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器乐比赛主持词男:尊敬的各位领导、各位来宾女:亲爱的老师们、朋友们,合:大家好女:拨动一根根琴弦,清亮而悠远的声音,那是穿越五千年悠悠的岁月 男:音乐,看似普通,却比醇酒更迷人,比鲜花更芳香女:亲爱的朋友们,欢迎大家来到“*梦——振兴教育梦”教师迎新器乐比赛的现场
男:本次大赛是女:本次大赛是由县教育局主办、县二中承办的,各个学校的老师们精心准备,今天,他们将在这里为我们带来一场美妙的盛宴。
男:下面请允许我为大家介绍今天到场的各位领导及嘉宾,他们是??让我们用热烈 的掌声欢迎他们的到来。
女:接下来为大家介绍本次比赛的各位专业评委,他们是??让我们用热烈的掌声感谢他们的到来。
男:下面我宣布,“*梦——振兴教育梦”教师迎新器乐比赛合:正式开始串词:男:首先有请杜建斌、郭小刚、王渊、李俊青为大家带来一曲合奏《在雨中》 女:每个人心中都装着一份童真,童年的记忆是美好的,请欣赏钢琴独奏《童年的回忆》,表演者:张来燕男:一望无际的大草原是人人向往的地方,那里有蓝蓝的天空、绵绵的青草,当骑上骏马奔驰在草原上那是多么地豪迈呀!今天我们随着悠扬的二胡声去领略大草原的魅力!请欣赏张亚迪带来的二胡独奏《奔驰在千里草原》。
女:告别了辽阔的草原,让我们走进《梦中的婚礼》,请欣赏由任丽娜为大家带来的钢琴曲《梦中的婚礼》。
男:穿越千年的寻觅,琵琶声到如今还在这里响起。
素手弄琵琶,琵琶清脆响叮咚。
请欣赏刘小霞的琵琶独奏《小霓裳》。
女:听完刚才的琵琶独奏,我们仿佛还沉浸在那大珠小珠落玉盘的琵琶声中。
下面,有请大家聆听焦丽丽带来的钢琴曲《献给爱丽丝》。
男:好,下面有请市音乐协会会员廉辽红为大家带来的助兴表演《长鼓敲起来》。
女:这么美妙的歌声这让人听了真是余音绕梁、三日不绝啊。
而革命芭蕾舞剧《白毛女》选段《扎红头绳》以其轻快的旋律,美妙的音色也深受大家的喜爱。
接下来请欣赏由陈丽萍带来的钢琴独奏《扎红头绳》。
男:竹楼旁少不了美丽的凤尾竹,月光下的凤尾竹少不了曲声优扬的葫芦丝。
一曲《月光下的凤尾竹》从葫芦丝里吹奏出来,笑在同学们的脸上,醉在咱当老师的心头,请欣赏葫芦丝演奏《月光下的凤尾竹》,表演者:李永刚。
女:胡适熙创作的钢琴曲《牧民歌唱*》,是包括引子和尾声的三部曲式,音乐欢快自豪、深情优美,表现牧民对新**的深切感情与敬仰。
请欣赏钢琴独奏《牧民歌唱*》,表演者:王萍。
男:音乐的妙不可言在于可以让我们体会到一种没有重量却可以飞翔的幸福,接下来,您将听到的是秦腔主题随想曲。
该曲是采用秦腔曲牌和戏曲唱腔的素材创作而成的一首二胡独奏曲。
《秦腔主题随想曲》具有浓郁的戏曲风味,生动地表现了西北人民勤劳质朴和豪爽的性格。
请欣赏包娟对这首曲子的倾情演绎。
女:轻柔的秋风带着淡淡的忧伤,随风而去。
优美的琴声却时常回荡在山间。
让我们来欣赏钢琴演奏《献给爱丽丝》,一起去感受音乐巨人贝多芬的魅力吧。
表演者:徐亚莉。
男:下面我们欢迎董怡玲小朋友为大家带来的助兴表演《童年的回忆》。
女:古有夸父逐日为光明,今朝《彩云追月》美心情,下面请欣赏*中全的笛子演奏《彩云追月》。
男:有一些灵魂,可以超越*凡的生活。
总有一些胸怀,可以跨越物质的高度。
《梦中的婚礼》刻画了一个美丽迷人的故事,下面有请刘凤萍为大家献上钢琴曲《梦中的婚礼》。
女:在内蒙古的大草原上,马儿欢快的奔驰,多么令人向往啊
下面有请孙进智为我们带来的二胡演奏《赛马》,看看他是否也把你带进大草原上呢
男:美丽的大草原,其实也可以有美妙的钢琴曲,请欣赏蔡卫军的钢琴曲《月亮代表我的心》。
女:年少的青春,未完的旅程,是你带着我勇敢地看人生。
无悔的关怀,无怨的真爱,而我又能还给你几分。
父亲啊,您鼓励的后面是期待,您严肃的后面是慈爱,请欣赏郭小龙的吉他弹唱《父亲》。
男:经典的乐曲总是备受欢迎,请欣赏由宋睿弹奏的钢琴曲《童年的回忆》。
女:你白雪飘飘,森林无边,群山巍峨。
我要把最美的歌儿献给你,我要把美好的青春献给你。
我的母亲,我的祖国。
请欣赏卢旭东带来的钢琴曲《我爱你*》。
男:本次比赛的正是曲目已经全部结束,工作人员正在紧张的算分。
下面还有两个助兴节目,首先有请文化馆的张宝元,他为大家带来的是笛子演奏《扬鞭催马送粮忙》。
女:天底下最无私、最博大的爱是母爱,母爱是我们永远歌唱不尽的爱的源泉,下面请欣赏县二中孙吉胜老师演唱的《疼爱妈妈》。
结束语:男:听不尽温婉清丽,道不穿万般余音女:写不出一章声乐,吐不全绮丽遗风男:音乐声止,而青春的旋律永不停歇
女:华灯落幕,而梦想的光芒不会暗淡
男:让我们记住这个下午,记住每一个音符的灵魂女:让我们铭记这个时刻,铭记当梦想大放异彩的喜悦男:让我们满怀憧憬与希冀,大步踏上今后的征程女:让我们放下掌声与鲜花,音乐作伴,人生无悔
男:到这里,今天的比赛就接*尾声了,让我们共同祝愿我们漳县的教育事业能够走向辉煌
女:朋友们,再会
秦腔的艺术特点
秦腔之所以深受观众喜爱,一个很重要的原因就是其个性特征十分鲜明。秦腔具有舒展大方、跌宕起伏、幽怨感伤、遒劲雄厚、自然朴实等特点。下面,小编为大家分享秦腔的艺术特点,希望对大家有所帮助!
秦腔
秦腔(*西北地区传统戏剧)(Qinqiang Opera),别称“梆子腔”,*汉族最古老的戏剧之一,起于西周,源于西府核心地区是陕西省宝鸡市的*(西岐)与凤翔(雍城)。成熟于秦。国家级非物质文化遗产之一。
古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。秦腔成形后,流传全国各地,因其整套成熟、完整的表演体系,对各地的剧种产生了不同程度的 影响,并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富。
2006年5月20日,经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。非遗编号:Ⅳ-16。
脸谱
秦腔的脸谱讲究庄重、大方、干净、生动和美观,颜色以三原色为主,间色为副,*涂为主,烘托为副,所以极少用过渡色,在显示人物性格上,表现为红忠、黑直、粉奸、神奇的特点,格调主要表现为线条粗犷,笔调豪放,着色鲜明,对比强烈,浓眉大眼,图案壮丽,寓意明朗,性格突出,格调“火暴”,和音乐、表演的风格一致。
秦腔脸谱历史悠久,在陕西武功境内出土的明代“康海脸谱”是目前发现的最早的秦腔脸谱,陕、甘两省的秦腔由于各自形成了不同的演出风格,故在脸谱塑造上也涌现出了许多流派,比如甘肃秦腔就有陇南派脸谱、陇东派脸谱和代表甘肃中路秦腔的“耿派”脸谱,陕西各路秦腔也形成了各自不同的秦腔脸谱。
秦腔脸谱作为*最古老剧种之一的舞台美术的有机组成部分,其谱绘制风格古典独特,体系完整,与京剧脸谱、川剧脸谱并称*三大脸谱系统,且对国粹京剧脸谱的形成与发展影响深远。
秦腔脸谱,作为秦腔戏曲艺术的固有组成部分,有它自身的一套完整体系,多年来一直保持。对于秦腔脸谱的特点及其与京剧脸谱的关系,著名京剧研究家、京剧脸谱绘制大家、九十余岁高龄的刘曾复先生在《浅谈秦腔脸谱》一文中有精彩的论述:“在发展中,京剧也很自然地向花部中重要剧种秦腔吸取非常有益的经验,包括脸谱。
秦腔脸谱总的来说比现行京剧净角脸谱复杂,特别是眉眼花纹比较碎。现行京剧净角脸谱虽然比较简单整齐,但是京剧早年的脸谱中许多碎脸和歪脸的花纹还是细碎的。秦腔脸谱的复杂表明它比现行京剧净角脸谱古典。
秦腔脸谱中有许多脸谱与京剧脸谱大同小异,例如关羽、包拯、孟良、焦赞、呼延赞、李元霸等。……京剧界中有一种传统的说法,秦腔歪脸勾得好。
现行京剧净角脸谱歪脸较少,京剧早年的净角脸谱中歪脸则较多。《定军山》夏侯渊、《反西凉》许褚、《白水滩》青面虎等早年都勾歪脸,但是今天的京剧中这些角色都改用正脸了。今天京剧净角脸谱在歪脸的应用上不如秦腔脸谱古典。”
题材
秦腔所演的剧目数以万计,传统剧目大多出自民间文人之手,题材广泛,内容纷繁。因时代久远,佚散颇多,据原陕西省剧目工作室(现省艺术研究所)1958年挖掘整理的统计仅存约3000多本。这些剧目主要以反映历史事件的悲剧、正剧居多,表现民间生活、婚姻爱情的剧目有占有一定比例。历史剧多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事,其中三国戏有108个,杨家将戏有85个。其他题材还有神话、民间故事和各种公案戏。
辛亥革命后,西安易俗社30多位剧作家共编辑出了550多个剧本,其中孙仁玉、范紫东、高培支、李桐轩、李约祉五人成就最高,这些剧目中,《三回头》、《三滴血》、《夺锦楼》、《双锦衣》、《软玉屏》、《柜中缘》、《小姑贤》、《庚娘传》、《韩宝英》等成为经常上演的保留剧目。另外,在革命边区也涌现出了一批秦腔现代戏剧作家,创作剧本计有200多个,其中以翎成就最高,代表剧目有《血泪仇》、《一家人》、《穷人恨》等等。建国后整理、改编的剧目有《游龟山》、《游西湖》、《三滴血》、《赵氏孤儿》、《窦娥冤》、《铡美案》、《破宁国》、《四进士》、《白蛇传》、《法门寺》、《烈火扬州》等,创作的现代戏中以《三世仇》、《祝福》、《西安事变》等影响较大。
唱词
秦腔唱词结构是齐言体,常见的有七字句和十字句,也就是整出戏词如同一首七言无韵诗一样排列整齐。和唱词相对应的是曲调,秦腔板腔音乐结构可以归纳为 “散板——慢板——由中板而入于急板——结束”的过程,也即打板节奏从慢到略快、快、极快、结束以前的渐慢、最终结束的过程。演唱者根据这种循序渐进的节奏,层层推入地展开故事情节。那么如何来改变节奏的快慢呢?这正是秦腔唱腔“板路”起的作用。
秦腔属于板式变化体剧种,有二六板、慢板、带板、垫板、二倒板、滚板等六大板式。二六板就是两个“六板”,一个六板要敲六下梆子,都是强拍。其它各种板式都是将二六板加快、减慢、自由、转板等变化而成的。这样艺术家就可以根据剧情需要,使用不同的节奏来表达情感了。
唱腔
咸阳秦腔唱腔,分板式和彩腔两部分,每个部分均由“苦音”和“欢音”(又称花音)
两种声腔体系组成。苦音腔是秦腔区别于其他剧种最具有特色的一种唱腔,演唱时激越、悲壮、深沉、高亢,表现出悲愤、痛恨、怀念、凄凉的'感情。欢音腔则欢快、明朗、刚健,擅长表现喜悦、愉快的感情。秦腔板式分为一板三眼、一板一眼、有板无眼和无板无眼四种。板腔称谓有慢板、拦头板、一锤安板、阴司板、二六板、拉锤二六板、带板、尖板、滚板、二导板、双锤板等。
总归称是六大板头、慢板、带板、垫板、二导板和滚板。秦腔曲牌分为弦索类、击乐类、唢呐类、笙管类、海笛类、套曲类共6种。早期乐队分文、武两部6人。
角色
秦腔的角色有“十三门二十八类”之说。老生分安工老生、衰派老生、靠把老生,须生分王帽须生、靠把须生、纱帽须生、道袍须生和红生,小生分雉尾生、纱帽生、贫生,武生、幼生,老旦,正旦分挽袖青衣、蟒带青衣,小旦分闺门旦、刀马旦,花旦分玩笑旦、泼辣旦、武旦,媒旦,大净,毛净,丑分大丑、小丑、武丑。
各门角色都有独特的风格和拿手戏。演唱时须生、青衣、老生、老旦、花脸多角重唱,所以也叫做“唱乱弹”。有人赞美秦腔是“繁音激楚,热耳酸心,使人血气为之动荡”,正是出于秦腔表演的特色。其表演技艺质朴、朴实、粗犷、细腻、深刻、优美,以情动人,富有夸张性,生活气息浓厚,程式严谨,技巧丰富。身段和特技有趟马、拉架子、吐火、吹火、喷火、担子功、梢子功、翎子功、水袖功、扇子功、鞭扫灯花、顶灯、咬牙、耍火棍、跌扑、髯口、跷工、獠牙、帽翅功等。
伴奏
秦腔所用的乐器,文场有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、扬琴、唢呐、海笛、管子、大号(喇叭)等;武场有暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、铙钹、铰子、梆子等。秦腔中最主要的乐器当然是板胡,其发音尖细清脆,最能体现秦腔板式变化的特色。
秦腔的唱腔艺术
秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分,每部分均有欢音和苦音之分。苦音腔最能代表秦腔特色,深沉哀婉、慷慨激越,适合表现悲愤、怀念、凄哀的感情;欢音腔欢乐、明快、刚健、有力,擅长表现喜悦、欢快、爽朗的感情。板路有〔二六板〕、〔慢板〕、〔箭板〕、〔二倒板〕、〔带板〕、〔滚板〕等六类基本板式。彩腔,俗称二音,音高八度,多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。分慢板腔、二倒板腔、代板腔和垫板腔等四类。凡属板式唱腔,均用真嗓;凡属彩腔,均用假嗓。秦腔须生、青衣、老生、老旦、花脸均重唱,名曰唱乱弹。民间有“东安安西慢板,西安唱的好乱弹”之说。清末以前的秦腔,又叫西安乱弹,就是因其重唱而得名。其中有些生角的大板乱弹,长达数十句之多,如《白逼宫》中汉献帝的哭音乱弹,要唱五十多句,讲究唱得潇洒自然,优美动听,民间称做“酥板乱弹”。《下河东》的四十八哭,要排唱四十八句;《斩李广》的七十二个再不能,要排唱七十二句。花脸唱腔讲究“将音”和“嗷音”,调高难唱,能者则成名家。秦腔曲牌分弦乐、唢呐、海笛、笙管、昆曲、套曲六类,主要为弦乐和唢呐曲牌。秦腔的音乐伴奏,向称四大件,以二弦为主奏,人称秦腔之“胆”。琴师在秦腔戏班中具有重要地位,常坐于舞台前场后部正中。伴奏音乐擅奏老调,音高为“三眼调”。三十年代后改用出调(即下把拉法)。
历史渊源
秦腔的产生与发展有着深刻的历史渊源与厚重的文化背景。在秦腔发展与传播的各个阶段,都有着独特的文化背景,都深深烙上了鲜明的时代印记。
秦腔,是起源于古代陕西、甘肃一带的汉族民间歌舞,是在*古代政治经济、文化中心长安生长壮大起来的,经历代人民的创造而逐渐形成,因周代以来,关中地区就被称为“秦”,秦腔由此而得名。因以枣木梆子为击节乐器,又叫“梆子腔”,因以梆击节时发出“恍恍”声,俗称“桄桄子”。
清人李调元《雨村剧话》云:“俗传钱氏缀百裘外集,有秦腔。始于陕西,以梆为板,月琴应之,亦有紧慢,俗呼梆子腔,蜀谓之乱弹。”“乱弹”,词在*戏曲声腔中的含义很多,过去曾把昆曲、高腔之外的剧种都叫“乱弹”,也有曾把京剧称为“乱弹”,也有的剧种以乱弹命名,如温州乱弹、河北乱弹,便更多的仍用在以秦腔为先、为主的梆子腔系统的总称上。
秦腔历史悠久,明代万历间(1573—1620年)《钵中莲》传奇抄本中,有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱词,且都是上下句的七言体,说明秦腔在当时或在那以前不但形成,而且已外传到其他地方了。
然而,它的起源,众说不一,大体有形成于秦代(或先秦),形成于唐代,形成于明代三种说法。《钵中莲》是江南无名氏之作,证明已传播到江南。江南远离陕西,传播需要时间,据此,秦腔在明中叶当已形成。另据调查,明代最早的秦腔班社是周至人所创办的华庆班,曾驰名甘、陕一带。后来,秦腔在陕西省内又发展成东、西、中、南四路。东路即同州梆子,西路即西府秦腔,南路演变为汉调桄桄,中路为西安乱弹,即今通常所称的秦腔。秦腔艺术源远流长。相传唐玄宗李隆基曾经专门设立了培养演唱子弟的梨园,既演唱宫廷乐曲,也演唱民间歌曲。梨园的乐师李龟年原本就是陕西民间艺人,他所作的《秦王破阵乐》称为秦王腔,简称“秦腔”。这大概就是最早的秦腔乐曲。其后秦腔受到宋词的影响,从内容到形式上日臻完美。明朝嘉靖年间,甘、陕一带的秦腔逐渐演变成为梆子戏。清乾隆时,秦腔名角魏长生自蜀入京,以动人的腔调、通俗的词句、精湛的演技轰动京城,如今京剧的西皮流水唱段就来自于秦腔。
秦腔可分为东西两路:西路流入川成为梆子;东路在山西为晋剧,在河南为豫剧,在河北成为梆子。秦腔又名“秦声”“乱弹”“梆子腔”。民间俗称“大戏”,清代中叶以后,北京等地亦称“西秦腔”“山陕梆子”。秦腔在陕西境内,因各地方言、语音的不同而演变形成了四路:流行于关中东府同州(今大荔)地区的,称“同州梆子”(即东路秦腔);流行于中府西安地区的,称“西安乱弹”(即中路秦腔);流行于西府凤翔地区的,称“西府秦腔”(即西路秦腔);流行于汉中地区的,称“汉调桄桄”(即南路秦腔)。秦腔流传十分广泛,盛行于陕西的关中、商洛、汉中等地,流行区域西抵陇州,东至潼关,北达榆林,南过宁强,向外曾流行至京、津、冀、鲁、豫、皖、浙、赣、湘、鄂、粤、桂、川、滇、青、宁、新、藏等省区。1949年后还传至台湾,域外远达吉尔吉斯斯坦。
清代是秦腔的繁盛时期。秦腔的鼎盛时期在乾隆年间(1736—1795年),这个时期,全国很多地方都有秦腔班社,仅西安一地共就有三十六个秦腔班社,如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。康熙四十四年(1705年)前后出现的张鼎望《秦腔论》,乾隆年间(1736—1795年)严长明《秦云撷英小谱》、吴长元《燕兰小谱》、周元鼎《影戏论》,都是较有影响的论述秦腔著作。《秦云撷英小谱》载:“西安乐部著名者凡三十六。”这些班社均为秦腔班社,每个班社均拥有一批有影响的艺人。乾隆、嘉庆年间(1736—1820年),秦腔演员魏长生曾三次到北京演出,使京腔六大班几无人过问,不少昆曲、京腔艺人改*秦腔。此后半个多世纪,秦腔几乎一直是北京舞台上的一个重要戏曲剧种,同时也是流行全国许多地区的剧种。就清代有关史料统计,当时除山海关以外的东北三省尚未有秦腔的足迹外,其他各省都有流行。在流行过程中,秦腔与其他戏曲形式和民间艺术结合,逐渐递变形成各地多种多样的梆子声腔剧种,秦腔在各地流行的地位遂被代替而渐趋缩小。至清末,又变成流行于西北一带的地方剧种。
1912年,在西安成立了以“移风易俗”为宗旨的陕西易俗社,对秦腔剧目、音乐唱腔、表演艺术、导演、舞台设计等方面进行了一些革新,并大量编演反映资产阶级民主革命的新剧目。在此影响下,山东、河北、天津、甘肃、宁夏等地,都相继成立了仿陕西易俗社建制的戏曲团体。如山东、河北、天津的易俗社、甘肃的化俗学社、*乐学社、宁夏的觉民学社等。易俗社曾先后两次赴北*、武汉和甘肃等地演出。西安先后成立的还有三意社等秦腔班社。
抗日战争期间,陕甘宁边区秦腔艺术工作者,为戏曲表现革命的现实生活,塑造工农兵英雄形象,进行了大胆的探索。1938年7月成立的陕甘宁边区民众剧团,在抗日战争和**战争中,紧密配合革命斗争,创作排演了大批新秦腔剧目,如《血泪仇》等。*同志在给《血泪仇》作者马健翎的信中说:“为广大贫苦劳动人民、革命战士热烈欢迎,为发动群众组织起来有力的武器。”1944年陕甘宁边区文教大会还特此授予马健翎“人民艺术家”称号,民众剧团获得了“特等模范”的奖旗。
新*成立后,陕西、甘肃、宁夏、青海和新疆五省、区陆续在县级以上建立了专业秦腔剧团,至20世纪80年代初,共达三百多个,其省属剧团有陕西戏曲研究院秦腔剧团、甘肃省秦腔团、宁夏*自治区秦剧团、青海省秦剧团(后改为西宁市秦腔剧团)、新疆*尔自治区猛进剧团。此外,各地还建立戏曲学校,为繁荣秦腔艺术积累了大量的人才资源。
文化特征
语言
秦腔作为一种地方文化,所以它一大的特点是所谓的唱、念全都是以陕西关中方言为基础的,同时也融入了我国汉唐时期的一些诗、词、曲的语言,这些语言特点与音乐特点相融合,共同形成了秦腔艺术独特的声腔风格,即语调高亢激昂、语音生硬、语气硬朗结实等风格。
秦腔的唱词语言节奏也是非常丰富的,唱词结构是永言体,唱词的句子按照表现思想内容的需要有长有短,但其句式基本上可归纳为十字句、七字句、五字句、散文句等。常见的有十字句和七字句,也就是整出戏词如同一首无韵诗歌一样排列整齐。
服饰
秦腔的服饰经过长期的发展演变,逐渐形成了约定俗成的规律性的程式,尺寸的大小、质地的优劣、纹饰的选择。色泽的浓淡以及各种颜色,都有着独特的寓意。服饰的宽、大、长、直代表文、富;短、小、窄、曲,代表武、贫。服饰厚、重、滑代表文、富;轻、薄、软、素代表武、贫。龙、虎、山、石完整寓示刚强;花、鸟、虫、鱼零乱寓示智慧;静物、花草简单寓示善良;狼、狗、鹰、雕复杂、纷乱寓示凶猛;蝴蝶、花卉细小、素洁寓示美丽、窈窕。深、素、暗寓示老、穷;浅、艳、明寓示少、富。白色,寓示公正、纯洁、端庄、正直、少壮。黑色,寓示清廉、凝重、严肃、粗豪、愚蠢、贫寒、愁苦、微贱。红色,寓示伟大、热忱、忠耿、喜庆、可怕、危险。黄色,寓示尊贵、明朗、稳练、衰老、无力。绿色,寓示鲁莽、倔强、乖谬、险诈。粉色,寓示聪明、活泼、风流、浪漫、荒唐、妖艳、轻佻。蓝色,寓示青春、敏锐、朝气、正派、义气、轻快。雪青色,寓示优美、秀丽、柔和、舒适。葱绿色,寓示智慧、宁静、沉默、安详。紫色,寓示森严、持重、忍耐、果断。古铜色寓示老迈、慈祥、苍劲、周密。灰色,寓示软弱、不定、两可、冷淡。
观众通过戏中角色所穿服饰的色彩,大致可以了解和判断他们的年龄、身份、贫富、少壮及其基本性格和情感。
道具
秦腔舞台布置可简可繁,既可以是村中竹木台,两盏煤气灯,也可以是城中大戏院,灯火辉煌。秦腔演出秦腔道具设计巧妙、大气,变幻莫测。一套一桌二椅,或数套一桌二椅,可以变幻无穷无尽的环境支点:既可以裸桌裸椅,代表门窗墙壁,表现陋室寒窑的冷落凄情;反之,也可以装饰得极尽奢靡,创造皇宫的富丽堂皇。一个包袱、一根棍棒、一顶毡帽、一块笏板,可以扎制各种物品和造型,或者一无所有,或者应有尽有。到了现代,则可以用纸扎出满树桃花,惟妙惟肖,或者火车、飞机、大炮一起上。
如何学唱秦腔
秦腔作为*汉族最古老的戏曲,有其独特的魅力。因此有好多戏迷朋友都想学唱。可以作为业余爱好者和初学者,又应该从何处着手,怎么入门呢?
如何学唱秦腔
一,学唱秦腔,要对秦腔的唱有一个正确的认识,因为唱的戏曲四功之首,秦腔和其它戏曲一样,且又是有着悠久历史的舞台综合艺术,它的唱就是一种独特的声乐艺术,内涵丰富,博大精深,其音乐自成系统,音域宽广,调式独特。声乐与器乐相结合,就形成了秦腔特有的高亢、激昂、宽厚、洪亮、悲苍、欢快、愤慨、颂扬等情感极为丰富的戏曲唱腔。所以学唱秦腔,就是学*这一戏曲的声乐艺术。只有感到学的过程就是学*和掌握这一艺术的过程,就是一种艺术的享受,才能学好。
二,愿意学唱的网友,肯定是喜欢上了秦腔,那就要多听多看,现在舞台上的秦腔演的太少了,那就在网上和电视上多看,也可以多看光盘,但本人认为要学唱腔,还是以听为主,把一些名人名唱段反复的听,从听的过程中能争取懂得一点板式,懂得一点唱句的分腔,听出来不同的板式的板头过门,唱句之间的过门,比如说:你就就把像以唱为主的《花亭相会》,《庵堂认母》,《探窑》,《辕门斩子》,《三堂会审》,《周仁悔路》,《苏武牧羊》,《刘备祭灵》全折及有学唱必须的唱段音频考在MP3里面,不受时空的限制,听它个百儿八十遍,直到把唱词都能背下来,声调都能哼出,这样就为学唱先打好基础。
三,学*的过程中,应循序渐进,学一段就巩固一段为此:
(一)是要先哼后唱:就是先小声的是唱非唱的哼唱,从中撑握曲调变化,先来个神似;
(二)是要先短后长:也就是先学短唱段,例如四句(六句、八句)二六齐板,如:周仁唱的“我夫妻结发来伉丽和好,怎舍得恩爱情鸾凤相交。她慷慨替人死谁能到,青史上留芳名千古德高。”;《三滴血》“祖籍陕西韩城县,……”;还有四句慢齐:如:《三回头》吕鸿儒唱的:“实可怜我女儿太得薄命,……。”
(三)是要先简后繁;也就是先唱板式单一的唱段,后再学唱一段唱中板式多变的唱段,这一点不必多说了。
(四)是要先板后散;也就是说,先唱有板有眼,节奏明确的唱段,如欢、苦音慢板,二六板,慢双锤等,再学唱散板,如有的网友前面唱的很好,但最后以留板结束时就没有唱好,还有像垫板及代板的第一句,这些都是散板,自由度大反而不好掌握,只能多听多唱多练。
(五)是先清唱后跟弦,一个是跟卡拉OK伴奏,一个是跟实际的器乐伴奏,这两个是完全不同的,有的人跟前者可唱上去,可是一跟板胡就唱不上去了,也就是不和弦,这中间有个练唱的过程,因为现在秦腔一般是F调,对于男声来讲不费一点劲是唱不上去的,同样要多练唱。
(六)要先少而精,后再向多段发展;也就是不要那一段都想唱、都想学,结果那一段都没有唱好。在我们的自乐班里,有的成员认准了几段反复唱,越唱越好,什么时候都能拿出去,可是有的人每次来都想学唱新段子,结果学的唱段很多,但那一段也唱的不精,需要唱的时那一段也拿不出去。所以先选自己喜欢的,适合自己唱的,也有兴趣的男(女)声唱段,三、五段认真的学唱,反复的唱,通过这几段达到:把声唱上去,板路能跟上,声腔能和弦,而且能把前、中、后的过门及拖腔全总熟练自如的掌握了,就能举一反三,越唱越好。
相关常识
秦腔是*汉族最古老的戏剧之一。
秦腔又称乱弹,源于西秦腔,流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地,又因其以枣木梆子为击节乐器,所以又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”(因梆击节时发出“桄桄”声) 。
秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻,以情动人,富有夸张性。角色行当分为四生、六旦、二净、一丑,计十三门,又称“十三头网子”,表演唱做并佳。秦腔的唱腔,用宽音大嗓,直起直落,给人以高亢激越、粗犷朴实之感。看秦腔时,尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时候,才会真正认识到秦腔的豪放,这也是秦人的血性。
秦腔的唱腔艺术
秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分,每部分均有欢音和苦音之分。苦音腔最能代表秦腔特色,深沉哀婉、慷慨激越,适合表现悲愤、怀念、凄哀的感情;欢音腔欢乐、明快、刚健、有力,擅长表现喜悦、欢快、爽朗的感情。板路有〔二六板〕、〔慢板〕、〔箭板〕、〔二倒板〕、〔带板〕、〔滚板〕等六类基本板式。彩腔,俗称二音,音高八度,多用在人物感情激荡、剧情发展起伏跌宕之处。分慢板腔、二倒板腔、代板腔和垫板腔等四类。凡属板式唱腔,均用真嗓;凡属彩腔,均用假嗓。秦腔须生、青衣、老生、老旦、花脸均重唱,名曰唱乱弹。民间有“东安安西慢板,西安唱的`好乱弹”之说。清末以前的秦腔,又叫西安乱弹,就是因其重唱而得名。其中有些生角的大板乱弹,长达数十句之多,如《白逼宫》中汉献帝的哭音乱弹,要唱五十多句,讲究唱得潇洒自然,优美动听,民间称做“酥板乱弹”。《下河东》的四十八哭,要排唱四十八句;《斩李广》的七十二个再不能,要排唱七十二句。花脸唱腔讲究“将音”和“嗷音”,调高难唱,能者则成名家。秦腔曲牌分弦乐、唢呐、海笛、笙管、昆曲、套曲六类,主要为弦乐和唢呐曲牌。秦腔的音乐伴奏,向称四大件,以二弦为主奏,人称秦腔之“胆”。琴师在秦腔戏班中具有重要地位,常坐于舞台前场后部正中。伴奏音乐擅奏老调,音高为“三眼调”。三十年代后改用出调(即下把拉法)。
秦腔打击乐器有哪些
乐器按传统*惯分类为“文乐器”(明、清时称之为“丝竹”、“弦索”)和“武乐器”(明、清时称之为“锣鼓”“铜器”“家伙”)。
打击乐器有干鼓、暴鼓、堂鼓、战鼓、牙子、梆子、勾锣、手锣、马锣、汤锣、疙瘩锣、大铙、小铙(即铰子)、星儿等。传统*惯称勾锣、大铙、小铙、小锣为“大铜器”,称小饶、小锣的组合为“小铜器”。“大铜器”由暴鼓节制,“小铜器”由干鼓节制。另又称干鼓(兼牙子)、梆子(兼小锣),小饶为“小三件”。
1、干鼓:以木为框,单面蒙以野猪皮,园形、扁状。用实心竹制鼓棰(尺)敲击,鼓心直径约五公分。主要用于剧中唱、念、做、打、起、止、快、慢,及文武换场、音乐转换等的节制与指挥。与牙子并用,专引导唱腔。
2、暴鼓:分“大叶子”鼓和“二梁子”鼓,状如干鼓。因鼓心大于干鼓,故其音调低于干鼓。主要用于武戏、大场面中的动作、情绪幅度变化较大的表演及曲牌演奏等。与干鼓一样,须置之专用木架上演奏。
3、堂鼓:亦称唐鼓,框为木制,两面蒙皮,形状略似腰鼓,但鼓面直径约为23厘米。击奏时置于木架上。用于战争、升帐、喜庆、祭奠、迎宾等各种气氛的渲染。
《秦腔记闻·乱弹戏中乐器之名目及应用》云:“唐鼓,亦以下江造者为佳(最佳者内部装以铜丝谓之胆),亦鞔以猪皮,声音洪亮,次宫声也。(本地以牛皮制者,其音低哑,不经用。)凡皇帝临朝、大臣上殿、将军升帐、贵家筵宾、夫妇拜堂、男女祭灵、官府升堂、新人上轿、及一切送迎礼节,照例皆用鼓乐者无论矣;即谯楼起更、战阵比武、两军交战、公堂鸣冤,亦皆系本色应用;而弹琴鼓瑟,则借以代之叮咚之声;俚词歌曲,则用以助其抑扬之调;它如亵动(如揭帐子钻烟洞)、谐舞(如顶灯背板凳)、豪饮(如英雄举搏饮酒)、趄行(如丑角诸动作),又皆以鼓为之点缀焉。至于风雷雨雪、龙妖虎怪、神仙云腾、鬼魂上场、水中行船、壁上拂尘、洒土于空、泼水于地、仰头观日、俯身窥崖、宝物发光、燃灯生焰、杯酒酹地、纸片堕空,凡举一切飘虚动荡之情状,皆以鼓声表示之。而剧情动作,每于雄状紧张之际,亦以鼓助其声势也。”
4、战鼓:酷似腰鼓,置于木架上以双木槌击奏。原为皮黄剧用,三四十年代被吸收过来,主要用以两军交战的气氛烘托。
《秦腔记闻·乱弹戏中乐器之名目及应用》云:“较唐鼓为小而狭长,本皮黄剧所用,*时秦剧中亦有增此一器者,多用于两军交战时,另有一人以木棰击之。
5、牙子:亦称檀板。因最早原为紫檀木制,后大都为楠木、红木或黄杨木制。与干、暴鼓及铜响击乐配合用于起板、伴唱、节舞等。
6、梆子:枣木制成,其声坚实脆亮,用于唱腔定板击节。
《秦腔记闻·乱弹戏中乐器之名目及应用》云:“梆子……常与弦索相伴,剧中唱词,皆视共尺寸以为节。又有所谓板歌者,则但以梆子伴暴鼓,而剧中每有更夫上场,亦借用焉。(更夫之梆,城乡间卖油之人所击者,即其原形)各地之梆子腔,即以此器标名,乱弹又稍变其间,而仍以梆子为主,其实一也。
7、勾锣:亦称大锣,击奏时置以有钩的木架上。声音低沉坚实,为正宫声。击奏方法和击奏部位不同,如击锣脐、击锣中圈、外圈;放音、闷音、煞锣等,则产生不同音响。
《秦腔记闻·乱弹戏中乐器之名目及应用》云:“勾锣,来自湖广,故亦称湖锣,为正宫声,亦即吾国之黄钟也。秦剧中凡乐舞排场,皆用之。它如朝庭击钟、谯楼打点,则但击其边;风声水声,微磨其旁而已。”
8、手锣:一谓小锣。锣面直径约22厘米,内圈微凸。因击奏时用左手关节支定锣内缘,所以称之为手锣。发音清朗而带诙谐色彩,主要用于剧中人物动作变化。
《秦腔记闻·乱弹戏中乐器之名目及应用》云:“手锣,除合用于一切锣鼓外,凡文戏登场下场、唱词过板、白口垫场,皆用之。又文戏或情节急紧,而其人之身份与处境之情形均较轻,无须用大锣鼓者,则以手锣与小铙并用,为之节奏(如扑灯蛾小吵等)。又有所谓走场子、小带板,亦皆二器为主,而《杀驿》一出中,头两段唱词,以大锣垫场,后复以手锣、小铙起唱,故亦谓之小塌板也。又凡扣门时,则以手锣代门环相撞声,亦一特例”。
9、马锣:形面圆盒盖状,但锣面直径小于手锣。用于神话剧中的妖魔、鬼怪、飞禽、走兽及一些反面人物角色的动作之中。
10、汤锣:形似马锣,但锣面直径为约十厘米,以小木片击奏,声音澈越嘹亮,作用与马锣同。
11、疙瘩锣:因锣面中间凸起疙瘩状而得名。直径有24厘米至34厘米不等。用于神话剧与曲牌音乐。
12、云锣:由若干个面径大小同而厚薄、音高不一的铜制小锣,按声音高低列置一木架上,每面小锣用三条细绳悬空系在木架的各个框上,持丁型木槌击奏,声音清亮悠扬。传统云锣多为十面、十四面。乱弹只用一面或三面云锣。
13、星儿:俗称非子。形如小铜磐,直径寸余,下系木柄或细绳,以金属棒击敲(也有用两只星儿相互撞击的),声音清澈铿然。曲牌中的“花梆子”、“柳生芽”、“八板”及弦索调多用之。
14、大铙:即大铙钹,俗称大扇子,与勾锣并用,一个声纤音沙,一个声洪音沉,清浊相伴,为乱弹独有的个性铜响鼓击乐器。
15、小铙:俗称铰子,常与手锣相伴,声音清灵嘹亮,其作用见手锣条。
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沈遇“乔时,我想要你回来。”
我们宿舍老三最*跟我女朋友走的很*,这让我很反感,今天,我在宿舍当着全体舍友的面,我旁敲侧击:“咱宿舍某些同学,我劝你离我女朋友远点,否则别怪我不客气。”第二天一早,我收到四条微信。
1.解九爷的面条是万万吃不得的,连狗五爷的狗吃了都腹泻
陈皮阿四吃着面就笑,他心里已经忘记了,这些螃蟹是他差点溺死那蟹农之后抢来的,他心里也有些慌,他告诉自己,如果需要,他杀死面前的这个女人,一点都不会犹豫。
#老九门#
小花说道:“老六,多日不见,娘娘腔没变,脾气倒见长。你这是老娘儿们抱怨老头子不回家,害不害矂。” ----解雨臣《盗墓笔记》
老六听老五对老四说老三的老二老大了
宋大仁大怒,指着众人道:“你们干什么,小师弟比试在即,你们还打击他不成?”
“呵,佛爷还真是瞧得起老六了,派了这么多人来。” ----黑背老六《盗墓笔记》
“老六,杵着干吗?老规矩啊,你先来。”
“亲爱的,用自己的声音和六爷打个招呼吧。”
吕唯民求助地看着刘老六。
冷风吹进车里,所有人的身上都瞬间起了一层鸡皮疙瘩。老六把火把伸到车里照了照,就看到了白姨,全是雪花的脸上露出了笑容:“在呢?”
张启山:我说过,若你早闯入我心一步,爱恨也许已然明了。
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1、曾经的海枯石烂。抵不过最后的一句好聚好散。
2、从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
3、其实应该让自己牢牢的记住,我不会得到你的爱。
4、你对我的爱已随风飘得越来越远,已没有了任何踪影。
5、我知道了,你就是那个别人眼中的如花姐姐啊。
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11、以岁月的名义,照亮你体内小小的倔强和忧郁。
12、暗恋我的人,请不要在沉默。只要你敢说,我就敢答应。
13、大象的鼻子,熊猫的眼圈,鸟儿的翅膀,蜗牛的壳,我的你。
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15、有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。
16、万一奥特曼打不过小怪兽,那就让铠甲勇士来拯救地球。
17、痛不欲生:悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
18、小鸟没有了翅膀,不能飞翔,可我没有了你,可以活的很好。
19、即使我颠倒整个世界,也还是没能摆正你的倒影。
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21、面对油价贵,房价高,交友难,宅是最低的消费水*。
22、没有灯的路我也不觉黑,反正迟早要一个人面对。
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24、焦虑与磨难才能使人耳聪目明,这是大家都懂的道理。
25、如果分手的恋人还能做朋友,要不从没爱过,要不还在爱着。
26、心里的某个地方住着一个不知名的情愫,你弱它便强。
27、如果等待只能成为等待,结局只是我悲哀。
28、每个人的内心都充满了魔鬼,学会控制他。
29、不要在我面前炫耀,那只不过是我的旧爱而已。
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31、悲伤的文字流露着真情,幸福的文字避免带点嘲笑。
32、用微笑面对生活中的所有坎坷,这样你才能更快乐。
33、最大的忍辱是牺牲,最大的牺牲是预备反抗。
秦腔的艺术特点
秦腔之所以深受观众喜爱,一个很重要的原因就是其个性特征十分鲜明。秦腔具有舒展大方、跌宕起伏、幽怨感伤、遒劲雄厚、自然朴实等特点。下面,小编为大家分享秦腔的艺术特点,希望对大家有所帮助!
脸谱
秦腔的脸谱讲究庄重、大方、干净、生动和美观,颜色以三原色为主,间色为副,*涂为主,烘托为副,所以极少用过渡色,在显示人物性格上,表现为红忠、黑直、粉奸、神奇的特点,格调主要表现为线条粗犷,笔调豪放,着色鲜明,对比强烈,浓眉大眼,图案壮丽,寓意明朗,性格突出,格调“火暴”,和音乐、表演的风格一致。
秦腔脸谱历史悠久,在陕西武功境内出土的明代“康海脸谱”是目前发现的最早的秦腔脸谱,陕、甘两省的秦腔由于各自形成了不同的演出风格,故在脸谱塑造上也涌现出了许多流派,比如甘肃秦腔就有陇南派脸谱、陇东派脸谱和代表甘肃中路秦腔的“耿派”脸谱,陕西各路秦腔也形成了各自不同的秦腔脸谱。
脸谱
秦腔脸谱作为*最古老剧种之一的舞台美术的`有机组成部分,其谱绘制风格古典独特,体系完整,与京剧脸谱、川剧脸谱并称*三大脸谱系统,且对国粹京剧脸谱的形成与发展影响深远。
秦腔脸谱,作为秦腔戏曲艺术的固有组成部分,有它自身的一套完整体系,多年来一直保持。对于秦腔脸谱的特点及其与京剧脸谱的关系,著名京剧研究家、京剧脸谱绘制大家、九十余岁高龄的刘曾复先生在《浅谈秦腔脸谱》一文中有精彩的论述:“在发展中,京剧也很自然地向花部中重要剧种秦腔吸取非常有益的经验,包括脸谱。
秦腔脸谱总的来说比现行京剧净角脸谱复杂,特别是眉眼花纹比较碎。现行京剧净角脸谱虽然比较简单整齐,但是京剧早年的脸谱中许多碎脸和歪脸的花纹还是细碎的。秦腔脸谱的复杂表明它比现行京剧净角脸谱古典。
秦腔脸谱中有许多脸谱与京剧脸谱大同小异,例如关羽、包拯、孟良、焦赞、呼延赞、李元霸等。……京剧界中有一种传统的说法,秦腔歪脸勾得好。
现行京剧净角脸谱歪脸较少,京剧早年的净角脸谱中歪脸则较多。《定军山》夏侯渊、《反西凉》许褚、《白水滩》青面虎等早年都勾歪脸,但是今天的京剧中这些角色都改用正脸了。今天京剧净角脸谱在歪脸的应用上不如秦腔脸谱古典。”
题材
秦腔所演的剧目数以万计,传统剧目大多出自民间文人之手,题材广泛,内容纷繁。因时代久远,佚散颇多,据原陕西省剧目工作室(现省艺术研究所)1958年挖掘整理的统计仅存约3000多本。这些剧目主要以反映历史事件的悲剧、正剧居多,表现民间生活、婚姻爱情的剧目有占有一定比例。历史剧多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事,其中三国戏有108个,杨家将戏有85个。其他题材还有神话、民间故事和各种公案戏。
辛亥革命后,西安易俗社30多位剧作家共编辑出了550多个剧本,其中孙仁玉、范紫东、高培支、李桐轩、李约祉五人成就最高,这些剧目中,《三回头》、《三滴血》、《夺锦楼》、《双锦衣》、《软玉屏》、《柜中缘》、《小姑贤》、《庚娘传》、《韩宝英》等成为经常上演的保留剧目。另外,在革命边区也涌现出了一批秦腔现代戏剧作家,创作剧本计有200多个,其中以翎成就最高,代表剧目有《血泪仇》、《一家人》、《穷人恨》等等。建国后整理、改编的剧目有《游龟山》、《游西湖》、《三滴血》、《赵氏孤儿》、《窦娥冤》、《铡美案》、《破宁国》、《四进士》、《白蛇传》、《法门寺》、《烈火扬州》等,创作的现代戏中以《三世仇》、《祝福》、《西安事变》等影响较大。
唱词
秦腔唱词结构是齐言体,常见的有七字句和十字句,也就是整出戏词如同一首七言无韵诗一样排列整齐。和唱词相对应的是曲调,秦腔板腔音乐结构可以归纳为 “散板——慢板——由中板而入于急板——结束”的过程,也即打板节奏从慢到略快、快、极快、结束以前的渐慢、最终结束的过程。演唱者根据这种循序渐进的节奏,层层推入地展开故事情节。那么如何来改变节奏的快慢呢?这正是秦腔唱腔“板路”起的作用。
秦腔属于板式变化体剧种,有二六板、慢板、带板、垫板、二倒板、滚板等六大板式。二六板就是两个“六板”,一个六板要敲六下梆子,都是强拍。其它各种板式都是将二六板加快、减慢、自由、转板等变化而成的。这样艺术家就可以根据剧情需要,使用不同的节奏来表达情感了。
唱腔
咸阳秦腔唱腔,分板式和彩腔两部分,每个部分均由“苦音”和“欢音”(又称花音)
两种声腔体系组成。苦音腔是秦腔区别于其他剧种最具有特色的一种唱腔,演唱时激越、悲壮、深沉、高亢,表现出悲愤、痛恨、怀念、凄凉的感情。欢音腔则欢快、明朗、刚健,擅长表现喜悦、愉快的感情。秦腔板式分为一板三眼、一板一眼、有板无眼和无板无眼四种。板腔称谓有慢板、拦头板、一锤安板、阴司板、二六板、拉锤二六板、带板、尖板、滚板、二导板、双锤板等。
总归称是六大板头、慢板、带板、垫板、二导板和滚板。秦腔曲牌分为弦索类、击乐类、唢呐类、笙管类、海笛类、套曲类共6种。早期乐队分文、武两部6人。
角色
秦腔的角色有“十三门二十八类”之说。老生分安工老生、衰派老生、靠把老生,须生分王帽须生、靠把须生、纱帽须生、道袍须生和红生,小生分雉尾生、纱帽生、贫生,武生、幼生,老旦,正旦分挽袖青衣、蟒带青衣,小旦分闺门旦、刀马旦,花旦分玩笑旦、泼辣旦、武旦,媒旦,大净,毛净,丑分大丑、小丑、武丑。
各门角色都有独特的风格和拿手戏。演唱时须生、青衣、老生、老旦、花脸多角重唱,所以也叫做“唱乱弹”。有人赞美秦腔是“繁音激楚,热耳酸心,使人血气为之动荡”,正是出于秦腔表演的特色。其表演技艺质朴、朴实、粗犷、细腻、深刻、优美,以情动人,富有夸张性,生活气息浓厚,程式严谨,技巧丰富。身段和特技有趟马、拉架子、吐火、吹火、喷火、担子功、梢子功、翎子功、水袖功、扇子功、鞭扫灯花、顶灯、咬牙、耍火棍、跌扑、髯口、跷工、獠牙、帽翅功等。
伴奏
秦腔所用的乐器,文场有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、扬琴、唢呐、海笛、管子、大号(喇叭)等;武场有暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、铙钹、铰子、梆子等。秦腔中最主要的乐器当然是板胡,其发音尖细清脆,最能体现秦腔板式变化的特色。
秦腔简介
秦腔(Qinqiang Opera),别称“梆子腔”,*汉族最古老的戏剧之一,起于西周,源于西府[核心地区是陕西省宝鸡市的*(西岐)与凤翔(雍城)]。成熟于秦。国家级非物质文化遗产之一。
古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。秦腔成形后,流传全国各地,因其整套成熟、完整的表演体系,对各地的剧种产生了不同程度的 影响,并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富。
2006年5月20日,经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。非遗编号:Ⅳ-16。
代表剧目
秦腔所演的剧目有神话、民间故事和各种公案戏。它的传统剧目丰富,已抄存的共2748本。备受观众喜爱的曲目有《春秋笔》、《八义图》、《紫霞宫》、《和氏璧》、《惠凤扇》、《玉虎坠》、《麟骨床》、《鸳鸯被》、《射九阳》、《哭长城》、《伐董卓》、《白蛇传》、《梵王宫》、《法门寺》、《铁公鸡》、《长坂坡》、《卖华山》、《临潼山》、《斩单童》、《取洛阳》、《三娘教子》、《柜中缘》、《反延安》、《破洪州》、《三上殿》、《献西川》等。
分布地区
秦腔因其流行地区的不同,流行于关中东部渭南地区大荔、蒲城一带的称东路秦腔;流行于关中西部宝鸡地区和天水一带的称西路秦腔;流行于汉中地区的称为南路秦腔;流行于西安一带的称中路秦腔。[5]
甘肃秦腔主要流传在甘肃全境及周边宁夏、青海、新疆,酒泉地区秦腔分布在肃州区、金塔、瓜州、玉门、敦煌等五个县市区。
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1.解九爷的面条是万万吃不得的,连狗五爷的狗吃了都腹泻
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#老九门#
小花说道:“老六,多日不见,娘娘腔没变,脾气倒见长。你这是老娘儿们抱怨老头子不回家,害不害矂。” ----解雨臣《盗墓笔记》
1、让快乐与你轻轻拥抱,让困难见你乖乖让道,让烦恼偷偷走掉,让吉祥对你格外关照,让幸福对你永远微笑!小小的人儿,六一节快乐!
2、也许我们已经远离了无忧无虑的年龄,也许忙碌冲刺着我们彼此的生活,但快乐是没有时间限制的,只要你想你就能,儿童节到了,祝大家节日快乐,永远快乐!
3、儿童节来到,让快乐与你轻轻拥抱,让困难见你乖乖让道,让烦恼偷偷走掉,让吉祥对你格外关照,让幸福对你永远微笑!六一节快乐!
4、为人要童心,纯真一点;工作要童心,认真一点;处事要童心,看淡一点;生活要童心,开心一点,儿童节了,祝你永保童心,幸福天天!
5、收起你的世俗,藏好你的成熟,找到久违的童真。六一至,超龄儿童们,抖落身心的束缚,向世界宣布:快乐等着,我一定会回来的!
6、六一儿童节来到,游乐场里人如潮。彩色气球空中飘,孩子家长共欢笑。旋转木马上下翘,一家三口乐逍遥。海盗船儿荡的高,勇敢的人儿也尖叫。抛下琐事和烦恼,尽情享受节日好。愿你六一心情妙,开开心心每一秒!
7、一年一度,在我们祝福天下所有的孩子儿童节快乐的这一天,也让我们每一个成年人回到童年,用最纯真的情怀最纯洁的心灵过一个快乐的儿童节!节日快乐!
8、好消息:儿童节那天,上学可以迟到早退,上班可以偷懒喊累,恋爱不用鬼鬼祟祟,尿床不用感觉羞愧。请大家相互转告,祝六一快乐!
9、六一儿童节,重拾温暖的回忆,把柴米油盐放进童话的小屋,忘记一切不快与烦闷,给残存的童心放个假,享受心灵的按摩。愿你快乐!
10、六一至,心灵放放假,工作减减压;年龄留留级,心情涂涂鸦;快乐充充电,烦恼下下架。看,好运在荫芽,青春正焕发。六一快乐哟!
11、六一是告诉人生六个一:一副好身体,一个好家庭,一份好事业,一世好心情,一圈好朋友,一生好运气!愿你一生拥有六个一!祝“六一”快乐!
12、奥特曼打小怪兽,机器猫变时光机,皮卡丘战大怪物,小丸子背小书包。六一到了,小朋友挥着快乐的小手,记得儿童节要快乐噢!
13、你头戴黄色小菊花,身穿*肚兜,嘴咬白色小奶嘴,双手抠着大脚丫,问你今天怎么了,你害羞地说:人家,人家今天也想过六一嘛!
14、童年是做梦的美丽城堡,童心是开心快乐的致胜法宝,童趣是欢心喜悦的坚强依靠,童真是打败烦恼的钢枪大炮。六一儿童节,祝你开心没烦恼,快乐来报到。
15、穿穿开裆裤你真有风度;背背小书包乐趣真不少;带带红领巾幻想在你心;只见你穿着开裆裤背着小书包带着红领巾满街跑,我问你干啥,你说庆祝六一啊!
16、儿童节了,祝你像儿童一样活泼可爱,像儿童一样诚实善良,像儿童一样纯真好奇,像儿童一样天天向上。但是不能淘气,更不准夜里尿炕!
17、生生不息,永不停息,年年不息,岁岁不息,儿童是最珍贵的天然资源,儿童是最丰富的物资财产,儿童是希望,儿童是梦想,儿童节快乐!
18、一粒糖果,打跑眼泪;一个故事,哄你睡觉;若受委屈,嘴巴扁扁鼻涕冒;若是难受,小打小闹一直绕。六一到了,宝贝就该笑口常开。
19、给孩子一个微笑,把快乐传染给你;给孩子一个拥抱,把温暖传递给你;给孩子一个亲吻,用真心感动你,六一儿童节,和孩子一起欢笑吧!
20、小朋友们最高兴的日子就是今天,祝小朋友们节日快乐,学*进步!
21、你头戴黄色小菊花,身穿*肚兜,嘴咬白色小奶嘴,双手抠着大脚丫,问你今天怎么了,你害羞的说:人家,人家今天也想过六一嘛!
22、儿童节保持好心情秘诀:抱一次奶瓶,含一次奶嘴;用袖子擦鼻涕,用小手玩泥巴;穿次开裆裤,玩次玻璃球;白天削铅笔,晚上“画地图”。儿童节快乐!
23、用童音唱歌,甜蜜快乐;带童趣生活,温馨和谐;用童心待人,友谊纯真;用童真处事,事事顺利。六一儿童节,愿你童心不泯,童真长存!
24、童年是一首赞美诗,天真活泼无忧无虑;童年是一首幻想曲,遥想未来充满希望;六一儿童节祝小朋友们健康快乐,努力学*早日实现梦想!
25、儿童节到来之际,祝曾经是孩子的你:青春不老,红颜不少,保持纯真的心,拥有甜美的笑,过着无忧无虑的生活,对未来抱有幻想和憧!预祝节日快乐。
26、鲜艳的蓓蕾含苞待放,稚嫩的雏鹰展翅欲翔,未来的道路遥远漫长,成长的历程遍布丛莽,你们是祖国的栋梁。六一即将,祝前程辉煌!
27、大鱼上桌,你先吃;大肉上桌,你扫盘;青菜来了,摇筷子;萝卜来了,啃筷子;吃饱之后,舔嘴角。六一来了,小朋友,儿童节快乐!
28、怀念数年前的六一,祝福现在的六一,六一充满着我的童趣,六一儿童节,我祝福你越活越年轻,返老还童;永远8岁,天天过六一儿童节。
29、微笑是最美的,胜过彩虹鲜花的美。最美的微笑来自天真的孩子,那么的可爱那么的讨人喜欢。祝所有儿童天天开心快乐,儿童节快乐!
30、六一来了,希望宝贝每天快乐的象小茶壶一样,虽然小屁屁被烧的滚烫滚烫,但依然吹着开心的口哨,冒着幸福的泡泡,乐的屁颠屁颠!
31、你真有艺术家风范,放荡不羁的行为,思想天马行空从来不在乎别人怎么看你,够洒脱;今天是你的节日,再怎么不在乎也把鼻涕擦一下吧,儿童节快乐!
32、圈水瓶圈不住似水流年,钓纸鱼钓不回奔波岁月,点鞭炮点不响曾经的嬉闹,糖果票兑不回儿时的欢笑!儿童节又到,祝我们童心永远不老,回忆永远美妙!
33、等待着下课,等待着放学,等待游戏的童年。童年的歌谣依旧,只是我们已经长大。六一儿童节到了,何不抛下生活的重负,重温儿时的快乐。
34、六一到,让身体放放假,工作减减压;年龄留留级,心情涂涂鸦;快乐充充电,烦恼下下架;好运发发芽,心灵永七、八。六一快乐哟!
35、一天天走远,一夜夜演变,一年年走远一个回不去的童年。一次次想念,一封封信笺,一条条短信送回你一个快乐的儿童节!
36、树叶因风而动,雏苗因土而长,瀑布因流而成,天空因鸟儿而生动,海洋因珊瑚而神秘,沙漠因绿洲而有生气,生活因年轻而美丽!
37、人人都是儿童。儿童属于你,儿童属于我,儿童属于他,儿童属于我们大家。六一儿童节来啦,祝福你,祝福我,祝福他,祝福我们大家!
38、六一是告诉人生六个一一副好身体,一个好家庭,一份好事业,一世好心情,一圈好朋友,一生好运气!愿你一生拥有六个一!祝六一快乐!
39、想吃糖?给你;想哭闹?哄你;想玩奥特曼?送你;想尿床?随你。今天是快乐的六一,想要怎样都随便,就是不能不快乐!祝你开心!
40、童年数你最酷,招来粉丝无数,遇事最爱摆谱,高傲不屑一顾。也曾爬不上树,床上画过地图,见着美女迈不动步。六一,愿童心永驻!
唱歌打开胸腔共鸣的五个方法
共鸣在歌唱中很重要。唱歌若无共鸣,声音会很小,很单薄,也不好听。共鸣分头腔共鸣和胸腔共鸣。以下是小编整理的唱歌打开胸腔共鸣的五个方法,希望对大家有所帮助。
打开胸腔共鸣的方法如下:
一、扩胸运动
把胸脯挺起,每天做扩胸运动一百次,通过这个练*,以后唱歌会很自然地把胸舒展开,这样扩大了胸腔共鸣的体积。
二、做“哈”字训练
在“打开喉咙”一章里,已经讲过这种训练。
这里说的“哈”字训练只是把位置往下移罢了。
(一)把胸挺起,把气喷在喉节下方凹处,与此同时,用本嗓在正常速度下,连续说出七、八个哈字。反复进行这样的练*,每天练一百次左右。
(二)再距喉节凹处一个手掌宽的位置上做以上同样的练*。当发出的“哈”字有较强的共鸣声时,再做(三)步练*。
(三)再把做“哈”字的练*往下移一个手掌宽的距离。方法同上。
(四)当做第(三)种“哈”字练*发出较强的共鸣声时,第(四)步是用假声做练*,发“哈”时要同样挺胸,气喷在胸口上。
(五)在第(四)的位置上,先发出两声“哈”字,第三声“哈”字拖三拍,此练*先用本嗓做,等拖拍的哈字有了较强的共鸣声时,再转为用假声做同样练*。
要注意的是,在喉节下降的基础上,再做这个练*就比较容易。通过以上几个步骤的练*,不仅能把胸腔共鸣打开,而且能找到胸口发声的感觉,为将来唱歌又打下了一个好的基础。
唱歌时做到胸腔共鸣的方法
胸腔共鸣就决定了胸腔不能是僵硬状态,即胸腔不能再呼吸时大幅运动,所以,胸腔共鸣的呼吸控制在于腹式呼吸或者胸腹式联合呼吸,保证胸腔一直处于放松状态。
其次,提软腭,使气流冲击在软腭上面,使胸腔通过气管于发声器官(声带)连接畅通,保证共鸣的发生,这是胸腔共鸣的喉部控制要点。当然,声带也要放松,保证气管的共振。
找下腹式呼吸,练呼吸控制,用打哈欠的方式练喉部控制。呼吸控制还有个练法,就是狗喘气,但是要先找对点,就是呼吸时是丹田作为一个意念点向下扯,这是吸气,放松是呼气。
我们*时生活中采用的是自然式呼吸,这种是下意识的,气吸得少而浅,呼气也不用控制,一次呼吸只要三秒钟左右,不能用于歌唱。歌唱的呼吸是比较深的腹式呼吸法,既气要吸到腰的周围,然后利用呼气肌和吸气肌的对抗,找到用力的支点。一次呼吸往往长达十几秒钟,歌唱的高低强弱,茚扬顿挫的变化,全*呼吸肌肉灵活有力的运动来完成。唱歌时要一直保持这种状态,声音完全由气息来控制,这就是人们说的“声气传”。
想象自己处于一个美丽的花园之中,深深地闻了一下鲜花的异香----好,这就是歌唱的吸气,这样吸气得才深。吸气要用鼻和口同时自然的'进行,尽力作到*稳轻巧,柔和,不可用强制力量,不能僵,气要吸得深,不可吸在上胸和心窝处。吸气以后要有像打喷嚏之前那样短暂的一憋,体会一下腰周围的扩张,膨胀的感觉。找到这种感觉是唱歌的关键。
呼气的方法就是利用横膈膜的力量把腰腹扩张的感觉一直保持住。想象自己手里拿一大瓶香油往另一个小瓶里灌时那种小心翼翼,憋住气息的感觉,呼气要均匀,舒缓。各位可以准备一张10*方大小的薄纸片,放在墙上,距离它4---6CM,吸气后保持一下,然后用口吹气使之不落地,半分钟以上便为合格。也可以代之以一只燃烧的蜡烛,对着火苗发“U”音,正确的气息是火苗倒而不灭,时间越唱越好。
唱歌时胸腔共鸣的简介
胸腔共鸣感觉的获得是使咽喉部作半打哈欠状,发声时,下腭自然下垂,喉咽部适当开大一些,把在硬腭上声波振动的反射点移向下齿背上,使声波在喉头和气管附*引起更多的振动,再由气管附*传送到胸腔引起共鸣,这时,似乎感觉到是把声音唱到胸部去一样。唱低音(发胸声区的音)时,以胸腔为主要共鸣器官,口腔、咽腔次之,头腔更次之。
黄梅戏的唱法唱腔
戏曲唱腔是戏曲音乐的主要组成部分。指戏曲的曲调和唱段,还包括演唱程式和舞蹈动作。因戏曲的不同、地域的不同而千变万化、千差万别。下面是小编给大家带来的黄梅戏的唱法唱腔,希望能帮到大家!
黄梅戏是一种综合性的表演艺术。以“唱、念、做、打”四种功夫为表演手段,在舞台上演绎着历史的或*现代人的喜怒哀乐。其中唱念艺术,又是文学语言与音乐语言相结合的艺术。在传达剧情,揭示人物内心世界方面,具有更直接、明确、细致的特长,富有强烈的艺术感染力,因此,唱、念是戏曲表演艺术中塑造各种人物形象的重要手段之一。作为一个黄梅戏演员,不仅需要具备有先天的嗓音条件,还必须要有训练有素的演唱技巧和表现方法。只有在掌握了正确的咬字吐字及科学的发声用气,具备了娴熟的演唱技巧,才能使抒情、优美、朴素的黄梅戏曲调,浓郁的安庆方言,显示出独特艺术魅力,产生深入心灵的艺术效果。
第一章 声音 气息 共鸣
演唱艺术不仅需要演员有一个好的嗓音,还需要在正确的运用气息的前提下,科学地发声。通过对声音、气息、共鸣等方面技巧的训练,使其有较宽广的音域,伸缩自如的音量,又有变化丰富的艺术手段才能字清、声美、音量大,有了这样的艺术嗓音,演唱中才能表现自如,使之充分发挥演唱的各种方法技巧,以达到刻画角色,揭示人物内心情感的目的。
在人体的气管上端有两条能开合、松紧的声带,好比唢呐上的哨片,演奏者用气一吹,哨片产生了振动,发出了声音。人的声带也是由于受了呼气时的气息吹击,因而振动发声。人体的发声器官除了声带,还有呼吸器官——肺、腹;共鸣器官——喉、咽腔、口腔、鼻腔、胸腔等。演唱时的发声不同于日常生活中的说话、欢呼、叹息等自然的发声,而是要靠一切有关的发声器官,正确而灵活的配合运动,才 能产生一定的音质、音色、音量和音高。
(一)呼吸器官呼吸器官是由:肺、胸腔、横膈膜三部分共同,联合担任。之所以强调联合,是因为单以其中某一部位(尤其是肺部)的力量都不能满足演唱时的需求。呼吸运动的正确与否,是决定声音好坏的关键。前人说:“气是音之帅”说明了呼吸运动在演唱中的重要。因此,我们每每在练声前,首先做气息地练**。
(二)发声器官发声器官是:喉头、声带。就是我们通常说的“嗓子”,在气息的作用下发出声音。“喉头”是由许多借助关节和韧带连接起来的软骨组成,如:“喉软骨”中的甲状软骨、环状软骨、杓状软骨;“喉肌”中的环甲肌、甲杓肌、环杓后肌、环杓侧肌、杓肌等。“声带”是两条由弹性纤维组织成的韧带,左右对称,位于气管上端的尽头,藏在喉头里面。由于声带是发声器官的发音体,在喉软骨、喉肌的配合下,两条声带可以左右分开,也可以闭拢,中间的通道叫“声门”,吸气时声门是开着,发音时声门关闭,呼出的气流必须冲击声门才能出来,这一开一合的振动就产生了声音。一般来讲发低音时,肌肉收缩力弱,声带较放松,并且是全声带振动发声;声音逐渐升高时,声带拉到一定程度,声带的软骨部分可失去振动;声音再升高时,由部分振动变为边缘振动,边缘振动的效果就是通常说的“假声”。黄梅戏的演唱是以真声为主,有着她独特的风格。但是,随着黄梅戏音乐的发展,音域拓宽,演唱技巧的运用中,必然需要吸收一些假声的唱法,在既不失黄梅戏的特色,又能充分利用声音来为剧情及人物服务的前提下,是值得提倡的。当然,我们在研究探讨黄梅戏真假声结合的唱法时,声音上下要统一,上述几组肌肉的运动要*衡,注意全声带振动、部分振动、到边缘振动的变化过程是逐步演变的,做到听不出变化的痕迹(具体方法见本节中:三、练声的方法)。
(三)共鸣器官发音的主要共鸣器官有咽腔、口腔、鼻腔。通过对这些部位的训练,可使声音扩大到一定的程度。其次是胸腔和头腔的共鸣。一般称软腭以上包括鼻腔、额窦等为“上部共鸣”,其形体不变,容积固定。称软腭以下包括口腔、咽腔、喉腔、和胸腔为“下部共鸣”形体有变化,容积可改变,它们之间动作的相互配合,就形成许多不同的共鸣腔,与声音的响度及音色的变化有着密切的关系(参看本章第三节共鸣)。
二、声与心的.关系在演唱教学中,首先遇到的是声响运动。如何发出优美的声音?长期以来是众多声乐教育者所探寻的。有主张声音是从生理活动中来的;有主张声音是从心理活动中来的。主张声音是从生理活动中来的认为:训练中应强调肌肉*衡,器官协调,认为嗓音训练的关键是正确的生理活动。传统的声乐教学将此称为“口法”,也就是外在之法,是演唱过程中的出字、收声;行腔、归韵;高低、长短;强弱、快慢时的声响运动。主张演唱是从心理活动中来的认为:嗓音的训练是一种敏捷的心理活动,注重从想象出发,以感情和形象为依据。在传统的声乐教学中称之谓“心技”无论是对生理、口法的强调,或是对心理、心技的注重,都为嗓音的训练作出了有益的贡献,如果强论得失,难免有些偏辞。笔者在教学过程中对两者都有较深的体会,在实际的教学中采取了因人而异,不同的教学阶段,应有所侧重,尤其初学者,首先要“口法”,使其掌握正确的演唱方法;然后再结合人物的情感启发其想象能力,使声音准确地揭示人物内心情感,达到演唱的目的。在教学实践中,要尽可能的把外在的口法与内在的心技统一起来,使之心与声达到“体验”与“体现”有机结合,才能取得较好的艺术效果。
三、练声的方法黄梅戏是以真声为主演唱,但也常根据唱腔的需要,运用一部分的假声。因此在声音的训练中,虽然要注重黄梅戏的风格特色,但那种大本嗓的唱法我认为不可取了。要强调真声里面含有适当的假声,也就是说:强调自然真声的艺术化。做到“真声而不炸”,在部分运用假声时要“假声而不虚”。做到真中有假,假中存真,真真假假,自然贴切,融为一体而不露出焊接的痕迹,这是黄梅戏练声中特别需要注意的。
1、喊嗓喊嗓是戏曲演员练声的一种方法。每日清晨由演员自身掌握,从练**深呼吸开始,先调整好气息,再结合自己的嗓音特点,选择合适的母音,由低向高的喊出声音。可以是“抛线音”,也可以是“波浪音”,待嗓音喊开后,再选择一些念白和唱段进行练声。这种方法在某种意义上有它的长处,因为它灵活方便,不需要其他的合作者,并且针对性强,也能取得较好的效果。值得一提的是有些学生,在喊嗓前不太注意准备工作,一开始就大喊高呼,而导致声带**,嗓音嘶哑等现象,这是不足取的。
2、有伴奏的练声尽量地创造条件,使学生能跟着钢琴进行练声。不仅对学生的音准有较大的帮助,更重要的是,随着半音的依次模进,使学生能清晰的感受到,从低音到高音过程中,体会发声部位在不同音高上的变化,辨别其中的好与坏,有利于纠正不当的发声。初练时,要注意“自然音区”(一般是指练声中,从低音到高音,发声最为舒畅的音区)的训练,稳定后再向高、低音区两头拓展,直到能适应演唱黄梅戏所需要的音区(女声一般为:c1 (有时在 g )—f2 ,男声一般则比女声低四度)。在黄梅戏的声音训练中,要保持剧种的风格韵味,因此,练声时要求声音在一定的高位置上咬字吐字靠前,各母音根据“四呼”的发音部位,使字音清晰,声音通畅即可。同时要调整好气息(参看第二节气息),注意音准。练声中在结合戏曲的“五音”、“四呼”(关于“五音”、“四呼”参看第二章,第一节中“字头、字腹、字尾”里第二部分的“五音”划分、“四呼”口形的分类。)进行练声时,通过一定的字音做声音的练**。黄梅戏离开了“戏”、“词”、“字”来专门谈发声是不可能的。因此,开始可以结合“啊、衣、乌、迂”等母音,带上声母,编一些合适练声的练**曲,使声带不同的机能都得到锻炼和发展,再在唱段中选择适合练声的乐句,专门作声音的练**,使练声和演唱有机地结合起来。下面举几例。
如:(例一)各母音在键盘上半音模进的进行练声。练声中要结合学生不同的嗓音,作针对性的练**。嗓音较窄、音量较小的学生,多以“开口呼”进行辅助练**;嗓音较闷、音色暗淡、较散的声音,就可以用“齐齿呼”做辅助练**。共鸣的练**上,胸腔共鸣多以“合口呼”;鼻腔、前额的共鸣则可多练“撮口呼”。通过长期的教学,深感练声对黄梅戏演唱艺术的提高起了一定的作用。
3、调嗓是以黄梅戏的高胡伴奏,演员个别跟唱的方法进行演唱为“调嗓”。调嗓时应采取循序渐进的方法,开始选择较短的唱段,调门可以比实际演出时低一至半个音,待嗓音调开后,再选择大段唱腔,调门可以是实际演出的调高,也可是比实际演出时略高半个音,如果在这样的音区中能做到自如,那么在实际演出时,加上身段、表演后,唱就不会成为负担了。但是,要根据学生的嗓音,灵活掌握,不可强求。从演出的角度来说,尤其唱功戏。为了使嗓音具有持久力,因此在*时调嗓中,除了要掌握科学的发声方法,同时要增加唱段数量及演唱的时间,每次一般不低于一小时。在调嗓过程中,不要每天更新,而是要在唱好一个唱段的基础上,再选择新的唱段。同时要注意不能机械的重复,必须反复揣摩推敲,千锤百炼、精益求精。尤其是根据人物情感的需要,对唱腔进行强弱、快慢处理时,要与琴师取得密切配合,使之达到珠联璧合的目的。
黄梅戏的语言特色
七字句大多是二、二、三结构,十字句大多是三、三、四结构。有时可根据需要以七字、十字句为框架,字数可压缩或增扩,曲调则常使用垛句。花腔小戏的唱词灵活多变,有三至七字不等,中间常夹杂多种口语化无词意的字。句数不一定为偶数有时奇数句重复最后一句便成偶数。唱念方法均用接*普通话的安庆官话唱念。整本戏中用韵母念、官话唱,小戏说白则用安庆地方的乡音土语,唱腔仍用官话唱。 若说到黄梅戏语言在塑造艺术形象,渲染艺术情境,迁移默化的“寓教于乐”的艺术功能,可以从以下几个方面来概括:
黄梅戏的语言具有“山歌”体的内在韵律美
黄梅戏从抒情、嬉谑的小戏基础上发展起来,它的前身就是山歌时调,小旦、小丑舞台对唱,在此过程中,它吸引了各种时代的、地方的、人文的文化养料,发展为今天的黄梅戏剧种,而其主要的“灵魂”——山歌时调的美学特质却不变。因此,黄梅戏的语言与它所依赖的音乐美质相辅相成,从而形成黄梅戏剧本语言的内在韵律美。
黄梅戏的语言语*情遥,脍炙人口
黄梅戏语言从表面上看,是比较土气的,句句都是大实话,但仔细一琢磨,就会发现它其实内蕴丰富,极富有弹性,在点染戏剧情境、表现矛盾冲突、突出人物此时此境上,有恰倒好处之功妙。
由于黄梅戏语言及唱词同时汲取了古诗、古词、民间口语、民谚、民歌的所长,摈弃其太雅,以至令人听不懂、不好入戏的弊端,发挥了语*情遥、明白如话的特点,因而成为一种雅俗共赏、文野合流、情浓语淡的剧本文学。
黄梅戏语言的乐天夸张化倾向
黄梅戏的语言犹如戏谑的外衣,覆盖在大多数传统剧目之上,从而形成特有风采。这些语言基本出于劳动人民和下层社会人士的口头创作,到了黄梅戏里,经过艺人的加工提炼,使其更具有个性化,更能结合戏剧情境,引发观众的笑声,所以黄梅戏能给人以愉悦、朝气蓬勃之感。
第四,黄梅戏语言充满了当时现实社会的哲理经验之谈。
由于很多黄梅戏传统剧目都直接来自于传唱当时当地的真人真事的民间文学,因而它的语言和唱词就不可避免地渗透着那个时代的生活哲理及经验之谈,而且对下层社会生活民众的刻画及表述尤其细腻、独到,丰满。
黄梅戏语言中的一些独特用法
黄梅戏的语言及唱词有些特殊用法。一是根据调式变化而加的衬词、垫词,如“呀嗬啥,依嗬呀”之类。这种衬字垫词乍看不起眼,但将它们去掉,只唱实词就会索然无味。衬字垫词是民歌韵味的体现,离开了它们,就等于好花离了泥土,无根无底了。黄梅戏中对歌队舞的形式极普遍,小旦、小丑或猜谜,或对花,或报地名,或讲古,既热闹好看,也抒情有趣,它所要求的唱词一般都有形式上的同一格律。
此外,利用歇后语来猜药名,“用一二三……十”的数目字来串唱词,都起到演唱活泼、生动抒情的效果。
可以用轻快、*易、幽默、风采四个词来概括黄梅戏的语言。轻快,指它的深入浅出,明白如话;幽默。
1、别人都说你最*很反常,好好裤子被你剪了裆,好好脸蛋你偏要弄脏,好好话语你硬要叫嚷。只有我知道儿童节到了,你要过节了!
2、无论时光离去了十年还是二十年,无论你曾佩戴小红花还是满脸泥巴...亲爱的超龄儿童,提前祝你六一节快乐!愿你永远怀揣一颗天真烂漫的童心快乐地生活!
3、六一到了,给心理放下假,让压力减减;给朋友短信发,祝福好运早到达;给快乐充下点,让烦恼远远;祝儿童节一定返童年,快乐享,吉祥罩。
4、六一,六一,最好做到六个一:让我们傻一点,嫩一点,笨一点,幼稚一点,可爱一点,开心一点,虽然大龄了,但是快乐无极限,儿童节,祝老小孩们开心!
5、"在繁花喧嚣的日子里,六一告别春风的季节,一颗颗笑脸晶莹剔透,纯洁的童心翼翼绽开,世间天使开心又幸福,人人都有鲜艳的故事。六一儿童节,祝愿孩子们永远*安幸福。"
6、六一儿童节,祝福短信到,愿好运把你围绕,愿快乐把你拥抱,愿困难从你身边溜掉,愿幸福时时把你关照,愿好梦天天伴你睡觉!六一节快乐!
7、儿童日,世界的,属于你,属于我,让童心,驻心间,欢乐多;将童真,伴左右,无烦恼;把童趣,留身旁,幸福伴,儿童节,愿你快乐无限。
8、玻璃球一弹,幸福连连;猴皮筋一蹦,快乐报到;小手绢一丢,笑容悠悠;小伙伴们一唤,信息碰面。六一儿童节到,祝你开心,永不变的是童心。
9、童年是春天的画,鲜花是天真的笑脸,岁月是善变的容颜。作业本里,是老师的教诲;行囊满满,是妈妈的唠叨;快乐人生,是生活的答卷。祝儿童节快乐!
10、明天是六一儿童节,祝你童心永在,童趣多多,童颜不老,虽然我们不是童年,童月,童日生!但我们一定要童年,童月,童日,童快乐!
11、红灯停绿灯行,可爱人儿在地球。数星星盼月亮,萤火虫儿眨眼睛。蓝皮鼠大脸猫,世界有你更闪亮。扑飞蛾抓泥鳅,滴哩滴哩滴哩哩。风筝飞梦想追,我们长大了!用天真无邪的眼睛去发现生活中的美好,用一颗炽热的童心去感受生命中的温暖,用一脸童真的笑容去感染身边的人,用心生活快乐无限,祝儿童节愉快!
12、这是属于孩子们的节日,让我们放下我们的要求,我们的约束,让孩子们尽情快乐的过节吧。他们是祖国的未来,我们的希望,让我们一起祝愿孩子们健康成长!
13、烦恼时,想一想童年的美好;困难时,想一想童年的快乐;郁闷时,想一想童年的自由;失意时,想一想童年的无所忌惮。童年的一切美好,儿童节即将来到,愿你时常回味生活的美好,幸福生活乐逍遥。
14、小小少年,没有烦恼,无忧无虑,快乐成长,童真的心,欢乐的笑,好好学*,天天向上,争做栋梁,茁壮成长,祝儿童节快乐开心。
15、六一儿童节,让那久违的童趣成为最美好的回忆;让那难得的天真保留至今直到永远,让那年少的无邪成为幸福的源泉源远流长。祝六一儿童节快乐永远幸福永远健康永远。
16、最美妙的事情是做梦,最郁闷的事情是做梦找厕所,最兴奋的事情是厕所找到了,最悲催的事情是人还没有醒。六一儿童节到了,重温一下童年的梦吧,祝你节日快乐!
17、童年是种子,快乐是土壤,使童年茁壮成长;童年是小草,关爱是大树,为童年遮风挡雨;童年是小河,记忆是大海,把小河揽入胸怀,追忆源头的欣喜。
18、让快乐与你轻轻拥抱,让困难见你乖乖让道,让烦恼躲你偷偷走掉,让吉祥对你格外关照,让幸福对你永远微笑!小朋友,六一节快乐!
19、百花开放笑声甜,拂面浓馥六月天。对对白鸭游碧水,双双木桨荡画船。嫦娥羡慕儿童节,织女思凡懒做仙。敢问瑶台谁是主?新蕾初绽正童年。六一欢开颜!
20、你拍一,我拍一,欢笑面对,始终如一,你拍二,我拍二,从小到大,一直都二,你拍三,我拍三,纯洁童心,永远不删!六一儿童节祝你青春常在,快乐长存!
21、用一丝阳光为线,串起滴滴雨珠,成一串永恒的风铃,无论风雨挫折抑郁阳光明媚,愿用最美铃声传递那最纯真祝福:六一儿童节快乐!
22、六月的天是蓝的,六月的地是绿的;六月的风是柔的,六月的阳光是暖的;六月的花是香的,六月的歌是甜的;六月的大人们是忙碌的,六月的孩子们是幸福快乐的。祝宝宝六一节快乐!
23、天真活泼的孩童们,你们和蜡笔小新一样可爱,和天线宝宝一样纯真,和愤怒的小鸟一样勇敢,和喜羊羊一样聪明,今天是你们共同的节日六一儿童节,愿你们永远都快乐幸福。
24、你家有个小皇帝,生来就有大脾气,爱好广泛头脑精,活泼可爱真稀奇,老师都夸他聪明,勤劳节俭能自律。儿童节快乐,真诚的祝福你的孩子!
25、两个大概二年级的小学生,小女孩应该是想让小男孩给买什么东西,瞪着萌萌的大眼睛,撒娇:你看我真挚的眼神。。。小男孩闭着眼睛:我不看!上次就是看了你真挚的眼神,偷了我妈一百块钱,差点没被我妈打死。。。
26、希望每天的你都快乐得象炉子上的茶壶一样,虽然小屁屁被烧的滚烫滚烫,但依然吹着开心的口哨,冒着幸福的泡泡,乐的屁颠屁颠!预祝你六一儿童节快乐!
27、圈水瓶圈不住似水流年,钓纸鱼钓不回奔波岁月,点鞭炮点不响曾经的嬉闹,糖果票兑不回儿时的欢笑!儿童节又到,祝我们童心永远不老,回忆永远美妙!
28、年龄是身体的,年轻却是心理的,年龄是不可挽留的,年轻却是可以保持的;六一是儿童的,快乐却是大家的,六一一年只有一次,快乐却可以无处不在。儿童节到了,祝正值少年的你或是曾经年少的你童颜永驻,快乐常在!!
29、儿子数学不好,今天我和老公嘲笑他。儿子大怒,气势如虹的指着我俩说:你们俩好意思吗?这么大岁数了欺负我一个小孩儿,一个36一个39,加起来。。。加起来。。。气势随风而逝。。。
30、xx年最高机密:想拿到方舟船票,必须的条件是爱吃大蒜无脚气,身心健康人品好,掌握高超麻将技巧,同时还必须在儿童节当天尿床。你很有希望哦。祝六一快乐!
31、想把你轻轻举高,看你咯咯大笑;想把你紧紧环抱,看你小脸咆哮;想跟你躲猫猫,看你满地乱跑;想给你讲讲故事,看你烂漫微笑。亲爱的小宝,儿童节快乐哦!
32、亲爱的,今天是你的节日,六一儿童节,请你擦干净脸上的鼻涕,唱着儿歌微笑着,笑脸迎着春风去过节,祝福你,我的宝贝天天快乐。
33、儿童节到,上班可以迟迟到,哪怕老板又吼又叫;工作可以不用瞧,丢丢手绢寻逍遥;家里可以发牢骚,实在不行就逃跑。请大家相互转告,祝六一快乐!
34、六一儿童节到,忘不了儿时的欢笑,让童年永保;忘不了儿时的趣闻,让记忆永恒;六一到,祝福的短信道一声:儿童节快乐开心永远永远。
35、六月已来到面前,一张稚嫩的脸,儿童是祖国的未来,童言无忌,童真有趣,节日来到,快乐祝福,乐在其中,祝六一儿童节快乐,愿童真永在。
36、六一节到,祝你面似儿童心不老,天天快乐无烦恼。所有的期待能出现,所有的希望能如愿,所有的付出能兑现,所有的事情都如愿!
37、送你一首歌,叫做快乐,送你一首诗,叫做童趣,送你一段传奇,叫做孩提,送你一份心情,还你童真的过去。追忆童年过六一,开开心心童梦里。
38、儿童广播电台公告:此短信接收的:出去数星星,快乐;转发的出去数月亮,幸运;回复的赠块棒棒糖,甜蜜;删除的继续尿床。哈哈,儿童节快乐!
39、童年是做梦的美丽城堡,童心是开心快乐的致胜法宝,童趣是欢心喜悦的坚强依靠,童真是打败烦恼的钢枪大炮。六一儿童节,祝你开心没烦恼,快乐来报到。
40、今天是国际儿童节,老板布置的作业可以不做,老爸规定的章程可以不理,生活给出的考题可以不答,沉闷乏味的气氛可以不受。童心不泯,天天开心!
41、给天空画上信任的模样,就晴朗了,给大海画上信任的模样,就*静了,给空气画上信任的模样,就温暖了,给快乐画上信任的模样,就幸福了,明日六一!
42、一年一度,在我们祝福天下所有的孩子儿童节快乐的这一天,也让我们每一个成年人回到童年,用最纯真的情怀最纯洁的心灵过一个快乐的儿童节!节日快乐!
43、蝴蝶天上飞,小孩乐乐的追;鱼儿河里游,小孩快乐的戏。天真无邪多快乐,无忧无虑多恬然。六一儿童节,祝愿朋友都向孩子一样,无忧无虑,快乐无忧!
44、儿童节又到了,又成长了一岁,首先要感谢亲爱的爸妈给了自己生命,其次要感谢身边的朋友们的关心,在此,谨对你们表示最诚挚的感谢与最衷心的祝愿!
45、给一点糖果,你就笑;给一点引诱,你就中圈套;给一点捣乱,你气得哇哇叫。在我眼里,你还是那么小。六一节了,愿你乐逍遥!
46、儿童节到了,愿你带着童真去看生活,带着童趣去读世事,带着童心去悟人生,带着童谣般的简单与快乐一路向前。愿你随时都保持一颗孩童般快乐的心,幸福生活。
47、六一快乐,永远年轻,童心不眠。一朵朵绽放的鲜花,那是妈妈的眼睛。在妈妈的眼睛里,小姑娘永远是美丽的花仙子。
48、火车上,一个4、5岁男孩看见列车员,转身对他爸爸说:“这件衣服和妈妈晚上穿的一样,怎么没有戴手铐?”车厢里突然安静了。
49、孩子:妈妈,老师夸我有进步了!妈妈:怎么夸你的?孩子:以前我写日记老师会给我回复狗屁不通!现在老师回复的是放狗屁!你说老师这不是夸我作文通顺了吗?!
50、玻璃弹珠滚铁环,桃木神剑七巧板,七彩童年千般好,七色童心最浪漫。儿童节到了,释放自己,投入自然,尽情放歌,尽情玩耍,让童心永恒!
51、做一次深呼吸,呼出一口浊气,吸入一股灵气,纳入天地的清风。就在今天,不再察言观色,不再瞻前顾后,给快乐放纵的空间。儿童节快乐!
秦腔祝福贺老六唱段
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秦腔祝福任折中
秦腔祝福盼新人
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