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《诗经.关雎》的多角度审美鉴赏
《周南·关雎》是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。以下是小编整理的《诗经.关雎》的多角度审美鉴赏,欢迎大家分享。
《关雎》是*最古老的典籍《诗经》的首篇,其悠久的历史、特殊的位置、丰富的思想内涵及富有表现力的艺术形式等,历来为人称道。
一、从美的本质的角度
人都有爱的本能欲望,选择和确定爱的对象,并把自己爱的感情全部倾注到对象中去,这时就产生了爱情。爱,就是精神之美。而美,就在自然的人化或人的本质力量对象化的过程中产生。
《关雎》开篇“关关雎鸠,在河之洲”,为我们展开了一个春暖花开、百鸟争鸣的美好风光。这个“自然”,已不是天然的“自然”,而处处都打上了人文的印记,是“人化了的自然”。正是这种人化了的自然,才显得是那样优美,是那样充满情感,充满寓意,才让人产生无限丰富的美好联想。而诗中的那个男子,也正是面对这一切,才意识到自己爱情的到来。同时,诗歌在美好的环境下点染出了人物即“君子”和“淑女”。而这两个人物,既是自然景物的一部分,也从自然景物中超然脱开。
美是人的本质力量的对象化。诗中“君子”的求偶,已不是低级的动物性媾合。“君子”把自己爱的本质力量,对象化到“淑女”身上,也只有“淑女”才能真正配得上“君子”,才能真正体现“君子”的生命价值。爱是精神之美,爱是自由的结合,但爱又是社会道德的体现。在《关雎》中,“君子”对“淑女”的热恋,把自由的情感合乎道德理性地投射出来,“淑女”成为他作为文明的人的本质力量的对象化,体现着自然与社会人伦的完美和谐。透过《关雎》,人们不仅可以从自然美中直观自身,也从人情美、人伦美中完成细腻而深刻的审美感受过程。也许正因为此,《关雎》才成为一曲千古永新的永恒恋歌。
二、从审美心理的角度
在审美活动中,每个人都有自己的审美情趣,有人欣赏“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的荷花,有人偏爱在瑟瑟秋风中绽放的菊花,还有人则喜欢与冬季为伴的白梅。
《关雎》诗一开篇,就具有明显的自然意识和季节观念。在美好的春天,万物复苏,百草萌动,水鸟相鸣相欢,让人在感受春天气息的同时,不由得产生一种人的生命春天的联想,由水鸟很自然地会联想到人。但这不是一般的人,而是“淑女”。社会性因素时刻影响着和左右着人的爱情价值取向和行动方式。诗中的男子在无限相思的想象中,“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧”。而这,也正是*人“内倾”人格在心理上表现出的神思与“内游”,审美情感在此时得到极度的渲染。恋爱的结局是由代表社会因素的家庭、朋友等出面,“琴瑟友之”,在吹吹打打中完婚,实现爱情的美满。这是一种典型的传统*式的婚恋,体现着世代*人在审美心理上的含蓄、凝重和中和之美。《关雎》之所以被儒家如此推崇,被国人传唱几千年,很大程度上与民族审美心理、审美情趣、审美理想等密不可分。
三、从审美形态的角度
王朝闻认为,美的丰富形态是不容否定的存在,一方面可按它们的不同性质将其分为自然美、社会美、艺术美等;另一方面,又可按它们的不同状态、面貌和特征,而将其分为优美、崇高、悲剧和喜剧。美的形态的这两个方面同时还彼此渗透和相互交错,呈现为多种多样的美的经验现象。
首先,《关雎》充分地体现着自然之美。春暖花开,百鸟争鸣,这是一个美好的现实的自然,而男女的相互倾慕体现的则是生命的自然。其次,《关雎》有着丰富的社会美的内容。诗中的君子和淑女都是社会教化出来的有涵养的人,他们以结婚为目的的相悦相亲,是一种积极的为社会所肯定的生活现象,体现着一种社会美的理想。再次,《关雎》的艺术美,诸如艺术表现上的比兴手法、回环复沓、用词典雅、音色优美等等,早已为历代诗评家所称道。
如果将审美形态分为优美、崇高、悲剧和喜剧,那么《关雎》作为美的现象应该属于优美。千百年来,《关雎》被代代传唱,不断地在唤起着人们圆满轻松的审美愉悦,体现着娴静恬淡、温柔敦厚的阴柔之美。
李泽厚从自然的人化、积淀和文化心理结构的角度立论,注意于人的审美能力的拥有和实现过程,将审美形态分为“悦耳悦目”“悦心悦意”“悦志悦神”三个方面,也可以说是审美过程的三个阶段,是人类审美能力的形态展现。
《关雎》从春水青草、水鸟和鸣到男女相惜相悦、恋爱婚娶的过程,就是三种审美形态在瞬间的审美感受中相继呈现的过程。从耳目之乐、生理快感到愉悦走向心灵的无意识满足,然后再进入某种合目的性的道德理念的追求和满足,美的感受阶段不同,深刻程度不同,审美形态也不同,但它们都体现着生理与心理、感性与理性、个体与社会、理想与现实的和谐统一,是三个不同的审美形态在人的心灵中立体性的展现。
“中和”这种审美形态最根本的特征是强调适度,即强调情感的适中、人格精神的和谐及人与自然的和谐。“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”(《礼记中庸》)。*人称赞美满的婚姻,往往叫作“天作之合”,实际上是在强调天地人的和谐。《关雎》就是这样,它作为审美对象,首先肯定男女相悦的感情是自然而美好的,但同时强调这种感情是与美德、地位等等相连,真实的感情表露得*和而有分寸,最后归于婚姻的美满。孔子评《关雎》称其“乐而不淫,哀而不伤”(《论语》),这句话不仅成为后世诗歌评论的重要标准,而且也使《关雎》成为“中和”之美的.典范。
四、从审美教育的角度
审美教育又称美育,是通过审美的方式来教育人、感化人的身心,使之净化、升华和提高,是一种人格教育,同时也是情感教育和艺术教育。它与德育、智育、体育相比,最大的特点就是寓教于乐,即在接受教育的同时满足主体的一种内在精神需求,既没有来自外部的利害关系、社会统一目的的要挟,也没有来自内心的良心、理智的强迫,而是一种无限的“享受”和愉悦。
《关雎》这首反映男女爱情的民歌被编纂在《诗经》的首篇,其深刻的用意之一就是:处理好男女情感问题是学会做人的第一课。男女情感是一把双刃剑,刻意地回避,诸如“存天理,灭人欲”,是有违人性、非人道的;但有意的放纵又是对社会规范的潜在威胁,它需要正确的疏导。《关雎》所歌颂的,正是这种“发乎情,止乎礼”的情感克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目的的爱情,体现着生命之真、中庸之德和中和之美,是做人的教育。
《关雎》这种人格教育是通过乐教来实现的。诗篇的重章叠句、字数整齐、双声叠韵、朗朗上口等,具有极强的节奏感、音乐性,显示出音调的和谐美及描述人物的生动性,极大地体现了和乐而歌的特点,易于使阅读者抒发积郁于胸的感情,实现内心痛苦的艺术宣泄,从而达到心态*和、温柔敦厚,让人们在这种春风化雨般的吟唱中,最后养成健全的人格,充分展示诗歌、音乐净化人心的功能。
诗歌是一种具有多方面审美特征的文学样式,它展示给世人的美,往往是多维的、立体的、千姿百态的、五彩斑斓的。从不同的角度去审美,往往会产生不同的审美认识和感受,多角度的艺术审美应该是体验多层面美感的有效方法。用美学的眼光,从美的本质、审美心理、审美形态和审美教育等不同角度,去审视、欣赏《诗经关雎》,就能够多方位地、更完美地感知到其丰富的思想内容、多姿多彩的艺术形象、微妙的心理描写和春风化雨般的美育。
作品原文
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
作品注释
1、关关:雎鸠和鸣声。雎鸠(居纠jū jiū):一种水鸟名,即鱼鹰。
2、河:黄河。洲:水中央的陆地。一二句是诗人就所见以起兴(起头儿)。
3、窈窕:容貌美好。淑:善,品德贤良。淑女:好姑娘。
4、君子:《诗经》中贵族男子的通称。好:男女相悦。逑:同“仇”,配偶。“好”、“逑”在这里是动词(和《尚书大传》所载《微子歌》“不我好仇”句同例),就是爱慕而希望成为配偶的意思。
5、参差:不齐。荇(杏xìng)菜:生长在水里的一种植物,叶心脏形,浮在水上,可以吃。
6、流:通“摎(究jiū)”,就是求或者捋取。和下文“采”、“芼”义相*。以上两句言彼女左右采荇。她采荇时的美好姿态使那“君子”时刻不忘,见于梦寐。
7、睡醒为“寤”,睡着为“寐”。“寤寐”在这里犹言“日夜”。
8、服(古读如愎bì):思念。“思”、“服”两字同义。
9、悠哉悠哉:犹“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。
10、“辗”就是转。“反”是覆身而卧。“侧”是侧身而卧。“辗转反侧”是说不能安睡。第二、三章写“思服”之苦。
11、友:亲爱。“友”字古读如“以”,和上文“采(古音cǐ)”相韵。
12、芼(茂mào):“覒(茂mào)”的借字,就是择、拔。“芼之”也就是“流之”、“采之”的意思,因为分章换韵所以变换文字。
13、乐:娱悦。“友”、“乐”的对象就是那“采”、“芼”之人。最后两章是设想和彼女结婚。琴瑟钟鼓的热闹是结婚时应有的事。
拓展
题解及原文
这诗写男恋女之情。大意是:河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘,而“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便成为他寤寐求其实现的愿望。
作品今译
鱼鹰儿关关和唱,在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条,哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐,采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条,追求她直到梦里。
追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断,尽翻身直到天光。
长和短水边荇菜,采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条,弹琴瑟迎她过来。
语言的角度赏析木兰诗
文学作品的语言要繁简得当;既不可贪多务得,也不能一味求简。我们细读《木兰诗》,便可以悟出这个道理。下面是小编为你带来的语言的角度赏析木兰诗 ,欢迎阅读。
木兰诗原文
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄免脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
语言赏析
《木兰诗》紧紧围绕着木兰的形象着墨。它有时“惜墨似金”,写得极简;有时又“泼墨如水”,尽力铺排。如“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。”只六句三十字,便概括了木兰十几年出生入死、保家卫国的战斗生涯。显得何等简练!其中两句写朔风凛冽,刁斗声声;月光映雪,木兰未眠。它通过环境、景物、氛围的描写,渲染出木兰思家的复杂心情和严守岗位的战士气质。尽管边地生活是艰苦的,周围寂静得只听见忽断忽续的刁斗声,木兰和伙伴们却仍然穿着甲胄,随时准备为保卫祖国而战。此情此景,写得有声(北风声、刁斗声)、有色(月色、雪色和铁的反光),多么耐人寻味!真可谓字字千金,一字减它不得。而“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”四句凡二十字,仅复述了上文“市鞍马”三字的内容,骤看觉得何等呆板和累赘!但仔细品味一番,又觉得它十分灵活和简洁。因为这么一渲染,木兰及其一家紧张而又周密地准备戎装的气氛便完全烘托出来。正如刘大白在《旧诗新话》中所说:“整整的四排句,看去是很板的,其实其间层次分明。因为有骏马而无鞍鞯,不可以骑坐,所以还得买鞍鞯;有鞍鞯而无辔头,不可以控御,所以还得买辔头;有辔头而无长鞭,不可以驱策,所以还得买长鞭。”这种东、西、南、北循序铺排的手法,在民歌中固属常见,但是《木兰诗》中用得尤多且活。如“旦辞爷娘去”以下八句,“爷娘闻女来”以下六句,“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”两句,或依时间(旦、暮),或依辈分(父母、姊、弟),或依性别(雄、雌),都采用循序铺排的方式。正是在这种很容易流于程式化的.铺叙中,《木兰诗》却写得风趣横生,兴味淋漓,使情事如见,景物若画。从这方面说,它又像是“泼墨如水”了。
全诗着力写木兰出征前、征途中和回家后的心理活动,而很少写她在战斗中的英雄业绩。从表面上看,似乎刻画儿女之情多,而描绘英雄之气少。但从实际效果看,诗中所刻画的种种儿女情状,正多方面地丰富了木兰的英雄性格,使这一形象有血有肉,真实动人。如“旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅”,一幅少女思亲图,真是呼之欲出。木兰以一女身,在多年艰苦的征战生活中,能乔扮男装而不被察觉,已显得异常聪明和机警;在万里关山的殊死争夺中,又能屡建战功而奏凯归来,更显出无比英勇和豪健。在这里,儿女情与英雄气不是相得益彰了么?
诗歌的写作角度有哪些
在学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的诗歌吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。那么你有真正了解过诗歌吗?以下是小编为大家整理的诗歌的写作角度有哪些,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
诗歌描写的角度
1、细节描写:文学作品中真实生动的细节描写,也能获得“见微而知着”的效果。在叙事的为主的作品细节描写往往比较多。如杜牧的《过华清宫》“妃子笑”的细节,起到了画龙点睛的作用。刘禹锡的《乌衣巷》,通过“燕子”的细节,抒发了古今盛衰的感慨;张籍的《秋思》更是*中见奇,前三句**常常,“意万重”也好,“说不尽”也好,只是一般地直抒胸臆,眼看此诗在*庸的叙述中失掉了艺术的光辉,然而,最后结出“行人临发又开封”,使境界突现,形神逼露,骤然振起了全篇的精神,有点铁成金之妙。
2、白描,就是不用形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪衬,而是抓住描写对象,用准确有力的笔触,明快简洁的语言,朴素*易的文字,干净利素地勾画出事物的形状、光暗(声响)等,以表现作者对事物的感受。杜甫《绝句》(迟日江山丽)
3、联想和想象联想:由一事物联想到与之有关的另一事物,或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。如贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带,运用巧妙的比喻,塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象,一改杨柳抒离情的象征义。想象:人们在已有材料和观念基础上,创造出新的形象的思维过程。如李白的《梦游天姥吟留别》全诗构思奇特,想像丰富,语言夸张多变,美丽流畅。通过梦境的描绘,刻画出想象中的天姥山奇丽明媚的景象,也隐喻了自己不能实现政治理想、怀才不遇的悲愤和执着追求光明的愿望。同时,也表达了独立不羁,决不摧眉折腰事权贵的人格精神。诗人的想像有来源于民间传说的,例如关于仙境的种种细节描写;也有出于诗人个性和爱好的,例如明月“送我至剡溪”,这跟“举杯邀明月,对影成三人”(《月下独酌》)一样,是诗人把月看成最亲密的朋友。
4、烘托和渲染烘托和渲染原都是*绘画的一种技法,前者是用水墨或色彩在物象的'轮廓外面烘托,使物象的特征更加突出;后者一般在需要强调突出的地方浓墨重彩,使画面中的形象更鲜明突出。这是两种为突出事物特征的迥然不同的描写手法。烘托主要指用乙物来托甲物,使甲物的特点更加鲜明突出,是侧面描写的一种方式。如柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”诗的前两句通过对冬天恶劣环境的描写——远处峰峦耸立,万径纵横,然而山无鸟飞,径无人踪,烘托钓叟的清高脱俗、兀傲不群的个性特征。渲染在文学创作中主要是指通过对环境、场景或人物的行为、心理等细节描写以突出形象,加强艺术表达效果,它主要是从正面来描写对象的。如杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”首联俯仰所见所闻,一连出现六个特写镜头,渲染秋江景物萧杀气氛。
扩展:
关于诗歌的写作方法
写作手法一般包括三个层次:表达方法,修辞方法,表现手法:
表达方式:
记叙
记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。
“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)
用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。
描写
用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画
“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣”(杜甫《漫成一首》)
诗歌从水中月影写起,生动描写了白鹭曲着身子,恬静地夜宿在月照下的沙滩,船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声,一动一静构成了江上月夜宁静的美景。
议论
对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”(元稹《菊花》)
这是诗的后两句,点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
抒情
表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情,也有间接抒情。
“晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。”(温廷筠《商山早行》)
首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应,写出旅客的辛劳,对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较,自然生出一个“悲”字来。
修辞手法(修辞格):
比喻
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。
“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》)
诗歌巧妙地以“螺”作比,将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺,色调淡雅,山水浑然一体。
借代
借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体,具体代替抽象,用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。
“知否,知否?应是绿肥红瘦“(李清照《如梦令》)
诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花,写叶的茂盛和花的凋零。
夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。
“白发三千丈,缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)
愁生白发,诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长,可见愁思的深重。
对偶
用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相*的意思。从形式看,语言简练,整齐对称;从内容看,意义集中含蓄。
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”(杜甫《登高》)
从篇法结构来讲,这首诗四联八句,句句皆对仗,对得圆浑自然,不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远,“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是,从这里感受到诗人韶华易逝,壮志难酬的苦痛。
比拟
把物当作人来描写叫拟人,或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想,使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。
“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”(林逋《山园小梅》)
这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下,就迫不及待地先偷看梅花几眼;“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂,把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。
排比
把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,夕阳西风瘦马”(马致远《天净沙》)
纯用名词组合,构成典型环境。
现代舞的艺术特点及欣赏角度
现代舞是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别,其艺术表达力很强。下面是小编为大家搜索整理的关于现代舞的艺术特点及欣赏角度,欢迎参考阅读,希望你喜欢!
现代舞具有很强的艺术表达力,其中,现代舞的创造、创新、反叛精神更是体现出一种理性与血性的相互融合,在内容表达、舞蹈方式等多方面呈现出了良好的发展态势,能给人一种艺术欣赏的震撼力,形成强烈的共鸣,通过道具、色彩、舞台展示等融入,在舞蹈动作上大做文章,形成个性化、现代化、民族化、专业化的现代舞发展,更好的凸显出整个舞蹈的效能。
1简述现代舞的概念机艺术特点
1.1概念分析
现代舞(Modern Dance),是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。其主要美学观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的*倾向,主张摆脱古典芭蕾舞过于僵化的动作程式的束缚,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实情感,强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。现代舞没有严格的动作规范、统一的审美标准和任何保留的剧目,而且轻视模仿论的作用。它希望给予观众的不仅是审美享受,而且是心灵的震撼和启迪。
1.2艺术特点分析
(1)审美特征的直观性。现代舞与其他舞蹈一样,也具有审美的直观性。从更加具体的意义来看,现代舞的艺术表现形式主要是面向众多观众的,尤其是在通过电视等多种媒介的运用,从整个舞台造型、人物表演、服装款式、色彩道具等多方面的展示,在舞蹈动作的展示中,形成动感的旋律或者节奏感强烈的音乐方式,形成视觉与听觉的享受。在现代舞的艺术表达中,更多的是将这种舞蹈的直观性表现出一种直观的审美判断,形成直接的感性审美。正因为这样,现代舞展示出来的并不如芭蕾舞、古典舞、民族舞等的舞台的阵容强大,没有华丽的服装与舞台,展现出来的是更加接*自然的事物,例如简洁的舞台、简单的服饰、动感的舞姿等,让舞者更加容易找到自我,观众也更加容易接受真实的“美”。
(2)思想表达的哲理性。现代舞在思想表达上也注重抒情艺术的表现方式,与其他的艺术形式一样,既需要情感的表达,也离不开思想意识的主题表达,并且能够更加深刻、概括性的表达出鲜明的主题。从新时期现代舞的整体发展来看,现代舞能使观众产生强烈的情感共鸣,起到赏心悦目的效果。同时,在现代舞的艺术表达中,还能具备有很强的哲学表达,通过舞者对主题的把握,展示出人的精神意象,将对大自然、对人间情感、对事物的看法等形成哲学的思考,并赋予理性思考的方式,不再是那种只会模仿,而不思创造的艺人和匠人,而是有着鲜明意境表达的舞蹈方式。
(3)姿态动作的真实性。现代舞的直觉性与哲学理性的整体融入,尤其是在社会复杂结构的大背景下,能展示出一种强大的力量,并形成审美标准的'突破。可以说,现代舞通过姿态动作的展示,将内心思想情感表达出来,让每一个舞者将直觉与理性演绎的惟妙惟肖,并将那种回归自然、回归原始、回归自我的真实性表达出来。尽量排除舞蹈创作人员在创作中的主观作用,使创作不受意识的支配,而具有最大限度的任意性,舞蹈者不着芭蕾舞鞋与舞裙,不按古典芭蕾舞动作体系进行专业训练,不必顾及已经存在的任何一种舞蹈形式以及公认的舞蹈法则,也可以不受形式美规则的限制,而任意设计任何舞蹈样式,在这种真实表达的环境中,现代舞的艺术表达魅力更加凸显,展示出更大的艺术欣赏价值。
2分析现代舞的艺术欣赏角度
2.1宽容的心态去欣赏
欣赏现代舞,不能抱着批判的心态去欣赏。从现代舞的创作特色来看,在追求标新立异等上面能呈现出更多的现代元素,因此,要抱着宽容的态度,用*和的心态去欣赏现代舞,并形成敏锐的观察力和判断能力。细细观赏舞者的每一个动作,并结合作品创作的背景与动机深入分析,掌握整个现代舞的艺术创作背景,能更加有利于对现代舞的欣赏。尤其是在观察整个现代舞的动态与结构中,对于动作的形成、连贯、发展与变化形成整体的欣赏,在结构上形成完整的对比,思考动作与动作、舞段与舞段之间的对比,节奏与节奏之间的不同,情绪与情绪上的变化,形成更加丰满的艺术欣赏形式,构建现代舞艺术欣赏的宽容心态,促进现代舞在表现形式、主体表达等多方面的进步。
2.2创作的角度去欣赏
现代舞艺术创作既有理性的表达,能从客观的生活中真实的观察、推理与认识,也能形成感性的艺术表达,将形成艺术共鸣的形体表达,在舞蹈编导的思考、分析、理智判断中形成外在的艺术表达形式,因此,要从现代舞的创作角度出发,在深入了解现代舞艺术创作的整体性方面,做到意念的延伸。血性是艺术家在现实生活行为中与艺术的创作行为中透露、流露的一种真实特质,血性是充满激情、冲动、想象、灵感和浪漫的,它是靠抽象的直觉来“办事”,就因为如此,所以就更需要理性的约束。血性拥有两种真实的情感――真诚和正气,但是这两种真实的情感也是艺术家的一种特质的表现。血性的特质是能升华为“思想英雄”的先决条件,是艺术家创作艺术作品中境界的基础,也是周边“人物环境”“感情因素”等多方面原因制造、影响出的天然的“产物”。
2.3审美的角度去思考
现代舞的艺术欣赏,要从审美的角度去思考,从审美角度思考现代舞的艺术表达方式,包括主题与哲学思考的种种因素等,最重要的是将内心情感表达与灵魂创作联系在一起,突出现代舞在新时期发展的创新表达,形成一种更加具有艺术审美价值的肢体艺术。尤其是在欣赏角度中,融入新兴舞蹈、先锋舞蹈、前卫舞蹈等的主流思想,并注入传统的哲学主题方式,从美学观念与传统艺术形式角度深入分析,将身体艺术与艺术的表达,通过动作、旋律的运用方式,树立自身的健康心态及积极的世界观、人生观,心胸开阔、思维敏锐,勇于甚至乐于接受新鲜事物,打破因循*惯的审美标准。并充分理解舞蹈是感觉的流程,理解在现代舞作品中,美的概念已不是唯一的追求,更好的从多角度欣赏现代舞的艺术魅力。
总之,现代舞作为一种新型的舞蹈方式,在艺术表达、主题表达、思想表达、动作表达等多方面有着全新的发展趋势,从当前周边国家在现代舞的接受来看,现代舞的艺术魅力越来越强大,尤其是在改革开放的大背景下,这种具有思想活跃、动作张扬与个性的现代舞蹈方式,能形成展示内心世界、突破自我的舞蹈表现方式,越来越受到众多年轻人的热捧,多层次、多方位的文化艺术交流,也为现代舞的发展提供了健康、活力、运动感的舞台,更能推动现代舞的艺术发展。
一、语言艺术在舞蹈表演中的运用
1)以歌唱为主的舞蹈艺术。一些舞蹈艺术是配合歌唱进行表演的。从舞台艺术表演来看,歌唱为主,舞蹈是配合歌唱的表演形式。歌曲中的歌词通俗易懂,且能够与音乐协调配合,舞蹈表演中则对于歌曲起到渲染的作用。这种舞蹈艺术的表达简单,按歌词的涵义做到肢体语言达意即可,以辅助歌曲烘托舞台气氛。
2)说唱结合的舞蹈艺术。说唱结合的舞蹈艺术在二十世纪90年代的艺术表演舞台上较为多见。歌曲的旋律快捷、节奏多变,演唱者将语言融入到歌曲表演中,且边唱边跳,达到了语言、歌唱、舞蹈于一体的舞蹈艺术形式。在语言的用词上,多为直接表达且起到强调的作用,所以语言在歌曲多以重音存在。在语言节奏上,与音乐的韵律相得益彰,吐字清晰而表达明快,给歌曲增加的新鲜感,加之舞蹈的配合,将舞台气氛带动起来。
3)呼喊劳动号子的舞蹈艺术。呼喊劳动号子是舞台艺术中较为多见的语言艺术表达形式,可以起到吸引观众注意力的作用。演员在舞台上的大声呼唤,观众对于舞蹈表演就先入为主地理解,可以增加舞蹈的舞台艺术表现力。在演员喊号子的过程中,如果配合由舞蹈动作,特别是富于地域特色的舞蹈动作,就会是号子声的语言表达力艺术感更强。
二、现代舞蹈中语言运用形式的转变
舞蹈表演中语言运用的传统形式是对于歌词的充分利用,在歌词的配合下,舞蹈的表现力会更强一些,可以增强舞蹈表演效果。随着观众审美层次发生变化,舞蹈艺术对于语言的处理也要相应地发生转变,由此而需要创新语言艺术表现形式。
1)舞蹈表演配合吟诵。在舞蹈表演中配合吟诵,可以对于舞台艺术的氛围起到烘托作用。吟诵的内容以古诗词为主,也可以是用于情感表达的散文,要根据舞蹈创作意图进行选择。这种表演形式可谓是由古诗词配以舞蹈传承而来。当表演舞蹈的时候,诗词有节奏地引用,可以使舞蹈更富于韵律感,且对于观众理解舞蹈内涵起到引导作用。当进行吟咏表演的时候,舞蹈的背景那个音乐要弱化,以突出引用的诗文。
2)舞蹈表演配有旁白。蹈艺术长于渲染舞台气氛,以抒情表达为主。一些舞蹈内容是以叙事的表演形式展开的,要使舞蹈内容能够被观众所理解,就需要配有旁白贯穿于舞蹈情节当中,其主要的作用是运用语言艺术对剧情的时间、地点、人物等等背景信息加以介绍。由于情感是通过舞蹈艺术表演发挥出来的,旁白则以叙事为主,无需加入评论内容,语言表达更为客观。对于舞蹈和旁白的分配上,旁白只需要介绍剧情即可,其作用是推动剧情向前发展,使舞台气氛封为激烈,并进入到高潮。舞蹈的作用则是用来表达动作强的内容,运用舞蹈艺术提升剧情的表现力。
3)舞蹈表演中的对话交流舞蹈着在表演中,可以通过对话交流的方式对于舞蹈内容以介绍,同时还可以引导观众对人物的情绪有所了解。对于舞蹈表演中运用对话的语言艺术表达形式,国外的戏剧作品中有所采用,但是国内的舞台艺术中还没有对于该艺术领域有所开发。在一些舞台表演中,语言交流开可以运用幽默滑稽的语言,对于语言的音调特殊处理,配合舞蹈动作,给观众以愉悦感。
三、总结
综上所述,现代舞蹈是多种艺术形式综合而成的舞台艺术。对于观众而言,对于舞蹈存在着审美局限,使得舞蹈的情感呈现难以被观众所理解。将语言艺术表达内容运用于舞蹈表演中,引导观众对舞蹈内容以深入了解,可以有效地提升舞蹈表现力。
从“性感”角度欣赏丈夫日记
一天的时间即将结束了,相信大家这一天里都收获颇丰吧,需要认真地为此写一篇日记了。快来参考日记是怎么写的吧,以下是小编整理的从“性感”角度欣赏丈夫日记,欢迎大家分享。
我知道性感这个词的含义,是在我结婚十年之后。
远房表妹来城里读大学,住在我家。节假日她总把男朋友带回来,这一对新潮青年给我家带来许多新鲜的气息。首先是表妹的那句口头禅“噢,好性感啊”。我和她去逛商店,指着漂亮时装时她这么说,指着电影院的海报时她这么说。最让我难堪的是,她常常指着不远处的一位男士大言不惭地说:“看,那家伙多性感。”我真是恨不能在地上挖个洞把她埋进去,真是连我都羞得无地自容了。
我是*四十岁的女人,认识“性感”这个词不过才几年,对它的真正内涵更是不甚了了。我不解地问表妹:“性感是什么意思?这么露骨的话你竟天天挂在嘴边也不嫌丢人?”表妹乐呵呵地笑道:“性感是好东西,有什么可丢人的?你不是很性感吗?要不姐夫能这么喜欢你?”我正色道:“瞎说!你姐夫是喜欢我的人品,他才没你们这些邪门歪道的想法呢!”表妹做了一个鬼脸说:“我看表姐夫也挺性感的嘛!”我真是给她气死了。
这天晚上,我对丈夫说起“性感”这个词,丈夫说:“你就是挺性感的嘛。要不我怎么总想和你在一起,看见你我就兴奋。”丈夫兴致很高地向我描述女人什么样子最性感,什么表情最性感,在这方面他挺有见解的。过去我一直认为男人的冲动是本能的反应,原来他们的感觉中还有那么多细微的变化。这一个晚上,因为谈到性感的种种问题,性生活就好像有了一点新意。临睡前,丈夫打趣地问我:“在你眼里,我性感不性感?”搞得我哭笑不得。
打这以后,我再不堵表妹的嘴了,让她把“性感”这词发挥个够。她眼里的男朋友有某些部分令她觉得十分性感,比如鼻子的曲线,肩膀及胸部的肌肉,古铜色的皮肤,浑厚的嗓音及身体的气味。她说这些地方都让她着迷和兴奋,所以她很爱这个男朋友。由此引发了我对丈夫的思索。结婚加婚前恋爱超过12年的光阴岁月里,我似乎从未从“性感”的角度去欣赏过丈夫。他使我动心的是生活中的一些细节,比如寒冬腊月,拥着我冰冷的脚入睡,我父母有病时给他们送去家里不多的存款,当我身体不适时他压抑着自己的性冲动而不强求我过性生活……他这些体贴和善良的举动时时使我感动,但我还是没能像表妹那样,发现他的身上哪里显得性感。我决定重新认识丈夫。
由于我的用心和留意,丈夫在我的眼里真的不一样了。他那胡子拉碴的脸显露出沧桑的痕迹,深沉的眼神和开始花白的两鬓传递了一种青春逝去的悲凉,但他身体的各个部分仍是好看的,有力地变化着,处处表现了一个雄性的坚韧品质。结婚之初那个呆头愣脑的小伙子,已经变成一个深刻成熟的男人,这一切都让我心里泛起一股感情的波澜,是那么心酸和感动,使我感到非要用自己的'心加倍去爱他才行。我告诉表妹这种特别的感觉,她说:“对了,这就是姐夫性感的地方。”我很惭愧,一个结婚十年的妇女,还要一名小姑娘来告诉自己丈夫是性感的。
因为我懂得欣赏丈夫除了品格以外的部分,夫妻之间的交流就不仅仅限于日常生活的交谈,也不满足于一周一次正儿八经的程式化的性生活了,我能从丈夫的身体、动作、眼神、声音、体味等不同的角度,体验到一个男人的魅力所在。我觉得丈夫性感的部分不一定就是英俊潇洒的部分,有时候反而正是一些缺陷和不足之处,但当我为之心动的瞬间,才意识到丈夫也是挺“性感”的。被丈夫的“性感”所感染,我就不仅仅限于生理的自然反应,而是不时由衷地流露出爱意和缠绵。
1.看“宫”看鍀好纠结,形象鍀演绎了现代鍀三角恋关系,也让硪知道,原来在古代关系就已经流行三角恋了!
2.三角恋里,不被爱的那个才是小三,管你是不是原配。
3.导演告诉我们,美好的结局不是你想看就能看的,比如爱情公寓,放了四季,成的就一对。还出现了三角恋
4.不要为一段三角恋斗个你死我活,一个爱你的人,他不会让第三者出现,因为他知道你一定会受伤,就算是另外那个人死缠烂打,如果他爱你,他也会毫不留情的拒绝,如果他会站在中间左右为难,甚至低头无语,叫他滚。既然说爱我,一个第三者的出现你就坚定不了立场,世界上诱惑那么多,你要我心痛几次?
5.我见过最厉害的三角恋就是;他娶了前女友,而她为了报复他嫁给了他爸。
6.恍悟大部分韩剧是三角恋。为何如此好看?小三潇洒美丽很漂亮?
7.我想我应该退了,不合适你们的三角恋
8.“世界上最虐心的三角恋是什么”“我喜欢假期,假期喜欢作业,作业喜欢我”
9.剧情没有三角恋还有看头么?
10.炎炎夏日,西瓜和空调恋爱,我愿做小三,徘徊在两者之间,等到了了秋天,我便退出三角恋。
11.因为三角形是固定的,所以三角恋关系是稳定的。
12.暑假的概念成了一个三角恋:吃饭、睡觉、上厕所
13.世界上最虐心的三角恋莫过于:我喜欢假期,假期喜欢作业,作业喜欢我。
14.世界上最痛苦的三角恋我爱食物脂肪爱我
15.[她爱你你爱我我和她..这是恶俗的三角恋]
16.三角型具有稳定性,三角恋具有拆散性。
17.世上最痛苦的三角恋:我爱食物,脂肪爱我。
18.男生女生穷书生,生生不息;初恋热恋三角恋,恋恋不舍。
19.高富帅灰姑娘豪门金钱三角恋父子仇父母不合...结果出来了如此好看的继承者们。
20.友情中的三角恋更可怕我就是小三
21.鱼美人:三角恋我放手了亲爱的再见了
22.爱情里从来就没有坏人,他们都希望自己与对方都好,无论身处何种复杂的关系,单恋,暗恋,三角恋,插足恋…每个人能做到的就是去理解对方,用自己的方式表达爱。
23.爱情里从来就没有坏人,他们都希望自己与对方都好,无论身处何种复杂的关系,单恋,暗恋,三角恋,插足恋…每个人能做到的就是理解对方,用自己的方式表达爱。爱情里确实没有公*与不公*,只要你爱对方,你就不会问公*不公*。正确的人,经过了时间,终究会在一起。
24.难忘的是初恋,幸福的是相恋,疯狂的是热恋,辛酸的是暗恋,痛苦的是失恋,疲累的是三角恋.
25.世上最痛苦的三角恋:我爱美食,脂肪爱我。
26.我有两个很铁的兄弟总被人误会’你们三角恋不累吗“呵呵我笑了她们不懂
27.癫子我不想再摊上一场狗血的三角恋了好吗好吗好吗,,[我去特么全世界大爷的,,你们故意的对不对,,]
28.黄昏恋人宠恋生死恋绝恋爱恋相恋忘年恋异地恋绝恋爱恋同性恋网恋三角恋移情别恋明恋热恋暗恋,最后都是失恋
29.我讨厌三角恋.
30.恍悟大部分韩剧是三角恋。为何如此好看?小三潇洒美丽很漂亮?
31.老公老婆老公婆相依相偎!相恋失恋三角恋恋恋成空!
32.世上最痛苦的三角恋我爱食物脂肪爱我。
33.今天缠绵似新婚蜜月明日必经三角恋。
34.虽然三角形是最坚固的图形.但是三角恋是最不堪的爱情.
35.三人行,必有我师;三剑客,必有一强;三角恋,必有一伤。
1、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。——王安石
2、花气薰人百和香。——宋·张元干
3、梅香密气融。——唐·元稹
4、逐气寻香云水客。——宋·释正觉
5、时有落花至,远随流水香。——刘眘虚
6、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。——李白
7、瘦影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林和靖
8、香云佳气交盘结。——宋·胡文卿
9、气远天香集。——唐·王湾
10、花气浑如百和香。——宋·赵彦端
11、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡
12、夜气与香俱纵。——宋·程垓
13、月落星稀露气香。——宋·魏了翁
14、御香闻气不知名。——唐·韩偓
15、荷香兰气供摇箑。——宋·吕渭老
16、香篆烟销夜气清。——宋·黄庚
17、香压满园花气。——宋·晁冲之
18、荷风送香气,竹露滴清响。——孟浩然
19、桃花气暖玉生香。——向子諲
20、雨气兼香泛芰荷。(m.ju.51tietu.net)——无名氏·《浣溪沙》
21、香带氛氲气。——唐·寒山
22、迟日江山丽,春风花草香。——杜甫
23、室香罗药气。——唐·白居易
24、一园兔丝花气香。——宋·黄庭坚
25、朝霏作雨连天湿,春气熏人到骨香。四望水亭无正面,有花多处背湖光。——朱继芳
26、花蕊香浓气暖。——宋·张元干
1.从表达方式的角度赏析。刻画人物,表现环境的描写句往往对表现人物性格起烘托渲染作用。
2.从结构作用的角度赏析。总领下文承上启下(过渡)为后文作铺垫前后呼应(照应)总结上文或总结全文点明中心或升华中心。
3..认真通读所有题目,理解题意,明确题目的要求。
4.先弄清词语中每个字的意思,再联系整个词语的意思来理解。如:“疾驰”,“疾”是“飞快”,“驰”是“奔跑”,“疾驰”就是“飞快奔跑”的意思。
5..小说的主人公是“老黄”,这是一个什么样的人物?紧要关头,汪先生却以妙趣横生的笔触写了“姓董的人事科长”,在情节安排上有什么意图?
6.文中某句话有什么含义?或告诉我们什么深刻的道理?请说说你的理解。
7..本段画线部分突出的语言特色是什么?请举例分析。
8..记叙文:回答清楚(什么时间什么地点)什么人做什么事
9..《考试说明》对赏析小说艺术手法有何要求?如何理解这一要求?
10..著名作家贾*凹称汪曾祺为“文狐”,这是春秋笔法的一种,指用简省委婉的语言来表达自己的观点和看法,用于此处,意在赞美他充满灵性的构思。试结合小说的结尾,作一些必要的探讨。
11.注意 “炼句” 由于诗歌篇幅韵脚的约束或修辞的需要,诗人往往会对诗句进行特殊的处理,所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识,才能读懂诗歌,进而鉴赏诗歌。
12.比喻拟人:生动形象; 答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。
13.拟人:把物当作人来写,使物像人一样。如:青蜓飞过来,告诉我清早飞行的快乐。此句用“告诉”“快乐”等写人的词语来写小动物。
14.文章表达了作者什么样的思想感情?
15.从词语运用的角度赏析。(如动词形容词叠词……)答题格式:某某词生动形象地写出了(描述了)(内
16.狂风呼啸,气浪灼人,沙石飞腾,岩浆横溢,霎时天昏地暗,山崩地裂,好像到了世界的末日 赏析:这是描写最初地质突变时的情景,一句话一种景象,字虽不多,形象生动,让人如临其境,同时也交代了峡谷的来源。
17..小说中的画线部分采用了什么表达技巧?这样写对塑造人物有什么效果?
18.文章开头一段的某一句话在文章中的作用,中间某段或句的作用,最后一段某句的作用。
19.表现手法 :起兴联想烘托抑扬照应正侧象征对照由实入虚虚实结合运用典故直抒胸臆借景抒情寓情于景情景交融托物言志借古讽今化动为静动静结合以小见大开门见山。
20.从表现(艺术手法的角度赏析。艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象,表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段,如衬托对比借景抒情托物言志联想想象象征等。
21..说明文:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么
22..通读文章,了解主要内容,揣摩中心思想。
23.行动描写,“头使劲地向前蹿”,表现车夫的坚强品质。
24.胡小兵伸长了脖子,像一头老牛似的蹬着地面,每一步都恨不得把水泥路踩出一个坑来。
从嗅觉角度描写的诗句大全
1、时有落花至,远随流水香。 --刘眘虚
2、梅香密气融。--唐·元稹
3、花气浑如百和香。--宋·赵彦端
4、御香闻气不知名。--唐·韩偓
5、香篆烟销夜气清。--宋·黄庚
6、桃花气暖玉生香。--向子諲
7、香云佳气交盘结。--宋·胡文卿
8、花蕊香浓气暖。--宋·张元干
9、室香罗药气。--唐·白居易
10、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 --王安石
11、气远天香集。--唐·王湾
12、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 --卢梅坡
13、花气薰人百和香。--宋·张元干
14、迟日江山丽,春风花草香。 --杜甫
15、荷香兰气供摇箑。--宋·吕渭老
16、荷风送香气,竹露滴清响。 --孟浩然
17、朝霏作雨连天湿,春气熏人到骨香。四望水亭无正面,有花多处背湖光。--朱继芳
18、逐气寻香云水客。--宋·释正觉
19、月落星稀露气香。--宋·魏了翁
20、雨气兼香泛芰荷。--无名氏·《浣溪沙》
21、一园兔丝花气香。--宋·黄庭坚
22、夜气与香俱纵。--宋·程垓
23、香压满园花气。--宋·晁冲之
24、香带氛氲气。--唐·寒山
25、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。 --李白
26、瘦影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。--林和靖
古诗赏字的三个角度
古诗的鉴赏的角度
欣赏古诗的角度
赏析句子的角度
欣赏角度不同的古诗
在意境的角度欣赏古诗
从炼字的角度鉴赏古诗
角度的古诗
古诗的角度
古诗词鉴赏的五个角度
古诗的角度都
古诗词鉴赏的审美角度
浅析古诗词鉴赏的角度
从修辞角度赏析句子
从词语的角度赏析句子
独到角度的古诗
古诗中的角度
从修辞的角度赏析句子
从描写的角度赏析句子
从语言角度赏析句子
关于角度的古诗
角度名言
古诗描写的角度
角度转换的古诗
古诗美学的角度
从情和景的角度来欣赏古诗词
望岳古诗的望的角度
观察角度的古诗
从山的角度写的古诗
角度的名言