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诗经中的风雅颂赋比兴
《诗经》,是*古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,以下是小编帮大家整理的诗经中的风雅颂赋比兴,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感,这种创作态度,使其具有强烈深厚的艺术魅力,是*现实主义文学的第一座里程碑。《诗经·国风》是*现实主义诗歌的源头,在《七月》中,可以看到奴隶们血泪斑斑的生活,在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒,愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不守不猎,胡瞻尔庭有县獾兮?”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争,以便取得生存的权利。在这方面,《硕鼠》具有震颤人心的力量。
诗经六义
《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风”是各诸侯国的乐调;“雅”是宗周地区的正乐;“颂”是宗庙祭祀之乐。至于“大雅”和“小雅”当从音乐分,“广大而静,疏达信者,宜歌《大雅》;恭俭而好礼者,宜歌《小雅》。《诗经》的艺术技法被总结成“赋,比,兴”,与“风,雅,颂”合称“六义”。
“诗六义”是《诗大序》(《毛诗序》)最先提出,这个提法又是以《周礼》“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂”的旧说为根据,对《诗经》中作品的分类和表现手法所做的高度概括。
孔颖达在《毛诗正义》中解释:“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。……赋、比、兴是《诗》之所用;风、雅、颂是《诗》之成形。用彼三事,成此三事,是故同称为‘义’。”
一般认为风、雅、颂是诗的分类和内容题材;赋、比、兴是诗的表现手法。其中风、雅、颂是按不同的音乐分的,赋、比、兴的按表现手法分的。
赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了*古代诗歌创作的基本手法。关于赋、比、兴的意义,历来说法众多。简言之,赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物*铺直叙地表达出来。比就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感。
一、比,就是譬喻。
朱熹《诗集传》说:“比者,以彼物比此物也。”这是在今天仍常常使用的一个主要修辞手法,包括比喻与象征。比喻可以使描述形象化。如《卫风·硕人》写庄姜的美貌用了一连串的比喻:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。”因为有前后的一系列比喻,所以末尾的点睛之句才能使其形象跃然纸上。
比喻还可以突出事物的特征。因为比喻都是取整体上差异较大,而某一方面有共同性的事物来相比,喻体与本体相同之处往往就相当突出。因此,在比喻中,便常常有夸张的性质。如《硕鼠》,就其外形、生物的类别及其发展程度的高低而言,本体与喻体的差别是相当之大的;但是,在不劳而获这一点来说,却完全一致,所以这个比喻实际上是一种夸张的表现。
又由于喻体在人们长期的社会生活中已获得了一定的情感意蕴,在某种程度上已有一定的象征意义,故根据与不同喻体的联系,可以表现不同的感情,如《硕鼠》、《相鼠》等。《诗经》中用比的地方很多,运用亦很灵活、广泛。如《卫风·氓》:“桑之未落,其叶沃若”。“桑之落矣,其黄而陨”。前者用以比喻形体,后者用以比喻感情之变化。
一般的比喻,是以形体喻形体,色彩喻色彩,光泽喻光泽,声音喻声音,气味喻气味,动作喻动作,感觉喻感觉,景况喻景况。
《邶风·简兮》:“执辔如组,两骖如舞。”以形态比形态;
《唐风·椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋”。以某种繁多之物喻人之多生;
《王风·黍栗》:“中心如醉”,“中心如咽”。以感觉喻感觉;
《诗经》中的“比”有两点应特别加以注意:
一为象征。手法上比较含蓄,但往往从多方面进行比喻,即用“丛喻”之法,有时同于今日的“指桑骂槐”的。如《小雅·大东》:“跂彼织女。终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有捄天毕,载施之行。维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭。”前半通过一系列的比喻说明东方诸侯国之百姓对西周王朝贵族窃据高位、不恤百姓的愤怒(皆有名无实之物),末尾以箕之翕其舌,斗之向北开口挹取,指出西人对东人的剥削。实际上是用了象征的手法。
另一种为同时运用通感的修辞手法。也就是说比喻中打破了事物在人的听、说、触方面的界限。如:
《小雅·节南山》:“节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”以山之高峻,比喻师尹地位之显赫、重要,此以具体物之高,喻抽象的地位之显赫。
《小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”以山冈之永恒,河水之不断,日月之长在,松柏之茂盛比喻君福祚之不可限量。
《邶风·谷风》:“**谷风,以阴以雨,黾勉同心,不宜有怒。”以山谷之风,喻人之盛怒,以自然现象喻人情绪之变化,是通感之比。
《诗经》中的比是多种多样的,大多是篇中有比的句子,个别为全诗皆含比意,如《硕鼠》。
二、兴是借助其他事物作为诗歌的开头。
朱熹《诗集传》说:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”兴即引发、开头。包括两种情况:
一、情触于物而发为歌咏(即用一个同表现内容相协调的事物为开头)。
二、借助某事某物起韵。
从文学发源的整个过程来说,兴是早期诗歌的特征;从诗歌作者的层次来说,它是民歌的特征;如从创作方式来说,它是口头文学的特征。采用兴的手法的作品多在《国风》之中。汉代以后,虽《诗经》被视为经典,比兴之法被提到很高的地位,但如同《诗经·国风》一样单纯起韵的兴词并不见于文人的创作;而从引**感的事物写起的兴,同比和赋的手法很接*。
朱熹对赋、比、兴概念的解释十分明确,但他将《诗经》每章表现手法都一一标出,其所言的类型和对诗的解释中,就显示了矛盾。如《关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱标:“兴也。”但他在具体解释此章时又说:“雎鸠,一名王雎,……生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎,故《毛传》以为挚而有别,《烈女传》以为人未尝见其乘居而匹处者。盖其性然也。”串讲全章时又云:“言彼关关然之雎鸠,则相与合鸣于河洲之上矣。此窈窕之淑女,则岂非君子之美匹乎?言其相与和乐而恭敬亦若雎鸠之情挚而有别也。”则又成了“比”。
再如《桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。”他也标为“兴也”,解释时却说:“周礼,仲春令会男女,然则桃之有华,正婚姻之时也。”又成了“赋”。
这样,赋、比、兴三者的界限就又乱了。比较适合的划分是,凡与当时情景之描述有关联者,都应归于赋,如《卷耳》、《黍离》、《蒹葭》、《七月》;凡有比喻、象征意义者,都应归之比,如《关雎》、《桃夭》、《谷风》、《无衣》;只有无法与诗本义联系的,才是兴,如《黄鸟》、《采薇》等。
兴包括“情触于物而发为歌咏”的情形,是指由于人们生活阅历各不相同,每个人的经历都会有种种偶然的情形,某些事物对一般人来说是漠不相关,但对某一具体人来说,就可能会勾起对旧的经历的回忆,引起很深的感慨。
三、赋。
《诗集传》说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”
这里所谓“直言之”,是说不以兴词为引,也不用比的手法,并不是不要细致的形容描绘。因此可以说:兴、比以外的其他一切表现手段,都可以包括在“赋”的范围之内。作为一种写作手段,它包括得十分广泛。就《诗经》言之,它包括叙述、形容、联想、悬想、对话、心理刻画等。《七月》、《生民》全诗都用赋法,无论对于弃儿情节的叙述,还是对于祭祀场面的描写,都极为生动。《东山》、《采薇》二首,除《东山》第一章“蜎蜎者蠋,烝在桑野”外,也全用赋法。但这两首诗写行役征人之心绪,可谓淋漓尽致:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是最上乘的写景诗。所以,《诗经》的赋法不只是指叙述,不只是所谓“直陈其事”,在抒情写景方面,也达到很高超的地步。
赋法,在《诗经》中也常体现于一些简单的叙事。如《邶风·静女》写了一个女子约他的男朋友晚间在城隅相会,但男青年按时到了约会地点,却不见这位姑娘,等之不来,既不能喊,也不能自己去找,不知如何是好而“搔首踟躇”。过了一会,姑娘忽然从暗中跑出来,使小伙子异常高兴。诗中所写姑娘藏起来的那点细节,可以理解为开玩笑,也可以理解为对小伙子爱的程度的测试,充满了生活的情趣,表现了高尚纯洁的爱情。后面赠彤管的细节也一样。其中既无比,也无兴,却十分生动。
《诗经》中也有通过人物的对话来抒情、叙述的。如《郑风·溱洧》,表现三月间水暖花开之时,男女青年在水边游玩戏谑的情景。通篇并无兴词,也全无比喻,却描绘出一幅充满欢乐气氛的民俗画。
赋法中,也包括叙写、联想与悬想。如《豳风·东山》第三章写到“有敦瓜苦,烝在栗薪”,从而引出“自我不见,于今三年”;第四章更承上“瓜苦”(瓜瓠,结婚合卺之物)而联想及结婚时情景,作为对于将要面对的现实的烘托或反衬等。
悬想即未必有,而是诗人设想之,借以表现诗人的心绪。如《东山》的第二章写其想象中的家可能会出现的情况,第四章前半写设想妻子可能正在家中想念自己等。《周南·卷耳》、《魏风·陟岵》亦是。
《诗经》中有些纯用赋法的诗中,也创作出了很深远的意境。《黍离》、《君子于役》、《蒹葭》全用赋法,既无兴词,也无比喻,然而抒情味道之浓、意境之深远、情调之感人,后来之诗,少有其比。诗人写景不是专门描摹之,从抒情中带出;而情又寓于景。
前人用赋、比、兴来概括《诗经》的表现手法,十分精到。但对《诗经》“赋”这种表现手法注意得不够,在兴和赋、比的关系上也一直未能划分清楚。再就是将比、兴看作诗的特征的主要体现。这是将《诗经》中的“比兴”和后代的“比兴”混同之故。其实,对《诗经》中赋法的研究,应是探讨《诗经》艺术手法的重要方面,这同古代文论史上探讨“比兴”概念的流变是两回事。
《诗经》中“兴”的运用情况比较复杂,有的只是在开头起调节韵律、唤起情绪的作用,兴句与下文在内容上的联系并不明显。如《小雅·鸳鸯》:“鸳鸯在梁,戢其左翼,君子万年,宜其遐福。”兴句和后面两句的祝福语,并无意义上的联系。《小雅·白华》以同样的句子起兴,抒发的却是怨刺之情:“鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无良,二三其德。”这种与本意无关,只在诗歌开头协调音韵,引起下文的起兴,是《诗经》兴句中较简单的一种。《诗经》中更多的兴句,与下文有着委婉隐约的内在联系。或烘托渲染环境气氛,或比附象征中心题旨,构成诗歌艺术境界不可缺的部分。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其华”起兴,茂盛的桃枝、艳丽的桃花,和新娘的青春美貌、婚礼的热闹喜庆互相映衬。而桃树开花(“灼灼其华”)、结实(“有蕡其实”)、枝繁叶茂(“其叶蓁蓁”),也可以理解为对新娘出嫁后多子多孙、家庭幸福昌盛的良好祝愿。诗人触物起兴,兴句与所咏之词通过艺术联想前后相承,是一种象征暗示的关系。《诗经》中的兴,很多都是这种含有喻义、引起联想的画面。比和兴都是以间接的形象表达感情的方式,后世往往比兴合称,用来指《诗经》中通过联想、想象寄寓思想感情于形象之中的创作手法。
重章叠句
《诗经》的句式,以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促,重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复,节奏舒卷徐缓。《诗经》重章叠句的复沓结构,不仅便于围绕同一旋律反复咏唱,而且在意义表达和修辞上,也具有很好的效果。
《诗经》中的重章,许多都是整篇中同一诗章重叠,只变换少数几个词,来表现动作的进程或情感的变化。如《周南·芣苡》三章里只换了六个动词,就描述了采芣莒的整个过程。复沓回环的结构,灵活多样的用词,把采芣苡的不同环节分置于三章中,三章互为补充,在意义上形成了一个整体,一唱三叹,曼妙非常。方玉润《诗经原始》卷一云:“读者试*心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于*原绣野、风和日丽中,群歌互答,馀音袅袅,若远若*,若断若续,不知其情之何以移而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”
除同一诗章重叠外,《诗经》中也有一篇之中,有两种叠章,如《郑风·丰》共四章,由两种叠章组成,前两章为一叠章,后两章为一叠章;或是一篇之中,既有重章,也有非重章,如《周南·卷耳》四章,首章不叠,后三章是重章。
《诗经》的叠句,有的在不同诗章里叠用相同的诗句,如《豳风·东山》四章都用“我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛”开头,《周南·汉广》三章都以“汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思”结尾。有的是在同一诗章中,叠用相同或相*的诗句,如《召南·江有汜》,既是重章,又是叠句。三章在倒数第二、三句分别叠用“不我以”、“不我与”、“不我过”。
《诗经·国风》中的叠字,又称为重言。“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”,以“丁丁”、“嘤嘤”摹伐木、鸟鸣之声。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”以“依依”、“霏霏”,状柳、雪之态。这类例子,不胜枚举。和重言一样,双声叠韵也使诗歌在演唱或吟咏时,章节舒缓悠扬,语言具有音乐美。《诗经·国风》中双声叠韵运用很多,双声如“参差”、“踊跃”、“黾勉”、“栗烈”等等,叠韵如“委蛇”、“差池”、“绸缪”、“栖迟”等等,还有些双声叠韵用在诗句的一字三字或二字四字上。如“如切如磋”(《卫风·淇奥》)、“爰居爰处”(《邶风·击鼓》)、“婉兮娈兮”(《齐风·甫田》)等。
语言风格
《诗经》的语言不仅具有音乐美,而且在表意和修辞上也具有很好的效果。
诗经文体之赋比兴
赋比兴是《诗经》的三种艺术表现手法,最早见于《周礼·春官》。南宋朱熹解释说,“赋者,敷陈其事而直言之也”,也就是直接陈述铺叙的意思;“比者,以彼物比此物也”,就是比喻;“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”,就是起兴,先说其他事物,引起所咏之辞。以下是小编为大家整理的诗经文体之赋比兴,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
赋
就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物*铺直叙地表达出来。在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。赋是最基本的表现手法,赋中比兴,或者起兴后再用赋。 在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰。如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活,就是用赋。
比
比就是类比(赋比兴中比的意思是类比,不同于网络上流传的比喻,其中类比与比喻的详细差别请另行查询,这里不作赘述)是其中最基本的手法,用得最为普遍。以彼物比此物,诗人有本体或情感,借一个事物作类比 一般说,用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅*而为人们所知,便于人们联想和想象。形象生动,鲜明突出事物(事情)的特征。《诗经》中比的运用很广泛,比较好理解。其中整首都以拟物手法表达感情的比体诗,如《魏风·硕鼠》《小雅·鹤鸣》,独具特色:而一首诗中部分运用比的手法,更是丰富。《卫风·硕人》,描绘庄姜之美,用了一连串的比“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”。
兴
兴,先言他物以引起所咏之词。从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的`艺术效果。如《孔雀东南飞》中的“孔雀东南飞,五里一徘徊”。
【拓展】诗经赋比兴赏析
第一我们来说说什么是"兴"?
“兴”字的本义是“起”,因此又多称为“起兴”,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。“兴”也是《诗经》乃至*诗歌中比较独特的手法。
那么“比”呢?
“比”:“以彼物比此物”,也就是比喻之意。
《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例。
最后,来说说赋
“赋”:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。
《秦风·无衣》就是一首赋体诗。诗歌句式大同小异,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,诗意层进中表现战士崇高的内心世界。
诗经中赋比兴的赏析
导语:相信大家都知道赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法。下面和小编一起来看诗经中赋比兴的赏析,希望有所帮助!
《诗经》中的赋比兴手法艺术手法
首先我们来了解一下什么是赋比兴,对基础知识做一个了解:
第一我们来说说什么是"兴"?
“兴”字的本义是“起”,因此又多称为“起兴”,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。“兴”也是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。
那么“比”呢?
“比”:“以彼物比此物”,也就是比喻之意。
《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的`盛衰;《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例。
最后,来说说赋
“赋”:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。
《秦风·无衣》就是一首赋体诗。诗歌句式大同小异,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,诗意层进中表现战士崇高的内心世界。
扩展阅读:诗歌中的虚与实表现手法
表现手法:虚与实在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,如书上所言,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚等等。首先,介绍一下诗歌中的“虚”。具体
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古诗中比喻雪的诗句
雪中的景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只能看见一片银色,好象整个世界都是用银子来装饰而成的。雪后,那绵绵的白雪装饰着世界,琼枝玉叶,粉装玉砌,皓然一色,真是一派瑞雪丰年的`喜人景象。
1、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人)
2、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
3、天寒色青苍,北风叫枯桑。厚冰无裂文,短日有冷光。——孟郊《苦寒吟》
4、已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》
5、终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。——祖咏《终南望余雪》
6、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》
7、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》
8、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首其四》
9、才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。——元稹《南秦雪》
10、飞雪带春风,徘徊乱绕空。君看似花处,偏在洛城东。——刘方*《春雪》
11、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
12、地白风色寒,雪花大如手。笑杀陶渊明,不饮杯中酒。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
13、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅花》
14、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大)
15、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
16、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
17、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
18、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
19、严冬不肃杀,何以见阳春。——吕温《孟冬蒲津关河亭作》
20、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
21、巾发雪争出,镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》
22、棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
23、枝袅一痕雪在,叶藏几豆春浓。——吴文英《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》
24、独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
25、别有根芽,不是人间富贵花。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》
26、堠雪翻鸦,河冰跃马,惊风吹度龙堆。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》
27、兰帐玉人睡觉,怪春衣、雪沾琼缀。——章楶《水龙吟·燕忙莺懒芳残》
28、典尽客衣三尺雪,炼精诗句一头霜。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》
29、正云黄天淡,雪意未全休。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
30、秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。——曹雪芹《咏白海棠》
31、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》
32、燕塞雪,片片大如拳。——华清淑《望江南·燕塞雪》
33、雪后燕瑶池,人间第一枝。——赵令?《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》
34、只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。——杨万里《最爱东山晴后雪》
35、并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。——周邦彦《少年游·并刀如水》
36、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
37、做弄得、酒醒天寒,空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》
38、寒月悲笳,万里西风瀚海沙。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》
39、永丰柳,无人尽日飞花雪。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
40、有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间。——李白《公无渡河》
41、大雪压青松,青松挺且直。——*《青松》
42、十上耻还家,裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》
43、偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。——苏轼《少年游·咏红梅》
44、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
45、人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
46、秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。——李白《山人劝酒》
47、西风满天雪,何处报人恩。——齐己《剑客》
48、瘦叶几经雪,淡花应少春。——于武陵《赠卖松人》
49、轻淘起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆。——米芾《满庭芳·咏茶》
比喻句,通俗地说,就是为了让读者更明白你要说的意思,把一个很*常的东西说得不一样一点,另类一点,就是把不是的东西比做是的。下面是小编为大家整理的比喻句的例子,仅供参考,欢迎阅读。
1、诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。
2、诚信是什么?诚信就是诚实守信!就是表里如一言行一致。
3、诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
4、诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。
5、诚信是金,诚信是宝,诚信是一笔无形的财富,让我们一去做个诚信的人吧!
6、诚信是石,敲出星星之火;诚信是火,照亮夜行之路;诚信是路,引你走向黎明。
7、诚信是高楼大厦的奠基石;诚信是市场交易的一杆秤;诚信是人生道路上的指南针。
8、诚信是什么?诚信是孤海中一叶小舟,诚信是沙漠中一棵绿树;诚信是戈壁中一点生机。
9、诚信是架在人与人之间的桥梁;诚信是沟通你与我之间的纽带;诚信是点亮心与心之间的明灯。
10、诚信是金,诚信是银,诚信是每个人心里的金和银。诚信是一种美德,诚信是一种态度,诚信是我们的立足之本。
11、诚信是一朵兰花,高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗,氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲,唱响在世界的上空。
12、诚信是基石,没有基石就没有万丈高楼拔地而起;诚信是脊梁,没有脊梁人无法站立;诚信是灵魂,没有灵魂的人只能是行尸走肉。
13、诚信是莲藕池里的荷花,有了它会更美丽;诚信是乌龟身上的马甲,有了它就不用害怕;诚信是高速公路的建筑工,只有他才能加快你的步伐。
14、诚信是古人崇敬的一种人格境界,它要求人们真实无妄,诚实无欺,诚信是一种人的修养,也是一种道德行为。只有内心诚实,才能善待父母、善待朋友。
15、诚信是什么?诚信是荒原上流淌的一汪清泉;诚信是寒冬腊月交替寒傲放的一枝腊梅;诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯;诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔……
16、诚信是什么?活泼好动的孩子说诚信是两根纤小的手指,拉过钩儿就永不反悔;风华正茂的小伙子说诚信是一张精致的信用卡,是不能透支的诺言;耄耋之年的老人说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约。
1、那雪,就如白玉,铺满了大地,让你感觉来到了天界。
2、原始森林就像是一个性格粗犷骠悍的山野大汉。
3、人潮卷来卷去,地坝变成了露天舞台。
4、美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。
5、庄稼灰塌塌的全拧成了绳,地上一踩就冒起一股烟。
6、西湖像一块碧玉,一面镜子。
7、雨中的桃林,没有尘埃,没有鸣噪,幽静得像是仙境。
8、美妙的小雪花呀,像只只空灵飘逸的玉蝴蝶,扇动着薄翼,初降人间。
9、树上的苹果像灯笼似的又大又红。
10、太阳像一个大火球似的高高地挂在天空。
11、雨后的草原野花竞放,像一块刚浸过水的花头巾,连露珠儿都是五颜六色的了!
12、生长在剑叶心中的菠萝,从院子里的绿叶丛中好奇地探着头,张望着,窥探着来往的旅客。
13、仙人掌是黄沙中的碧玉,是枯海中的岛屿,是荒漠上的英雄;它们给炽热如焚的沙漠,带来了生机,带来了繁荣,也带来了神秘的期望的色彩。
14、这一路种的都是高粱,已经长得高过人头了,绿油油的像一堵没有止境的围墙。
15、我像风筝一样,不能远走高飞,痛苦无奈像秋千一般,荡了出去又回来。
16、天上的朵朵白云像羊群一样东游西荡。
17、远处的霓虹灯亮了,像一道亮丽的彩虹,像仙女飘舞的裙带,像一座七彩小桥,像一朵朵耀眼,绚丽的云。
18、小草用自我星星点点的绿色,织成了一块块绿茵茵的地毯。
19、那沉甸甸的稻谷,像一垄垄金黄的珍珠,真是喜煞人啊!
20、食堂开饭时,全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。
21、细细的春雨就像春姑娘纺出的线一样。
22、茫茫的草原像一张无边无际的地毯。
1、阳光下盛开的百合花就是您的笑容。
2、云彩像一朵朵洁白的羽毛,轻轻的飘浮在空中。
3、弯弯的月亮像一条小船挂在夜空中。
4、经济家说:书是致富的信息
5、水仙花很漂亮,像一位站在小河边,穿着白衣服的仙女.
6、弟弟的脸蛋像苹果一样又圆又红。
7、太阳会发光,会发热,是个大火球。
8、像鹅毛,像芦花,像棉絮的大雪降落下来。
9、春天来了,春姑娘迈着轻快的步子来到人间。
10、秋天是美丽的,在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。
11、她脸上洋溢着兴奋的光芒,就像山坡上绽开的山丹丹花一样。
12、夜空中的星星就像无数只眼睛似的一眨一眨的。
文学常识什么是风雅颂赋比兴
阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。以下是小编帮大家整理的文学常识什么是风雅颂赋比兴,欢迎大家分享。
文学常识什么是风雅颂赋比兴
何谓“风、雅、颂”,“赋、比、兴”?
何谓“风、雅、颂”,“赋、比、兴”?
所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别。“风”,是指国风,即西周时期各国的民间歌谣。“雅”,是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人称为夏,古代雅、夏通用,故有此称。“雅”分大雅、小雅,意与后世的大曲、小曲相*。“颂”,是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌。
所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法。“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻。“比”,就是比喻,以彼物比此物。“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴。这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,产生了至深至远的影响。
高考语文备考中几个关键时间点的把握
高考备考中的几个关键时间点的把握与安排
第一,时间安排。高考备考中几个关键时间点的把握与安排,同学们要做到心中有数,而且能够做到从整体上掌握。高一高二是细致全面备考积累丰富细节的阶段;20xx年6、7月份是明确高三要求,布置暑假任务的阶段;8月是完成暑假任务的阶段。从9月份开学到20xx年期末统测,同学们要跟着老师进入全面复*的阶段;20xx年寒假,是明确自己薄弱环节,反思内省的阶段。到了明年2月份至4月份,做到突出难点;4月份至5月份,注意突出重点;从5月份开始至高考之前,这一个多月的时间需要全面查漏补缺,进入临考状态。
第二,学生对细节的理解与积累。一件事做的好或者不好不是概念问题,是细节问题。要想把一件事,做好,做的更好,甚至做到极致,很多时候不是靠一个想法,一个理解就能达到最好的效果,而是看对这件事积累了多少细节。所以对于高考来说,细节的理解和积累是非常重要的。
举一个例子:《红楼梦》中宝黛相遇的场景。
“贾宝玉一见林黛玉,可那样了!”这是一般人的语文课。
“两弯似蹙非蹙?烟眉,一双似喜非喜含情(露)目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一寸,病如西子胜三分。宝玉看罢,因笑道:‘这个妹妹我曾见过的。’”这是曹雪芹式的语文课。这段话曹雪芹没有写林黛玉的衣着服饰,更多的是从精神的层面上去描述的。
高考复*备考中,也包括高一高二,很多时候在读书思考,在听老师讲课的时候,很容易把第二种描述,理解为第一种描述。这两种描述是远远不能对等的,如果把后者理解为前者,一定不能获得理想的分数。我们在复*备考的过程中感受到了多少学*的细节,是决定你分数的事。这是非常要引起重视的。
突破记与练的局限,关注思维的清晰与严整
*时我们备考时很注重“记”与“练”,在这两方面着力最多。但是,仅仅简单的“记”和“练”都不能让成绩突破提高。所以在复*中更应该注意的是思维的清晰与严整。
以xx年广东卷为例,看看高考对于思维的要求。
【我们生活在常识中,常识与我们同行。有时,常识虽易知而难行,有时,常识须推陈而出新。请写一篇文章,谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的的看法。自拟标题,自定文体,不少于800字。】
这个作文题目实际上是跟社会生活息息相关的。“常识易知而难行”暗指的是一些违背常识、违背公德,甚至违反法律的社会现象。而“常识须推陈而出新”则指的是思考与创新。广东卷的命题其实是希望学生面对纷繁多变的社会境况,能提出和表达自己的看法。
在很多其他地区的高考试卷中,我们都能找到类似的作文题目,都能体现出高考对于思维的高要求,足见其重要性,在备考中要特别注意。
20xx年高考作文备考建议
针对20xx年高考可能发生的变化以及命题的基本规律,给大家提出五点建议,希望大家能在关注这五个方面之后,充分备考,调动和发挥自己的潜质,这是科学备考很重要的方面。
《说“木叶”》预*提示
全文大致可以分为三个部分。第一至三段为第一部分,列举我国古代诗歌史上的一个现象,就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第四至六段为第二部分,说明了“木”的两个艺术特征,以及为什么有这些特征。第七段是小结,强调理解“木”的艺术形象的重要性。而全文的中心则是通过对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“落叶”与“落木”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别,说明诗歌语言的形象性、暗示性的特征。对提高我们的诗歌鉴赏能力,很有启发。
学*本文,宜采用如下方法:
(1)抓住重点读书。这篇课文引用了不少诗篇,疏通这些诗句的涵义,固然有助于对课文的理解,但不能把这作为重点。阅读本文仍然应当强化对文本的解读,应该在理解每个段落乃至每个层次的要点的基础上,进行分析综合概括,进而理清文章思路,把握全文中心。
(2)学以致用读书。课文通过对“木”“木叶”“落木”等词语的概念及其在诗歌中所表现出来的各种形象意义的分析,生动地说明了诗歌语言的丰富的暗示性的特征。加深对诗歌语言这一特征的理解,很有助于我们的诗歌鉴赏能力的提高。所以,我们应当运用作者提示的方法,由此及彼,触类旁通,多进行诗歌鉴赏的练*。
(3)探究提问读书。“木”“木叶”“落木”“树”“树叶”“落叶”,这都是我们天天见到的词语,可是我们却从来也没有想过其中有什么学问。但是,作者不囿于俗见,从中发现一连串的问题。为什么诗家们都爱用“木叶”而不用“树叶”?为什么诗歌中只见到“树”或“叶”而不见“树叶”?为什么明明是描写“落叶”,诗人们却偏偏要写成“落木”?作者顺着这些问题深入探索,终于揭开了其中的谜团。这种探究问题的意识和方法,对我们的学*是很好的启示。
高考作文引导:写作立意要深刻
阅读题失分多,要密切联系原文
李纪镜表示,从考试大纲来看,今年高考语文的考试内容、题型,试卷结构和分数分布没有变化。其中,最大的难点就是阅读题,失分也很多。因为阅读题对学生阅读能力进行全面考察,学生积累不够,有时就难以应付。目前,在做阅读分析题时一定要把题目的选项和原文认真对照,对文本要有充分的理解。
李纪镜说,具体来分,文言文阅读主要是翻译,按点得分,如果可以做到直译就能提高得分率。而对现代文阅读除了对比原文的办法,还可以采用排除法,节省很多时间。而客观题考察学生的归纳概括能力,需要学生对文学常识及写作知识有一定的积累。最后的探究题则最难,有很强的的主观性,答案较灵活。
“总的来说,做阅读理解题目要紧扣题目要求,密切联系原文,一切从原文中去寻找答案。”李纪镜说道,主观题要得分,首先要有明晰的观点,在答题技巧上要注意做到有序归纳,分点陈述,让答案明晰,阅卷者一看便可看到要点。
作文明确文体特征,立意要深刻
在高考的所有科目、所有题型中,语文写作的分值高达60分,不但占据了语文科目的半壁江山,也同样是高考的重头戏。对于每位高考考生,写作不容有失。那么考生如何顺利度过高考作文大关?
李纪镜说,写作首先需要考生在文字的综合能力,记叙文和议论文有何特点、如何区分,也是很大的问题。所以考生首先就要注意题目明确要求的文体特征,把握准了方向再去求高分。一般作文评分是内容20分,表达20分,特征20分,特征就是要在内容丰富有文采、表达有创意等方面去努力,立意深刻的文章很容易得高分。
而在作文时间分配上,李纪镜认为要因人而异,有人书写速度较快,有人较慢,所以时间大概控制在60分到70分钟之内,作文多花一些时间没关系,毕竟分值较大。其它地方比如默写,记住了就记住了,花的时间就较少。有些题目时间要把握好,不能太纠结,做不来暂时放下回头有时间再来想也是可以的。
复*要加强训练,对自己进行全面评估
高考在即,作为高考的第一科目,当下该如何展开复*?李纪镜说,目前备考首先应该是一个适应性的训练,就是如何在规定的时间内确保整张试卷都有序地做完,而不是手忙脚乱,或者有些题花很多时间、仓促地去表达,要做到心中有数。
另外,他认为,考生要明确自己哪些方面是比较薄弱的,哪些方面是有一些把握的,在薄弱的环节哪些是可以短时间内还可以提高的,哪些即使花功夫可能也不能见效的,在这个方面对自己备考做出一些选择,很难提高的,现在就不要花太多时间,必须对自己进行一个全面的评估。
李纪镜说,考试中调整心态也很重要,考生现在要关注复*过程不必要太多去想结果。如果说考生一直准备得不错,就该怀着一颗自信的心去迎接考试,如果准备得不太好,那么可以去想尽最大努力做得最好。只有把自己的心态调整得*衡,给自己一个恰当的定位,尽量避免紧张,才能为整场考试打下良好基础。
湖北高考作文指导:绝对实用百搭的满分作文结构
【摘要】语文考试中,作文是非常重要的一部分,想要写好作文要讲究哪些方式方法呢?编辑整理了“20xx湖北高考语文作文指导”,希望考生在考试中能运用到这些方法,写好作文,提高成绩!
文章结构占据着如“人体骨骼”一样的重要位置,架构起作者的思路、文章主题、语言文字以及选用的素材,从而支撑着整篇文章。高考作文,如果你能够好好安排全文结构的话,它一定会给你的文章带来亮色。而在阅卷老师眼中的高分作文无疑必须具备“结构严谨”“脉络清晰”等完美条件,否则,一篇让人看上去眼花缭乱、不明所以的文章,即便语言再生动,也无法让阅卷老师心服明白你所要表达的主题,又怎能心服口服的给出高分呢?今天为你提供的几种作文结构形式,绝对是考场上百搭实用的必备良品。
【学*指导】
一、坚持传统的旧结构
对于写作能力较差者,可以采用“传统的旧结构”。所谓的“旧结构”,乃是使用“传统的、常规的”合情合理的先后顺序来展开。
比如,最*我叫应届高三毕业生撰写一篇题为《地球啊,地球》的800字高考模拟作文,我首先与同学们一起认真学*了《诗经·鲁颂·?宫》的八个部分内容(《?宫》一诗,是春秋时期的鲁国大夫,叙述周朝先祖开国创业的伟大功德,以及颂扬鲁僖公建庙祭祀、祝祷祈福的乐歌韵辞),然后给它撰写好精确而简扼的段落大意,让大家进一步了解文章的结构安排。接下来,我又给同学们撰写了《地球啊,地球》一文的八个写作提纲,让大家拿回去,寻找素材,初成草文。大家在进行认真交流之后,再形成正文。
这八个提纲的具体内容如下:
(1)太阳行星的地球;(2)原始状态的地球;(3)丰富资源的地球;(4)无私奉献的地球;(5)人类损毁的地球;(6)带来灾难的地球;(7)反思拯救的地球;(8)和谐共存的地球。
语文比喻句的例子(精选230句)
文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面,小编为大家分享语文比喻句的例子,希望对大家有所帮助!
1、运动员像离弦的箭一般向终点跑去。
2、北极星像盏指路灯一样挂在天空。
3、西湖像一块碧玉,一面铜镜。
4、一到夜晚,整个香港就成了灯的海洋。
5、香港,真是一颗无比璀璨的"东方之珠"。
6、星星像一双双明亮的眼镜在夜空中闪烁。
7、小姑娘的心灵像雪花一样纯洁。
8、水仙花很漂亮,像一位站在小河边的少女。
9、蝴蝶、蜜蜂在花丛中跳着迷人的舞姿。
10、小草儿受到春雨的爱抚,乐得露出了绿色。
11、春天来了,春姑娘迈着轻快的步子来到人间。
12、百灵鸟在树枝上唱着动听的歌。
13、顿时,我的泪水像断了线一样,夺眶而出。
14、这棵大菜花的花色白白的,个儿像个娃娃脸。
15、菜花们都仰起淡黄色的脸,迎着红日眯眯笑呢。
16、新生的幼林,多像婴儿头上的绒花。
17、火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。
18、她高兴得嘴角上翘,变成一弯月牙儿。
19、庄稼灰塌塌的全拧成了绳,地上一踩就冒起一股烟。
20、太阳一出,地里的庄稼便抹上一层子般的颜色。
21、地里的麦子,长得肥绿肥绿,风刮着,就像一湖绿水。
22、红红的高粱,像无数支火把,映红了天际。
23、弯弯的小河像一条彩带似的向远方飘去。
24、春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
25、这朵莲花,好似亭中抚媚的女子,在轻歌曼舞。
26、小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀里。
27、当潇潇雨下,夜色深沉的时候,长安街像一条静静的长河。
28、荷叶上的露珠晶莹透亮,好像一颗颗珍珠一样。
29、这条公路很长很长,就像一条长长的飘带一直伸向天边。
30、凉爽的秋风阵阵吹过,树枝摇晃,仿佛在弹奏动人的乐曲。
31、深秋,枯黄的树叶像飞舞的黄蝶从树上飘落下来,地上尽是落叶。
32、道旁的草地上长着一簇簇蒲公英,伞形的小白花球,随风散落。
33、蒲公英那带绒毛的种子在空中飞飞扬扬地飘着,好像是在向秋天告别。
34、小草也在微风的吹拂下晃动着,好像随着晨风在轻轻地唱歌起舞。
35、小草用自己星星点点的绿色,织成了一块块绿茵茵的地毯。
36、小草儿悄悄地绿了整个山野,给故乡编织妆扮着春天的衣裳。
37、*来,姐姐像吃过一枚“顺心丸”,脸上老漂着笑影。
38、那姑娘脸上冷不丁地绽出了笑意,满脸绯红,像一朵醉了的芍药花。
39、这句话仿佛是一束温暖的阳光直射我的心田,抚慰了我受伤的、幼小的心灵。
40、他的眼睛、眉毛乱动,得意得像是在他脸上跳舞。
41、他的眼睛里,闪烁着被理想、信心和勇气燃烧着的十八岁青年人特有的异彩。
42、她那红润润的圆脸蛋,像溢满浆汁的苹果。
43、夜空中的星星就像无数只眼睛似的一眨一眨的。
44、树上的苹果像灯笼似的又大又红。
45、她脸上洋溢着兴奋的光芒,就像山坡上绽开的山丹丹花一样。
46、他的脸色,仿佛被一阵阵小风吹得云散天开,渐渐明朗起来。
47、你看,她那明亮的大眼睛,那天真活泼的笑脸,多么像一株茁壮成长的向日葵呀!
48、柳树的枝条就好像无数根绿色的丝带一样。
49、美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。
语文比喻句的例子大全
比喻句,通俗地说,就是为了让读者更明白你要说的意思,把一个很*常的东西说得不一样一点,另类一点,就是把不是的东西比做是的。下面是小编为大家整理的语文比喻句的例子,仅供参考,欢迎阅读。
1、春天到了,大地变成了一片绿毯。
2、荷叶上有几颗像钻石那么闪亮的小露珠。
3、西湖,就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
4、她那红润润的圆脸蛋,像溢满浆汁的苹果。
5、夜空中的星星就像无数只眼睛似的一眨一眨的。
6、树上的苹果像灯笼似的又大又红。
7、柳树的枝条就好像无数根绿色的丝带一样。
8、鹅毛,像芦花,像棉絮的大雪降落下来。
9、美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。
10、刺猬的身体如同一个长满了钢针的小圆球。
11、中秋夜,一轮明月宛如一个圆圆的大玉盘挂在夜空中。
12、人潮卷来卷去,地坝变成了露天舞台。
13、他打破了一块玻璃,吓得像妖怪一样逃跑了。
14、水仙花很漂亮,像一位站在小河边,穿着白衣服的仙女。
15、春天是位魔法师,她融化了冰雪,让小草破土而出。
16、*静的湖面,犹如一面硕大的银镜。
17、地里的麦子,长得肥绿肥绿,风刮着,就像一湖绿水。
18、红红的高粱,像无数支火把,映红了天际。
19、弯弯的小河像一条彩带似的向远方飘去。
20、春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
21、这朵莲花,好似亭中抚媚的女子,在轻歌曼舞。
22、梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉他,他已经跑了。
23、梦像一片雪花,在空中飘舞,想抓住他,他已经融化了。
24、小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀里。
25、当潇潇雨下,夜色深沉的时候,长安街像一条静静的长河。
26、荷叶上的露珠晶莹透亮,好像一颗颗珍珠一样。
27、这条公路很长很长,就像一条长长的飘带一直伸向天边。
28、凉爽的秋风阵阵吹过,树枝摇晃,仿佛在弹奏动人的乐曲。
29、深秋,枯黄的树叶像飞舞的黄蝶从树上飘落下来,地上尽是落叶。
30、道旁的草地上长着一簇簇蒲公英,伞形的小白花球,随风散落。
31、蒲公英那带绒毛的种子在空中飞飞扬扬地飘着,好像是在向秋天告别。
32、小草也在微风的吹拂下晃动着,好像随着晨风在轻轻地唱歌起舞。
33、小草用自己星星点点的绿色,织成了一块块绿茵茵的地毯。
34、小草儿悄悄地绿了整个山野,给故乡编织妆扮着春天的衣裳。
35、*来,姐姐像吃过一枚“顺心丸”,脸上老漂着笑影。
36、那姑娘脸上冷不丁地绽出了笑意,满脸绯红,像一朵醉了的芍药花。
37、这句话仿佛是一束温暖的阳光直射我的心田,抚慰了我受伤的、幼小的心灵。
38、他的眼睛、眉毛乱动,得意得像是在他脸上跳舞。
39、他的眼睛里,闪烁着被理想、信心和勇气燃烧着的十八岁青年人特有的异彩。
40、她脸上洋溢着兴奋的光芒,就像山坡上绽开的山丹丹花一样。
41、他的脸色,仿佛被一阵阵小风吹得云散天开,渐渐明朗起来。
42、你看,她那明亮的大眼睛,那天真活泼的笑脸,多么像一株茁壮成长的向日葵呀!
43、孤山东边的白堤和西南的苏堤,就像两条绿色的绸带,轻柔地飘浮在碧水之上。
44、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影,仿佛仙境一般。
45、岸边的华灯倒映在湖中,宛如无数的银蛇在游动。
46、那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。
47、港湾里闪耀的灯光,像五颜六色的焰火溅落人间。
48、马路上一串串明亮的车灯,如同闪光的长河奔流不息。
49、云彩像一朵朵洁白的羽毛,轻轻的漂浮在空中。
其实在语文的学*中,主要的学*任务就是要多去积累,而积累的最好体现就是语文的作文。相信大家都知道,作文在语文学*中所占的分值比例,所以想要提升语文成绩,作文就是关键。
很多同学的作文写作能力不是很好,其实主要还是因为孩子的知识积累太少了,所以很多的句子表达都只能用口水话去代替,所以整篇文章看下来,没有一处是值得给高分的。
但是在我们的身边也有很多语文成绩优秀的孩子,当然他们的作文分数都是不低的,这也就侧方面反映出他们非常注重*时的积累,腹有诗书气自华!积累了足够优秀的句子,比如我们排比句、拟人句以及比喻句等,这些不仅能为我们的作文增色,更能提升我们自身的素养。
在作文里,用排比句来为作文蓄势是明智之举,如果你想要让你的作文既有文采又不乏气势,读来让人欲罢不能,那学会写排比句就是你的拿分必杀技。
下面是100段排比句,你可以模仿着练一练属于自己的排比句,争取在下次考试中写一手好排比句来惊艳你的老师!
1.读
读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;
读太阳,读出了它普照万物的无私;
读春雨,读出了它润物无声的柔情。
读大海,读出了它气势磅礴的豪情。
读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。
2.幸福
幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获.。
幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。
幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声,花落知多少”的恬淡。
幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁;幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。
幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。
3.大自然的语言丰富多彩
从秋叶的飘零中,我们读出了季节的变换;
从归雁的行列中,我读出了集体的力量;
从冰雪的消融中,我们读出了春天的脚步;
从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵;
从蜂蜜的浓香中,我们读出了勤劳的甜美。
4.成功与失败
种子,如果害怕埋没,那它永远不能发芽。
鲜花,如果害怕凋谢,那它永远不能开放。
矿石,如果害怕焚烧(熔炉),那它永远不能成钢(炼成金子)。
蜡烛,如果害怕熄灭(燃烧),那它永远不能发光。
航船,如果害怕风浪,那它永远不能到达彼岸。
5.
墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了。
井底的蛙,当你自我欢唱时,视野便窄了。
笼中的鸟,当你安于供养时,自由便没了。
山中的石!当你背靠群峰时,意志就坚了。
水中的萍!当你随波逐流后,根基就没了。
空中的鸟!当你展翅蓝天中,宇宙就大了。
空中的雁!当你离开队伍时,危险就大了。
地下的煤!你燃烧自己后,贡献就大了。
6.朋友
朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;
朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带;
朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7.
一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天的大树。
一块铀块,可以*庸无奇地在石头里沉睡下去,也可以产生惊天动地的力量。
一个人,可以碌碌无为地在世上厮混日子,也可以让生命发出耀眼的光芒。
8.青春
青春是一首歌,她拨动着我们年轻的心弦;
青春是一团火,她点燃了我们沸腾的热血;
青春是一面旗帜,她召唤着我们勇敢前行;
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氓中比兴的句子
古诗中比喻的例子
赋比兴的句子
赋比兴在古诗中的运用
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古诗比兴的诗句
比兴的诗句古诗
古诗中运用比兴的诗句
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