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1、曾几何时,我们已经*惯了不该*惯的*惯。
2、曾几何时,想要和你一起看那一段花开花落云卷云舒,只是碍于现实的悲凉,徒添一个残梦,多少镜中花,水中月,困埋在红尘烟雨中,最后消散的是梦还是现实?
3、曾几何时,定频与变频之争充斥空调行业,而变频空调最终成为市场主流趋势。
4、曾几何时,我们总喜欢在圣诞节的时候与人交换一张贺卡。我们认真挑选着卡片,用简单的词语表达祝愿;对于自己收到的每一张贺卡,我们都会悉心保存,珍藏起来。那精美的卡片上,有着朋友和爱人的笔迹,写着简单而质朴的祝福,*安夜快乐。
5、曾几何时,你我都是学霸。而现在,已经退化成只会玩儿手机的"文盲"了。
6、曾几何时,*广袤的荒原,成了无数游子魂思神往的故乡。许多人对这遥远的天边都倍感陌生,甚至一无所知,却依旧一往情深地将灵魂投宿于此。
7、曾几何时,你以为找到了那个和你相爱的人,且坚信过除了这个人你不会再爱上别的谁了。可是当你们终于开始相忘于江湖的时候,再想起这个人,你就会怀疑了,曾经真的那么深爱过吗?
8、曾几何时,忙变成了我们生活的标志。没时间吃饭喝水上厕所,连睡觉都显得很奢侈。
9、曾几何时,在*工作时,扒房挖坟这事,俺也干过,上级督促,不干不行,深深忏悔中。
10、曾几何时,你已经回到家里了,朋友的电话打来,喊你出去玩,你二话不说,马上就穿回衣服出去玩。如今,你却会懒洋洋地说:"已经回家了,不去了,累呢。"这一刻,你终于明白自己老了。
11、曾几何时,这里该是怎样的夜夜笙歌,灯红酒绿,纸醉金迷……
12、曾几何时,*开始盛行校花,校花甚至成为了大学形象的代言人。不仅一般学校,北大清华也不甘落后。
13、曾几何时,物理键盘一直是手机的标准配置,然而iphone的横空出世,提前将物理键盘赶出了历史舞台,只剩下黑莓还在坚持。
14、曾几何时,在一段短暂的时光里,我们以为自己深深的爱着的一个人。后来,我们才知道,那不是爱,那只是对自己说谎。
15、离别总难免,只愿曾几何时,我也是那阵轻抚过你的微风。
16、曾几何时,在pc上打开qq还是为了愉快的聊天,现在打开qq都是为了找我的手机发送文件,只能怪qq的文件传输功能做的太美太强大。
佩服古代文人,不是在孩子耳边喋喋不休地强调学*的重要性,而是通过优美的诗文潜移默化地教导孩子。这几首诗,真可以抄写下来贴在孩子的房间了。
汉乐府民歌
青青园中葵,朝露待日晞。
(园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露等待阳光的照耀。)
阳春布德泽,万物生光辉。
(春天的太阳布下恩泽,万物长得生机勃勃。)常恐秋节至,焜黄华叶衰。
(常担心秋天的到来,花和叶都变黄衰败。)
百川东到海,何时复西归?
(成百成千的河流向东流向大海,什么时候再向西流回来?)
少壮不努力,老大徒伤悲。
(少壮年华时不发奋努力,到老就只能白伤心了。)
晋 陶渊明
盛年不再来,一日难再晨。
(美好的青春一旦过去就不会再来,一日之中的早晨过去就不会再有。)
及时当勉励,岁月不待人。
(年少时应该勉励自己,时光流逝不等待任何人。)
唐代: 孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
(只有击打石头,才能碰出火花。如果不击打,连烟都没有。)
人学始知道,不学非自然。
(人只有学*才能掌握知识,不学*知识不会从天上掉下来。)
万事须己运,他得非我贤。
(万事都需要自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。)
青春须早为,岂能长少年。
(青春年少应该早点努力,人怎能永远在少年时期?)
唐 杜荀鹤
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
(处于穷困之境仍要注重修养,外面战乱纷纷,还是与往常一样。)
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
(故乡虽然饱受战乱之苦,可是弟侄仍然在接受儒家思想的教化。)
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
(窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,远处泉水潺潺,流入砚池。)
少年辛苦终事成,莫向光阴惰寸功。
(年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。)
唐/无名氏
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
(劝你切莫珍惜华贵的金缕衣,劝你要多珍惜年少时光)
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
(花儿盛开可以采摘就应折取,不要等到花朵凋谢再去攀折空无一物的树枝。)
唐 颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白头方悔读书词。
宋代:刘过
力学如力耕,勤惰尔自知。
(学*如同农人的耕耘,勤奋还是懒惰只有你自己知道。)
但使书种多,会有岁稔时。
(即使书很多,只要努力终会有熟读理解的那天。)
劝学诗
宋 朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
(青春容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。)
1、曾几何时,我们已经*惯了不该*惯的*惯。
2、曾几何时,想要和你一起看那一段花开花落云卷云舒,只是碍于现实的悲凉,徒添一个残梦,多少镜中花,水中月,困埋在红尘烟雨中,最后消散的是梦还是现实?
3、曾几何时,定频与变频之争充斥空调行业,而变频空调最终成为市场主流趋势。
4、曾几何时,我们总喜欢在圣诞节的时候与人交换一张贺卡。我们认真挑选着卡片,用简单的词语表达祝愿;对于自己收到的每一张贺卡,我们都会悉心保存,珍藏起来。那精美的卡片上,有着朋友和爱人的笔迹,写着简单而质朴的祝福,*安夜快乐。
5、曾几何时,你我都是学霸。而现在,已经退化成只会玩儿手机的"文盲"了。
6、曾几何时,*广袤的荒原,成了无数游子魂思神往的故乡。许多人对这遥远的天边都倍感陌生,甚至一无所知,却依旧一往情深地将灵魂投宿于此。
7、曾几何时,你以为找到了那个和你相爱的人,且坚信过除了这个人你不会再爱上别的谁了。可是当你们终于开始相忘于江湖的时候,再想起这个人,你就会怀疑了,曾经真的那么深爱过吗?
8、曾几何时,忙变成了我们生活的标志。没时间吃饭喝水上厕所,连睡觉都显得很奢侈。
9、曾几何时,在*工作时,扒房挖坟这事,俺也干过,上级督促,不干不行,深深忏悔中。
10、曾几何时,你已经回到家里了,朋友的电话打来,喊你出去玩,你二话不说,马上就穿回衣服出去玩。如今,你却会懒洋洋地说:"已经回家了,不去了,累呢。"这一刻,你终于明白自己老了。
11、曾几何时,这里该是怎样的夜夜笙歌,灯红酒绿,纸醉金迷……
12、曾几何时,中国开始盛行校花,校花甚至成为了大学形象的代言人。不仅一般学校,北大清华也不甘落后。
13、曾几何时,物理键盘一直是手机的标准配置,然而iphone的横空出世,提前将物理键盘赶出了历史舞台,只剩下黑莓还在坚持。
14、曾几何时,在一段短暂的时光里,我们以为自己深深的爱着的一个人。后来,我们才知道,那不是爱,那只是对自己说谎。
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明月何时照我还的作者是谁
导语:你知道“明月何时照我还”的作者是谁吗?下面是小编为您整理的明月何时照我还的作者是谁,希望你喜欢,一起看看吧。
“明月何时照我还”的作者是:王安石。出自其古诗《泊船瓜洲》。
原文如下:
京口瓜洲一水间,
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,
明月何时照我还。
内容简介:
诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景。诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望,看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么*,就一条江水的距离,不由地联想到家园所在的钟山也只隔几座山了,也不远了。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句为千古名句,再次写景,点出了时令已经是春天,描绘了长江南岸的.景色。“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情,表达了诗人的思乡之情!
作者简介:
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。王安石既是一位大政治家,又是一位大文学家。列宁曾称他为“*十一世纪时的改革家”。他工散文,是“唐宋八大家”之一。亦工诗,成就更在散文之上。其词风格独特,洗净五代铅华,开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。
王安石(北宋时期)在文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒(qiú)劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。著有《临川先生文集》。现存有《王临川集》、《临川集拾遗》。他出生在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治*四年(1067年)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下*章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文”,又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备*代变革的特点,被列宁誉为是“*十一世纪伟大的改革家”。。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”,并称“唐宋八大家”。
芭蕉情结何时了诗歌鉴赏
在学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧,诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。那么都有哪些类型的诗歌呢?下面是小编帮大家整理的芭蕉情结何时了诗歌鉴赏,欢迎阅读与收藏!
蒋坦,字*伯,号蔼卿,清代浙江钱塘人。秀才出身,擅长书法。道光七年与青梅竹马的表妹关瑛(也即关秋芙)订婚,道光二十三年成婚,长年居住于杭州西湖。一日蒋坦在芭蕉叶上题句:是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。他的妻子关秋芙续曰:是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。这芭蕉是哪里的芭蕉,我们恐怕要追溯到宋代,它可能是宋代诗人蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》中的芭蕉。我们来读一读这首词。
一剪梅
舟过吴江
【宋】蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
相传蒋捷写了《一剪梅舟过吴江》以后,他的夫人就在这首词的后面也写了个《一剪梅》:何故闲来种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。竟悔当初未种桃,叶也青葱,花也妖娆。如今对镜理云髫,诉也无言,看也心焦。这个传说和蒋坦的夫妻佳话竟不谋而合。这可能就是一种诗人的芭蕉情结。
芭蕉这一意象到底要表达何种情意呢?长相思,云一涡,玉一梭,澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。秋风冷雨相和,风扫庭院雨打芭蕉,凄清冷寂,而离人的心绪和秋风冷雨交织在一起,终于不自禁地长叹:夜长人奈何。李煜的这首《长相思》用词极美,意境淡雅凄冷,白描手法浑然天成,以此表达缠绵悱恻的情思,这正是李煜词的一贯特色。
今生,谁为秋雨舞芭蕉,雨打绿芭蕉。在这秋雨绵绵的夜里,听着那秋雨敲打着芭蕉的滴滴答答的声响,感叹着此夜芭蕉雨,何人枕上闻的寂寥。韩愈的诗升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥,似乎芭蕉除了一大,再难状其特点。但一想唐朝诗僧怀素练就天下第一的狂草,却要在寓所广植芭蕉,自号绿天,便悟出了七、八分:芭蕉婉约难掩疏狂,张扬不失丰韵,好比天生丽质的闺中奇杰。文人中也有那快乐的聆听雨打芭蕉之声的,杨万里的芭蕉得雨更欣然,终夜作声清更妍的喜悦不也溢于言表?
蒋捷词中的芭蕉可能最为我们熟悉。这里的芭蕉是为传递诗人的春愁服务的。词的起句,就给全词奠定了基调。
一片春愁待酒浇,愁生处,无计可消弭,只要按诗家老例碰杯解愁。但是,身边无酒,只有待酒解愁了。等待之中,春愁会更深更浓。接下来,作者似乎不经意地把笔锋悄悄一转又一舒,一笔去回写愁由何处来江上舟摇,一笔去顺写酒到何处寻楼上帘招。一个江上舟摇,既写诗人的处境,又给待酒浇的待字找到了落脚点。正在孤舟愁旅、渴酒难耐的时分,沿岸酒楼上的旗子明晃晃地随风飘摆而诱惑。这里,一边是漂泊无定的客船,一边是安居稳当的酒楼,一方是流水,一方是堤岸,一动一静,一低一高,一冷一暖,在这种比照中,愁对酒的盼望,酒对人的'诱惑,也就显得愈加强烈。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。但是,船并没能靠岸,而是满载着词人的愁思,从秋娘渡和泰娘桥摇过。这时,阵阵清风飘然掠面,春雨也萧萧疏疏地洒落到人的身上、船上、水上,好不凄凉。
词的下片起句何日归家洗客袍,既回答了春愁的内容,又承递上片尾句的雨又萧萧,勾起游子心头无限遐想。由落雨湿衣,想到什么时候能够回家浣洗这布满征尘雨渍的衣袍,由雨及袍,由洗袍及思家,又由思家勾起下句银字笙调,心字香烧的故园的生活。宦游中,诗人也曾在融融春日中欣赏过银字笙箫幽雅的吹奏、也曾注视过心字香烧在悠悠的烟缕,但那是用来消解梦里不知身是客的惆怅和孤独。梦醒之时,仍是流光轻易把人抛无情的现实。流光轻易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。不只是写眼前事今朝景的变化,它还沉淀着诗人对故园桃红蕉绿的忆念,以及对此后年复一年樱桃自红、芭蕉自绿、漂泊者客袍自湿的将来的迷惘。一切景语皆情语。
全词以首句的春愁为核心,选取典型景物和情景层层渲染,突出了春愁的内涵:一是倦游思归的愁,一是春光易逝的愁。这些愁都凝结在这绿了的芭蕉上。
明月何时照我还前一句是春风又绿江南岸。
泊船瓜洲
朝代:宋代
作者:王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
译文
京口和瓜洲之间只隔着一条长江,
我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。
暖和的春风啊,吹绿了江南的田野,
明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里?
《泊船瓜洲》是北宋诗人王安石创作的一首七言绝句。其中名句“春风又绿江南岸,明月何时照我还”千百年来一直为人所传颂。诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象,极其传神。
从字面上看,该诗是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望,其实在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
《虞美人·春花秋月何时了》 李煜原文
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《虞美人·春花秋月何时了》 背诵技巧
一个问字记住本词(通过三问能很容易记住这首诗歌)
先问天:“春花秋月何时了?”
再问别人:“往事知多少?”
最后问自己:“问君能有几多愁?”
可以说是,问天天不应,问人人不知,问己泪满面。层层叠加,曲折回旋。
最后以“一江春水”作结,这哪是一江春水啊?简直就是一江愁水,一江苦水,使抒情达到了极致。
《虞美人·春花秋月何时了》 译文
这美好的时光何时能了,我的往事你知道有多少!
昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,我不堪回忆故国的伤痛。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。
问我心中有多少愁,就像这滔滔不尽春水滚滚向东流。
《虞美人·春花秋月何时了》 解题
虞美人,词牌名,花名,非常美的词牌名,非常美的花,此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两*韵。
《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的绝命词。相传他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命歌妓作乐,唱新作《虞美人》词,声闻于外。宋太宗闻之大怒,命人赐毒酒,将他毒死。这首词通过今昔交错对比,表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。
《虞美人·春花秋月何时了》 注释
春花秋月:美好的时光
了:了结,完结,结束。
砌:台阶。
雕栏玉砌:借代金陵的南唐故宫。
应犹:一作“依然”。
朱颜改:指所怀念的人已衰老。
君:我,作者自称。
《虞美人·春花秋月何时了》 写作特点:
1、李煜的哀愁
A、愁自己的亲朋好友:往事之叹;物是人非
B、愁自己的国家:亡国之恨;故国之思,离开君主宝座的失落,没有了妻妾的幸福,家已经支离破碎。对往事的怀念,命运越来越差。
C、愁自己:离家之痛,处境堪忧。
2、虚实结合
虚实结合。对往事的回忆,引起现在的愁苦,前虚后实。春花秋月、往事、小楼、东风、故国、明月、雕栏玉砌、朱颜、一江春水 作者运用这么多意象,创设了生动形象的一幅幅画境:春花秋月画、小楼东风画、故国月明画等。回忆(如”故国不堪回首月明中”)和想象(如”雕栏玉砌应犹在”)充分地流露出词人的无尽愁思,感人至深。
3、对比
春花秋月与往事的对比(锦衣玉食,后宫佳丽,尊严、自由、生存的安全感等)/小楼东风与故国明月的对比,雕栏玉砌与已改朱颜,真是“物是人非”,重在思故国。
4、疑问(通过三问能很容易记住这首诗歌)
先问天:“春花秋月何时了?”
再问别人:“往事知多少?”
最后问自己:“问君能有几多愁?”
可以说是,问天天不应,问人人不知,问己泪满面。层层叠加,曲折回旋。
最后以“一江春水”作结,这哪是一江春水啊?简直就是一江愁水,一江苦水,使抒情达到了极致。
5、触景生情。
由”春花秋月”季节变化的景色,联想到自己亡国之君的凄凉身世,情景融为一体,具有强烈的艺术感染力。
6、比喻贴切。
以水喻愁,”一江春水向东流”,使抽象的事情具体化,形象地表达了词人无限忧怨的浓重事情。
7、这首词到底是一首什么词,竟会招来杀身之祸?
本词表现了一个亡国国君的故国之恋。念念不忘过去的美好生活,念念不忘东风是故国吹来,春水又向故乡流云,这在宋太祖看来是不是会有“东归故国”之意吗?可以这样说,两个“东”字,断送了一代文章圣手的性命。
无论在中国古代文学史还是中国古代政治史上,王安石都占据着非常重要的历史地位。他是北宋最为著名的政治家和文学家,政治上曾经主持王安石变法,虽然失败但青史留名;在诗词歌赋方面也有很大的成就,很多诗词在今天脍炙人口的被传颂。
尤其是在我们小学阶段所学过的,王安石最著名的一首七言古诗。第三句当中的一个字,作者改了很多次,最后用了一个“绿”。且看:
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
这首古诗的题目是《泊船瓜洲》,在我们商小学的时候曾经学过的,尤其是这首古诗当中的第三句,“春风又绿江南岸”,把“绿”作为动词来使用,读起来很有味道。而在这首古诗的写作过程当中,对于这个字王安石改了很多次,用过“满”,也用过“过”,最后才确定用“绿”,也成了一段文坛轶事。
“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山”,作者写的是所处的地理环境,当时作者站在长江北岸的瓜洲渡口,遥望京口,发现只不过是一水之隔。“钟山只隔数重山”极言距离之*,表达出了作者归心似箭的心情。
“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,十里春风,所经江南之地已经到处生意盎然,一派生气勃勃的景象。遥望天上的明月,作者的思乡情更是一发而不可收拾:月亮啊,你在这里照耀着我,什么时候才能照亮我回家的路呢?
当时的王安石,正在进行王安石变法,但是遭到了非常大的阻力,一度被迫辞职。但是王安石本为人中龙凤,岂能长久待在江湖之地?为了实现自己的抱负和理想,他还得来到朝堂,继续为国家的发展而努力。
但是,官场之上是非多,陷于错综复杂的人际关系之中,作者的内心也是心生厌恶。所以在这个时候,思念家乡的情感就油然而生。毕竟那里没有冲突,那里是纯净的世界。
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