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古诗韵律操歌词
在*凡的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的'呢?以下是小编整理的古诗韵律操歌词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、花落春无语,春归鸟自鸣。多情是蜂蝶,飞过粉墙西。
2、细草微风岸,危樯独夜舟。星垂*野阔,月涌大江流。
3、柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力,带将儿辈上春天。
4、田入乡间少,时将孟厚终。如何尚高卧,不起助农功。
5、功盖三分国,名高八阵图,江流石不转,遣恨失吞吴。
6、无事经年别远公,帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦,童子开门雪满松。
7、松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
8、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
9、酷爱此君心,常将黑点真。毫端虽在手,难写淡精神。
10、深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。
11、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
12、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
13、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
14、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
15、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
16、走马西来欲到天,辞家见月两回圆,今夜为知何处宿,*沙万里绝人烟。
17、烟柳飞轻絮,风榆落小钱。蒙蒙百花里,罗绮竞秋千。
18、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
19、健儿须快马,快马须健儿。跸跋黄尘下,然后别雌雄。
20、迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
21、扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛丽亭晚,君向萧湘我向秦。
22、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
1、天仙子
寒蝉泣寂,摧怆幽梦,酒醒时已暮。
铅尘浮华多薄幸,莫将夤缘道无情。
渌水清湲,娇花正浓,晙阳春又去。
若入天上白玉京,天河载渡参商星。
2、望江南
情正苦,
夜云浸远山。
晚景苍凉风声怨,
清商一曲君不见。
弦断惊塞雁。
3、浣溪沙
残霞撩拨忧思。
点滴更漏声细。
轻帐枕函香,
夜雨薄衾空偎。
相忆,相忆
长宵听阶不寐。
4、丑奴儿
纤纤豆蔻菁菁树,应不觉羞,应不觉羞,应是风絮满花都。
漫漫红尘悻悻诉,欲往还留,欲往还留,欲束情丝心还缚。
5、减字青玉案 戏
倏听醒木一声收,别情郎,芳草洲。
剧中伊人佳期候。
雨打梧桐,月照西楼,寂寥缠更漏。
烟花烬落清幽筑,霜染秋菊应多愁。
相思惹得人消瘦。
首届广播操暨韵律操比赛的通知
在生活中,我们都跟通知有着直接或间接的联系,法规性文件经有关部门制定以后,需要用通知的形式予以发布。你知道通知怎样才能写的好吗?下面是小编为大家整理的首届广播操暨韵律操比赛的通知,希望对大家有所帮助。
一、比赛时间及地点:
1、时间:1月3日,星期三下午第二节课开始
2、地点:
比赛地点:学校田径场内
侯场地点:东侧跑道上
一、参加办法:
1、比赛队形:各班一名领操+四路纵队。
2、比赛人数:班级基数—各班一名领操—最多六名学生=方队人数(如某班49名学生—1—4=44名)
三、比赛顺序:
一年级至六年级依次进行
四、比赛评分要求:
1、服装5分
2、学生精神风貌5分
3、方队站立2分
4、进场、快静齐3分
5、退场,快静齐3分
6、广播操每节动作正确、节奏合拍各5分
7、韵律操动作整齐,节奏合拍10分
五、录取及奖励办法:
1、按各班在比赛时的综合得分,各年级取前三名。
2、前三名发给奖状。
六、裁判:
1、技术裁判由体育组老师担任。
2、其他各项评分由体育组聘请的老师担任。
七、其他
1、各年级参加比赛时间一般在12分钟左右,各班应根据比赛安排及时把班级带到比赛侯场地点。
2、各年级的站立次序均按自南向北,从1班开始依次站立,面朝西。
3、不明事项可向体育组询问。
扩展资料:
广播体操是一项广为人知,练*者众多的体育运动。广播体操是一种徒手操,不用器械,只要有限的场地就可以开展,通常跟随广播进行锻炼,也可以用口令指挥节奏。从80年代末期,广播体操曾经在中央电视台CCTV2频道播放过一段时间,2005年从CCTV2停播,2010年8月9日起,每天上午10时和下午3时,北京体育广播将会每天播出2遍第8套广播体操。
曾经做广播体操在*的百姓当中是非常重要的健身方式,百万人同做广播体操的景象令一代又一代人难忘,现在开始做第八套广播体操,事业单位、企业单位都全面推行第八套广播体操。
历史发展
历史沿革
广播体操宣传画《从小锻炼身体好》1951年11月24日,第一套广播体操公布[2]。同日,中华全国体育总会筹备委员会、中央人民*教育部、中央人民**、中央人民革命总政治部、*新民主主义青年*委员会、中华全国总工会、中华全国民主妇女联合会、中华全国民主青年联合会和中华全国学生联合会等9个单位发出"关于推行广播体操活动的联合通知"。同时中央人民*新闻总署广播事业局和中华全国体育总会筹备委员会联合决定,在中央人民广播电台和各地人民广播电台举办广播体操节目,领导全国人民做作操。
1951年11月25日,《人民日报》发表了中华全国体育总会广播体操研究小组的文章《大家都来做广播体操》。中央人民广播电台的广播体操节目从1951年12月1日开始播放,各地人民广播电台陆续开始播放。每天喇叭一响,千百万人随着广播乐曲做操,这是*历史上破天荒的新鲜事。
1980年广播体操从1951年新*第一套**广播体操颁布开始,迄今为止*已经先后颁布了九套**广播体操。广播体操的`历史是*群众体育运动的缩影,更蕴含着一代又一代*人的青春记忆。回首广播体操60多年来走过的足迹,或许更能帮助我们理解体育的根本宗旨:让更多的人在运动中强健身体。
科学性
广播体操大众广播体操为8节徒手体操。每节体操对机体的主要关节、骨骼和大肌肉群等部位都具有合理性、专一性的刺激,整套体操动作幅度大,可较全面地促进人体各个运动部位的合理运动,到达提高机体运动系统机能的目的。实验表明,全套体操对人体产生的运动负荷形成了由低缓高,中间调整的生理轨迹,满足机体生理要求和变化规律。
每节操的即刻心率基本在100—130次/分之间,在普通人群的60—80%心率范围,为发展人的心脏、肺等器官的最佳负荷,对人体产生中等强度运动刺激,具有较强的健身效果。同时,锻炼者可视自身情况通过调整运动幅度,以适度降低运动负荷。整理运动后4分钟左右机体即可恢复到正常水*。伴奏音乐雄壮强劲,节律流畅,音动一致,优美形象化,口令清脆宏亮有力,起到指挥锻炼者练*,调整神情的目的。
普及性
本套广播体操强调普及推广的效应,动作简便易学、负荷适中、适用面广、音乐优美、节律适中。参与体操锻炼的人群定在以青年、中年人群为主,兼顾少年和老年人,男性女性均适用。锻炼地域适用广泛,因地制宜,适于机关、厂矿、学校、部队、社区、乡镇及家庭等户外、室内地点开展。全套体操仅为4分45秒,恢复时间段,适于工间(班前)、课间(课前)和闲暇时间等进行锻炼,十分便于普及。
健身性
经对广播体操锻炼者专项的研究和实验表明,锻炼者长期进行本套广播体操的锻炼,可提高机体的主要关节的灵敏性,促进骨骼发育,增强大肌肉群的力量,对改善运动系统、呼吸系统、心血管系统及神经传导系统的功能具有重要的作用。做操时精神舒畅、心旷神怡,乐在其中,广播体操可成为调整心态,放松精神,陶冶情操的有效手段。
趣味性时代性
趣味性和时代性是本套广播体操的创编突出的特点,体操结构形式和动作风格做了创新的尝试。在动作中,引入和模仿游泳、武术、保龄球、射箭、健美操、踢毽等运动基本动作,赋予时代感,加入情形化,增加体操的活力,激发锻炼者的兴趣,提高和增强锻炼效果。
优点
每一节动作都有一定的作用,如扩胸运动不仅可以锻炼胸部、背部和肩胛部的肌肉,对矫正姿势(轻度的驼背、窄胸等)也有好处。
因此,每做完一套广播体操,能使身体各部分的关节、肌肉、韧带都得到锻炼。增加了氧气和养料的需求,加快了呼吸、脉搏和血液循环,从而促进人体的新陈代谢、提高各器官的功能。
2010年8月9日,北京体育广播将在早上10时和下午3时播出广播体操音乐,频率为FM102.5。机关、企事业单位都将推行第八套广播体操,届时员工就能从紧张的工作中抽出身来,调节自己的身心,现在开始做第八套广播体操。
韵律操比赛串词主持词开场白
主持词要把握好吸引观众、导入主题、创设情境等环节以吸引观众。在各种*、活动不断增多的社会,活动*越来越多,相信许多人会觉得主持词很难写吧,以下是小编为大家整理的韵律操比赛串词主持词开场白,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
尊敬的各位评委、各位老师、各位家长、亲爱是的小朋友们:
大家早上好!最红的彩霞升在早晨,最甜的彩梦做在金秋,走进多彩的季节,就走进了童真的世界,我宣布,甘棠乡中心幼儿园“我运动,我健康,我快乐”韵律操比赛现在开始。为了促进幼儿身心健康发展,增强幼儿体质,为了展示我们幼儿园的风采,在这似花的春季,我们老师们精心设计,精心编排,而小朋友们也不怕苦,不怕累,积极参与,坚持训练,经过一段时间的训练,我们的小朋友变得更能干,更自信了。相信他们在以后的成长和学*中,能树立起坚持锻炼的良好行为*惯。瞧!他们个个整装待发,跃跃欲试,等不及了。
一、比赛流程
1.看着这一群可爱的宝贝,父母和老师的脸上都洋溢着笑容,宝贝们脸上流露出来的幸福,让我们回想起欢快的童年,现在有请中(2)班的宝贝们给我们带来韵律操《快乐宝贝》。请大(1)班做准备。
2.串词:快乐和甜蜜与我们相伴,阳光洒满幸福的童年。(请评委为《快乐宝贝》亮分):
3作为新世纪的接班人,我们始终牢记——练就强健体魄,建设强大祖国。下面有请大(1)班韵律操——《哈哈吼吼》,请大(2)班《天使》做好准备。
串词:多有气势的表演啊,你看孩子们多认真呀!请评委为大(1)班《哈哈吼吼》亮分。
4.小朋友们,谁能告诉我天使长什么样子?长着一对翅膀?一身纯白?但是,这个世界上真的有天使吗?有人说医生是天使,也有人说空姐是天使,可在老师的眼里我可爱的宝贝们就是天使,下面上场的是大(2)班韵律操——《天使》,请小班——《快乐小天使》做好准备,掌声欢迎大(2)班。
天使是那么可爱、那么快乐。现在请评委为大(2)班韵律操——《天使》亮分。
5.送走了大(2)班的天使,我们又迎来了小班的小天使、小精灵们,他们又是怎么样的一群小天使呢?请欣赏小班韵律操表演——《快乐小天使》,请中(2)班《健康快乐动起来》做好准备。
一群快乐的精灵,一群快乐的使者,为了它们温馨的乐园,辛勤忙碌着,它们是多么活泼,可爱呀!现在请评委为小班——《快乐小天使》亮分。
6.孩子健康成长是每一位父母、每一位老师的心愿,有健康才有快乐,有健康才会幸福。请欣赏中(2)班韵律操——《健康快乐动起来》,掌声欢迎小朋友们!
生命在于运动!在这欢快流畅的旋律中,我们亲眼见证了小朋友的健康快乐。请评委为中(2)班的《健康快乐动起来》亮分。
二、宣布此次比赛名次。
三、颁奖仪式。
三等奖获得班级:班,请老师为他们颁奖;二等奖获得班级:班,请老师为他们颁奖;一等奖获得班级:班,请老师为他们颁奖。
四、请幼儿园张园长作比赛总结(宣布到此结束,解散)。
甲:最红的彩霞升在早晨,最甜的彩梦做在童年,走进夏天,走进精力充沛的季节
乙:走进翠绿幼儿园,走进小叮当幼儿园,就像走进了一个童真的世界!翠绿教师开场舞
甲:你从彩霞中走来,领着一路的欢笑,踏着青春的旋律。操场上续写着你的另一个风采。
乙:达标、体能训练无不是你锁定的内容,健康、安全教育成了你的又一个工作重点。
甲:在你的精心呵护和引领下,百花园中幼苗茁壮,一片锦绣。请欣赏翠绿教师啦啦操表演
乙:在这树荫花盛的日子里,翠绿幼儿园、小叮当幼儿园迎来了“我健康我快乐,我运动,我张扬”幼儿体操比赛。
甲:首先有请我们的园长妈妈给小朋友讲话
乙:接下来有请我们的家庭代表上台发言
甲:尊敬的各位来宾
乙:亲爱的家长朋友
甲:勇敢的小运动员们
合:你们好!
甲:看,今天的翠绿幼儿园、小叮当幼儿园花团锦簇,喜气洋洋。
乙:听,今天的翠绿幼儿园、小叮当幼儿园欢歌俏语,笑声荡漾。
甲:我们的小雏鹰们意气风发、斗志昂扬的迎来了属于自己的小小运动会。
乙:今天的操场是一片欢乐的海洋。我们的小运动员们已张开那曾经稚嫩的翅膀,和翠绿幼儿园小叮当幼儿园、一起成长!
甲:本次韵律操比赛以年段为单位评选出“最佳年段组织奖”和“最佳精神风貌奖”。
乙:评分标准以星星颗数最多的两个年段为准。
甲:接下来我们认识下评委团成员,你们好!
乙:为了从小培养我们的孩子们成为一个有号召力的人,我们的家长要做好榜样,当小朋友们表演完后请给予他们最热烈的掌声。
甲:现在让我们一起来练*下。掌声在哪里?楼下的家长们,楼上的家长们。
小叮当小段表演
甲:瞧,小班的雏鹰们,正挥动着稚嫩的小手向我们问好呢!今天的操场因为他们而充满生机!别看他们年纪小,在幼儿园一年的日子里和老师们一起学*游戏,已掌握了不少的本领了!
乙:从嗷嗷待哺到蹒跚学步,从胆怯害羞到落落大方,从刻苦锻炼到遨游学海,小叮当的孩子们正用自己的成长向关心他们的人呈现着羽翼渐丰的喜悦。
乙:今天,我们欢歌笑语;今天,我们茁壮成长;今天,我们跟着快乐的节拍,做起自信的体操。别看我们的年纪小,在运动会上,我们决不示弱,为我们加油吧!
甲:温暖的阳光,诱人的花香,喜悦的笑脸,激动的胸膛,连小草都在欢乐地歌唱,还有那一只只可爱的蝴蝶在花丛中翩然飞舞, 斑澜的翅膀在阳光下闪着绚目的光芒,洒下一路歌声,留下无限美好的回忆。请欣赏小叮当幼儿园带来的亲子操《蝶舞花海》。
翠绿托段亲子表演
乙:加油加油,爱的天使来帮忙,魔法咒语有神奇力量,准备好了就出发,鼓起勇气大声说话,不要怕,原来前途有希望,爱的力量闪闪发光。看呀!一群活泼可爱的孩子正向我们摇摇摆摆的走来啦!他们可是我们全园年龄最小的小小班的小朋友哦!他们带来的是亲子操,你瞧!宝宝们准备跟着妈妈做游戏呢!请欣赏翠绿托段亲子操。
小叮当教师表演
甲:举起节日的火把,踏着五月的鲜花,扬起飞奔的脚步,迎着初生的朝阳,我们在这里欢聚一堂,共渡美好时光!在孩子们的节日里,我们的老师也为小朋友精心准备了一份特殊的礼物,下面,请欣赏小叮当幼儿园老师带来的健美操表演。
怎么朗读《夜莺颂》
(一)选择朗诵材料
朗诵是一种传情的艺术。朗诵者要很好地传情,引起听众共鸣,首先要注意材料的选择。选择材料时,首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节;干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。其次,要根据朗诵的场合和听众的需要,以及朗诵者自己的爱好和实际水*,在众多作品中,选出合适的作品。
(二)把握作品的内容
准确地把握作品内容,透彻地理解其内在含义,是作品朗诵重要的前提和基础。固然,朗诵中各种艺术手段的运用十分重要,但是,如果离开了准确透彻地把握内容这个前提,那么,艺术技巧成了无源之水,.无本之木,成了一种纯粹的*,也就无法做到传情,无法让听众动情了。要准确透彻地把握作品内容,应注意以下几点:
1.正确、深入的理解
朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来,需要透过字里行间,理解作品的内在含义,首先要清除障碍,搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义,不要囫囵吞枣。望文生义。其次,要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调,这样才会准确地理解作品,才不会把作品念得支离破碎,甚至歪曲原作的思想内容。以高尔基的《海燕》为例,扫除文字障碍后,就要对作品进行综合分析。这篇作品以象征手法,通过暴风雨来临之前。暴风雨逼*和即将来临三个画面的描绘,塑造了一只不怕电闪雷呜,敢于搏风击浪,勇于呼风唤雨的海燕一--这一“胜利的预言家”的形象。而这部作品诞生之后立即不胫而走,被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵,被视作传播革命信息,坚定革命理想的战歌。综合分析之后,朗诵时就不难把握其主题是:满怀激情地呼唤革命*的到来。进而,我们又不难把握这部作品的基调应是对革命*的向往、企盼。
2.深刻,细致的感受
有的朗诵,听起来也有着抑扬顿挫的语调,可就是打动不了听众。如果不是作品本身有缺陷,那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄,没有真正走进作品,而是在那里“挤”情、“造”性。听众是敏锐的,他们不会被虚情所动,朗诵者要唤起听众的感情,使听众与自己同喜同悲同呼吸,必须仔细体味作品,进入角色,进入情境。
3.丰富、逼真的想象
在理解感受作品的同时,往往伴随着丰富的想象,这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来,就好象亲眼看到、亲身经历一样。以陈然(我的自白书)为例,在对作品进行综合分析的同时,可以设想自己就是陈然(重庆《挺进报》的特支*),当时正处在这样的情境中:我被*逮捕,在狱中饱受折磨,但信仰毫不动摇,最后,敌人把一张白纸放在我面前,让我写自白书,我满怀对敌人的愤恨和藐视,满怀革命必胜的坚定信念,自豪地写下了“怒斥敌酋”式的《我的自白书》。这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象,使己动情,从而也使人动性。
(三)用普通话语音朗诵
要使自己的朗诵优美动听,必须使用标准的普通话进行朗诵,因为朗诵作品一般都是运用现代汉民族共同语(即普通话)写成的,所以,只有用普通话语音朗诵,才能更好地更准确地表达作品的思想内容;同时,普通话是汉民族共同语,用普通话朗诵;便于不同方言区的人理解。接受。因而,在朗诵之前,首先要咬准字音,掌握语流音变等普通话知识。 [编辑本段]朗诵的基本表达手段 朗诵时,一方面要深刻透彻地把握作品的内容,另一方面。要合理地运用各种艺术手段,准确地表达作品的内在含义。常用的基本表达手段有:停顿、重音、语速、句调。
(一)停顿
停顿指语句或词语之间声音上的间歇。停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要;另一方面是句子结构上的需要;再一方面是为了充分表达思想感情的需要;同时,也可给听者一个领略和思考、理解和接受的余地,帮助听者理解文章含义,加深印象。停顿包括生理停顿、语法停顿、强调停顿。
1.生理停顿
生理停顿即朗诵者根据气息需要,在不影响语义完整的地方作一个短暂的停歇。要注意,生理停顿,不要妨碍语意表达,不割裂语法结构;
2.语法停顿
语法停顿是反映一句话里面的语法关系的,在书面语言里就反映为标点。一般来说,语法停顿时间的长短同标点大致相关。例如句号、问号、叹号后的停顿比分号、冒号长;分号、冒号后的停顿比逗号长;逗号后的停顿比顿号长;段落之间的停顿则长于句子停顿的时间。
3.强调停顿
为了强调某一事物,突出某个语意或某种感情,而在书面上没有标点、在生理上也可不作停顿的地方作了停顿,或者在书面上有标点的地方作了较大的停顿,这样的停顿我们称为强调停顿。强调停顿主要是靠仔细揣摩作品,深刻体会其内在含义来安排的。例如:遵义会议║纠正了│在第五次反“围剿”斗争中所犯的“左倾机会主义性质”的严重的原则错误,团结了│党和红军,使得│*和红军主力胜利地完成了长征,转到了│抗日的前沿阵地,执行了抗日民族统一战线的新政策。
“遵义会议”之后没有标点符号,但是为了突出“遵义会议”的地位,强调“遵义会议”在我党历史上的伟大意义,就应有一个停顿,而且比下面的其它强调停顿时间要长一些。“纠正了”、“团结了”、“使得”、“转到了”、“执行了”这些词语后面也没有标点,但为清楚显示“遵义会议”的伟大历史意义,应用停顿,句中划“║”和“│”的都表示强调停顿。
如果不仔细揣度作品而任意作强调停顿,容易产生错误的理解。例如贺敬之《雷锋之歌》中的一句:“来呵!让我们紧紧挽住雷锋的这三条刀伤的手臂吧!”有人在“三条”之后略作停顿,就会给听众造成“三条手臂”的错觉,影响理解的正确性。
(二)重音
重音是指朗诵、说话时句子里某些词语念得比较重的现象。一般用增加声音的强度来体现。重音有语法重音和强调重音两种。
1.语法重音
在不表示什么特殊的思想和感情的情况下,根据语法结构的特点,而把句子的某些部分重读的,叫语法重音。语法重音的位置比较固定,常见的规律是: ①一般短句子里的谓语部分常重读; ②动词或形容词前的状语常重读; ③动词后面由形容词。动词及部分词组充当的补语常重读; ④名词前的定语常重读; ⑤有些代词也常重读;如果一句活里成分较多,重读也就不止一处,往往优先重读定语、状语、补语等连带成分。如:我们是怎样度过这惊涛骇浪的瞬息! 快把那炉火烧得通红。 值得注意的是,语法重音的强度并不十分强,只是同语句的其他部分相比较,读得比较重一些罢了。
2.强调重音
强调重音指的是为了表示某种特殊的感情和强调某种特殊意义而故意说得重一些的音,目的在引起听者注意自己所要强调的某个部分。语句在什么地方该用强调重音并没有固定的规律,而是受说话的环境。内容和感情支配的。同一句话,强调重音不同,表达的意思也往往不同,例如:我去过上海。(回答“谁去过上海”) 我去过上海。(回答“你去没去过上海”)我去过上海。(回答“北京、上海等地,你去过哪儿?”) 因而,在朗诵时,首先要认真钻研作品,正确理解作者意图,才能较快较准地找到强调重音之所在。强调重音与语法重音的区别是:从音量上看:语法重音给人的感觉只是一般的轻重有所区别,而强调重音则给人鲜明突出的印象。强调重音的音量大于语法重音的音量。从出现的位置看:强调重音可能与语法重音重叠,这时语法重音服从于强调重音,只要把音量再加强一些就行了。有时,两种重音出现在不同的位置上,此时,强调重音的音量要盖过语法重音的音量。从确定重音的难易上看。语法重音较容易找到,在一句话的范围内,根据语法结构的特点就可以确定,而强调重音的确定却与朗诵者对作品的钻研程度、理解程度紧密相连。
(三)语速
语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。说话的速度是由说话人的感情决定的,朗诵的速度则与文章的思想内容相联系。一般说来,热烈,欢快、兴奋、紧张的内容速度快一些;*静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容速度慢一些。而一般的叙述、说明、议论则用中速。以(雷雨)中周朴园和鲁侍萍的对话为例,朗诵时应根据人物心情的变化调整语速,而不应一律以一种速度读下来。如:周:梅家的一个年轻小姐,很贤慧,也很规矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后来,后来——你知道吗?(慢速。周朴园故作与鲁侍萍闲谈状,以便探听一些情况。)鲁:这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩,听人说她生前是不规矩的。(慢速,侍萍回忆悲痛的往事,又想极力克制怨愤,以免周朴园认出。)鲁:我前几天还见着她!(中速) 周:什么?她就在这儿?此地?(快速。表现周朴园的吃惊与紧张) 鲁:老爷,您想见一见她么?(慢速。鲁故意试探) 周:不,不,不用。(快速。表现周朴园的慌乱与心虚。)周:我看过去的事不必再提了吧。(中速) 鲁:我要提,我要提,我闷了三十年了!(快速,表现鲁侍萍极度的悲愤以至几乎喊叫)
(四)句调
在汉语中,字有字调,句有句调。我们通常称字调为声调,是指音节的高低升降。而句调我们则称为语调,是指语句的高低升降。句调是贯穿整个句干的,只是在句未音节上表现得特别明显。句调根据表示的语气和感情态度的不同,可分为四种:升调、降调、*调、曲调。1.升调(↑),前低后高,语势上升。一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。2.降调(↓),前高后低,语势渐降。一般用于陈述句、感叹句、祈使句,表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。3.*调。这种调子,语势*稳舒缓,没有明显的升降变化,用于不带特殊感情的陈述和说明,还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。 4.曲调。全句语调弯曲,或先升后降,或先降后升,往往把句中需要突出的词语拖长着念,这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。
除了以上这些基本表达手段外,要使朗诵有声有色,还得借助一些特殊的表达手段,例如:笑语、颤音、泣诉、重音轻读等,这里我们就不详细介绍了。 [编辑本段]朗诵、朗读、演戏三者的区别 朗诵不同于朗读,也不同于演戏
朗诵不同于朗读,朗读是用清晰、响亮的声音把文章读出来,以传达文章的思想内容。朗诵则是用清晰、响亮的声音把文章背出来,以传达文章的思想内容。可见,朗诵的要求比朗读要高,它要求不看作品,面对观众,除运用声音外,还要借助眼神、手势等体态语帮助表达作品感情,引起听众共鸣。
朗诵常常伴随有手势、姿态等体态语,但朗诵时的姿态或手势不能过多、过火。毕竟,朗诵不同于演戏,演戏时,演员不直接和观众交流,他扮演剧中人物,模仿剧中人物的语言。动作,他只和同台的演员进行交流,而朗诵者直接交流的对象是听众,他主要是通过声音把感情传达给听众,引起听众共鸣,手势、姿态等只不过是帮助表达感情的辅助性工具,不宜过多、过火。
相关立夏的韵律古诗
在**淡淡的学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编整理的相关立夏的韵律古诗,希望对大家有所帮助。
《积雨辋川庄作》
唐·王维
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。
王维晚期隐居终南山,过上了亦官亦隐的生活,吃斋念佛,弹琴赋诗,生活十分悠闲。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,生机勃勃、画意盎然,相信所有人都羡慕这种生活吧!
《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏篥清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
小院幽深寂静,我躺在竹*上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
睡时有清风入帘,醒来有莺儿啼唱,幸福!
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。
此诗写山亭夏日风光,用*似绘画的.手法,描绘了绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。
诗人捕捉了微风之后的帘动、花香这些不易觉察的细节,传神地描绘了夏日山亭的悠闲与宁静,想想“满架蔷薇一院香”,所有的炎热都一扫而空啦!
《闲居初夏午睡起二首》
宋·杨万里
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。
正值初夏,芭蕉分绿,柳花戏舞,诗人午睡初起,没精打采,当看到追捉柳絮的儿童时,童心复萌,便不期然地沉浸其中了。这样的生活,诗词君只想说:好想要。
《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
诗人安家乡间,正是初夏时节,乡间风光好不悠闲。池塘里水满时就看着白鹭们嬉戏,那幽深的青草处,青蛙不停鸣叫,到处都是生机勃勃,醒来再喝一杯茶,这生活,夫复何求呀!
《夏夜追凉》
宋·杨万里
夜热依然午热同,开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。
夏天的中午,天气炎热,想不到夜晚还是那么热。打开门,到月光下去站一会儿吧。这时,远处的竹林和树丛里,传来一声声虫子的鸣叫;一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。可是,这并不是风,或许就是大自然宁静的凉意吧!
宋·赵友直《立夏》
四时天气促相催,一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦,闲看槐荫满亭台。
宋·苏舜钦《夏意》
别院深深夏*清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
吴藕汀《立夏诗画》
多年不见小黄鱼,寄客何来樱笋厨。
立夏将离春去也,几枝蕙草正芳舒。
五月醉韵桃花韵律之美组诗
一
醉花心语,晴空当歌
我是抢在五月之前的使者
音容笑貌填满画板
我是穿行在你五月里的行风
折桃一枝花醉
我是不是行窃在你情感之中的窃贼
把你的心思偷走
桃花音韵,醉倒河柳
五月就是绕过情感的纠缠
睡也睡不着,谁都别想睡
你把韵律之弦放在我生命的岸边
等待秋风唱晚的时刻
会有人懂得你的心痛
二
别把心思看得太重
你不会把过往都能穿针引线
饮水情感之旁的马匹疲惫不堪
它不知道月夜星光饮尽孤独
却纷扰了这幽暗幽冥的尘世
我指尖的烟火沉醉太久
我踏雾而来的身影
谁会为我细数我生命里的花瓣
将你引渡我生命里的黄河之水
还有你今生今世的牵绊
渡我在菩提树下
为你焚燃我爱情的婉约
三
桃花染指的花韵悠然
不在懵懂之间懂的桃花
其实桃花醉韵没人能懂
我把桃花撕裂的花期给谁看
谁会懂得我琴弦的妙曼之旁
还有谁会守着你清风醉过的韵脚
为你的诗词添柴加火
足够温暖你的`人生
四
别把五月的桃花当成你的外衣
也没有谁会在你的琴弦之外吟咏花韵
指尖染指的痛
它不会乘上你一辆破旧的马车
在五月清风落韵的时刻
用一点桃花的音韵之美
在牵引你的情感偷渡
为你洒落这遍地的桃红
五
请别在我心痛的时刻安慰我柔情的心事
我伸开五指远离不了你情感的半步
我的诗词是萦绕在你情感之间的韵
每走一步,心伤一次
古诗韵味的座右铭 以铜为镜,可以衣冠楚楚;以古为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以看到得失。高雅诗词座右铭
一. 生当作人杰,死亦为鬼雄。
二. 日新之谓盛德。
三. 要知天下事,须读古人书。
四. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
五. 圣人择可言而后言,择可行而后行。
六. 义之法在正我,不在正人。
七. 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
八. 生于忧患,而死于安乐。
九. 勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。
十. 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
十一. 以公灭私,民其允怀。
十二. 士皆知有耻,则国家永无耻矣。
十三. 精诚所加,金石为开。
十四. 问渠那得清如许,为有源头活水来。
十五. 好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。
十六. 博学而笃志,切问而*思。
十七. 读书破万卷,下笔如有神。
十八. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
十九. 义者,心之养也;利者,体之养也。
二十. 读书何所求,将以通事理。
二十一. 鞠躬尽瘁,死而后已。
二十二. 韬略终须建新国,奋发还得读良书。
二十三. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
二十四. 读书勤乃有,不勤腹中虚。
二十五. 尺有所短,寸有所长。
二十六. 有志者事竟成。
二十七. 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
二十八. 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
二十九. 小勇,血气所为;大勇,义理所发。
三十. 吾生也有涯,而知也无涯。
三十一. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
三十二. 天生我材必有用,千金散尽还复来。
三十三. 读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。
三十四. 天行健,君子以自强不息。
三十五. 居安思危,思则有备,有备无患。
三十六. 天下兴亡,匹夫有责。
三十七. 见善则迁,有过则改。
三十八. 读书忌死读,死读钻牛角。
三十九. 莫等闲,白了少年头,空悲切。
四十. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
四十一. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
四十二. 镜破不改光,兰死不改香。
四十三. 义之所在,不倾于权,不顾其利。
四十四. 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
四十五. 兼听则明,偏信则暗。
四十六. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
四十七. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
四十八. 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
四十九. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
唐诗咏李诗韵
相信很多人分不清楚唐诗咏李诗韵两位香港女明星,虽然她们有几分相似,但是还是有点区别,有兴趣想知道的话,那就继续往下看看吧。
唐诗咏
唐诗咏(Natalie Tong),1981年5月3日出生于香港,*影视女演员、歌手。
2000年参演香港电台的单元剧《青春@Y2K》,正式进入演艺圈。2003年加入无线电视台,参演电视剧《当四叶草碰上剑尖时》。2006年出演无线电视剧《法证先锋》 。2007年在电视剧《溏心风暴》中饰演Angel一角 。
2008年出演电视剧《最美丽的第七天》;饰演爱情漫画作家王芷君 。2010年凭借电视剧《铁马寻桥》获得万千星辉颁奖典礼飞跃进步女艺员奖。2012年主演电视剧《大太监》。2013年,在电视剧《神探高伦布》中饰演第一女主角梅妹;2014年主演《守业者》。2016年,主演时装喜剧《公公出宫》。
早年经历
1981年唐诗咏出生于香港,中学时开始兼职模特。1999年,尚在读书的唐诗咏在铜锣湾时代广场逛街时被模特公司发掘并带其入行
演艺经历
2000年,参演香港电台的青春剧《青春@Y2K》,正式进入演艺圈。2003年,唐诗咏加入无线电视台,拍摄青春电视剧《当四叶草碰上剑尖时》,并担任第二女主角。2005年参演电视剧《老婆大人》,饰演葛宝怡一角 。
2006年与林文龙、蒙嘉慧、钟嘉欣合作出演无线电视剧《法证先锋》,饰演赵雪敏一角 。2007年与夏雨、关菊英、李司棋合作出演电视剧《溏心风暴》,饰演Angel一角 。
2008年与黄宗泽、郑嘉颖、周丽淇合作出演电视剧《最美丽的第七天》;饰演机灵聪慧的爱情漫画作家王芷君 。2009年与宣萱、陈锦鸿、滕丽名合作出演电视剧《老婆大人2》,饰演葛宝怡一角 。
2010年凭借《铁马寻桥》中饰演的应雁鸣一角,获得万千星辉颁奖典礼飞跃进步女艺员奖 。
2011年位列“壹电视大奖”十大电视艺人“第10位;7月获得第二届星和无线电视大奖最佳TVB飞跃女艺人奖;同年唐诗咏在电视剧《真相》中首次饰演见*大律师角色,提名2011年万千星辉颁奖典礼最佳女配角 。
2011年唐诗咏在电视剧《紫禁惊雷》、《法证先锋III》中出演反派角色。2012年主演TVB台庆剧《大太监》,饰演阿鲁特·宝音一角 。
2013年在李添胜监制的电视剧《神探高伦布》中担任女主角并一人分饰两角 ;5月与杨怡、马浚伟合作出演梁材远监制的电视剧《守业者》 。
2015年1月26日,主演的时装喜剧《四个女仔三个Bar》在TVB首播;同年,与黄德斌、袁伟豪、蔡思贝共同主演时装剧《当铁马遇上战车》;在剧中饰演东九龙交通意外调查组警员姚瑶 。
2016年,与黎耀祥、胡定欣、林夏薇共同主演时装喜剧《公公出宫》,在剧中饰演清纯可人,勇敢坚强的金家婢女黄莲。
2017年5月,与林文龙、宣萱、王浩信、共同主演《不懂撒娇的女人》饰演Cherry一角 。
李诗韵
李施嬅(Selena Li),原名李诗韵,1981年2月12日出生于香港沙田,*香港女演员、主持人,毕业于加拿大多伦多大学。
2003年,参加“香港小姐”的竞选,获得年度最上镜小姐、才艺小姐、最上镜小姐 ;同年,与香港无线电视签约,成为旗下经理人合约艺员。2004年,出演个人首部电视剧《天涯侠医》,从而正式进入演艺圈。2005年,入围“TVB38周年台庆”飞跃进步女艺人候选人 。2006年,主演TVB古装剧《天机算》 。2007年,主演古装武侠剧《少年四大名捕》 。2008年,主演TVB时装剧《老婆大人2》 。2009年,在TVB古装剧《宫心计》中饰演万宝贤 。2010年,主演TVB古装剧《公主嫁到》[9] 。2011年,凭借电视剧《紫禁惊雷》获得“万千星辉颁奖典礼”最佳女主角的提名 。2012年,主演TVB时装剧《换乐无穷》 。2013年,主演TVB时装剧《熟男有惑》。2014年,主演古装武侠剧《寒山潜龙》 。2015年2月9日,李诗韵发微博称宣布改名为李施嬅;同年,凭借电视剧《楼奴》获得2015万千星辉颁奖典礼最佳女主角奖的提名。
早年经历
李施嬅大学就读于多伦多大学,主修会计,在校期间担任学校商科学生会副*。2003年,她因回香港参加“香港小姐”的竞选,而中断学业。李施嬅在“香港小姐”的竞选中,获得年度最上镜小姐、才艺小姐两个奖项,并成为最上镜小姐[1-3] ;同年,李施嬅与香港无线电视签约,成为旗下经理人合约艺员。
演艺经历
2004年,出演个人首部电视剧《天涯侠医》,在剧中饰演龙城诊所的护士方雪儿,从而正式进入演艺圈。
2005年,入围“TVB38周年台庆”飞跃进步女艺人候选人 。
2006年,与胡杏儿、许志安合作主演TVB时装剧《肥田喜事》,在剧中饰演婚纱公司营业员郭宝乐 ;同年,与陈浩民、马浚伟、杨思琦合作主演TVB古装剧《天机算》,在剧中饰演后蜀遗臣之女心怡 。
2007年,与林文龙、林峯、杨怡合作主演古装武侠剧《布衣神相》,在剧中饰演绰号“玉芙蓉”的嫣夜来;同年,与马国明、陈键锋、官恩娜合作主演TVB时装剧《律政新人王Ⅱ》,在剧中饰演心地善良且助人为乐的餐厅侍应郑彩玉 ;同年,与林峯、吴卓羲、陈键锋合作主演古装武侠剧《少年四大名捕》,在剧中饰演蓝天会帮主的女儿蓝若飞 。
2008年,与赵文卓、林峯、吴美珩合作主演民初武打剧《太极》,在剧中饰演米丰年的妻子言翠翘,并将自己的荧幕初吻献给了马国明 ;同年,与宣萱、陈锦鸿、滕丽名合作主演TVB时装剧《老婆大人2》,在剧中饰演苏亚基的未婚妻梁昕昕,与邓健泓饰演一对情侣 。
2009年,与佘诗曼、杨怡、陈豪合作主演TVB古装剧《宫心计》,在剧中饰演贤妃娘娘万宝贤 ;同年,与郑嘉颖、元秋、马国明合作主演TVB武打剧《铁马寻桥》,在剧中饰演心地善良且亲切可人的富家千金荣芝晴 ;同年,获得“TVB42周年台庆”最佳女配角的提名 ;同年11月,李施嬅向无线电视请假返多伦多留学四个月,并完成了1999年的商科学位课程 。
2010年,与佘诗曼、陈豪、黄浩然合作主演TVB古装剧《公主嫁到》,在剧中饰演金多福的妻子阮小玉,与阮兆祥饰演一对夫妻 ;同年,与马浚伟、马国明、陈国邦合作主演清装宫廷剧《紫禁惊雷》,在剧中饰演谈吐大方的大家闺秀爱新觉罗·端敏(卓紫凝);同年,投资百万开设“Technique”化妆学校,独资当上老板娘,并为学校考了ITEC国际美容文凭 。
2011年,李施嬅凭借电视剧《紫禁惊雷》获得“万千星辉颁奖典礼”最佳女主角的.提名 。
2012年,与胡杏儿、李思捷、王浩信合作主演TVB时装剧《换乐无穷》,在剧中饰演美丽贤淑且温文有礼的女主角侯若海 ;同年2月19日,因受到一些限制,李施嬅出售了“Technique”学校的股权;同年,与郑嘉颖、黄浩然、唐诗咏合作主演时装武打剧《拳王》,在剧中饰演女主角齐柏晖,与郑嘉颖饰演一对情侣;同年,与黄浩然、陈展鹏、陈茵媺合作主演时装爱情剧《情越海岸线》,在剧中饰演女主角郭希雯 ;同年,出演黎耀祥、米雪、邵美琪主演的清装宫廷剧《大太监》,在剧中饰演恩怨分明且礼待下人的婉太嫔绰络婉 。
2013年,与郭晋安、李思捷、单立文合作主演TVB时装剧《熟男有惑》,在剧中饰演事务律师钟丽莎,与李思捷饰演一对夫妻 ;同年,与汪明荃、刘恺威、萧正楠合作主演时装家庭恩仇剧《风云天地》,在剧中饰演精明强悍的女企业家曹关若男,与黎耀祥饰演一对夫妻;同年,奔赴新加坡为5频道拍摄英文剧集《Spouse for house》,并担任女主角。
2014年,与马国明、敖嘉年、陈国邦合作主演古装武侠剧《寒山潜龙》,在剧中一人分饰二角,饰演了男主角朱长胜贤惠善良的妻子桃花、风情万种的青楼名妓殷媚娘 ;同年8月,参加“互动十年·天赐良机”*(浙江)互动电视节开幕式暨TVB明星见面会 。
2015年2月9日,李诗韵发微博称宣布改名为李施嬅 ;同年,凭借电视剧《楼奴》获得2015万千星辉颁奖典礼最佳女主角奖的提名 。
2016年,参演《纯熟意外》拍摄,一人客串出演三个角色
简论古诗十九首的思想内容和艺术特色
无论是在学校还是在社会中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编收集整理的简论古诗十九首的思想内容和艺术特色,欢迎阅读与收藏。
简论古诗的思想内容和艺术特色
五言诗起源于民间,这是一个基本看法。汉代以前民间已经有古代的“风谣”出现,比如春秋末期的“孺子歌”:
沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。秦始皇时的“长城谣”:生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骸相支柱。
西汉时民间歌谣已经开始大量流行五言诗,如西汉长安的“城中谣”,见于《后汉书·马援传》之后所附:
城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛。
这些歌谣被采入乐府后,便成为乐府民歌中的五言诗,西汉乐府中的“饶歌十八曲”中已经有五言体,东汉乐府诗中的五言体已经占了主要地位。在乐府民歌的影响下,文人也开始学*写作五言诗,东汉初年班固的《咏史》便是现存最早的文人五言诗。东汉文人五言诗中。有署名的作品不多,大量是无名氏的作品。
东汉无名氏的五言诗又被称作“古诗”,古诗本是魏晋南北朝对古代诗歌的通称,后来专指东汉无名氏的文人五言诗。钟嵘的《诗品》提到的古诗有五十九首,今存三十首左右。尽管很多东汉五言诗都消亡了,但东汉文人五言诗的精华部分都保留下来了,这就是古诗十九首。
关于古诗十九首的作者和写作年代,历来曾有过很多推测,或称是枚乘所作(见于《文心雕龙·明诗》),或称是曹植、王粲所作(见于《诗品》),均不可靠。*代研究者多以为,这些诗是东汉桓、灵时代的中下层知识分子的作品,并非一人之辞、亦非一时之作。这个看法,无论从五言诗的发展历史,还是诗中所反映的社会生活和思想内容来看,都是可信的。
具体说,从五言诗的发展历史来看,东汉班固的《咏史》是最早的作品,其表现手法还不成熟。而古诗十九首已经是相当成熟的文人五言诗,所以不可能出现在西汉初年。从诗中所反映的社会生活、思想内容来看,十九首所描写的洛阳还非常繁华,这说明应该是在董卓焚烧洛阳之前,因此也不可能晚到曹植所处的建安时期。
一、思想内容
东汉末年,游宦之风甚盛,许多中小地主阶级的知识分子为了追逐功名,便不惜到处奔走,因而形成了“游宦”之风。游宦有两种可能,一种是能做官,一种是不能做官。而一旦他们仕途失意、功名不遂,游子便会牢骚满腹,感慨万分。又因为他们有着较好的文学素养,所以往往借诗抒情,这便是古诗十九首的写作背景。由于十九首是在这样的背景下产生的,所以它的内容不外乎两大类:
(一)抒发相思离别之情思
这是就游子、思妇而言的。这类作品数量较多,成就也较大。如思妇思念游子的《行(hang)行重行行》:
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,表带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
《客从远方来》:
客从远方来。遗我一端绮。相去万余里,故人心尚尔。文彩双鸳鸯,裁为合欢被。著以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此?
而游子思家的有《涉江采芙蓉》《明月何皎皎》等。这些相思离别的歌咏,是十九首的重要内容,而透过游子、思妇的这种相思之情,又可以使读者感到流离失所、有家难归的动乱时代的背景,而这正是东汉末年社会生活的真实反映。
(二)表达伤时失意之苦闷
这是就游子本人而言的。这类作品往往是作者有感于人生的短暂,希望及时努力建功立业,表现出一定的自敬、自励,其中也有一些流露了知识分子失志后的牢骚苦闷和纵情享乐的思想。如《生年不满百》中的“昼短苦夜长,何不秉烛游,为乐当及时”,《驱车上东门》中的“不如饮美酒”等。
总体看来,十九首虽然从某些侧面反映了东汉末年那样一个动乱不安、危机四伏的社会,有一定的历史认识意义。不过它所反映的生活面比较狭窄,所接触的社会矛盾也是不深的,诗中弥漫着伤感的气氛。但值得注意的是,十九首对文人的心态,尤其是知识分子心理刻画非常深刻、独具特色,标志着人性的觉醒,标志着文学向人学的转变。虽然说文学的真正自觉是在魏晋南北朝时期,但其实这种觉醒早在东汉末年的古诗十九首和抒情小赋中就已经出现端倪,就已经开始了。人性的觉醒就是思考人活着是为什么,人生意义何在的问题。因为*文化的早熟,宗教在*历史文化的演变中过早的式微,超自然的人格神没有最终在历史中留驻,宗教不能像西方国家那样为人们提供一个精神寄托之所,所以人们从春秋战国之际就开始思考人的精神的归属问题,人生意义的寄托问题。追寻的结果是,儒家选择了社会,道家选择了自然,儒家通过立德、立功、立言的三不朽寄托人生价值,即追求人在社会历史中的意义,在社会历史中实现人生价值,因此,文人的宦游即是追求立功之举,而动乱的年代使他们的追求落空,最终失去了人生寄托,因而产生人生如寄、时光怵惕的感伤情绪。同时,在这种感伤和思考中,他们也开始思考人与自然的关系、人在自然中的位置,于是道家思想中的物我同一,齐生死等万物的思想也流露了出来,如《驱车上东门》中讲到“驱车上东门,遥望郭北墓”,而坟墓上“白杨何萧萧,松柏夹广路”,然后想到“下有陈死人,杳杳即长暮。潜寐黄泉下,千载永不寤”。因此可以说,古诗十九首中对人生意义的思考是魏晋时期人性觉醒的先声。
二、艺术特色
(一)高超的抒情艺术
十九首中篇篇都是言情之作,与乐府民歌不同的是,作者抒情的方法主要不是通过叙事,而是靠事物的烘托融情人景、借景抒情、情景交融。最典型的就是《迢迢牵牛星》一诗,通篇全是写景,诗人写天上没有情感的牵牛织女星,全是看到的情景,但情在其中,情景相生,真有化工之妙。
另外,它还运用多种方法和技巧来抒情,如运用梦幻、化鸟等浪漫主义手法来抒情,起到了独特的效果。
在古诗十九首中,有些诗歌为了表达相思别离之苦,运用了化鸟这样一种独特的想象:“愿为双鸿鹄,奋翅起高飞”(《西北有高楼);“亮无晨风翼,焉能凌风飞?”(《凛岁云暮》)通过愿意化为双鸿鹄和晨风鸟的想象表达思念之深。
还有梦幻、分离造成的思念之情日积月累往往使人产生错觉、幻觉。弗洛伊得认为,人的潜意识处在强烈的压抑中,当人在清醒的时候它像海底的冰山潜藏在人的意识深处,这种压抑往往会在梦中得以释放。梦幻是长久离别造成的心理缺失的补偿机制。
在古诗十九首中,梦幻将游子思妇的相思离别之隋表达得尤为深切,如《凛凛岁云暮》:
凛凛岁云暮,蝼蛄夕呜悲。凉风率已厉,游子寒无衣。锦衾遗洛浦,同袍与我违。独宿累长夜,梦想见容辉。良人惟古欢,枉驾惠前绥。愿得常巧笑,携手同车归。既来不须臾,又不处重闱。亮无晨风翼,焉能凌风飞?眄睐以适意,引领遥相。徙怀感伤,垂涕沾双扉。
此诗写远行之人到年岁将尽时还不见还家,思妇一方面盼着他回来,同时还担忧丈夫没有寒衣怎么抵御严寒。由于思念太深而产生了猜疑:“锦衾遗洛浦,同袍与我违”,正因为这种思念加猜疑的复杂感情使她因此生梦,后面即写梦中事。庆幸的是“良人惟古欢”,不曾抛弃旧爱,且“枉驾惠前绥”,丈夫委屈自己亲自驾车来接自己同去。这梦中事、梦中情全是思妇昼思夜想的情景。可是好梦太短,“既来不须臾,又不处重闱”,良人随梦而来,乘梦而去,留下的只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了。
(二)塑造鲜明的人物形象
作者通过抒情、叙事、心理刻画与细节描写相结合的手法,塑造出来的人物形象别具特色、非常鲜明。最具代表性的就是《青青河畔草》,通过这首诗可以想象,在绿草青青的河畔,有一座长满垂柳的园林,园中的楼上有一位美丽的少妇,当此美丽的季节在凭窗远望,思念游子。对画中人物作者有特写镜头,“娥娥红粉妆”,配上周围的风景,人物形象非常鲜明。
(三)多用比兴手法
十九首中比兴手法运用最多、最自然、最贴切的,奠过于《冉冉孤生竹》,诗中先以“孤竹”结根于泰山之阿起兴,接着以“菟丝(新婚女子的自比)附女萝”来比喻婚后夫妻感情的缠绵,然后是“伤彼蕙兰花(女子自比),含英扬光辉(新婚女子的美丽)。过时而不采,将随秋草萎”,又是比中有比。
(四)语言自然精练、生动含蓄
十九首的语言都是不加雕琢、**道出,“若秀才说家常话”,但却是句*意远、自然过人,所谓深中浅貌、短语情长、耐人咀嚼、禁得回味。如“相去日已远,衣带日已缓”等。而成语典故的信手征引和叠字双关的巧妙运用,更增强了语言的这一特色。成语的运用如《明月皎夜光》一诗,其中的“不念携手好”,用了《诗经·邶风》里的话;再如《东城高且长》中的“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促”,其中的“晨风”出自《诗经·齐风》中的《晨风》,“蟋蟀”则见于《诗经·唐风》中的《蟋蟀》。叠字运用方面,以《青青河畔草》最为典型,《迢迢牵牛星》中也有大量的叠字。双关语的运用如《客从远方来》,“著以长相思,缘以结不解”,其中的“长相思”是一种丝棉,用在棉衣里;“缘”是指袖口的装饰,讲的也是夫妻之情。这对十九首语言的.优美和表现力,起到了良好的作用。
总之,古诗十九首,无论是在思想上还是艺术上,在文学史上都有着重要影响。其在思想上的成就在于开了文学向人学转变的先河,是文学自觉的先声;其在艺术上的高度成就,标志着五言诗这种*文学史上极其重要的诗体形式达到了成熟的阶段。刘勰称其为“五言之冠冕”,钟嵘称它为“惊心动魄,一字千金”,这都说明古人对十九首艺术成就的高度评价。
关于古诗十九首
《古诗十九首》,最早见于《文选》,为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入,编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来,冠以此名,列在“杂诗”类之首,后世遂作为组诗看待。乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署,它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌词后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首,它们多出自于下层人民群众之口,反映了当时某些社会矛盾,有较高的认识价值;同时,其风格直朴率真,不事雕琢,颇具独特的审美意趣。
《古诗十九首》是在汉代民歌基础上发展起来的五言诗,内容多写离愁别恨和彷徨失意,思想消极,情调低沉。但它的艺术成就却很高,长于抒情,善用事物来烘托,寓情于景,情景交融。
《古诗十九首》*惯上以句首标题,依次为:《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
作者和写作年代
关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法,《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明:“并云古诗,盖不知作者。”曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作,例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人多疑其不确。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧,一般认为它并不是一时一人之作,它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前,即公元140-190年之间。
价值
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注,使他们与自己生活的社会环境、自然环境,建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的,诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等,曾一度霸踞文学的题材领域,现在让位于与诗人的现实生活、精神生活息息相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气,文学的题材、风格、技巧,因之发生巨大的变化。
《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位,在*诗史上也有相当重要的意义,它的题材内容和表现手法为后人师法,几至形成模式。它的艺术风格,也影响到后世诗歌的创作与批评。就古代诗歌发展的实际情况而言,刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。“千古五言之祖”是并不过分的。诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如,明王世贞称“(十九首)谈理不如《三百篇》,而微词婉旨,遂足并驾,是千古五言之祖”。陆时庸则云“(十九首)谓之风余,谓之诗母”。 概括起来,《古诗十九首》在以下四个方面奠定了在我国诗歌史上的地位:
一是它继承了《诗经》以来的优良传统,为建安诗风的出现作了准备。
二是它是汉代诗歌由民间文学过渡到文人创作出并现繁荣局面的一个重要转折点。
三是它将五言抒情古诗发展成为一个独立的体系。
四是它为五言诗的进一步发展奠定了坚实的基础。它的出现,标志着文人五言诗的成熟。它崭新的诗歌形式及圆熟的艺术技巧,为五言诗的发展奠定了牢固的基石,在我国诗歌发展史上产生了深远的影响。
相伴到永远的诗韵
认识你————诗,在儿时的记忆。
简短几个文字,翻译一张文纸。
工作期间笔锋高高挂起,
把你静静埋在无人知晓的心底。
如今夕阳晚霞秋风黄昏,
抛去繁花锦簇独享孤竹残月,
静等夜幕来临。
“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
一首唐代杜牧《山行》,
唤醒沉闷呆滞的灵魂,
开启我生命新的航程。
泯灭的诗韵像喷发的火山,
两鬓白霜又绽放青春的烈焰。
你是我魂牵梦绕的精神伴侣,
梦中想驾你遨游千山万水。
黑龙江潮起潮落迎接太阳升起,
乌苏里朝霞如火染红天宇。
呼仑贝尔大草原草沃羊肥,
帕米尔高原胡杨柳旁有你我的足迹。
我与你结伴重走丝绸之路,
体验春风不度玉门关西出阳关无故人的岁月沧桑,
让吐鲁番火焰山锤炼铁壁铜墙。
我想借雄鹰的翅膀,
与你飞过美丽的唐古拉山。
停歇在青藏铁路的站台上,
亲手抚摸雪域精灵藏羚羊。
在蓝天白云碧草青青的黄河源,
品尝母亲河源头清泉的甘甜。
在世界屋脊喜马拉雅之巅,
头顶白云脚穿冰靴哈达牵手相拥到人生终点。
我与你登高山走百川,
乘坐竹筏冒险漂流波涛汹涌的澜沧江。
再坐游轮从长江源头顺流而下,
目睹历史古迹都江堰。
望一望白云遮面的巫女峰。
穿越蓄水后的三峡拦洪大坝,
感受“高峡出*湖,神女应无恙”的壮观景象。
我与你游韶山登岳麓看层林尽染,
橘子洲头静听鱼翔浅底*观百舸争流。
爱晚亭前咏诗作赋,
湘江*探讨谁主沉浮。
与你到霓虹闪烁的东方明珠,
体验现代都市生活的浪漫与忧愁。
再与你数落花沽新酒飘逸游走,
穿越历史诗道寻找陌上归路。
我要努力将你轻车驾驱,
用五千年的文化精髓,
填充我残花落叶孤独寂寞的.心扉。
用你温润宽柔的气度,
抚慰我更年的忧伤和抑郁。
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