古诗的三四句又称

春节四句诗古诗

春节四句诗古诗

　　一、春节节日起源

　　古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节（年节）的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。

　　在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为春正（岁首），立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一岁已开启。“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”（原始干支），又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元（岁）术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若（语出《尔雅·释天》）。干支（岁）纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。斗柄回寅，春回大地，终而复始，万象更新，新岁由此开始。

　　在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的.意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来，上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，承载着博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。

　　二、春节四句诗古诗（精选20首）

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的春节四句诗古诗（精选20首），希望能够帮助到大家。

　　1、《人日思归》薛道衡

　　入春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。

　　2、《迎春》叶燮

　　律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

　　不须迎向东郊去，春在千门万户中。

　　3、《除夜》来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　4、《除夜》高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

　　5、《除夜雪》陆游

　　北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

　　半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

　　6、《拜年》文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　7、《除夜作》高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　8、《凤城新年词》查慎行

　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　9、《癸巳除夕偶成其二》黄景仁

　　年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。

　　汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。

　　10、《癸巳除夕偶成其一》黄景仁

　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

　　1、《人日思归》薛道衡

　　入春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。

　　2、《钦州守岁》

　　唐·张说

　　故岁今宵尽，新年明旦来。

　　愁心随斗柄，东北望春回。

　　3、《人日思归》

　　隋·薛道衡

　　入春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。

　　4、《元日有题》

　　唐·崔道融

　　十载元正酒，相欢意转深。

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春雪古诗三四句赏析（春雪中的表现手法 ）

韩愈在文坛的地位可以说是前无古人，后无来者，特别是他的散文清新脱俗，没有那种无病*做作的姿态，写得极为深刻。为此他也是唐宋八大家里绝对的老大，即使是欧阳修和苏轼等人，如果论散文成就的话，那也是望尘莫及。韩愈在前人的基础上大力改革，重新奠定了散文的格调，开创了大散文时代。韩愈除了散文之外，诗歌其实同样是一绝，一些经典的诗作，那也是脍炙人口。而且他把散文创作的手法动用到诗歌里，这也是千古以来一人，正是从他之后诗歌的表现形式变得更加丰富，也是开创了新的文风。

​诗歌是唐朝文学的专属，而韩愈所属于的”韩孟诗派“，对于诗歌的改革，那也是起到了推动作用。他的作品清新脱俗，写得也是很有韵味，无论是文学性，还是思想性，那都是达到了一流的水准，譬如这首经典的七言绝句《春雪》，那就是难得的佳作，整首诗意境唯美，写得也是很有趣，尽管只是那么淡淡着笔，但是却充满了诗情画意，读来让人会有一种身临其境之感。

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

​唐诗里面关于咏雪诗那是比比皆是，可是韩愈则又是从另一个角度来描写，仅仅是这一点便是令他在唐朝众多的诗人中脱颖而出；雪其实是一种很寻常的自然现象，每当初冬时节，或者是初春都会下雪，对于我们这些普通人来说，看到那些皑皑白雪，可能会觉得很*常，但是在诗人们眼中却又是充满了诗情画意，而韩愈在这首诗中，又是描写得很唯美，处处有诗意，写出了完全不一样的雪景。

​韩愈的诗自有一种独特的韵味，这也是与他的创作手法，还有写作风格有关系，这首《春雪》看似写得很普通，可是却充满了诗意，正是由于到了晚春时节，突然又下起了一场纷纷扬扬的大雪，这时诗人看到那皑皑白雪，于是信手拈来，写下了这么一首有趣的诗，通篇一气呵成，还营造出了一种唯美的意境，让人能够从中感受到那种不一样的美。

​第一二句便是写了所见之物，正是由于到了春天，到处的花朵都还没有绽放，这让诗人有一些伤感，春天到了原本处处是繁花似锦，所有的花朵都开放了，可是由于天气的原因，所有的花都还没有绽放，只是到了二月初的时候，出门的时候才突然看到地面上小草，开始发出了新的嫩芽。这几句很写实，同时写得也很有趣，让人立马能够感受到美好的春天。

​第三四句又是再次描写了内心的感受，虽然已经是到了春天，可是还下着大雪，“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”，对于这些纷纷扬扬的大雪来说，它也是嫌春天来得太晚了，一直不愿望离去，所以故意化作花儿在那庭院间穿飞。最后这两句写得极为巧妙，也把晚春时节的雪景，还有春色融入为一体，使得这首诗意境高远，美得犹如一幅淡淡的山水画卷。

​韩愈的是散文是一流，而他的诗歌同样是一绝，这首经典的七言绝句《春雪》，通篇情感细腻，描写得也很传神，看似写得很普通，但是却让我们感受到唯美的春色，还有晚春时节不一样的雪景，这种细腻的笔触使得这首诗处处充满诗意，从而成为了一首流芳百世的千古名篇，这样的作品那自然是值得我们细细品读。

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描写儿童的古诗大全（适合三四岁孩子的古诗）

古典诗词涉及的内容包罗万象，但基本上都是在*世界，至于反映儿童生活的就比较少。因为诗人们大多在追求功名，寄托怀抱，或修身养性。大多数人目不旁骛，无意于在儿童题材上下功夫。

有少量的儿童诗歌出现，这些反映儿童生活情调的诗词都是成年人的作品。像骆宾王那样七岁写出《咏鹅》来，那种真正儿童写儿童，这样的儿童诗那是少之又少。

至于现在专门编印的儿童诗歌，里面收录有李白的思乡诗“床前明月光”，收录有李绅的悯农诗“锄禾日当午”，甚至收录有王维的情感诗“红豆生南国”等，不只是儿童题材，其内容包罗万象。

要认真起来，这些蒙学诗歌作品都是大题材，不是真正的儿童诗，只不过是其内容和篇幅适宜儿童记诵而已。下面我们选了八首短诗，它们才是真正的儿童题材，真正反映了儿童生活，表现了儿童的童真和童趣。

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

这是选自南宋诗人范成大《四时田园杂兴》。乡村的夏天很忙碌，大人们白天要下地除草，晚上在家里搓麻线纺织。小孩子们不会耕种和纺织，他们就在桑树的阴凉里学*种瓜。

下床着新衣，初学小姑拜。

低头羞见人，双手结裙带。

诗歌里写女孩子的很少见，明代诗人毛铉的这首《*词》是很成功的一首。诗中叙述小女孩穿新衣学着拜堂成亲的事，表现了小女孩好奇而又害羞的心理。

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

这是清代诗人高鼎的《村居》，写的是在草长莺飞的二月天，孩子们放学归来，急急忙忙跑过杨柳如烟的河堤，他们趁着这难得的东风气候，放飞可爱的风筝。

儿童撑小艇，偷采白莲回。

无解藏踪迹，浮萍一道开。

白居易的诗《池上》，写的是小孩子驾着小船去偷采白莲，他以为很神秘。但是他不知道自己已经露出了破绽，回来时小船划开浮萍显出了一线水面。

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

南宋诗人杨万里的《宿新市徐公店》，写的是暮春三月的乡村，篱笆边的树木花事已过，叶子还没有完全长出。一个小孩追捕电影的蝴蝶，结果蝴蝶飞到电影的油菜花里再也看不见了。

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

这首诗是唐代诗人胡令能的《小儿垂钓》。这个头发蓬乱的孩子坐在潮湿的树荫草丛边，聚精会神地钓鱼。一个路人问话他也不答应，只是打手势，怕惊动了水里咬钩的鱼儿。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

这是清代诗人袁枚的《所见》，诗中写一个牧童骑在牛背上，放声高歌，突然一下子停了下来，也不走也不唱。原来是正在捕捉刚发现的一只鸣叫的知了。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

这是贺知章的《回乡偶书》。诗人做了一辈子官，老来头发斑白回到家乡。小孩子看到老人感到不解，怎么说的是家乡话，人又从来没有见过呢？这肯定是一位客人，并问他是从哪里来的。

这些儿童诗都是大人所写，他们写的是儿童的幼稚天真，活泼可爱；写的是儿童好奇爱玩的天性；写的是儿童的调皮憨厚，机智灵巧；写的是儿童的弄巧成拙，令人忍俊不禁。这些诗歌总的来说，都写得很成功，都是上乘之作。

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古诗《中秋》四句古诗

　　中秋是中国一年一度的团圆日，在这天里月亮会变成一年中最亮最圆的样子，然后家人们齐坐一堂，谈天说地，吃着甜甜的月饼，喝着清新的茶，赏着玉盘似的月。古诗《中秋》四句古诗，欢迎大家阅读收藏。

　　1、十五夜望月

　　王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

　　2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休

　　玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

　　至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

　　3、《月》(唐李商隐)

　　　　过水穿楼触处明，*带树远含清。

　　　　初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。

　　4、《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　5、《中秋月》宋·晏殊

　　十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　6、《霜月》(唐李商隐)

　　　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

　　　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

　　7、《月夜》(唐刘方*)

　　　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

　　　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

　　8、中秋月

　　苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　9、《十五夜望月》(唐王建)

　　　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

　　10、南斋玩月

　　王昌龄

　　高卧南斋时，开帷月初吐。

　　清辉澹水木，演漾在窗户。

　　荏苒几盈虚，澄澄变今古。

　　美人清江畔，是夜越吟苦。

　　千里共如何，微风吹兰杜。

　　11、《中秋夜不见月》(唐罗隐)

　　　　阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。

　　　　只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。

　　12、《中秋》唐·司空图

　　闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　此夜若无月，一年虚过秋。

　　13、《中秋玩月》明·佚名

　　团团离海角，渐渐入云衢。

　　此夜一轮满，清光何处无！

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谷雨的四句古诗

谷雨的四句古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的'古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗？以下是小编精心整理的谷雨的四句古诗，欢迎大家分享。

　　1《谷雨》

　　作者：朱槔

　　朝代：宋

　　天点纷林际，虚檐写梦中。

　　明朝知谷雨，无策禁花风。

　　石渚收机巧，烟蓑建事功。

　　越禽牢闭口，吾道寄天公。

　　2《尝茶次寄越僧灵皎》

　　作者：林和靖

　　朝代：宋

　　白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。

　　静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。

　　瓶悬金粉师应有，筋点琼花我自珍。

　　清话几时搔首后，愿与松色劝三巡。

　　3《七言诗》

　　作者：郑板桥

　　朝代：清

　　不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。

　　最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。

　　几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。

　　正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

　　4《谢中上人寄茶》

　　唐·齐己

　　春山谷雨前，并手摘芳烟。

　　绿嫩难盈笼，清和易晚天。

　　且招邻院客，试煮落花泉。

　　地远劳相寄，无来又隔年。

　　5《春中途中寄南巴崔使君》

　　周朴（唐）

　　旅人游汲汲，春气又融融。

　　农事蛙声里，归程草色中。

　　独惭出谷雨，未变暖天风。

　　子玉和予去，应怜恨不穷。

　　6《题伍彬屋壁》

　　唐·廖融

　　圆塘绿水*，鱼跃紫莼生。

　　要路贫无力，深村老退耕。

　　犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。

　　拨棹茶川去，初逢谷雨晴。

　　7《闻道林诸友尝茶因有寄》

　　齐己 唐

　　枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。

　　摘带岳华蒸晓露， 碾和松粉煮春泉。

　　高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。

　　应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。

　　8《芍药》

　　王贞白 唐

　　芍药承春宠，何曾羡牡丹。

　　麦秋能几日，谷雨只微寒。

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立春的古诗四句

立春，是二十四节气中的第一个节气，我们马上就要迎来立春节气了，在许多的古诗词中就有关于立春的描写，赶快随小编一起来看看这些诗词吧!

1、人日立春对新月忆故情

(清)王闿运

萋萋千里物华新，湘春人日不逢人。

园中柳枝已能绿，汀洲草色暗生尘。

立春人日芳菲节，此日行吟正愁绝。

倚栏垂泪看初春，临水低头见新月。

初春新月几回新，几回新月见新人。

若言人世年年老，何故天边岁岁春。

寻常人日人常在，只言明月无期待。

故人看月恒自新，故月看人人事改。

也知盈缺本无情，无奈春来春恨生。

2、立春日晨起对积雪

(唐)张九龄

忽对林亭雪，瑶华处处开。

今年迎气始，昨夜伴春回。

玉润窗前竹，花繁院里梅。

东郊斋祭所，应见五神来。

3、立春日酬钱员外曲江同行见赠

(唐)白居易

下直遇春日，垂鞭出禁闱。

两人携手语，十里看山归。

柳色早黄浅，水文新绿微。

风光向晚好，车马*南稀。

机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。

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寒露的古诗四句诗

寒露的古诗四句诗

　　古体诗既可以押*声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵；一般地说，不同声调是不可以押韵的'。 古体诗用韵，比律诗稍宽；一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但是，所谓通用也不是随便乱来的；必须是邻韵才能通用。

　　古体诗格律自由，不要求对仗、*仄，押韵较自由，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体，也说古风、古诗。以下是小编为大家收集的寒露的古诗四句诗（精选13首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、送十五舅

　　王昌龄

　　深林秋水*日空，归棹演漾清阴中。

　　夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。

　　2、败荷鹡鸰图

　　明·唐寅

　　飞唤行摇类急难，野田寒露欲成团。

　　莫言四海皆兄长，骨肉而今冷眼看。

　　3、《寓崇圣寺怀李校书》

　　许浑

　　几日卧南亭，卷帘秋月清。河关初罢梦，池阁更含情。

　　寒露润金井，高风飘玉筝。前年共游客，刀笔事戎旌。

　　4、《桑落洲》

　　李群玉

　　九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。

　　颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。

　　5、《鲁中送鲁使君归郑州》

　　韩翃

　　城中金络骑，出饯沈东阳。九月寒露白，六关秋草黄。

　　齐讴听处妙，鲁酒把来香。醉后著鞭去，梅山道路长。

　　6、《秋日望西阳》

　　刘沧

　　古木苍苔坠几层，行人一望旅情增。太行山下黄河水，铜雀台西武帝陵。

　　风入蒹葭秋色动，雨余杨柳暮烟凝。野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜。

　　7、《留别崔澣秀才昆仲》

　　刘沧

　　汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草，日西蝉噪古槐风。

　　川分远岳秋光静，云尽遥天霁色空。对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。

　　8、《别妻》

　　陈季卿

　　月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。

　　离歌凄凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。

　　9、《早发》

　　李郢

　　野店星河在，行人道路长。孤灯怜宿处，斜月厌新装。

　　草色多寒露，虫声似故乡。清秋无限恨，残菊过重阳。

　　10、《晚次宿预馆》

　　钱起

　　乡心不可问，秋气又相逢。飘泊方千里，离悲复几重。

　　回云随去雁，寒露滴鸣蛩。延颈遥天末，如闻故国钟。

　　11、《寓崇圣寺怀李校书》

　　许浑

　　几日卧南亭，卷帘秋月清。河关初罢梦，池阁更含情。

　　寒露润金井，高风飘玉筝。前年共游客，刀笔事戎旌。

　　12、《桑落洲》

　　李群玉

　　九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。

　　颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。

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古诗四句大全（关于春节的古诗四句有哪些）

孔子评价《诗经》的功能在于“兴观群怨”，这里的“怨”就是指的讽喻诗，就是表达出诗歌乃至于古代文学的批判和讽刺功能。

其实对于这些古代诗人来讲，他们不见得一定要在诗歌当中表达出多么强烈的批判性，只需要客观反映社会现实就可以了。最具代表性的那就是杜甫的诗词。虽然他极少在诗歌当中用评述的语言加以直接批判，但是却也能够读得出蕴含在其中的讽刺和批判意味。

​但同时还有很多的文人更加*惯于歌功颂德，而这样的行为也被不少的诗人当作了批判的对象。比如清代一首古诗并不太知名，却狠狠地讽刺了那些歌功颂德的文人们。

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

这首古诗就是清代诗人袁枚的《马嵬》，从题目当中就能够看得出这是借唐玄宗和杨贵妃之间的故事而表达出的内容。马嵬是杨贵妃的自缢之地，也是唐玄宗和杨贵妃之间爱情故事的终结之地。

​第一句“莫唱当年长恨歌”，提到典故，就是白居易的《长恨歌》。在白居易的《长恨歌》当中，对于唐玄宗杨贵妃他们俩的爱情故事进行了非常详细地描绘。这首古诗非常长，而且情真意切，流传甚广。把唐玄宗宠幸杨贵妃而造成的政治悲剧和爱情悲剧书写得比较全面。

但是在清代诗人袁枚的笔下，白居易的这首古诗就有几份歌功颂德之嫌。毕竟白居易把重点放在了两个人的爱情故事之上。“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”，为什么一定要写帝王的爱情故事呢？要知道在民间也曾经有牛郎织女这样凄婉动人的爱情故事啊！

​“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”，而且要抒发两个人的爱情悲剧，杜甫笔下三吏三别当中的哪一篇，不是真正能够激动人心的诗歌，哪一个不比《长生殿》所叙述的爱情故事更加动人？

这里的《长生殿》就是清清初剧作家洪昇创作的传奇（戏剧），同样讲述的也是杨贵妃和唐玄宗两人之间的爱情故事。

杜甫《石壕吏》、《新婚别》是他“三吏三别”中的名篇，尤其是《新婚别》中拟写一个新娘子“暮婚晨告别”的痛苦，最为凄婉动人。在《垂老别》中，又描写了一个“子孙阵亡尽”的老翁，更是让人不忍卒读。

​在袁枚看来，除了杜甫的唐诗之外，不管是白居易还是清代的剧作家洪昇，都专注于描写帝王将相的家事。他们的故事固然是动人的，但又如何能比得上普通民众的喜怒哀乐？如此一代代演绎下去，岂不就是在为帝王将相歌功颂德而贬低普通人吗？

这首古诗虽然已经过去了将*300年，但是今天读来依然有非常深刻的批判力量。

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关于春节的四句古诗

关于春节的四句古诗

　　年味，弥漫在车站港口。怀揣着思乡喜悦的学子、农民工，满载着收获，满载着喜悦，满载着期望等候在车站港口，相互问候着。以下是“春节的四句古诗”希望能够帮助的.到您！

　　1、《元日》

　　宋代：王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　2、《除夜作》

　　唐代：高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　3、《除夜 / 巴山道中除夜书怀》

　　唐代：崔涂

　　迢递三巴路，羁危万里身。

　　乱山残雪夜，孤烛异乡人。

　　渐与骨肉远，转于僮仆亲。

　　那堪正飘泊，明日岁华新。

　　4、《守岁》

　　宋代：苏轼

　　欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

　　修鳞半已没，去意谁能遮。

　　况欲系其尾，虽勤知奈何。

　　儿童强不睡，相守夜欢哗。

　　晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

　　坐久灯烬落，起看北斗斜。

　　明年岂无年，心事恐蹉跎。

　　努力尽今夕，少年犹可夸。

　　5、《除夜宿石头驿》

　　唐代：戴叔伦

　　旅馆谁相问，寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　寥落悲前事，支离笑此身。

　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

　　6、《岁夜咏怀》

　　唐代：刘禹锡

　　弥年不得意，新岁又如何?

　　念昔同游者，而今有几多?

　　以闲为自在，将寿补蹉跎。

　　春色无情故，幽居亦见过。

　　7、《田家元日》

　　唐代：孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　8、《醉桃源·元日》

　　宋代：吴文英

　　五更枥马静无声，邻鸡犹怕惊。日华*晓弄春明，暮寒愁翳生。

　　新岁梦，去年情，残宵半酒醒。春风无定落梅轻，断鸿长短亭。

　　9、《元日(玉楼春)》

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

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