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隆冬到来时，百花即已绝。——*《梅》
家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。——白居易《冬夜》
秋月扬明恽，冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》
北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。
南邻更可念，布破冬未赎。——陆游《十月二十八日风雨大作》
冬尽今宵促，年开明日长。——董思恭《守岁》
柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
花自飘零水自流。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。唐·裴夷直《和周侍洛城雪》
不知*水花先发，疑是经冬雪未销。
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
寒风吹我骨，严霜切我肌。
孟冬寒气至，北风何惨栗。
明月照积雪，朔风劲且哀。
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
且如今年冬，未休关西卒。
南邻更可念，布破冬未赎。百泉冻皆咽，我吟寒更切。
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。
寒风摧树木，严霜结庭兰。
斜阳疏竹上，残雪乱山中。
百泉冻皆咽，我吟寒更切。
云晴鸥更舞，风逆雁无行。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
隔牖风惊竹，开门雪满山。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
玉花飞半夜，翠浪舞明年。宋·苏轼《和田国博喜雪》。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中的《踏莎行》
终南阴岭秀，积雪浮云端。祖咏《终南望余雪》
纷纷暮雪下辕门，风卷红旗冻不翻。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
一天秋色冷晴湾，无数峰峦远*间。闲上山来看野水，忽于山底见青山
凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁。
宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。
暮雪助消峭，玉尘散林塘。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
.儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。陆游《秋日郊居》
.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。白居易《冬至夜思家》
浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。岑参《冬夕》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。白居易《冬夜》
冷落灯火暗，离披帘幕破。策策窗户前，又闻新雪下。
隆冬到来时，百花即已绝。*《梅》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。白居易《问刘十九》
鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。王微《四气诗》
南邻更可念，布破冬未赎。陆游《十月二十八日风雨大作》
遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅》
晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》
《古诗十九首·西北有高楼》
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲？无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有馀哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
注释：
1、疏：镂刻。绮：有花纹的丝织物。这句是说刻镂交错成雕花格子的窗。
2、阿阁：四面有曲檐的楼阁。这句是说阿阁建在有三层阶梯的高台上。
3、无乃：是“莫非”、“大概”的意思。杞梁妻：杞梁妻的故事，最早见于《左传·襄公二十三年》，后来许多书都有记载。据说齐国大夫杞梁，出征莒国，战死在莒国城下。其妻临尸痛哭，一连哭了十个日夜，连城也被她哭塌了。《琴曲》有《杞梁妻叹》，《琴操》说是杞梁妻作，《古今注》说是杞梁妻妹朝日所作。这两句是说，楼上谁在弹唱如此凄惋的歌曲呢？莫非是象杞梁妻那样的人吗？
4、清商：乐曲名，声情悲怨。清商曲音清越，宜于表现哀怨的情绪。
5、中曲：乐曲的中段。徘徊：指乐曲旋律回环往复。
6、慷慨：感慨、悲叹的意思。《说文》：“壮士不得志于心也。”
7、惜：痛。
8、知音：识曲的人，借指知心的人。相传俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，子期死后，伯牙再不弹琴，因为再没有知音的人。这两句是说，我难过的不只是歌者心有痛苦，而是她内心的痛苦没有人理解。
9、鸿鹄：据*声《说文通训定声》说：“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄，就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人，意谓愿与歌者同心，如双鹄高飞，一起追求美好的理想。
10、高飞：远飞。这二句是说愿我们象一双鸿鹄，展翅高飞，自由翱翔。
译文：
那西北方有一座高楼矗立眼前，
堂皇高耸恰似与浮云齐高。
高楼镂着花纹的木条，
交错成绮文的窗格，
四周是高翘的阁檐，
阶梯有层叠三重。
楼上飘下了弦歌之声，
正是那《音响一何悲》的琴曲，
谁能弹此曲，
是那悲夫为齐君战死，
悲恸而“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓的女子。
商声清切而悲伤，随风飘发多凄凉！
这悲弦奏到“中曲”，便渐渐舒徐迟荡回旋。
那琴韵和"叹"息声中，
抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，
更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
愿我们化作心心相印的鸿鹄，
从此结伴高飞，
去遨游那无限广阔的蓝天白云里！
赏析：
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
此诗的作者，就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的，但在比比倾诉之时，却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
从那西北方向，隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去，蓦然抬头，便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇，而且在恍惚之间又很眼熟：“交疏结绮窗，阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条，交错成绮文的窗格；四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重，正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清，而且也比不上它的高峻：那巍峨的楼影，分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间，从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中，听那“音响一何悲”的琴曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫：“谁能为此曲？无乃杞梁妻！”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死，妻子悲恸于“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣”，乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓（崔豹《古今注》）。而今，诗人所听到的高楼琴曲，似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲，故以之为喻。全诗至此，方着一“悲”字，顿使高楼听曲的虚境，蒙上了一片凄凉的氛围。
那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁，诗人既在楼下，当然无从得见；对于读者来说，便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的：诗中将其比为“杞梁妻”，自必是一位女子。这女子大约全不知晓，此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着，让不尽的悲哀在琴声倾泻：“清商随风发，中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”，当其随风飘发之际，听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”，便渐渐舒徐迟回，大约正如白居易《琵琶行》所描述的，已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”，琴歌顿歇，只听到声声叹息，从高高的楼窗传出。“一弹再三叹，慷慨有余哀”：在这阵阵的叹息声中，正有几多压抑难伸的慷慨之情，追着消散而逝的琴韵回旋！
这四句着力描摹琴声，全从听者耳中写出。但“摹写声音，正摹写其人也”（张庚《古诗十九首解》）。读者从那琴韵和“叹”息声中，能隐隐约约，“看见”了一位蹙眉不语、抚琴堕泪的“绝代佳人”的身影。但妙在诗人“说得缥缈，令人可想而不可即”罢了（吴淇《选诗定论》）。当高楼弦歌静歇的时候，楼下的诗人早被激得泪水涔涔：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”人生不可能无痛苦，但这歌者的痛苦似乎更深切、广大，而且是那样难以言传。当她借铮铮琴声倾诉的时候，当然希望得到“知音”者的理解和共鸣，但她没有找到“知音”。这人世间的“知音”，原本就是那样稀少而难觅的。如此说来，这高楼佳人的痛苦，即使借琴曲吐露，也是枉然——这大约正是使她最为伤心感怀、再三叹自的原故罢。但是，诗人却从那寂寂静夜的凄切琴声中，理解了佳人不遇“知音”的伤情。这伤情是那样强烈地震撼了他——因为他自己也正是一位不遇“知音”的苦苦寻觅者。共同的命运，把诗人和“歌者”的心连结在了一起；他禁不住要脱口而出，深情地安慰这可怜的“歌者”：再莫要长吁短叹！在这茫茫的人世间，自有和你一样寻觅“知音”的人儿，能理解你长夜不眠的琴声。“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”，意谓：愿我们化作心心相印的鸿鹄，从此结伴高飞，去遨游那无限广阔的蓝天长云！这就是发自诗人心底的热切呼唤，它从诗之结句传出，直身着“上与浮云齐”的高楼绮窗飘送而去：伤心的佳人呵，你可听到了这旷世“知音”的深情呼唤？正如“西北有高楼”的景象，全是诗人托化的虚境一样；人们自然明白：就是这“弦歌”高楼的佳人，也还是出于诗人的虚拟。细心的读者一眼即可猜透：那佳人实在正是诗人自己——他无非是在借佳人不遇“知音”之悲，抒写自身政治上的失意之情罢了。不过，悲愤的诗人在“抚衷徘徊”之中会生此奇思：不仅把自身托化为高楼的“歌者”，而且又从自身化出另一位“听者”，作为高楼佳人的“知音”而？[欷感怀、聊相慰藉——透过诗面上的终于得遇“知音”、奋翅“高飞”，人们感受到的，恰恰是一种“四顾无侣”、自歌自听的无边寂寞和伤情。诗人的内心痛苦，正借助于这痛苦中的奇幻之思，表现得分外悱恻和震颤人心。吴淇称《古诗十九首》中，“惟此首最为悲酸。”甚是。
咏柳的前两句诗意
贺知章和曾巩都写有一首咏柳的的诗，下面小编收集了咏柳的前两句诗意，供大家参考。
咏柳
诗人：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
注释
1、碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2、妆：装饰，打扮。
3、丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。
译文
（前两句）高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
赏析：
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在读者头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的.呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给读者以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。
咏柳原文
诗人：曾巩
乱条犹未变初黄，倚①得东风势便狂②。
解把③飞花④蒙日月，不知天地有清霜。
注解
①倚：仗恃，依靠。
②狂：猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快：柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。
③解把：解得，懂得。
④飞花：柳絮。
翻译
译文一
（前两句）杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜降临、柳叶飘零的时候。
译文二
（前两句）纷乱的枝条还没有变成嫩电影，便凭借着东风疏狂恣意地生长。
只懂得将它的飞花漫天飞舞，蒙蔽日月，却不知道这凛凛的天地间还有清寒冷冽的霜的存在。
鉴赏
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
和长江有关的两句诗句
在古代，有非常多的诗人写过关于长江的诗句，这是小编为大家带来的和长江有关的'两句诗句，希望大家喜欢。
【篇一：《旅夜书怀》】
杜甫（唐）
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂*野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
【篇二：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》】
李白（唐）
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
【篇三：《登高》】
杜甫（唐）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【篇四：《秋日登吴公台上寺远眺》】
刘长卿（唐）
古台摇落后，秋入望乡心。
野寺来人少，云峰隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独自今。
【篇五：《晴江秋望》】
崔季卿（唐）
八月长江万里晴，千帆一道带风轻。
尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。
【篇六：《滕王阁诗》】
王勃（唐）
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
沧江好烟月，门系钓鱼船。——杜牧《旅宿》
万人凿盘石，无由达江浒。——李白《丁督护歌》
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
江水漾西风，江花脱晚红。——王安石《江上》
江上几人在，天涯孤棹还。——温庭筠《送人东游》
汀洲采白苹，日落江南春。——柳恽《江南曲》
借问新安江，见底何如此。——李白《清溪行》
水驿江程去路长。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》
春风江上路，不觉到君家。——高启《寻胡隐君》
莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。——杜甫《曲江二首》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》
江村独归处，寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。——韦庄《古离别》
只恐江南春意减，此心元不为梅花。——刘因《观梅有感》
叹江山如故，千村寥落。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
春风催客醉，江月向人开。——刘长卿《喜李翰自越至》
青云当自致，何必求知音。下面是小编为大家整理的李白失意时写的两句诗，希望大家喜欢。
1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 《望天门山》
2、相看两不厌，只有敬亭山。 《独坐敬亭山》
3、明月出天山，苍茫云海间。 《关山月》
4、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 《早发白帝城》
5、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》
6、长安白日照春空，绿杨结烟桑
7、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠 《早春寄王汉阳》
8、清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。 《游水西简郑明府》
9、宝镜似空水，落花如风吹。 《拟古》
10、陆机才多岂自保，李斯税驾苦不早。 《杂曲歌辞·行路难》
11、有时忽惆怅，匡坐至夜分。 《赠何七判官昌浩》
12、将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊树。 《下途归石门旧居》
13、霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。《秋下荆门》
14、日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
15、我昔钓白龙，放龙溪水傍。
和长江有关的两句诗句
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【篇一：《旅夜书怀》】
杜甫（唐）
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂*野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
【篇二：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》】
李白（唐）
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
【篇三：《登高》】
杜甫（唐）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【篇四：《秋日登吴公台上寺远眺》】
刘长卿（唐）
古台摇落后，秋入望乡心。
野寺来人少，云峰隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独自今。
【篇五：《晴江秋望》】
崔季卿（唐）
八月长江万里晴，千帆一道带风轻。
尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。
【篇六：《滕王阁诗》】
王勃（唐）
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
沧江好烟月，门系钓鱼船。——杜牧《旅宿》
万人凿盘石，无由达江浒。——李白《丁督护歌》
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
江水漾西风，江花脱晚红。——王安石《江上》
江上几人在，天涯孤棹还。——温庭筠《送人东游》
汀洲采白苹，日落江南春。——柳恽《江南曲》
借问新安江，见底何如此。——李白《清溪行》
水驿江程去路长。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》
春风江上路，不觉到君家。——高启《寻胡隐君》
莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。——杜甫《曲江二首》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》
江村独归处，寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。——韦庄《古离别》
只恐江南春意减，此心元不为梅花。——刘因《观梅有感》
叹江山如故，千村寥落。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
春风催客醉，江月向人开。——刘长卿《喜李翰自越至》
描写高楼的现代诗（精选9首）
在学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句饱含着作者的思想感情与丰富的想象。诗句的类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编整理的描写高楼的现代诗句，欢迎阅读与收藏。
高楼看月
不止一次在地面仰望
月亮是我的远亲
那晚她在高楼顶角蓦然一笑
一股暧昧的电流，顿时击中灵魂
我不禁伸出手，想把高楼积木般推倒
看她的面容，她的身影
但她躲到云后去了，留下的
是长久的神秘寂静
如今，我住到高楼上
月亮成了我的*邻
就在阳台外，她缓缓荡着秋千
若有若无的风，抿着嘴笑
夜深了，她在卧室外徘徊，窥探
风扒着窗沿暗声询问
我翻一个身，说:不必了，晚安
窗户要关上，预防着凉
其实我真正担心的，是自己
万一起身过去迎纳
踏入的，必将是无限虚空
高楼之上
全城第一高楼，
不，陇中第一高楼。
人们谈论着，或与其合影。
豪华套房，豪门盛宴，红酒佳人。
液晶大屏里炫耀着它的奢华。
这与我有什么关系呢？
更多的人，像我一样，
只是在高楼下匆匆走过。
有时，我恨它。
似一只冷酷的巨手，
遮挡我望远的视线。
远方，山梁消瘦，裸露筋骨，
住着我卑微的亲人。
高楼
阳光正飘向高楼
楼房懒懒地合上眼
内心的黑全掉向地面
宛如城市的一块块伤疤
除了阳光和空气
房子是空的
像这样的空房每年都有
成片成片地诞生
没有谁能够阻止它们
美化荒野的脚步
像每年的冬天都有雪花
大片大片落在大地上
或者炫耀地盖上房顶
像一枚枚盖在尊贵脸孔上的
屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记那位爱国大诗人屈原。
端午 [唐] 文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
竞渡歌[唐] 张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
七律 端午 [唐] 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
五丝 唐 褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣唐
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
端午唐 李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
竞 渡 诗唐卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——（清）蒲松龄下面是小编为大家准备的表现两句古诗友情的句子。
1、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。作者 莎士比亚
2、君子忌苟合，择交如求师。作者 (唐)贾岛
3、友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基
4、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
5、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——(春秋)孟子
6、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。——D.M.
7、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适
8、挚友如异体同心。——亚里士多德
9、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。作者 鲁迅
10、友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，*惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧)——荷麦
11、交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。作者 伊本·穆加发
12、诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。作者 哥尔顿
13、最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。作者 伊壁鸠
14、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——(清)蒲松龄同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——(唐)白居易
15、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。作者 莫罗阿
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