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学*方法名言警句
1、学问学问,又学又问;学*学*,又学又*。
2、没有永远的博学,只有永远的学*;没有永远的聪明,只有永远的思考;没有永远的智者,只有永远的学者。
3、知识是智慧的火炬,勤奋是智慧的钥匙,智慧是思考的火花,创新是智慧的结晶。
4、倘不学*,再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋,再美妙的计划也会付之东流;倘不实践,再广博的知识也会束之高阁。
5、死记硬背得不到真知识,投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事,闭门造车结不出好硕果。
6、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
7、知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。
8、求学无笨者,努力就成功;读书没捷径,尽力能高分。
9、勤奋出聪明,博学出智慧,多练出技巧,巧思出硕果。
10、人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识;学*中三种品质最可贵--好学、好问和好思。
11、不读书则愚,不思考则浅;不多练则生,不巧用则钝。
12、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。——歌德
13、学*中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨,倡导“书山有路巧为径,学海无涯乐作舟”的学*态度和方法,这样才能学得生动活泼、融会贯通。
14、学*靠积累,记忆靠理解,经验靠反思,熟练靠练*。
15、学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。
16、勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练*是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。
17、读书长知,思考长智,虚心长识,应用长技。
18、知识改变命运,学*改写人生,教育改善人格,反思启迪智慧。
19、学生听老师的话并非有错,但是不能盲从,否则,不但会去去主见,还会失去创新能力。
20、学*既要有铁棒磨成针的精神,又要有举一反三的学*方法;读书既要有勇于攀登的志气,又要有乐于思考的精神。
21、巧思妙想出灵感,实践探索出成果。
22、学者先要会疑。——朱熹
23、聪明的秘诀在于勤奋好学,博学的秘诀在于博览群书,巧学的秘诀在于举一反三,成功的秘诀在于推陈出新。
24、如果说学*有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。
25、“学*中没问题”就是“方法有问题”,诸如盲从,欠思考、不能举一反三、不会推陈出新等。所以,作为一名头脑清醒的学生,应善于在没问题中查找出自己存在的问题,这样才能不断产生好的问题,才能及时解决好新的问题。
26、藏书再多,倘不阅读,就是一堆废纸;读书再多,倘不应用,就是一朵不结果实的花蕾。
27、读书如蜜蜂采花,思考如蜜蜂酿蜜,只有既采又酿,才能得到香甜的“知识蜂蜜”。
28、读书不得要领,劳而无功。——张之洞
29、勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学*知识的妙招,练*是巩固知识的途径。
30、学*不能好高骛远,须一步一个脚印;进步不能一步登天,须一步一级台阶。
31、学而时*之,不亦乐乎?——孔子
32、约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己,难免要滑入深渊。
33、写作要多读、多看;做题要多练、多思;巩固要多记、多用;运用要多想、多试。
34、学*前要带上几个问题,学*中要思考几个问题,学*后要能提出几个问题,这样才能学有所得。
35、学好靠信心,求教靠虚心,探求靠专心,长进靠恒心。
36、学问靠点滴积累,聪明靠思考练就;博学靠学*成就,创造靠实践成功。
学*方法有很多,适用于每个人的方法不一样,以下是小编整理的关于学*方法名言警句,欢迎参考!
1、知识改变命运,学*改写人生,教育改善人格,反思启迪智慧。
2、不读书则愚,不思考则浅;不多练则生,不巧用则钝。
3、藏书再多,倘不阅读,就是一堆废纸;读书再多,倘不应用,就是一朵不结果实的花蕾。
4、聪明的秘诀在于勤奋好学,博学的秘诀在于博览群书,巧学的秘诀在于举一反三,成功的秘诀在于推陈出新。
5、读书长知,思考长智,虚心长识,应用长技。
6、读书如蜜蜂采花,思考如蜜蜂酿蜜,只有既采又酿,才能得到香甜的“知识蜂蜜”。
7、没有永远的博学,只有永远的学*;没有永远的聪明,只有永远的思考;没有永远的智者,只有永远的学者。
8、巧思妙想出灵感,实践探索出成果。
9、勤奋出聪明,博学出智慧,多练出技巧,巧思出硕果。
10、勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练*是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。
11、勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学*知识的妙招,练*是巩固知识的途径。
12、求学无笨者,努力就成功;读书没捷径,尽力能高分。
13、人生中三种东西最宝贵信心、健康和知识;学*中三种品质最可贵好学、好问和好思。
14、如果说学*有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。
15、善学者,假人之长以补其短。
16、死记硬背得不到真知识,投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事,闭门造车结不出好硕果。
17、倘不学*,再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋,再美妙的也会付之东流;倘不实践,再广博的知识也会束之高阁。
18、提出问题,敢于提问,善于提问,害怕提问者牢记。
19、提出正确的`问题,往往等于解决了问题的大半。
20、为学患无疑,疑则进也。
21、写作要多读、多看;做题要多练、多思;巩固要多记、多用;运用要多想、多试。
22、学而不思则罔,思而不学则殆。
23、学好靠信心,求教靠虚心,探求靠专心,长进靠恒心。
24、学如逆水行舟,不进则退。
25、学生听老师的话并非有错,但是不能盲从,否则,不但会去去主见,还会失去创新能力。
26、学问靠点滴积累,聪明靠思考练就;博学靠学*成就,创造靠实践成功。
27、学问学问,又学又问;学*学*,又学又*。
28、学*不能好高骛远,须一步一个脚印;进步不能一步登天,须一步一级台阶。
29、学*既要有铁棒磨成针的精神,又要有举一反三的;读书既要有勇于攀登的志气,又要有乐于思考的精神。
30、学*靠积累,记忆靠理解,经验靠反思,熟练靠练*。
31、学*前要带上几个问题,学*中要思考几个问题,学*后要能提出几个问题,这样才能学有所得。
32、学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。
33、学*中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨,倡导“书山有路巧为径,学海无涯乐作舟”的学*态度和方法,这样才能学得生动活泼、融会贯通。
34、学源于思,思源于疑。小疑则小进,大疑则大进。
35、约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己,难免要滑入深渊。
36、知不足者好学,耻下问者自满。
37、知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。
38、知识是智慧的火炬,勤奋是智慧的钥匙,智慧是思考的火花,创新是智慧的结晶。
39、知之为知之,不知为不知,是知也。
40、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
学*方法有哪些?
01、学*认真,有一个积极的心态,良好的读书*惯,整理好一切,做事仔仔细细,不耻下问,细嚼慢咽。
02、利用专业技能和知识来提高自己,专业化学*能够让你变得更加拥有效率。
03、深度学*技术的成功应用,比如语音识别和计算机视觉等;应用于实践能够更加强化你的智商。
04、应用而有可能发生巨变的应用领域,以及从深度学*的最新研究中获益的应用领域,其中包括自然语言和文本处理、信息检索和多任务深度学*驱动下的多模态信息处理。对于深度学*方法以及它在各种信号信息处理应用方面具有浓厚兴趣的研究人员与学生来说。
05、吃透每一节课的内容;消化课程的知识结构,脑海里形成一个整体的框架。
06、每天查看课堂笔记;重要的笔记反复复*,加强学*效果。
07、记忆就是硬道理;没有记忆,学*无法入脑,知识就无法学*。
08、读书三遍+总结一次;读书声声入耳,每天读书三篇,进行总结,能够提高个人修养。
09、记忆方法比记忆知识更重要;正确的方法才能引导走向最便捷的路径。
学*方法名言警句
1、学问学问,又学又问;学*学*,又学又*。
2、没有永远的博学,只有永远的学*;没有永远的聪明,只有永远的思考;没有永远的智者,只有永远的学者。
3、知识是智慧的火炬,勤奋是智慧的钥匙,智慧是思考的火花,创新是智慧的结晶。
4、倘不学*,再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋,再美妙的计划也会付之东流;倘不实践,再广博的知识也会束之高阁。
5、死记硬背得不到真知识,投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事,闭门造车结不出好硕果。
6、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
7、知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。
8、求学无笨者,努力就成功;读书没捷径,尽力能高分。
9、勤奋出聪明,博学出智慧,多练出技巧,巧思出硕果。
10、人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识;学*中三种品质最可贵--好学、好问和好思。
11、不读书则愚,不思考则浅;不多练则生,不巧用则钝。
12、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。——歌德
13、学*中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨,倡导“书山有路巧为径,学海无涯乐作舟”的学*态度和方法,这样才能学得生动活泼、融会贯通。
14、学*靠积累,记忆靠理解,经验靠反思,熟练靠练*。
15、学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。
16、勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练*是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。
17、读书长知,思考长智,虚心长识,应用长技。
18、知识改变命运,学*改写人生,教育改善人格,反思启迪智慧。
19、学生听老师的话并非有错,但是不能盲从,否则,不但会去去主见,还会失去创新能力。
20、学*既要有铁棒磨成针的精神,又要有举一反三的学*方法;读书既要有勇于攀登的志气,又要有乐于思考的精神。
21、巧思妙想出灵感,实践探索出成果。
22、学者先要会疑。——朱熹
23、聪明的秘诀在于勤奋好学,博学的秘诀在于博览群书,巧学的秘诀在于举一反三,成功的秘诀在于推陈出新。
24、如果说学*有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。
25、“学*中没问题”就是“方法有问题”,诸如盲从,欠思考、不能举一反三、不会推陈出新等。所以,作为一名头脑清醒的学生,应善于在没问题中查找出自己存在的问题,这样才能不断产生好的问题,才能及时解决好新的问题。
26、藏书再多,倘不阅读,就是一堆废纸;读书再多,倘不应用,就是一朵不结果实的花蕾。
27、读书如蜜蜂采花,思考如蜜蜂酿蜜,只有既采又酿,才能得到香甜的“知识蜂蜜”。
28、读书不得要领,劳而无功。——张之洞
29、勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学*知识的妙招,练*是巩固知识的途径。
30、学*不能好高骛远,须一步一个脚印;进步不能一步登天,须一步一级台阶。
31、学而时*之,不亦乐乎?——孔子
32、约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己,难免要滑入深渊。
33、写作要多读、多看;做题要多练、多思;巩固要多记、多用;运用要多想、多试。
34、学*前要带上几个问题,学*中要思考几个问题,学*后要能提出几个问题,这样才能学有所得。
35、学好靠信心,求教靠虚心,探求靠专心,长进靠恒心。
36、学问靠点滴积累,聪明靠思考练就;博学靠学*成就,创造靠实践成功。
论语关于学*方法名言警句
《论语》里面有很多句子大家可能都不知道,下面就由小编为大家整理论语关于学*方法名言警句,欢迎大家查看!
1、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、巧言令色,鲜亦仁!
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*胡?
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5、不患人之不己知,患不知人也。
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
7、吾十有五而志于学,三十而利,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
11、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
14、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
15、朝闻道,夕死可矣。
16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17、放于利而后行,多怨。
18、君子喻于义,小人喻于利。
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20、父母在这,不远游。游必有方。
21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
22、君子欲衲于言,而敏于行。
23、德不孤,必有邻。
24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学,不耻下问。
26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在这陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在这其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
36、子不语:怪,力,乱,神。
37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
38、君子坦荡荡,小人长戚戚。
39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅,任重而道远。
42、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
43、不在这其位,不谋其政。
44、君子居之,何陋之有?
45、子在这川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
1.一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
2.有目标精神集中没有什么做不到的,有伤痕的人做事也许更有利,做事的时候会忘记痛苦。要有对新事物的挑战精神。出处:回家的诱惑
3.做人难,做事难,面对千难万阻,要提升自我。如果事有勉强,应该敢于说“不”;如果是正当利益,则应当仁不让;甚至有时还得来点霸王硬上弓,要有“脸皮厚”的时候,也要有“头皮硬”的时候。
4.做你所应做的事情,能有什么结果在其次。——赫伯脱
5.不随便拒绝人,也不随便答应人。不许愿,不吊人家胃口,不在无谓的事情上炫耀自己的实力。
6.小人做人敢为人先,做事敢为人后。
7.计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?——曾仕强
8.学如黄鹤*如鹊;勤如羽翼奋如翅。
9.谨小慎微的科学家既犯不了错误,也不会有所发现。——英国
10.*常心看待*常人,摘下你的有色眼镜,你看到的天空才是蓝天。心胸要大些,要求自己严格些;小事清楚些,大事糊涂些。
11.严谨慎重,智慧之母。——德国
12.【穷人与富人】穷人先看成功人的口袋,富人先看成功人的脑袋;穷人在乎赚钱的多少,富人在乎赚钱的方法;穷人把 责任 当作累赘,富人把责任看作动力;穷人 学* 为了饭碗,富人学*为了致富,穷人学啥干啥,富人干啥学啥;穷人会错一世而放纵一世,富人会错一时放纵一时。
13.你之心,在书林里;我的脑,在学海中。
14.“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。
15.你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。
16.事情不用改变,只要我们改变。
17.管理的控制工作是务使实践活动符合于计划。——戈茨
18.经常地自觉保持*衡,实际上就是计划性。——列宁
19.自学好学勤学学而自用;无思厌思废思思而无功。
20.坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩,不背后说人,除非说好话。
21.知识与品德并重,理论与实践并重,静态与动态并重,智力与能力并重,人文与 科技 并重,慈爱与威严并重,做事与做人并重!
22.章子怡那句表雄心的:我要向全天下失恋的人们证明,被夺走的爱人是可以用 科学 的方法抢回来的!
23.人际互动,应着眼于未来,不念旧恶。原谅别人,是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧, 烧伤 的是你自己。做人做事,心胸不可太狭隘。海纳百川,靠一颗宽容的心。
24.同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。
25.你的内心树立什么样的思想,你就会是什么样的人。
26.如有着相当计划,鼓着勇气往前走,不要自馁,不要中途自弃。走曲线并不就是失败,在心境上用不着怎样难过。——《韬奋文集》
27.征服畏惧建立 自信 的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得 成功 的经验。
28.脚搭着脑杓成事早,手拍着胸脯后悔迟。艰难之日要坚定,顺利之日要谨慎。——蒙古
29.生产不会计算,诸事都会白干。——佚名
30.正因为我特别渴望孩子取得好成绩,我才绝不向她要分数。任何单纯要分数的行为都是浅薄的,都是破坏性的。我要做的是培养孩子的智慧能量,就是对知识的好奇心爱钻研的精神,提出问题的能力,寻找答案的兴趣,有效的学*方法,*和的学*心态,持之以恒的毅力等等这些才能成全孩子的成绩,才是在各种考试中胜出的决定性条件。
31.人生至关重要的事是有远大的目标和达到这个目标的雄心壮志。——歌德
32.书籍点亮人生,书香洋溢校园。
33.想升高,有两样东西,那就是必须作鹰,或者作爬行动物。——巴尔扎克
34.凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。——*
35.在适当的时候做适当的事,可是连自己最喜欢的事也要放弃,那做人就没有目标没有梦想了,那这辛苦做事也没意义了。作者:王喜
36.想得好是聪明,计划得好更聪明,做得好是最聪明又是最好。——拿破仑
古诗答题方法
在日常生活或是工作学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家收集的古诗答题方法,希望能够帮助到大家。
一、答题基本方略
1.把握标题,参照内容,明确类别、中心。
2.捕捉意象,形成画面,初步理解形象特点。
3.审读题干,明确要求,准确定位(考查对象:内容、方法、语言;局部、整体)。
二、基本考查内容及对应答题点
(一)表现手法(抒情言志描写的手段、技巧、艺术手法、怎样表达感情活怎样描写的)
1.抒情言志的方法:
①直接抒情(直抒胸臆)②间接抒情——借景抒情、借事(折柳、登高、凭栏、用典)抒情、托物言志、象征、衬托、烘托、抑扬、对比昭应、虚实结合、从对方落笔、比兴;卒章显志。
2.描写(写景)方法——比兴、渲染、衬托、动静、对比、拟人、夸张、正侧、虚实。
(二)内容方面:
设问方向:营造了怎样的意境氛围、表达了怎样的思想感情(画面、景物、思想、情怀)
答题过程:描摹图景(切忌翻译原句)——把握景物特点(有景、萧瑟、凄凉、孤独、生机盎然等)——依景辨情,把握思想感情(注意情景一致或相对)
(三)语言方面:
设问内容:语言特色、语言风格、语言艺术
答题方向:清新淡雅、*淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话。
(四)综合设问:
1.就某个词、某个句子进行鉴赏;某个词的作用或为什么用这个词;某个句子好在哪里;
答题方向:内容——这个词或者句子所描绘的画面(或者所抒发的情感、阐述的道理);表达效果——往往是景物描写对情感表达所起的作用;如果运用了特定的表现技巧,如比兴、拟人化、衬托等,要写出所用的方法。即:用了什么方法,写了什么内容,起到了什么作用。
2.诗眼(诗中最能表现情感意味、精神内涵的词或字);诗骨(诗中处于核心地位、起统帅作用的句子)逐句分析每句诗的内容,分析其怎样围绕“诗眼”、“诗骨”展开。
三、各类诗歌的基本特点
(一)怀古诗
怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。
咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故,其次要体会意图、感情,再次要品味技巧手法。
1.形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
2.内容特点:①表达像古人那样建立功业志向,抒发对古人的缅怀之情;②抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;③忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,但由国家民族的前途命运。④悲叹年华消逝,壮志难酬。
(二)咏物诗
1.咏物诗的特点:
内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题;②咏(题、赠、赞)+物象
2.内容特点:
咏物言志,借所咏之物表达自己的志向或品质;或表达自己对生活的思考、对人事的评价。
3.分析角度:
物与人的相同点(物我合一的结合点),赏析时要重点把握①写的什么物,有什么特征。②寄托什么志。
(三)写景诗
南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景,写法上常常是白描、衬托。
1.内容范围:一般写景诗和山水田园诗;
2.写法特点:借景抒情,融情入景;
3.分析重点:景物特征;
4.山水田园诗得住题:①归隐田园,钟情山水;②描绘山川美景,热爱祖国河山;③厌弃官场黑暗,抒发闲适情调,表达自己决不同流合污的高洁品格。
(四)战争诗
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争频仍,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的`诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
1.形式标志:题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼;也有用乐府旧题的,如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等;
2.基本主题:建立功业的渴望;保家卫国的决心;山河沦丧的痛苦;久居边关的乡愁;塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈;报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。
3.分析重点:鉴赏边塞诗要结合作者的生*思想和诗歌创作的具体时间,体味诗人在诗中写的是什么,抒发的哪一类型的情感,要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。
(五)行旅诗和闺怨诗
古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情(中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归),或托物传情(月、雁、笛、柳),或因梦寄情,或妙喻传情。鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓住意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。
行旅诗:主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。
闺怨诗:一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念,表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀;二是表达对出门在外的丈夫的思念,表达女子的柔情别绪,忧愁伤感;三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨,表达对自由和幸福生活的向往。
(六)送别诗
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。
有关于古诗朗读的方法
有感情地朗读古诗有助于理解古诗的内容,领悟只能意会而无法言喻的意境和韵味,是综合感受语言美、意境美的重要手段。古诗朗读教学要抓准韵脚、节奏、语调等诸多要素,引导学生读好诗韵,读准诗意,读出诗境。以下是小编整理的有关于古诗朗读的方法,希望对大家有所帮助。
一、抓准韵脚,读好诗韵
诗韵是古诗朗读中潜在的情感语气,它主要依赖于读准*仄音,表现好韵脚韵音等得以实现的。因此要让学生明白,朗读古诗要想表现出诗韵,首先要将*仄音读正确,如《泊船瓜洲》中的“间”字是仄音 jiàn ,如果读成*音jian,就会损伤音节的谐和效果。其次要注意将各韵脚的音节读得正确中肯。古诗中的绝句和律诗一般情况下奇数句不押韵,偶数句押韵,一押到底,不变韵。朗读时对韵脚要恰当重读,非韵脚音读得轻佻一点儿,使上下句音节谐和对应,这样才能产生沁心感怀的韵味效果。当然,对韵脚重读不是一成不变的,如《泊船瓜洲》一诗的韵脚有四个:“间山、岸、还”,如果把这四个韵脚都重读了的话,就会使人感到重复乏味。这时应根据诗意的表现需要,对“间、岸”给予恰当重读,而“山、还”的朗读力度应稍弱一点儿。此外,诗歌朗读是介于读和唱之间的形式 ── 吟诵,为了更好地表现出诗的韵味,朗读时不能太短促,有的字音要适当拖长些,从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。
二、正确理解,读准诗意
理解是朗读的基础。只有正确理解内容,朗读才可能表情达意。因此在引导学生正确理解诗歌的意思后,必须引导学生读好古诗的节奏、重音及语调,准确表现诗意。
1、节奏:
划分节奏的一般规律是:
首先将句子分成前后两大部分,五言句分成“△△/△△△”形式,七言句分成“△△△△/△△△”形式,然后再根据结构、内容等具体情况,将后一部分三字划分成“△/△△”、“△△/△”或“△△△”停顿形式,有时七言句的前部分划分成“△△/△△”形式。如《泊船瓜洲》一诗,可指导学生合理划分节奏并用符号加以表示:京口瓜洲/一水间,钟山/只隔/数重山。春风/又绿/江南岸,明月/何时/照我还?
2、重音:
诗句的意思和情感的表达是依靠情感语气来实现的,其中语音轻重是关键。因此必须根据诗歌的表达重点,确定少而精的词语加以重读处理,并用着重号“·”标示。如本诗应把“只、又、何时”读成重音,强调诗歌的内在情感。
3、语调:
根据诗歌的情感表达确定哪句(部分)用升语调,哪句(部分)用降语调,分别用“↑”“↓”表示,注意诗句前后部分语调要相反或相对配置,如“明月何时照我”还一句可作如下语调处理:明月何时↑照我↓还?读升语调时音量逐次加大,力度渐次加强,语尾音节上扬且拖长;读降语调时力度从强次减弱,语速*缓。而且就整首诗而言,上句与下句,前两句与后两句语调配置也要交错对应,以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。
三、展开想象,读出诗境
朗读的最高境界是入情入境,古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上,应诱导学生感受诗歌的情境,让他们进入角色,获得自己的情感体验,发挥自己的创见性,去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境,首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料,这才可能进入诗人的内心世界。如《泊船瓜洲》一诗是北宋政治改革家王安石的一首抒情杰作。经查证,该诗写于他再次入相的.赴京路上,泊船瓜洲古渡之时。这次复相,意味着对他前期改革的肯定,此时此刻,一种将要为国家一展雄才的欢娱充盈着他的整个身心,然而他毕竟是一位身历风霜的政治家,对前程并不抱有幻想,倒不乏丝丝忧愁。回望自己的第二故乡──钟山,他在想:什么时候事功有成,在明月清辉之下,我将回到钟山;万一事功遇阻,这山林绿野正是我最好的归宿。如果没有以上这些背景资料,就会误以为这是一首普通的思乡诗,感情体验自然也就相差万里。其次要引导学生想象入境。如《泊船瓜洲》一诗,虽说课本没有插图,但教师可以用简笔画形式,简单勾勒出长江、瓜洲、京口、钟山的空间位置以及诗人、月亮的大致形象,为学生的想象提供形象的凭借,然后可播放《春江花月夜》片段,并通过教师的诱导性语言引导学生展开想象,最后让学生扮演诗人角色进行吟诵。这时的朗读,真情实感就会自然地流露出来。
一、“意义单位”划分法
文言句朗读的停顿,主要依据句意及其结构。句意如血肉,结构似骨骼。划分则可先揣摩意义,再把意思结合紧密的文字,看成一个“意义单位”,则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。
例1 望晚日照城郭。
“望晚”是“向晚”之义,即“接*黄昏时”。全句有“望晚”,“日照”,“城郭”三个“意义单位”,故应读为:望晚/日照/城郭/。切不可将“望”理解为“眺望”“远望”,读成:“望/日晚/照/城郭/”或“望/晚/日照/城郭”。可见意义对停顿的决定性作用。
二、语法结构剖析法
1、主谓之间,状谓之间,动补之间。可作停顿。
例2 寡人/欲以五百里之地/易/安陵。
例3 受任/于败军之际,奉命/于危难之间。
例2句主语“寡人”与谓语“易”之间,状语“欲以……地”与谓语“易”之间,例3
句谓语与补语之间,均应有停顿。这样,既便于节奏和谐朗读,又显示语意的层次性。
2、动宾之间,结合紧密时不停顿,但宾语有定语限制或修饰,就须停顿。
例4 故/克之。
加点二字由于动词与宾语(一般为单音节)结合紧密,不需停顿,否则读来生硬。
例5 缘溪/行,忘/路之远*。
宾语(加点字)有其修饰限制语,结构完整,自成层次,动宾之间,往往有其停顿。
3、状语之间虽应有所停顿,但只相当于现代的停顿级别,可不作停顿。
例6 先帝在时,每与臣/论/此事。
4、留心名词作状语现象有助于正确停顿,划分节奏。
例7 其一/犬坐/于前/;
例8 山行/六七里。
为了突出名词性状语对谓语形象性修饰,必须把它与前面音节分开,使其直接修饰形容词谓语。
三、辨别词语区分法
1、若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语,如“故”、“是故”等,以及“夫”“盖”“若夫”“至若”等助词,将其自成音节,专作停顿,以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。
例9 夫/大国,难测也。
例10 盖/一岁之犯死者/二焉。
例1l 是故/明君/贵五谷而贱金玉。
例12 然则/何时而乐耶。
2、表示陈述、感叹、疑问、祈使等语气的语气词:也、矣、乎、哉、为、与(欤)、耳(尔)、邪(耶)、焉,常用在句末,它们的后面一般要断开。
例13 余闻之也/久。
3、连在一起的两个单音词,朗读时须读断。
例14 可/以一战。“可以”虽形同现代词,但因文言多以单音节成句行文,一定要分开逐字朗读。
4、名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在它们的前后往往要进行断句。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间名等古代遗迹。
例15 陈/康叔公/尧咨/善射。
例16 《范/文正公/集》
“陈”系姓氏;“尧咨”是名;“康叔公”为谥号;“公”,古时对男子的尊称。“范”是范仲淹之姓;“文正”,谥号;“公”世人对“范”尊称;“集”,著作汇编。
四、句式规律总结法
古诗词鉴赏方法与技巧
在*日的学*、工作和生活里,大家都没少做古诗词鉴赏吧?古诗词鉴赏,通常是体会诗词中的字词、意境、句意、语言特色、主旨、技巧、结构思路等更深层次的内容。很多人在面对古诗词鉴赏的时候都很头疼吧?下面是小编为大家收集的古诗词鉴赏方法与技巧,欢迎阅读与收藏。
一、鉴赏诗歌的形象
鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
A、注意意象的色彩(字面和暗示)。 色彩传递着诗人不同的情感体验。
暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》),诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢欣的心情。
B、通过动静结合,相互映衬的手法开拓诗境,传达情感。如:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣涧》),诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物,既使诗显得富有生机,又突出显示了“春涧” 的幽静。
C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗*惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系,被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象:
“望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝,梧桐细雨则凄楚悲凉”。
鸿雁——思乡,信使;
杜鹃——薄命佳人,忧国志士,哀惋,至诚;
鹧鸪——思乡,凄情;东篱——山尘脱俗之境;
菊花——高洁品质;杨柳——依依离别;
岁寒三友(松、竹、梅)——傲骨
桃花——美人;鸟——自由。
分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人,物与人之间的关系。
a、借景抒情 “明月松间照,清泉石上流。”(王维《山居秋瞑》)
b、托物言志 “零落成泥碾作尘,只有香如故。”(陆游《卜算子?咏梅》)
“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。( 于谦《咏石灰》)
c、感物伤怀 “谁怜一片影,相失万重云?”(杜甫《孤雁》)
d、情景交融 “迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。” (杜甫《绝句》)
二、鉴赏诗歌的语言
1、熟记常用术语,如:准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
2、注意“诗眼”(“炼字”)
如:“红杏枝头春意闹”;“春风又绿江南岸”;“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。” ——梅影疏淡,幽香缕缕,梅花神态活现。
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。
“感时花溅泪,恨别鸟惊心。” ——用字新鲜,突出了诗人内心的痛苦。
3、注意 “炼句”
由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要,诗人往往会对诗句进行特殊的处理,所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识,才能读懂诗歌,进而鉴赏诗歌。
A、词类活用
如:李商隐《无题》:“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”
常建《题破山寺后禅院》:“山光悦鸟性,潭影空人心”悦,使……欢快;空,使……空明。
B、互文见义
如:杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水,烟月笼罩着沙。
杜甫《客至》“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫,蓬门不曾缘客开而今始为君开。
C、倒装
如:王维《山居秋暝》“竹喧归浣女,莲动下渔舟” ——“竹喧浣女归,莲动渔舟下”。
杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝” ——“鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝”。杜甫在这里主要写京城长安的风物之美,强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。
D、省略
“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”
“鸡声茅店月,人迹板桥霜”
三、鉴赏诗歌的表达技巧
1、表现手法:
托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;
2、修辞手法:
比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;
3、表达方式:叙述、描写、抒情、议论。
寓理于事:
诗歌分抒情诗和叙事诗两大种,其中还有一种说理诗,虽数量不多,但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
“横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”(《题西林壁》苏轼)——说明陷在里面不能跳出来,往往被各种现象所迷惑,看不到事件的真相。
1.学*前要带上几个问题,学*中要思考几个问题,学*后要能提出几个问题,这样才能学有所得。
2.学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。
3.学*中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨,倡导“书山有路巧为径,学海无涯乐作舟”的学*态度和方法,这样才能学得生动活泼、融会贯通。
4.学源于思,思源于疑。小疑则小进,大疑则大进。
5.约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己,难免要滑入深渊。
6.知不足者好学,耻下问者自满。
7.知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。
8.知识是智慧的火炬,勤奋是智慧的钥匙,智慧是思考的火花,创新是智慧的结晶。
9.知之为知之,不知为不知,是知也。
10.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
11.勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学*知识的妙招,练*是巩固知识的途径。
12.求学无笨者,努力就成功;读书没捷径,尽力能高分。
13.中三种东西最宝贵信心、健康和知识;学*中三种品质最可贵好学、好问和好思。
14.如果说学*有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。
15.善学者,假人之长以补其短。
16.死记硬背得不到真知识,投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事,闭门造车结不出好硕果。
17.倘不学*,再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋,再美妙的也会付之东流;倘不实践,再广博的知识也会束之高阁。
18.提出问题,敢于提问,善于提问,害怕提问者牢记。
19.提出正确的问题,往往等于解决了问题的大半。
20.为学患无疑,疑则进也。
21.人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学*!学*!!!——
22.学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
23.人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——b.v
24.重复是学*之母。——狄慈根
25.学*是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
26.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡
27.游手好闲的学*并不比学*游手好闲好。——约·贝勒斯
28.求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
29.学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克
30.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
31.好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚名
32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
33.把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
34.我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
35.知识改变命运,学*改写人生,教育改善人格,反思启迪智慧。
36.不读书则愚,不思考则浅;不多练则生,不巧用则钝。
37.藏书再多,倘不阅读,就是一堆废纸;读书再多,倘不应用,就是一朵不结果实的花蕾。
38.聪明的秘诀在于勤奋好学,博学的秘诀在于博览群书,巧学的秘诀在于举一反三,成功的秘诀在于推陈出新。
39.读书长知,思考长智,虚心长识,应用长技。
40.读书如蜜蜂采花,思考如蜜蜂酿蜜,只有既采又酿,才能得到香甜的“知识蜂蜜”。
41.没有永远的博学,只有永远的学*;没有永远的聪明,只有永远的思考;没有永远的智者,只有永远的学者。
42.巧思妙想出灵感,实践探索出成果。
43.勤奋出聪明,博学出智慧,多练出技巧,巧思出硕果。
44.勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练*是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。
45.人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学*中所得到的一切来造就自己。——歌德
46.写作要多读、多看;做题要多练、多思;巩固要多记、多用;运用要多想、多试。
47.学而不思则罔,思而不学则殆。
48.学好靠信心,求教靠虚心,探求靠专心,长进靠恒心。
49.学如逆水行舟,不进则退。
50.学生听老师的话并非有错,但是不能盲从,否则,不但会去去主见,还会失去创新能力。
51.学问靠点滴积累,聪明靠思考练就;博学靠学*成就,创造靠实践成功。
读书方法的名言警句
1、学而时*之,不亦乐乎?
2、读书不得要领,劳而无功。
3、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。
4、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
5、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
6、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。
7、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。
8、学者先要会疑。
9、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
10、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。
11、千教万教教人求真,千学万学学做真人。
12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。
13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。
16、读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。
方法名言
治学方法名言
读书方法名言
学*方法名言
学*方法名言警句
读书方法名人名言
方法的名言
关于方法的名言
关于方法的名言古诗
有关方法的名言
注重方法的名言
找对方法的名言
方法的名言警句
刑法名言
书法名言
讲究方法的名言
读书方法的名言
佛法名言
宪法名言
方法很重要的名言
方法的名人名言
学*方法的名言
有关治学方法的名言
有关读书方法的名言
关于方法的名言警句
兵法名言
干法名言
守法名言
方法的重要性的名言
关于读书方法的名言