关于阅读小报的古诗四句

读书小报的内容古诗

读书小报的内容古诗

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。这是一句关于读书的古诗，除此以外大家还积累了哪些呢？以下是小编为大家整理好的'读书小报的内容古诗，欢迎大家参考学*哦！

　　1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

　　2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

　　3、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　4、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

　　5、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

　　6、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

　　7、读书破万卷，下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　8、一月不读书，耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》

　　9、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

　　10、归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

　　11、书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

　　12、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。____左思《咏史八首·其一》

　　13、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

　　14、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

　　15、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

　　16、奇文共欣赏，疑义相与析。____陶渊明《移居二首》

　　17、人学始知道，不学非自然。____孟郊《劝学》

　　18、灯火纸窗修竹里，读书声。____陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　19、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

　　20、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

　　21、一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

　　22、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　23、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

　　24、幼敏悟过人，读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》

　　25、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

　　26、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》

　　27、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

　　28、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》

　　29、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》

　　30、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

　　31、历览千载书，时时见遗烈。____陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　32、闲门向山路，深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》

　　33、弱龄寄事外，委怀在琴书。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

　　34、悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

　　35、因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

　　1、敏而好学,不耻下问——孔子

　　2、业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随——韩愈

　　3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

　　4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

　　5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

　　6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

　　7、己所不欲,勿施于人——孔子

　　8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

　　9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

　　10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

　　11、读万卷书,行万里路——刘彝

　　12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

　　13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

　　14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

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适合阅读小报的文案句子摘抄26句

1、第一次遇到美好，是和你四目相对的时候。

2、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

3、万事万物都有裂痕，但有裂痕的地方便有光照。

4、如果只是我一个人奔赴未来，那么便毫无意义。

5、当你出现在别人的生活之中，就要像一份礼物。

6、过年了给自己画个句点，有些人，再见或再也不见。

7、无尽的爱与祝福，献给我的大姐，你永远是我的偶像！

8、祝你折桂冠，成功新起点，幸福多一点，笑容亮一点。

9、人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

10、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。

11、我们*惯将心事放在心里，喜欢将最喜欢的人写在前面。

12、应该努力地去生活，对过往闭口不提，是好是坏皆为经历。

13、你要不顾一切让自己变得漂亮，即使是在那些糟糕的日子里。

14、因为无能为力，所以顺其自然。因为心无所恃，所以随遇而安。

15、在苦在难，有强大的祖国，有这样好的领导，困难一定能渡过。

16、我注视了她很久，她从未到访我的世界，我却因她感觉到温暖。

17、一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。

18、每一个人都有自己的森林，有的人迷失，有的人在林子中结满果实。

19、应该随时学*，学*一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

20、时间会把对你最好的人留到最后，毕竟喜欢就像一阵风而爱是细水长流。

21、许一场流年，若时光不老，你在，便是温暖，我在，便是晴天，一笑嫣然。

22、又是一年美好的开始，又是一段幸福的时光，又一次真诚地祝福你：过年好！

23、学*并不是人生的全部，但若连人生的一部分学*也不能征服，还能做什么呢？

24、总是觉得过去的自己很傻，其实再过一段时间，你就会发现，现在的你也很傻。

25、人们常常去怀念那些过去的事情，不是因为它有多美好，只是因为它再也回不来了。

26、做个*淡不*庸的人，不乱于心，不困于情。一身正气，浪荡自由。不谈亏欠，不负遇见。

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适合阅读小报的文案句子(精选35句)

1、读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。

2、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你伤害。

3、书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。

4、读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。

5、读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生疾病。

6、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

7、在我看来，的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。

8、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

9、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

10、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。

11、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。

12、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

13、观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。

14、一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。

15、更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

16、更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

17、不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力文采和广博的学问。

18、心专才能绣得花，心静才能织得麻。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

19、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。

20、如果说书一朵花，那我们就是蜜蜂，只在勤劳地采蜜，才会取得丰硕的成果。

21、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。

22、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。

23、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发觉自己，或检查自己。

24、爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

25、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书。

26、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。

27、读书能指引我们前进的方向；读书能照亮我们前进的道路；读书能提供我们前进的动力。

28、书是我们的朋友，无知时，帮你增长智慧；独处时，帮你战胜孤独；烦恼时，帮你排忧解愁。

29、书是净化心灵、愉悦心性、陶冶情操、健全人格、了解政治、洞悉历史的宝典。我读书，我快乐。

30、对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。

31、我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。

32、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

33、读书能让我的眼界开阔；读书能让我更容易的处理生活中遇到的问题；读书能让我丰富自己的课余生活。

34、以书为友，一生受益；以书为伴，一生充实；以书为乐，一生幸福。世界读书日，让书籍成为您生命的一部分。

35、我在书海中寻找着，我相信书中的知识将给我插上飞翔的翅膀，我相信只要我能刻苦努力，我就一定能走向成功。

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关于春节的古诗四句小学

关于春节的古诗原文如下：

1.《守岁》

唐太宗李世民

暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

寒辞去冬雪，暖带入春风。

阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

共欢新故岁，迎送一宵中。

译文：

年终岁寒，冬雪消融，暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。君臣欢宴饮酒，喜度良宵，迎新年，辞旧岁，通宵歌舞。

2.《 岁除夜会乐城张少府宅 》

孟浩然

畴昔通家好，相知无间然。

续明催画烛，守岁接长筵。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。

客行随处乐，不见度年年。

译文：

长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴*，友朋列坐其次。*间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。

元日（王安石）

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

拜年（文征明）

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

新年有感〔钱来苏〕

金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

甲午元旦〔孔尚任〕

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦试笔（选一）〔陈献章〕

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

癸巳除夕偶成〔黄景仁〕

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年词〔查慎行〕

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《除夜》 （唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日 玉楼春（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

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小寒的四句古诗

小寒的四句古诗

1、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》

2、桃李莫相妒，夭姿元不同。犹余雪霜态，未肯十分红。——王十朋《红梅》

3、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》

4、窗寒雪乱飞，雁带边声过。对影却增愁，吹灯暗中坐。——杨基《夜坐》

更多小寒的古诗

1、深冬寒月，庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝，塞管数声呜咽。披衣独立披香，流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅，前欢休更思量。——冯延巳《清*乐》

2、菊枝欹倒不成丛，井上梧桐叶半空。射虎南山无复梦，雨蓑烟艇伴渔翁。——陆游《重九後风雨不止遂作小寒》

3、横林摇落微弄丹，深院萧条作小寒。秋气已高殊可喜，老怀多感自无欢。鹿初离母斑犹浅，橘乍经霜味尚酸。小酌一卮幽兴足，岂须落佩与颓冠？——陆游《小园独酌》

4、傍雨移梅趁小寒，探春几度独凭栏。不知冷淡缘何事，偏得幽人带笑看。——李纲《家园梅花》

5、小寒初渡梅花岭，万壑千岩背人境。清远聊为泛宅行，一梦分明堕乡井。觉来满眼是湖山，鸭绿波摇凤凰影。海陵居士无云梯，岁晚结庐颍水湄。山腰自悬苍玉佩，野马不受黄金羁。门前车盖猎猎走，笑倚清流数鬓丝。汀洲相见春风起，白蘋吹花散烟水。万里飘蓬未得归，目断沧浪泪如洗。北雁南来遗素书，苦言大浸没我庐。清斋十日不然鼎，曲突往往巢龟鱼。今年玉粒贱如水，青铜欲买囊已虚。人生百年如寄尔，七十朱颜能有几。有子休论贤与愚，倪生枉却带经锄。天南看取东坡叟，可是*生废读书。——苏轼《清远舟中寄耘老》

6、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》

7、九冥裁剪密还稀，驴背旗亭索酒时。剡水怀人乘逸兴，梁园授简骋妍词。小寒纪节欣相遇，瑞兆占年定可期。莫塑狮儿供一笑，埽来煮茗快幽思。——陶宗仪《十一月廿七日雪赋禁体诗一首明日小寒》

8、结束晨妆破小寒，跨鞍聊得散疲顽。行冲薄薄轻轻雾，看放重重迭迭山。碧穗炊烟当树直，绿纹溪水趁桥湾。清禽百啭似迎客，正在有情无思间。——范成大《早发竹下》

9、辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。——范成大《窗前木芙蓉》

10、江雨蒙蒙作小寒，雪飘五老发毛斑。城中咫尺云横栈，独立前山望后山。——黄庭坚《驻舆遣人寻访後山陈德方家》

11、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜小山《寒夜》

12、佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。云白山青万馀里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》

13、晓日初长，正锦里轻阴，小寒天气。未报春消息，早瘦梅先发，浅苞纤蕊。搵玉匀香，天赋与，风流标致。问陇头人，音容万里。待凭谁寄。一样晓妆新，倚朱楼凝盼，素英如坠。映月临风处，度几声羌管，愁生乡思。电转光阴，须信道、飘零容易。且频欢赏，柔芳正好，满簪同醉。——喻陟《蜡梅香》

14、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。——王冕《白梅》

15、黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。——朱淑真《小寒》

16、雨霁风恬始见花，野梅含笑正横斜。红芳此后周千里，绿树仍前荫万家。寒日自能明蔀障，轻雷应为蛰龙蛇。老来衰惫偏多感，时有新诗纪物华。——黄佐《小寒节有感》

17、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

18、燕外青楼已禁烟，小寒犹自薄胜绵。画桥红日下秋千。惟有樽前芳意在，应须沈醉倒花前。绿窗还是五更天。——舒亶《浣溪沙》

19、夜长稚子添书课，霜*衰翁忆醉乡。尽道吴中时节晚，菊花也有一枝黄。——陆游《重九後风雨不止遂作小寒》

20、夜半残灯坐不眠，孤吟霜月小寒天。昏昏病眼时无恙，又托精诚向简编。——吴与弼《寒夜独坐》

21、深冬寒月，庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝，塞管数声呜咽。披衣独立披香，流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅，前欢休更思量。——冯延巳《清*乐·深冬寒月》

22、东风吹雨小寒生，杨柳飞花乱晚晴。客子从今无可恨，窦家园里有莺声。——陈与义《窦园醉中前后五绝句》

23、小寒连大吕，欢鹊垒新巢。拾食寻河曲，衔紫绕树梢。霜鹰*北首，雊雉隐丛茅。莫怪严凝切，春冬正月交。——元稹《咏廿四气诗·小寒十二月节》

24、时节小寒过，林塘细雨来。不眠知夜永，多病惜春回。衰骨频欹枕，愁肠不遣杯。邻鸡无意绪，钟漏递相催。——李以龙《寒夜》

25、霜风落叶小寒天，去客依依马不鞭。我最*生苦离别，可能相送不悽然。——郑刚中《送季*道中四绝》

26、小寒料峭，一番春意换年芳。蛾儿雪柳风光。开尽星桥铁锁，*地泻银潢。记当时行乐，年少如狂，宦游异乡。对节物、只堪伤。冷落谯楼水淡月，燕寝馀香。快呼伯雅，要洗我、穷愁九曲肠。休更问、勋业行藏。——王寂《望月婆罗门·元夕》

27、*家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。——皎然《遥和康录事李侍御萼小寒食夜重集康氏园林》

28、众卉欣荣非及时，漳州冷艳客来贻。小寒惟有梅花饺，未见梢头春一枝。——吴藕汀《小寒》

29、雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼闲。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。星点点，月团团，倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

30、阁小寒宜远，林荒晚带风。遥山秋色外，独树雨声中。念起三生异，心伤万境同。此邦非我圣，随意作流通。——王铚《梦中赋秋望》

31、晡後气殊浊，黄昏月尚明。忽吹微雨过，便觉小寒生。树杪雀初定，草根虫已鸣。呼童取半臂，吾欲傍阶行。——陆游《微雨》

32、傍雨移梅趁小寒，探春几度独凭栏。不知冷淡缘何事，偏得幽人带笑看。——李纲《叶梦授送家园梅花》

33、雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。——刘著《鹧鸪天》

34、价贵难论斗，殷勤向老渔。穿教蒲草细，养用玉缸虚。泉冽羹逾美，花肥肉有馀。年年小寒节，不忍当园蔬。——屈大均《后嘉鱼诗·其十》

35、往事起独念，飘然自不胜。前滩急夜响，密雪映寒灯。的的三年梦，迢迢一线縆。明朝楚山上，莫上最高层。——杜牧《襄阳雪夜感怀》

36、冰封万里雪皑皑，径堵千重港口塞。昨日剪桃修几树，忽如一夜李花开。——左河水《小寒》

37、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

38、怕见历头残，穷年逼小寒。见人黑发去，自检白髭看。好句逢僧得，新怀语客难。云山与烟水，梦著也成欢。——袁宏道《冬尽》

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关于古诗小报版面设计

关于古诗小报版面设计

　　诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。诗按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。为了让同学们更了解古诗，分享了古诗小报，一起来看看吧！

　　古诗小报版面图片1

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　　1、唯美古诗有哪些

　　《清*乐》

　　晏殊

　　金风细细。叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。

　　紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。

　　《浣溪沙》

　　晏殊

　　一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　《小池》

　　杨万里

　　泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　《阮郎归》

　　琼瑶花尽玉台轻，西风难解情，欲留寒晓落云亭，孤灯半灭明。

　　雷送雨，雨敲萍，乱青池镜影，伤心更有谁人听，举残酒自饮。

　　３、诗词的内容

　　（１）写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色。

　　（２）咏物言志诗，通过所咏之物寄托诗人品质或理想。

　　（３）即事感怀诗，因一事而引发感慨。

　　（４）怀古咏史诗，以历史典故为题材，或借古讽今，或抒发感慨。

　　（５）边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活等。

　　４、诗词中的人物形象

　　（１）豪放洒脱的形象，如李白的.“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

　　（２）忧国忧民的形象，如杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

　　（３）乐观豁达的形象，如刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

　　（４）慷慨悲壮的形象，如范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。

　　（５）忠心报国的形象，如苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。

　　（６）踌躇满志的形象，如辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。

　　５、诗词所表达的思想感情

　　不畏艰难、忧国忧民、建功立业、思念家乡、想念亲人、感叹世事、壮志难酬、孤傲脱俗、凄清哀婉、热爱山水、豁达豪迈、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自乐、离愁别绪、焦虑矛盾、遭贬愤世、怀才不遇、惆怅悲凉、踌躇满志等。

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古诗文的阅读技巧

古诗文的阅读技巧

　　在**淡淡的日常中，大家最不陌生的就是古诗了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的古诗文的阅读技巧，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　新版《审音表》公布后：我们如何读古诗文

　　少小离家老大回 颜梅华绘

　　【语文笔谈】

　　斜

　　远上寒山石径斜，

　　白云生处有人家。

　　野

　　勅勒川，阴山下，

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　衰

　　少小离家老大回，

　　乡音无改鬓毛衰。

　　看

　　笛中闻折柳，

　　春色未曾看。

　　骑

　　一骑红尘妃子笑，

　　无人知是荔枝来。

　　乐

　　有朋自远方来，

　　不亦乐乎。

　　新版《普通话异读词审音表》已面向社会广泛征求意见，有望作为新的国家规范颁布实施。笔者作为审音课题组成员，参与了新版《审音表》的研制工作，因此答复并处理过一些群众的提问和来信。其中古诗文中一些字的读音，如“远上寒山石径斜，白云生处有人家”中的“斜”，“勅勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野”中的“野”，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”中的“衰”，“笛中闻折柳，春色未曾看”中的“看”，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中的“骑”，“一箪食，一瓢饮”中的“食”，“有朋自远方来，不亦乐乎”中的“乐”，是中小学教师、播音主持、演艺界人士以及社会公众普遍关心的问题，有必要提出来跟大家讨论。

　　在讨论问题之前，我们首先应该明确以下四点：

　　（1）《审音表》作为国家规范适用于一切场合，自然也适用于古诗文。

　　（2）一些人口中的所谓“古音”实际上并不是真正的“古音”，而是前人称为“叶（xié）韵”的东西。即使是真正的“古音”（目前学界还没有一致意见），对于现代人也并不具有约束力。

　　（3）面向中小学生的工具书和教科书原则上不应该标注真正的“古音”和所谓的“古音”。

　　（4）在一些特殊场合，如古诗文吟诵活动和其他文艺形式中使用一些“古音”，如同京剧艺术中的“上口字”一样，应该得到尊重和宽容。

　　为了便于讨论，我们把前面例句中提到的一些字的读音分为两大类：一类是与韵脚相关的，一类是与韵脚无关的。具体可细分为四小类：（1）因处于韵脚而韵母发生改变的读音（一般不涉及声母），如“远上寒山石径斜”中的“斜”（读xiá）；（2）因诗词格律要求而声调发生改变的读音，如“春色未曾看”中的“看”（读kān）；（3）有别义作用的读音，如“一骑红尘妃子笑”中的“骑”（读jì）；（4）古今音义配合关系交叉的读音，如“不亦乐乎”中的“乐”。这两大类四小类读音产生的原因不同，应该采取不同的处理方法。

　　第一小类，前人称为“叶（xié）韵”（亦作“协韵”，又称“协句”“叶音”），指诗歌和韵文中为了押韵和上口临时改读的字音。

　　“叶韵”的起源很早。周代人编的《诗经》，到了南北朝时期，由于语音的变化，一些原本押韵的诗歌读起来不再押韵，于是就有人发明了“叶韵”的办法。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。”南朝齐代的经师沈重说：“协句宜乃林反。”折合成今普通话，就是把“南”读作nín，以与“音（yīn）”“心（xīn）”押韵（实际上古代这三个字如今天的广州话一样都是收m尾的）。

　　从语言研究的角度来看，明清以来许多学者已经对“叶韵”说进行过批判，现代人当然不能重蹈覆辙，因此面向中小学生的工具书或教材绝对不应该标注此类读音。但作为一种文化传统，把“远上寒山石径斜，白云生处有人家”中的“斜”读作xiá以与“家”押韵，把“勅勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野”中的“野”读作yǎ以与“下”押韵，把“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”中的“衰”读作cuī以与“回”押韵（实际上后两句“儿童相见不相识，笑问客从何处来”中的“来”也是入韵的，“衰”读作cuī是顾首不顾尾，得失参半），在上文提到的特定场合中使用，是应该得到允许的。

　　第二小类，按诗词格律的*仄要求须改变声调但现在已经不通行的读音。

　　李白《塞下曲》：“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。”根据格律要求，“看”字须押*声韵，而“看”字在古代也确有*声一读，因此面向中小学生的工具书和教科书可以注明：“旧读kān。”但需要指出的是，注出“旧读”只是为了丰富学生古代文化知识，而不是提倡旧读，更不宜作为考试内容，以旧读为正确读音，今读为错误读音。

　　第三小类，古代有别义作用而现代已经发生合并的读音。

　　“骑”字用作名词或量词时古代读“jì”，跟作动词用的“骑（qí）”意义和用法都有所不同，所以“一骑红尘妃子笑”中的“骑”字正好处于仄声字的位置上。“胜”字表示“禁受”“承受”的意义时古代读*声，所以《水调歌头》“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”中的“胜”正好处于*声字的位置上。但今普通话口语中已经无此区别，因此旧版和新版《审音表》已经规定“骑”统读为qí，“胜”统读为shènɡ。因此面向中小学生的工具书和教科书可以参照*社会科学院语言研究所编的《新华字典（第11版）》和《现代汉语词典（第6版）》分别注明：“旧读jì。”“旧读shēnɡ。”

　　第四小类，一些多音多义词古今音义配合关系不完全一致的情况。

　　例如“食”字，今普通话名词“食”（义为“食物”）和动词“食”（义为“吃”）均读“shí”，动词“食”（义为“给人吃”）读“sì”。但古代有所不同，名词“食”亦读作“sì”。《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮。”?唐陆德明《经典释文》（下称《释文》）：“食，音嗣。”宋朱熹《四书章句集注》同。又如“乐”字，《释文》有“音洛”（折合为今普通话读lè）、“音岳（五角反）”（折合为今普通话读yuè）、“五教反（或五孝反）”（折合为今普通话读yào）等三种读音：

　　（1）“乐”字做形容词时读“洛（lè）”。《周易·需卦》：“君子以饮食宴乐。”《释文》：“乐，音洛。”

　　（2）做名词时读“岳（yuè）”。《论语·季氏》：“乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。”《释文》：“礼乐，音岳。”

　　（3）做动词时“乐”则既可以读“洛（lè）”，又可以读“岳（yuè）”“五教反（或五孝反，yào）”。《诗经·郑风·出其东门》：“缟衣綦巾，聊乐我员。”《释文》：“音洛。一音岳。”《诗经·小雅·鹤鸣》：“乐彼之园，爰有树檀。”《释文》：“音洛，沈又五孝反。”《左传·襄公三十一年经》：“夏六月辛巳，公薨于楚宫。”杜预注：“公不居先君之路寝而安所乐，失其所也。”《释文》：“乐音洛，一音岳，又一音五教反。”

　　一般认为，按照《释文》的体例，凡注有两个以上读音的，第一个读音是作者首选的正确读音，第二个读音或第三个读音是可供参考的异读。以此例校核全书，往往颇有出入，但可以肯定的是，《释文》全书名词“乐”读“岳（yuè）”，形容词读“洛（lè）”，是从来没有例外的，这与今天普通话名词“乐（yuè）”和形容词“乐（lè）”两者之间的音义配合关系完全一致。所不同的是，“乐”字做动词时，《释文》除了读“洛（lè）”外，还可以有“岳（yuè）”和“五教反（或五孝反，yào）”两个读音。因此，无论是旧版《审音表》还是新版《审音表》都没有承认动词“乐”有yuè和yào音，当代读者完全可以大大方方地把形容词和动词“乐”一律读作lè。

　　我国有着悠久的诗文欣赏和吟诵传统，随着最*兴起的“国学热”和“吟诵热”，国人越来越多地接触到古代的优秀诗歌和散文作品。但由于古今语音的变化和古今音义配合关系的变化，一些诗句或文句读起来不太上口，或意义容易发生混淆，一些人愿意在吟诵活动或其他一些艺术形式中玩“文艺范儿”，按以上提到的“叶韵”或“旧读”等来读古代诗文，也无可厚非。但一些人把这些读音当成唯一正确的读音，好像不如此读就显得没有学问，则有点像食古不化的冬烘先生如孔乙己之流了。

　　笔者在这里倒是希望给喜欢所谓“古音”或“旧读”的朋友们提个醒，吟诵古代诗文时一定不要把古今音义配合关系搞混而做出错误的类推。《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”其中的“乐”字为形容词，无论是唐代陆德明所作汇聚六朝经师音读的《经典释文》，还是宋代朱熹所作被后代奉为科举标准教科书的《四书章句集注》，都明确标注“音洛”（折合为今普通话读lè）。但有相当一部分人把动词“乐”的中古异读错误地推广到形容词，坚持把“不亦乐乎”的“乐”读作yuè，则不免弄巧成拙、贻笑大方了。

　　拓展阅读

　　鉴赏四步法：一抓修辞，古诗词奖赏中的修辞，最多的`当算比喻、拟人、用典、对比了。

　　1、比喻

　　为了表现所咏之物在某一方面的特征，以达到生动形象的目的。

　　答题格式：诗人运用比喻的修辞，把什么比作什么，生动形象的表现了什么在哪一方面的特征。

　　举例：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）运用比喻的修辞，诗人把民族危亡比作“风中絮”，把个人的人生坎坷比作“雨打萍“，生动形象的表达了作者对民族危亡的忧虑及个人身世的感慨。

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四句春节古诗

四句春节古诗

　　一、除夕节日来源

　　除夕，即岁除之夜，它与岁首（新年）首尾相连。旧岁至此夕而除，第二天就换新岁了，故俗以为除夕。除夕作为年尾的节日，源自上古时代岁末除旧布新、祭祀祖先风俗，岁除之日是传统的祭祖节。古籍中有讲到：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”意思就是说天地是生命的根本，祖先是我们人类的根本，祭祖就是一种传承孝道的*俗。

　　现存文献中最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》。后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。另据《吕氏春秋·季冬记》中说，古人在新年的`前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼据说这也是当时“除夕”节令的*俗之一。

　　二、四句春节古诗（精选50首）

　　在学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编精心整理的四句春节古诗（精选50首），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、

　　《春节看花市》

　　*

　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

　　束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

　　正是今年风景美，千红万紫报春光。

　　2、《田家元日》

　　唐·孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　3、《守岁》

　　宋·苏轼

　　明年岂无年，心事恐蹉跎；

　　努力尽今夕，少年犹可夸！

　　4、《青玉案元夕》

　　宋·辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

　　宝马雕车香满路。

　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，

　　那人却在，灯火阑珊处。

　　5、《人日寄杜二拾遗》

　　唐·高适

　　人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。

　　柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠！

　　身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。

　　今年人日空相忆，明年人日知何处。

　　一卧东山三十春，岂知书剑老风尘，

　　龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！

　　6、《次北固山下》

　　唐·王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达？归雁洛阳边。

　　7、《元日玉楼春》

　　宋·毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

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迎燕古诗阅读答案

迎燕古诗阅读答案

　　《迎燕》是宋代诗人葛天民所作诗词之一。葛天民，字无怀，越州山阴（浙江绍兴）人，徙台州黄岩（今属浙江）曾为僧，法名义铦，字朴翁，其后返初服，居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。其诗为叶绍翁所推许，有《无怀小集》。下面是小编整理的迎燕古诗阅读答案，欢迎查看。

　　《迎燕》

　　（宋）葛天民

　　咫尺①春三月，寻常百姓家。为迎新燕入，不下旧帘遮。

　　翅湿沾微雨，泥香带落花。巢成雏长大，相伴过年华。

　　【注释】①咫尺：距离很*。比喻春天的短暂。咫，古代称八寸为咫。

　　阅读试题及答案

　　5、这是一首咏物诗。首联能让人想起唐朝诗人刘禹锡在《乌衣巷》中的两句诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（1分）

　　6、颔联“为迎新燕入，不下旧帘遮”中的“旧帘”有何妙处？（3分）

　　①“旧帘”表明这是一个普通的百姓家庭，呼应首联的“寻常百姓家”。②“旧帘”是小燕子顺利找到前一年住过的人家的标志。③“旧帘”与上句中的“新燕”均为名词，词性相对，符合诗歌的对仗要求。④表现了主人对燕子的喜爱，人与燕子的和谐关系。（答到三点即可）

　　7、用自己的语言描述“翅湿沾微雨，泥香带落花”的画面。（2分）

　　示例：春雨绵绵，小燕子扑扇着翅膀忙着衔泥筑巢，细雨沾湿了双翅，嘴上衔着的泥土还带着落花的芳香。（意*即可）

　　拓展阅读：

　　《迎燕》诗意

　　短暂的阳春三月，普通的百姓人家。

　　为了迎接新来的'燕子飞入，都没有放下昔日的门帘。

　　燕翅已被丝雨淋湿，口里仍衔着带有落花芳香的泥土来筑巢。

　　燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了。

　　一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美好的时光。

　　《迎燕》赏析

　　燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧帘遮”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是把燕子看成生活的一部分了。

　　古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞，本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活*性，表达了燕子与老百姓的深厚情谊。

　　首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。“旧帘”表明这是一个普通的百姓家庭，也是燕子顺利找到主人家的标志。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳的赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。

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古诗阅读塞下曲85句

《塞下曲》的阅读题及答案

　　阅读李白的《塞下曲》，完成9-10题。（4分）

　　五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

　　22．下面诗歌赏析有误的一项是()（2分）

　　A．诗歌开头两句，抓住环境、气候的特点，描写边塞生活的艰难困苦，为下文作了铺垫，表现诗歌的主旨。

　　B．第五、六句运用对仗，选取了一天的军旅生活进行具体描写，反映了边塞军旅生活的紧张和战士奋勇杀敌报国的精神面貌。

　　C．皑皑的白雪，凛冽的寒风，幽怨的笛声，惨烈的厮杀，一幅幅形象鲜明的画面，表达了诗人的反战态度和对戍边战士的同情。

　　D．这首诗借用戍边战士的身份和化用楼兰这个典故，抒发了诗人渴望为国杀敌的满腔豪情和建功立业的远大抱负。

　　23．诗中折柳二字语意双关，说说你的理解。（2分）

　　答：

　　参考答案：中阅读答案网整理

　　24．C

　　塞下曲

　　【作者】盛唐王昌龄【体裁】五言古诗

　　饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　*沙日未没，黯黯见临洮。

　　昔日长城战，咸言意气高。

　　黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

　　【译文】

　　深秋的黄昏，军士牵着马来到洮水畔，牵马入水，河水寒冷，令人瑟瑟发抖，塞外的秋风不但猛烈，而且寒冷，吹在脸上更是像刀割一样。

　　暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。

　　这里曾经是长城之战大败吐蕃的地方，斗志高昂，意气风发是众人的说法。

　　然而，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。

　　（1）诗歌开头四句描写了什么内容？

　　诗的前四句写塞外晚秋时节，*沙日落的荒凉景象。

　　（2）诗中的咸足分别是什么意思？咸是都的意思。足是充满的意思。

　　（3）这首诗歌采用什么方法来表现主题？请作简要分析。

　　此诗是通过描绘满目疮痍的荒凉景色来表达主题的。诗的前四句写塞外晚秋时节，*沙日落的荒凉景象；后四句写长城一带，历来是战场，白骨成丘，景象荒凉。全诗写得触目惊心，用眼前所见的凄凉景色表达了非战的思想感情。

　　（4）赏析诗歌第一联中的水和风字。

　　水寒风似刀这句描绘的是河水的刺骨和秋风的寒冷如刀。水是寒冷刺骨的，而风刮在脸上犹如刀割一样，诗人通过取眼前所见的*常景色赋予细致的描述，表现了塞外那种冷到刺骨的感觉，也为下文粗目惊心的白骨和破旧的城墙做了铺垫。寒水和刀风虽冷，却冷不过眼前那种凄惨与荒凉。

　　5．下列对诗句的理解，不正确的一项是（C）

　　A．诗人牵马饮水渡过了塞下大河，尽管是秋天，已是水寒刺骨寒风凛冽。

　　B．虽已日*黄昏，但因为*沙莽莽*掩，所以昏暗中可以望见临洮城。

　　C．诗人联想起昔日的烽火战事，仿佛感受到了当年戍边战士的豪情壮志。

　　D．黄尘迷漫是边塞古今一贯的特点，但片片野草间仍能见到零乱的白骨。

　　6．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（D）

　　A．开头两句写景，分别点明了诗人活动的地域和季节特点，也有明显的叙事意味。

　　B．风似刀这一比喻，形象地刻画出秋风逼人的寒意，与*沙黄尘的环境协调一致。

　　C．诗人追思历史之后，黄尘足今古一句使景物与情思紧密联系，衔接巧妙自然。

　　D．作者通过秋水、*沙、黄尘、蓬蒿等意象，写出了凄清、忧伤的意境。

　　6。诗歌颔联中黯黯见临洮的黯黯有什么表达效果？（2分）

　　黯黯即暗淡的意思，这里明指天气，（1分）描绘了*沙日落的荒凉景象，也暗指征人心情的`黯淡凄凉，表达了厌战的情绪。（1分）

　　7。请从表现手法的角度，对这首诗作简要赏析。（4分）

　　答案：这首诗运用渲染、对比等表现手法，（1分）通过对塞外恶劣环境和昔日战争遗迹的描绘，渲染了凄冷、荒凉的气氛，表达诗人对塞外古战场凄凉的感受；通过昔日长城战高昂的士气与眼前白骨遍野的惨象形成鲜明对比，表达了诗人对战争的厌恶之情。这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对穷兵黩武的抵触情绪。（3分）。（表现手法回答侧面描写亦可得分）

　　【赏析】

　　通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。开头从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表达环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的饮马者是军士，诗中的水指洮水，临洮城就在洮水畔。饮马须牵马入水，以感觉水寒，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以外南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然似刀，足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘出来。三四两句写远望临洮的景象，*沙是沙漠之地。临洮，古县名，因县城临洮水而得名，即今日甘肃东部的泯县，是长城的起点。这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日。临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。

　　白骨是战死者的尸骨。今古贯通两句，上下句都包括在内：不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里所谓的白骨，包括开元二年这次长城战战死的战士及这以前战死的战士。

　　接着，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答。没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。

　　这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。

　　这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对战争的反对情绪。

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