关于本心的诗句

读本心得体会

读本心得体会（通用7篇）

　　我们从一些事情上得到感悟后，可用写心得体会的方式将其记录下来，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是小编整理的读本心得体会（通用7篇），欢迎阅读与收藏。

　　作为*外文局海豚出版社的重点出版项目，《“时代楷模”学生读本》丛书由资深出版人、著名儿童文学作家海飞担任主编，作者团队均为著名儿童文学作家，曾多次获得国家级奖项。董恒波、常聪、源子夫作为作者代表，出*了本次研讨会。

　　“时代楷模”人物体现的是新时代的精神面貌，他们的事迹有很强的时代背景感和代入感。这为该系列读本的创作提供了很好的契机。作者在创作过程中可以直接与“时代楷模”或其身边的亲友进行深度交流，加深对人物的理解与共情，增加文本在叙事和细节上的真实感、亲*感。这让《“时代楷模”学生读本》在当下的少儿主题出版项目中别具特色。

　　本次研讨会之前，《“时代楷模”学生读本》作者之一、曾两获“五个一工程奖”的董恒波亲赴河南省南阳市镇*县高丘镇，对“时代楷模”张玉滚进行了为期三天的深度探访。董恒波对此行感受很深，他强调儿童文学作家一定要“深入生活”，要与“时代楷模”人物进行交流，到他们所处的环境去看一看，否则写不出感人的作品。

　　少儿主题出版的难点之一，是如何能从儿童视角去思考和解读主题思想，避免主题阐释的程式化和概念化，兼顾主题思想的严肃性、抽象性与作品的可读性、趣味性。

　　不同背景的作者代表和行业专家，在研讨会上也分享了各自的心得。

　　“孩子们是幼稚的，但是在心灵上他们一点儿都不肤浅”，《“时代楷模”学生读本》丛书作者代表之一常聪说道。她表示自己会把作品写得温暖、有趣，贴*孩子的生活，因为这样才能让孩子们感觉亲切，感觉舒服，有新鲜感又不失吸引力。国内知名儿童内容品牌“凯叔讲故事”副总裁王朝阳讲道，其实小孩子很爱听英雄故事，但是目前英雄的故事多是取材于*传统文化，“我们需要当代的、新时代的英雄故事”。

　　回归本心每个英雄都曾经是孩子

　　英雄像天上的星星，照亮天空，照亮这个时代。同时，他们也是普通人，在*凡的岗位上默默坚守，无私地付出真心。他们也曾经是孩子，他们的心目中也有属于自己的英雄。

　　“时代楷模”张黎明回忆自己的童年时期，他的成长受益于读书。《上下五千年》《科学家谈21世纪》《绿野仙踪》这三本书一直伴随着他，看了几十遍甚至上百遍，影响非常大。《草原英雄小姐妹》《小兵张嘎》中的小英雄一直留存在他的心中，“我心中浓厚的集体主义精神，也是源于小时候英雄对我的影响”。

　　“时代楷模”是由中央宣传部集中组织宣传的全国重大先进典型。自2014年以来，已有*百位个人和集体被授予“时代楷模”荣誉称号。海豚出版社打造的《“时代楷模”学生读本》计划每年出版一辑，每辑10册，一册讲述一个“时代楷模”个人或者集体的故事。

　　海豚出版社社长王磊说：“通过为中小学生讲述*当代英雄的故事，帮助他们树立社会主义核心价值观，落实‘立德树人’的根本任务，这是我们的立项初衷。”

　　该书主编、作家海飞认为，现在的青少年有着更多的信息来源，有着更多的自我判断。单纯说教不能引发他们的共鸣，要用孩子们喜闻乐见的方式讲述正能量的内容，让他们从心里自觉接受。

　　“孩子们是幼稚的，但是他们的.心灵并不肤浅。”作者代表、儿童文学作家常聪认为，给少年儿童写“时代楷模”的故事，应该有意识地构建一个桥梁，寻找楷模先进事迹与孩子们之间的契合点。

　　常聪将桥梁定位为英雄的成长故事。“‘时代楷模’也曾面对未知和挑战，然后体验一次次的人生喜悦。”常聪表示，从成长的体验来看，“时代楷模”与青少年读者之间并没有本质上的区别。

　　常聪同时提出，“时代楷模”来自各行各业，她在写作时不会回避不同职业的专业表述，而是会把专业知识做成令小读者有新鲜感的内容，让“时代楷模”的故事带上鲜明的行业气质，提升故事的价值含量。她认为，突出“时代楷模”的职业信息，还可以为孩子的职业梦想埋下希望的种子。

　　海飞提出，创作中要努力把“时代楷模”打造成新时代的明星，让广大青少年知道追星就要追这样的星。

　　榜样的力量是无穷的。这力量是石，可以敲出星星之火;这力量是火，可以点燃熄灭的灯;这力量是灯，可以照亮夜行的路;这力量是路，可以带领我们走向黎明。今天我要说的榜样就是黄文秀同志。

　　黄文秀，北京师范大学法学硕士，她是2016年广西优秀定向选调生，曾任百色市乐业县新化镇百泥村第一*。今年6月16日，一场突如其来的山洪，让她30岁的生命，永远定格在扶贫路上了。黄文秀身上闪耀着为理想而奋斗的光芒，她用短暂而美好的青春诠释了*人的初心与使命。

　　她的人生选择。作家路遥在《人生》中曾说过，人生道路虽然漫长，但紧要处往往只有几步，尤其是在人年轻时。是的，青年人的选择对于一个人的人生有至关重要的意义，黄文秀的选择是我们青年人学*的典范。黄文秀毕业后，面对繁华都市的多种选择，她仍然坚持内心最初的想法，放弃繁华都市的工作机会，毅然选择回到自己的家乡，投身于扶贫事业中。在她风华正茂的年纪，她选择泥泞，告别繁华;在她青春正盛的岁月，她选择扎根基层，反哺家乡。这种饮水思源，不忘初心的选择，是我们每一位青年人的榜样。

　　她的工作态度。怀着建设家乡的初心，黄文秀踏上了驻村扶贫之路，面对群众的不信任，不理解，她没有放弃。她每天走访入户学*方言，积极向群众靠*，整天飞奔于田间地坎、各家各户，动之以情，晓之以理，付之于行，她用真诚打开百姓的心扉，用行动赢得百姓的信任。黄文秀白天遍防贫困户，分析致贫原因，晚上研究扶贫政策，制定脱贫方案。作为驻村第一*，“不获全胜，决不收兵”的铮铮誓言，贯穿于她整个扶贫道路。正是这种“说了算，定了办，只要不死一直干”的精神、不达目的不罢休的信念，让黄文秀始终把责任扛在肩上，把困难踩在脚下，全心全意的为老百姓服务。

　　我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业，我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

　　读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学*的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情，但要想教好课不也是一门艺术吗？

　　有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的．

　　每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太*凡了，*凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。*凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

　　暑假到了，我们放下沉重的书包，快乐的假期生活开始了。暑假是我们休闲娱乐，身心愉悦，享受轻松的美好时光，但也是我们安全事故的高发期！我们的暑假安全成为了老师、家长和社会最关心的问题。

　　假期我们独自在家时间长，在外逗留机会多我们的安全防范意识不强，面临的安全隐患多，再加上家长忙于工作，对我们进行“放养”，致使溺水、交通意外、跌落、动物咬伤以及煤气泄漏等引发的事故频频发生。

　　另外我们的成长环境也越来越复杂，网吧、酒吧、舞厅、商铺等社交场所都能看到他们的身影。网络安全问题、公共场所安全问题等都时刻威胁着我们。

　　书中的“情景点击”、“安全小博士”、“安全小贴士”和“安全练兵场”等模块，不仅能让我们学会基本的危及应急措施，还能让我们学会一些安全常识，帮助我们提高安全防范意识，提高自我保护能力和对不良现象的辨识能力，使我们远离不良风气和不良行为，尽可能的远离伤害！

　　家长是孩子的第一任老师，随着整个民族素质的提高，家长的水*也在不断的提高。我们要充分掌握这一有利条件，积极发动家长配合我们的教育教学工作。所以，如何与家长进行融恰的沟通，至关重要。确实与家长沟通是一门艺术，更是一种超越知识的智慧。在与家长的沟通过程中，我觉得以下几个方面很重要：

　　一、本着尊重的原则与家长沟通

　　在沟通的过程中，教师起主导作用，但在人格上是完全*等的，不存在尊卑、高低之别。因此，我们必须尊重学生家长的人格，特别是要尊重所谓“差生”和“不听话”孩子家长的人格。对教育过程中出现的问题，首先要从自己身上找原因，还要客观地分析问题的症结所在，公正地评价学生的表现和家长的家庭教育工作，与家长共同研究解决问题的方法。

　　切忌动不动就向家长“告状”，不要当众责备他们的子女。作为教师，更不能训斥、指责家长，不说侮辱学生家长人格的话，不做侮辱学生家长人格的事。否则会造成教师与家长之间的隔阂甚至对立，还可能引起学生对家长或教师的不满，损害教师的形象，降低教育效度。尊重别人是自尊的表现，也是得到别人尊重的前提，正如常言所说：“敬人者，人恒敬之”。

　　二、电访是教师与家长沟通的重要手段

　　每次家访我都事先与家长约定，不做“不速之客”，以免使家长因我的突然来访而感到不自在。家访一定要围绕事先确定的目的进行，有时请数学老师陪同。一方面显得我们较有诚意与重视，另一方面也可以加强老师与学生之间的联系。在家访中我表现出了足够的诚心和爱心，讲话也特别注意方式，多表扬孩子的长

　　处和进步，对孩子的缺点，尽可能委婉的表达。如果我们对家长抱有诚心，对学生拥有一颗爱心，那么，家长必然会成为我们的朋友。切记，表扬学生就是表扬家长，批评学生就是在打家长的脸。

　　三、倾听是教师与家长沟通的艺术

　　任何教师，无论他具有多么丰富的实践经验和深厚的理论修养，都不可能把复杂的教育工作做得十全十美、不出差错。而且随着整个民族素质的提高，家长的水*也在不断提高，他们的许多见解值得教师学*和借鉴。加之“旁观者清”，有时家长比我们更容易发现教育过程中的问题。因此，我觉得要根据实际情况巧妙地运用语言艺术与不同类型的家长进行沟通。如：

　　一是对于素质比较高的家长，我就坦率地将孩子在校的表现如实地向家长反映，并主动地请他提出教育孩子的措施，认真倾听他的意见和适时提出自己的看法，共同做好学生的教育工作。

　　二是对于那些比较溺爱孩子的家长，我就首先肯定其孩子的长处，给予真挚的赞赏和肯定，然后再用婉转的方法指出其不足之处，诚恳而耐心地说服家长采取更好的方式方法教育孩子。

　　三是对于那些对孩子放任不管，把责任推给学校和老师的家长，我就多报忧，少报喜，从而吸引他们主动参与到教育孩子的活动中来，开始主动关心孩子，主动与子女沟通，与学校沟通，为学生创造一个良好的家庭环境。四是对于后进生或是认为自己对孩子已经管不了的家长，我们应尽量挖掘其孩子的闪光点和特长，让家长看到孩子的长处和进步，对孩子的缺点适时地每次说一点，语气委婉，并提出改正孩子缺点的措施，重新燃起家长对孩子的希望，使家长对孩子充满信心，只有这样，家长才会主动地与我

　　交流孩子的情况，配合我共同教育好孩子。五是对于个别不太讲理的家长，或是不理解学校的一些工作安排的家长。遇到这种情况时我就沉住气，先让家长说完，发完脾气和牢骚，并对家长的这种心情表示理解，然后再耐心地以*静的语气与家长解释、分析事情的利弊和对错，以理服人并体现出自己的宽容大度，赢得家长的好感，从而得到家长对学校教育工作的理解和支持。

　　确实，在我的教学生涯中，我深深感到：教师与家长沟通时的方式无处不在，涉及的内容更是方方面面，但一定要注意向家长“多报喜，巧报忧”，更要把教师自己对学生的那份浓浓的爱心、耐心和责任心充分地流露给家长，让家长深切的感受到教师是真心实意地关心爱护他的孩子，老师所做的一切都是为了让孩子能够成为一个优秀的学生，那么我们工作一定能够得到家长的理解、支持和配合，也一定能够获得比较满意的效果。

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有关遵从本心的座右铭

　　人生不如意的事情十之八九，想要过得开心自在，首先就要遵从自己的本心。不忘初心，方得始终。以下是一些遵从本心的座右铭，欢迎大家来参考。

　　1、只有千锤百炼，才能成为好钢。

　　2、爱情就是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。

　　3、生气就是拿别人做错的事来惩罚自己。

　　4、倾听就是对他人的一种恭敬，一种尊重，一分理解，一分虔诚，就是对友人最宝贵的馈赠。

　　5、骄傲的人往往高估了他所拥有的一切。

　　6、有勇气并不表示恐惧不存在，而就是敢面对恐惧、克服恐惧。

　　7、一个人如果明白他想要什麽并有坚强的信念，那麽整个世界都会为他让步。

　　8、外在压力增加时，就应增强内在的动力。

　　9、真正的爱情就是一种精神的爱，它不怕时间的考验，两个追求思想及心灵的沟通，即使在逆境中，仍能令人积极向上，并由心底感受到幸福。

　　10、艰苦岁月总难长久，坚毅的人总会出头。

　　11、一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。

　　12、人总就是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

　　13、伟人之所以伟大，就是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

　　14、每个人都有遇到顺境和逆境，不要为暂时的荣耀沾沾自喜，也不要为一时的挫折而悲观失望，人生可以就是喜剧，也可以就是悲剧，导演就就是你自己。

　　15、有理想在的地方，地狱就就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

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坚守本心的唯美句子

不管你是在做什么事情，总是会有自己的目标的，就像是高三的学生的目标是通过高考而进入自己心仪的大学，工作族通过自己的努力得到职位的晋升等等，每一个人都有一个前进的目标，当你在途中感到迷茫的时候，不妨想想自己的初心，保持初心不变，才能成就更好的自己。

1、虽九死其犹未悔。——屈原

2、不骄不躁，不争不抢，坚守本心，是为真人。

3、不忘初心，方得始终。——佚名

4、过多的尔虞我诈带来的只是陌生，我们要做的是坚守本心。

5、这世界上有那么一群人，不断的被世界抛弃、伤害，但他们却还坚守本心。也许他们的生命并不富贵，但是，他们的生命美丽而完美。

6、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——陈继儒《小窗幽记》

7、守其初心,始终不变。——苏轼

8、不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。如此,安好。——丰子恺《不宠无惊过一生》

9、立志不坚，终不济事。——朱熹

10、对于碳基生命来说，生命太过短暂，一个人追求的信念容易随着环境的改变而改变。但是，作为泛维度生命，拥有永恒的生命，所坚守的的必须是不能更改的，意志中容不得虚假，所说的每一句话，只要是出自本心的，都是无比真实的，只要稍有背叛，就是无法逆转的毁灭。

11、坚守不住本心，坚持不住离开。

12、人生不需要什么人的评价、讨论，只需要做好自己，坚守本心就足够了。

13、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

14、小水长流，则能穿石。—— 翟灏

15、即使腐朽侵蚀了我，我一依会坚守本心，欲望还是淡化，一切由你。

16、有一种人，他们始终坚守着本心，不因为寂寞而恋爱。他们一直单身，只因未曾遇见自己的命中注定。因为，有一种单身叫“宁缺毋滥”，若想爱，请深爱，若只为消遣，宁可从未发生。

17、我不明白未来是什么，我只是想坚守本心，不被时间洪流所湮灭。

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有关遵从本心的座右铭

　　人生不如意的事情十之八九，想要过得开心自在，首先就要遵从自己的本心。不忘初心，方得始终。以下是一些遵从本心的座右铭，欢迎大家来参考。

　　1、只有千锤百炼，才能成为好钢。

　　2、爱情就是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。

　　3、生气就是拿别人做错的事来惩罚自己。

　　4、倾听就是对他人的一种恭敬，一种尊重，一分理解，一分虔诚，就是对友人最宝贵的馈赠。

　　5、骄傲的人往往高估了他所拥有的一切。

　　6、有勇气并不表示恐惧不存在，而就是敢面对恐惧、克服恐惧。

　　7、一个人如果明白他想要什麽并有坚强的信念，那麽整个世界都会为他让步。

　　8、外在压力增加时，就应增强内在的动力。

　　9、真正的爱情就是一种精神的爱，它不怕时间的考验，两个追求思想及心灵的沟通，即使在逆境中，仍能令人积极向上，并由心底感受到幸福。

　　10、艰苦岁月总难长久，坚毅的人总会出头。

　　11、一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。

　　12、人总就是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

　　13、伟人之所以伟大，就是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

　　14、每个人都有遇到顺境和逆境，不要为暂时的荣耀沾沾自喜，也不要为一时的挫折而悲观失望，人生可以就是喜剧，也可以就是悲剧，导演就就是你自己。

　　15、有理想在的地方，地狱就就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

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坚守本心议论文

坚守本心议论文（通用12篇）

　　相信大家都跟作文打过交道吧，特别是议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。那么议论文应该怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的坚守本心议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　坚守本心，方得始终。

　　明代贤臣海瑞，初至淳安县，脏、乱、差”的县衙，贪、懒、恶”的下级从属令他为难。在他的反贪”风暴中，县丞请假久离职，师爷翘首不干事，整个办公系统陷于瘫痪。这些*日里富惯了的下属面对这样的上司采用无声的对抗，力图让海瑞明察”。

　　窘境并未使海瑞屈服。没有文案，文件自己写；没有师爷，主意自己定；没有巡按，安保自己干……慢慢地，风气正了，众人无奈反职，继续干活。

　　勾心斗角赢不了清风两袖，自律使海瑞胜出，坚持本心，赢在看到自我。

　　我们有着棋盘式的社会等级，局里局外，黑白相向。看透全局，则步步为营；窘迫不安，则步步惊心。举起落定，在规整的星点中另谋智者。

　　以退为进，取精去粕。在纷繁的乱世中生存，唯有听得真言，行得果断，能化被动为主动的，方存于九层之上。

　　随着帐外一声呵斥，项王止杯望去，一猛汉持剑闯入，仿佛一匹脱缰的骏马，势如破竹。好一声我与主公同命”，好一声主公不负项王”，使身险困境的刘邦谋得一口喘息。樊哙之勇，勇在无畏；沛公之围，主在张良；偌大之国，成于听谏。

　　智者如斯，持一颗沉稳不乱的心态，剖析整个局势。端坐西城高楼，手抚三尺瑶琴，诸葛亮在理智中打出这张牌，利用司马懿的多疑，促成心里的计谋。投敌一缕青烟，一身素袍，吓退百万雄师，不废一兵一卒，安之若素以泰然，运筹帷幄，决胜方寸间。

　　学者麦凯恩有言：当你在旋转时，世界很大，而你勇往直前时，世界很小。”在巍巍高山前，有着挺*、克服的决心；在漫天飞雪的太行山崖，不懈努力，终会突破。再强的敌人也会被攻破，只要自己不放弃。

　　1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

　　在社会发展的浪潮中，斗争成了验证实力的唯一道路，在挫折与进步中并行，在停止与突破中迸发。抗争与顺受，创新与创造的博弈，留下的只会是颓败者的残骸。

　　既然入世，便离不开输和赢的纷繁错落，只有坚守本心，方得始终，方能在人生的舞台上赢得方寸之地。

　　人们说，现在的社会正步入一个全民浮躁化的时代——或许古代也或多或少有这样的趋势，至少也有“世间熙熙，皆为利来；世间攘攘，皆为利往”这样的句子。我最欣赏李密的一点，便是他没有被时间洪流卷走——他停得下脚步，搁得下名利，就一心一意在家中完成自己应尽的使命。坚定得仿佛一个修道士。

　　宋代王安石有一名下属李定，与王安石一同参与变法，但为人奸诈，唯利是图。他的母亲去世时，为了逃避回家丁忧，居然母丧不报，留得后世骂名。我读《苏东坡传》时，本就厌恶李定的小人作风，而母丧不报的荒唐事迹更让我对他唾弃之至。同皇上屡召不就，在家辛勤尽孝的李密相比，可谓云泥之别。

　　前段时间又听得一则新闻，是说一个80后程序员为方便回家照顾患癌母亲，在家附*当起了环卫工人。做程序员本来工作环境较好，待遇优厚，但那位孝子为了能在5分钟内回家，应对母亲病情的种种突发状况，不惜拿着微薄的薪水整日任日晒风吹。我觉得很欣喜——人就应该是这样的，在往上攀登的时候，会为了爱和真情停下脚步，让自己的心灵变得强大、充实，而不是枕在金银珠宝上夜夜不得安眠。

　　想起朱光潜大师在《谈美》中的一句话：以出世之心，做入世之事。李密本是仕途大顺的人，想必后世许多人都会羡慕他的境遇，但别人或许不曾想到，正是因为他有淡泊宁静的“出世之心”，才能*稳踏实地做到很多人做不到的“入世之事”，方才得让二州牧伯乃至天子都对他十分赏识。的确，他承认自己“本图宦达，不矜名节”，这是做官之人的常情——或许就像“君子爱财，取之有道”的那个意味，如若“财”和“道”冲突，那肯定是优先行“道”而不取不义之财的——所以李密才在祖母需要人侍奉的时候，先尽孝，后尽忠，放一放“图宦达”的心理。这种价值观在我的理解下，对于我们青少年来说是很有借鉴意义的。

　　我观察周围很多的人——当然，大都只是同龄朋友——有的人是真性情的，遇事都顺随自己的想法，不太在意周围的人的评价和正统的观点，求一个潇洒；有的人略显功利，稍有成就，便恨不能向全世界告知，稍有挫折，就殚精竭虑为自己辩解，时刻在意结果和别人的看法。我愿做李密的这样的人——以青年时期特有的朝气去追求上进，但并不是脑子里空无一物地向前。我愿理性地看待周围的世界和自己，怀揣最美好的感情，谦逊温和待人，踏实认真做事，永远不忘记回报别人的真情。我抱有希望，能在飞得更高的同时，做回真正的自己。

　　诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。李密尽孝，实际上孝出了一种淡泊宁静的心境，让他能够在*厚禄前仍理性审度，坚守本心。从现在孜孜求学，到之后碌碌为事，最好是得以淡泊明志，宁静致远，不忘初心，方得始终。

　　有这样一个故事，说的是元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“何不摘梨以解渴”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘”。那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨。”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”“我心有主”即能坚守自己的本心。意味着一个人能恪守自己的操行，坚守精神家园，排除外界的诱惑，不人云亦云，不随波逐流。这是一种做人的准则、一种修养、一种精神。

　　作为教育工作者，面对炫彩夺目的经济社会，要经受住名利的诱惑，保持高尚纯洁、敬业爱岗的人民教师的本色，需要坚守住本心。虽然不同社会、不同时代、不同阶段对师者“本心”的表述不同，但赋予的内涵却是一以贯之的，一脉相承的。

　　去年教师节前夕，**在北京师范大学座谈交流时提出了新时代好老师的四项标准，其一就是有仁爱之心。对仁爱之心的阐释，古今中外的教育家论述很多。孔子曾说“爱之能勿劳乎? 忠焉能勿诲乎? ”我国*代教育家夏丐尊更直接讲：没有爱就没有教育。苏霍姆林斯基被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”，他的成就取得，除了他的实践基础和教育信念之外，有一个最重要的主观原因，这就是对儿童深沉的爱。

　　教师的本心即对孩子的爱心，爱是一种由衷的热情，是一种发自内心的道德情感。“好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉*同学生的距离，滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。”此番论述很有指导意义。可以设想，为师者如果弱化对自身职业道德的要求，爱心就会被锈蚀，做好老师的标准也会降低，甚至不知不觉的丧失了仁爱之心，把不良气息带到校园、带到课堂、传染给心灵稚嫩的孩子。比如在*时教学中对不同个性差异的孩子缺乏耐心，贪抄捷径，把身体暴力和心灵暴力当做教育的最佳法宝而浑然不觉的错误行为，都离仁爱之师渐行渐远。

　　其实，做个有仁爱之心的好老师并非难事。有人说好老师好比一扇窗，打开这扇窗，清风徐来，可以让学生通过这扇窗看到更多赏心悦目的好风景。有爱心的.老师会时时刻刻这样提醒着自己：无论工作生活中有多大的压力和沮丧，进入课堂就要充满微笑、赞美、鼓励。用微笑温暖孩子的心田，用赞美点燃孩子的自信，用鼓励扬起孩子远航的风帆。当与学生们相处时，多一分理解、多一点尊重；当看见学生遇到挫折时，多一分鼓舞、多一点激励；当生气而想责备学生时，会先问问自己是不是也会有过错……做好这些，并不需要太多的智慧、勇气、体力和钱财，只需要有一颗热情而仁爱的心！

　　用心做了，付出的爱也会回报你，把宽容和仁爱像阳光和雨露一样播撒到孩子们的心田里，你也会收获温馨、温暖、充实和快乐。

　　做个有仁爱之心的好老师，我们一同前行！

　　“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”这句流传千古的名句，重情者读出了深沉的爱，淡泊者读出了无欲的心，孤寂者读出了寂寞的愁，而我从中读出了一种不受外界影响，坚守本心的心态。

　　人生在世，应该面对周围那些嘈杂的声音、卑劣的行为予以摒弃，不让他们侵入自己心灵中的净土。纵使细雨将衣衫打湿，仍能够视而不见，纵使闲花飘落满地，仍能充耳不闻。君子难道因为有些小人在旁边叽叽喳喳，就不干自己的事了吗?一个真正能够成功的人，是不应该注意周围这些琐碎嘈杂的事情的，而是在自己的路上昂首阔步，一往无前。

　　战国时期的屈原，看到朝中满是奸佞小人，君王又偏听偏信，他高呼“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖”，怀石投江，以死表示自己不随波逐流的决心。他的死，彪炳千古，他的精神永远为后世学*。北宋的苏轼，在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流;在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征;在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求。而东晋的陶渊明，辞官归于田园，追求自己心灵的宁静与自由。作下了“采菊东篱下，悠然见南山”等清新淡雅的诗句。坚守本心，一方面能造就正直的精神，不屈的傲骨，另一方面又能孕育*和的心态，淡泊的精神。

　　人处在社会中，不免会受到纷繁复杂的社会的影响，在这种影响之下，一个人应该不随波逐流，不因外物的干扰而舍弃了自己的本心。

　　在当今的社会，物欲横流，人人都在追求那些物质财富，身处这样一个社会中，如果不能坚守自己的本心，总是受外界的影响，受社会风气的影响，那么人也会被融入到这种疯狂的追求中，人人如此，整个社会就会呈现出一种浮躁的风气，那么又谈和和谐?而且飞速地发展，躁动地追求，产生的也会是这样的产物。看如今的一些书，毫无思想，华而不实，甚至可以用鲁迅先生的话形容道：“诞生即死亡。”这就是浮躁的产物。人处在社会中，如果不能够坚守本心，那么他身上优秀的品质便会逐渐湮灭，取而代之的或许是周围的不良风气。只有人坚守自己的本心，不受那种不良风气影响，人人的心才会静，品格才会高，社会也才会更加和谐。

　　坚守本心，能使人拥有宁静的心态，能使人拥有正直的精神，能使人保持高尚的情操，能使人走好自己的道路。坚守本心，不随波逐流，使人端正内心，《大学》有语：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。”

　　若论一个人的成才，环境、父母、教育总是次要的，究其根本仍是固守本心最为重要。

　　盗贼之所以成为盗贼，不过是他对本不属于他的东西产生贪念，从一菜一薪到金银玉器，在野心的不断发酵之中，他逐渐失去了本心，至死他觉得自己何错之有。

　　《三字经》有云：“人之初，性本善，性相*，*相远”人之初生，如一页白纸，有些人在社会染缸里*了不良风气，成了一页废纸，有人“出淤泥而不染”，依旧有益于社会。

　　我们不应悔恨自己出身不好，父母没给我们一个优越的生活条件，不应在出了什么事情之后大呼“这不赖我！”可是如果这不来你，又赖何人呢？当我们每做出一个决定时，便可能是决定人生成败的时刻，而这个决定取决于你是否能有一颗不受污染的本心。

　　利欲熏心的商人在诚信和利益前自然选择的是利益；天真无邪的孩子在跌倒的老人和漠然离开间选择的自然是伸出援手。

　　商人重利，他的心都是铜臭味，因此无所谓诚信；孩子重在爱，柔软的心里装满的是温暖，所以乐于助人。

　　本心是脆弱的，脆弱到一块硬币就可以敲开她的大门，可以使人变得贪婪、无赖甚至下流；

　　而本心有时坚强的，坚强到风雨不动安如山，坚强到一个教师为了使学生能学*在大山中强忍癌症任教十余年。

　　而如何才能坚守我们的本心呢？在别人困难时搭一把手，面对诱惑绝不动摇，不因一己私利损害他人。

　　面对严刑拷打，战士誓死不屈是坚守本心；

　　面对路边的财物，路不拾遗，是坚守本心；

　　面对眼前的诱惑，绝不动摇是坚守本心

　　本心更是一种道德的坚守，用我们的本心去守护之大千世界的一方净土！

　　一边说：“长大后世界就没童话。”；一边说：“缺乏责任感就会拒绝成长。”对于不少80后、90后的“不想长大族”你会是其中一员吗？在我看来，坚守本心，长大不可怕。

　　“不想长大族”的行为，是对纯真、无忧无虑童年生活的怀念及向往，实则表现了对社会中的残酷环境的懦弱与逃避及对现实的不满。一张卖萌扮嫩的照片，一则童稚趣味的动画片，一个拒绝结婚生子的举动，难道就能让我们“返老还童”？这显然是不能的。

　　许多人的乐此不疲是这股消极、逃避风气的蔓延。都说“理想是丰满的，现实是骨感的”但“不想长大族”对不实理想的追求，对骨感现实的躲避都不禁让我心怀担忧：我们的思想追求在倒退吗？

　　长大的只有年龄，长不大的却是本心，本心坚固，长大又何畏？就如《三体》书中所说：“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”同样的，我们应该给予我们的心态以童心，而不是给予我们的行为以童稚。只要我们纯真、烂漫的本心坚固，又何须惧怕环境的变化对于我们的影响呢？

　　我们不能改变环境，只有改变自己的心态才会是正确的道路。对于长大，我们不应该拘泥于对年龄的定义，年龄的增长并不意味着心灵的钝化。只要我们愿意，即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童话。长大后的世界并非没有童话，心之所存则有，心无所存，又何须如此作态？

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形容坚守本心的唯美句子

出淤泥而不染 濯清涟而不妖众人皆醉我独醒，举世混浊我独清宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒

答：供您参考：千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

1、不忘初心，方得始——2、宠辱不惊，看庭前花开花落留无意，望天上云卷。

——陈继儒《小窗幽记》3、不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。

如此,安好。

——丰子恺《不宠无惊过一生》4、守其初心,始终不变。

——苏轼5、小水长流，则能穿石。

—— 翟灏6、立志不坚，终不济事。

——朱熹7、穷且益坚，不坠青云之志。

——王勃8、虽九死其犹未悔。

——屈原9、有一种人，他们始终坚守着本心，不因为寂寞而恋爱。

他们一直单身，只因未曾遇见自己的命中注定。

因为，有一种单身叫“宁缺毋滥”，若想爱，请深爱，若只为消遣，宁可从未发生。

10、我不明白未来是什么，我只是想坚守本心，不被时间洪流所湮灭。

11、即使腐朽侵蚀了我，我一依会坚守本心，欲望还是淡化，一切由你。

7、过多的尔虞我诈带来的只是陌生，我们要做的是坚守本心。

8、坚守不住本心，坚持不住离开。

9、对于碳基生命来说，生命太过短暂，一个人追求的信念容易随着环境的改变而改变。

但是，作为泛维度生命，拥有永恒的生命，所坚守的的必须是不能更改的，意志中容不得虚假，所说的每一句话，只要是出自本心的，都是无比真实的，只要稍有背叛，就是无法逆转的毁灭。

10、不骄不躁，不争不抢，坚守本心，是为真人。

11、这世界上有那么一群人，不断的被世界抛弃、伤害，但他们却还坚守本心。

也许他们的生命并不富贵，但是，他们的生命美丽而完美。

12、不骄不躁，不争不抢，坚守本心，是为真人。

13、过多的尔虞我诈带来的只是陌生，我们要做的是坚守本心。

14、即使腐朽侵蚀了我，我一依会坚守本心，欲望还是淡化，一切由你。

15、人生不需要什么人的评价、讨论，只需要做好自己，坚守本心就足够了。

贝尔的荒野求生看过吗，他很能，自己干这个干那个，但最终为胜的判断是找到了有人的村庄或居住地。

在这个社会里自己的做所所为是一定要自己来承担责任呢，你讽刺了别人，结果是失去了朋友，在单位这样做有可能最终失去工作。

你和父母吵架不学英语，要因此英语不好那以后所以需要英语的工作就没法找，而这些工作薪水普遍高于其他无英语的。

你失去了或减少了高薪的机会。

当别人今年去马达加斯加旅游，明年去塞班岛时，你只能今年跑个凤凰城，明年去个大兴安岭。

这就是生活质量差。

源于你当初不想做，所以收获这样的结果。

再说本心，一大群人在中国式过马路，就你知道这是不对的，你去随大溜，这叫违反本心，你坚持自己的原则按红绿灯行动，这叫按本心做事。

你身边的人都懒散，领导一不在大家就开溜，你觉得这样不对，你不受他人影响，自己干自己的，这叫守着本心。

你的领导和身边的人都在贪污，你觉得那是错的，就不同流，这叫守住本心，如果和光同尘了，这就失去了本心。

本心是对自己的，它不是要通过侵害别人来完成的。

如果你敢那样去做，必将承受来自社会的巨大压力。

生命有无数的可能性，你的梦想还在沉睡，为什么不把它唤醒。

——题记世界在不停的旋转着，生活的喧嚣永不停息。

我们每一个人都紧紧跟随我们各自的命运，拼命的攀爬耸立在你身边的高峰，为了不迷失于残酷的现实，为了捕捉到心中的梦想。

其实，在我们生活的环境里常听到有人说：“当初我如果怎么样，一定会飞黄腾达”。

毫不留情的说这样的人有的不是梦想，而是使他迷茫与生活中脆弱的幻想。

也许有了幻想才诞生梦想，有梦想就希望可以实现梦想，在拼搏的路上，我们从来都是满怀渴望的摸索着。

有人曾说：“如果对自己没有确切的把握，就请在学校里度过你的青葱岁月”。

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坚守本心不忘初心议论文800字

坚守本心不忘初心议论文800字（通用10篇）

　　无论在学*或是工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的坚守本心不忘初心议论文800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　诗人康德说：“人们应该仰望的事物有两种，一是头顶璀璨的星空，二是心中的道德。”星空因其浩瀚绚烂而美丽，道德因其崇高圣洁而大放异彩。人生也是一样，只要坚守道德，不忘初心，无论在什么样的环境中，也能如坚韧的麻绳和白净的土豆粉一样，自污浊与腐臭间翩翩而来。

　　坚守道德，不忘初心。曾经的三闾大夫披着头发行走在楚国的大地上，他以芙蓉为衣，以何荷叶做裳。清晨的露水使他清洁，香草美花时使他芬芳，所以就算他处在国君昏聩，奸臣当道的社会之中，他也能佩戴兰花，采集白芷，追求美好的道德，就算他屡被申斥惨遭辱骂，他也能轻松吟出如《离骚》一般的锦绣诗篇，留自己一份清香。

　　坚守道德，不忘初心。于宦海间沉浮的刘禹锡屡不得志，他沦为”二十三年弃置身”的悲惨境地，又多次受到当地太守的刁难。他的居所一变再变，最后竟成了一间仅能容膝的陋室，可是他却能泰然自若，他谈素琴，他阅金经，在追求高雅脱俗的道路上越走越远。他笑看台痕爬满台阶，小草长满地板。无论这陋室是漏风还是漏雨，是偏僻还是地处荒凉，他都无所谓，因为他说”唯吾德馨”，自己的精神崇高脱俗，便自然能在世俗中寻一清净之地。

　　坚守自己，不忘初心。历史长河悠悠轮转，现仍人有这般清高俊逸之人，如今的反腐浪潮中有许许多多的官员落马，但却有更多官员以一身浩然正气而屹立不倒，如今的社会，虚荣与浮华之气横行，却有更多诸如感动*一般的人物，坚守精神的节操。如今的社会，肆虐着信任危机，但仍有更多的企业坚守道德，以良好的信誉立于不败之地。

　　希腊诗人乔治说：“无论酷暑还是严寒，茉莉花总是洁白。”是的，不再是所谓“*朱者赤，*墨者黑”时代了。既然干净坚韧的麻绳出自于污泥，美味白净的土豆粉来源于腐臭，既然傲然开放的梅花生长于冰雪，常绿的松柏却能傲立于寒风，那么我们作为人类，只要能坚守道德，不忘初心，追求高尚的节操，坚守崇高的秉性，便能实现自己的人生价值，欲火重生，化羽涅槃。

　　“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思想启蒙运动时期，列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的最高处，可有几个人能够做到呢?又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢?

　　成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多，也许是喜欢闪光灯下的自己;也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路，慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名，不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前，营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。

　　在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云端跳舞。

　　我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处，有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有像列夫·托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度，他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝的声音。

　　站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现在高处，还出现在内心深处。

　　站在高处不是成功，在那里倾听到上帝的声音，才是胜利。不忘初心，坚守本心，无论站在高处，还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊，来自上帝的声音。

　　已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠?

　　他们是失去了本心。

　　何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来?在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场?又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的境地?

　　可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流*惯于奔腾，大海*惯于咆哮一样，他们*惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”

　　看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧;看见垃圾乱拋于地之际，你一定是想拾起的吧;看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢?犹豫?害怕?麻烦?还是随大流?或许都有吧!可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情?拾起脏物，让家园多一分整洁?唬住小偷，让社会多一份正气?

　　别犹豫，坚守本心!

　　都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”;败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学*的初衷?这不是我们求学的本心!心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态!

　　万莫动摇，坚守本心!

　　陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求?”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何?我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海;就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒;就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理?

　　但随我心，坚守本心!

　　造物主对铅笔说，你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去，这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们，人生过程中，你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此，我们能做的便是，坚守好属于自己的那一片初心。

　　或许你的努力不会被别人认可，但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来，自己努力的成果得不到认可的有很多人，但他们通过自身不懈的努力，最终还是得到了人们的肯定。

　　作为美国仅次于华盛顿的总统林肯，他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力，将这些否定转变为前进的动力随着《**黑人奴隶宣言》的发表，南北战争的胜利，他成功了，他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了，黑人奴隶何时才能得到**，美国今天的商品经济还能如此蓬勃?

　　新东方创始人俞敏洪，原先在北大教师的努力得不到别人的认可，于是他端正态度，凭着自己的努力，摸爬滚打，终于，他成功了，成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃，我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?

　　即便是人人崇拜的明星，他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。

　　一代喜剧之王周星驰，从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好，还发文直指周星驰不会演戏。然而，他并没有受到多大的打击，反而把这些骂声转化为前进的动力，最终用自己的艰辛与努力，换来了一代喜剧之王的地位。若当初星爷少了那份坚持，少了那份初心，他的无厘头发格我们还能看得到?

　　但丁说:走自己的路，让别人说去。我们辛辛苦苦地努力，无非就是想证明给别人看我能行，无非就是想得到别人的认可，即使今天他人不认可我，我坚守初心，依然不懈地努力，正如铅笔一般，即使写下的痕迹被擦去，还要坚持写下去，直到别人的肯定。

　　冬去春来，四季轮回，岁月匆匆。我们每个人都在变，但不管怎样，不要忘记告诉远方的自己，不念过往，不畏将来，勿忘初心，方得始终。

　　夜，总是来的悄无声息，窗外霓虹闪烁，形形色色的人奔走在街上，奏响一首不眠的歌。

　　清浅静夜，一杯清茶，一卷墨香，执手提笔，却早已忘记心中所想。倚窗而立，凭栏远眺，凝眸处，繁华依旧。匆匆岁月，似水流年，却难觅旧时的简约明媚。洗尽铅华，卸下伪装，放空心灵，我还是我，素心依旧。

　　在人生的路上，时常回望来时的路，别迷失了自己，迷失了归途。

　　生命太短，转眼便是明天，别让光阴蹉跎岁月。世界太大，转身就是错过，别把时间留给遗憾。一纸信笺，道不完心中夙愿。曾追求的快乐简单，现也不甘于*凡。努力着，奋斗着，只为有一天也能走上遥不可及的云端。任凭浮华一世，不畏红尘纷扰，只愿岁月静好。发丝绕指，低眉轻吟，但盼浅笑安然。

　　曾幻想烟雨楼阁，小桥流水。曾羡慕桃花点点，绿水青山。但，是梦终成空。转身回望的那一瞬，看到的依旧是钢筋水泥，车水马龙。逃不开世俗的束缚，为愿得心中一片净土，携一抹阳光，遮掩忧伤，浅笑安然，静守时光，以待流年。曾以为时光流转，我不是过客，而是归人。但年华悄逝，我终归明白每个人都是这茫茫红尘中的一隅，逃不离，躲不开。行走在世间，有的人心向阳光，不畏忧伤。有的人却被岁月斑驳了心灵，再找不到旧时的完美纯真。

　　我一向相信最美的风景永久在前方。所以，我一向向着远方奔跑，从不停歇。一路荆棘，一路沼泽，都无所畏惧。但我还是会怕，怕我站在远方回看来时的自己，早已形同陌路，不相为谋。世间最遥远的距离，但是是和自己成了最熟悉的陌生人。夜，深了。依旧辗转不眠，思索着，自己做每件事的最初目的，最想得到的收获。思索着，是否在这追逐的过程中渐渐地变了味道。

　　岁月总要留一些伤痕让我们刻苦铭心，人生总要留一些痛苦证明我们以前来过。千载浮华终如梦，梦太深，亦难醒。何况前路漫漫，诱惑太多，如何把握自己成了一门必修课。远处的地*线微微发亮，想伸出双手，遥握那一抹霞光，却发现它终究是触摸不到的冰凉。恍然间明白，世间多少人，多少事，遥不可及，可遇难求。路伸向远方，收拾情绪，整理行囊，融一串眷恋，念一行祈愿。摇曳岁月深处的冷暖，留住自己最纯真的笑脸。

　　不念过往，不畏将来，勿忘初心，方得始终。

　　“此去应多羡，初心尽不违。”初心，自古有之，可见对于初心的执着一直延续至今。

　　古有陶渊明“不为五斗米折腰”，他的清正廉明与污浊黑暗的官场格格不入，为了人格与气节，他宁愿辞官隐世，过着清贫的生活，也不愿陷入那泥泞之中。虽然他最终在贫病交加中离开人生，但他获得了心灵的自由和人格的尊严，维护了自己的本心。

　　今有张桂梅爱生如子，笑傲病魔。爱的本能让这位女教师在山区牢牢地扎下了根，她节衣缩食、省吃俭用，把省出来的每一笔钱都用在了山区的孩子身上。她就像山峰，供那些孩子依靠，托举着他们看到更远的地方。她的真诚远远超出了世俗，她用行动诠释着自己的本心，即使病魔缠身也风雨无阻，她因孩子们的成长而幸福着。

　　本心，看似简单，却不是人人都能坚守的。没有坚定的意志，没有高尚的品质，是很难坚守本心，砥砺前行的。否则在中华民族在被侵略的历史上就不会出现卖国求荣的叛徒；在中央打击腐败的过程中就不会有“苍蝇”“老虎”的落马；在各个行业中就不会有一心向利，贪图荣华而不择手段的小人。

　　在西伯利亚有一种动物叫白貂，它们十分爱惜自己漂亮且纯净的毛发，任何情况下都不愿玷污。而猎人就以此做为它们的弱点，在它们巢穴的周围撒一圈煤粉，这样就能轻而易举地捉住它们。即便如此，白貂依旧保持着爱惜自己毛发的*性，依旧年复一年地守护着自己纯净的毛发。动物对于自己的毛发尚且如此，人为何就不能坚守本心，给自己留一片干净的净地？

　　我曾亲眼见证过一个人的坚持。家里的一个哥哥因为在高中时受游戏的诱惑，原本名列前茅，后来一落千丈，考入了离自己期望的相差十万八千里的大学。他很懊恼，也很清楚这其中的缘由。但他没有就此堕落，而是在进入大学开始努力学*。早晨可以看到日出，晚上可以毫无征兆地睡着。就这样日复一日，他最终考取了全国排名前几的一所大学，硕博连读。可见，本心是可以偏移的，但是又可以通过付出寻回的。

　　不忘初心，不是句口号，是我们需要时时刻刻记在心里的。遵循着本心，沿着本心的轨道走下去，终会看到阳光普照、繁花似锦。

　　老教授问了学生一个关于砍树的简单问题，学生们根据老教授给出的不同情况，竟然给出了不尽相同的答案，这实则说明学生丢失了最初的目标，忘记了最初的信念。在人生当中，尽管环境千变万化，但是人不能忘记最初的信念。

　　所谓“善始者实繁，克终者盖寡”，人们在事情伊始往往有着自己的目标，执着自己的信念，但随着环境的不断变化，大部分人的`目标早已黯然失色，只有少数人能够坚持到底，正是这些坚持到底、不忘最初目标和信念的人才能成功，才能被人铭记。

　　不忘最初的信念，世界会为你让路。特蕾莎修女从小立志要帮助穷人，她曾说，“爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能”，她矢志不渝，长大后尽心尽力地帮助受苦受难的人们，在财富、荣誉面前没有丝毫动摇，甚至战争双方都因她而停火。特蕾莎修女不忘记最初的信念，被世人所尊敬铭记，获得1979年诺贝尔和*奖。

　　不忘最初的信念，纵览世界之高。竹子在种子萌发就有笔直插天的信念，纵然外界有风雨吹袭，地下有岩石阻路，但竹子从来不会弯曲，笔直地直插云天，就此，竹子高于他树，享新鲜之雨露，沐清爽之阳光，享世界之高美。

　　像司马迁、莫言、乔布斯……他们有着自己最初的目标，坚持自己最初的信念，终获成功。而我们现在有时候没有坚定的目标，时常感到空虚，无所事事，像一条漫无目的的鱼在海洋中恣意遨游却不知何为目的地。我们不能就这样下去，我们不能忘记最初的信念。

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坚守自己的本心议论文

坚守自己的本心议论文（通用6篇）

　　相信大家都经常接触到作文吧，尤其是作文中不可忽视的议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。写这类作文需要注意哪些事项呢？以下是小编精心整理的坚守自己的本心议论文（通用6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　是风帆，就要乘风破浪，又何必在意分是否顺、浪是否稳？是雄鹰，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否丰满、是否坚韧？——题记

　　莫畏风雨，奋力前行。任海枯石烂，拼搏的心不死，担当的信念不灭，奋斗的脚步不止。纵然人生充满挑战，但逆境之中谁主沉浮？唯一颗坚定的心与一个不变的灵魂，才能不为物扰，勇往直前。

　　冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳。然当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”花开无声，正因无声，才无法诉说成功的艰辛。唯有坚守本心，不动摇信念，才能经受风雨的洗礼，将明艳的外表、迷人的芳香毫无保留地展示给世人，为的只是那一刻言语的夸赞与目光的聚焦。

　　“人生若只如初见，何事西风悲画扇。”相国公子，君主*臣，他，纳兰容若，身处樊笼，独立于世，心不蒙尘。也许正是因为他的这份孤傲，这份坚守，才得以将最本色的灵魂借其诗词传于后人。正是这份坚守，才使他选择以手中之笔书世间最真情意，一洗文坛奢艳，清新隽秀，哀婉迷茫，为世人所铭记。

　　“你是一树一树的花开，是燕，在梁间呢喃——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”她是林长民的女儿，梁启超的儿媳，一位满腹才情的女子。坚守如徽因，她正直的本性一腔的热血，使其身影永远定格于康桥别恋，终生无悔。

　　鸢飞于天，鱼潜于渊，沧海桑田，世事变迁。时代在变，思想在变，然而不变的，是那颗坚守的心。

　　坚守本心，保持本色，做最真实的自己，不以物喜，不随物动，精神贯注，猛力向前，直达顶峰！

　　一边说：“长大后世界就没童话。”一边说：“缺乏责任感就会拒绝成长。”对于不少80后、90后的“不想长大族”你会是其中一员吗？在我看来，坚守本心，长大不可怕。

　　“不想长大族”的行为，是对纯真、无忧无虑童年生活的怀念及向往，实则表现了对社会中的残酷环境的懦弱与逃避及对现实的不满。一张卖萌扮嫩的照片，一则童稚趣味的动画片，一个拒绝结婚生子的举动，难道就能让我们“返老还童”？这显然是不能的。

　　许多人的乐此不疲是这股消极、逃避风气的蔓延。都说“理想是丰满的，现实是骨感的”但“不想长大族”对不实理想的追求，对骨感现实的躲避都不禁让我心怀担忧：我们的思想追求在倒退吗？

　　长大的只有年龄，长不大的却是本心，本心坚固，长大又何畏？就如《三体》书中所说：“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”同样的，我们应该给予我们的心态以童心，而不是给予我们的行为以童稚。只要我们纯真、烂漫的本心坚固，又何须惧怕环境的变化对于我们的影响呢？

　　我们不能改变环境，只有改变自己的心态才会是正确的道路。对于长大，我们不应该拘泥于对年龄的定义，年龄的增长并不意味着心灵的钝化。只要我们愿意，即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童话。长大后的世界并非没有童话，心之所存则有，心无所存，又何须如此作态？

　　努力长大，用责任构建属于自己的一片童话天地。成为成年人，承担起属于自己的责任，可视为长大，若大家都不想长大，那难道就不是集体缺乏社会责任感的表现吗？长大是个成熟的过程，唯有长大，方能体会初心之可贵。因此对初心最好的追求，应该是努力长大，因为只有如此，才能撑起属于自己的一片童话天地，才能将自己的'初心安放，逃避长大一直不会是最佳方案。

　　坚守本心，长大不可怕，为自己撑起一片童话天地而努力成长吧！

　　人生一世，处在逆境要自强不息，处在顺境则要坚守本心！

　　人的一生，或是曲折坎坷，或是一帆风顺。世界上有成千上万种境遇就有成千上万种人生，要想获得成功，则同理与“条条道路通罗马”，无论逆境、顺境皆可通向成功。

　　古时大名人司马迁便是命途多舛之人。但却并非自小就受尽苦难，相反的，它的早年还过得相当顺风顺水。就是如此，一个未经大风大浪的人受到了如此大的苦难之后还能完成《史记》这种旷世之作，又有谁不佩服他在逆境中所体现出的那份自强不息呢？

　　古人云：“穷且益坚，不坠青云之志。”逆境几乎在生活的每个地方都有。逆境不可怕，可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境，视自己的理想为草芥，今天降一点，明天降一点。自己的处境也就今天退一步，明天退十步。面对逆境，游击战自是不可行的，不要妄想着逃避。正面地硬碰硬后就会发现：我愈弱敌愈强，我愈强敌愈弱。面对逆境时的自强不息才是走向成功的道路。

　　但逆境并非通向成功的唯一道路，顺境亦是可以，或者说，顺境更能走向成功。

　　宋朝宋徽宗赵佶虽不是个好皇帝，但却是一代书法大家，所谓“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”但他毕竟是一代天子，其生活要风得风，要雨得雨自是不用说。但他作为一个皇帝这样的顺境下竟还能坚守本心，一心所向之于书法，也没人敢称之为失败的人，至少他作为成功的书法家，创出了瘦金体。

　　在逆境中成功的人有，但绝对没有顺境中成功的人多。因为在顺境中，无须担忧衣食住行，不会为诸多生活压力所烦扰。这样就更容易心无旁骛地学*或是工作。但如果不能坚守本心，迈步向前，那成功也只能是镜花水月。例如玩物丧志就是对此最好的诠释。没有坚定地信念，一旦走偏就很难回来。处于顺境时的坚守本心也就是走向成功的另一条道路。

　　无论我们走在那一条道路上，都需谨记这些道理，能够自强不息，坚守本心的人必是人生的强者，要想成功弱者断是不能当的。

　　为什么国家要花大力气建设高质量学校？为什么学校要师资雄厚？为什么老师要兢兢业业，诲人不倦？那都是为了让我们处在顺境之下，在顺境下，我们能够得到更多的机会。但我们也得居安思危，随时准备面对磨难。我们高三的学生就应该在成功中汲取经验，从失败中总结教训，这样才能更好地成长！

　　村上春树曾经说过：“我想，我还是不能抛弃我的初心，无论它多么沉重，有时是多么黑暗，但它还是可以时而像鸟一样在风中曼舞，可以眺望永恒。”坚守本心，不被他人所左右，不畏惧前路就是成熟。

　　不顾美国高管阻挠的钱学森，因着对祖国的热爱之情，怀抱为国效力的理想，以自己的一份珍贵的执着，为我们诠释了坚持本心的力量！是他对于自己的本心——为祖国效力支撑着他百折不挠，历尽艰辛，突破美国*阻挠，回到他热爱的祖国，为*火箭航天事业做出贡献！因而坚持本心，是一种成熟，因为坚持本心，所以在你前进的道路中，步伐稳重而有力！

　　著名相声演员侯耀文很好地诠释了坚持本心的力量。当相声这一表演进入低谷时，有人邀请侯耀文出演小品，但却被他一口拒绝了，因为他知道要坚持自己的本心——一定要让相声流传下去。所以他的作品不再局限于市民生活，而是融入社会，能够揭露一些现象本质，赢得观众喜爱，正是因为坚守了自己的本心，才是他在相声界更出众，也有了郭德纲优秀的徒弟。坚持本心是一种成熟，这种成熟给与了人们前进的力量。

　　走过热带雨林，走过撒哈拉，走过千山万水，三毛不受世俗眼光的影响，她尽情感受着生命的独特魅力；林语堂的《生活的艺术》带领西方重新认识*。他以草木为友，与土壤相亲，在那个动乱的年代不顾他人异样的眼光，潜心研究国学，最终超然脱俗。他们是坚守本心的勇者，是欣赏最壮阔风景的人。

　　我要让全世界都记得我的温柔”。曼德拉走了，带着他的温柔轻轻的走了。身为酋长之子的他，不顾别人阻挠，执着地用温柔感化身边的人，从而感动全世界。这是一种成熟，这种成熟能使曼德拉一笑泯恩仇，使他终于俯瞰到种族歧视烙印的消除。

　　还看今朝，在索契冬奥会上，*选手李坚柔因对手失误而奇迹夺冠，而在短道速滑男子赛中，*队的武大靖在第一个弯道便摔出赛道，远远落在后面，但最终奇迹般的超越哈萨克斯坦赢得铜牌。有人把李坚柔的成功归结为运气，那武大靖的后来居上靠什么？最终他们都得靠自己的实力和心态，他们并没有受自己和别人的一时失误的影响，坚守自己的本心，朝着自己的目标前进，难道这不是一种成熟吗？

　　本心，如花般发出幽香之气，只因我们一路前进，会让我们的每一步都走得有意义。坚守本心，这样我们才能劈开荆棘，扫清道路，在那花香最浓郁之处，实现我们美好的梦想。

　　做一个成熟的人，坚守本心，即使跌倒也能爬着向前，保持不断的进步。如果不坚守本心，就算道路*坦，也无心向前，只落得无为一生。坚守本心，在充满荆棘的路上，我们就会有一个明确的方向。

　　坚守本心，不被他人所左右是一种成熟。

　　“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思想启蒙运动时期，列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的最高处，可有几个人能够做到呢？又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢？

　　成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多，也许是喜欢闪光灯下的自己；也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路，慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名，不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前，营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。

　　在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云端跳舞。

　　我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处，有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有像列夫·托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度，他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝的声音。

　　站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现在高处，还出现在内心深处。

　　站在高处不是成功，在那里倾听到上帝的声音，才是胜利。不忘初心，坚守本心，无论站在高处，还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊，来自上帝的声音。

　　“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。

　　人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统；朱自清先生坚守自己作为一个*人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国*给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。

　　坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的*定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到*凡生活，有过大起大落的日子，也有过*淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

　　坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，

　　浮华*卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。

　　坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。

　　坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。

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20本心理学经典入门书籍

20本心理学经典入门书籍

　　心理学是一门研究人类的心理现象、精神功能和行为的科学，既是一门理论学科，也是一门应用学科。包括基础心理学与应用心理学两大领域。心理学家从事基础研究的目的是描述、解释、预测和影响行为。应用心理学家还有第五个目的——提高人类生活的质量。这些目标构成了心理学事业的基础。以下是小编整理的20本心理学经典入门书籍，欢迎阅读。

　　1、高铭：《天才在左，疯子在右》

　　心理学意义上的“变态”是指“非常态”，天才与疯子，都在这个范畴里，那么身为“常态”的我们如何才能理解那个世界？《天才在左，疯子在右》是一扇门。

　　简介：本书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群（精神病患者、心理障碍者等边缘人）深刻、视角独特的所思所想，让人们可以了解到疯子抑或天才真正的内心世界。此书是国内第一本具有人文情怀的精神病患谈访录。内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。

　　2、M·斯科特·派克：《少有人走的路》

　　鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，也便成了路。推荐《少有人走的路》。

　　简介：这本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学*爱，也学*独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。

　　3、西格蒙德·弗洛伊德：《梦的解析》

　　弗洛伊德成名之作，为人类世界打开了潜意识的大门——《梦的解析》。

　　简介：本书是弗洛伊德的成名代表作，被认为是本世纪最富创见的、最伟大的著作之一，是了解精神分析学说和潜意识理论的必读书，《梦的解析》已被视为精神分析学说的重要组成部分和三大理论支柱之一。

　　4、古斯塔夫·勒庞：《乌合之众》

　　群体之中隐藏着恐怖的力量，它足以抹杀身在其中你的判断力。推荐《乌合之众》，群体心理学必读书。

　　简介：社会心理学领域已有的著作中，最有影响的，也是这本并不很厚的《乌合之众》。古斯塔夫勒庞在他在书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。

　　5、理查德·格里格，菲利普·津巴多：《心理学与生活》

　　生活中处处都有心理学，心理学入门必备书—《心理学与生活》。

　　简介：《心理学与生活》是美国斯坦福大学心理系多年来使用的教材，本书写作流畅，通俗易懂，深入生活，把心理学理论与知识联系人们的日常生活与工作，使它同样也成为一般大众了解心理学与自己的极好读物。

　　6、戴维·迈尔斯：《社会心理学》

　　在人身上，自然性与社会性融合一体，完美无缺。我们能挖掘出自身多少社会性的东西呢？或许，这本《社会心理学》会给你一些启发。

　　简介：这本书将基础研究与实践应用完美地结合在一起，以富有逻辑性的组织结构引领学生了解人们是如何思索、影响他人并与他人建立联系的。是人们了解自身、了解社会、了解自己与社会之间关系的最佳的指导性书籍。

　　7、艾·弗洛姆：《爱的艺术》

　　爱是一种艺术，爱是一种需要学*的能力。如果你还不懂成熟的爱，请读这本书，必然会有所收获。

　　简介：在这本书中，弗洛姆认为，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

　　8、古典：《拆掉思维里的墙》

　　世事看得多了，观念形成了心理边界，就容易困在思维的迷宫里。推荐《拆掉思维里的墙》。

　　简介：本书道破了很多被人们视为正常，其实很奇异的思维怪圈，其中 waiting for life is waiting for death让人颇为感慨。等待，并不是一件坏的事情，可是有时候人们却陷入了期待完美的怪圈。

　　9、菲利普·津巴多：《路西法效应》

　　一个普通人离**犯有多远？心理学研究表明，它肯定比你想象中*得多。这本《路西法效应》，记录了犯罪心理学史上最著名的实验——死亡实验。

　　简介：犯罪行为是如何发生的？情境对人有着多大的影响力？人性本恶还是本善？如果你对以上问题感兴趣，这本书或许能让你找到答案。

　　10、简·博克，莱诺拉·袁 ：《拖延心理学》

　　读完这本行之有效的《拖延心理学》，或许你就再也无力拖延。

　　简介：从学生到科学家，从秘书到总裁，从家庭主妇到销售员，拖延的问题几乎会影响到每一个人。本书的两位作者基于他们倍受好评和极具开创性的拖延工作坊和从众多心理咨询领域中汲取的丰富理论和经验，对拖延作了一次仔细、详尽、有时也颇为幽默的探索。本书为生活和工作在拖延者身边的人群提供了不少实用性建议。

　　11、罗伯特·西奥迪尼：《影响力》

　　这本书在社会公众中的作用确如其名，有着巨大的影响力，推荐《影响力》。

　　简介：政治家运用影响力来赢得选举，商人运用影响力来兜售商品，推销员运用影响力诱惑你乖乖地把金钱捧上。即使你的朋友和家人，不知不觉之间，也会把影响力用到你的身上。但到底是为什么，当一个要求用不同的方式提出来时，你的反应就会从负面抵抗变成积极合作呢？

　　12、罗杰霍克：《改变心理学的40项研究》

　　心理学是一门自然科学与社会科学交叉的中间学科，在它的发展史上，有一些影响巨大的实验研究，全部收录在这本书中——《改变心理学的40项研究》。

　　简介：本书的独到之处在于填补了心理学书籍和心理学研究之间的沟壑，从历史的角度展示了心理学史上最有名的40项研究，并介绍了这些研究的后续进展和相关研究。通过阅读本书，读者能以一个专业人士的眼光看待这些仍炙手可热的历史研究。

　　13、罗兰·米勒：《亲密关系》

　　爱情如此感性，怎么用科学、理性的思维来进行研究和理解呢？这本《亲密关系》做出了榜样。

　　简介：作者综合了心理学多个分支的研究理论和成果，用饶有趣味的论述，总结出人们在交往与沟通、爱情与承诺、婚姻与性爱、嫉妒与背叛等方面的行为特点和规律。本书内容丰富、语言优美；既注重专业性，有强调可读性。研究亲密关系的专业人士可以从中得到学*和参考；而对于社会大众来说，只要他（她）想获得一份满意的亲密关系，都可以从中得到启发。

　　14、欧文·亚隆：《直视骄阳》

　　《直视骄阳》：让最深沉的痛，写最温柔的诗。

　　简介：全书论述深入浅出，切中肯綮，书中介绍的应对死亡恐惧的各种观念生动具体，易懂易行。面对死亡的`战栗经作者笔锋描过，顿时融为拂面春风，令读者不仅在文字上感受愉悦，在心灵上更是豁然开朗：“死亡虽是终点，但人生的意义却不会因此湮灭；死亡虽是宿命，但看待死亡的视角却可以让人们获得拯救。”

　　15、Marti Olsen Laney：《内向者优势》

　　《内向者优势》：如果你是一个内向者，如何才能在这个外向的世界中获得成功呢？

　　简介：本书为性格内向的人以及那些深爱他们的性格外向的人指明，如何利用（而不是对抗 ）他们的个性来创造并享受美好的生活。书中内容涉及婚姻关系、为人父母 ——包括养育性格内向的孩子、社交活动和工作，书中有应对的策略、管理精力的策略及几百条很有价值的技巧。该书不仅有助于您在外向的世界里很好地生存，而且有助于您获得真正的成功。

　　16、阿德勒：《自卑与超越》

　　人人皆有自卑情结，我们正是在对自身的自卑的不断超越中，完成了成长。《自卑与超越》，个体心理学必读书。

　　简介：本书是人类心理学先驱阿弗雷德阿德勒的巅峰著作，全书立足于个体心理学观点，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为论述基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛，帮助人们正确面对缺陷，正确对待职业，正确理解社会，理解生活，理解性。具有极深的哲理性和巨大的学术价值。

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遇事不决，可问春风，春风不语，既随本心

1. 我用光了所有的表情，从人群中仓皇逃走。

2. 我年轻，又年老，连灵魂都无聊至极。

3. 简单介绍下自己：素质教育漏网之鱼。

4. 这世上，赢的，多半是薄情人。

5. 你要变得足够强大，然后才有然后。

6. 生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

7. 遇事不决，可问春风，春风不语，既随本心。

8. 今日解签，宜下江南。江南好，最好是红衣。

9. 理性的人适合共事，感性的人适合共处。

10. 比绝望更绝望的是那些你自己都听厌了的希望。

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