。深入体会——人，永远是服务活动的主体和中心，需要他人的自觉关心。

　　4.资本运营规划

　　企业的发展壮大离不开资本的投入，有效合理的利用无形和有形的资本存量，采用合理的方式，才能实现资本的最大程度增值。

　　a有效的市场融资。

　　b通过品牌效应吸引具有良好资质的合作伙伴，输出品牌及人才资源。

　　c合资，收购有价值的资产进行整合管理。

　　d合理控制资产负债率。

　　e与相关知名企业合作进行合理扩张。

　　5.标准化管理的建立

　　标准化如今已跨越国界，日趋国际化，实现标准化管理会获得人，财，物和时间上的节约，从而获得最佳的社会效益和经济效益。标注化管理的建立分为软件标准化和硬件标准化，标准化和个性化的高度融合才能有高水准的服务。

　　包括：服务标准，培训标准，出品标准，财务标准，工程标准，安全标准，设施标准，营销策划标准，组织架构标准，处理投诉标准等。根据企业经营要求建立相应的实施标准与程序，使全体员工充分认知自身的职责，从而为宾客提供高水准的服务。

　　6.行政架构的建立

　　高级行政人员：集团公司董事长，集团公司执行董事，集团公司总经理，集团公司副总经理。

　　中级管理人员：财务执行总监，人力资源总监，公关销售总监，工程规划总监，项目拓展总监，各连锁店总经理。

　　基层管理人员：各分部门经理，主管，领班，咨客，文员。

　　基层工作人员：各部门员工，实*生。

　　一、计划概要

　　1、年度销售目标600万元；

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诗名含有脉字的古诗词 名字含脉字的诗词

闾丘医视脉曰老人之脉如小春有感

楼钥〔宋代〕

老去光阴似小春，如何比得少年人。君看桃李秋风后，纵有花开不是真。

西江月·大道古今一脉

王惟一〔元代〕

大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。

赠明脉萧信叔

文天祥〔宋代〕

枚乘擅七发，郭玉明四难。微言起沈痼，此道今漫漫。云何东海生，而乃绪真要。砉然以神遇，契彼镜经妙。我欲炊雕胡，俯凿菊水泉。寿彼方舆人，六气何由諐。

赠太素脉王道人为端夫病起解嘲

舒邦佐〔宋代〕

按指如医细切肤，对人便肯说荣枯。我今跳出荣枯外，试问先生脉得无。

看花饮宋尔孚清斋得脉字

郭之奇〔明代〕

日愁春尽向花索，不谓耽花情已癖。意中每作俟时思，多方滋树培春脉。

悲秋有友晓相过，似于春事都有责。徙倚花间聊徘徊，指点春光倍怜惜。

人来乃说载花舟，溯流宛在浮春壁。携我披衣一观之，君翻为主我为客。

几株芳艳出李桃，数本青青留竹柏。与君次第共*章，*分春色使君择。

为爱深红爱浅红，可怜瘦白怜肥白。红白阶前何纷纷，午光欲炽炎光赫。

花容懒惰如吾疲，贤哉主人急张*。谁能对此不花留，更许同人为春炙。

传杯颇令花欲酡，移樽每见春难却。北海床头不易空，孟遵门内多藏轭。

花前莫问醉与醒，取醉为君君莫逆。君赋梅花令客酬，我馀竹马从儿策。

壶奕分曹费黄昏，东墙日影正西掷。有友狂奔意若何，临桥脱履似飞舄。

举手终当恕醉人，连裾仍向子京宅。一丘曲折劳跻攀，十武仍须上山屐。

含思转袂觅初筵，天镜溶溶窥岸帻。忽闻窦外大声呼，把臂登堂相肘掖。

屡舞傞傞向余歌，自誇一饮川吸百。白眼观天卮未倾，惊座雄谈顿冰释。

独馀子云双鬓皤，主人歌骚扬拟易。庭花相对寂无言，舍花欲去念花只。

出门不辞主不知，一天明月印归迹。看花得酒步月归，花月与酒称三益。

閒步幽墀问我花，悠然不觉沁心魄。叮咛此意寄来春，好留烟景记今夕。

如梦令·九七门开八脉

王哲〔金朝〕

九七门开八脉。洞达永无相隔。浑似吐氤氲，运转周回素白。难测。难测。一点当中堪赫。

乐间园为同年夏如山赋十二首 其五 惠脉清流

顾清〔明代〕

泉何为兮此流，湛清泠兮岩之陬。洗京洛兮缁尘，玩濠梁兮浮鯈。

渺真源兮何处，望龙山兮落日幽幽。

由港口放洋，望海上诸屿，寻台山来脉处，放歌

陈肇兴〔清代〕

鼓山如龙忽昂首，兜之不住复东走。走到沧海路已穷，翻身跳入冯夷宫。

之而鳞爪藏不得，散作海上青芙蓉。我从崱屴来，买棹归乡里。

小焉海潮生，百夫声齐起。掀碇转柁飞如龙，倏时已过山千重。

回头却顾船来处，天半屹立千高峰。鸾凤翱翔以下瞰，龙虎巃嵷而上冲。

黄牛白犬距其左，龟形鳖状肩相从。既连复断横复纵，如迎如送如拱揖，为狮为象为孩童。

纷纷到眼不暇给，谁复一一比拟工形容。我疑大海中有巨鳌足，首戴屃赑作山岳；

又疑巨灵伸左手，下捉蛟螭露筋肘。不然茫茫海水浩无岸，山根地脉亦中断；

何以不崩不坏洪涛中，蛛丝马迹相钩贯。穿过澎湖沟底来，一发螺纹都莫看；

荡云沃日浪如山，四大皆空天浩瀚。忽然万里川倒流，插天掉出鸡笼头，掷下五十二区神仙窟宅之瀛洲。

四季花长发，一年稻两收。秦皇汉武不能到，古来唯见白云浮。

圣朝声教讫日出，木公不敢私丹邱。唤取王母作图献，长列王会无时休。

我行十月台飓息，纤尘不动船夷犹。溯源竟委恣幽讨，终朝枯坐舵尾楼。

果然天吴海若不相负，驱遣百怪来双眸。朝看万峰夕千岭，一日十更行已周。

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《静夜思》古诗的意思

《静夜思》古诗的意思

　　《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。以下是“《静夜思》古诗的意思”，希望能够帮助的到您！

　　静夜思

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　直译

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　韵译

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　注释

　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　⑵床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

　　⑶疑：好像。

　　⑷举头：抬头。

　　鉴赏

　　这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

　　诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

　　这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻。它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

　　一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

　　月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里。用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的，这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的.状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景，这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

　　秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动。鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

　　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话，它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

　　《静夜思》出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下：

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　【翻译】

　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　《大林寺桃花》作者为唐朝文学家白居易。古诗词全文如下：

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　【译文】

　　四月，正是*地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。

　　静夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　注释

　　举：抬。

　　夜思：一作“静夜思”。郭茂倩(qian欠)把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”

　　明月光：明亮的月光。

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思乡的古诗

思乡的古诗（精选100句）

　　故乡的山是那样的美，一山比一山高，它是梦中的海浪，它是海浪凝固的真实梦想，它见证着四季的变化，春天里，沉醉在花的海洋，风轻轻的`一吹，香飘万里，接下来小编为你带来思乡的古诗（精选100句），希望对你有帮助。

　　1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

　　2、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》

　　3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

　　4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二》

　　5、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

　　6、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　7、悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄《西江夜行》

　　8、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　9、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　10、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

　　11、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

　　12、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛/春夜洛阳城闻笛》

　　13、试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》

　　14、*乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》

　　15、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》

　　16、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二·其一》

　　17、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

　　18、一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花/子规》

　　19、离别家乡岁月多，*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二》

　　20、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四·其一》

　　21、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《绝句》

　　22、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二》

　　23、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

　　24、洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》

　　25、家在梦中何日到，春来江上几人还？——卢纶《长安春望》

　　26、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　27、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

　　28、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

　　29、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

　　30、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》

　　31、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

　　32、何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

　　33、君自故乡来，应知故乡事。——王维《杂诗三·其二》

　　34、十年无梦得还家，独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》

　　35、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

　　36、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

　　37、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

　　38、砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》

　　39、故国三千里，深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》

　　40、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟/九月九忆山东兄弟》

　　41、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》

　　42、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八·其一》

　　43、写不成书，只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》

　　44、不知何岁月，得与尔同归？——韦承庆《南中咏雁诗》

　　45、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　46、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——白居易《阴雨》

　　47、君家何处住，妾住在横塘。——崔颢《长干行·君家何处住》

　　48、此地动归念，长年悲倦游。——王籍《入若耶溪》

　　49、晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》

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思乡的古诗

　　1、《渡荆门送别》

　　唐·李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　2、《九月九日忆山东兄弟》

　　唐·王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　3、《十五夜望月》

　　唐·王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　4、《秋思》

　　唐·张籍

　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　　5、《秋风引》

　　唐·刘禹锡

　　何处秋风至？萧萧送雁群。

　　朝来入庭树，孤客最先闻。

　　6、《天净沙·秋思》

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，

　　古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　7、《人日思归》

　　隋·薛道衡

　　入春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。

　　8、《杂诗》

　　唐·王维

　　君自故乡来。应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅着花未？

　　9、《渡汉江》

　　唐·宋之问

　　岭外音书断，经冬复立春。

　　*乡情更怯，不敢问来人。

　　10、《次北固山下》

　　唐·王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达，归雁洛阳边。

　　11、《春夜洛城闻笛》

　　唐·李白

　　谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

　　12、《旅次朔方》

　　刘皂

　　客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

　　无端更渡桑干水，却望并州是故乡。

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