关于敕勒歌的诗句古诗

敕勒歌古诗

敕勒歌古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的敕勒歌古诗，欢迎大家分享。

　　原文

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　作者背景

　　相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为鲜卑语，后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带

　　注释

　　1.川：指*原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。

　　2.阴山：阴山山脉，起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。

　　3.穹庐：游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。

　　4.野：为了押韵，此处也可以按古音读作yǎ。

　　5.见：同“现”， 这里不读jiàn。

　　翻译

　　辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。

　　名句赏析——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

　　这是一首北齐所唱的民唱，它唱出了草原的辽阔和牛羊的`繁盛，唱出了大草原的壮美景色。前两句，写敕勒川的位置。把天比作穹庐，非常贴切，同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活;后两句，用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。

　　[简析]

　　这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

　　这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。

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敕勒歌北朝民歌古诗原文（敕勒歌古诗及意思解释）

世纪恒通在线温馨提示：古诗词是中华民族经过漫长历史发展沉淀下来的精华，是语言运用的典范。诵读古诗词可以加强学生炼字达意能力，全面提升学生的语文素养。基于此，统编版小学《语文》一到六年级教材在课内及“日积月累”部分选编了113篇古诗词，既有理解运用的要求，也有诵读品析的期望。我们将按年级顺序逐一鉴赏品读，以飨读者。

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敕勒歌古诗

　　《敕勒歌》

　　北朝乐府

　　敕勒川，阴山下，

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　注释：

　　1、敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

　　2、阴山：在今内蒙古自治区北部。

　　3、穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

　　4、苍苍：青色。

　　译文：

　　在一片被寒霜打过的灰白色的秋草中，

　　小虫在窃窃私语，

　　山村的周围行人绝迹。

　　我独自来到前门眺望田野，

　　只见皎洁的月光，

　　照着一望无际的荞麦田，

　　满地的荞麦花，

　　简直就像一片耀眼的白雪。

　　简析：

　　这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

　　开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

　　这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。

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北朝民歌《敕勒歌》赏析

北朝民歌《敕勒歌》赏析

　　《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。下面为大家带来了北朝民歌《敕勒歌》赏析，欢迎大家参考！

　　敕勒歌

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　【解释】

　　《敕勒歌》，这是南北朝时代北朝时期敕勒族的一首民歌。

　　敕勒川，敕勒族居人居住的地方，在现在的甘肃、内蒙一带。川：*川、*原。

　　－阴－山，山脉的名称，在内蒙古自治区的北部，又叫“大青山”。

　　穹庐，游牧民族居住的帐篷，西部歌王王洛宾在歌词中叫它毡房，现在又叫它叫蒙古包，顶似扣着的锅的形状。

　　笼盖四野，笼盖，笼罩。四野，草原的四面八方。

　　天苍苍，苍，青。天苍苍，天蓝蓝的。

　　野茫茫，草原无边无际。

　　见，同“现”，显露，露出来。

　　【古诗今译】

　　敕勒族人的家乡，就在－阴－山脚下。那里的天空就像一顶偌大的蒙古包一样，与四面八方的大地相连。蓝蓝的天空下，无边无垠的草原汹涌着碧绿的波澜，风吹草低的地方，一群群的牛羊时而隐没在蓬勃茂盛的草丛里，时而又显现出来。

　　【简析】

　　这首民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。

　　“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高一亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄浑奔放，透显出敕勒民族雄强有力的性*格。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。

　　“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

　　“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍茫、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的`性*格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

　　这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅*明快、酣畅淋一漓地抒写了敕勒人的豪情。（选自“龙腾远程教育网”，有改动）

　　回过头来纵观全诗，在巍峨绵延的阴山脚下，在那一望无际的大草原上，随着风儿时缓时疾，才可隐约望见掩映在蒿草丛中自一由自在地吃着草儿的牛羊，咋读起来，难免在意识中笼上些许苍凉；再细细品味，则令你觉得无尽的繁盛、殷实与富庶。扬鞭策马在这绿浪无边的原野之上，你会觉得生命是如此真实轻松。辽远的天空，茫茫的原野，繁茂的芳草，时隐时现的羊群，又蕴含一着一种原始的苍茫，而这种原始之中又彰显出一种敕勒人所独有的强悍、粗犷与豪放。这就是原始的魅力。

　　创作背景

　　公元四到六世纪，*北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个*，历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。

　　在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，东魏权臣高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。

　　《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。

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敕勒歌原文及翻译赏析

敕勒歌原文及翻译赏析（通用5篇）

　　《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。下面是小编整理的敕勒歌原文及翻译赏析（通用5篇），欢迎阅览！

　　原文：

　　敕勒歌

　　朝代：南北朝

　　作者：佚名

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫。

　　风吹草低见牛羊。

　　译文及注释：

　　译文

　　阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大*原。

　　敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，

　　看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。

　　蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，

　　那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。

　　注释

　　①《敕勒歌》：这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。

　　②敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的甘肃、内蒙一带。川：*川、*原。

　　③阴山：一条山脉的名称，在内蒙古自治区的北部，又叫“大青山”。

　　④穹庐（qióng lú）：蒙古包。

　　⑤笼盖四野(yǎ)：笼盖，笼罩；四野，草原的四面八方。

　　⑥天苍苍：苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。

　　⑦野茫茫：草原无边无际。

　　⑧见（xiàn）：显露，露出来。

　　赏析：

　　这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。

　　“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。

　　“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

　　“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

　　这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅*明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。

　　原文：

　　敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

　　译文

　　阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大*原。

　　敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，

　　看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。

　　蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，

　　那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。

　　注释

　　①《敕勒歌》：这是南北朝时代敕勒族的.一首民歌。

　　②敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的甘肃、内蒙一带。川：*川、*原。

　　③阴山：一条山脉的名称，在内蒙古自治区的北部，又叫“大青山”。

　　④穹庐（qióng lú）：蒙古包。

　　⑤笼盖四野(yǎ)：笼盖，笼罩；四野，草原的四面八方。

　　⑥天苍苍：苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。

　　⑦野茫茫：草原无边无际。

　　⑧见（xiàn）：显露，露出来。

　　赏析：

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敕勒歌的诗意

　　《敕勒歌》

　　北朝乐府

　　原文：

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　注释：

　　1、《敕勒歌》：这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。

　　2、敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的甘肃、内蒙一带。川：*川、*原。

　　3、阴山：一条山脉的名称，在内蒙古自治区的北部，又叫“大青山”。

　　4、穹庐：蒙古包。

　　5、笼盖四野：笼盖，笼罩；四野，草原的四面八方。

　　6、天苍苍：苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。

　　7、野茫茫：草原无边无际。

　　8、见：显露，露出来。

　　诗意：

　　阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大*原。

　　敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，

　　看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。

　　蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，

　　那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。

　　赏析：

　　这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。

　　“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，*无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。

　　“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

　　“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。(m.ju.51tietu.net)作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

　　这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅*明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。

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含有勒字的古诗词 带勒字的诗词名句

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。——佚名《敕勒歌》

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。——佚名《敕勒歌》

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦《观书》

玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

风吹草低见牛羊。——乐府诗集《敕勒歌》

敕勒川，阴山下。——乐府诗集《敕勒歌》

腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。——陆游《夜泊水村》

天似穹庐，笼盖四野。——乐府诗集《敕勒歌》

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。——皇甫冉《春思》

中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。——元好问《论诗三十首·其七》

佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》

被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

怅燕然未勒，南归草草，长安不见，北望迢迢。——刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》

白草通疏勒，青山过武威。——岑参《发临洮将赴北庭留别》

星旗映疏勒，云阵上祁连。——徐陵《关山月》

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。——王维《洛阳女儿行》

天苍苍，野茫茫。——乐府诗集《敕勒歌》

金钗斗草，青丝勒马，风流云散。——陈亮《水龙吟·春恨》

碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。——柳开《塞上》

辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。——杜甫《哀江头》

记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。——苏轼《自金山放船至焦山》

常随宝镫陪金勒，绝塞指挥万马嘶。——俞益谟《中洲株柳》

贾傅才高，岳家军在，好勒燕然石上文。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》

玉勒锦障泥，少年游冶时。——高观国《菩萨蛮·春风吹绿湖边草》

臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。——宋濂《阅江楼记》

宪章稽古，封岱勒成，仪炳乎世宗。——班固《东都赋》

当时白石苍松路，解勒回玉辇，雾掩山羞。——吴文英《高阳台·过种山即越文种墓》

待醉勒游缰，缓穿斜径。——吴文英《探芳信·暖风定》

勒兵下令军中曰：父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。——司马迁《魏公子列传》

金日磾夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！——班固《霍光传(节选)》

勒骐骥而更驾兮，造父为我操之，　　迁逡次而勿驱兮，聊假日以须是时。——屈原《九章》

故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。——曾巩《寄欧阳舍人书》

惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。——欧阳修《相州昼锦堂记》

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。——司马迁《屈原列传》

草软莎*，跋马垂杨渡，玉勒争嘶。——韩元吉《六州歌头·东风著意》

表清籞，勒虞箴。——左思《三都赋》

勒铭山阿，敢告梁益。——张载《剑阁铭》

勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天。——班固《封燕然山铭》

其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵。——枚乘《七发》

连钱嚼金勒，凿落写银罂。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

红缨紫鞚珊瑚鞭，玉鞍锦鞯黄金勒。——岑参《卫节度赤骠马歌》

旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。——韩愈《石鼓歌》

银鞍玉勒绣蝥弧，每逐嫖姚破骨都。——高适《送浑将军出塞》

金鞭遥指点，玉勒*迟回。——李白《相逢行二首》

玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。——王维《出塞作》

誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。——王维《老将行》

田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。——李昂《从军行》

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歌颂夏天的古诗诗句

　　古典是中国力经千载流传下来的精华,它是天地里的一支奇葩,也是中华民族的精神载。小编为大家整理了一些夏天的诗词，希望大家喜欢。

　　1) 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。____《三月晦日偶题》

　　2) 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。____白朴《天净沙·夏》

　　3) 连雨不知春去，一晴方觉夏深。____范成大《喜晴》

　　4) 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。____《幽居初夏》

　　5) 纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。____白朴《天净沙·夏》

　　6) 兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。____白朴《得胜乐·夏》

　　7) 雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。____阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》

　　8) 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。____杨万里《闲居初夏午睡起》

　　9) 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。____《绝句漫兴九首·其七》

　　10) 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。____王昌龄《采莲曲》

　　1) 楝花飘砌。蔌蔌清香细。____谢逸《千秋岁·咏夏景》

　　2) 水际轻烟，沙边微雨。荷花芳草垂杨渡。____刘将孙《踏莎行·闲游》

　　3) 小扇引微凉，悠悠夏日长。____顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》

　　4) 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。____苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

　　5) 清风明月无人管，并作南楼一味凉。____黄庭坚《鄂州南楼书事》

　　6) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。____苏轼《二首·其二》

　　7) 稻花香里说丰年。听取蛙声一片。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

　　8) 纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。____蔡确《夏日登车盖亭》

　　9) 春水满四泽，夏云多奇峰。____《四时》

　　10) 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。____赵师秀《约客 / 有约》

　　11) 夜来南风起，小麦覆陇黄。____《观刈麦》

　　12) 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。____杨万里《闲居初夏午睡起》

　　13) 夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。____窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

　　14) 风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。____李重元《忆王孙·夏词》

　　15) 一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。____项鸿祚《清*乐·池上纳凉》

　　16) 别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。____苏舜钦《夏意》

　　17) 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。____高骈《山亭夏日》

　　18) 更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。____司马光《客中初夏》

　　19) 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。____《初夏即事》

　　20) 春至花如锦，夏*叶成帷。____李爽《芳树》

　　21) 向浅洲远渚，亭亭清绝。____张炎《疏影·咏荷叶》

　　22) 梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。____祝允明《首夏山中行吟》

　　23) 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。____周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

　　24) 秀色掩今古，荷花羞玉颜。____《西施 / 咏苎萝山》

　　25) 东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。____戴敏《初夏游张园》

　　26) 雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。____张元干《·山绕*湖波撼城》

　　27) 莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。____《怨王孙·湖上风来波浩渺》

　　28) 夏条绿已密，朱萼缀明鲜。____韦应物《夏花明》

　　29) 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　30) 涧影见松竹，潭香闻芰荷。____《夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》

　　31) 月明船笛参差起，风定池莲自在香。____秦观《纳凉》

　　32) 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。____苏舜钦《夏意》

　　33) 有三秋桂子，十里荷花。____柳永《望海潮·东南形胜》

　　34) 云尽月如练，水凉风似秋。____欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人云梦李莘》

[歌颂夏天的古诗诗句]

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歌颂梅花的古诗句

歌颂梅花的古诗句

　　在百花凋谢之季，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。下面是关于歌颂梅花的古诗句的内容，欢迎阅读！

　　梅花 / 梅

　　作者：王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　注释

　　1．凌寒：冒着严寒。

　　2．遥：远远的。

　　3．为：因为。

　　4．暗香：指梅花的幽香。

　　5.知道

　　翻译

　　墙角有几枝梅花，正在冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

　　梅花

　　唐代：崔道融

　　数萼初含雪，孤标画本难。

　　香中别有韵，清极不知寒。

　　横笛和愁听，斜枝倚病看。

　　朔风如解意，容易莫摧残。

　　译文

　　梅梅花初放，花萼中还含着白雪；梅花美丽孤傲，即使要入画，都会担心难画的传神。

　　花香中别有韵致，清雅的都不知道冬的寒冷。

　　梅花的枝干横斜错落，似愁似病，

　　北风如果能够理解梅花的心意，就请不要再摧残她了。

　　在孤寒中的梅花，坚韧顽强，傲然独立，潇洒的北风啊，请你放慢脚步，精心的呵护她吧！你忍心在如此严寒之中再摧残她吗？

　　雪梅·其一

　　宋代：卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　译文

　　梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。

　　说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

　　注释

　　①卢梅坡，是宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的'名字，而是他自号为梅坡。

　　②降（xiáng），服输。

　　③骚人：指诗人。

　　④阁笔：放下笔。阁，同“搁”译为放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。

　　下面是关于的内容，欢迎阅读！ 诗人是多情善感的，梅花是清香俏丽的。梅花在那寒气逼人的时节悄然盛开。没有蜂飞蝶舞，没有绿叶陪衬，疏条冷枝孤傲卓然，楚楚动人，为沉寂的岁月送上一份别致、一份温馨。难怪古往今来那么多文人墨客歌咏你。

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关于歌颂母亲的诗句古诗

关于歌颂母亲的诗句古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编帮大家整理的.关于歌颂母亲的诗句古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1. 叹我白头无母遗，一杯持与供高堂。——赵蕃《送新茶与俞尉》

　　2. 岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》

　　3. 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。——《诗经》

　　4. 四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》

　　5. 莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。——杜甫《锦树行》

　　6. 笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首》

　　7. 爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经》

　　8. 频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。——元稹《莺莺诗》

　　9. 父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌》

　　10. 弃绝父母恩，吞声行负戈。——杜甫《前出塞九首》

　　11. 阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。——元稹《大觜乌》

　　12. 人来唯仰乳，母抱未知慈。——孟郊《子庆诗》

　　13. 嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

　　14. 父母养我时，日夜令我藏。——杜甫《新婚别》

　　15. 消遣又来缘尔母，夜深和泪有经声。——元稹《哭子十首》

　　16. 啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。——贾岛《颂德上贾常侍》

　　17. 曾参岂是*者?谗言三及慈母惊。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

　　18. 永痛长病母，五年委沟溪。——杜甫《无家别》

　　19. 父母之爱子，则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》

　　20. 思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》

　　21. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　22. 慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》

　　23. 殚竭心力终为子，可怜天下父母心!——慈禧《赠母亲的诗》

　　24. 临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

　　25. 知得雉子高蜚止，黄鹄蜚，之以千里，王可思。——《雉子斑》

　　26. 伯奇掇蜂贤父逐，曾参*慈母疑。——李端《杂歌》

　　27. 恐有无母雏，饥寒日啾啾。——杜甫《凤凰台》

　　28. 子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻!——蔡文姬《胡笳十八拍》

　　29. 世乱怜渠小，家贫仰母慈。——杜甫《遣兴》

　　30. 有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

　　31. 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

　　32. 鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。——白居易《禽虫十二章》

　　33. 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》

　　34. 与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。——张籍《别段生》

　　35. 慈母忧疾疹，室家念栖莱。——刘长卿《北游酬孟云卿见寄》

　　36. 应是母慈重，使尔悲不任。——白居易《慈乌夜啼》

　　37. 母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。——韩愈《琴操十首·履霜操》

　　38. 老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

　　39. 肥男有母送，瘦男独伶俜。——杜甫《新安吏》

　　40. 二人事慈母，不弱古老莱。——岑参《梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾赠余新诗》

　　41. 世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。——慈禧《赠母亲的诗》

　　42. 感时念父母，哀叹无穷已。——蔡文姬《悲愤诗》

　　43. 劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——白居易《鸟》

　　44. 母别子，子别母，白日无光哭声苦。——白居易《母别子》

　　45. 爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

　　46. 蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。——白居易《禽虫十二章》

　　47. 慈亲倚堂门，不见萱草花。——孟郊《游子》

　　48. 慈母抱儿怕入*，那暇更护鸡窠雏。——韩愈《射训狐》

　　49. 流莺子母飞上林，仙鹤雌雄唳明月。——李绅《悲善才》

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