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举杯邀明月全诗
在**淡淡的日常中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的举杯邀明月全诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
举杯邀明月是出自《月下独酌四首·其一》的名句。
【全诗如下】
《月下独酌四首·其一》
作者：李白(唐代)
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【译文】
准备一壶美酒摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友孤独一人。
我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。
月儿，你哪里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身。
暂且伴随月亮和身影，我应及时行乐，趁着完美的春光。
月听我唱歌，在九天徘徊不进。影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。
清醒之时咱们尽管作乐寻欢，醉了之后免不了要各自离散。
月呀，愿和您结为忘年之友，相约在高远的银河岸边再见。
【诗意】
在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的`踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。
【注释】
⑴酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲*的人。
⑷“举杯邀明月，对影成三人。”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：且。不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一齐欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约定。邈：远。云汉：银河，泛指天空。
【赏析】
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。但是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又*似于天籁，所以一向为后人传诵。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场主角只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
但是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，但是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。
《月下独酌》
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
1、独酌：一个人饮酒。
2、成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。
3、既：且。
4、不解：不懂。
5、徒：空。
6、将：和。
7、及春：趁着青春年华。
8、月徘徊：明月随我来回移动。
9、影零乱：因起舞而身影纷乱。
10、交欢：一起欢乐。
11、无情：忘却世情。
12、相期：相约。
13、邈：遥远。
14、云汉：银河。
诗意：
在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到究竟辩析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，所以一直为*传诵。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场脚色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子呢，虽则如陶潜所谓“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；那么又该怎么办呢？姑且暂将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐吧。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序中语）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
其时诗人已经淅入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好象在倾听佳音；舞时自己的身影，在月光之下，也转动零乱，似与自己共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对自己一往情深。这又是“立”。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，可见诗人是怎样的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月*影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人的踽踽凉凉之感。
这首诗突出写一个“独”字。李白有抱负，有才能，想做一番事业，但是既得不到统治者的赏识和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤独的包围之中，感到苦闷、旁徨。从他的诗里，读者可以听到一个孤独的灵魂的呼喊，这喊声里有对那个不合理的社会的*，也有对自由与*的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“惊风雨”而“泣鬼神”的。
这首诗虽然说“对影成三人”，主要还是寄情于明月。李白从小就喜欢明月，《古朗月行》说：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”在幼小的李白的心灵里，明月已经是光明皎洁的象征了。他常常借明月寄托自己的理想，热切地追求她。《把酒问月》一开头就说：“青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这首诗里也说：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”他想攀明月，又想揽明月，都表现了他对于光明的向往。正因为他厌恶社会的黑暗与污浊，追求光明与纯洁，所以才对明月寄托了那么深厚的感情，以致连他的死也有传说，说他是醉*水中捉月而死的。明月又常常使李白回忆起他的故乡。青年时代他在四川时曾游历过峨眉山，峨眉山月给他留下深刻的印象。他写过一首《峨眉山月歌》，其中说“峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流”，很为人所传诵。他晚年在武昌又写过一首《峨眉山月歌》，是为一位四川和尚到长安去而写了送行的。诗里说他在三峡时看到明月就想起峨眉，峨眉山月万里相随，陪伴他来到黄鹤楼；如今又遇到你这峨眉来的客人，那轮峨眉山月一定会送你到长安的；最后他希望这位蜀僧“一振高名满帝都，归时还弄峨眉月”。明月是如此地引起李白的乡情，所以在那首着名的《静夜思》中，才会说“举头望明月，低头思故乡”，一看到明月就想起峨眉，想起家乡四川来了。明月，对于李白又是一个亲密的朋友。《梦游天姥吟留别》里说：“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”在另一首题目叫《下终南山过斛斯山人宿置酒》的诗里，他又说：“暮从碧山下，山月随人归。”简直是以儿童的天真在看月的。更有意思的是，当他听到王昌龄左迁龙标的消息后，写了一首诗寄给王昌龄，诗里说：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”在李白的想象里，明月可以带着他的愁心，跟随王昌龄一直走到边远的地方(m.ju.51tietu.net)。
当读者知道了明月对李白有这样多的意义，也就容易理解为什么在《月下独酌》这首诗里李白对明月寄予那样深厚的情谊。“举杯邀明月，对影成三人”，“永结无情游，相期邈云汉”，李白从小就与之结为伴侣的，象征着光明、纯洁的，常常使李白思念起故乡的月亮，是值得李白对她一往情深的。孤高、桀傲而又天真的伟大诗人李白，也完全配得上做明月的朋友。
月光活着，瘦成钩，有些冷 我们用一壶酒，或者用唐诗 使她丰硕，增几分妩媚 一首诗会寻找酒杯，也寻找故人 对影三人，花的舞影在独酌时零乱 一座山一条河比浮云客观 草木如锦，枝枝叶叶暗涌波澜 无形的东西，比如意识和思想 高过一切客观的实相 玉兔和吴刚，留下神话之后就成了九天孤帆 春风会织雨如帘，比如一件霜衣 一不留神就裹紧鸟语 它背后是一段不为人知的睡眠 因为有寂寞，会发现酒总是被花香迷恋 然后音音律律，弄曲成殇 浪花活着，青山依然健在 夕阳紧随其后，收起光芒归仓 润物无声的那场雨 点点滴滴地抒发，稍有起伏 就有石落深谷的回声 变成一粒种子，用发芽来抚慰落果的悬念 蝴蝶比梦客观，它会用翅膀惊扰月光 以唐诗写意，宋词造境 借此抵达桂树的花房 月亮不断地将世俗悲欢删删减减 就像吴刚伐树不知疲倦 夜深人静时，用爷头修饰冷暖 鲜花迎着月光，举起枝头吟诗诵曲 世上所有鸟语花香，以及沧桑云染 都有月光暗送秋波 故人回首，对着千年离合嫣然一笑 将所有的缘聚在酒里 在举杯邀月的金樽里流连忘返 ——日乌海伏鬼堂
编辑点评：
“举杯邀明月，对影成三人”明月、我以及我的影子构成了三人世界。独酌末免冷清，邀月而饮是一种解忧的方式。“顾影独尽，忽焉复醉”诗人此情此景，化为诸多意境。“一首诗会寻找酒杯，也寻找故人”知音之遇是幸事“对影三人，花的舞影零乱”然感怀时光易逝，也是莫名的惆怅啊！“蝴蝶比梦客观，它会用翅膀惊扰月光”本来是冷清，一个人独酌的现场，因为有了梦中生蝶，这客观世界一下子有了诗情画意。而一粒能够营造鸟语花香的种子，用发芽来完美一场悬念。自古悲欢莫若浮云，不断被删删减减，故人回首，对着千年离合嫣然一笑，这是诗人达观的生命态度。整诗自然流畅，推荐欣赏。
月下独酌四首·其一
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
译文
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
注释
1.酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
2.间：一作“下”，一作“前”。
3.无相亲：没有亲*的人。
4.“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
5.既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。”
6.徒：徒然，白白的。徒：空。
7.将：和，共。
8.及春：趁着春光明媚之时。
9.月徘徊：明月随我来回移动。
10.影零乱：因起舞而身影纷乱。
11.同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
12.无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
13.相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
举杯邀明月的下一句是什么？
最佳答案：举杯邀明月，对影成三人。
出自：月下独酌四首·其一
朝代：唐代
作者：李白
原文：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
译文
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
不知不觉走散了的说说
年轻时追求完美，以为拥有过这一刻浪漫的山盟海誓便会携手走到最后，可世界这么大，人这么多，不知不觉手松了，不知不觉走散了，谈不上是谁的错，就是知道了，除了喜欢的，还有合适的。
我们都是走着走着，就各自走散了，因为没有任何两个人的人生路径是可以重叠在一起的。那些早年的回忆，会随着时间的流逝而慢慢变得泛黄起皱。
原来太过痴迷的爱。会让对方有窒息感。自己认为的无私会让别人感觉太自私。那便不能执迷不悟。学着轻松一点的相处。试着释怀。在拥有的时候倍感珍惜。以后若走散了也不遗憾。
成长有时候是一瞬间的事，一转眼身边熟悉的人已经全然换了一遍；成长有时候又是一个漫长的过程，漫长到连曾经深刻于心的记忆都渐渐开始模糊了。越长大越孤独，明明曾经形影不离的人，在不知不觉中就走散了。成长过程中，你弄丢了哪些对你好的人呢。
无法擦肩而过。只能相逢，也必须相逢。生命走到最后，你觉得孤单，你感到惶恐，也只是因为，你要从这个尘世走散了，从此，再无可以相逢的人。你要相信这世上没有人会*白无故的对你好，每一份付出都有一双渴望得到回报的眼睛盯着你，一直装睡迟早会被人踹醒。
世界一帧一帧变化，你怕走着走着散了，你心的地址我收好了，若有天真的走散了，我第一时间到达，我最亲爱的你别怕。
三千繁华，弹指一挥间，百年之后，不过一捧黄沙。有些人不知不觉就走到一起了，后来兜兜转转又走散了，若能有一个懂你的人，就是最好的风景，且行且珍惜，莫待将来时。这一生错过了，下一世未必再聚首；这辈子失去了，下辈子未必再拥有！所以，遇见时，请珍惜。看别人上路，其实自己也是归途，若安好，便是一路芬芳。
其实我一直觉得这世上，一个人一生只爱一个人，有的人可能终其一生都没有遇到那么一个人，有的人遇到了，又走散了，极少数的幸运者一生一世了。
跟夏天才告别，转眼满地落叶。冬夜漫长，你想起了谁？儿时的发小，初中的玩伴，高中的挚友，大学的死党，还是青涩的初恋。置身漫长岁月里的我们，有些流逝不知不觉，有些失去悄无声息。茫茫人海中有缘相遇却无缘相守，走着走着我们却走散了。生活在同一座城市，如*行线般永远没有交集，转身即是一辈子，只在生命中留下印记。
一辈子说长也长说短也短，有的人说好的一辈子，半道却散了场，没有谁离开不了谁，承诺有时就是经不起言语的推敲，事情的考验，人心难测，真诚难辨，走散了的人，或许注定成为你人生的过客。
生活不要太劳累，弄得自己很疲惫，快乐幸福多体会，烦恼忧愁不用追，吃点好的别嫌贵，联系朋友别欠费，天空辽阔任你飞，再多困难别后退！生命中遇到的问题，都是为你量身定做的。很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。青春真的很单薄，什么都很轻，风一吹，我们就走散了。当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，恢复力量再上路；每当痛苦的时候，那就停下脚步，抚摸流血的伤口，擦干眼泪再上路；停下脚步，只为走得更远。
人总是这样，终于到了懂得珍惜的年纪，却偏偏什么都走散了。
曾经你以为的很好的朋友，也只是你以为。不知不觉在路上，一个个都走散了，想起来，莫名伤感。曾经时光不在，未来不负韶华。
生命中遇到的问题，都是为你量身定做的。很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。青春真的很单薄，什么都很轻，风一吹，我们就走散了。当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，恢复力量再上路；每当痛苦的时候，那就停下脚步，抚摸流血的伤口，擦干眼泪再上路；停下脚步，只为走得更远。
其实人跟人就是在不知不觉中走散了，经历过婚姻，孩子，成长，尤其女性要分散出去的注意力太多，最后会发现身边的人越来越少，谁也不想永远是主动，本来无论爱情，还是友情，总是一个人在主动往一个人身边靠，另一个人却永远站在那等，总会有一个人先累，然后就会慢慢变得疏远，陌生。
有一种思念，是为那一弦未了断的情。也许生命就是一场相聚和别离，有些人不知不觉间就走散了，任你怎样千般眷恋，总是要离开的。一些回忆很美，就那样幽居在胸口，却也只适合收藏。有些故事，抬笔时，是昙花一现的惊艳，落笔处，却是你若安好，便已是晴天的无奈。
有人说，世界上最遥远的距离不在于天地，而在于人心。曾经，我们总以为所有关系最好的状态是亲密无间。直到一路上许多人渐渐走散了，才明白无论什么关系，最合适的距离其实是适可而止。人与人之间的相处，是一门学问，关系再亲密，都有着不可逾越的最后界限。只有恰到好处的相处，最舒服；懂得分寸的人，最迷人。
后来我们走散于茫茫人海，我见到了好多人，他们都像你，但都不是你，我知道我已经在时光的洪流中和你说再见了，我们一起走的这一程，两年前就已经挥手告别，可怕的是记忆，不知道什么时候，突然间就会唤醒，想到曾经在一起时的快乐，劝自己清醒点，走散了就算找回来也不是从前了。
年轻的时候，我们常常以为相伴的日子没有尽头。直到有一天，大家走着走着就走散了，你才忽然发现，原来相遇是如此的幸运，相守是如此的不易。
生命中遇到的问题，都是为你量身定做的。很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。时光真的很单薄，什么都很轻，风一吹，我们就走散了。
世间最难过的事，莫过于遇上一个特别的人，做好了要一生相随的打算，却在某个路口走散了。
深夜，有时会很想念曾经的朋友，但是不知不觉就走散了。早已在不同一个世界，硬挤也没意思。
时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。尘土飞扬之中，有人走散了，有人走偏了。尘埃落定之时，有些人再也团而不圆，安而不全。一线之外，我们被牵动的心始终是温室里的隔窗看雪。那些生死往来，病痛挣扎，惶惶日常，也终将成为集体记忆中的一张张剪影：一张张用百万个真切人生换来的悲伤与感动。
人生每个不同的阶段，会有每个不同的人停留。总有一些人来，总有些人离开。有的朋友，不知道怎么就走*了。有的恋人，不知道怎么就走散了。
我们就这样不知不觉走散了，可是一开始明明想的是挽留。不强留，不纠缠，不联系，在告别与放下中，不欠深情，不负此生。
人生，由我不由天，幸福，由心不由境！青春真的很单薄，什么都很轻，风一吹，我们就走散了。当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，恢复力量再上路；每当困惑的时候，那就停下脚步，梳理纷乱的思绪，驱走迷茫再上路；每当痛苦的时候，那就停下脚步，抚摸流血的伤口，擦干眼泪再上路。
年龄越大，就对友情的要求越来越高。真情假意见识多了，有时候就太容易看破一些真的假的朋友。所以随着年龄增长，朋友们渐渐走散了，这也正常。当活得越来越清楚，就失去了一些糊里糊涂的快乐。
我们有借有还，就好好爱，好好生活，好好幸福。走散了的人，江湖不会再相遇。
有时，人的际遇是奇妙的，不知不觉走到一个点，不知不觉又走散了，终究的结局是怎样，没有预估，只有到那时了才发现，哦！原来是这样。所以，不思考便是庆事，何去又何从，又有何鄢，本来人生的未来就是未知的，那还不释然吗。虽然明白着人性的弱，也仍对之失望。
那些我曾经以为得最好的我们，也在不知不觉中走散了。
1，饭后走一走，不然没法儿瘦!
2，今天饭后走一走!明天幸福牵我手!!
3，饭后走一走，活到九十九。
4，饭后走一走，想要的都会有。
5，饭后走一走，emm...好像有点饿了，呃～
6，饭后走一走，汤圆命没有。
7，饭后走一走!舒服呦!
8，饭后散步走一走，来去自如游一游。
9，饭后走一走，大手牵小手，感觉回到小时候。
10，饭后坐一坐，走一走，一种生活，两处闲愁。
11，饭后走一走，热成一条狗。
12，饭后走一走，少长几斤肉。
13，饭后走一走，吃的全溜走。
14，饭后走一走，买一买，舒心又减重。
15，饭后走一走，活的比你久。
——“桂花王杯”全国原创诗歌大赛获奖感言
首先，感谢金寨县麻埠镇人民*！感谢《大别山诗刊》杂志社！感谢主编碧宇老师！感谢各位评委！是你们的公*和公正才能让我这样一个名不见经传的诗歌创作者在这样一个全国性的诗歌大赛中有了获奖的机会！
作为一个地地道道的六安人，麻埠镇离我不远，估计也就一百里车程；作为一个常年漂泊在外的打工者，麻埠镇离我又很远，需要一份久违的闲情或者子夜里的一场梦境，去心有灵犀，去众里寻你。
小时候，印象中的麻埠是从一首歌谣开始的：“走进麻埠容貌堂堂，出了麻埠浑身净光！走到鲜花岭回头望望，攒够了银两再来逛逛。”老人们每每说起这首歌谣必是容光焕发，那气势让人能够充分地联想起当年麻埠“车如流水马如龙，花月正春风”的繁荣景象！
长大后的麻埠镇更多地存在于润泽下游万亩良田的响洪甸水库和冬日掌心一杯温暖香茗中浮浮沉沉的六安瓜片！
所以，真正仔细地研究麻埠就是从这次诗赛开始的！2014年10月份，《大别山诗刊》主编碧宇老师在*中发出诗赛通告的时候，我第一时间百度了有关麻埠的知识和图片。那时候才更真正了解了金寨县那些曾经血沃中原的革命先烈，真正了解物产丰富的鲜花岭，真正了解舍身取义的麻埠老街，真正了解屹立千年，用无声的生命见证历史、穿越历史又创造历史的桂花王树！
2014年之前，我意识形态中的桂花是无王的，2014年之后，我更相信了“桂花王外无金秋”，我想，这也许就是这次诗赛所带来的效果吧！
当下，因为网络快捷迅达的特性，使中国新诗的创作进入了上世纪八十年代以来的又一个高峰期。许多曾经热爱诗歌却因种种原因辍笔的诗歌爱好者们重新回归了诗坛，回到了诗歌创作这条曲径通幽的小路上。当然，表象的繁华不一定意味着层次上的更高，流派众多的诗坛也呈现出良莠不齐的现象！我自己是个新手，对于诗歌创作凭借的就是对漫漫人生一种冷暖自知的感悟。所谓“手写我心”，也许就是说得我这种状态吧！
私底下我常常认为：诗歌，需要更多地体现生活，更多地体现一种更*距离的人文关怀！这是诗歌在当下浮躁社会必须坚持的美学向度！
参加这次诗赛，构思之前我思想斗争了很久：按照惯例，想要取得好成绩，最保险的一种写法就是用“高、大、上”的华丽语言堆砌一座殿堂，让读者惊愕然后叹为观止！但我自己不喜欢那种味同嚼蜡、除了给读者带来肠胃不适消化不良外，再无营养的诗歌！另一种写法就是用心、用情、甚至用生命，写出能够带来痛和闪电的诗歌！幸好，我选择了后者；幸好，我遇到了一群真正懂诗，一群摈弃浮华追求更深内涵的评委！
围棋界有一种现象叫做“大赛无好局”，意思是大型的比赛中，由于选手思想上想赢怕输的包袱，必然影响棋艺的发挥，也就不可能下出好的棋局来。我想我们诗歌界应该自我警醒，以免落入别人的窠臼！诗人需要的两个条件：一是有一种与生俱来的孤独；二是有一颗纯净*和的内心。很多时候，我们都应该抛弃功利心，不应该为参赛而参赛，为获奖而参赛！我所坚持的一种创作理念是：诗歌创作就好像是为读者画一座山，我们需要做的仅仅是画出山的轮廓或曰影子，其间的沟沟壑壑、花花草草留给读者添加。这样的诗歌余味会更多、留白会更多，读者再创作的空间也会更多！
我是一个常年在外地的打工者，一个地地道道的建筑工人。处在社会最底层的我，偶尔抬头时把诗歌当成此生最高贵的信仰！
当下社会人心浮躁物欲横流，快节奏的生活造就了一批仅靠快餐文化填充内心空白的人，所以我们每一个写诗的人都要明白自己应该承担的社会责任！“行到水穷处，坐看云起时”，就我个人而言：生活给了我太多的痛，但幸运的是，我在这些苦难里，发现了金子！
写此文时，正赶上二十四节气中的冬至。冬至，是太阳直射点到南回归线上返回的日子，是阴气盛极而衰、阳气回暖的日子！在这样的冬夜里写这篇获奖感言，冥冥中感觉有种天意：多年来的孜孜以求和厚积薄发，是否？我终于等到了曙光，等到了人生中又一次的否（读pi，三声）极泰来！
感谢生活！感谢诗歌！让我在时光皲裂的伤口上，重新找回了我失散多年的影子！
文/极目千年
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