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古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《古诗词中的抒情方式》,推荐这些经典的古诗绝句。
(一)总论
情与景关系:诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的,他需要写景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在*与西洋的诗歌中,都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思 (宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安,镇守边陲,防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天,地点是塞下,具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里,在塞外看到雁南飞,听到悲哀的笳声和羌管,自然想家,但功未成,不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,充分配合当时的人的心情,情景交融,使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图 (唐)韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈(公元317—5*)。这六个朝代都建都南京,都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时,六朝已经过去,其豪华已衰败,因此唐朝诗人到南京吊古,总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏,江草丛生,眼前一片荒凉衰败的景象,想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞,烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华—去不复返,另有一番哀伤。因此这首简短的诗,兼用情景陪衬(哀景写哀情)与情景反衬(乐景衬哀情)这两种手法来写。这样二者并用,加强了诗的感染力和效果,是很成功的作品。
(二)抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如:李白《梦游天姥吟留别》的中心句:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上,以火山喷发般的激情,大声疾呼,抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”开头两句,以议论开篇,表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧,委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》,都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”,后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”,将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:包括三种形式,一是景中寓情,二是以景结情,三是缘情写景。在我国古代诗歌中,松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等,常常是诗人藉以抒情的对象,这些景物也就不再是纯粹的自然之物了,而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的形象,极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”依依杨柳,美好春色留人沉醉,却是黯然离别之际;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回乡之时!以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。
如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”
2、托物言志:是诗歌散文中经常运用的表现手法,即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。
如宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》采用托物言志的手法,借荷花这一形象表达了自己洁身自好、保持高尚节操的人生追求。
如清代龚自珍的《病梅馆记》,借梅议政,运用托物言志的写法,表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。
如骆宾王的《在狱咏蝉》就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。
托物言志和借景抒情区别:
借景抒情,是通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪,诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。
托物言志,是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟。
看看下面几句诗,看看他们属于哪种抒情方式?
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》(借景抒情)
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》(托物言志)
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》(借景抒情)
花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》(托物言志)
比较以上四首诗说说托物言志和借景抒情有何区别?
A、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品。
B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等情绪。
是不是觉得古诗词中的抒情方式非常经典,非常有意蕴?在此,小编推出了专题古诗词中借雨抒情的句子,请您阅读。
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蟹爪兰繁殖并不困难,可用其茎直接扦插,或进行嫁接繁殖。蟹爪兰的扦插繁殖,春、夏、秋三季均可进行,但以春、秋季扦插为好。扦插时,剪下数节不要太嫩的茎片,晾1-2天,待切口微微收干,中扦插。扦插土壤以疏松砂质土为,扦插后稍微浇一水,置于背阴处。以后每隔3-5日浇一次水,保持土壤湿润即可,不宜可汪水,过1个月左右,扦插茎使会发根萌生芽。扦插繁殖的爪兰,株型不太美,开花亦不多。蟹爪兰的嫁接繁殖,春、秋季均可进行,以春季嫁接为好。一般春季嫁接的植株,养护得好,当年冬季即可开花。
嫁接的具体方法是:砧木常选用仙人掌或三棱剑。首先用消毒刀片水*切去砧木顶端部分,再用刀片削去皮,使其成楔形。削切时,最好是一刀削成,不要重复削切。接切好后,立即插入砧木的V型口内,深度大约2-3厘米。为防止接穗同接口,可用仙人掌刺加以固定。嫁接时,要用手轻轻捏住砧木切口,使其夹紧接穗,并稍停片刻,以使两部分能紧紧粘合,液体互相浸润。之后,最好再用塑料薄膜捆扎一下,置于荫凉避雨处养护。浇水时,使土壤保持湿润即可,不可多浇,水不能浇入接口内。一般半个月即可成活。
嫁接繁殖的蟹爪兰株型比较优美,且砧木的根系发达,生长力强,植株健壮,开花亦多。一般的蟹爪兰,可当年开花。
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蟹爪兰孕蕾期间的适宜温度15~20℃,低于15℃就会停止生长,砧木一旦停止生长,养分、水分的供应就受到限制,势必引起枯蕾、落蕾。暮秋夜间温度较低,也会造成落蕾。蟹爪兰现蕾时间一般在10月下旬,此时夜长昼短,特别是北方地区的日照大大缩短,人们不得不把兰盆移至屋内,花草失去光合作用,落蕾现象就很难避免了。蟹爪兰现蕾后,应及时增施磷钾肥,应该每个星期向叶面喷施磷酸二氢钾溶液,否则会因磷钾肥不足而落蕾。对蟹爪兰浇水时,应注意水温与当时环境温度一致,落差不能太大,如水温太凉,过于低于环境温度,能引起花蕾大量脱落。浇水过多或过少,也会导致落蕾。
蟹爪兰光鲜艳丽的背后,是根茎忍气吞声,在黑暗中坚强支撑。根是植株生长的最后一道防线,若根都烂了,蟹爪兰该怎么生长?
烂根原因:
1、浇水过多
蟹爪兰烂根主要是因为浇水太勤,盆土未干就浇水。或者土壤的排水性较差,导致土壤中含水量较高,根部缺氧而窒息烂根。尤其夏季时,蟹爪兰进入半休眠的状态,若浇水未控制好,很容易烂根。
2、施肥过浓
蟹爪兰另一个烂根原因是施肥过浓,施肥过浓会烧伤根系。蟹爪兰不喜肥,浓肥、生肥都不能施用,施用化学肥料时要坚持少量多次的原则,否则根部难以吸收,留在土中造成肥害。
解决方法:
将蟹爪兰从盆中取出,清除其腐烂部分,在阴凉通风处放置1~2天,重新种植在黄沙盆内。将其放置通风遮阴处,刚开始不要浇水5天之后,浇少量水,保持土壤湿润,10天之后检查是否长出新根。
若是嫁接在仙人掌上的蟹爪兰,用同样的方法将腐烂部分切除,重新栽种。
对于棵株较大、枝叶繁茂的蟹爪兰,除了重新栽种,还要剪去一部分枝叶,减少水分蒸发,生根后转入正常管理。
蟹爪兰烂根是常见问题,有的花友就会觉得蟹爪兰娇贵难养,主要是你没有了解其*性,烂根的处理方法,小编已经告诉大家了,相信其他问题也能轻松解决!
桂花嫁接一般用枝接而不用芽接。常用的枝接方法有切接、腹接、皮接、劈接和靠接5种。
一.切接法:嫁接时在距地面5~7厘米处将砧木剪断,选择树皮较*滑的一侧,稍带木质部垂直下切,切口深2~3厘米;接穗可在选用嫁接枝条的下端削成2~3厘米长的斜削面,并在其反面再斜削成约1厘米的短削面,同时保留1~2对芽,横截枝条,使其成为断离的完整接穗。
注意,接穗不是先剪成一段一段的再削,而是先在基部削好削面后再行剪断,这样既便于手持接穗枝条,安全操作,又便于选择穗芽,保证嫁接苗质量。接穗削好后,随即将共长削面紧贴砧木的切伤面,妥善插入砧木的切口之中。插入时操作要轻,务必使砧木和接穗两个切削面的形成层密切结合。尤其应注意将砧木与接穗的切削面上绿色皮层与白色木质部之间的一条界线相互对剂,使形成层自然吻合,这是成活的关键。如接穗比砧木细,则应将插穗插在砧木的一侧,至少有一侧的形成层能密切结合。
插穗插入后,即将砧木切开的部分包被在接穗外面,用塑料薄膜带绑扎固定,同时封闭砧木切口和接穗顶端,防止水分蒸发。绑扎时应小心,勿使接合处有丝毫移动,防止形成层离位,影/响嫁接成活。
二.腹接法:此法应用也较广,它是一种不截砧冠的枝接方法。嫁接时在离砧木根颈部3~5厘米范围内,以20~30的倾斜角,斜切入砧木,深达砧木直径的1/3~1/2;然后将接穗枝条下端两侧各削成长1~2厘米的斜削面,保留1~2对芽,横截断离成接穗,随即将断离的削好接穗插入砧木切口内,对齐砧木一侧的形成层,用塑料薄膜带绑扎整个的结合部。
腹接法的优点在于:嫁接时对砧木要求不严格,一般不能用作切接的砧木均可作为腹接的砧木;;操作简便,工作效率高;嫁接部位低,容易培土,有利成活。由于腹接法比切接法具有更多的优点,目前各地已开始推广应用腹接法繁殖桂花苗木。
三.皮接法:*年来此法应用很广,适用于桂花生长季节树液流动时期进行,便于砧木能削离树皮。方法如下:先在接穗下芽的背面1~2厘米处,削一2~3厘米长的斜面,再在斜面背后尖端削长0.6厘米左右的小斜面。另在砧木离地面1~2厘米处剪断砧干,用快刀削*断面。选在砧木皮光滑的地方,由上向下垂直划一刀,深达木质部,长约1.5厘米,顺刀口用刀尖向左右挑开皮层,把接穗接入切口。如接穗太粗不易插入,也可在砧木上切一个3厘米左右上宽下窄的三角形切口,便于把接穗插入。插时马耳形的斜面要向内紧贴,并要轻轻地插入,使接穗削面和砧木密接。插接穗后,用塑料薄膜带绑缚固定。
四.劈接法:劈接又名割接,一般仅在较粗的桂花砧木上嫁接或在高接换种时应用。嫁接时将砧木在一定高度处锯断,削*切面;然后用劈接刀在砧木切面中央垂直下劈,劈成深4~5厘米的切口;再以刀背的先端接入切口,使其张开。接穗选用2年长、长约10厘米、带有3~4个节位的枝条,将其两面削成相等楔形,然后将2~4个接穗插入砧木的切口,使两者的形成层相互密切结合,并用塑料薄膜带绑扎牢固,同时用薄膜带封盖切面和接穗顶端。劈接与切接的操作方法基本相同,其区别主要在于:劈接接穗的两个削面等长;劈接砧木的切口从断面中央劈入。
劈接法能使砧木与接穗夹合牢固,成活机会增多;但劈接的切伤面较大,必须特别注意包严伤口,以免影响成活。
五.靠接法:靠接又名诱接,它的特点是砧木和接穗在嫁接的过程中各有自己的根系,均不脱离母体,只有在成活后才各自断离。各地园林部门和花卉专业户培育盆栽四季桂时,经常采用本法。
靠接的具体做法是:5~6月间,将作为接穗的母本枝条和作为砧木的母本枝条(可以双方都是盆栽苗,或至少砧木一方为盆栽苗),在相应高度,各削去长5~10厘米,深及干径1/3~1/2的两个靠接斜口,对准皮层使它们互相结合,并用塑料薄膜带绑扎好。待接活后,将接穗自接合部以下剪去,而砧木自接合部以上剪去,即成一个独立的新植株。
由于靠接法的砧木和接穗双方均不离开母体,所以嫁接成活十分有把握。但要求砧木和接穗两者枝条的粗度十分接*;同时,由于靠接的嫁接口不可能像其他嫁接法那样任意降低高度,可以从原接穗部分萌出新根,因此砧木和接穗不亲和带来的小脚、大脚或断离现象较易发生,在培育中应注意克服或纠正。
砧木选取华北地区广为栽培的白榆,要求生长健壮,干形良好,三至六年生的大苗。在春季发芽前,按照要求高度约2至2.5m截去树头,横截面直径以2至5㎝为佳。
二、采接穗
接穗的采集和贮藏:龙爪榆接穗有2种,冬穗和春穗。这2种接穗在嫁接繁殖中都实用。冬穗需经过低温贮藏;春穗则可随采随接,但要掌握好时机。
1、冬穗的采集和贮藏选用龙爪榆当年生、芽饱满、节间长度适中、充分木质化的枝条,剪下的接穗可用沟藏法进行贮藏。选择地势较高处,排水良好,土质疏松,背阳的地方,挖深和宽各lm左右的贮藏沟,沟的长度可视接穗的数量而定。在沟底铺厚约20㎝的湿沙,然后再铺上一层接穗,一层湿沙,一层接穗。
2、春穗的采集和贮藏春穗是树液已开始流动,冬芽刚开始生长的时候,选用12年生枝条,抹去生长过大的叶,剪成10一15㎝长的接穗,捆扎成把,将基部浸人水中约13㎝,随接随取。
三、嫁接
1、嫁接选用枝接法,在5月中下旬,树液己开始流动,离皮的情况下,可用劈接法或插皮接法,但以劈接为佳。接穗带2至3个芽,在基部用利刀削成2至2.5㎝长的*滑斜面,再用利刀将砧木轻轻劈开;嵌入接穗,形成层对齐,接穗斜面高出砧木截面0.2㎝。若用插皮接法,接穗下部斜面要削成一面为2至2.5㎝的长斜面,一面为0.5㎝长的短斜面,然后用刀挑开砧木皮层。骨对骨插入接穗,要求接穗斜面露白0.2㎝,以利于成活。接好后用塑料膜将接口及砧木横截面包严包紧,然后套上塑料袋。根据砧木粗细,每棵树可接1至4个接穗。
2、接后15天检查,成活者可将砧木萌芽全部抹去,不成活者抹去弱芽,保留三五个壮芽,待下次补接,成活苗一个月后解除包扎物,解除时一定选取阴天时或晴天的傍晚,否则易造成刚放出来的嫩芽不适应外面的干热气候而死亡。当接穗上的芽长至30㎝长后,就要开始有选择地绑支撑物,防止大风刮掉接穗。
四、管理
嫁接苗要加强肥水的供应,促使其早发芽,发壮芽,注意修剪,抹去砧木上发出的原白榆芽,调整树枝的伸展方向,使冠形端正,不出现偏头。
五、整形
龙爪榆一般都要求整理成伞状。嫁接成活当年,在同一水*面上从不同方向选留3至5个主枝,在新梢尚未木质化时,向外水*绑缚,新梢长到80至100㎝时进行掐心,促发新梢。冬季修剪,主枝基部粗2㎝以上者,可保留80㎝短截,2㎝以下者可保留60㎝短截。防止偏冠。第二年每一主枝上选留2至3个延长枝向外延伸生长,可从新梢弯处截去,促进新梢生长,而后同样进行修剪,扩大树冠,同时要及时剪除内膛的下垂及高出伞顶的枝条。经过三四年培养,龙爪榆便可以出圃了。
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(一)总论
情与景关系:诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的,他需要写景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在中国与西洋的诗歌中,都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思 (宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安,镇守边陲,防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天,地点是塞下,具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里,在塞外看到雁南飞,听到悲哀的笳声和羌管,自然想家,但功未成,不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,充分配合当时的人的心情,情景交融,使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图 (唐)韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈(公元317—5*)。这六个朝代都建都南京,都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时,六朝已经过去,其豪华已衰败,因此唐朝诗人到南京吊古,总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏,江草丛生,眼前一片荒凉衰败的景象,想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞,烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华—去不复返,另有一番哀伤。因此这首简短的诗,兼用情景陪衬(哀景写哀情)与情景反衬(乐景衬哀情)这两种手法来写。这样二者并用,加强了诗的感染力和效果,是很成功的作品。
(二)抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如:李白《梦游天姥吟留别》的中心句:“安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上,以火山喷发般的激情,大声疾呼,抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”开头两句,以议论开篇,表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧,委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》,都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”,后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”,将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:包括三种形式,一是景中寓情,二是以景结情,三是缘情写景。在我国古代诗歌中,松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等,常常是诗人藉以抒情的对象,这些景物也就不再是纯粹的自然之物了,而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的形象,极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”依依杨柳,美好春色留人沉醉,却是黯然离别之际;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回乡之时!以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。
【精选】古诗作文8篇
在学*、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编精心整理的古诗作文8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
相见欢
李煜
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
“我是一个亡国之君,我对不起大唐!”李煜这样想着,自己罪孽的历史又涌上心头。由于自己的昏庸无道,使有着几百年辉煌历史的唐朝盛世断送在自己手里。由于贪生怕死,自己投降了宋朝,成为世人的笑柄。而今,虽然能够苟活于世,但自己的良心却受到了极大的谴责。此时,李煜心底泛起了一种莫名的哀伤。
远处,一声凄厉的鸦鸣打破了夜晚的宁静。李煜迈着沉重的步伐,踏上每一层台阶,来到了西楼。此时已经是秋天,而李煜仍然穿着一件薄薄的衣衫。他的目光里,充满着向往与悔恨——望向长安。头上的月亮像一把镰刀,又细又长,发出清冷的光,照的人不觉寒气透骨。李煜不由得打了个冷颤,一回头,看到院子中一棵梧桐树,树叶已经泛黄,有的正随风飘落,在空中飞舞,像一只只翩翩起舞的蝴蝶,美丽极了,但是却被锁在这深墙大院之中,忍受着孤独的折磨,对自己的美丽,也只能孤芳自赏,何其悲哉?回头想想,自己的处境不也是这样的吗?被锁在宋朝这个“金笼子”里,欲出不得,是怎样的一种苦,怎样的一种痛啊?!
李煜轻轻地叹了一口气,目光又望向长安,悠悠的乡愁,萦绕在心头,挥之不去。但,家在哪里?国在哪里?没有了,一切都没有了!一切都是一场梦,一场被自己亲手打破的美梦!李煜靠在栏杆上,呆呆的看着,就这样看着,周围的一切都很*静,然而,他的心里早已波澜起伏!对自己的痛恨,对国民的愧疚,对故乡的怀念,紧紧地揪住了他的心。他忘不掉,也不想忘掉,即使那一双双充满怨恨的眼睛让他心惊胆战,让他万分痛苦,他仍然选择了记住,因为那一段充满血腥,充满污秽的肮脏往事正是激励他改过自新的最大的动力!由于那触景而生的思国之情,他立志要重新做人,然而,他并不知道,上天并没有给他机会。
那声鸦啼,否定了他的一切。李煜的身影,亦在那声鸦啼中,变得越来越远。
在漫漫的人生旅程中,古诗为我点燃一盏灯,吟诵古诗,感受那千古的蕴藏,走进诗人,感受那高尚的品格,古诗伴我同行。古诗是诗人情感的抒发,从“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”和“大漠孤烟直,长河落日圆”中,我感受到祖国山河的壮丽,从“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”和“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”中,我感受到友谊的美好。
古诗让我的心灵得到安慰。面对挫折,我会用“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”来激励自己;面对诱惑,我会用“事了拂衣去,深藏功与名”来坚定意志;面对埋没,我会用“天生我材必有用,千金散尽还复来”来修炼自己。在古诗的长河中,不仅有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的李白,还有“诗中有画,画中有诗”的王维,更有“挺身艰难际,张目视寇仇”的杜甫。李白特立独行,傲骨铮铮,他高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”走出皇宫,在古诗中留下了自己的品格——自信。王维淡泊名利,寄情山水,他低吟着“深林人不知,明月来相照”抒*怀,在山水中留下自己的品格——淡泊。杜甫忧国忧民,心系苍生,他高唱着“安得广厦千万间”独居茅屋,在历史中留下了自己的品格——爱国。
在古诗中,我体悟着诗人的情怀,在古诗中,我汲取了民族的养分,在古诗中,我升华着自己的'思想。我的思绪翻飞,延伸,凝聚……可否,让我在漫漫的长夜中,点燃这盏灯,让它温暖你,让古诗伴你同行。
在一个阳光明媚的早晨,我无意中通过时光机器来到了宋朝时的浙江,游记《游山西村改写成作文》。此时已是暮春季节了,我很想去山西村看看。
从绍兴走到山西村,已是傍晚,晚霞映照着西边的天空,红彤彤一片,夕阳正把最后几缕金光献给大地。转过几个山头,前面出现一座村落,我看见许多花草树木,各种颜色的鸟儿在枝头唱歌,一些动物在林中奔跑,栅栏围墙里的茅草房上正冒出一股股炊烟。
我走*了房屋,许多老人在下棋、聊天。不远处的田野里,忙碌了一天的人们正哼着小曲往家走;妻子们在做饭,小孩子们在玩耍;还有几位老人在河边钓鱼,时不时传来“又钓了一条鱼”的叫喊声,整个村庄沉浸在祥和欢乐之中。
绕到一户人家后院,我看到院子里有很多动物,牛羊鸡马,兔猪狗驴……它们有的在吃食、有的在比赛、有的在睡觉,发出各种独特的声音,好像一个动物园;另一户人家的后院里争相开放着各种奇异的花,有红的、蓝的、黄的、白的,犹如一块彩色地毯铺在院子里,好看极了。还有一些没见过的珍奇花草,可能是因为后来破坏生态、环境污染才导致这些植物灭绝了吧。
这时,我已经闻到了饭菜的香味,直叫人流口水。好客的村民拍拍我的肩,说:“朋友,你从远方来,尝尝我们的农家饭吧!”走进他们家,我先喝了一口清甜的泉水,真甜啊!我走了半天的路,早就饥肠辘辘,于是狼吞虎咽地吃了起来。吃完饭,天色不早,我便辞别了友善的主人。
走在村外的田野小路上,一座座江南小桥横架在弯弯曲曲的小河上。一位白发老人站在桥上,望着远处一片片五颜六色的花田、浓绿的柳树和错落有致的村宅,突然有感而发,吟道:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这不是我学过的《游山西村》嘛!
听着这首诗,看着这美景,真是让人留恋。这次游山西村的经历真是个奇妙的旅程啊!
迟日江山丽,春风花草香。
春天来了,阳光普照大地,山上全是绿油油的小草,好像披上一件绿色的衣服。山上开满了五颜六色的鲜花,小蝴蝶、小蜜蜂在花丛中翩翩起舞。解冻的小溪叮叮咚咚的,好像在说:小鱼小虾,春天来了,天气变暖了,你们可以出来玩了。”小鱼小虾听了,个个跳出水面,又回去,溅起的水花在阳光下闪闪发亮。
温暖的春风,吹醒了鲜花,红的像火,白的像雪,粉的霞。还吹醒了从南方飞回来的小鸟,小鸟在空中叽叽喳喳,自由自在地飞翔。又吹醒了小草,小草从地上探出头来,绿油油的,好美啊!
啊,春天真是五颜六色,难怪人们都那么喜欢春天!
元朝期间,有位姓王名冕的少年经常在院子里嬉戏作诗,这天,他走到洗砚台边,发现一旁有一弯清澈的潭水,水面上微波荡漾,掩映出一朵朵墨梅,王冕赞不绝口,急忙朝墨梅方向奔去。
哇,两大盆墨梅吐艳争芳,一朵比一朵美丽。顶端那含苞欲放的花骨朵儿仿佛随时都会咧开嘴笑两旁拱手相让的花朵正绽开笑脸,迫不及待地向王冕展示自己那看似弱不禁风却又刚硬无比的身姿’花朵中的几位佼佼者,更加是摆出一副必赢的模样,千姿百态,花枝招展,使一旁频频微笑的王冕情不自禁地发出啧啧的赞叹声。那一朵朵的花瓣仿佛不是生来就有,而是用淡淡的墨痕点出来的,这神一般的画只有大自然才创作出来的吧,那飘逸的花瓣使本来够美的墨梅增添了不少的娇艳芬芳呢!
王冕想到:怪不得贵人都说这墨梅花的颜色鲜艳,简直都可以和绝密五色相媲美呢!可王冕觉得,花儿的傲娇它本身并不在乎,它在忽的而是那抗冬的秉性和自己的清香,使这两样东西溢满天地之间。王冕想着,提笔蘸了蘸墨汁,道:“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”这首诗和墨梅一并传遍天下,香溢满堂!
在我的心中,它是一湾清泉,涓涓滋养着我的生命;它是一片绿草地,留下我一串串行进的脚印;它是一束灿灿发光火炬,照亮我面前的路,它就是诗。
浅吟“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”我看到了屈原在报国无门的漫漫长夜中苦苦挣扎;低唱“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”,我看到了范仲淹一生高远的政治追求;“鞠躬尽瘁死而后已”,我看到了蜀丞相诸葛亮的高风亮节;“洛阳亲友如相问、一片冰心在玉壶”,我看到了王昌龄不因官场坎坷而改变自己永葆高洁品质的崇高气节;“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,我看到了郑板桥历经人生的磨难,而操守更加坚定;“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明”,我看到了牧童无拘无束、安然自乐的生活状态;“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”,我看到了儿童的纯正可爱………
每每手捧佳作,畅游在浩渺的诗海之中,我深感唐诗宋词的奥妙无穷。我感叹“盛世不重来,今日难再晨”的无奈;我羡慕“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的友谊;我愤恨“朱门酒肉臭路有冻死骨”的不*等;我向往“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活;我欣赏“生当做人杰,死亦为鬼雄”的豪迈;我敬重“为人僻耽佳句,语不惊人死不休”的执着;我为“死去元知万事空,但悲不见九州同”而忧愁;我为“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”而欣喜;我为“本子同根生,相煎何太急?”而愤,为“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”而感动………
多少次幻想着自己站在江边极目远眺,看着友人的船走远,眼中所见,唯有滔滔江水……多少次梦回金戈铁马的古战场,奋力杀敌,凯旋归来……。多少次与李白“举杯邀明月”,与苏轼“把酒问青天”,与李清照“常记溪亭日暮”……。
少壮不努力老大徒伤悲“莫等闲白了少年头空悲切”告诫我:年轻是一种资本,也是一种责任,要勤奋努力的学*。“只要功夫深铁杵磨成针”告诫我只有更加刻苦,才能取得成功。“不为五斗米折腰”“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”告诉我做人要有尊严。“明日复明日明日何其多”“一寸光阴一寸金寸金难买寸光阴”启迪我们要珍惜时间、珍惜现在,不要虚度光阴,要充分把握和利用每一刻。
梅的傲骨,兰的幽郁,竹的坚韧,菊的隐逸,在这些文人妙笔生花的歌颂下,深深影响了我,塑造着我的品格。春的温馨,夏的热情,秋的凉爽,冬的深沉,在他们完美的诠释下,陪伴着我度过了每一轮诗情画意的四季。山川湖海,日月星辰,在他们淡妆浓抹总相宜的文笔之下,勾画出一幅幅美丽的画卷。历史人物轶事典故,在他们精彩的演绎之下,深刻的映入我的脑海之中,丰富着我的阅历。
这些不朽的诗文佳作,芬芳了我的书房,缤纷了我的生活,丰富了我的想象,赐我以睿智,教我以真善,赋我以美感,我要用一生的时间去阅读,去咀嚼,去品味,去欣赏!
我爱古诗!
是刻骨断肠的爱恋?还是沧桑千载的遗憾?深藏在起起伏伏的词句之间,凝练千年,揉碎万般的痴情,终成旷世的奇葩。
于是,这一年的四季变化,桃红柳绿,夏蝉冬雪,都被这寥寥数语囊括在一起,在岁月长河中绽放出璀璨的思想之花。
初春,干裂的桃树皮在暖春的氤氲中润出了亮亮的光泽。秃秃的枝头顶着一个个豆大的粉色小苞,欲吐还羞。有的却坦荡荡地在枝梢间绽出几朵小花,粉粉的,淡淡的,好像雕刻家的作品一样富有诗意。房前的小溪流里淌着汩汩的清流,家里养的肥胖笨鸭子,成群结队地涌进水里,在里边可劲儿地扑腾。水面上漂浮着几片过早零落的花瓣,让人仿佛觉得溪流是暖的。远处还有几缕疏疏的白烟,袅袅地升腾起来,好一幅“桃红映暖江”啊!朗朗上口的“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”的美景,此时应景一般在我耳畔响起。
入夏之后,阵雨急而密,不知怎的就大雨倾盆,转眼间又是光芒万丈。真的就应了那句“六月的天,孩子的脸”。但是,生机盎然的夏终究是美的。烈日炙烤,暑气蒸腾,荷塘里的荷叶却密密匝匝地铺满了水面,绵延到天边。一株株高耸的素雅荷花,映着太阳兀自红得醉人!一幅“夏荷美景”在天地间倏然绽开,诗人那句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美好景象真的在我眼前立刻再现了。
深秋,独自骑车行至密林深处,停下车,伴着傍晚凉凉的秋意,在枫林中,尤爱深秋的枫叶配以如火的晚霞,再蒙上一层薄薄的霜花,看来一点儿也不逊色于三月的繁花,美的安然*和,叫人心里踏实,这幅“晚秋枫林图”再完美不过了。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,大抵也就如此吧。
寒冬,独自划着一叶小舟,掠过覆盖雪花的湖面,留下一道孤独的痕迹。停在湖心处,带着斗笠,披着蓑衣,垂下钓竿,守在船尾。船厢里的红泥小火炉上温着一壶酒,路上寂静无人,静得令人生畏,这种于苍茫天地间,独留一人垂钓的场景,却别有一番滋味。这样的一幅“雪钓图”,该配以诗人怎样的心境啊。我反倒觉得那句“独钓寒江雪,万径人踪灭”,有着丝丝缕缕的暖意。
诗如画,画如诗,二者本就一样,只是别于表达方式的不同。诗给人以无穷无尽的想象,画给人更直观的感受。诗画交融于一体,却美得令人窒息。
我们的祖国是一个历史悠久的国家,可是又怎么能够了解我国古代人民的物质生活和思想情趣呢?除了从考古发现的物品中了解他们的生活水*,我们还可以从保留下来的古诗中来了解古代人民的生活情趣。
诗体现了我国古代人民的聪明才智,先说说几位大诗人吧!李白的诗时而气势磅礴,时而夸张浪漫。如“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”啦!“危楼高百尺,手可摘星辰。”啦!杜甫则用写实的手法,记录了当时百姓的生活及他的感叹。“感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金”。而苏东坡的词则充满了壮志豪情,“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。”“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。” 就连古代民间流传的诗《咏雪》都很有诗的韵味,不信,你瞧:“大雪满天空,上下一笼统。黄狗身上白,白狗身上肿。”
从古诗中,你可以想象出千百年前人们的生活,体会他们对生活的深刻感触,从而对我们的悠久文化有了更进一步的认识。
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无论是在学校还是在社会中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家整理的古诗作文6篇,欢迎大家分享。
不知何时,世间染上了深秋的气息。
枫叶,深红中带着暗黄,暗黄中带着丝丝苍绿。暗色斑点不知何时已爬上叶片,像小孩往手上画的涂鸦一样,破坏了原有的和谐。有些枫叶全身上下都泛着灰色,像披了块黑纱布。也有枫叶向内曲卷着,色彩暗淡,似一个老人家。清晨空气中湿气渐浓,在枫叶上凝成一滴滴滚圆的露水。明明是透明的那么一小点,却将四周都包涵在里面,放大了红色、电影、绿色,却也加快了暗色的蔓延。最后它又慢慢地压低了枫叶,顺着叶面滚下,在空中变幻着颜色,落在地上发出微不可闻的“啪嗒’’声。不时有风吹过,卷起几片枫叶,勾勒出难以名状的萧瑟感。
远处,巫山巫峡中不见日光,雾气重重,倒像虚无缥缈的仙境,但水中冒出的寒气和上下起伏的水面让人感到阴森森的。水带着向下的冲力狠狠拍在冒出水面的岩石上,水花四溅,像下了雨一样,更添一份湿气。水流拐弯的地方也响声震天,但水有时又打着转形成漩涡,水流湍急,中心下陷,颜色渐深,像能吞噬一切一般,叫人害怕。大概是水雾太重,不知天上何时落了雨。豆大的雨点借着飒飒阴风斜着落下,伴着雾气在水面上砸出一个个转瞬即逝的坑。上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
花在狂风暴雨中颤栗着,风把它推来推去,甚至连根拔起,雨点也无情地打在它身上。有的花落了,花瓣被风送入了空中;有的还拉耸着脑袋,勉勉强强地抵御着风雨的轮攻;还有的生在岩石后,花瓣被雨砸落了不少,但也残存着不少。
已经离开故乡两年了吧,花开花落见两回了。我不就像这花,无法决定自己的命运吗?生在何处,贫富贵贱,国家兴亡,我又能决定什么?面对国家衰亡,战争弥漫,只能目睹国家残破而不能有所为,只能在老病交加的暮年羁旅江湖,漂泊不定。来时的小船还系在岸边,而我却不能东归,只能空留一颗怀念故乡的心。身世蹉跎啊……
想当年,长安是何等繁华。不说街上的熙熙攘攘,就连捣制寒衣的砧声也一阵紧似一阵。可如今……唉。冷冷清清,凄凄惨惨,还像什么帝都。
而我这样的人,又何时能回家?只怕像这秋一样,不知何时才能了却吧。
唉……
那盏昏黄的电灯摇啊摇,摇出了你那盈盈的墨香;那盏昏黄的电灯照啊照,照出了你那绝美的脸庞。
——题记
拉开房间里那盏悬得低低的电灯泡,昏黄温软的光线立刻填满了整个房间。它那么安静地挂在那里,已有七八个年头。我一直固执地偏爱着它,给予它的宠爱远远地超过了一旁的白炽灯。
坐上木质的靠背椅子,拿起那本古诗词,一翻开,便是扑面的墨香。
暖暖的纸质,昏黄的光线,竟衬得那一个个黑体字都有了朦胧的雾气。
喜欢唐诗的意境,如同喜欢窗外摇曳的树叶;喜欢宋词的简约,好比喜欢白水淡淡的甜。
“纤云四卷无天河,清风吹空月舒波。”“鸿飞冥冥日月白,春枫叶赤天雨霜。”多美的诗句,却又盈满了无声的凄清。“天涯占梦数,疑误有新知。”“何日重相见,樽酒慰离颜。”诗人失去了挚友,便把这化不开的思念揉进文字里,独自叹息。
手指摩挲着纸页,心里揣摩着诗人的心情,如此久了,诗人的墨香和那股自然生成的仙气也滞留在了指尖,一圈圈的缠绕,一圈圈地向外扩散。
“不为无人而不芳,不为清寒而萎琐。”哎,这句不是在写我最喜欢的兰草吗?它是历来常被文人墨客们赞颂的对象,幽香清远,叶色长清,柔中有刚。怀着欣喜继续翻阅,就又遇见了“天向梅梢别出奇,国香未许世人知”的腊梅。丝丝缕缕的馨香,浮漫在身体所在的空气里,暗暗地送入肺腑,顿觉周身惬意,暖意充盈。闭上眼睛,似乎触到了它那泽的花瓣。嗯,真的有些冰清玉洁的韵致呢。又读到“最是清香和蠲忿,累句风送入窗纱”的少女花——合欢。真的是少女花呢,满树绿叶红花,似少女展开的红唇,又如少女羞出的红晕。细细的叶,如仕女纤指,幽幽飘散着淡淡香气。唔,真是一个有情有感的花草世界。
看久了这些字句,才发觉,每一个字都有感情,每一个诗人都有故事。而每一首诗词,都是含着情感的故事,都是能与人交流的知心。
就这样与你相遇,即使这样重复万遍,我也乐意。也许书只是你的寄存体,但书就算焚毁,你却永存。
古诗词,永远最美。
一千年前,一番番的风景,全都隐藏在一首首诗里。
在每一首诗中,都有一幅美丽的画,有“天门中断楚江开,碧水东流至此回。”的壮丽,有“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”的清丽,有“独坐幽篁里,弹琴复长啸。”的幽静可以说,当我读起这些诗词时,一幅幅关于古代的画卷就会在我面前展开。
每每读到送别诗,那样小雨绵绵的夜晚,仿佛出现在我的眼前。我成为了之中的一员,看着“渭城朝雨?徘岢荆?客舍青青柳舍新”。想着“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗中的作者与我一同送别友人。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”每当我读到思乡诗,或思亲诗时,仿佛我看见作者就站在我面前,思念在家乡的亲人。我也像作者一样“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”坐在床头“举头望明月,低头思故乡。”想着“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”。诗中的作者和我一同思念家乡和亲人,有时一同谈谈自己的家乡和亲人。诗中描绘的思乡情感,有着浓厚的情怀。
一千年前,不但隐藏在一首首诗里,还在我的心里,那一番番诗意,那道道风景,我爱古诗。
人们在品评古代诗歌时,常把一句诗中至关重要的一字叫之为诗眼。诗眼在诗句中是极其重要的,因为著“眼”处常常是全句之关节点,诗句的神采气韵往往系于此一字之锤炼。若锤炼得好,则全句生辉,若锤炼得不好,则会使整句诗显得索然无味。
在古代诗歌的那些名篇佳句中,诗眼随处可见。如杜甫《旅夜书怀》中的“星垂*野阔,月涌大江流”一联,其中的“垂”和“涌”即为诗眼,“垂”字和“涌”字本是极*常的字,但用在这里却有了极不*常的表现力。星而言“垂”,月而言“涌”,语意十分奇特,再配以*野的阔展,大江的奔流,便给人一种水*的延伸和空间的垂直相交织的感觉,表现出广袤、空旷而又寂静、凄清的环境和气氛。又如《夜宴左氏庄》中的“暗水流花径,春星带草堂”一句中的“带”字,在这里意思虽有一定的弹性,但主要为映带之意。诗人不用“映”而用“带”,则更显出月落后夜色的朦胧,如果用“映”字,就显得一般化,而且有一种亮的感觉,与上句中的“暗水”不协调。再者,“春星”、“草堂”,词语都比较轻丽,用一朴重的字坠于其间,既相映成趣,又使全句沉着而不飞扬。在遣词造句和锤炼关键字方面,杜甫曾有言“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”。可见其在这方面的重视程度。又如陆游的《临安春雨初霁》中的“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”中的“听”字,亦为诗之眼。这一“听”字的使用,不仅使那初春之夜,细雨绵绵的境象跃然纸上,而且把作者当时身居京城小楼倍感孤寂无聊、闲愁难耐的心情刻画到了极至。其他如贾岛的《题李凝幽居》中的“鸟宿池边树,僧敲月下门”一句中的“敲”字,卢照邻《折杨柳》中“露叶凝愁黛,风花乱舞衣”中的“凝”字和“乱”字,等等。这些字都起着诗眼的作用。诗眼于一句诗的重要性,犹如一串珍珠中最光艳夺目的那一颗,因其闪亮,使整串珍珠都显得熠熠生辉。诗眼常显示出诗人驾驭文字的能力,读者也能借此一斑窥见全豹,看出诗作者艺术修养的高低。
诗眼虽然主要是针对古体诗而言的,但在现代新诗中,也有诗眼,只是因为现代诗在句式上非常自由,因而诗之眼或者表现为一行诗句中的关键词和词组,或者表现为一首诗中的关键诗句。如艾青《花样滑冰》中的“有大的弧线的徐缓/有小的急促的旋转/忽而是旋转中的跳跃/忽而是跳跃中的旋转”这几行诗,其中“弧线的徐缓”、“急促的旋转”、“旋转中的跳跃”、“跳跃中的旋转”即可谓诗眼,它们起着使诗句更精炼、使诗的意象更明确的作用。再如徐志摩《再别康桥》中的“轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我轻轻的招手/作别西天的云彩”一节,其中词组“轻轻的”就是这一节诗的诗眼。通过这一词组的使用,就把诗人当时离开英国时对剑桥的怀念之情极其自然地传递给了读者,同时,因这一词组的使用,还使整节诗读起来朗朗上口,极具音乐感。
可以说,作诗时,锤炼好诗眼,才能使诗句更凝练;而读诗时,注重诗眼,才能把握诗的传神之处,从而更好地领会和感受诗的意境。
遇见古诗,欣赏美丽的'风景;遇见古诗,感悟生活的真谛;遇见古诗,我的生活变得更加丰富多彩!
“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”数九寒天,冰封千里,银灰色的云块在空中积聚。雪花伴着寒风漫天飞舞,轻盈,洁白,像鹅毛,像白花,如轻烟,如柳絮,纷纷扬扬,为江面镶上一片高洁,绽放出寒冷的银光。
我搓了搓手掌取暖,奋力前行,山路上空无一人。不知过了多久,我在江边遇见了一位老渔翁。我向他走去,只见那位老渔翁脸上布满了密密麻麻的皱纹,留着又白又长的胡子,头上戴着一顶斗笠,身披一件蓑衣,手持鱼竿,一动不动地坐在岸边钓鱼。
抬头望去,这巍然屹立的群山银装素裹,昔日在空中盘旋的鸟儿,早已不见了踪影。往日的沸腾喧闹,处处生机盎然的大千世界一片死寂。不知鸟儿们是跑到遥远的南方过冬去了,抑或藏在暖巢里静谧享受。
被鹅毛大雪簇拥下的江面上,飘荡着一条孤零零的船只。小船在雪的围拢下,若隐若现。调皮的“雪者”在空中翻起筋斗,继而悄无声息地飘落。肆虐的北方怒号,船舶上隐约闪现着一个孤独而又单薄的身影。定睛一看,原来是一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁。在他深邃的眼睛里,只能找到一股冷寂和孤独。他手持鱼竿,顶着寒风,冒着大雪,独自一人在寒冷的江面上垂钓。做人不就得与他——柳宗元一样吗?坚决不向*低头,他宁可选择孤独,也不与*们同流合污,于是就独自一人来到风雪弥漫的江上垂钓。
雪花越来越密,在空中无休无止地散落,无声无息地湿润大地。它既简单又高洁,没有一点被玷污的痕迹……
他,为寒雪而来,为寒雪而走。
他,为孤寂而来,为孤寂而走。
顺着一条条幽深的小径望去,沧桑的小路早已被漂白了身躯,模糊了我的视线。*日路上的“暖意”彻底消失,变得说不出的空荡,说不出的冷漠。偶然一阵寒风掠过,也会让人觉得刺骨,因此行人的足迹被寒流掩埋,刻在那雪白的圣地。
我也似乎沿着柳宗元的足迹,一路前行,一路收获,收获无尽的精彩生活。
中国五千年的文化,让我不由得大吃一惊,它让我在书海中不断地遨游。虽说名著各有个的优点,各有个的方法,但最让我惊目称奇的却是《古诗七十首》这本书。
当我还是一个牙牙学语的孩童时,我就开始背《古诗七十首》,我那时还小,不懂事,不能理解其中蕴含的道理,只知道就是背、背、背!而现在,我已经长大了,能明白其中的道理,并用它们来鼓励我,激励我做好身边的每一件事。
《琴诗》:若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?——美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。
这首诗中所说的手指和琴缺一不可,只有它们成为一个整体,才能弹奏出高山流水般的曲子。他和我们人一样,比如说一个班级,只有这个班的每一分子,每一员都团结起来,才能让这个班级变得更完整,成为一个大“家庭”。当然,其中也包括我,我也要为这个“大家庭”而努力奋斗,因为这是一个团体,少了谁都不行!
《草》:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。——说明世界上的事物都是运动、变化、发展的,而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的。规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼,有野火摧残,旧事物的威力可谓横肆暴虐,却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生机。
是啊,连这只有每天默默扎根在泥土里的小草,都能在严寒相逼,野火摧残下仍然能够这么顽强地生长,生机勃勃,一派生机。我也需要有这种顽强的精神和不屈的信念,每当遇到什么困难时,我都会想到这风吹雨打,烈日炎炎下仍然能够如此顽强生长的小草。因为我觉得我不能输给小草,我要超过小草,比小草更坚强地活下去!
《游园不值》:应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——任何具有旺盛生命力的新生事物,是无论如何也禁闭不的。
不光只有植物是这样,人也是一样。你可以在你的“舞台”上尽情地施展你的才华,没有任何人会去阻拦你。
会当凌绝顶,一览众山小。我告诉自己:加油吧,一定要登到最顶峰,看看其它的山有多么小。我一定要超过别人,因为有《古诗七十首》陪伴着我!它是教育人最好的一本书!
读古诗作文
在学*、工作、生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家整理的读古诗作文,希望对大家有所帮助。
“叮——”上语文课了,我们强压着心头的喜悦坐在椅子上,听着老师一声令下,为什么?请您继续往下看。“古诗词知识大赛”开始了,“耶!”我的心头发出一声欢呼。老师一贯善于抚*我们兴奋的情绪。幻灯片“咔嚓”一换,我们的兴奋之情戛然而止,换成了出奇的*静。原来老师公布规则了。“开始!”
第一关,小A代表第一组诗歌朗诵《春夜喜雨》。小a的嘴上浮出一丝微笑,不费吹毫之力为其组加上10分。第二组的女将砍瓜切菜般地把10分收入其组。我们组派出小Z太不争气了,上场就读错字!只青涩地收回5分。
第二关,必答题。每个小组都要抽号。“上帝呀,别抽中我!”“千万别抽中我呀!”后面的大个们开始念经了,我前面的小Y祈祷的最起劲。9号!第一组抽中了9号!我们组的小X当场感到晴天霹雳。抽中他了。同样,小A也为没有抽到他而垂头丧气。到我们组了,却发生了戏剧性的转变,因为我们组有人没有来,顺序号向后移,9号变成了小Y!小X倒在桌子上,高呼:“万岁!”开始了,小Y状态不错,为我们组挣了许多分。
第三关,抢答题。我们无疑被人给了一记重拳,大家推荐小Q参加比赛,不料,他状态不佳,把前两关的分扣的一干二净,在原分上有倒贴了30分!全组人员叹息声一片。
第四关,风险题。为了放手一搏,全组人员制定了紧急战术,让语文高手小S亲自出马,勇夺了30分的题。小S拼尽全力也没有能拿下。全组人员知道他已经尽力了,向他那愧疚的背上轻轻拍拍。望着别组欢声笑语,我们组大部分人走出了教室,去叹息今天的失败。
通过这次大赛,我们认识到了自己在知识方面上的不足。我们要化失败为动力,争取在下次的比赛中勇夺第一。
古诗给了我很多启发,也让我喜欢上了拥有魅力中国古代文学。
小时候,我很喜欢读送别的诗,李白的《赠汪伦》是我会背诵的第一首诗。“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”我问妈妈“忽闻”是什么意思,妈妈说“忽”是突然的意思,“闻”是听见,总意是突然听见,我一知半解地点了点头。诗意虽然不懂,但是喜欢读诗的感觉,喜欢诗歌的韵味。
就这样我一首首地积累,背了很多关于送别的诗。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”背完后,妈妈都会把一些词的意思与我讨论一番,然后便问我明白没有,我总是把诗的意思说一遍,并读出诗人的情感。我体会到了不同的场景,诗人的情感是不一样的。《赠汪伦》中并没有太多的悲情,有的是对朋友友情的歌颂;而这首《阳关三叠》却写出了王维对朋友远行的担忧。
在送别诗里我最喜欢的一首是白居易的《赋得古原草送别》——“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远方侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”讲述了白居易与朋友送别时的不舍之情。
在这些送别诗中,诗人们都把与朋友、亲人之间的不舍和思念情感写得淋漓尽致。渐渐的,我背诗也背出了兴趣,我也懂得比较同一类题材诗人不同的写法和表达方式、方法,并也关心起诗的故事和诗人的身世,在这些学*中我也增长了不少的知识。
“千山鸟飞绝 ,万径人踪灭……”听,学校里又传来了朗朗的古诗声。每天早晨,学校的喇叭里便会播放出一首首的古诗,这时同学们便跟着喇叭念了起来。这已经成为了我们学校一道壮观的景象了。因此,我也养成了爱读诗的好*惯了。我的哥哥是个诗的爱好者。每次我去他家时,经常会发现他在读古诗和画一些有关古诗文的手抄报,因此,我便受到了他的影响,我最熟悉的是我*生第一次听到的古诗《静夜思》便是表哥教我的。那是我五岁的时候,一天,我又去找表哥玩了,他依然像往常一样,念着我听不懂的古诗,我忍不住好奇的问:“哥哥,你在念什么呀,我怎么一点好都不懂呢?”表哥抬头望了望我,温柔地说:“是小思思啊,噢,我刚才念的是一首唐诗,名字叫《静夜思》,它是我国唐代著名的诗人李白所写的。李白当时正在异国他乡,在一个月光皎洁的夜晚,李白望着天上的明亮的月亮,便思念过日子了故乡,于是他便写下了这首著名的《静夜思》......”我似懂非懂地听表哥介绍着。从那以后,每当我去表哥家时,表哥总是让我和他一起读着古诗,读完之后,他再我讲这首诗的大概内容和诗人表达的思想感情。从此,我那幼小的心灵里一颗诗的种子便在开始慢慢地萌芽了。
随着年龄的增长,我对古诗的阅读范围在慢慢地扩大了。从崔护的《题都城南庄》到主贞的《白鹿洞》,再从苏轼的《水调歌头》到杜甫的《闻官军收河南河北》......
啊,我爱古诗,爱它那华丽优美的诗词,爱它那描绘出的美丽景象,更爱它那令人回味思索的思想感情。
古诗是中华传统文化的一块瑰宝,意蕴丰富,无不闪烁着智慧的火花,值得*传诵和汲取。我印象最深刻的是关于“惜时”的诗句,让我从中获益匪浅。
“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎……”今年春节,当红偶像王俊凯演唱的《明日歌》,非常火爆。其实我知道,这首歌的歌词,是明代诗人钱福创作的一首诗,诗人劝告世人珍惜时间,要“今日事,今日毕”。
我喜欢读古诗,尤其喜欢“惜时”的诗句。不信你看:《长歌行》里写道:“少壮不努力,老大徒伤悲。”爱国诗人岳飞在《满江红》:“莫等闲,白了少年头,空悲切。”唐代书法家颜真卿在《劝学》里写道:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”晋代诗人陶渊明《杂诗》说:“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”
这些古诗里的智慧,如同指路的明灯,指引我前行,教会我惜时。以前,我没有时间观念,做事爱往后拖。早上闹钟响了,我心想,再睡一会也没关系;下午回到家,该做作业了,我心想,再多玩一会儿……很多个一会儿就这样一晃而过,时间就这样白白浪费了。不过令人高兴的是,今年寒假,我提前制定了学*安排表,做到不随意浪费时间,并且将等电梯、等公交车、走路的空闲时间利用起来,背英语单词、讲故事。整个寒假里,我不仅提前完成了寒假作业、背了很多新单词,还回了老家过年走亲戚、放烟花、打CS(模拟枪战),快乐极了。
光阴似箭,岁月如梭。感谢古诗的智慧,让我明白了时间的珍贵。同学们,让我们好好珍惜时间,学做时间的主人,快乐学*,快乐生活吧。
“古诗词大赛——开始!”随着老师的一声令下,我们班的古诗词大赛终于开始了!同学们个个摩拳擦掌,跃跃欲试。
第一轮是必答题。我在心中默默祈祷:可别抽到我呀!千万别抽到我!祈祷也许生了效,抽到了小A。小A与其他两组的同学走到前面,紧张地盯着老师。老师清了清嗓子,说出了题目。第一组的小B顺利地答好了题,他不禁欢呼雀跃起来。老师又问小A另一个题目,小A愣了好半天,才勉强说了出来。结果我们组第一轮少了几分。
第二轮,我们小队的小C更是回答得结结巴巴,而其他小队的选手皆出色答题,得了几十分。我们只能眼巴巴地看着记分表上1、3组的分数越来越多了。
第三轮,抢答题。老师要求每组选一名同学进行抢答,我们组的同学不约而同地叫出了我的名字。我非常紧张,甚至有些害怕。要知道,其他组派出的可是两位大队委——小Q和小Z啊!哎,硬着头皮往前冲吧,发扬“长江后浪推前浪”的大无畏精神吧!
老师说:“我说1、2、3,回答!你们就可以抢答了,明白么?”“明白!”我紧张地思考着,答对了一道题。可小Z果然反应敏捷,答对了很多题。小Q也不甘示弱,但总是答错。“1、2、3……”没等老师说完,我就举起了手,这次显然比他俩快。可老师却笑了:“我还没说回答呢!不算!这题作废!”“不是吧!!!”我只能尖叫了。“1、2、3……”我们三个同时举起了手!老师却笑得弯了腰,“我真的还没说回答呢!同样作废!!”“天啊!我不活了!”我们三个异口同声。……后面的几道题,都出现了同样的局面,我们只能“望分”兴叹了。
古诗词大赛就这样在一片笑声中结束了。通过这次比赛,我吸取了一个教训:做什么事都要认真仔细,听完别人的话再答题。
我喜欢读古诗,古诗用简单的文字向我展示了无穷尽的内涵。
古诗是一幅美丽的画卷。徜徉其中,我领略了一年四季的美景。在乱花渐欲迷人眼的春季,我等闲识得东风面,万紫千红总是春,那碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,犹如妈妈温暖的手,牵着我走进了春天,春水回环,春气弥漫,春树萌芽,春花怒放,春柳吐翠。在烈日炎炎的夏天,清清的湖面上有接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红,那黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船,让我感受到了夏日的热情和快乐。在金风送爽的秋季,我可以停车坐爱枫林晚,尽情沉醉于霜叶红于二月花,在菊残犹有傲霜枝中,又让我领略了秋的顽强、豁达和不屈。在大雪纷飞的冬天,更有着墙角数枝梅,凌寒独自开的傲骨豪情;而千树万树梨花开又向我展现了一幅奇景,那青松的针叶上,挂着厚厚的白雪,像是一树树洁白的秋菊,那落叶乔木的枝条上裹着雪,宛如一株株白玉琢的树,垂柳银丝飘洒,灌木丛都变成了洁白的珊瑚丛,千姿百态,令人扑朔迷离,恍如置身于童话世界中。在古诗这幅浩瀚无边的画卷里,我可以泛舟湖上,欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜;我可以领略北方的豪情,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;我用自己的眼睛,在有声有色地诵读中,游遍祖国的山山水水。
古诗是一幅绵延不尽的画卷,我慢慢地展开,慢慢地读。我相信,在古诗的国度中,我可以欲穷千里目,更上一层楼,用自己的双眼览遍祖国的壮丽山河。
“胜日寻芳泗水滨,无时光景一时新……”听,校园里传来一阵阵朗朗的背书声,原来是我们班在背古诗呢!
事情是这样:在前段时间,班主任给每人发了两张古诗资料,听说快要古诗考试了,同学们个个都勤奋学*。这不,都在认真复*古诗,连标点符号也不敢放过。
话虽如此,可还是有一些调皮捣蛋的同学,擅自更改诗词,给大家带来了欢笑。
“望庐山瀑布,唐,李白,日照香炉生紫烟,李白来到烤鸭店。口水飞流三千尺,一摸口袋没有钱。”那位同学话音刚落,教室里爆发出一阵大笑,顿时气氛变得欢乐起来。
“嘿,老兄,李白后来咋了?”有人嬉皮笑脸地问。
那位同学耸了耸肩,表情严肃起来:“那位老板娘说,这位顾客,你不买就算了,还用口水把我的围裙弄湿,快走!快走!”说着,那位同学指了指下面,又做了个连推带拉的动作。
同学们笑得更欢了。
“怎么啦?乱哄哄的,成什么样子?”老师突然走进来,板着脸说。
同学们安静下来,都望了老师一眼,坐得端端正正。老师叹了口气,说:“快点复*古诗吧!别愣着!”
同学们低下头,从书包里翻找古诗资料。
“啪!刺啦!噢,资料被撒破了!”那位同学瞄了被“五马*”,“诗”魂出窍的试卷,脸上没有一丝波动,而是朝班长喊了一声:“朱梓轩!帮我复印一下!”又低下了头。不光只有他,许多同学的资料都是破破烂烂的。用老师的话说,就是被狗啃过了。
下课了,同学们不约而同地跑到班长的座位上,目的只有一个;帮他们复印试卷,真是“读书破万卷”啊!
两张小小的古诗资料给我们带来无尽的欢乐,那段快乐的时光我难以忘怀。
在很多人的眼中看来,最简单的东西,往往包含最复杂的内容或复杂的道理。在次我就来举例子说说。
在数学宝库中,“0”是一个奇妙的数字;在现实生活中,“0”又给我们许多启迪。
记得小学时,老师讲分数时曾以分苹果为例:“两个人分一个苹果,一人半个。那么两个人分0个苹果?0个人分两个苹果呢?”我想那怎么分呢?因为两个人分0个苹果什么也没有呀?而0个人分两个苹果,苹果又还有呀!是的,0就是这样奇妙,它既可使一切都变得没有,又可使一切都存在。
在现实生活中,0犹如一个小生命。在这生命中,蕴藏着无限生机,它能运动,会唱歌,还会跳舞。0有着自己的运动曲线,那是世界上最美的曲线——旋转上升的螺旋线。人可以从0开始,创造美丽的生活,美的社会,美的自然。
在现实生活中,0又犹如一个“老朋友”,它无时无刻不在跟我们打交道。有的人若一帆风顺踌躇满志的时候,使冷落0,轻视0,说它无足轻重,微不足道,然而又回到了0。例如中国足球队曾同卡塔尔队交锋,中国队一开始进了一球从而盲目轻敌、乐观,结果从1又回到了0,失去了出战权;而有的人在生活中受到挫折碰到一个毫无表情的0时,却并不气馁,认准0这个朋友,以它为新的起点,马不停蹄,赶紧向前。是的,我们每个人都应该踏踏实实活在0点线上,时时刻刻以它为新的起跑线,时时刻刻都要摆脱不时而止的重担。只有这样,我们才能鼓起勇气,深深感到任重道远;只有这样,我们才能在伟大的事业上奋发图强,永远攀登;只有这样,我们才能执着如一,契而不舍。
所以,做任何事都要从简单做起,由易到难,不可好高务远,否则永远只是徒劳。
我爱读古诗,感觉朗朗上口,韵律十足。老师说:古诗是中国传统文化的瑰宝,蕴藏着美好的意境和高远的智慧。最让我受益匪浅的,是“惜时”的诗句。
“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎……”今年寒假,当红偶像王俊凯演唱的“明日歌”,非常流行。歌词源自一首古诗,意在劝告人们珍惜时间,做到“今日事,今日毕”。
【热门】古诗作文五篇
无论是在学校还是在社会中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗泛指中国古代诗歌。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编整理的古诗作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
“我与中华文化”,看到这个征文题目,我苦思冥想,中华文化是什么呢?我的脑海中马上想到了现在每天与我为伴,有着20xx多年历史的古诗词。
说到古诗词,我与它有着深厚的不解之缘。想当初,在我上小学三年级的时候,我的妈妈就开始逼着我每天背一首古诗词。那时候,我的心里其实是对古诗词是有抵触的,我经常在心里想:背了古诗有什么用,长大以后早就忘了。那时候的我就像一只在笼子里的小鸟,当我从窗口看见别的小朋友开心的在玩耍时,我只能羡慕的看着他们,而手里却拿着古诗,心里默默地背着下一首古诗。
但是经过一件事,我大大的对古诗词改变了我原先的想法。那是一次语文课,那次语文课是学孟浩然的古诗。上课前,老师问:“有谁还知道关于孟浩然的诗?”有人举手说了《春晓》,就没有人再举手了,老师继续问:“没有了吗?课外的也可以啊!”我在心里想:妈妈不是叫我背了好多古诗吗?我应该说得出来吧。于是我在脑海里拼命的回想着,终于说出了《早寒有怀》:乡泪客中尽,孤帆天际看。和《留别王维》:只应守寂寞,还掩故园扉。老师说出了赞美的评价,同学们也都投来了敬佩的目光。在这一刻,我的心里美滋滋的。
从此以后,古诗词就像一颗种子一眼深深的埋在了我的心底,慢慢的生根,发芽……自从背了这些古诗后,我认识到了诗仙——李白、诗圣——杜甫、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩......而且这些古诗词,在我的眼前仿佛打开了一幅幅美丽的画卷。从《望庐山瀑布》里的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”可以看出庐山瀑布的壮观,美丽;从《晓出净慈寺》里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”可以领略到西湖六月的美景;从《忆江南》里的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”可以想象出江南的日出,江花和江水的景色之美......我非但能从古诗中认识许多诗人,许多景物,还能知道许多道理。这些古诗词教会了我做人的道理。从《游子吟》中的“慈母手中线,游子身上衣。”可以体现出母爱的伟大;从《绝句之二》中的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”可以感受到粮食来之不易,要好好珍惜,不能浪费;从《长歌行》中的“少壮不努力,老大徒伤悲。”可以让我们知道,在少年时就要努力,否则大了一事无成......
曾经,深深埋在我心里的那颗古诗词种子,早已开花、结果,长成了枝繁叶茂的大树,它将伴随我一生。啊!我爱古诗词。
春天的二月来了,一阵阵柔和的微风吹拂着辽阔的大地,一棵棵小草正扭着自己柔软的腰肢舞蹈着,一朵朵美丽的小花绽开了自己的笑脸,一棵棵小树挥舞着自己又长又绿的枝条,一只只可爱的小鸟正在天空中欢快地飞行,就像是一幅美丽的风景画。
一天,快到五点的时候,家家户户打开了煤气灶开始做饭,房子上的烟囱里冒出了一缕缕炊烟。一些孩子也都放学了,他们急匆匆地跑回了家,快速地打开书包开始写作业,写完了之后就拿起了早就已经准备好的风筝,头也不回一溜烟地跑出了家门。
孩子们就像约定好似的,都集中在了村子里的小山坡上,拿出各种各样的风筝,在心里默默地念着:我一定是放的最高的人。然后,飞快地从山坡上跑了下来,风筝越飞越高、越飞越远,最后,就腾空而起了。这时,各种各样的风筝自由自在地在天空中飞着,有鱼风筝、有鸟风筝、狗风筝、鹰风筝……它们和白云一起玩耍,和真正的小鸟一起歌唱,真是快乐地不得了。
快乐的孩子们看着炊烟在天空中一点儿一点儿地消失,知道该吃饭了。不舍地拿着自己的风筝回家了,但他们明天一定还会来。
在我咿咿呀呀学说话的时候,妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思,但是我却背诵的很熟: “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。
慢慢的我长大了,上了小学,也开始明白了《游子吟》这首诗的意思,这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。
妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学,后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥,姥姥想念妈妈,那份浓浓的爱,深刻的影响着我。
记得在我4岁左右的时候,我得了手足口病,不吃不喝,还吐,听说当时的手足口病很严重,可把妈妈吓坏了,赶紧把我送到了医院,医生给我输液的时候,妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。
第二天,姥姥从山东老家来了,姥姥担心妈妈,更心疼我。妈妈细心的照顾我输液,妈妈当时很憔悴,妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上,但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手,姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后,我的病好了,妈妈则病了,姥姥又一边照顾着妈妈,一边照顾着我。
现在回想起来,我突然明白了,也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗,为什么一直教给我背诵这首诗。母爱,真的伟大,真的无私。我长大后,一定要“报得三春晖”。
在唐朝,住着一个大名鼎鼎的诗人“李白”,人们称他叫:诗仙、酒仙,因为他饮完酒就开始作诗,他的许多好诗都流到了现在。
有一天,在睡梦中醒来的李白看到桌子上放着汪伦寄给自己的信,他打开信封,看到上面写着:“亲爱的李白,好久不见了!我真是想念你,这个季节正是我们村长最美丽的一个季节,我想让你到我家去做客,我是很欢迎你哦!……”李白看了这封信非常高兴,他准备好行囊,乘着小船出发了,他来到了桃花潭,看到了自己的'影子,高兴地翩翩起舞,他看到一排一排的桃树就像美丽的彩霞,一座座房子整整齐齐,还有绵连起伏的青山,是多么的美丽呀!突然,看到王伦在迎接他,李白笑了。
每天,他们都在饮酒作诗,特别高兴,每天早晨和晚上都出来散散步,看看这山村里的美丽风景,闻着淡淡的桃花香,一天一天的过去了,李白想回家了,因为他有一些事还要处理,可是,汪伦不愿意让他走,说:“就一天,一天,明天再走!”一天一天的过去了,李白实在不能等了。
当汪伦熟睡时,李白拿好行囊坐上回家的小船。李白,突然听到脚踏地唱歌的声音,回头一看,看到他的朋友汪伦,李白特别感动,他们俩挥手告别,汪伦越来越模糊,李白看着桃花潭,说:“桃花潭得水深千尺,也赶不上我和汪伦的情谊深呀!
当李白回到家,他提起毛笔写了一首诗赠汪伦
唐李白
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。李白把诗装进了信封里,寄给了汪伦。汪伦看到了李白写给自己的诗高兴的热泪盈眶了。这首是流传到现在。人们经常用桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情表达朋友和朋友之间的感情。
从古至今,出现了许许多多的诗人,有南唐后主李煜,有“老夫聊发少年狂”的东坡居士,还有革命伟人*……古诗词给我带来了快乐。
自四年级,我进入了古诗社团,每一天背诗,了解诗人就成了日常生活。久而久之,也就成了我的*惯,我也喜欢上了古诗词,愈发努力地学古诗词,与古诗词为友。
儿时,我一直在思索:何为爱国?直到学了古诗词,我明白了:爱国是辛弃疾“可怜白发生”的百感交集,是岳飞“待从头,收拾旧河山,朝天阙”的壮志凌云,是文天祥“臣心一片磁针石,不指男方不肯伏”的赤胆忠心,是林升“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”的感慨,是陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的嘱咐……
学古诗词让我快乐。当我背下李白的《蜀道难》时,我快乐;当我知道张若虚写下《春江花月夜》的背景后,我也快乐。学古诗词还让我积累了文学基础。当我走在“蜀道”之中,不禁吟一句“蜀道之难难于上青天”,当我来到诸葛亮的寺庙里时,又不禁讲道:“功盖三分国,名成八阵图”。当我看到夕阳西下,苍鹰飞翔,鱼儿嬉戏,再次情不自禁地吟诵:“看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流;鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天尽自由”……
古诗词像瑰宝,成为我的一颗宝石;古诗词像垫脚石,让我站得更高,看得更远;古诗词像美酒,积累的越多越醇香。我还要继续学*古诗词,继续于诗为友。
【精华】古诗作文3篇
无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。什么样的古诗才经典呢?以下是小编帮大家整理的古诗作文3篇,希望能够帮助到大家。
诗,是从远古走来的那轮明月,诉说着尘世的悲欢离合;诗,是从林间流过的那股清泉,抚慰着颠沛流离的人生;诗是从天涯飘过的那缕清风,吟唱着人间的喜怒哀乐……我沉浸在诗的世界里,觉得无比的快乐。
你瞧,诗中有自然之美。“大漠孤烟直,长河落日圆”,那是塞北大漠的迷人黄昏;“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”,那是洞庭湖畔的宁静月夜;“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,那是庐山瀑布的一泻千里;“三万里河东入海,九千仞岳上摩天”,那是祖国山河的豪迈英姿……读诗,犹如漫步在大江南北,饱览着山山水水。流连于笔墨间,我早已陶醉其间。
你瞧,诗中有生活之美。在碧波荡漾的池上,田田的莲叶、映日的荷花,还有娇俏的蜻蜓,演绎着一幅幅动人的画面。几个小娃撑着小艇从挨挨挤挤的莲叶中探出头来。哦,那是他们在偷采白莲、卧剥莲蓬呢!不知不觉,夕阳西下,几豆蔻少女划着一叶小舟闯入了这片荷塘。船儿在荷花丛中打转,“扑啦啦”惊动了休憩的鸥鸟和白鹭。水鸟们纷纷展翅起飞,消失在茫茫的暮色之中。嗨,“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,好一幅美丽动人的画面。
你瞧,诗中有情感之美。“捐躯赴国难,视死忽如归”,那是浩气长存的爱国情,“露从今夜白,月是故乡明”那是念念不忘的思乡情,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,那是依依不舍的惜别情,“但愿人长久,千里共嫦娟”,那是生死不渝的手足情……是啊,诗以言志,词以抒情,一切景语皆情语!
诗,你就像远古的那轮明月,驱散了我心中的黑暗;就像林间的那股清泉,荡涤着灵魂的污浊;就像天际的那缕清风,夹带着沁人的芬芳。沉醉在你的世界里,我真的好快乐!
一年一度的清明节到了,这几天每个人都怀着悲伤的`心情回家乡祭祖扫墓,杜牧却因为公务繁忙而回不去。恰好天公又不作美,将牛毛细雨纷纷洒落在行人身上。路上匆忙来往的行人,心情更像断了魂一样沉重。
杜牧想找个酒家避避雨,消消心中的忧愁,路过的一个骑牛小牧童,用手指指前面的杏花村。
杜牧来到杏花村,想着不能回家扫墓,吃着酒菜想着自己孤零零的一人在异乡的路上奔波,心里愁绪万千,真不是滋味,于是触景伤怀有感而发创作了一首《清明》来表达自己心里的落寞与深深的思念之情。
古诗词,如绚丽缤纷的丝绸、如悠扬婉转的乐曲。我漫步在古诗词的长河中,努力读懂他们。而他们,也陪伴着我,度过漫长岁月。
小时候,我喜欢古诗词中童真的诗句。如“白毛浮绿水,红掌拨清波”,骆宾王笔下的天鹅,白毛红掌,浮于绿水,倒影相映,白鹅戏水的场面,令我回味无穷;如“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”,高鼎笔下的学童,趁着东风刮起,放起了风筝,他们的欢声笑语,让我感到了放风筝时的欢乐;又如“戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来”,杨万里百无聊赖时用泉水去浇芭蕉,惊得儿童误以为突然下起雨来,诗人无聊时的恶作剧,令我捧腹大笑。小时候的我,努力读懂古诗词中的童真。
长大一些后,我又爱上了古诗词中独特优美的意境。在春日暖阳中,我踩着松软温暖的土壤,安静地爬上山坡,享受着“闲上山来看野水,忽于水底见青山”的惬意,更不愿打破“结庐在人境,而无车马喧”的宁静;我漫步在烟雨茫茫的西湖旁,感受着“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的清新,体验着“湖边多少游观者,半在断桥烟雨间”的朦胧;我登临泰山之巅,领略着“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的神奇秀丽,体会着岱宗“孰谓方域广,回环睥睨前”傲视一切的雄姿。长大一些的我,努力读懂古诗词中的意境。
现在,我更喜欢古诗词中含蕴深刻的哲理。“野火烧不尽,春风吹又生”,我体会到挫折带给我们的不只是失望,同样也给了我们重新开始的机会;“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”,我了解到人需要源源不断地读书,从书中汲取新的知识来充实自己;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,我明白了要想真正理解书中的深刻道理,必须亲身实践;“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”,我认识到人生短暂,应以乐观的态度对待人生。现在的我,努力读懂古诗词中的哲理。
我努力读懂古诗词,每一次成长,都伴随着不同的阅读感受。古诗词,如一幅巨大的山水画、如滚滚东逝的江水,雄伟壮丽,正一点点地展开在我的面前。我在古诗词中成长,在努力读懂古诗词时,担当起传承中华民族文化的责任。
我和古诗作文
在**淡淡的日常中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的我和古诗作文,欢迎大家分享。
今天,我们去春游。下雨啦,我撑起雨伞。老师说,明天就是清明节。我想起一首古诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”
我记得另一首诗:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”这个春天,我也去放风筝。满天都是风筝,妈妈给我买的是一个大老虎风筝,我放得很高很高。
还有一次,作业里让我们背一句课外的古诗并画成一幅画。我画的`是《陇西行》的一句“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”。画上了一个诗人,长胡子,在无定河边流眼泪。
我喜欢读古诗,因为读去很有感情,就像语文课的时候,黄老师会做着手势,摇头晃脑,慢慢地读:“一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。”
爷爷野面书架上有良多古诗词的书。这教期学校组织古诗词浏览运动后,天天爷爷皆学我读腹古诗。始读古诗的时候总觉得有些顺当,读得多了缓缓感到读伏去琅琅上心,很有韵味,不仅给我带来了美感,更让我穿梭时空,领悟到历史的沧桑。
一地抬学回家的路上,我忽然吟诵起:“秦时亮月汉时关,万里长征人未还,但使卢乡飞将在,不教胡马度阴山。”爷爷听了即答我晓得这首诗的作者是谁吗?“知说,王昌龄”,我大声归问。“知路这首诗的的意念吗?”爷爷的问题难倒我了,我支支吾吾地答复不上来。爷爷告知我这是一首边塞诗,是说边境连年的战事,给百姓带来了无绝的苦楚和灾害。王昌齡想如果李广将军还在的话,这他必定不会让敌我的部队过阴山的。爷爷刚讲完,我坐马又想起了另一首诗,王翰的《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧疆场臣莫啼,古来征战多少人回?”老师在课堂上教功咱们这首诗,也是道边塞的生涯,士卒们刚端讫漂亮的羽觞喝着美酒,这时一场新的战役开端了,将士们立即翻身上马投进战斗,谁知讲这次上战场又能有几集体活着回来呢?爷爷听了连连拍板。
尔卧在爷爷的电动车上感到就像骑在一匹战立刻向前飞驰,面前好像是一片硝烟洋溢的战场,号角声声,战旗飘飘······我想,假如我有一台机器猫的时间机器,将我迎往一千多年前的汉晨,应一名象李广一样的大将军,破马横刀飞身宰敌,捍卫国度跟老庶民当多恶啊!
“生该息己杰逝世亦替鬼雄······”
【精华】古诗作文三篇
无论是在学校还是在社会中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编收集整理的古诗作文3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
昨天上午,老师要我们回家学*并且背诵古诗。
下午放学回家,我就去找出了那本《小学生必背古诗》学*背诵。可是,我一翻开书就遇到了问题,几个方位顺序老是弄错。我灵机一动,在手上写了东西南北这几个字。忘了的时候,我就抬起手来看一看。背了一会儿,我终于背出来了。
我继续背下面几首古诗。可是,有好几首我也背不出来。我就拣会背的先背,不会背的放在一边,过一会儿再去背。啊,《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,这首古诗已经学*过了,而且我会背。但是,真的要背却回生了,卡住了。我只好再读了几遍,再背。好了,现在又背出了。
下一首古诗比较简单,只有二十个字。我看了几遍。就想试着背。头二句我还能够一字不错地背出来。可是,到了第三句就又不行了,老是出错。我就想怎么才能够记得牢,背得出呢!再在手上写字,不好。有了,我可以抄两遍再背。对,这样做一定能够背出来的。说做就做,我马上开始抄写了。抄好,我又读了两遍,接着再背。果然不出我所料,我还真的把它给背出来了。啊,我好高兴!
后来,我把整本书看了一遍。我发觉自己能够背出二十多首古诗。我想其他的古诗明天再去一一背出来,直到全部背出背熟为止。
中国是一个诗的国度,中华诗词是民族文化的瑰宝,是一朵绚丽的文学奇葩。古诗词不仅是一种文化,也是一种历程,更是一个传奇!它所代表的是一个永远令人陶醉的王朝。
唐诗词可以提升人的人格,振作生命的活气,也可以为我们疗伤,更是一种享受。每次出去玩,等到高高的山上去,就会想起李白的“欲穷千里目,更上一层楼”,顿时觉得充满活力,有了勇气。每次遇到困难或挫折时,就会想起王维的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,让我感受没有事情是克服不了的,眼前困难只不过是一时的。
古代的人要是和好友送别时,总说“海内存知己,天涯若比邻”,这表达了朋友之间的深厚情谊。如果国家惨败了,心中有许多“离愁”的情绪,总说“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”这表达了诗人身为亡国之君的哀之痛和思之切。每次走到山顶时,心里忽然想起了杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,似乎万物都可以,尽收眼底。
在所有的古诗词中,我最喜欢的'是抒情这一种。如每次心情不好时,心里特别愁时,总会说起李白的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,觉得自己跟诗人有同感。我还喜欢李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这一句比喻对意中人至死不渝的爱和无尽的思念;还有人用这句表达对老师的赞美。
每次读到古诗词时,我都会觉得充满了精神,这也许就是古诗词的魅力所在吧!
开学了,各种整人招数一一涌现,“古诗骂人法”也是其中之一。当然,这次古诗风暴,也是由我掀起的。
先说说上次古诗风暴。上次古诗风暴在上学期期末考试,我在期末考试“诗意”最丰富,写完试卷没事干,就来编首古诗骂人。先想起那首“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,便改编成“洛阳亲友如相问,XX原来如此笨”。那人一听,气得七窍冒烟,我更得意了,又编了一首“XX笨猪在发癫,一行白鹭上青天”,那人顿时怒气冲天,我又来了一首:“日出江花红胜火,XX变成火龙果”……结果可想而知,那次考试,我语文只拿了八十七分。
再说说这次古诗风暴。这次风暴是数学科代表在骂副班长,我无意间插嘴:“慈母手中线,笨蛋欧阳晏。”(数学科代表,名乃欧阳晏也)欧阳晏也生气了。副班长则叫我在露一手。我顺水推舟,又来了个“等闲识得东风面,笨蛋就是欧阳晏”副班长得意洋洋地扮鬼脸。而这时,我又以牙还牙,骂回副班长:“生当作人杰,笨蛋是俊杰”。欧阳晏拍手叫好。而俊杰——无话可说,无懈可击!我洋洋自得。从此之后,我这个“诗人”在全班可出了名,随便一个人就能编出一首诗来。
现在,很多个同学都找我“量身定做”古诗。而我的古诗,只会骂人,不会说别人聪明。目前为止,几乎全班49个同学都被我骂过。
要编古诗可是有秘诀的哦!要想编出好故事,读起来像顺口溜一样的绝妙古诗,就得靠这个秘诀。至于这个秘诀是什么,呵呵——鬼才知道,要是告诉你就不叫秘诀了!
趁在老师没发现和中段检测之际,要趁早“收摊”了,要不然可不妙了!
古诗的写作方式
学古诗的方式.
家的方式古诗
读古诗的方式
古诗用韵的方式
用歌的方式唱古诗
古诗的出卷方式
古诗占格的方式
讲古诗的方式
古诗校注的方式
以古诗庆祝的方式
古诗的记载方式
用知否的方式读古诗
古诗叙事的方式
古诗的答题方式
古诗告白的方式
赞扬做事方式方式的古诗词
祝福方式
读古诗的有趣方式
古诗的流传方式
说明古诗的方式
古诗的鉴赏方式
古诗的记忆方式
古诗吟唱的方式
古诗的描写方式
古诗的讲解方式
古诗中意象的作用答题方式
看古诗的表达方式
用便签的方式写古诗
以画画的方式学古诗
表示积极进取的古诗词
描写山西的爱情古诗词
赞颂扬州的古诗
描写竹子的古诗词李白
祝福姐姐的古诗词
水调歌头的古诗故事
经典的古诗歌振奋人心
荷花的五言古诗
宝宝古诗词的好处
有关心情喜悦的古诗词
古诗词中常读错的字词
长一点爱国的古诗词
古诗中有舟船的
100到108字的古诗
赞扬祖国壮丽山河的古诗
痛失老师的古诗
逍遥游的古诗文填空
五个字的古诗唐代图片
古诗中的风指
描写女子下身的古诗
古诗词中的的倒装
进入新生活的古诗词
唱读古诗的国家政策
春天的古诗长一点
有付出有快乐的古诗
有清明这些字的古诗
描写梅花古诗的景色
古诗文中的星官
关于赞美汤圆的古诗
含绵绵的古诗词
关于山水的简单古诗