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《夜宿山寺》
唐 李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
【注释】
1、宿：住，过夜
2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高
3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高
【解说】
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上一伸手就可以摘下天上的星星和月亮。在这里我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。
【鉴赏】
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
“危楼高百尺，手可摘星辰”这是运用夸张的手法，诗句如下：
1、白发三千丈，缘愁似个长.（李白）
2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天.（李白《望庐山瀑布》）
3、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱.（李白《行路难》）
4、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情.（李白《赠汪伦》）
5、万里赴戎机，关山度若飞.（《木兰诗》）
6、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.（岑参《白雪歌送武判官归京》）
7、千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元《江雪》）
8、*猿声啼不住，轻舟已过万重山.（李白《早发白帝城》）
寄牛相公
杜牧
汉水横冲蜀浪分，危楼点的拂孤云。
六年仁政讴歌去，柳远春堤处处闻。
采桑子
辛弃疾
此生自断天休问，独倚危楼。
独倚危楼，不信人间别有愁。
君来正是眠时节，君且归休。
君且归休，说与西风一任秋。
念奴娇 登多景楼
陈亮
危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却江山，管不到、河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！
登初阳楼寄怀北*郎中
唐
皮日休
危楼新制号初阳，白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋，
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛，格簺分朋占靓妆。
莫怪重登频有恨，二年曾侍旧吴王。
登临沮楼
唐 张九龄
高深不可厌，巡属复来过。本与众山绝，况兹韶景和。
危楼入水倒，飞槛向空摩。杂树缘青壁，棹枝挂绿萝。
潭清能彻底，鱼乐好跳波。有象言虽具，无端思转多。
同怀不在此，孤赏欲如何。
登夏州城楼
唐 罗隐
寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。万里山河唐土地，
千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马，往事应须问塞鸿。
好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。
荒凉古庙惟松柏，咫尺长陵又鹿麋。——殷尧藩《韩信庙》
别后江头虹贯日，想君还东观图书府。天咫尺，听新语。——白朴《贺新郎·题阙》
咫尺宸居，君恩断绝，似远千里。——李白《连理枝·雪盖宫楼闭》
呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。——李白《少年行》
咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。——关汉卿《沉醉东风·送别》
古钗封寄玉关秋，天咫尺，人南北，不信鸳鸯头不白。——纳兰容若《天仙子·天咫尺》
长淮咫尺分南北，泪湿秋风欲怨谁？——杨万里《初入淮河四绝句》
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。——王安石《明妃曲》
况青云咫尺，朝暮重入承明后。——李清照《长寿乐·南昌生日》
咫尺东家还又有，海棠开。——辛弃疾《浣溪沙·偶作》
秋来咫尺共荣枯。——辛弃疾《浣溪沙·种松竹未成》
尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。——杜甫《戏题王宰画山水图歌》
竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。——杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
崇冈相枕带，旷野怀咫尺。——杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》
咫尺不相见，旱久多黄尘。——李商隐《行次西郊作一百韵》
咫尺天南北，想像云窗雾阁，人在古瀛洲。——宋＊《水调歌头·寄诚夫兄在江南，时克在史馆校》
江山咫尺生烟雾，万年枝上悲风生。——汪元量《兵后登大内芙蓉阁宫人梳洗处》
咫尺愁风雨，匡庐不可登。——钱起《江行无题一百首》
端坐讼庭更无事，开门咫尺巫咸山。——李颀《送刘四赴夏县》
龙汞结，虎铅成，咫尺蓬莱只一程。——吕洞宾《敲爻歌》
看取摘星楼咫尺，可怜城下哭包胥。——文天祥《扬州地分官》
秉钧方咫尺，铩翮再联翩。——杜甫《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》
感通咫尺捷影响，变灭须臾嗟电露。——王之望《刘侍郎见和再用韵》
僧之饮酒，地狱咫尺。——黄文雷《题醉僧图》
伤麟叹凤非道穷。千载相逢犹咫尺。——王铚《毕少董繙经图诗》
闻君在磁湖，欲见隔咫尺。——苏轼《迁居临皋亭》
咫尺不见人，扑面黄尘飞。——文天祥《徐州道中》
小白不敢尔，天威在颜咫尺。——曹操《短歌行》
洛阳*咫尺，能不动花王。——陈普《冬华一夜霜》
如何咫尺仍有情，况复迢迢千里外。——高适《相和歌辞·秋胡行》
去尘咫尺步，山笑康乐岩。——孟郊《喷玉布》
羊肠转咫尺，鸟道转千里。——唐彦谦《游南明山》
无因名姓累吴公，咫尺天光阻罗列。——毛滂《出都寄二苏》
红尘咫尺到不得，黄金地面生辉光。——张翥《昆山寺》
贯穿百万众，出入由咫尺。——杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。——吕洞宾《七言》
切愧寻常质，亲瞻咫尺姿。——元稹《酬翰林白学士代书一百韵》
明明君臣契，咫尺或未容。——杜甫《牵牛织女》
咫尺不到兴有余，底须夜出山阴路。——钱时《渔浦夜雪怀季敭》
咫尺西冈归未得，只待桃花水生半篙碧。——杨万里《跋袁起岩所藏後湖帖并遗像一轴，诗中语皆檃》
洞天岂幽远，得道如咫尺。——刘禹锡《游桃源一百韵》
初疑聚石作九岛，咫尺之地皆汀洲。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》
自言解尘事，咫尺能辎尘。——包融《酬忠公林亭》
柳吟秦望咫尺地，鲤鱼何处闲裴回。——罗隐《酬丘光庭》
门户变化久，咫尺未可量。——周文璞《正字南仲祭诗》
众真已送骈蕃瑞，万国同瞻咫尺颜。——陈造《王母致语口号·曾燕瑶池到世间》
去年相忆豫章城，咫尺春江如万里。——杨基《湘阴庙梨花（有序）》
三山咫尺望中临，一往遥应彼岸寻。——郭之奇《季春十三繇牙山之雷海闻西师已下高凉》
误抛山林入朝市，*地咫尺千褒斜。——苏轼《次韵正辅同游白水山》
石边矶上有轩窗，万里一时来咫尺。——赵蕃《生米矶之至德观余旧游也尝有题钓矶胡柏七言·旧闻但觉生米矶》
尺开头的诗句分享
1. 尺纸从头彻尾空，忆人全在不言中。
2. 尺水走庭除，花木皆周匝。
3. 尺箠西来垅亩中，驱驰力尽众兵冲。
4. 尺书千里至，辍食手自开。
5. 尺一东来唤我归，衰年已迫故山期。
6. 尺泽霏微起寸阴，稍苏焦槁见青青。
7. 尺璧千丈石，寸金万里沙。
8. 尺棰拟为千世用，一梅欲足百人酸。
9. 尺巘方壶小，泓泉渤海深。
10. 尺五天边看颉颃，参辰出处九星霜。
11. 尺雨乘春尉望深，家家仓廪一年心。
12. 尺素书凭雁足传，侧身吟望楚江边。
13. 尺书覼缕写衷诚，大面山前两日程。
14. 尺鲤何曾到贾充，太阿曾拟血王戎。
15. 尺寸虽无补县官，此心炯炯实如丹。
16. 尺椽不改结茅初，薄粥犹艰卒岁储。
17. 尺许新条长杏栽，文余班筝出墙隈。
18. 尺书春寄忽惊秋，未见新除入报由。
19. 尺一西来唤我归，扁舟正是泛淮时。
20. 尺盛尺弱分两岐，句拙语俗意有疵。
21. 尺寸功名几短长，区区驰骛等空忙。
22. 尺布不掩体，皮肤剧枯桑。
23. 尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
24. 尺书前日至，版筑不时操。
25. 尺帛无长裁，浅水无长流。
26. 尺素忽惊来梓泽，双金不惜送蓬山。
27. 尺宅按来*，华池漱馀净。
28. 尺五楼开鸟石尊，桂枝梅树净柴门。
29. 尺一催公想疾驱，盛传今已过羌庐。
30. 尺一催归侍冕旒，邦人无路止前驺。
31. 尺浑孰愈千丈清，幽居何以争城倾。
32. 尺水真成起丈波，水南水北断经过。
33. 尺一除书与会稽，陋儒何以报天辉。
34. 尺书将远意，飘忽渡江湖。
35. 尺素如残雪，结为双鲤鱼。
1、人苦不知足，既*陇，复望蜀。
翻译：人都是不知足的，已经取得陇右，还想攻取西蜀。
语出：范晔《后汉书-岑彭传》
2、经敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。
经过的国家偏小，虽然在大国的庇护之下，但是大国得寸进尺的索要物品，所以百姓不能*静的生活。
语出：左丘明《左传-襄公三十一年》
3、王不如远交而*攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。
翻译：大王不如结交远处的国家，攻击*处的国家，得到一寸土地是大王的，得到一尺土地也是大王的。
语出：佚名《战国策-秦策三》
4、人苦不知足，既*陇，复望蜀。
翻译：人都是不知足的，既然得到了陇右，又想去得到蜀地。
语出：范晔《后汉书-岑彭传》
5、贪婪无厌，忿类无期。
翻译：得到一点好处就想得到更大的好处，贪婪是得不到满足的。
语出：左丘明《左传-昭公二十八年》
永勿屈服于悲愁，要一直抗拒，否则这*惯变会得寸进尺。—— 英国地质学家 史密斯 得寸进尺名言
不要屈服于忧愁，要坚定地抗拒它，否则忧愁这*惯就会得寸进尺。—— 英国地质学家 史密斯
朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。—— 台湾女作家，原名陈懋* 三毛
科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才能可能获取光辉的成就。—— 陈佳洱
1、满招损，谦受益。
2、永勿屈服于悲愁，要一直抗拒，否则这*惯变会得寸进尺。
3、不要屈服于忧愁，要坚定地抗拒它，否则忧愁这*惯就会得寸进尺。
4、树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌。
5、敬酒不吃吃罚酒。
6朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。
7、银钱如粪土，脸面值千金。
8、过了四十岁的人应该对自己的颜面负责。
9、子系中山狼，得志便猖狂。
10、金闺花柳质，一载赴黄粱。
11、贪心不足蛇吞象。
12、得陇望蜀，见异思迁。
13、我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。
14、打狗还看主人面。
15、为了面子坚持错误是最没有面子的事情。
汉·刘向《战国策·秦策三》。这两句大意是：得到一寸土地就是王的一寸土地，得到一尺土地就是王的一尺土地。这是范睢游说寨昭王时说的话。寨昭王原先采取越韩、魏而攻强齐的战略方针，劳师袭远未能奏效。范雎人秦后，劝说昭王放弃原先的政策，政用连结远邦，攻伐邻国，逐步蚕食，各个击破的战略。他说，“王不如远交而*攻，~也。今舍此而远攻，不亦谬乎？”
后来人们把~发展为“得寸进尺”的成语，形容人得到了一寸，还想得到一尺，贪得无厌，欲望永不满足。
得寸进尺造句：
1、你得了好处就要知足，别再得寸进尺了。
2、珍惜你已拥有的，别再贪图得寸进尺，否则会遭天谴。
3、贪心不足，蛇吞象。你若一再得寸进尺，小心撑破肚皮！
4、我就知道你这一让步，对方一定会得寸进尺地提出更多的要求。
5、对方既然已经做出让步，你们不要得寸进尺，再提出无理要求了。
1、永勿屈服于悲愁，要一直抗拒，否则这*惯变会得寸进尺。
——歌德《少年维特之烦恼》
2，不要屈服于忧愁，要坚定地抗拒它，否则忧愁这*惯就会得寸进尺。
——歌德《少年维特之烦恼》
3，贪心不足蛇吞象。
——《汉书》
4，得陇望蜀，见异思迁。
——《三国》
5，朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
【成语百尺竿头，更进一步--------------------------------------------------------------------------------【拼音】：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù【zdic.net 汉 典 网】【解释语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
【出处】：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’”【示例】：故聊复言之，恐或可以少助～之势也。
◎宋·朱熹《答巩仲至书》【*义词】：再接再厉【反义词】：每况愈下、固步自封【语法】：复句式；作谓语、状语；比喻即使取得好成绩，还要努力相关成语：惩一警百 绳一戒百 人一己百 距跃三百 惩一戒百 杀一儆百 杀一利百 讽一劝百 一以当百 惩一儆百 苍松翠柏 摇摇摆摆 岁寒松柏 风雨摇摆 岁寒知松柏 大摇大摆 东摇西摆 贞松劲柏 步步生莲花 步月登云 步履维艰 步步登高 步雪履穿 步步高升 步罡踏斗 步步为营 步斗踏罡 步人后尘 不世之功 不声不气 不容分说 不辞而别 布帆无恙 不闻不问 不觉技痒 不经一事，不长一智 不讳之朝 不知轻重 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’”相信这句就应该是最贴切的答案了吧，呵呵
百尺竿头，更进一步。
意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步 。
语出 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’”典故：宋朝时，长沙有位高僧叫景岑（cén），号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，他经常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。
大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。
招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。
他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。
为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。
所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。
但见大师指着上面的一段文字念唱到：百尺竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
意为“百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰”。
欲穷千里目，更上一层楼芝麻开花节节高
百尺竿头须进步，十方世界是全身
蒸蒸日上.雨后春笋.
关于六字诗句
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句具有语言节奏鲜明的特点。你知道什么样的`诗句才能称之为经典吗？下面是小编为大家收集的六字诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、等待你的花语
2、我们哀怨曾经
3、满满不可一世
4、残花怎能败柳
5、坚强还是逞强
6、花落尽执何手
7、等不到你到来
8、如今酒阑人散
9、执着给予坚强
10、緈諨染指寂寞
11、为许一世沧情
12、悲伤逆流成河
13、等闲故人心变
14、最后一朵鲜花
15、失落压抑天空
16、若爱至死不渝
17、追忆流年似水
18、时钟轻摇寂寞
19、思念泛滥成疾
20、夜寒兮月孤静
21、笑看世间百态
22、亦是相对寂寞
23、青春染指流年
24、在线对你隐身
25、眼眸里的温柔
26、回忆一片陈旧
27、逆流的爱趣味
28、眼神渴望救赎
29、流年淡漠红颜
30、失去你的悲伤
31、拾这一抹残妆
32、却道海棠依旧
33、明月圆花不残
34、厮守一季斑驳
35、倘若沧海桑田
36、花色不如花香
37、抓捕遗失甜蜜
38、宿命纠结时光
39、独影叹惜残月
40、流年恰似繁花
41、流年染指悲伤
42、人生若如初见
43、奢望开满海岸
44、记忆里纯红色
45、薄年染流觞醉
46、胭脂染了红楼
47、青春终败红尘。
48、做不到的释怀
49、寂寞染指悲伤
关于六月的诗句
在**淡淡的日常中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句是高度凝练的`语句，集中地反映着社会生活。还苦于找不到好的诗句？以下是小编收集整理的关于六月的诗句，希望对大家有所帮助！
蝶恋花·从汀州向长沙
*
六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重黄公略。
百万工农齐踊跃，*卷江西直捣湘和鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。
虾蟆和张十六
白居易
嘉鱼荐宗庙，灵龟贡邦家。
应龙能致雨，润我百谷芽。
蠢蠢水族中，无用者虾蟆。
形秽肌肉腥，出没于泥沙。
六月七月交，时雨正滂沱。
虾蟆得其志，快乐无以加。
地既蕃其生，使之族类多。
天又与其声，得以相喧哗。
岂惟玉池上，污君清泠波。
可独瑶瑟前，乱君鹿鸣歌。
常恐飞上天，跳跃随姮娥。
往往蚀明月，遣君无奈何。
六月三日夜闻蝉
白居易
荷香清露坠，柳动好风生。
微月初三夜，新蝉第一声。
乍闻愁北客，静听忆东京。
我有竹林宅，别来蝉再鸣。
不知池上月，谁拨小船行？
香山避暑二绝
白居易
六月滩声如猛雨，香山楼北畅师房。
夜深起凭栏杆立，满耳潺湲满面凉。
纱巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。
一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。
题喷玉泉
白居易
泉喷声如玉，潭澄色似空。练垂青嶂上，珠泻绿盆中。
溜滴三秋雨，寒生六月风。何时此岩下，来作濯缨翁。
同李吏部伏日口号
包佶
火炎逢六月，金伏过三庚。几度衣裳汗，谁家枕簟清。
颁冰无下位，裁扇有高名。吏部还开瓮，殷勤二客情。
西湖竹枝
贝琼
六月玉泉来看鱼，湖头雨过尽芙蕖。
芙蕖花开郎更远，玉泉鱼少亦无书。
登北庭北楼
岑参
尝读西域传，汉家得轮台。
古塞千年空，阴山独崔嵬。
二庭*西海，六月秋风来。
日暮上北楼，杀气凝不开。
南京乌衣巷
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
这首《乌衣巷》，是唐朝“诗豪”——刘禹锡的作品，其实是他《金陵五题》中的一首。金陵，就是今天的江苏南京，古代还称建业、建康，也叫过秣陵，是大名鼎鼎的六朝古都。
《金陵五题》自然是有关金陵的五首诗。第一首《石头城》，第二首《乌衣巷》，第三首《台城》，第四首《生公讲堂》，第五首《江令宅》。
关于这五首诗，刘禹锡有一个自序，大致意思是:我从小浪迹江南，却一直没有游览过金陵，总觉得很遗憾，后来当和州刺史，离金陵那么*，更是翘首眺望，正好有人给我看了他写的《金陵五题》，看了之后，忽然有了灵感，就也写了这《金陵五题》。
这篇序给大家一个重要的信息，刘禹锡根本没去过金陵，这组《金陵五题》，是凭空之作，是想像中的金陵。
刘禹锡没去过金陵，为什么能写《金陵五题》呢？因为金陵在古代的中国早已成为一个固定的意像——六朝如梦，金粉成灰。
首先看题目，乌衣巷是中国最著名的巷子，它在南京秦淮河的南岸，最早是个兵营，中国古代的士兵都穿黑色的衣服，所以叫乌衣巷。
后来少数民族南下，这里又成了王谢两大家族的居住地，王导、王曦之、王献之；谢安、谢灵运等都出自此。到了隋唐时代，随着金陵的没落，王谢两家气数已尽，乌衣巷也早就换了主人。
看前两句，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，朱雀桥对乌衣巷，两个都是地名，颜色一个红色，一个黑色，对得极妙。边和口，都指方位，浑然天成，毫不费力。野草花，中的“花”明显不是名词，而是动词开花，正好和夕阳斜对仗。
除了文字内容好，意境也美，朱雀桥是秦淮，河上二十四桥中最大的一座，也是金陵中心通往乌衣巷的必经之路，可惜的是往日繁华不再，只剩下人们都不去的长满杂草野花之地。
乌衣巷也不再是车水马龙，而只剩下夕阳的余辉照耀着古桥，夕阳本就有日落西山的落寞之意。
有了这两句的渲染铺垫，下面应该写人了吧？可是刘禹锡没写，借写燕子归来比喻，燕子是候鸟，飞回到以前的家中是自然现象，可是家中的主人早就不是原来的王家和谢家，早就换成了短衫布衣的寻常人家了。
王谢两大家族过了几百年也衰败了，那繁华的唐朝呢？那人生呢？刘禹锡只写了几处景物，几株野花草，一抹夕阳，几只飞回来的燕子，就让一切尽在不言中了。
春日灿烂，来学写诗吧！
浙江卫视《向上吧诗词》冠军杨强老师，
八节课，教会你写格律诗，
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六言诗是古代中国诗歌体裁的一种，全诗都是六个字一句。
相对于五言诗和七言诗，我们对于六言诗了解甚少，其实，六言诗也有许多优秀经典的作品。
诗词君分享十首六言诗，一起体会诗中的诗情画意。
《过山农家》
唐代：顾况
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
走上板桥，只听桥下泉水叮咚。日过正午，茅草房前公鸡啼鸣，不要责怪烘茶冒出青烟，应当庆幸晒谷正逢晴天。
顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
《田园乐七首·其三》
唐代：王维
采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
采菱泛舟体验渡头疾风正吹，拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。
宋代文学家黄庭坚认为只有参透王维的六言诗，“乃真知摩诘者”，所指当是这种安闲淡定的禅心。
《春景》
唐代：李白
门对鹤溪流水，云连雁宕仙家。
谁解幽人幽意，惯看山鸟山花。
大门正对着鹤溪的流水，浮云连着雁宕山上的人家，如仙家一般。看惯了山上的鸟儿和花儿，谁能理解这幽居之士的清幽之意呢？
我不是不理解 ，我是羡慕好吗？
全诗写的是春天的景色，表现了远离喧嚣红尘，寄情山水，孤独却又不失自在的意境。
《山行》
唐代：杜牧
家住白云山北，路迷碧水桥东。
短发潇潇暮雨，长襟落落秋风。
家住在白云山的北边，在碧水桥东迷夫了方向。头发上还沾着傍晚下的潇潇雨水，衣服上已经落满了秋风。
杜牧作《山行》二首，也许这首不如另一首著名，但此诗意境悠远，在为数不多的六言诗中可谓是佼佼者了。
《寻张逸人山居》
唐代：刘长卿
危石才通鸟道，空山更有人家。
桃源定在深处，涧水浮来落花。
高大的岩石，是只有鸟儿才能过去的通道，空山里面，还有人家生活。桃源一定在更深处，你看那深涧中的水，浮着落花流出。
少有人烟，小溪浮花，好一个隐居之所。
《开元乐》
南唐·李煜
心事数茎白发，生涯一片青山。
空林有雪相待，野路无人自还。
心事都在这几缕白发之中，一生都付与了这青山。空空的林中，只有雪在等着我，野外的小路上，没有人，只有我独自回来。
全词以画境衬出心境，手法委婉但愁情挚烈，于气氛的渲染中烘托出作者孤寂冷清、坎坷无望的身世遭遇，直白而明晰，有较高的艺术水*。
1.《乌衣巷》唐朝
刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
2.《宋·乌衣巷》唐朝
孙元晏
古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。
3.《乌衣巷》元朝
陈孚
鳷鹊金波事已非，江山何限泪沾衣。台空凤去无人问，只说寻常燕子飞。
4.《金陵杂兴二百首·乌衣巷侧长干寺》宋朝
苏泂
乌衣巷侧长干寺，暇日闲来看一回。未觉六朝兴废迹，凄凉先傍眼边来。
5.《乌衣巷》五代
朱存
阀阅沦亡梐（木互）移，年年旧燕亦双归。茅檐苇箔无冠盖，不见乌衣见白衣。
6.《挽柳斋陈公四首·已老乌衣巷》宋朝
刘克庄
已老乌衣巷，何心虎节门。予宁无可毁，公尚有流言。客散翘材馆，樵窥独乐园。空留殿后者，头白赋招魂。
7.《乌衣巷》宋朝
曾极
吴兵曾驻黑云都，江左夷吾此卜居。休把乌衣轻马巷，悬鹑结驷总丘墟。
8.《咸淳元年乙丑冬同金陵制幕诸公游旧乌衣巷新》宋朝
陈著
王谢风流堕渺茫，黯然怀旧见新堂。山无多树夕阳远，梅始一花春意长。燕去有时来画屋，鹤飞何日到青冈。休言枉洒新亭泪，犹胜如今似醉乡。
9.《乌衣巷》宋朝
周弼
日落凭栏感慨频，长干桥畔冷残春。桑田芜没徒多事，兰玉丛生更几人。风暖影翻花外燕，雨多痕蚀草间麟。堪嗟群从成功后，不及钟山…
10.《乌衣巷》五代
朱存
人物风流往往非，空余陋巷作乌衣。旧时帘幕无从觅，只有年年社燕归。
11.《过乌衣巷故址·其二》清朝
朱为弼
夕照无言下水滨，故家池馆半荆榛。眼前多少山丘感，不独伤心为古人。
12.《题乌衣巷陌图》元朝
叶颙
千载乌衣巷，荒凉日易斜。昔年丞相宅，今代野人家。庭弛生枫树，阶芜长草花。春风无主燕，夜雨为官蛙。
13.《赋得乌衣巷送周使君之金陵》明朝
屠隆
春风深巷旧豪奢，骏马银鞍日未斜。朱第空梁曾海燕，白门垂柳自宫鸦。草香辇路销金粉，花发江城问酒家。君去定寻王谢宅，大帆明月向天涯。
14.《过乌衣巷》宋朝
李龏
王谢风流满晋书，东南一望可长吁。*芜隔水时飞燕，更有何人在此居。
15.《金陵览古·乌衣巷》五代
朱存
阀阅沦亡梐枑移，年年旧燕亦双归，茅檐苇箔无冠盖，不见乌衣裳见白衣。
16.《乌衣巷·关车暇日劳挥尘》宋朝
任希夷
关车暇日劳挥尘，玉树春风自满庭。欲问乌衣旧时事，静无秋燕有秋萤。
17.《乌衣巷》宋朝
罗必元
乌衣池馆一时新，晋宋齐梁旧主人。无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春。
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