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语文学*最重要的就是基础和积累,成语作为孩子语文学*中的重点之一,在孩子们的*常考试中也不可避免,无论是小学,还有初中或高中,都会用到。
今天给大家整理了100个常用的成语,并且附上了故事讲解,家长可以收藏起来,*时的时候多让孩子记一记,相信一定会对孩子的学*有所帮助!
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还有75个成语故事,因为文章过长就不一一分享了,需要的朋友们可以私信我!
1、一诺千金
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”这是对信守诺言的人的最高评价。
2、美国总统华盛顿的故事
这个故事发生在美国的一个庄园主的家里。一天中午,庄园主从外面回来,带回一把锋利的小斧子,随手放在门边,就去做活去了。正巧,庄园主的儿子看到了这把斧子。他看着闪闪发光的斧子,十分喜爱,拿在手里左看右看,心想:这么亮的斧子究竟快不快呢?他很想试一试。于是,他带着斧子跑到了樱桃园里。他选中了一颗细小的樱桃树,学着大人的砍树的样子,举起斧子用力砍下去。只听得“咔嚓”一声,小树被拦腰砍断了。男孩一看不好,知道自己闯下了祸,就赶紧跑回家,把斧子放到了原处,躲到他的小屋里,忐忑不安地捧起一本书,装作专心的样子读起来。几个小时后,庄园主回来了。当他经过樱桃园时,发现他最心爱的那棵樱桃树被砍断了,顿时大发雷霆。回到家里,他把果农叫来训斥了一顿,并要他把砍树的人追查出来。一直躲在屋里的小男孩看到这种情景,心想,如果我不承认,万一错怪了别人,那多不好啊!但转念又一想,如果去承认了,爸爸要责备我,也许还会打我的。该怎么办呢?他坐地床边犹豫了好一会儿,终于大胆地走到了爸爸面前,低着头,红着脸说:“爸爸,别再追查了,树是我砍的。”父亲问明了情况,不但没有责备他,还把他搂在怀里,意味深长地说:“孩子,我为你的诚实而高兴。要知道,做人首先要诚实这比100棵樱桃树还要宝贵。”小男孩点点头,把父亲的这些话牢牢记在心上。这个小男孩就是后来的美国总统华盛顿。
3、商鞅变法 立木为信
春秋战国时,秦国商鞅变法时,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
4、千金一笑(烽火戏诸侯)
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附*20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到*日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
5、曾子杀猪
曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃。”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
从这个故事,我们可以得出一个道理:一定要言而有信。
6、宋濂的故事
宋濂小时侯喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”又一次,宋濂要去远方向一位著名学者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”当宋濂到达老师家里时,老师感动地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!”
7、晏殊诚实守信
北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可 以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。过了几年便把他提拔上来,让他当了宰相。
8、郭汲不失信于孩子
郭汲,东*,官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德,在当时声誉很好。郭汲在并州任职时,一次下去考察,途经美稷县,当地的孩子们闻讯后,自发地聚集到一齐夹道欢迎他。郭汲不知情,就问:“小朋友,你们这是在干什么呀?”孩子们回答说:“听说您要来,我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马,一一答谢。在美稷县办完事后,孩子们又闻讯赶来送郭汲,并问他什么时候回到。郭汲立即让随从计算返程的日期,告诉了他们。由于事情办得十分顺利,回到美稷县的日子比预期早了一天,但为了不失信于孩子们,郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城……
9、查道吃枣留钱
宋朝人查道,一天早上和仆人挑着礼物去看望远方的亲戚。到了中午,两个人都饿了,可路上没有饭铺,怎样办呢?仆人推荐从送人的礼物中拿一些来吃。查道说:“那怎样能呢?这些礼物既然要送人,便是人家的东西了。我们要讲信用,怎样能偷吃呢?”结果两人只好饿着肚子继续赶路。走着走着,路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子,十分招人喜爱。查道和仆人本来已经饿得发慌,更觉得饥饿难耐,便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。两人吃完枣,查道拿出一串钱,挂在采过枣子的树上。仆人奇怪地问:“这是什么意思?”查道说:“吃了人家的枣子,就应给钱。”仆人说:“枣园的主人不在,别人也没看见,何必这样认真呢?”查道严肃地说:“讲诚实是人应有的道德,虽然枣主人不在,也没有别人看见,但我们既然吃了人家的枣子,就就应给钱。”
10、孟信不卖病牛
古代,有个叫孟信的人,一次被罢免了官职以后,家里很穷,甚至连吃的东西都没有了。一天,家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了,来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了,就把家里人打了一顿,还去把病牛要了回来,他对买主说这是病牛,没什么用处了,这样的病牛不能卖给你。
春秋战国时期,是一个社会发生巨大变革的时期,随着旧制度,旧的统治秩序被破坏,新制度,新秩序,新的力量在壮大。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立,也导致了思想文化的繁荣。很多的历史典故都发生在这一时期。
春秋时期,齐国有位孟尝君,家中豢养着许多门客。在这些门客当中,有一个叫冯谖的人,常常一住就是很长时间,什么事情也不做。孟尝君觉得很奇怪,但是还是热情的招待冯谖。
有一次,冯谖替孟尝君到薛地讨债,他不但没有跟当地百姓要债,反而将债券都烧了。薛地人以为是孟尝君的恩德,心里面充满了感激。后来孟尝君被解除齐国国相的职务,前往薛地定居,受到薛地人们的欢迎,这时候,孟尝君才知道冯谖的才能。直到这个时候,冯谖才对孟尝君说道:“通常聪明的兔子都有三个洞穴,这样才能在紧急的时候逃过猎人的追捕。”但是你却只有一个藏身之处,所以还不能高枕无忧,我愿意为你再安排两个可以安心的藏身之处。于是冯谖就去见梁惠王,他告诉梁惠王说:“如果梁惠王能够请孟尝君去梁国担任要职,那么梁国一定可以变得强盛。”于是梁惠王派人去请孟尝君,一连三次,冯谖都不让孟尝君答应。梁惠王去请孟尝君的事情传到了齐王的耳朵里,齐王一急,就赶紧派人把孟尝君请回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求,并且将他们全放在薛地,同时兴建了一座祠庙,以确保薛地的安全。祠庙建好以后。冯谖对孟尝君说:“现在属于你的三个安身之地都已经建造好了,从此以后,你可以高枕无忧了”
成。语“狡兔三窟”意思是狡猾的兔子有三个巢穴。比喻藏身的地方很多。
西周初年,周公旦的儿子伯禽封于鲁,姜子牙封于齐,周公仍然在朝辅佐成王。三年后,伯禽入朝向周公汇报政务,周公说:“为什么来的这么晚?”伯禽说:“我变革礼俗,费力不小,比如服丧,必须服满三年才可以去除。”而姜太公到齐国以后,五个月就去汇报政务。周公说:“为什么来的这么早?”太公说:“我大大的简化了君臣的礼仪。一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况,长叹说:“鲁国以后必定会臣服于齐国。政治如果不简要*易,民众就不愿意接*。*易*民,民众才会归附。”
“*易*人”本指政治上通俗简易,到了唐朝,为了避唐太宗李世民的讳,将“民”改成“人”。这样意思也就改变了。从指政治变成为人处世的态度。
春秋时期,郑国政治家子产由于*定贵族旧势力的叛乱有关,成了郑国的正卿。他采取了一系列措施,促进郑国经济发展,同时还主张依法治国,用严厉的刑罚来处置犯罪行为,因此,国内没有盗贼。“道不拾遗”(路上丢失东西,别人也不会去捡),街上的桃树,枣树上长满了果实,也没有人爬上去摘。由于子产把国家治理的很好,郑国富强起来了,虽然连续三年受灾,老百姓也没有受冻挨饿的。
“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用,形容社会风气良好。
春秋时期,卫国的州吁杀死了哥哥卫桓公,自立为国君。州吁驱使百姓打仗,激起人民的不满。他担心自己的王位不稳定,就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲石碏(que),怎么样才能巩固州吁的统治地位?石碏对自己的儿子说:“诸侯即位,应该得到天子的许可,他的地位就能巩固。”石厚说:“州吁是杀死自己的哥哥才谋得国君的位置的。要是周天子不认可,怎么办?”石碏说:“陈桓公很受周天子的信任。陈国、魏国又是有好邻邦。”石厚于是去请陈桓公帮忙。
州吁和石厚备了很多礼物,却被陈桓公扣留了。原来这是石碏的安排。卫国派人去陈国,把州吁处死,卫国人认为石厚是石碏的儿子,应该从宽处理。石碏却派人到陈国去,把自己的儿子杀了。史官认为,石碏杀子是大义灭亲。
“大义灭亲”现在指为了维护国家和人民利益,对犯罪的亲属不徇私情。
曾子的夫人到集市上去,儿子哭闹着要一起去。夫人哄儿子说:“你先在家里呆着,待会我回来杀猪给你吃。”夫人刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀。夫人就劝阻说:“我只不过跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“小孩子没有思考和判断能力,要向父母学*,听从父母的正确指导。现在你这样骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就再也不会相信母亲了,这是不正确的教育方法。”于是,曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
“曾子杀彘”现在通常用来强*育儿童要讲究诚信,言行一致。
卫国大夫孔圉聪明好学,更加难得的是,他是个非常谦虚的人。孔圉死后,卫国国君为了让后代能够学*和发扬他好学的精神。特别赐给他一个“文公”的称号。*就尊称他为“孔文公”。
孔子的学生子贡也是卫国人,但是他却认为孔圉配不上那样高的评价。有一次。他问孔子:“孔圉的学问和才华虽然很高,但是比他更杰出的人有的是,凭什么赐给他“文公”的称号”。孔子听了微笑的说道:“孔圉非常勤奋好学,脑筋又非常灵活。而且有任何不懂的地方,就算对方学问和地位不如他,他都会大方而谦虚的请教,一点也不因此而感到羞耻,这就是他难得的地方,因此赐给他“文公”的称号是很恰当的。”经过孔子的解释,子贡终于服气了。
“不耻下问”现在指不以向地位比自己低,知道比自己少的人请教为耻。
孔子周游列国的时候,曾经看到过一个小孩,举止言行很不一般。这个孩子用泥土堆了一座城堡,坐在里面,挡住了孔子的去路。孔子就问他:“为什么挡住了自己的去路?”小孩说:“只听说过车子绕城走,没有听说过城堡还要避让车子的。”孔子非常惊讶,没想到这么小的孩子这么会说话。小孩说:“这有什么好奇怪的,听说鱼生下来三天就会游泳,兔子生下来三天就会跑了,有什么大惊小怪的呢?”孔子一听非常感叹的说:“真是后生可畏啊!”
“后生可畏”现在指青年人是新生的力量,很容易超过他们的长辈。
宋、齐等国联合攻打郑国,弱小的郑国自己知道兵力不足。于是就请晋国做中间人,希望宋、齐等国取消攻打郑国的念头,其他国家因为害怕强大的晋国,于是就纷纷决定退兵。为了答谢晋国。郑国国君就派人给晋国送去了很多美女和贵重的礼物。收到这些礼物以后,晋悼公十分高兴,就将一半的美女赏赐给大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口回绝了,并且劝导晋悼公说:“现在晋国虽然强大,但是我们不能因此而大意,人在安全的时候,更要想到将来可能会发生的危险,这样才能有备无患。”
晋悼公听了魏绛的话,知道他时时刻刻的牵挂着国家和百姓的安危,从此对他更加敬重。
“居安思危”指处在安全的环境下要想到可能会出现的危险。
1、专心致志
古时候有个围棋高手,名叫秋,人们称他弈秋。他有两个徒弟,其中一个专心好学,棋艺提高很快;另一个虽然也天天听课,但很不专心。他看着老师,心里却想着天上有没有大雁飞来,老师的话一句也没听进去,棋艺自然也没有丝毫提高。
[注释]致:尽,极。志:志趣,心意。
[提示]指用心专一,注意力不分散。
2、哄堂大笑
宋朝时候,有个叫冯相的官员。有一天,他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他:”您买这双新靴子花了多少钱?”他抬起一只脚说:”九百。”那个同僚惊奇地说:”怎么我这双靴子花了一千八百呢?”冯相又抬起另一只脚说:”这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。
[提示]形容屋子里的人同时都大笑起来。
3、双管齐下
唐朝有一位著名的画家名叫张璪,他擅长画山水、松石,特别是画松树尤其叫人称绝。张璪作画的时候,有与众不同的地方,能左右手各握一管笔,可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝,另一管笔画枯干虬枝,画出的松树惟妙惟肖,谁看了他的画都感到惊奇,人们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招:一是用无笔头的秃笔绘画;二是用手指画画。他拿一块白绢,用手指蘸上颜料,左抹右涂,一会儿就作成一幅山水树木的作品。
[注释]管:指笔。
[提示]比喻两件事情同时进行。
4、栩栩如生
我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事:”昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思是说,庄周做了一场梦,梦见自己变成一只美丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话,感到十分振奋,封他为阳陵君,采用了他的计谋,收复了不少失地。
[注释]栩栩:活泼生动的样子。
[提示]形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象,表现得非常逼真,好像活的
一样。
5、胸有成竹
宋朝有个著名的画家叫文与可,特别擅长画竹子,他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子,他在自己房前屋后种了许多竹子,一年四季,他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以每次要画竹子时,他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。
[注释]成:现成。
[提示]比喻在做某事之前,已有了充分的准备和把握。也作”成竹在胸”。
6、熟能生巧
宋朝时,有个人叫陈尧咨,他一箭射断了一根细树枝。正在自鸣得意时,旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上,舀了一勺油从高高的地方倒下来,油从铜币的小孔里穿过,流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇,老翁说:”不过是熟能生巧而已。”
[提示]指做事情熟练了,就会掌握窍门。
7、水滴石穿
从前,有个廉洁的县官,他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人。那人说:”不就是一枚铜钱吗?”他提笔写下一行批语:”一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”意思就是说,一天偷一枚铜钱,一千日就是一千枚;天天用绳锯木头,木头也会断;水珠天天滴在石头上,石头也会被滴穿。
[提示]比喻虽然力量小,只要坚持做下去,就能做出很难办到的事来。也作”滴
水穿石”。
8、百发百中
在楚国的一个练武场上,许多射手在比武射箭,有个射箭能手养由基,连续几次射中靶心,有好事者说:”射中靶心,还算不了什么。能射中百步之外的柳树叶子,那还差不多。”养由基站稳脚步,张弓搭箭,一箭射在了百步之外的柳树叶子上,大家都拍手叫好。
[注释]发:射箭。
[提示]形容射箭或射击技术非常高明。
9、无价之宝
战国中期,魏国有一个农民在地里耕作时,得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定,老玉工说:”恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王问:”这块玉值多少钱?”老玉工说:”有钱也买不到,用五座城池的代价,也只能看一下而已。”魏王大喜,重赏了献玉的人。
[提示]指极其稀有的珍贵物品。
10、画龙点睛
南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙,都没画眼睛。大家问他:”为什么?”他回答:”有了眼睛,龙会飞走的。”人们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁,两条龙腾空而去,墙上只剩下没有眼睛的两条龙。
[提示]比喻作文或讲话时,加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。
11、画蛇添足
战国时,楚国一座寺庙的主人,送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少,不够喝。有人提议,谁先画完一条蛇,这壶酒就归谁。大家赞同,画了起来。一人先画好了,看别人还在画,他又给蛇画了四只脚。这时,另一个人也画好了,那人说:”没有脚,你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。
[注释]足:脚。
[提示]比喻多此一举,做了多余的事反而把事情弄坏。
12、事半功倍
战国中期,战乱频频,民不聊生。孟子对学生说:”当年周文王施行仁政,仅以方圆一百里为基础,步步为营,就打败了商纣王,拯救了百姓。如果像齐国这样的大国,也能这样做,只要付出一半的代价,就能结束战乱统一全国。”
[提示]比喻费力小,收效大。与”事倍功半”意思相反。
13、千载难逢
唐朝时,韩愈因为反对将佛祖释加牟尼的遗骨供奉在皇宫中,被贬了官职。后来,他向唐宪宗上了奏章,建议在东岳泰山举行祭天大典,还请求皇上让他参加这个仪式,说这是千年也遇不到的盛事。宪宗对他的奏章很满意,让他担任了吏部侍郎的重要官职。
[注释]载:年。
[提示]形容机会难得与可贵。
14、拔苗助长
春秋时,有个急性子农夫,他插下秧苗后,好几天也不见秧苗长高,心里着急,就把自己田里的秧苗挨个都拔高了一些。他累得筋疲力尽,回到家里,得意地对儿子说:”*了一天,总算帮助秧苗长高了一些。”儿子连忙跑到田边去看,只见秧苗全都被太阳晒得枯死了。
[提示]比喻不顾事物发展规律,急于求成,反而把事情弄糟。
01
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时不我与
【拼音】shí bù wǒ yǔ
【解释】我与:“与我”的倒装;与:等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。
【出处】《论语·阳货》:“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”
解释:“喜欢参与政事而又屡次错过机会,这可以说是智吗?”(孔子回答)说:“不可以。”(阳货)说:“时间一天天过去了,年岁是不等人的。”孔子说:“好吧,我将要去做官了。”
【*义词】时不再来 时不我待 白驹过隙 时不待我
【反义词】亡羊补牢
【造句】真是日月如梭,光阴似箭,时不我与,转眼间又过了一年。
02
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成语故事
春秋时期是我国历史上百家争鸣的时期,呈现出不同学派的知识分子涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难,相互争鸣的盛况空前的学术局面,在中国思想发展史上占有重要的地位。
其中以孔子为代表的儒家思想,在当时算是比较大的思想流派。但是孔子在鲁国推行儒家思想时,受到当时鲁国大臣阳货的抵制。阳货,名虎,字货,是春秋时鲁国人。鲁国大夫季*子的家臣,季氏曾几代掌握鲁国朝政,而这时阳货又掌握着季氏的家政。
阳货在政治上非常鄙视孔子,并污蔑孔子是“乱贼臣子”,孔子不愿意与其交往,更不愿意去他手下做官。但是却屈于礼制的要求,不得不在与阳货进行接触。
有一次,阳货想见孔子,孔子不想见他见,于是阳货便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。接到阳货送来的礼物之后回拜他。可见这样的礼制本身就是有缺陷的,孔子明明知道这是阳货的计策,还要去,是为不明智。,却在半路上遇见了。阳货对孔子说:“来,我有话要跟你说。”(孔子走过去。)阳货说:“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱,这可以叫做仁吗?”(孔子回答)说:“不可以。”(阳货)说:“喜欢参与政事而又屡次错过机会,这可以说是智吗?”(孔子回答)说:“不可以。”(阳货)说:“时间一天天过去了,年岁是不等人的。”孔子说:“好吧,我将要去做官了。”
第一个:宰相肚里能撑船
宋朝宰相王安石中年丧妻,后来续娶了一个妾叫姣娘。姣娘年方十八,出身名门,长得闭月羞花,琴棋书画无所不通。婚后,王安石身为宰相,整天忙于朝中之事,经常不回家。姣娘正值妙龄,独居空房,便跟府里的年轻仆人私下偷情。这事传到了王安石那儿,王安石使了一计,谎称上朝,却悄然藏在家中。入夜,他潜入卧室外窃听,果然听见姣娘与仆人床上调情。他气得火冒三丈,举拳就要砸门捉奸,但是就在这节骨眼上,“忍”字给他当头一棒,让他冷静下来。他转念一想,自己是堂堂当朝宰相,为自己的爱妾如此动怒实在犯不上。他把这口气咽了回去,转身走了。不料,没留神撞上了院中的大树,一抬头,见树上有个老鸹(guā)窝。他灵机一动,随手抄起一根竹竿,捅了老鸹窝几下,老鸹惊叫而飞,屋里的仆人闻声慌忙跳后窗而逃。事后,王安石装作若无其事。
一晃儿到了中秋节,王安石邀姣娘花前赏月。酒过三巡,王安石即*吟诗一首:
日出东来还转东,乌鸦不叫竹竿捅。
鲜花搂着棉蚕睡,撇下干姜门外听。
姣娘是个才女,不用细讲,已品出这首诗的寓意,知道自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。想到这儿她顿感无地自容。可她灵机一动,跪在王安石面前,也吟了一首诗:
日出东来转正南,你说这话够一年,
大人莫见小人怪,宰相肚里能撑船。
王安石细细一想,自己年已花甲,姣娘正值弱冠年华,偷情之事不能全怪她,还是来个两全其美吧。过了中秋节,王安石赠给姣娘白银千两,让她跟那个仆人成亲,一起生活,远离他乡。这事很快传出去,人们对王安石的“忍”字当头,宽宏大量,深感敬佩。“宰相肚里能撑船”这句话也就成了宽宏大量的代名词。
第二个:压岁钱来历
传说,古时候有一种小妖,名字叫“祟”,黑身白手,每年的年三十夜里出来害人,它用手在熟睡的孩子头上摸一下,孩子吓得哭起来,然后就发烧,讲呓语而从此得病,几天后热退病去,但聪明机灵的孩子却变成了疯疯癫癫的傻子了。人们怕祟来害孩子,就点亮灯火团坐不睡,称为“守祟”。
每到年三十晚上,人们怕祟来害孩子,就和孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上,包上又拆开,一直玩到睡下,包着的八枚铜钱就放到枕头边。半夜里,一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时,孩子的枕边竟裂出一道亮光,祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。后来大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,果然以后祟就再也不敢来祟害小孩子了。原来,这八枚铜钱是由八仙变的,在暗中帮助孩子把祟吓退,因而,人们把这钱叫“压祟钱”。又因“祟”与“岁”谐音,随着岁月的流逝而被称为“压岁钱”了。
第三个:不三不四
“不三不四”这句话,据成语辞典解释是“不像这也不像那,不象样子。与不伦不类意思相似。指不正派或不规范”。为什么不三不四就是不像样子呢?原来在天数三四之间有一个“阴阳界”,不三不四就象:不阴不阳。
第四个:唐时有一将军权龙襄,性情急躁,不学无术。他不懂’忌日’是什么意思,手下人告诉他,父母去世后,要告假在家,独坐房中不能出门。后来老权遇到了丧忧之事,便一个人在房中*,突然有只大黑狗闯入房中,这厮大怒,厉声喝道:“好你个畜生,竟敢冲破我的忌日!”于是当即决定:明天重做忌日,看好那条该死的黑狗。
第五个:榜下捉婿——宋真宗时期,一个叫范玲孙的中了榜首,宰相便立马将女儿嫁给了他;宋神宗时期,一个叫蔡卞的中了进士,王安石让其火速娶了自己的女儿。发展到后来,人们便开始“预定”了,只要看好了某个人有可能中榜,便先定下来,只要一中便立马结婚,宋朝的大文豪欧阳修就是这样被人家定下来的。
古诗词中常见的典故
*一直讲究含蓄之美,古诗更是多用典故,隐喻,辛弃疾有时候甚至一首诗中多个典故,不清楚这些典故的来历,还真不好把握整首诗的意思。以下是小编为大家整理的古诗词中常见的典故,希望对你有所帮助!
哀鸿
哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
《诗·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
龚自珍《己亥杂诗》:三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。
秦晋
春秋时,秦晋两国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。
《西厢记》第二本第一折:倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。
寒食
寒食,一个节日,清明节前一天或两天。
传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推,在其死亡之日禁止举火,只吃冷食。
韩翃《寒食》:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
桑梓
代指家乡。
《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的,对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。
采薇
隐居避世。
殷朝末年,周武王伐殷,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就拦马谏阻。殷之后,两人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死。后以此喻隐居避世。
王绩《野望》:相顾无相识,长歌怀采薇。
三径
指隐居生活。
西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院子里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后来,三径便成了隐士住处的代称。
陶渊明《归去来兮辞》:三径就荒,松菊犹存。
鸡黍
特指招待客人的饭菜。
《论语》中:子路随孔子出游时与孔子走散了,遇见一位正在劳动的老人,就向他打听。由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。
孟浩然《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家。
化碧
多用以称颂忠臣志士。
《庄子·外物》:" 故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
郑元佑 《汝阳张御史死节歌》:孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。
楼兰
指边境敌人。
《汉书》载:楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。
王昌龄《从军行》:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
双鲤
书信。
古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。
李商隐《寄令狐郎中》:蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
劳歌
送别歌的总称。
劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。
李白《劳劳亭》:天下伤心处,劳劳送客亭。
红豆
常用于象征爱情或相思。
传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称“相思树”。
王维《相思》:红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
献芹
自谦说法。
《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。
塞翁失马
塞翁家的马跑了,有人来安慰。塞翁说:“这不是坏事吧!”几个月后,那匹马带着良马回来了,有人来祝贺。塞翁说:“这可不是好事!” 结果儿子骑马摔残了腿,人们来安慰。他说:“这可能会是好事!”
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第二年,胡人入侵,边境的壮年男子都去参战而家破人亡,塞翁儿子腿残而父子保全。这是《淮南子》里“塞翁失马”的故事。
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塞翁失马,比喻虽然一时受到损失,但也有可能带来好处。即好事和坏事在一定条件下可以互相转化。
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楚汉争霸(又名楚汉战争、楚汉之争、楚汉相争、楚汉之战等),是指西楚霸王项羽、汉王刘邦两大集团为争夺*而进行的一场大规模战争。这场战争历时五年,其战场范围之辽阔,规模之巨大,用兵韬略之丰富,古今中外少有。除此之外,楚汉争霸期间及其前后还衍生出许多的成语典故,一直沿用至今,今天我们就来盘点一下这些成语典故。
楚汉战争形势图
话说秦灭六国后,制度上建立中央集权,以郡县制取代分封制;文化上实行书同文、车同轨、统一度量衡;军事上北击匈奴,南征百越。秦朝结束了春秋以来五百年多诸侯分裂割据的局面,成为中国历史上第一个中央集权制国家。尽管对中国历史有着如此影响深远的影响,秦国的*却使得百姓苦不堪言,社会矛盾不断激化,以至于始皇帝死后没多久天下人便斩木为兵,揭竿而起。
力能扛鼎 才气过人
当时在下相(今江苏宿迁市),有一对叔侄,项梁和项羽,他们是楚国名将项燕的*。项家世代为楚将,项燕曾率楚军大败秦将李信,不过随后为秦国名将王翦所败,兵败自杀。项燕的长子也就是项羽的父亲项渠(一说项荣,一说项超)早逝,次子项梁,项羽一直跟随着叔父项梁。项羽身高八尺多,力量能举起大鼎,才气超过常人,即使是盛产豪杰的吴中子弟也全都惧怕他。项梁早期因*,与侄子项羽避仇至吴中。项梁在吴中威信颇高,贤士大夫皆出其下,当地的大事全由他出面主办。项梁利用这种条件暗中招兵买马,训练子弟。
项羽画像
大丈夫当如是
刘邦,沛郡丰邑人(今江苏省徐州市丰县),长得额头高高隆起,鬓角和胡须很漂亮。为人宽厚仁爱,性格十分开朗,*时不拘小节。曾经在咸阳服徭役时,看到秦始皇出行时的霸气场面,不由感叹地岛:大丈夫就应该这样!
刘邦画像
取而代之
秦始皇巡游会稽,渡过浙江,项梁与项籍一起观看。项籍说:”那个人,我可以取代他!”项梁捂住他的嘴,说:”不要胡乱说话!这是要灭族的!”项梁因为这件事认为项羽很不一般。
一饭千金
淮阴(今江苏省淮安市)人韩信,出身贫寒,母亲死后,经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他。韩信在城下钓鱼,有几位老大娘漂洗丝棉,其中一位大娘看见韩信饿了,就给韩信饭吃。几十天都如此,直到漂洗完毕。韩信很高兴,对那位大娘说:”我一定会有重重地报答您的时候。”大娘生气地说:”大丈夫不能养活自己,我是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希望你报答吗?”
韩信画像
胯下之辱
淮阴有个年轻屠户欺侮韩信说:”你虽然长得高大,喜欢带刀佩剑,其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说:”你能杀死我,就拿剑刺我;如果杀不死,就从我胯下爬过去。”于是韩信用眼睛盯着他很久,低下身去,趴在地上,从他的两腿之间爬了过去。满街的人都笑话韩信,认为他胆小。
指鹿为马
秦二世即位后不久,赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢反对赵高的大臣都说是马,而一些正直的大臣则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高残酷迫害。
王侯将相,宁有种乎
秦二世元年(前209年)七月,朝廷大举征兵去戍守渔阳(今北京市密云西南),陈胜和其他九百多名穷苦农民在两名秦吏押送下,日夜兼程赶往渔阳。当行至大泽乡(今安徽宿州西寺坡乡)时,遇到连天大雨,道路被洪水阻断,无法通行。按照秦律规定,凡所征戍边兵丁,不按时到达指定地点者,一律处斩。
陈胜把九百多名戍卒召集在一起,大声说道:”我们在这里遇上大雨,已经不能按期抵达渔阳了,误了期限大家都要被杀,即便侥幸不被砍头,戍守边塞十分之六七的人也要送命。再说大丈夫不死就罢了,死就要死得轰轰烈烈,难道那些做王侯将相的,都是天生的贵种吗?(且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!)”陈胜铿锵有力的一番话,说出了大伙的心声,戍卒们齐声高呼:”我们愿听从您的号令! “于是大伙在陈胜、吴广带领下,袒露右臂作为标志,筑坛盟誓,诈以公子扶苏、楚将项燕之名,宣布起义。中国历史上第一次大规模的农民起义战争就这样爆发了。
陈胜吴广起义
先发制人
会稽郡守殷通,素来敬重项梁。为商讨时势和出路,派人找来了项梁。 项梁说:”现在江西一带都已经起义反对秦朝的*,这是老天爷要灭亡秦朝。先发动的可以制服人,后发动的就要被别人所制服。” 殷通听了,叹口气说:”听说您是楚国大将的后代,是能干大事的。我想发兵响应起义军,请您和桓楚一起来率领军队,只是不知道桓楚现在什么地方?”项梁不愿做殷通的部下,于是灵机一动,说道:”桓楚流亡在外,只有我的侄子项羽知道他在什么地方,我去叫项羽进来问问。”说完,项梁走到门外,轻声地叫项羽准备好宝剑,伺机杀死殷通。叔侄俩一前一后走进厅堂,殷通见项羽进来,刚站起身准备接见项羽便被项羽拔出宝剑斩杀。随后项羽提着殷通的人头和郡守的大印,走到门外高声宣布起义。
楚虽三户,亡秦必楚
轰轰烈烈的陈胜吴广起义不久便因秦军的围击和起义军的内讧而失败,陈胜吴广也被自己人杀害。
居鄛(今安徽巢湖市东北)人范增,去拜见项梁说:”陈胜失败,本来就应该。秦灭六国,楚国是最无罪的。当初楚怀王被骗入秦国囚禁没能返回,楚国人至今还在怀念他。所以楚南公说’楚国即使只剩下三个氏族,亡秦的也一定是楚国’。如今陈胜起义,不立楚国的后代却自立为王,势运一定不会长久。现在您在江东起事,楚国有那么多将士争着归附您,就是因为项氏世代为楚将,一定能重立楚国后代为王。”项梁认为范增的话有道理,就到民间寻找楚怀王的嫡孙熊心,这时熊心正在给人家放羊,项梁找到他以后,为顺应楚国民众的愿望就袭用他祖父的谥号立他为楚怀王,项梁自己号称武信君。
破釜沉舟 作壁上观
项梁起事后数次击败秦军,逐渐显露出骄傲的心态。不久秦朝发动全部兵力由章邯率领攻击楚军,并在定陶大败楚军,项梁战死。章邯打败项梁军队以后,认为楚军已不足为虑,于是渡过黄河向北攻赵,大败赵军,将赵王与张耳围困于巨鹿。赵王遣使向楚国求救,楚怀王与属下商议后决定救赵,但为了分散秦军力量,决定另派一支部队西向直接攻秦。楚怀任命宋义为上将军;项羽为鲁公,任次将;范增任末将去援救赵国,西路军以刘邦为主将,约定谁先入关中,谁就是关中王。
救赵部队抵达安阳后,在宋义的命令下停留四十六天没有向前进发。项羽认为应该尽快渡过黄河,和赵军里外夹击秦军。宋义却想待秦赵互相消耗之后攻击疲惫的秦军。项羽于是趁参见宋义的时候杀了他,出来向军中发令说:”宋义和齐国同谋反楚,楚王密令我处死他。”将领们都畏服项羽,没有谁敢抗拒,于是大家一起立项羽为代上将军。项羽又派桓楚去向楚怀王报告,怀王无奈,让项羽作了上将军。项羽首先派遣当阳君(即英布)、蒲将军率领二万人渡过漳河,援救巨鹿,获得小胜。此时赵国又派人来请求增援,项羽就率领全部军队渡过漳河,并把船只全部弄沉,把锅碗全部砸破,把军营全部烧毁,只带上三天的干粮,以此激励士卒决一死战。部队抵达前线就包围了王离,与秦军交战多次,阻断了秦军所筑甬道,大败秦军。一开始,前来援救巨鹿的各路诸侯没有一个敢发兵出战,到楚军攻击秦军时,他们都只在营垒中观望。只见楚军战士无不以一当十,杀声震天,诸侯军人人战栗胆寒。项羽在打败秦军以后,召见诸侯将领,将领们进入军门时都跪着向前走,没有谁敢抬头仰视。自此,项羽真正成了诸侯的上将军,各路诸侯都隶属于他。
秋毫无犯
刘邦奉命向西进攻秦国,听取张良等人的计策连战连捷,攻入关中。秦王子婴素车白马,系颈以组,在轵道(今陕西西安城区)旁,向刘邦献上了传国玉玺。秦朝至此灭亡,立国仅15年零47天。刘邦进入咸阳城,以”关中王”自居。樊哙和张良劝他天下还没有*定,不要忘了秦朝的前车之鉴,于是刘邦封印府库,于百姓秋毫无所犯,率军退到了霸上。
约法三章
刘邦到达霸上之后,召集各县的父老豪杰们,说:”百姓们忍受秦朝严刑峻法之苦已经很久,诽谤朝政的人要被诛灭九族,相互私语的要被杀头示众。我与诸侯们订立过盟约,先进入关中的人在关中称王,因此我应当做关中王。我与秦地的父老们订约,只有如下三条:*者处以死刑,伤人和偷抢别人财物者都要按各自所犯的罪行判罪。其余的秦朝法律条文一律废除掉。
鸿门宴
项羽消灭了秦军主力后,即率诸侯军向关中挺进,行至函谷关,发现关门紧闭,又听说刘邦已经攻破咸阳,项羽大怒,派当阳君攻破函谷关,四十万大军驻扎于新丰鸿门,刘邦军十万驻扎霸上。刘邦左司马曹无伤派人告诉项羽,说刘邦想在关中称王,并且用子婴为相,珍宝美女占为己有。范增也告诉项羽,说刘邦在山东时贪财好色,入关后却不取财物女人,志向不小,应该趁早杀了他。
项羽叔父项伯与刘邦手下的张良私交很好,连夜前往刘邦军见张良,想要劝张良逃走,却反被张良拉拢。项伯回来后告诉项羽,刘邦攻破咸阳有大功,如果进攻他是不义之举,项羽表示赞同。
刘邦第二天率领一百多骑兵到鸿门来见项羽,项羽设宴。
项庄舞剑,意在沛公
宴*间范增多次暗示项羽杀掉刘邦,但项羽为人不忍,默然不应。于是,范增让项庄于*间舞剑助兴,伺机刺杀刘邦,而项伯也拔剑起舞,挡住项庄。张良见状,到军门找樊哙前来。
樊哙强行进帐,对项羽说:”那秦王有虎狼之心,*无数,唯恐杀不完;给人加刑,唯恐用不尽,天下人都叛离他。怀王曾经和诸将约定说’先击败秦军进入咸阳,让他在关中为王。’如今沛公先击败秦军进入咸阳,秋毫无犯,封闭秦王宫室,把军队撤回到霸上,等待大王您的到来。派军把守函谷关,为的是防备其他盗贼和意外的变故。沛公如此劳苦功高,没有得到赏赐,您反而听信小人的谗言,要杀害有功之人。这是走秦朝灭亡的老路,我私下认为大王您不会采取这种做法!”,项羽无言以对,于是刘邦伺机逃脱。
人为刀俎,我为鱼肉
刘邦出来对樊哙说:”现在我出来,没有来得及告辞,怎么办?”樊哙说:”干大事不必顾及小节,讲大节无须躲避小的责备,如今人家好比是刀子砧板,而我们好比是鱼是肉,还告辞干什么!”于是一行人离开那里,让张良留下来向项王致歉并献上白璧玉斗给项羽和范增,项羽接受了白璧放在桌上,而范增却将玉斗摔在地上拔剑砍破,叹道:”夺项羽天下的人,一定是刘邦。” 沛公回到军中,立即杀了曹无伤。
衣锦还乡 沐猴而冠
项羽进入咸阳后,引兵屠戮咸阳,杀秦王子婴,火烧秦宫,大火连续烧了三个月没有灭。项羽搜集宝物美女准备回江东,有人劝他说关中富饶,可以成王霸之业。但项羽乡土观念很浓厚,说:”人要是富贵了,就应该回到故乡去,让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡,就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走,衣服再好也没有人看得见。”
那人听了这话,说道:”人家都说楚国人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子假充人一样,果真如此啊!”这句话传到了项羽的耳朵里,他非常生气,把那人抓来投入锅里煮了。
三秦
项羽又分封各路诸侯为王,刘邦被封为汉王,领地是巴、蜀和汉*四十一县,国都为南郑(今陕西南郑)。并封秦降将章邯、司马欣、董翳为雍王、塞王、翟王,领关中地,以扼制刘邦(三王分封了秦国旧地,这便是三秦的由来)。项羽自称西楚霸王,掌握军队最高统帅权。 汉元年(公元206年)二月,诸侯罢戏下,各回国。刘邦只好忍气吞声接受封号,于四月领兵入汉中、并烧毁栈道(用木板架在悬崖上铺成的道路),以示再也无意东出,以麻痹项羽。
萧何月下追韩信
话说韩信在项梁起义后带着宝剑投奔了项梁,留在部队,默默无闻。项梁死后,又归属项羽,项羽让他做执戟郎中(相当于警卫)。韩信多次给项羽献计,项羽不予采纳。刘邦入蜀后,韩信离楚归汉,做管理仓库的小官,依然不被人所知。后来韩信犯法当斩,同案的十三人都已处斩,就要轮到韩信了,韩信举目仰视,看到了滕公夏侯婴,说:”汉王不打算得天下吗?为什么杀掉壮士?”夏侯婴觉得此人话语不同凡响,相貌威武,就放了他。同他交谈后,认为他有大才,于是向刘邦推荐。刘邦只封韩信一个管理粮饷的官职,没有发现他与众不同的地方。
韩信多次同萧何交谈,萧何也十分赏识他。刘邦被项羽封为汉王(实为排挤到汉中),从长安到达南郑,就有数十位将领逃亡。韩信估计萧何等人多次在刘邦面前举荐过自己而刘邦不用,也逃走了。萧何听说韩信逃走,来不及向刘邦报告便去追赶韩信。军中有人向刘邦报告”丞相萧何逃跑了。”刘邦大怒,如失左右手。
君子不鸣则已一鸣惊人,说的是春秋时期的楚庄王。公元前613年,楚成王的孙子楚庄王。楚庄王刚即位的时候。晋国趁着楚国新君即位,朝野不稳,人心不定的机会,把几个一向依附楚国的国家拉拢过去,订立盟约。楚国的文成干将不服气,都向楚庄王要兵权。无奈楚庄王什么都不听,白天打猎,晚上喝酒,夜夜笙歌。什么国家大事,都不闻不问,就这样窝窝囊囊地过了三年。他知道大臣们对他的作为很不满意,还下了一道命令:谁要是敢劝谏,就判谁的死罪。
有个名叫伍举的大臣,实在看不过去,决心去见楚庄王。楚庄王正在那里寻欢作乐,听到伍举要见他,就把伍举召到面前,问:“你来干什么?”伍举说:“有人让我猜个谜儿,我猜不着。大王是个聪明人,请您猜猜吧。”楚庄王听说要他猜谜儿,觉得怪有意思,就笑着说:“你说出来听听。”伍举说:“楚国山上,有一只大鸟,身披五彩,样子挺神气。可是一停三年,不飞也不叫,这是什么鸟?”楚庄王心里明白伍举说的是谁。他说:“这可不是普通的鸟。这种鸟,不飞则已,一飞将要冲天;不鸣则已,一鸣将要惊人。你去吧,我已经明白了。”过了一段时期,另一个大臣苏从观察楚庄王没有动静,又去劝说楚庄王。楚庄王问他:“你难道不知道我下的禁令吗?”苏从说:“我知道,只要大王能够听我的意见,我就是触犯了禁令,被判了死罪,也是心甘情愿的。”楚庄王高兴地说:“你们都是真心为了国家好,我哪会不明白呢?”
楚庄王通过暗藏韬晦,逐渐洞悉朝野动态,人心向背,他决心改革政治,把一批奉承拍马的人撤了职,把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来,帮助他处理国家大事,整军经武,屯田备战。当年,就*定了南方许多部落。第六年,打败了宋国。第八年,又打败了陆浑的戎族,一直打到周都洛邑附*。为了显示楚国的兵威,楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。这一来,可把那个挂名的周天子吓坏了。他派一个大臣王孙满到郊外去慰劳楚军。楚庄王和王孙满交谈的时候,楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。九鼎是象征周王室权威的礼器。楚庄王问起九鼎,就是表示他有夺取周天子权力的野心。王孙满是个善于应付的人。他劝说楚庄王:国家的强盛,主要靠德行服人,不必去打听鼎的轻重。楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件,也就带兵回国了。
在此之后,楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹。孙叔敖当了令尹以后,开垦荒地,挖掘河道,奖励生产。为了免除水灾旱灾,他还组织楚国人开辟河道,能灌溉成百万亩庄稼,每年多打了不少粮食。没几年工夫,楚国更加强大起来,先后*定了郑国和陈国的两次内乱,终于和中原霸主晋国冲突起来。公元前597年,楚庄王率领大军攻打郑国,晋国派兵救郑。在邲地和楚国发生了一次大战。晋国从来没有打过这么惨的败仗,人马死了一半,另一半逃到黄河边。船少人多,兵士争着渡河,许多人被挤到水里去了。掉到水里的人往船上爬,船上的兵士怕翻船,拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。有人劝楚庄王追上去,把晋军赶尽杀绝。楚庄王说:“楚国自从城濮失败以来,一直抬不起头来。这回打了这么大的胜仗,总算洗刷了以前的耻辱,何必多*呢?”随后他下令收兵,让晋国的残兵逃了回去。打那以后,这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王,前前后后总共五个霸主。历史上通常称他们是“春秋五霸”。
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