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沁园春雪 硬笔正楷
《沁园春 雪》编排在人教版初中语文第五册第六单元，是教读课文，居单元之首下面是小编整理的《沁园春·雪》硬笔正楷图片，供大家赏析。
《沁园春·雪》硬笔正楷图片
《沁园春·雪》原文
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。(余 通：馀)
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。(原驰 原作：原驱)
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。(红装 一作：银装)
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕
《沁园春·雪》写作背景
《沁园春·雪》这首词，是*于1936年2月所作。“沁园春”为词牌名,“雪”为词名。当时，*和*率领红军长征部队胜利到达陕北清涧县袁家沟，准备渡河东征，开赴抗日前线。为了视察地形，*登上海拔千米白雪覆盖的塬上，当“千里冰封”的大好河山和这白雪皑皑的塬地展现在他眼前时，不禁感慨万千，诗兴大发，欣然提笔，写下了这一首豪放之词。
*作为政治家、军事家和诗人，其诗词中大都写及历史与战争。学者王克煜通过深入研究分析认为，《沁园春·雪》可谓写得最为出色的一首。它既不像有些篇什直抒胸臆，也不是一般地运用*诗歌传统的比兴手法，而是“比”“赋”得体，善于将“赋”的陈述方式融于“比”之中，从而形成了比较雄浑的词风与宽阔深厚的境界。
历来诗词咏雪的很多。“雪”，是富有诗意的自然景物，不少诗人对“雪”都成功地作了新的发掘。*这首词因“初到陕北看见大雪时”而起兴。1958年12月21日，*又作过批注：“雪：反封建主义，批判二千年封建主义的一个*侧面"。
1945年8月28日，*从延安飞重庆，同*进行了四十三天的谈判。其间柳亚子屡有诗赠毛，十月七日，毛书此词回赠。随即发表在重庆《新华日报》上，轰动一时。
本词作于1936年2月初，当时*同志在陕西清涧袁家沟，正准备亲率红一方面军(1935年11月，红军北上抗日先遣队与红十五军团会师后，恢复此番号)渡黄河东征，开赴河北抗日前线。*同志1945年10月7日致柳亚子先生书中说：“初到陕北看见大雪时，填过一首词。”即谓此阕。1958年12月21日又批注道：“雪，反封建主义，批判二千年封建主义的一个*侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。”本篇首次正式公开发表于《诗刊》1957年1月号。1945年10月，*同志在重庆曾手书此词赠柳亚子先生，11月4日，重庆《新民报》晚刊据传抄件刊出。其后，一些报纸相继转载。但多有讹误，不足为据。1951年1月8日，《文汇报》附刊曾将*同志赠柳的墨迹制版刊出。
《沁园春·雪》整体分析
《沁园春·雪》分上下阕。上阕因雪起兴，借雪景抒写情怀。起笔不凡，“北国风光，千里冰封，万里雪飘。”不先写“雪”字，而首推“北国风光”，不仅突出了诗人对北方雪景的感受印象，而且造境独到优雅，可以冠结全篇。接着是对雪景的大笔铺陈，“望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。”大雪覆盖了一切，黄河也失去了滔滔流动貌，无边无际的茫茫雪景。这里“惟余莽莽”“顿失滔滔”，十分准确、传神，凸现了北方雪景的深度。“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”可谓静中写动，披满白雪、连绵起伏的群山，像银蛇舞动，而白雪皑皑的高原丘陵地带，像蜡白色的象群在奔兀。群山高原与低垂的冬雪云天相连成一片，因而作者信手拈来“欲与天公试比高”之句。“银蛇”“蜡象”两个生动比喻，一下子赋予雪境以生命感，且有动中见静的艺术效果。这就“水到渠成”地引出“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”。多么自然巧妙的联想，使雪境发生阴晴之间的转化，一个“红装素裹”的`美人的象征，初步形成这首词的意境。
下阕首句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。可谓承上启下，将全词连接得天衣无缝。“江山”这一双关语词，与上片中的“长城”“大河”相融合，具有画龙点睛之意，“江山如此多娇”，可以理解为这首词的基本构架。作为政治家的词人，对“北国风光”的抒怀，最终还是对江山社稷的关怀。1935年末，*领导中央红军完成了二万五千里长征胜利到达陕北，*革命有了新的转机。*怀着拯救中华民族、创建新*的政治抱负和雄才大略，必然会在这首词中曲折地反映出来，并且不同凡响。古往今来，无数英雄豪杰为江山社稷奔走操劳。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”成为六七十年代称誉“无产阶级英雄人物”的绝句。
《沁园春·雪》突出体现了*词风的雄健、大气。作为领袖*的博大的胸襟和抱负，与广阔雄奇的北国雪景发生同构，作者目接“千里”“万里”，“欲与天公试比高”;视通几千年，指点江山主沉浮。充分展示了雄阔豪放、气势磅礴的风格。
全词用字遣词，设喻用典，明快有力，挥洒自如，辞义畅达，一泻千里。*讲究词章格律，但又不刻意追求。全词合律入韵，似无意而为之。虽属旧体却给人以面貌一新之感。不单是从词境中表达出的新的精神世界，而首先是意象表达系统的词语，鲜活生动，凝练通俗，易诵易唱易记。
译文
北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。
江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
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爱国诗句硬笔书法篇1：
扬子江【宋】文天祥
几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
从军行【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出 塞 【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少 年 行【唐】王 维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑 参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
手持三尺定山河，四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。--唐.杜牧《泊秦淮》
一年三百六十日，多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。--清.秋瑾《对酒》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
爱国诗句硬笔书法篇2：
1.杜甫《春望》：“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
5.陆游《示儿》：“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》
2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人.
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)
爱国诗句硬笔书法
一寸丹心为报国，两行清泪为思亲，下文就是一些硬笔书法的爱国诗句，欢迎大家阅读！
扬子江【宋】文天祥
几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
从军行【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出塞【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少年行【唐】王维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
手持三尺定山河，四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。--唐.杜牧《泊秦淮》
一年三百六十日，多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
1.杜甫《春望》：“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
5.陆游《示儿》：“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》
2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人.
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)
15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)
顺序一般是：从上至下，从右至左，落款在左下方，例如落款可写：庚卯年初春***书，加一枚印章便可，钢笔字的话，也是这个格式，或许可以写成扇面，但是格式不便，至于诗句的作者名子，可写可不写，看你落款的地方的位置大小了，大的火可写为：例如：录自王国维人间词话诗句于庚卯年初春***书。
国学经典家教智慧讲座内容摘要北京市老百姓国学书院系列国学经典书籍：蒙学经典（一）：《三字经》《百家姓》《千字文》蒙学经典（二）：《弟子规》《朱子治家格言》《孝经》《大学》《中庸》《论语》（上、中、下）特色：1、写方方正正*字：小学语文硬笔书法教材书写人闫锐敏正楷描摹本，写字赢在规范第一步。
2、读明明白白*文：老百姓国学书院专家校对，完整标点符号及拼音标注本，学好国学多开口，适合诵读。
3、做堂堂正正*人：无注释及翻译、国学系列全本元典，更容易启发个人思考，培养独立意识。
是圃，孩子是苗。
家风如雨点，它随风夜，润物细无声，小苗只有在的滋润下，健康成长。
孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。
每一个人都生活在一个原生家庭中。
原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。
好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学*氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。
可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。
它从反面证实了家风建设的重要性。
1.（原文1）孔子著孝经，孝乃德之属。
父母皆艰辛，尤以母为笃。
胎婴未**，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦儿见面，母命喜再续。
爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。
母卧湿簟*，儿眠干被褥。
儿睡正安稳，母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。
儿要能步履，举止虑颠状。
哺乳经三年，汗血耗千斛。
儿要能饮食，省口姿所欲。
劬劳辛苦尽，儿年十五六。
慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。
有善先表扬，有过则教育。
儿出未归来，倚门继以烛。
儿行千里路，亲心千里逐。
孝顺理当然，不孝不如禽。
2.（简介）《劝孝歌》是清末徐熙创作的一篇诗歌。
3.(原文2）为百行首，诗书不胜录。
富贵与贫贱，俱可追芳躅。
若不尽孝道，何以分人畜
我今述俚言，为汝效忠告。
百骸未**，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦见儿面，母喜命再续。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!下文是硬笔书法作品的爱国诗句资料，欢迎大家阅读与了解。
1、<满江红>
宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
2、<过零丁洋>
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青!
3、<春愁>
清·丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
4、<塞下曲>
唐·王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。
*沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
足今古，白骨乱蓬蒿。
5、<己亥杂诗>
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
6、<十一月四日风雨大作>
宋·陆游
疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
7、<春望>
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
8、<海上>
清·顾炎武
日入空山海气侵，秋光千里自登临。
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世，只恐难酬壮士心。
9、<白马篇>
三国·曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
首先归类总结，你会发现无论是600个字还是3500个字，都是有相似字的，相同的偏旁部首、左右结构、上下结构、全包围、半包围，对吧，第一步就是间架结构的观察，庖丁解牛般的处理。
然后是观察起笔和停笔，笔划与笔划间的距离，比如，黑体字就很容易观察，方方正正的，楷体就难一点，你可以先看黑体字，找准位置后有心得了就观察楷体字，很容易上手了。
总之就是笔划的位置，位置，位置，按照这个方法可能不是漂亮的至少写字不难看
我是从上个世纪八十开始练*钢笔书法的，多年，我体中国这些“钢笔书法家”写的最好的当属“顾仲安”先生了。
八十年代中期，钢笔书法最热的时候他获得中国钢笔书法大赛“三连冠”，后来不再参与比赛了，但书写功力日臻成熟，其钢笔书法端庄劲秀，顾盼生辉，达到了常人所不能达到的水*；另外任*先生的钢笔书法也非常好，字体秀丽、端庄，非常适合初学者练*；另外，田英章、*川（已去世）先生的也不错。
至于现在出字帖最多的司马X、庞XX等皆碌碌之辈，不足道也。
我和你一样，爱练*书法，每次开学的时候老师就给我们买字贴练*书法。
所以我一有空就去练*书法。
你还需要一段时间练*楷书，等觉得自己掌握了楷书的字体结构，就可以去练*楷书了。
只有有恒心就一定会练得好的
一些常见字写法图片
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字写得极丑，无基础直接练行楷。
“字无百日功”，有恒心的话，3个月可以练出成果来了，不过也要看悟性和才力。
关键要取法乎上，心摹手追，从临好一个字开始，逐渐扩散。
倒不一定要贪多务得，每天也大可不必要两小时这么久，持之以恒就会水到渠成。
个人感觉还是吴玉生的好。
强烈推荐
我身边的朋友有好几个看了吴玉生的字后，放弃原来的字帖，转学吴玉生的。
我本人也从中受益匪浅。
吴玉生，1959年生，江苏人。
酷爱书法，多年临池不辍。
曾获全国首届文明杯书写大赛唯一特等奖、名列中国汉字首届硬笔书法大赛一等奖榜首，担任过中国硬笔书法研究会副秘书长、华艺硬笔*字会副会长、中国书协函授培训中心副教授、中央电视台硬笔书法讲座主讲人和全国、全军书法赛事评委、编写出版书法教材字帖数十种。
潜心书法普及教育研究和实践十几年，成绩颇丰。
被北京市教育局评为“优秀书法辅导教师”，被中国教育学会书法教育研究会遴选为全国九年制义务教育《写字》课本规范字书写人。
中央电视台以《铁笔兵》为题，对其作过报道。
2008年10月荣膺中国教育学会书法专业委员会授予的“全国书法教育突出贡献奖”称号。
1) 横画之发笔仰，竖画之发笔俯，撇之发笔重，奈之发笔轻，折之发笔顿，裹之发笔圆，点之发笔挫，钩之发笔利，一呼之发笔露，一应之发笔藏，分布之发笔宽，结构之发笔紧。清.笪重光《书筏》
2) 大抵用笔有缓有急，有有锋，有无锋，有承接上字，有牵引下自，咋徐还疾，忽往复收。缓以仿古，急以出奇;有锋以耀其精神，无锋以含其气味。横斜曲直，钩环盘行，皆以势为主。然不欲相带，带则*于俗。横画不欲太长，长则转换迟;直画不欲太多，多则神痴。意尽则用悬针，意未尽须在生笔意，不若用垂露耳。宋.姜夔《续书谱》
3) 横不能*，竖不能直，腕不能展，目不能注，分布终不能工;分布不工，规矩终不能圆备;规矩有亏，难云法书矣。清.笪重光《书筏》
4) 作字如应对宾客。一堂之上，宾客满座，左右照应，宾客不觉其寂，主不失之懈。作书不能笔笔周到，笔笔有起讫，顿挫，滑过，如对宾客之失其照顾也。所云笔笔有送到，亦即此事。清.朱和羹《临池心解》
5) 学书未有不从规矩而入，亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼，得鱼忘筌。清.朱履贞《学书捷要》
6) 五.筋骨血肉相容互济
7) 书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老，筋藏肉莹，加之姿态奇逸，可谓美矣。*代.康有为《广艺舟双楫》
8) 作字如人，然筋骨血肉，精神气脉，八者备而后可为人，阕其一行尸耳。清.王淑《论书滕语》
9) 书必有神，气，骨，血，肉，五者阕一，不成为书也。北宋.苏轼《论书》
10) 初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《论书》
11) 风神者，骨中带肉也。老劲者，肉中带骨也。有志临池者，当以慧眼区别之。清.朱和羹《临池心解》
12) 先仪骨体，复尽精神，有肤有血，有力有筋......。丝来线去，脉络分明。《书学详说》
13) 骨即存矣，而遒润加之。唐.孙过庭《书谱》
14) 凡作书，无论何体，必须筋骨血肉备具，筋者锋之所为，骨者毫之所为，血者水之所为，肉者墨之所为，锋为笔之情，水为墨之髓。清.包世臣《安吴论书》
15) 以筋骨立形，以神情润色。唐张怀灌《文字论》
16) 字之骨，大指下节骨是也;字之筋，笔锋是也;字之肉，笔毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。元.陈绎曾《翰林要诀》
17) 人之于书，得心应手，千形万状，不过曰中和，曰肥，曰瘦而已。若而书也，修短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济。明.项穆《书法雅言》
18) 肥字须要有骨，瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚
19) 骨体筋而植立，筋附骨而萦旋，骨有修短，筋有肥细，二者未始相离，作用因而分属。
20) 筋骨不生于笔，而笔能损之益之;血肉不生于墨，而墨能增之减之。
1) 下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》
2) 徐公曰：夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻捷，故轻则须沉便则须涩，谓藏锋也。不涩则险劲之状无由而生也，太流则便成浮滑，浮滑则是为俗也。唐韩方明《授笔要说》
3) 山舟曰：笔要软，软则遒;笔头要长，长则灵;墨要饱，饱则腴;落笔要快，快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》
4) 笔法过于刻露，每易伤韵。
5) 运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。清.秦祖永《桐阴画诀》
6) 人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。清.笪重光《画筌》
7) 尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也。清.包世臣《艺舟双辑》
8) 墨不旁出，为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》
9) 用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。唐.卢携《临池诀》
10) 然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。清.包世臣《艺舟双辑》
11) 磨墨欲熟，破水用之则活;蘸笔欲润，蹙毫用之则浊。黑圆而白方，架宽而丝紧(黑有肥圆细圆曲折之圆，白有四方长方斜角之方)。古今书家，同一圆秀，然惟中锋劲而直，齐而润，然后圆，圆斯秀矣。清.笪重光《书筏》
12) 墨须浓，笔须健，以健笔用浓墨，斯作字有力而气韵浮动。清.王淑《论书滕语》
13) 笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》
14) 墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫;肥则为钝，瘦则露骨;勿使伤于软弱，不须怒降为奇。清.冯武《书法正传》
15) 凡作揩墨欲干，然不可太燥，行草则燥润相杂，润以取妍，燥以取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可不知也。笔欲锋长劲而圆。长则含墨可以取运动，劲则刚而有力，圆则妍美。宋.姜夔《续书谱》
16) 用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》
17) 用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。明.董其昌《画禅室随笔》
18) 笔之执使在横画，字之立体在竖画。气之舒展在撇柰，筋之融结在扭转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在勾点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在猗正。清.笪重光《书筏》
19) 下笔之初，有搭锋者，有折锋者，其一字之体，定于初下笔。凡作字，第一字多是折锋，第二三字承上笔势，多是搭锋。若一字之间，右边多是折锋，应其左故也。又有*起者，如隶画;藏锋者，如篆画。尤要折搭多精神，*藏善含蓄，兼之则妙矣。宋.姜夔《续书谱》
20) 划有阴阳，如横则上面为阳，下面为阴;竖则左面为阳，右面为阴，惟毫齐者能阴阳兼到，否则独阳而已。清.刘熙载《艺概》
1) 锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上;画上行者，管转向下;画左行者，管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》
2) 要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》
3) 书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也;圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》
4) 圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也;方乃通方，不可执也。明.项穆《书法雅言》
5) 古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。
6) 以转束言之，则内方而外圆;以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》
7) 柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》
8) 圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。*代.康有为《广艺舟双辑》
9) 用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。晋.王羲之《论书》
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋 我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的**事业——*贡献自己的一切，这才是最幸福的。
—— 雷锋 我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。
—— 雷锋 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋 不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。
迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。
有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。
—— 雷锋 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
—— 雷锋
一九六二年八月十日 今天，我认真学*了一段*著作，其中有两句话对我教育最深。
*教导我们说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”这是千真万确的真理。
过去，我在一切言论或行动中，按*的教导做了，因此我进步了；现在，我仍要牢记*的这一教导，坚决努力，要求自己更好地做到这一点。
今后，我要更加热爱人民和尊敬人民，永远做群众的小学生，做人民的勤务员。
雷锋日记节选：一九六二年八月九日 一九六二年八月九日 今天我看了一位科学家对青年讲的一段话，对我的启发教育很大。
他说：“你在任何时候，也不要以为自己什么都知道。
不管别人怎样器重你们，你们都要有勇气对自己说：‘我没有学识
’决不要陷于骄傲。
因为----骄傲，你们就会固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。
” 这些话好得很，我不但要永记，而且要贯彻到言语行动中。
雷锋日记节选：一九六二年八月六日 一九六二年八月六日 我今天听一位同志对另一位同志说：“人活着就是为了吃饭……”我觉得这种说法不对，我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭。
我活着是为了全心全意为人民服务，是为人类的**事业----*而斗争。
雷锋日记节选：一九六二年六月三十日 一九六二年六月三十日 我认为，一个革命者，要树立牢固的集体主义思想，时刻都要把集体利益放在第一位。
同时还要坚决打消个人主义，因为个人主义对革命不利，对集体有损害。
个人主义好比大海中的孤舟，遇到风浪，一碰就翻。
集体主义好比北冰洋上的原子破冰船，任凭什么坚冰都可以摧毁。
我认为坐在小舟里摇摇晃晃不好，还是坐在原子破冰船上乘风破浪一往无前为好。
雷锋日记节选：一九六二年六月二十二日 一九六二年六月二十二日 从3月16日到今天，我开的汽车己安全行驶了4000多公里，没有发生事故，圆满地完成了上级首长交给的各项任务。
为了使车辆经常处于良好的技术状况，准备迎接新的任务，首长给了我一天时间保养车。
从今早6点钟开始工作，清洗了燃油系，检查调整了电路，底盘各部机件打了黄油。
当我把全车螺丝检查紧定完毕的时候，接到首长的指示，叫我马上出车，护送一个重病号到卫生连。
我急忙收拾工具，出车护送。
临走前，我看了下手表，已是下午1点了。
这时我的肚子也感到有些空了。
凑巧，我连炊事员给我送来了一盒午饭，大家叫我吃了饭再走。
但是我想：阶级兄弟病重，处在紧要关头，抢救同志要紧，不能耽误时间，于是起车出发。
经过两个多小时急行车，终于把病号按时送到了卫生连，顺利地完成了任务。
这时，我才松了一口气，感到格外的痛快。
雷锋日记节选：一九六二年五月八日 一九六二年五月八日 今天部队发放了夏天的服装，本来每人发两套军服、两双胶鞋……我想，当前国家正处在困难时期，再说，我们门的国家还很穷。
可是党和人民对我们却还这样无微不至地关怀，使我从内心感激党和人民的关怀。
党和人民对我们这样好，我们也得力党和人民着想。
应该积极响应党的号召，发奋图强，自力更生，处处做到增产节约，发扬我军艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。
为了和人民群众同甘共苦，减轻人民的负担，共同克服目前的困难，我只领了一套单军服，一双新胶鞋，其他用品也少领了。
以前用过的东西，我都修补好了，继续使用。
穿破了的衣服补好了再穿。
我觉得就是现在穿一套打补丁的旧衣服，也比我过去披的破烂衣服要好千万倍啊
雷锋日记节选：一九六二年四月十五日 一九六二年四月十五日 《黄继光》这本书，我不止看过一遍，而且是含着激动的眼泪，一字字一句句地读了无数遍，甚至我能把这本书背下来。
我每当看完一遍，就增加一分强大的力量，受到的教育也一次比一次深刻。
它对我的启发和鼓舞极大。
英雄黄继光之所以能为人类的**事业做出伟大的贡献，是因为他有高度的阶级觉悟，对敌人恨之入骨，对党对人民、对革命事业无限忠诚。
我要学*黄继光那种坚定的无产阶级立场；学*他勇敢坚强的革命意志；学*他的高贵品质；学*他关心别人比关心自己为重；学*他兢兢业业为党工作的精神；学*他勤劳朴实的性格；学*他谦虚好学渴求进步的精神；学*他为祖国人民英勇战斗的精神。
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写两首律诗，共80字，每下面可以用3个格子写小字“某诗某某”，显得章法活泼，这就是86个字了，下面的根据你的情况题款钤印。
最好不要写《陋室铭》一类的东西，太普遍，不容易叫好。
另外你也可以找一些如王国维《人间词话》一类小短文集，显得比较有品位，其中有很多文字在100字以里的。
庆祝元旦的书法内容： 《元旦自语》 一轮丽日又高悬，缕缕晨辉洒陌间。
茧手翻开新日历，晴耕雨读不贪闲。
《庆元旦》 挥毫泼墨腕高悬，快意青山绿水间。
总把心声书靓彩，晨霜秋露步难闲。
仔细阅读规则，按规则策划详细阅读征稿启事，对比赛的主题，内容、形式、征稿时间、范围、书写尺寸大小等要有详尽的了解，以便创作时心中有数。
充分准备工作，确定书写内容查找并阅读有关参展书写内容的素材，查阅类览的资料，如历届大赛获奖作品，分析其内容、字体、风格、大小、形式等，对当前书风及书法走势要有全面地了解。
内容可根据大赛规则来进对性的选择，若无特殊要求，可选择自己经常练*的内容，如自己常写的诗词，这样驾轻就熟，更易上手。
亦可仔细研究各个名家作品，参考其风格，创作自己的作品。
构思书写作品按照本人书写书水*和特定创作风格，同时对于书写书体、形式、用纸和用墨等都要考虑周全。
反复创作斟酌，完成作品可写出小样，先看看大致的效果。
若比较满意，即开始创作。
创作中要一气呵成，不要修修补补，填填描描。
创作完毕，先行观摩，看看哪些地方需要修改和调整，然后再写第二遍、第三遍……，做到对作品精益求精，反复推敲、再修改、再创作，力求尽善尽美。
也可以请老师和同评，直到比较满意为止。
写对联吗。
硬笔书法
除夕到，放鞭炮，家家户户好热闹；舞龙灯，踩高跷，合家欢乐步步高
眼看大年初一快来到，人人开心齐欢笑，提前祝你春节好，猪年祝福我最早
猪年到喜迎门，送欢乐送祝福，愿您新春欢乐，万事如意，阖家欢乐，百事顺心，吉星高照，添福添寿，幸福美满，快乐一生
微信来拜年，祝福要提前。
送走金狗迎祥猪，新年接旧年。
新年新气象，喜事成双全。
金猪叩门携好运，日子蜜蜜甜。
点点幸运星，株株幸运草，朵朵幸福花，片片快活林，道道*安符，把把长命锁，颗颗*安豆，粒粒健康米，只只吉祥猪，依依祝福情。
预祝猪年春节快乐
猪年新春到，心情无限妙；快乐把门敲，喜庆身边绕；吉祥跟你跑，幸福对你笑；健康来拥抱，愿你身体好；新的一年，愿你生活美满，幸福逍遥
谷丰登闹新春，家家户户福相伴，和气美满团圆年，红红春联写美满，文字里面情飞扬，款款祝福送予君，春节愉快合家欢，幸福美满万年长，春节快乐
新年问声好，祝福要趁早：愿您年轻永不老，薪水月月攀新高，生活每天有欢笑，佳人相伴夕与朝，朋友增多不减少，猪年好运把你找。
大年三十福来登，合家欢乐喜庆呈，安康相守不变更，财运福运把你争，为你吹来吉祥风，忧愁烦恼统统扔，开心快乐你全能，春节快乐，心想事成
走过的是狗年，驱走的是霉运；到来的是猪年，期待的是美好；流逝的是光阴，换回的是记忆；送去的是祝福，留下的是：猪年家和万事兴
祥风阵阵，福来运转，猪年新春，普天同庆，恭喜发财，吉祥如意，尽享欢乐，健康幸福，团团圆圆，开心快乐，新春好运，万事顺利
1.注意书法/语法，老师相信你会更出色！
2.信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
3.当春天来临，大地开始了新一轮的苏醒，所有的花像是在同一时间沸腾了起来，压抑了一个冬天的小小的花萼再也藏不住满腹的心事，訇訇然怒放，举起大大小小的杯盏，在三月熏风中歌兮舞兮。 梅花的色，艳丽而不妖；梅花的香，清淡而优雅；梅花的姿，苍古而清秀。这不正是亲爱的交警吗？他们任劳任怨，不论严寒酷暑，还是冰天雪地，都坚守在自己的工作岗位上认真工作着。 花是李白赠给友人的纪念之物。花中饱含依恋之情姹紫嫣红的花是春的伴侣，春的使者，春的嘉宾。看江花红胜火，望红杏出墙来，瞧竹外桃花，赏山寺桃花。 梅花在冬季里开放虽然不象玫瑰一样婀娜，也不象君子兰一样高贵，但是大自然的美好培育了梅花独特的品格和精神。梅花不畏严寒，(不俱风雪的品格时时激励着我；梅花把美丽和清香献给世界，把寂寞留给自己的精神时时鼓励着我。我要把梅花永远装在心里，让我的心和梅花的品格一起跳动。 金秋已到，“袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，在夏季绿荫渐黄，“树树皆秋色，山山唯落晖”的时候，文人浪子们乘着白马或摇着扇子前去赏花，“洛阳牡丹甲天下，开封菊花亦倾城”，这牡丹，菊花不都是秋天之景吗？更有高清淡节的隐士“采菊东篱下，悠然见南山”，实在是令人心生羡慕。 不知不觉，冬天快要到了。此时，站在我家那株梅花树前，我的脑海里不禁浮现出这样一幅画面：冬天里，寒风呼啸，雪花飞舞，到处是一片银色的世界。那光秃的
4.唐・李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”
5.阐释书法精神，传承文化精髓。
6.如果是古诗的话标题作者那些要写么?要打标点不?
7.来到学校，首先映入眼帘的是花岗岩大理石上面刻着将军书法家陈友庆题写的福建生云霄县实验小学，在阳光的照射下闪闪发光。在校门口的右边，有一个直角梯形的钢琴架，象征着实小步步高升，勇于攀登 科学 高峰。左边是门卫室，它的顶端有个像艘帆船似的雕塑，寓意着我们在 老师 的掌舵指导下知识的海洋里扬帆起航。电动式的校门使我们的学校显得更加雄伟壮观。
8.提款那些怎么写（没有章行么?）
9.王羲之对真书草行诸体书法造诣都很深他的真书势形巧密开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健人们称他的字“飘若浮云矫若惊龙”；“龙跳天门虎卧凰阁”
10.学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。作者：刘熙载 出处：艺概
11.画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。
12.张爷爷的书法如同笔走龙蛇，怪不得他在书法界这么有名呢！
13.笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“中国书法城”。
14.杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。
15.寒冷如冰的我，却能热血沸腾的思念你。
16.用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
17.怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。
18.练好硬笔书法，传承汉子文化。
19.群鸿戏海，舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之）
20.笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
21.奉和令公绿野堂种花 唐代：白居易
22.我要把这一段段的碎碎的念想，层层回忆，融入墨里，揉进记忆深处，待它成熟，开出经年之花，舒缓心扉，丰富人生。许下一个美好的心愿，面对明媚的阳光，灵思化梦笔，勾勒出唯美的画卷，吸纳生活的清新气息，如沐春风。
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