含成语典故的古诗

成语故事典故（100个历史典故的成语故事）

语文学*最重要的就是基础和积累，成语作为孩子语文学*中的重点之一，在孩子们的*常考试中也不可避免，无论是小学，还有初中或高中，都会用到。

今天给大家整理了100个常用的成语，并且附上了故事讲解，家长可以收藏起来，*时的时候多让孩子记一记，相信一定会对孩子的学*有所帮助！

私信我“2022语文”获得完整资料

还有75个成语故事，因为文章过长就不一一分享了，需要的朋友们可以私信我！

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关于信的成语典故（诚信的典故成语故事）

1、一诺千金

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这是对信守诺言的人的最高评价。

2、美国总统华盛顿的故事

这个故事发生在美国的一个庄园主的家里。一天中午，庄园主从外面回来，带回一把锋利的小斧子，随手放在门边，就去做活去了。正巧，庄园主的儿子看到了这把斧子。他看着闪闪发光的斧子，十分喜爱，拿在手里左看右看，心想：这么亮的斧子究竟快不快呢？他很想试一试。于是，他带着斧子跑到了樱桃园里。他选中了一颗细小的樱桃树，学着大人的砍树的样子，举起斧子用力砍下去。只听得“咔嚓”一声，小树被拦腰砍断了。男孩一看不好，知道自己闯下了祸，就赶紧跑回家，把斧子放到了原处，躲到他的小屋里，忐忑不安地捧起一本书，装作专心的样子读起来。几个小时后，庄园主回来了。当他经过樱桃园时，发现他最心爱的那棵樱桃树被砍断了，顿时大发雷霆。回到家里，他把果农叫来训斥了一顿，并要他把砍树的人追查出来。一直躲在屋里的小男孩看到这种情景，心想，如果我不承认，万一错怪了别人，那多不好啊！但转念又一想，如果去承认了，爸爸要责备我，也许还会打我的。该怎么办呢？他坐地床边犹豫了好一会儿，终于大胆地走到了爸爸面前，低着头，红着脸说：“爸爸，别再追查了，树是我砍的。”父亲问明了情况，不但没有责备他，还把他搂在怀里，意味深长地说：“孩子，我为你的诚实而高兴。要知道，做人首先要诚实这比100棵樱桃树还要宝贵。”小男孩点点头，把父亲的这些话牢牢记在心上。这个小男孩就是后来的美国总统华盛顿。

3、商鞅变法 立木为信

春秋战国时，秦国商鞅变法时，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

4、千金一笑（烽火戏诸侯）

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附*20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到*日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

5、曾子杀猪

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

从这个故事，我们可以得出一个道理：一定要言而有信。

6、宋濂的故事

宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”

7、晏殊诚实守信

北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可 以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。

8、郭汲不失信于孩子

郭汲，东*，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一齐夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候回到。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。由于事情办得十分顺利，回到美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……

9、查道吃枣留钱

宋朝人查道，一天早上和仆人挑着礼物去看望远方的亲戚。到了中午，两个人都饿了，可路上没有饭铺，怎样办呢？仆人推荐从送人的礼物中拿一些来吃。查道说：“那怎样能呢？这些礼物既然要送人，便是人家的东西了。我们要讲信用，怎样能偷吃呢？”结果两人只好饿着肚子继续赶路。走着走着，路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子，十分招人喜爱。查道和仆人本来已经饿得发慌，更觉得饥饿难耐，便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。两人吃完枣，查道拿出一串钱，挂在采过枣子的树上。仆人奇怪地问：“这是什么意思？”查道说：“吃了人家的枣子，就应给钱。”仆人说：“枣园的主人不在，别人也没看见，何必这样认真呢？”查道严肃地说：“讲诚实是人应有的道德，虽然枣主人不在，也没有别人看见，但我们既然吃了人家的枣子，就就应给钱。”

10、孟信不卖病牛

古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。

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含有历史故事的成语有哪些（包含历史典故的成语）

春秋战国时期，是一个社会发生巨大变革的时期，随着旧制度，旧的统治秩序被破坏，新制度，新秩序，新的力量在壮大。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立，也导致了思想文化的繁荣。很多的历史典故都发生在这一时期。

春秋时期，齐国有位孟尝君，家中豢养着许多门客。在这些门客当中，有一个叫冯谖的人，常常一住就是很长时间，什么事情也不做。孟尝君觉得很奇怪，但是还是热情的招待冯谖。

有一次，冯谖替孟尝君到薛地讨债，他不但没有跟当地百姓要债，反而将债券都烧了。薛地人以为是孟尝君的恩德，心里面充满了感激。后来孟尝君被解除齐国国相的职务，前往薛地定居，受到薛地人们的欢迎，这时候，孟尝君才知道冯谖的才能。直到这个时候，冯谖才对孟尝君说道：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，这样才能在紧急的时候逃过猎人的追捕。”但是你却只有一个藏身之处，所以还不能高枕无忧，我愿意为你再安排两个可以安心的藏身之处。于是冯谖就去见梁惠王，他告诉梁惠王说：“如果梁惠王能够请孟尝君去梁国担任要职，那么梁国一定可以变得强盛。”于是梁惠王派人去请孟尝君，一连三次，冯谖都不让孟尝君答应。梁惠王去请孟尝君的事情传到了齐王的耳朵里，齐王一急，就赶紧派人把孟尝君请回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将他们全放在薛地，同时兴建了一座祠庙，以确保薛地的安全。祠庙建好以后。冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都已经建造好了，从此以后，你可以高枕无忧了”

成。语“狡兔三窟”意思是狡猾的兔子有三个巢穴。比喻藏身的地方很多。

西周初年，周公旦的儿子伯禽封于鲁，姜子牙封于齐，周公仍然在朝辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来的这么晚？”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小，比如服丧，必须服满三年才可以去除。”而姜太公到齐国以后，五个月就去汇报政务。周公说：“为什么来的这么早？”太公说：“我大大的简化了君臣的礼仪。一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国以后必定会臣服于齐国。政治如果不简要*易，民众就不愿意接*。*易*民，民众才会归附。”

“*易*人”本指政治上通俗简易，到了唐朝，为了避唐太宗李世民的讳，将“民”改成“人”。这样意思也就改变了。从指政治变成为人处世的态度。

春秋时期，郑国政治家子产由于*定贵族旧势力的叛乱有关，成了郑国的正卿。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展，同时还主张依法治国，用严厉的刑罚来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”（路上丢失东西，别人也不会去捡），街上的桃树，枣树上长满了果实，也没有人爬上去摘。由于子产把国家治理的很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没有受冻挨饿的。

“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。

春秋时期，卫国的州吁杀死了哥哥卫桓公，自立为国君。州吁驱使百姓打仗，激起人民的不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲石碏（que），怎么样才能巩固州吁的统治地位？石碏对自己的儿子说：“诸侯即位，应该得到天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死自己的哥哥才谋得国君的位置的。要是周天子不认可，怎么办？”石碏说：“陈桓公很受周天子的信任。陈国、魏国又是有好邻邦。”石厚于是去请陈桓公帮忙。

州吁和石厚备了很多礼物，却被陈桓公扣留了。原来这是石碏的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死，卫国人认为石厚是石碏的儿子，应该从宽处理。石碏却派人到陈国去，把自己的儿子杀了。史官认为，石碏杀子是大义灭亲。

“大义灭亲”现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇私情。

曾子的夫人到集市上去，儿子哭闹着要一起去。夫人哄儿子说：“你先在家里呆着，待会我回来杀猪给你吃。”夫人刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。夫人就劝阻说：“我只不过跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子没有思考和判断能力，要向父母学*，听从父母的正确指导。现在你这样骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就再也不会相信母亲了，这是不正确的教育方法。”于是，曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

“曾子杀彘”现在通常用来强*育儿童要讲究诚信，言行一致。

卫国大夫孔圉聪明好学，更加难得的是，他是个非常谦虚的人。孔圉死后，卫国国君为了让后代能够学*和发扬他好学的精神。特别赐给他一个“文公”的称号。*就尊称他为“孔文公”。

孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却认为孔圉配不上那样高的评价。有一次。他问孔子：“孔圉的学问和才华虽然很高，但是比他更杰出的人有的是，凭什么赐给他“文公”的称号”。孔子听了微笑的说道：“孔圉非常勤奋好学，脑筋又非常灵活。而且有任何不懂的地方，就算对方学问和地位不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点也不因此而感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他“文公”的称号是很恰当的。”经过孔子的解释，子贡终于服气了。

“不耻下问”现在指不以向地位比自己低，知道比自己少的人请教为耻。

孔子周游列国的时候，曾经看到过一个小孩，举止言行很不一般。这个孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子的去路。孔子就问他：“为什么挡住了自己的去路？”小孩说：“只听说过车子绕城走，没有听说过城堡还要避让车子的。”孔子非常惊讶，没想到这么小的孩子这么会说话。小孩说：“这有什么好奇怪的，听说鱼生下来三天就会游泳，兔子生下来三天就会跑了，有什么大惊小怪的呢？”孔子一听非常感叹的说：“真是后生可畏啊！”

“后生可畏”现在指青年人是新生的力量，很容易超过他们的长辈。

宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国自己知道兵力不足。于是就请晋国做中间人，希望宋、齐等国取消攻打郑国的念头，其他国家因为害怕强大的晋国，于是就纷纷决定退兵。为了答谢晋国。郑国国君就派人给晋国送去了很多美女和贵重的礼物。收到这些礼物以后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏赐给大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口回绝了，并且劝导晋悼公说：“现在晋国虽然强大，但是我们不能因此而大意，人在安全的时候，更要想到将来可能会发生的危险，这样才能有备无患。”

晋悼公听了魏绛的话，知道他时时刻刻的牵挂着国家和百姓的安危，从此对他更加敬重。

“居安思危”指处在安全的环境下要想到可能会出现的危险。

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时开头的成语故事（有关时开头的成语典故）

01

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时不我与

【拼音】shí bù wǒ yǔ

【解释】我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。

【出处】《论语·阳货》：“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”

解释：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”（孔子回答）说：“不可以。”（阳货）说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。”

【*义词】时不再来 时不我待 白驹过隙 时不待我

【反义词】亡羊补牢

【造句】真是日月如梭,光阴似箭,时不我与,转眼间又过了一年。

02

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成语故事

春秋时期是我国历史上百家争鸣的时期，呈现出不同学派的知识分子涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。

在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。

其中以孔子为代表的儒家思想，在当时算是比较大的思想流派。但是孔子在鲁国推行儒家思想时，受到当时鲁国大臣阳货的抵制。阳货，名虎，字货，是春秋时鲁国人。鲁国大夫季*子的家臣，季氏曾几代掌握鲁国朝政，而这时阳货又掌握着季氏的家政。

阳货在政治上非常鄙视孔子，并污蔑孔子是“乱贼臣子”，孔子不愿意与其交往，更不愿意去他手下做官。但是却屈于礼制的要求，不得不在与阳货进行接触。

有一次，阳货想见孔子，孔子不想见他见，于是阳货便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。接到阳货送来的礼物之后回拜他。可见这样的礼制本身就是有缺陷的，孔子明明知道这是阳货的计策，还要去，是为不明智。，却在半路上遇见了。阳货对孔子说：“来，我有话要跟你说。”（孔子走过去。）阳货说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”（孔子回答）说：“不可以。”（阳货）说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”（孔子回答）说：“不可以。”（阳货）说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。”

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关于兔的成语故事（与兔有关的典故）

这一路上，会遇到哪些有趣的成语故事呢？每天一站，即刻出发！

前方到站：守株待兔。

典故

宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。

——《韩非子·五蠹（dù）》

战国末期，法家思想的集大成者韩非子，是儒家学者荀子的学生，但他没有拘泥于儒家思想，而是有了自己的理解。在自己的著作中论述了这种理解。

韩非子说，在上古时代，人类为了应对鸟兽的威胁发明了在树上搭窝棚的办法，为了解决生食的危险，发明了钻木取火的办法。而后来到了中古时期，天下洪水泛滥，鲧和他的儿子禹先后负责疏通河道，排洪治灾。再后来，夏桀和殷纣的统治残暴昏乱，于是商汤和周武王起兵讨伐。

韩非子认为，这样的历史表明，如果到了夏朝，还有人用在树上搭窝棚居住和钻木取火的办法生活，那一定会被鲧、禹耻笑了；如果到了殷周时代，还有人要把挖河排洪作为第一要务的话，那就一定会被商汤、武王所耻笑。既然如此，那么在今天要是还有人推崇尧、舜、禹、汤、武王的政治方针并加以实行的人，也会被现代的圣人耻笑。因此，圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。

他举了一个例子。据说宋国有个人在田里耕作。田地中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了，这个农人不费吹灰之力就捡到一只兔子。从此，他放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到兔子。显然，他不可能再得到兔子，反倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。

释义

原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理，现也比喻死守狭隘经验，不知变通

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典故成语故事有哪些（常见的古代文化典故）

第一个：宰相肚里能撑船

宋朝宰相王安石中年丧妻，后来续娶了一个妾叫姣娘。姣娘年方十八，出身名门，长得闭月羞花，琴棋书画无所不通。婚后，王安石身为宰相，整天忙于朝中之事，经常不回家。姣娘正值妙龄，独居空房，便跟府里的年轻仆人私下偷情。这事传到了王安石那儿，王安石使了一计，谎称上朝，却悄然藏在家中。入夜，他潜入卧室外窃听，果然听见姣娘与仆人床上调情。他气得火冒三丈，举拳就要砸门捉奸，但是就在这节骨眼上，“忍”字给他当头一棒，让他冷静下来。他转念一想，自己是堂堂当朝宰相，为自己的爱妾如此动怒实在犯不上。他把这口气咽了回去，转身走了。不料，没留神撞上了院中的大树，一抬头，见树上有个老鸹（guā）窝。他灵机一动，随手抄起一根竹竿，捅了老鸹窝几下，老鸹惊叫而飞，屋里的仆人闻声慌忙跳后窗而逃。事后，王安石装作若无其事。

一晃儿到了中秋节，王安石邀姣娘花前赏月。酒过三巡，王安石即*吟诗一首：

日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅。

鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。

姣娘是个才女，不用细讲，已品出这首诗的寓意，知道自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。想到这儿她顿感无地自容。可她灵机一动，跪在王安石面前，也吟了一首诗：

日出东来转正南，你说这话够一年，

大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。

王安石细细一想，自己年已花甲，姣娘正值弱冠年华，偷情之事不能全怪她，还是来个两全其美吧。过了中秋节，王安石赠给姣娘白银千两，让她跟那个仆人成亲，一起生活，远离他乡。这事很快传出去，人们对王安石的“忍”字当头，宽宏大量，深感敬佩。“宰相肚里能撑船”这句话也就成了宽宏大量的代名词。

第二个：压岁钱来历

传说，古时候有一种小妖，名字叫“祟”，黑身白手，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸一下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了疯疯癫癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为“守祟”。

每到年三十晚上，人们怕祟来害孩子，就和孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边竟裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。后来大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来祟害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫“压祟钱”。又因“祟”与“岁”谐音，随着岁月的流逝而被称为“压岁钱”了。

第三个：不三不四

“不三不四”这句话，据成语辞典解释是“不像这也不像那，不象样子。与不伦不类意思相似。指不正派或不规范”。为什么不三不四就是不像样子呢？原来在天数三四之间有一个“阴阳界”，不三不四就象：不阴不阳。

第四个：唐时有一将军权龙襄，性情急躁，不学无术。他不懂’忌日’是什么意思，手下人告诉他，父母去世后，要告假在家，独坐房中不能出门。后来老权遇到了丧忧之事，便一个人在房中*，突然有只大黑狗闯入房中，这厮大怒，厉声喝道：“好你个畜生，竟敢冲破我的忌日！”于是当即决定：明天重做忌日，看好那条该死的黑狗。

第五个：榜下捉婿——宋真宗时期，一个叫范玲孙的中了榜首，宰相便立马将女儿嫁给了他;宋神宗时期，一个叫蔡卞的中了进士，王安石让其火速娶了自己的女儿。发展到后来，人们便开始“预定”了，只要看好了某个人有可能中榜，便先定下来，只要一中便立马结婚，宋朝的大文豪欧阳修就是这样被人家定下来的。

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古诗中含有成语的诗句大全

折戟沉沙铁未销,后将磨洗认前朝（杜牧《赤壁》. ）

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花. （孟郊《登科后》）

曾经沧海难为水,除却巫山不是云. （元稹《离思》）

孟郊《登科后》春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——春风得意 走马观花

宋•李清照《武陵春》词：物是人非事事休，欲语泪先流。——物是人非

苏鳞《献范仲淹诗》*水楼台先得月，向阳花木早逢春。----*水楼台

叶绍翁《游园不值》春色满园关不住，一枝红杏出墙来。----红杏出墙

刘商《胡笳十八拍》天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。——天翻地覆

天旋地转日再中,天子却坐明光宫. （元稹《望云骓马歌》）

龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访古丘. （李白《永王东巡歌》）

明眸皓齿今何在?血污游魂归不得. （杜甫《哀江头》）

奴颜婢膝真乞丐,反以正直不狂痴. （陆龟蒙《江湖散人歌》）

山重水复疑无路，柳暗花明又一村——；柳暗花明

郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

落花不语空辞树，流水无情自入地。——白居易《过元家履信宅》

新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。——韩偓《三月》

天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。——刘商《胡笳十八拍》

千言万语无人会，又逐流莺过短墙。——郑谷《燕》

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格

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古诗词中常见的典故

古诗词中常见的典故

　　*一直讲究含蓄之美，古诗更是多用典故，隐喻，辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故，不清楚这些典故的来历，还真不好把握整首诗的意思。以下是小编为大家整理的古诗词中常见的典故，希望对你有所帮助！

　　哀鸿

　　哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

　　《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

　　龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

　　秦晋

　　春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

　　《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。

　　寒食

　　寒食，一个节日，清明节前一天或两天。

　　传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。

　　韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　桑梓

　　代指家乡。

　　《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

　　采薇

　　隐居避世。

　　殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

　　王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

　　三径

　　指隐居生活。

　　西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。

　　陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

　　鸡黍

　　特指招待客人的饭菜。

　　《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

　　孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

　　化碧

　　多用以称颂忠臣志士。

　　《庄子·外物》：" 故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

　　郑元佑 《汝阳张御史死节歌》：孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。

　　楼兰

　　指边境敌人。

　　《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。

　　王昌龄《从军行》：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　双鲤

　　书信。

　　古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。

　　李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

　　劳歌

　　送别歌的总称。

　　劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

　　李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。

　　红豆

　　常用于象征爱情或相思。

　　传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思树”。

　　王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

　　献芹

　　自谦说法。

　　《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。

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四字成语故事有哪些（四字成语故事典故）

爸爸妈妈是不是每晚都在为了给孩子讲故事而发愁呢？好多小朋友每晚不听故事，就睡不着，所以，小编给大家推荐这几个经典成语小故事，适合睡前讲给孩子听。既能让她们乖乖入睡，还能从小故事中学会一些人生哲理呢。

1、《孔融让梨》

从前有个名叫孔融的孩子，十分聪明懂事。孔融有五个哥哥，一个小弟弟。有一天，孔融的妈妈买来不少梨子，放在大家面前，哥哥们让弟弟先拿。孔融看了看盘中的梨，发现梨有大有小，但他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，真是一个好孩子。”

这个故事是中国千百年来流传的一个道德教育故事，讲给孩子听后，可以告诉他们要懂得谦让，礼让他人。

2、《守株待兔》

春秋时期的时候，在宋国，有一位农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子一看到农夫就跑得又急又快，一个不小心，撞上了稻田旁边的大树，把自己的颈部撞断了，兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将兔子一手抓起，然后开心地收拾农具把这只兔子带回家里，晚上妻子做了香喷喷的野兔肉，两个人饱餐一顿。第二天，农夫继续到田里干活，可是他却没有以往专心了，一直东望望，西望望，希望再捡到兔子。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。

这个成语故事比喻不主动努力而存在侥幸心理，希望得到意外的收获，通过这个故事让孩子明白想要收获，不能光等着坐享其成，只有通过自己的努力才能获得，否则终将一无所获。

3、《狐假虎威》从前有一座美丽的大森林。这里大树茂密，还有绿油油的草地，颜色鲜艳的花朵，小鸟在枝头歌唱，小动物在草地嬉戏玩闹。而狐狸也住在这片美丽的森林里。有一天清晨，狐狸睡醒以后，发现肚子很饿，便出门到处觅食。找了很久也没有找到，正准备垂头丧气回家时，发现身后竟然出现了一只大老虎。狐狸眼珠子骨碌一转，扯着嗓子问老虎：“你敢吃我？”

“为什么不敢？”老虎一愣。“老天爷派我来管你们百兽，你吃了我，就是违抗了老天爷的命令。我看你有多大的胆子！”老虎被蒙住了，松开了爪子。狐狸摇了摇尾巴，说：“我带你到百兽面前走一趟，让你看看我的威风。”老虎跟着狐狸朝森林深处走去。狐狸神气活现，摇头摆尾；老虎半信半疑，东张西望。森林里的野猪啦，小鹿啦，兔子啦，看见狐狸大摇大摆地走过来，跟往常很不一样，都很纳闷。再往狐狸身后一看，呀，一只大老虎！大大小小的野兽吓得撒腿就跑。老虎信以为真。其实他受骗了。原来，狐狸是借着老虎的威风把百兽吓跑的。

这则故事是家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。不过后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。 一旦把戏被刺穿，它不仅会被野兽围攻，还会被被欺骗的老虎吃掉。

4、《掩耳盗铃》

春秋时期，有一个人特别爱占便宜，甚至为了得到别人的东西，去偷盗。有一天，他路过一家人门前，发现门前挂着一个漂亮的铃铛，可是要怎么才能拿到呢？直接去拿的话，别人肯定会听到，如果别发现，就惨了。他绞尽脑汁，终于想出了一个他认为很好的办法。把自己的耳朵塞住，不久听不见声音了吗？于是，到了晚上，他就把棉花塞住耳朵，偷偷摸摸地跑来准备偷走铃铛。结果他的手一碰到铃铛，就被主人听见了，跑出来将他当场抓住！

这个成语故事告诉我们，做什么事情，都不要自欺欺人。弄虚作假的人虽然能够蒙混一时，但无法蒙混一世，他们是经不住时间的考验的，最终还是会露出马脚的。

5、《拔苗助长》

宋国的时候，有一位农夫，嫌自己种的秧苗长得太慢，整天忧心忡忡。有一天，他又如往常一样去田里干活，看着这些秧苗，似乎一点没长，于是他开始冥思苦想，要用什么办法使地里的秧苗长得快一些呢？忽然他灵机一动，跑到田里把禾苗一个个地拔高，看着地里的秧苗一下子长高了不少，他开心极了。收拾好农具就准备回家。一到家就对他的家人说：“今天可把我累坏了，干了不少活，总算让田里的秧苗长高了一大截。家人觉得奇怪，赶紧跑到田里去看苗（的情况），然而苗全都枯萎了。宋国人知道后一脸懊悔。

很多事物都有其自身的规律，不可一味地求快，反而忽略了其根基。不该急于求成,否则只会把事情弄得更糟。

如果你有更好的故事，可以和我们一起分享哦~

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马的古诗（与马有关的典故简短）

1.葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州词》

2.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

3.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

4.枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。——马致远《天净沙 秋思》

5.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

7.挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》

8.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

9.马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》

10.山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

11.还似旧时游上苑，车如流水马如龙。——李煜《望江南·多少恨》

12.当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

13.射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》

14.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。——白居易《琵琶行》

15.白马饰金羁，连翩西北驰。——曹植《白马篇》

16.可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》

17.叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。——《诗经》

18.黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。——高适《夜别韦司士》

19.戎马关山北，凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》

20.莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千——皇甫冉《春思》

21.今日园林过寒食，马蹄犹拟入门行。——徐铉《从兄龙武将军没于边戍，过旧营宅作》

22.火速的驱军校戈矛，驻马向长江雪浪流。——关汉卿《杂剧·关张双赴西蜀梦》

23.走马西来欲到天，辞家见月两回圆。——岑参《碛中作》

24.鞍马四边开，突如流星过。——李白《少年子》

25.景物偏堪，车马游人览，赏清明三月三。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

26.青海只今将饮马，黄河不用更防秋。——高适《九曲词三首》

27.况回首、洗马塍荒，更寒食、宫人斜闭，烟雨铜驼。——刘辰翁《大圣乐·音韵低黯》

28.马蹄又上吴山翠，知音今有谁？——张可久《湘妃怨·乐闲吹箫按》

29.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

30.闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。——毛滂《临江仙·都城元夕》

31.此马非凡马，房星本是星。——李贺《马诗》

32.春风轻柳絮，夜雨瘦梨花，绿杨阴谁系马？——张可久《红绣鞋·次韵剑击西》

33.鸡声连绛市，马色傍黄河。——李端《送张少府赴夏县》

34.白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》

35.好水好山看未足，马蹄催趁明月归。——岳飞《登池州翠微亭诗》

36.深入匈奴战未休，黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。——王昌龄《箜篌引》

37.长江极目带枫林，匹马孤云不可寻。——刘长卿《送侯中丞流康州》

38.银鞍白鼻騧，绿地障泥锦。——李白《白鼻騧》

39.笳悲马嘶乱，争渡黄河水。——王维《从军行·吹角动行人》

40.银鞍照白马，飒沓如流星。——李白《侠客行》

41.良马不回鞍，轻车不转毂。——秦嘉《赠妇诗·皇灵无私亲》

42.处处哭声悲，行人马亦迟。店闲无火日，村暖斫桑时。 ——许浑《途中寒食》

43.饮马渡秋水，水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲·其二》

44.马蹀阏氏血，旗袅可汗头。 归来报明主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

45.十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

46.西湖断桥路，想系马垂杨。依旧欹斜。——吴文英《忆旧游·别黄澹翁》

47.山色日微茫，黄花绽也，妆点马蹄香。——杨果《仙吕·赏花时》

48.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。——李白《将进酒》

49.且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河。——李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

50.儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。——胡令能《喜韩少府见访》

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