关于呼风唤雨的世纪古诗朗诵的文字专题页，提供各类与呼风唤雨的世纪古诗朗诵相关的句子数据。我们整理了与呼风唤雨的世纪古诗朗诵相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果呼风唤雨的世纪古诗朗诵未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
呼风唤雨的世纪课文原文
《呼风唤雨的世纪》是人教版课标实验教材四年级上册第29课。这篇文章是*科学院院长*先生写的一篇科技类说明文。下面是小编为您收集整理的课文，希望对您有所帮助。
【课文原文】
20世纪是一个呼风唤雨的世纪。
是谁来呼风唤雨呢？当然是人类；靠什么呼风唤雨呢？靠的是现代科学技术。在20世纪一百年的时间里，人类利用现代科学技术获得那么多奇迹般的、出乎意料的发现和发明。正是这些发现和发明，使人类的生活大大改观，其改变的程度超过了人类历史上百万年的总和。
人类在上百万年的历史中，一直生活在一个依赖（lài）自然的农耕（gēng）社会。那时没有电灯，没有电视，没有收音机，也没有汽车。人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙，来寄托自己的美好愿望。我们的祖先大概谁也没有料到，在最*的一百年中，他们的那么多幻想纷纷变成了现实。20世纪的成就，真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。
20世纪，人类登上月球，潜（qián）入深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世界的奥秘；20世纪，电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶（bó）等，日益把人类居住的星球变成联系紧密的“地球村”。人类生活的舒适和方便，是连过去的王公贵族也不敢想的。科学在改变着人类的精神文化生活，也在改变着人类的物质生活。
1923年，英国数学家、哲（zhé）学家伯特兰·罗素说：“归根到底，是科学使得我们这个时代不同于以往的任何时代。”八十多年后，这段话依然适用。回顾20世纪的百年历程，科学的确是在创造着一个又一个神话，科学正在为人类创造着比以往任何时代都要美好的生活。在新的世纪里，现代科学技术必将继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。
【课文解析】
20世纪是科学技术空前辉煌的世纪，文章的作者仅用短短的几百字就清楚地介绍了20世纪一百年间的科学技术发展历程，展示了科学技术的飞速发展给人类生活带来的巨大变化和灿烂前景，唤起学生热爱科学、学*科学和探索科学的浓厚兴趣。
课文开篇气势恢宏，第一段只有一句话，以毋庸置疑的口吻说明了一个事实：20世纪是一个呼风唤雨的'世纪。作者借神话故事中神仙道士运用法力“呼风唤雨”的本领比喻20世纪与以往的不同。
第2自然段，课文连续运用两个设问句，强有力地说明，正是人类利用现代科学技术不断地“发现”和“发明”，才使神话中的“呼风唤雨”变为现实，使人类的生活得到了大大的改观，其改变的程度超过了人类历史上百万年的总和，阐明了科学技术对改变人类生活的现实意义。
第3、4自然段是文章的重点段。作者运用对比的方法，列举具体事例巧妙地揭示了科学技术对人类生活的意义：没有科学技术，人类只能顺从自然。人们生活在一个日出而作、日落而息的“农耕社会”，只能在神话中“寄托自己的美好愿望”；但是拥有了科学技术，人类就能改造自然，改变自己的生活方式。上天入地、咫尺天涯已不再是神话，现代科学技术把广博的地球浓缩成了小小的“地球村”，“科学在改变着人类的精神文化生活，也在改变着人类的物质生活”。可见科学技术对改变人类生活的作用十分巨大。
第5自然段中，作者引用英国数学家、哲学家伯特兰·罗素的名言，点明文章的主旨：科学技术彻底改变了人类的生存方式，它将使人类的生活更加美好。
选编这篇课文的意图，一是学*文章的说明方法，提高阅读能力；二是了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化，培养热爱科学的情感。
本课教学的重点是了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化，教学的难点是理解课文中一些含义深刻的词语和句子。
呼风唤雨的世纪评课稿
《呼风唤雨的世纪》是四年级上册的一篇科学性说明文，文章的内容虽然浅显易懂，但是紧跟时代步伐，洋溢着时代的气息，让学生在思想上热爱科学，认识到科技的力量之强大。以下是小编为大家整理的呼风唤雨的世纪评课稿，仅供参考，希望能够帮助大家！
课程改革后，聆听语文课。通常的感受都是声光色的巧妙运用，声情并茂的感染。一堂课，往往跌宕起伏，在感动之余，有时却觉得是乱花迷人眼，缺少对基础知识技能扎扎实实的训练。而黄翠柳老师昨天为我们做的示范课——《呼风唤雨的世纪》却让我们耳目一新，以清水出芙蓉的方式，还给我们一节充满语文本色的课堂。
一、抓住训练特点，切实进行了语言文字的训练
把识字教学放到了课堂上进行实实在在的学*。本文是*科学院的*先生所写的科普文章。除了生字外，有许多相对于四年级小学生比较艰涩的专业术语。他们的理解有一定的难度。而黄老师充分利用好了工具书，如在揭题后理解“呼风唤雨”一词时，让学生查字典理解意思，这样细致地培养了学生语言文字能力。语文本身就是一门包罗万象的学科，学*中离不开工具书，工具书用好了，学*就事半功倍，好比战略家手中的地图一样的灵性。学生多数拥有《新华字典》、《成语词典》等一些常用的工具书和自学资料，但不能积极使用，认真揣摩推敲。而本课让孩子们主动使用工具书，不仅意味着从学会到会学的转变，而本身就是一个推敲语言文字、培养良好的语文学**惯的方法。识字教学用多媒体呈现，对时间的掌握恰到好处，尤其是对词语的理解，如出示“因特网”、“农耕社会”、“程控电话”、“原子核”等较难理解的`词时，黄老师让孩子先说一说理解词语用什么办法，然后再出示图片，让学生更能形象地理解，印象深刻。这样在学*文字的过程中，也潜移默化地渗透了学*方法。
二、紧扣课题，扎实进行了读书的训练
“阅读是学生个性化的行为，阅读的过程是富有创造性的过程”。教师从“呼风唤雨”入手，让学生理解题目，了解作者后，走进文章本身。教学中始终没有离开主题“20世纪是一个呼风唤雨的世纪”，充分体现了课文的重点。而在学*过程中，每次读都有侧重，第一次读文找出难理解的词，再读课文，则是要利用批注的方式，画画感受深的部分，而指名读文过程中，让其他人进行倾听，评价，实现了的参与。在这一环节，我们组产生了一定的分歧，部分老师很赞同黄老师讲完一些内容后再评价的方式，认为集中评价比分散教学评价效果佳，另一部分则认为还是及时评价更有针对性。这大概就是所谓的仁者见仁，智者见智吧！而在反反复复地读中，学生一遍比一遍出色的朗读已然将教师的成功全部展示了。
三、设计巧妙，朴实进行重难点的理解
《呼风唤雨的世纪》是一篇科普说明文，说明文就会运用作比较、打比方、列数字等说明方法，因为这节课是开篇课，黄老师没有直接点明课文中运用的说明方法，但是却巧妙的进行了渗透，比如在品读“二十一世纪是一个呼风唤雨的世纪”这一中心句时，问学生了解哪些发现发明，然后黄老师出示一些古今不同的事物：算盘——计算器日晷——石英钟烽火台——电话马车——动车等进行对比，让学生深入感受二十一世纪确实是一个呼风唤雨的世纪。触动了学生的情感积累，使他们真切地体会到现代科技发展的成就之大，范围之广，变化之快，并由衷地发出对科学的赞叹和向往。这样就为下节课揭示写作方法打下了伏笔。
另外，课堂上，可以看出教师资料准备极其充分。也可以看出老师*时积累十分到位。对目标定位准确，把握极有分寸，轻松地驾驭课堂，精炼的教学语言，朴实无华的教学更能展示出老师极佳的个人素质。
总之，这是一节带给我们启发是，语文味足，生活性强，文字性细，创造性给力的好课。
《呼风唤雨的世纪》是四年级上册的一篇科学性说明文，文章的内容虽然浅显易懂，但是紧跟时代步伐，洋溢着时代的气息，让学生在思想上热爱科学，认识到科技的力量之强大。纵观整堂课，让我们感受到了一堂扎实、自主的语文课。
其一，目标明确，落实到位。本课是一篇说明文，说明文的特点用词准确，汪老师在教学中，在对课文理解的基础上，很自然地渗透说明文用词特点，突出教学重点。教学中，汪老师带领学生深入感悟课文，如剥笋般层层深入，学生通过朗读激发了对二十一世纪的赞美和热爱，实现情感目标。
其二，把握精确，轻松驾驭。教师只有深入钻研教材、熟悉教材才能把握对每个环节都把握精确，轻松驾驭课堂。如板书的形成，当学生学*了二十一世纪科学技术后，汪老师问“是什么使我们的生活发生了这么大的改变？”学生说是发明、发现。教师很自然的把科学、人类与“发明、发现”之间的关系板书展示给学生，简单明了。又进行“发现”与“发明”的区别教学。先让学生说说两词的区别，然后选词填空运用，最后结合板书汪老师让学生先在黑板上找找，你认为哪些是发现，哪些是发明。这一环节从具体到抽象，从生动到概括，从理解到运用，符合儿童的心理特征，丰厚扎实。
其三，设计巧妙，朴实无华。在品读课文时汪老师抓住“二十一世纪是一个呼风唤雨的世纪”这一中心句以点带面，环环相扣。特别值得学*的是，随着学生的思路在学第四段的同时，以点带面方式推进教学，学*第三段内容。另外，汪老师在注重课文知识学*的同时也注重语言文字的训练，填动词：（）月球，（）天体，（）深海，（）奥秘。从而让学生在学*科学知识的同时也掌握了用词的准确性。真是春风化雨，润物无声啊！
总之，汪老师的这堂课相当成功。如果说有什么缺憾的话，我感觉学生发言的总是那么几个，教师关注的面还不够广。
这是一节实实在在的语文课，没有华丽的语言，没有诱人的课件，有的只是教师真实、朴实的教学风格和亲切自然的学*氛围。整节课，谢老师思路清晰，扶放结合，教态亲切自然，评价、点拨到位，富有启发性和激励性。整节课张老师有四个做法值得借鉴。
1、注意学生质疑能力的培养。
古人云：“学起于思，思源于疑。”可见，“问”是思维的开端。因此学生在学*时，只有心中有疑，才能有思考、有创新，也才能以学*主体的身份投入到学*之中，真正有所得。谢老师引导学生从课题入手，培养学生质疑问难的能力，并引导学生明确什么样的问题才是真正的问题，有思考价值的问题，不要无疑而问。问题提出之后，并不急于解决这几个问题，而是引导学生带着问题自己去文中寻找答案，解决问题。
2、注意学*方法的渗透。
教的目的是为了不教，这就要求学生要掌握必要的学*方法，并逐步形成学*能力。在学生学*过程中，谢老师通过点拨、总结、提升，在不经意间渗透了学*方法，如抓关键词语理解句子的方法，读文章想画面的方法，联系生活实际理解的方法等，并引导学生在学*过程中不断地实践。
3、注意学生想象力的培养。
想象能够增强学生学*的主动性、预见性和计划性，能够促进学*活动的深入进行，使学*活动具有创造性。谢老师在学生学*的过程中，启发、引导学生抓住一个词，一句话想开去，而且这个想象不是凭空的想象，而是依据已有旧知和生活经验的基础上进行的，丰富和加深了学生的理解，发展了学生的想象力和表达能力。
4、注意语言的积累，表达方法的感悟和运用。
课文只不过是个例子，要从阅读中积累语言，*得表达方法。谢老师注意引导学生积累文中表达有特色的语言，并仿照文中的句式训练学生说话，规范学生的语言。同时还引导学生感悟表达方法，体会其妙处，并在学*中加以应用，为学生今后的*作奠定了基础。
世界读书日古诗朗诵稿
在*凡的学*生活中，大家都看到过许多经典的朗诵稿吧，朗诵是朗诵者的.一种再创作活动。那么什么样的朗诵稿才更具感染力呢？以下是小编精心整理的世界读书日古诗朗诵稿，希望能够帮助到大家。
1、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵，马作的卢飞快。
弓如霹雳弦惊，了却君王天下事。
赢得生前身后名。可怜白发生!
2、《月夜梧桐叶上见寒露》
戴察
萧疏桐叶上，月白露初团。
滴沥清光满，荧煌素彩寒。
风摇愁玉坠，枝动惜珠干。
气冷疑秋晚，声微觉夜阑。
凝空流欲遍，润物净宜看。
莫厌窥临倦，将晞聚更难。
3、《秋日望西阳》
刘沧
古木苍苔坠几层，行人一望旅情增。
太行山下黄河水，铜雀台西武帝陵。
风入蒹葭秋色动，雨余杨柳暮烟凝。
野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜。
4、《留别崔澣秀才昆仲》
刘沧
汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。
岁晚虫鸣寒露草，日西蝉噪古槐风。
川分远岳秋光静，云尽遥天霁色空。
对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。
5、《早发》
李郢
野店星河在，行人道路长。
孤灯怜宿处，斜月厌新装。
草色多寒露，虫声似故乡。
清秋无限恨，残菊过重阳。
6、《晚次宿预馆》
钱起
乡心不可问，秋气又相逢。
飘泊方千里，离悲复几重。
回云随去雁，寒露滴鸣蛩。
延颈遥天末，如闻故国钟。
7、《败荷鹡鸰图》
唐寅
飞唤行摇类急难，野田寒露欲成团。
莫言四海皆兄长，骨肉而今冷眼看。
8、《鲁中送鲁使君归郑州》
韩翃
城中金络骑，出饯沈东阳。
九月寒露白，六关秋草黄。
齐讴听处妙，鲁酒把来香。
醉后著鞭去，梅山道路长。
清明节的古诗朗诵
月夜明，青丘小雨。点滴而落，雨点心上，遥想当年，与卿共携手，话尽天下。雨滴而落，回首!依稀可见，与子说偕老，笑看红尘。雨落心头，垂首!自嘲一笑，独自饮酒，低语坟头，奈何桥前可与卿逢?清明节来了，下面小编为大家带来关于清明节的`古诗朗诵，希望大家能够喜欢!
1、《清明夜》
【唐】白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
2、《寒食》
【唐】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
3、《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
4、《清明日送邓芮二子还乡》
【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
5、《清明日曲江怀友》
【唐】罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
6、《清明日忆诸弟》
【唐】韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
7、《清明》
【唐】孙昌胤
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
8、《寒食》
【唐】孟云卿
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
9、《清明即事》
【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
10、《清明后登城眺望》
【唐】刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。
大路走尽还有小路，只要不停地走，就有数不尽的风光。相信自己便有励志的未来。
勤学
宋代：汪洙
学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
自嘲
宋代：
少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。
骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。
老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。
太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。
始闻秋风
唐代：刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
从军行
唐代：杨炯
烽火照西京，心中自不*。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
二砺
宋代：郑思肖
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?
鹅赠鹤
唐代：
君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君?
论诗五首·其二
清代：赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
白鹿洞二首·其一
唐代：王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。(已春深 一作：春已深)
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
铁杵磨针
明代：郑之珍
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
扬子江
宋代：
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
小松
唐代：杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
纪念拉贝的诗朗诵
导语：追求和*不分国界，拉贝就是这样的一个人，不论国界，不论国籍，只为和*而努力奋斗着！
拉贝的诉说
词 水玉
作曲 王和声
朗诵 杨善友
指挥 张海峰
演奏 *军乐团
一
唯有凝望发出时间的声响
唯有倾听显示星宇的颜色
1937年12月13日，中国南京
日本*主义向这座城市举起了屠刀
血雨腥风中
一位国际友人带领一批为正义而战的勇士
出于悲天悯人的朴素情怀
铸造了一艘3.86*方公里的诺亚方舟
他就是南京好人——约翰·拉贝
他用一往无前破釜沉舟的坚定和决绝
瞬间化身为扑向长空的电闪雷鸣
日军攻占南京后，手无寸铁的同胞遭受六个星期惨绝人寰屠杀
中国军民被枪杀、火烧、活埋……日军的斑斑兽行罄四海之竹
在人类战争史上，总有一些人
像灯塔一样
为身处黑暗恐怖里的人们带来光明与和*的曙光
拉贝是一位和*的勇士
担当着坚不可摧的神圣与庄严
用大爱无边书写传奇
拉贝振臂一呼
引领着他呵护的25万个生命
坚定地扛着大爱与和*之旗
二
唯有良知保持天堂的形状
唯有征途创造历史的交响
历史不能假设
但我们应该对人性发起呼唤
孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希。”
暴行虽已远去，人类应该对历史进行反思
正如作家张纯如说，只有反思历史，悲剧才不会重演
无以书其罪，难以洗其恶
拉贝也说，可以宽恕，但不可以忘却
拉贝，犹如凯旋而归的英雄
从历史迷雾中向我们走来、走来
拉贝，您拥有清澈的灵魂和坚强的躯体
在唤醒中仿佛听到昔日的`踏踏马蹄
是为了兑现您离开中国时许下的诺言
您铿锵的声音是历史的前进之旗
三
唯有图景在不时的刷新
唯有信念才会巍然屹立
江山不负英灵，大地不负日月
朗诵古诗谷雨
谷雨的到来，你会时时好运抱，如意小雨常问候，你会事事顺利好。小编今天为大家带来古诗谷雨朗诵，一起来看看吧！
《谷雨》
柔风春气日融融，农事劳劬马达隆。
雨霁麦禾芳草湿，叶浓嘉木野畴葱。
家燕乡梓初晴秀，芍药天香别样红。
应学田间勤稼穑，种粮岂靠妪和翁。
《芍药》
芍药承春宠，何曾羡牡丹。
麦秋能几日，谷雨只微寒。
妒态风频起，娇妆露欲残。
芙蓉浣纱伴，长恨隔波澜。
《白牡丹》
谷雨洗纤素，裁为白牡丹。
异香开玉合，轻粉泥银盘。
晓贮露华湿，宵倾月魄寒。
家人淡妆罢，无语倚朱栏。
《三月五日陪大夫泛长沙东湖》
上巳馀风景，芳辰集远坰。
彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
栖树回葱蒨，笙歌转杳冥。
湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。
鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。
从今留胜会，谁看画兰亭。
《春中途中寄南巴崔使君》
旅人游汲汲，春气又融融。
农事蛙声里，归程草色中。
独惭出谷雨，未变暖天风。
子玉和予去，应怜恨不穷。
《题伍彬屋壁》
圆塘绿水*，鱼跃紫莼生。
要路贫无力，深村老退耕。
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。
拨棹茶川去，初逢谷雨晴。
《谢中上人寄茶》
春山谷雨前，并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼，清和易晚天。
且招邻院客，试煮落花泉。
地远劳相寄，无来又隔年。
《送赵长史归闽川》
荆门与闽越，关戍隔三千。
风雪扬帆去，台隍指海边。
客情消旅火，王化似尧年。
莫失春回约，江城谷雨前。
《老圃堂》
邵*瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。
昨日春风欺不在，就床吹落读残书。
《天仙子》
走马探花花发末。人与化工俱不易。千回来绕百回看，蜂作婢。莺为使。谷雨清明空屈指。
白发卢郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前还对断肠红，人有泪。花无意。明日酒醒应满地。
《翦朝霞》
配乐古诗朗诵欣赏经典
无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编整理的配乐古诗朗诵欣赏经，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗朗诵会作文
在*日的学*、工作和生活里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编整理的古诗朗诵会作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
今天上语文课时，我们举行了一次古诗朗诵会。老师先在屏幕上打出“古诗朗诵会”这几个艺术字，然后，又选出几位小评委，再宣布比赛规则：以歌咏春天为主题，要求不但会朗诵，还要朗诵的有感情。
首先上台的是李若嘉，他大方、得体、有声有色的朗诵了两首古诗，获得了热烈的掌声；接着是张雨韩，她看上去一点也不紧张，她的声音如百灵鸟在歌唱，她的姿态像跳舞，真是精彩绝伦，声情并茂，她朗诵完了，同学们还陶醉在优美的古诗里，过了几秒钟后，台下才响起雷鸣般的掌声。后来是李宗林，他伴着音乐，有慢有快，有高有低，抑扬顿挫，也受到同学们的欢迎和老师的表扬。然后是“霄健组合”，他们一人一句，绘声绘色，让我们知道了团结就是力量……到我了，我走上讲台，心里咚咚地跳个不停，手心里都是汗，我自己给自己加油，才有所放松，然后我鼓足勇气，流利地朗诵了《春夜喜雨》和《绝句》两首诗，也得到了大家认可的.掌声，我心里别提多高兴了。还有好多同学都上了台，一个比一个好，一个比一个棒。评委们手忙脚乱，不知道谁才是第一……
这次古诗朗诵会真令我难忘！
盼啊盼，盼星星，盼月亮，终于盼到了那天——我们学校的古诗朗诵会。
一大早，我们就在校服里穿好了家委会为我们精心准备的演出服装，想在演出时让大家眼前一亮。终于广播里通知大家到体育馆集合，我们的好戏就要上演了。节目开始了，每个班级的表演都非常精彩，让我们更迫不及待地想要到舞台上把我们的《少年中国说》表演给大家看。
轮到我们班级了，大家按照排练时的计划来到舞台上摆好了各自的动作，当一切准备就绪，音乐响起来了。杨子悦和孙知为在舞台中间为大家领诵，当读到“少年智则国智”时，我们大家全体站立了起来，那高亢洪亮的朗读声振奋了全场的观众，而我们精神饱满整齐划一的动作更是赢得了大家热烈的掌声。
朗诵会结束了，我们依依不舍地离开了体育馆。虽然朗诵会结束了，但我的脑海里还不停地闪现出朗诵会时的我们那精神饱满的画面，在接下来的学*中，我要将这种饱满的精神状态继续延续下去，努力学*，用自己的实际行动来更好地演绎《少年中国说》。
星期五，我们班举行了一次“献给春天的歌”古诗朗诵会，给我留下了深刻的印象。
第一个上台朗诵的是马进伟同学。他可是我们班出了名的胆小鬼，可他这次的表现真是让我们刮目相看。瞧，他一边朗诵古诗《春晓》，还一边摇头晃脑，真像个大诗人。大家很佩服他的勇气，送给他热烈的掌声。
我认为朗诵得最好的是徐雅娟同学，她朗诵的古诗是《春日》。她昂首阔步地走上讲台，先自我介绍一番，然后就开始一边朗诵，一边摇头晃脑，手舞足蹈。那声音有高有低，有快有慢，好像潺潺的流水流进了我们的心田，又让我们仿佛看到了万紫千红的春天。朗诵完毕，她还调皮地说了一声“谢谢大家的掌声”，好像在提醒大家不要忘记给她鼓掌，逗得大家哈哈大笑。
好不容易轮到我上台了，我朗诵的古诗是《惠崇春江晚景》。上台前，我心里像揣了只小兔子似的怦怦直跳。站在台上，我就两腿发软，但看见老师和同学们都用鼓励的眼神望着我，我在心里不断地对自己说：“没什么好怕的！”可我还是觉得自己在台上站了很长时间，也不知道是怎么回到座位上的。听到同学们雷鸣般的掌声，我的心才渐渐*静下来。
古诗朗诵会很快结束了，我从中学到了不少知识，古代的诗人能写出那么多描写春天的古诗真了不起。也让我明白了一个道理：做什么事都要有自信才会取得成功。我希望以后能多举行这样的活动。
忆江南白居易古诗朗诵
这首诗流露出强烈的赞叹和眷恋之情。下面是小编整理的忆江南白居易古诗朗诵，欢迎来参考!
忆江南
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，
能不忆江南？
[注释]
忆江南：据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆*韵。《忆江南》共3首，这是其中的第一首。
曾：曾经。
谙：熟悉。
江花：江边的花。胜，一作“似”。
蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。此指蓼蓝。《旬子·劝学》：“青出于蓝而青于蓝”。
[译诗、诗意]
江南美啊，对我来说江南的美景曾经是那么的熟悉。灿烂的阳光把江畔的野花照耀得比火还要红，春天的江水如蓝草一样碧绿清澈。这样的景色让我怎能不常常回忆呢?
[赏析]
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
古语云，言而无文，行而不远。白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处？如何能“行”如此之远呢？
白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处*长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。
既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢？古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字，然后而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。
也许，月中桂子只是传说，那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到，潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北，至海门入海。然后钱塘潮每昼夜从海门涌入，异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大，潮头可高达数丈，正因为如此，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的.潮头了，趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说，下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮，一动一静，然后从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动，也许可以感受到杭州的难忘。
第三首，写的是苏州。吴酒一杯春竹叶，也许有人会说，然后竹叶青并非是吴酒啊，这是怎么回事呢？一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，“春”在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法，而且白居易所在的中唐时代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者，即是美女，西施就被称为“娃”，吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后，他在洛阳，回忆起当年饮酒观舞，不禁叹道：“早晚复相逢？”。早晚，是当时的口语，意思就是何时。
三首词，从今时，忆起往日，最后又回到今天，然后从洛阳到苏杭，从今日直至十多年前的往事，今、昔、南、北，时间，空间都有极大的跨度。白居易身在洛阳，神驰江南，抚今追昔，无限深情地追忆最难忘的江南往事，使自己得到了一定的精神满足。而我们今日读此词，则因为白居易的出色描写，也能得到某种精神满足，不知当时白居易是写给自己回忆的，还是留待*欣赏的，你觉得呢？
呼风唤雨的世纪古诗朗诵
呼风唤雨的世纪用古诗
呼风唤雨的世纪古诗
呼风唤雨的唤古诗
形容呼风唤雨的古诗
呼风唤雨写句子
呼风唤雨的古诗名句
风雨中的古诗朗诵
风雨中的母亲古诗朗诵
带雨的花古诗朗诵
肖战的雨古诗朗诵
冬天的雨古诗朗诵
古诗朗诵虞世南的蝉
故乡的雨古诗朗诵
六月的雨古诗朗诵
李桥的诗《风》古诗朗诵
春天的风古诗朗诵
风古诗朗诵的拼音
风的拼音古诗朗诵
蜜蜂的世界古诗朗诵
错的那一世古诗朗诵
有关谷雨的古诗朗诵
夜雨寄北的古诗朗诵
风是爱的叹息古诗朗诵
古诗朗诵大全王维的雨
下雨的日子古诗朗诵
关于春雨的古诗朗诵
老家的风景古诗朗诵
古诗朗诵风中的月亮
朗诵古诗吴世南的咏风
