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沁园春 雪 * 北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
千古盖世一忠良， 笑傲老贼是草莽。
强者为尊本属我， 独占鳌头又何妨
李广看箭图 君子之交淡如水, 丈夫行事多无悔。
阵前相聚无他物， 为君聊赋《一剪梅》。
人生在世不满百， 谁敢笑我鬓发白
三尺长剑提在手， 白发一样杀强贼。
49．将军吟 浩荡雄风藏万卷， 磅礴大气独凛然。
一腔热血沸腾时， 万里汪洋起波澜。
山上山花始烂漫， 山下盛况已空前。
传奇将军再出马， 三军山呼旌旗悬。
2．春山伴路图 欲往何处觅雅训
巍巍昆仑皆惊愤。
风里鲲鹏欺大鸟， 雨中雏燕竞轻俊。
今朝我欲乘风去， 大展雄才高万仞。
横扫天下邪与恶， 一泻君子千古恨。
3．雪岳读书图 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。
不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首
揭天掀地慰生*。
4．寒江独钓图 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。
无情未必真豪杰， 知交何须同生根
垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。
5．春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊。
风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸。
万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮。
拚将一腔义士血， 直向云天逞英豪。
6．瑶台曲 青山未老头先白， 寒催游子上瑶台。
路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来。
凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才。
7．苏武牧羊图 塞外极目望故乡， 未见长城万里长。
空盼飞鸿传书至， 悲向苍天呼斜阳。
古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶。
但使此身能报国， 天涯何处不苏杭
8．暗香 不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子。
狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里。
霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史。
生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜。
9．疏影 世间何处寻奇葩
一剪寒梅凌天涯。
仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻。
流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华。
有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫猛虎须
———— 唐·李白
关于李白的简介：
李白(701年2月8日—762年12月)[1] ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
关于李白的其他名言语录：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
———— ((唐)李白)
安能推眉折腰事*，使我不得开心颜。出自：唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉*而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。
———— (李白)
松柏本孤直，难为桃李颜。出自：唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦*。
———— (李白)
出门妻子强牵衣，问我西行几日归?
———— ((唐)李白)
骐骥筋力成，志在万里外。
———— ((唐)李白)
浮云游子意，落日故人情。
———— ((唐)李白)
天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。
———— ((唐)李白)
我志在删述，垂辉映千秋。
———— ((唐)李白)
光阴不可留，生世如转蓬。
———— ((唐)李白)
人生贵相知，何用金与钱?
———— ((唐)李白)
飞龙引二首其一诗词
古诗原文
黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂。
丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。
宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。
登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。
译文翻译
黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的.途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
注释解释
黄帝，我国古代神话中的五天帝之一，中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载：黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。
荆山，在今河南省灵宝县附*。相传黄帝采首山铜铸鼎于此，亦名覆釜山。
丹砂，即朱砂，矿物名，深红色，古代道教徒用以化汞炼丹，中医作药用，也可制作颜料。
太清，三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身，道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，惟成仙方能入此，故亦泛指仙境。
鸾车，神仙所乘之车。
轩辕，黄帝居于轩辕之丘，故名曰“轩辕”。
鹿鼎记中神龙教口号
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的口号吧，口号对人们的思维是有一定的感性作用的。其实很多朋友都不太清楚什么样的口号才是好的口号，以下是小编为大家收集的鹿鼎记中神龙教口号，仅供参考，希望能够帮助到大家。
口号
神龙教，洪教主仙福永享，寿与天齐
神龙教主 仙福永享 寿与天齐
神龙再现。风云突变。叱咤九天。雄霸三界。
神龙再现.天下大变
神龙见首不见尾 神龙摆尾 神龙教主 仙福永享 寿与天齐
剧情介绍编辑
该片承接上集假太后潜入宫中谋夺皇位计划失败后，逃脱返回神龙教坛向教主请罪，及后教主道出自己已时日无多，下令假太后现身变回龙皇接杖神龙教主之位及辅助*西王吴三桂登上皇位。宫庭内康熙皇帝设宴款待*西世子，怎料韦小宝被发现是丽春院的小子，及后皇上宣布赐婚其妹建宁公主给吴应熊，下令小宝与众臣护送出嫁。驿馆中，多隆哭诉小宝被奸人害死，怎知小宝出现，吓至多隆面容失色，逼他出街大叫“反清复明”找出反贼陈*南，怎料双皇一早设计使多隆闯入*西王府遇见吴三桂，多隆以为吴三桂是陈*南而大叫口号，被王府众侍卫狂打。 众人骑马逃走时，怎被皇上及大批官兵追上包围，最后康熙亦念旧日之友情及建宁公主，而放过所有人。
影片评价
由王晶导演，周星驰主演的电影《鹿鼎记》，被观众誉为最接*原著的经典版本。周星驰的无厘头表演把故事演绎得生动热闹，他的韦小宝可谓“形神兼备”。该片经典台词至今还被星迷津津乐道。林青霞、邱淑贞、吴君如等美女也让该片增色不少
该片为《鹿鼎记》的下部，同是《鹿鼎记》中的情节、人物，主演也大致相同，但这部影片就是不如上集。最主要的改变是林青霞的加盟和吴孟达的退出，以林青霞的身份自然要加重她的`戏份，但她演喜剧片实在是个天大的误会，而陈百祥的多隆也远没有吴孟达的海公公与周星驰配合默契。此外，星哥在影片中没能控制住自己表演的夸张程度，以致失去了漫画式表演的适度*衡。像片中独臂神尼与“我爱一棒槌”之类的狂闹段落，不免有些过于胡闹。冯锡范和神龙教的出现，很大程度上打乱了影片的喜剧氛围和节奏，其结果就是喜剧性被削弱，正剧部分也不伦不类。
1．自信人生二百年，会当水击三千里。
2．遇难心不慌，遇易心更细。
3．无才无以立足，不苦不能成才。
4．成功来自坚持，执着创造奇迹。
5．大胆挑战，世界总会让步。
6．莫为失败找借口，多为找理由。
7．锲而不舍，存义精思。
8．志在千里，壮心不已。
9．如果要挖井，就要挖到水为止。
10．天下大事，必作于细，天下难事，必作于易。
11．别人与我比父母，我与别人比明天。
12．曾经的苦，现在的痛，都是将来的笑颜。
13．行胜于言，超越自我，知识启迪智慧。
14．人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
15．耕耘分秒，勤奋造就天才，积蒿力量，实力铸就辉煌。
16．给自己撑起一方未来的天空，给父母送去一片希望的慰籍。
17．我中考我自信我成功。不做地下虫班级云中龙。
18．我努力，我进步，我自信，我成功。
19．做人诚心，学*细心，友情真心，生活开心。
20．少壮不努力，老大徒伤悲。
21．如果要飞得高，就该把地*线忘掉。
22．一分的浮躁，一分的遗憾。
23．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
24．心志决定命运，态度决定高度。
25．弱者失机遇，强者抓机遇，智者抢机遇。
26．做人要厚道，求学要严谨。
27．不敢高声语，恐惊读书人。
28．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
29．励志照亮人生，创业改变命运。
30．怕问路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。
31．肯定自我，创造自我，超越自我。
32．精诚团结，亲如一家。
33．好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
34．我自信我出色，我努力我成功。
35．*惯决定成绩，细节决定命运。
36．愉快学*，健康成长。
37．团结进取，追求卓越。
38．青春须早为，岂能长少年。
39．山外有山，楼外有楼，没有最好，只有更好。
40．永远清楚，不是只有你一个人在努力。
41．凌翅九霄，问鼎苍穹。
42．细节决定成功，点滴铸就辉煌。
43．静下来，铸我实力，拼上去，亮我风采。
44．含泪播种，含笑收获。
45．不可以上课上一半，就起身去倒水。
46．天道酬勤，踏实静慧。
想先看过电视剧《倚天屠龙记》都对其中的明教比较印象深刻，但是隐约记得明教在每次的行动中都会呐喊自己教会的口号，但是很多朋友都忘记了，所以今天就让小编来和大家分享一下倚天屠龙记明教口号吧。
1、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦?为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多!
上面这一句就是明教的口号，不存在其他版本，下面让我们在一起来了解一下明教的一些相关信息吧。
明教简介：
明教正式名称为摩尼教，又作牟尼教，发源于古代波斯萨珊王朝，为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mānī)所创立，受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响，是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为“二宗三际论”，崇尚光明。摩尼声称自己是神的先知，也是最后一位先知。摩尼教对粟特影响很大，在世界各地广泛传播。摩尼教在唐朝传入了中国，明教一词特指本土化的摩尼教。明教传到江南在浙西盘踞，最有影响力的是方腊在搁船尖的云心寺建立的光明王国明教总坛，组织六甲船兵，打出帮源洞起义。
明教起源：
摩尼教的创教者摩尼生于公元216年，242年在巴比伦传教，277年被钉死在十字架。他的目标是要建立一个世界性的宗教，超越一切的宗教传统。摩尼声称自己是佛祖、琐罗亚斯德和耶稣的继承者，也是最后一位先知。摩尼说：“智慧和神迹不断的被神的使者传给人类。因此曾经使者是来自印度的佛祖，在另一个时代则是来自波斯的琐罗亚斯德;再一个时代则是以色列拿撒勒的耶稣。启示再次降临，在这个最后时代的预言则通过我，摩尼，来自巴比伦的*的使者。”摩尼教受到琐罗亚斯德教和基督教、佛教的影响，其教义在诺斯底主义的影响下主张灵魂从肉体上彻底解脱，因而强调禁欲、食素。同时也包括了佛教的转世说和叙利亚的天使说。另外则反对犹太教，把犹太教视为黑暗神的创造物。
摩尼教起初在巴比伦传教，在波斯萨珊王朝信任下在波斯传教，但在巴赫兰一世以后，因与祆教矛盾，被迫出亡。有些抵达罗马帝国，但罗马人有古老的国教，崇拜太阳，因此在罗马也是不合法宗教。皇帝戴克里先在296年下令烧死出家修士与烧毁书籍，在家信徒也被斩首，只有到达河中后摩尼教才可以立足。
神学思想上认为光与暗，善与恶，永远是敌对与竞争。譬如说：上帝是良善的，那么缺乏良善的就是罪恶;正如黑暗是因为缺乏光明。它讲心灵与物质的关系，还有得救方面的论述，有些与诺斯底主义很接*。
基督教神学家奥古斯丁最初也加入这教派，前后长达九年的“摩尼教徒”。后来奥古斯丁争脱而反驳摩尼教。
【摩尼教】
英语Manicheism，德语Manichauml;ismus，法语Manichéisme。又作末尼教、牟尼教、明教、明尊教。为三世纪时波斯人摩尼(Mānī，Manes，Manichaeus)揉合古代波斯之琐罗亚斯德教(Zoroastrianism，又称为祆教)，及基督教、佛教思想而成立之宗教。其教义以琐罗亚斯德教之善、恶二元论为基础，将一切现象归纳为善与恶，善为光明，恶为黑暗，而光明必会战胜黑暗，人类若依宗教之真理与神之志向，终必走向光明、极乐之世界;而无始以来明暗相交，恶魔恒于暗界，纷扰不息，致今之世界依然善恶混淆，故人当努力向善，以造成光明世界。此教因之又有明教之称。摩尼教之神具有爱、信、诚、敬、智、顺、识、觉、秘、察等十德。信徒之修养功夫以禁欲守默为主，素食、斋戒、祈祷(一天四次)为日常功课。其简明直接性，颇受当时人欢迎，故能传播于中亚、罗马帝国(四世纪顷)、印度、中国等地，至十三世纪仍极为兴盛。
摩尼教约于六至七世纪传入我国新疆地区，复由新疆传入漠北之回纥，而盛行于该地。唐代宗大历三年(768)，应回纥之请，于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年(845)灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，转而成为秘*教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。明教因相信黑暗就要过去，光明即将来临，故敢于造反，屡有*之举。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾发生明教造反之事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合，而演变成明代末年之白莲教。明教一词至清代虽已不复见于文献，但“明王”出世之说，犹流传于民间。[佛祖统纪卷三十九、柳子厚集卷二十八]。
明教传播：
在古代中国，摩尼教的发展混合有道教、佛教、白莲教等成分。五代十国、宋、元、明农民起义常利用为组织的工具。往往尊张角为教祖，敬摩尼(或译作“牟尼”)为光明之神，并崇拜日月。教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬;讲究团结互助，称为一家，认为世上光明力量终必战胜黑暗力量。五代梁贞明六年(920)母乙以此发动起义。两宋时流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地，不断组织农民起义，最著名的有方腊起义、王念经起义。
初步传入
摩尼教在公元3世纪所创立，大约相当于中国的魏晋时期。唐代摩尼教传入中国，以后逐渐发展起来。在中国，摩尼教被称为明教、末尼教、明尊教等。摩尼教教义的核心，是说在世界的一开始，就有光明和黑暗两个王国并存着，光明占据北、东、西三方，黑暗占据南方。在光明王国里，光明、善美、和*、秩序、洁净，摩尼教经典《下部赞》“叹明界文”说：
光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅。
彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。
常受快乐光明中，若言有病无是处。
如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。
处所庄严皆清净，诸恶不净彼元无;
快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处。
光明王国的统治者，波斯称为察宛(意为永恒)，东土称为明父、大明尊。黑暗王国到处充满烟火、闷气、飓风、污泥、毒水，由黑暗魔王统治，住着五类魔，整天沉溺在情欲、争吵之中。光明与黑暗数次大战，黑暗魔王让恶魔生下了人类的祖先。因为人类是黑暗之魔的子孙，大明尊便派遣光明使者，用光明分子来拯救人类的灵魂。
唐朝时期
唐高宗、武则天时期，摩尼教逐渐在安西都护府传播。武后延载元年(694年)，波斯人拂多诞(Mihr-Ohrmazd)将摩尼教传入中国;唐朝大历三年(768年)于长安建有大云光明寺。
摩尼教在中国又称作明教，是因为信徒称呼他们的神为“明尊”。但摩尼教在初入华时其实并不顺利，他们设法假托佛教之名传道。在唐玄宗开元期间，吐火罗国王曾献一慕阇于中国，获唐室接待。不过，在安史之乱前，该教并未在中华设寺院，史书反而载有对该教之禁令。据《通史》所载，玄宗不久以摩尼教“本是邪见，妄称佛教诳惑黎元”为由，下令中国人严禁参与。
摩尼教传入唐朝的同时，亦于之后不久地传入回纥，更被后者定为国教。安史之乱后，因回纥自恃助唐*乱有功，摩尼教徒藉回纥的支持，得以在唐国传教。据《佛祖统记》载，唐代宗大历三年，敕准回纥摩尼教徒在长安建摩尼寺──大云光明寺。其后，又应回纥之请，于荆州、洪州、越州等州建寺。唐宪宗元和二年(807年)，再于河南、太原建摩尼寺二所，并派专员保护。自此以后，摩尼教寺满布中国境内。摩尼教教士随*教使者来华，他们得到唐帝礼遇，在中国迅速传播。
根据《旧唐书》记载，长兴元年，回纥宰相下令摩尼教五百七十三人入朝一同迎接公主，可见其藉回纥与唐关系，势力已延伸到政治层面。另外据《旧唐书》记，在元和八年(813年)宴归国的回纥摩尼人，受令至中书见宰相，由此可见，摩尼教徒经常由回纥至唐，并得唐皇室礼待。
除此之外，部份摩尼教徒也从事商业，据《旧唐书，回鹘传》：“摩尼至高师，岁往来西市，商贾颇与囊橐为奸”。
唐武宗会昌元年(841年)，回纥被黠戛斯击败，国势衰落，唐廷对回纥和摩尼教的态度立即改变。据《会昌一品集》载，武宗会昌三年(843年)，回纥国势衰落，从中国撤兵，要求唐室“安存摩尼”，但唐突改前态，下令禁江淮诸镇的摩尼寺。会昌法难时，摩尼教亦难逃其劫，《入唐求法巡礼行记》说：“会昌三年四月中旬，敕天下杀摩尼师，剃发令着袈裟，作沙门形而杀之。”事实上，朝廷于会昌元年(841年)已下令没收摩尼教资产与书像等物，由于一些摩尼教信徒没有反抗，致令长安摩尼死者达七十二人。
摩尼教先于祆教、景教被禁，而史书的记载亦较详细，可见该教在唐中期声势颇大。当时，摩尼教流行的地区以西北、华北地区为主，在闽浙沿海地区，因与波斯等国有海路交往，摩尼教也有一定势力。经会昌一劫，摩尼教再不能在社会公开传教，转而在民间秘密流传，并渐与其他宗教结合，历五代两宋仍不衰。自此与下层的斗争结合起来，成为农民起义的号召旗帜之一。
五代宋元
五代后梁贞明六年(920年)，毋乙、董乙以“末尼”为旗帜，在陈州(今河南淮阳)造反。
在11世纪五十年代的大可汗王朝(喀喇汗王朝)皈依*教之后，高昌回鹘的摩尼教也逐渐消亡。13世纪后不再流行于天山南北的西域地区。
后来，北宋徽宗宣和元年(1119年)的方腊之乱和建炎四年(1130年)钟相起义，元惠宗至正十年(1351年)“明王出世”的韩山童、刘福通起义，都受摩尼教的影响。陆游《条对状》载：时“妖幻之人”，名目繁多，“淮南谓之二襘子，两浙谓之牟尼教，江东谓之四果，江西谓之金刚禅，福建谓之明教、揭谛斋之类。名号不一，明教尤盛。至有秀才、吏人、军兵亦相传*。其神号曰明使，又有肉佛、骨佛、血佛等号。白衣乌帽，所在成社。伪经妖像，至于刻版流布。”
到了宋代，摩尼教被意译为“明教”，教义被简明地归纳为“清净、光明、大力、智慧”八个字。教众中有农民、秀才、吏员、兵卒、绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦等。教徒白衣乌帽，秘密结社，共同尊奉明使为教内尊神。当时因为处于秘密结社状态，为了避人耳目，免遭官府的查禁，于是教名也有了多种别称——除浙江称摩尼教、福建称明教外，据陆游《渭南文集》卷五《条对状》，淮南称“二桧子”，江东称“四果”，江西称“金刚禅”，福建又称“揭谛斋”等。
明教在宋、元时期进一步和中国本土文化结合起来，成为下层人民和江湖人士对抗朝廷的斗争形式，由于明教长期受到朝廷压抑，行事极为诡秘，有时也为江湖“白道”所误解，比起一般的江湖人士，明教徒面临着更大的压力，因此反抗朝廷也更坚决，在历史上几次掀起大的波澜。第一次是北宋末年，方腊利用摩尼教组织群众，举行了声势浩大的起义，震动东南半壁河山。第二次是南宋以后，明教和白莲教相联结，在元末农民战争中充当了重要角色。元末农民大起义中的红巾军，多白莲教徒，首领韩林儿又称“小明王”，这个“明”又与明教有关。
明清时期
朱元璋以淮右布衣起事，终于奄有华夏大地，很有一些传奇色彩。在中国历史上，没有哪一位皇帝的出身如此卑微，也很少有人以南方的长江流域为基地而最终统一北方及全国。当察罕帖木儿及其养子扩廓帖木儿(王保保)于1359年攻破北方红巾军首都开封而逐步肃清北方农民军队时，蒙古朝廷不免洋洋得意，根据历史经验，还没有谁从南方起事却可北伐成功。然而朱元璋做到了，这是前无古人的巨大成就。
朱建国号“明”，这一名称是个能引起人们议论兴趣的话题，吴晗说：“惟明太祖以至正二十七年(公元一三六七)称吴元年，次年即帝位，始定国号曰大明，纪元洪武。吴非国号，亦非年号。至大明则非初起之地名，亦非所封之爵邑，亦非如后唐后汉之追溯其所始。”(《明教与大明帝国》)
“明”这一国号，体现了这位农民皇帝的一些特质，因为此名称明显来源于民间，不管是“明教”，《大小明王出世经》或是其他。朱元璋称帝后，采纳李善长的建议，下诏严禁白莲社、明教，并把取缔“左道邪术”写进《明律》十一《礼律》，用法律形式固定下来。其后，白莲教以各种支派的形式变换名目继续得到发展，如永乐年间有唐赛儿起义，清朝中后期的白莲教起义等;明教却逐渐衰落了。
2008年12月，福建省霞浦县在第三次文物普查中发现了大量的明教文物和资料。《霞浦文书》的发现为摩尼教研究提供了新的方向和思路。从摩尼教转换到明教的本土化过程中，混合了佛教、道教等宗教，宋代林瞪这个人物起了很大作用。
1、他进了学*室，在里面查看这些保密文件几页哈伯德的龙飞凤舞的潦草笔迹。
2、哈哈,许府!不错,周大人笔力遒劲,龙飞凤舞,果然是一手好字啊!
3、他写的草书龙飞凤舞，不愧是位书法名家。
4、这一边是龙飞凤舞,各式书法全都来了一遍,端的是游云惊龙、笔酣墨饱。
5、建筑师补充说：这栋沙滩住宅如书法作品一般龙飞凤舞，轻盈灵动。
6、建筑师补充说：“这栋沙滩住宅如书法作品一般龙飞凤舞，轻盈灵动。”
7、以前，只是听她说得龙飞凤舞，只知道很爱她，并没有将其它话摆在心上，直到现在这一刻才证明都是真的。
8、这种龙飞凤舞的字实在很难辨认，我看给零分算了。
9、你这龙飞凤舞的鬼画符，谁认得出来？
10、他写的草书龙飞凤舞，不愧是位书法名家2、这篇草书写得真是龙飞凤舞，气势非凡。3、那幅龙飞凤舞的草书，真是出色惊人！4、你这龙飞凤舞的鬼画符，谁认得出来？5、小明为了赶作业，字写得龙飞凤舞，让老师看不懂。
11、之后是揭碑仪式,碑文是雕刻大师的作品,上面雕刻着四个龙飞凤舞的草书‘海岸湾城’,场上响起了热烈的掌声。
12、这种龙飞凤舞的字实在狠难辨认，我看给零分算了。
13、书法精湛优美，龙飞凤舞，洋洋洒洒，我忍不住停下脚步欣赏一番。
14、那幅龙飞凤舞的草书，真是出色惊人!
15、其实大家*惯了说‘龙凤呈祥,龙飞凤舞’,而当下,举国欢腾,普天同庆时,也必须阴和阳谐,鱼水相欢。
16、一手龙飞凤舞的小字力透纸背,可以看得出写字之人应该为一名男子,内容也很简单只有两行。
17、二月二，龙抬头，祝你：龙飞凤舞好姻缘，龙韬虎略好事业，生龙活虎好身体，龙行虎步好前途，飞龙在天好运程!愿我的祝福为你的幸福画龙点晴!
18、他的草书龙飞凤舞，令人叫绝！
19、这事简单,就是请师傅给我捉刀代笔,您知道我这毛笔字跟虫爬的差不了多少,哪里比得上师傅的龙飞凤舞。
20、他端坐在自己的座位上，面前铺好一张大红纸，手提毛笔，正准备龙飞凤舞一番。
21、某书法家的字写得龙飞凤舞,天马行空。
22、只见一个男同学走上台来，不声不响地摊开一卷白纸，提起饱蘸浓墨的毛笔，略微沉思一下，龙飞凤舞地画起来。
23、玉兔归去月寒宫，天女下凡舞天龙，十二生肖轮流坐，万点星空待天蓬，二龙戏珠送祝福，龙凤呈祥万日红!祝你在新的一年龙飞凤舞、龙跃凤鸣!
24、我不说内容如何,先说你写的这龙飞凤舞的字,让几个人认了半天都认不出一个来。
25、二月二，龙抬头，愿我的祝福，为你的幸福画龙点晴：龙飞凤舞好姻缘，龙韬豹略好事业，生龙活虎好身体，龙行虎步好前途，飞龙在天好运程!
26、运笔有力,刚柔并集,下笔有神,锋芒犀利,龙飞凤舞,恰到好处。
27、建筑师补充说："这栋沙滩住宅如书法作品一般龙飞凤舞，轻盈灵动。"。
28、这时的蜡烛在我眼里像一位英勇无畏的骑士，昂首挺胸地屹立在桌上，为我照亮，随着内心的温暖，我的笔也在本子上龙飞凤舞起来……待我写完功课，那支蜡烛在我眼里像个受伤的孩子，垂头丧气，流逝着一滴滴烛油……
29、他的图画龙飞凤舞,不愧是有名的画家
30、一龙盘柱，二龙夺珠，三龙戏水，四龙腾飞，五龙穿行，六龙冲天，七龙入地，八龙翻江，九龙归海。二月二龙抬头，愿你生活龙飞凤舞，事业龙腾虎跃!
31、杨均向那洞府看去,只见洞府前一块*整的巨石上面龙飞凤舞的刻着尹凌峰三个大字,而那洞府上边,则刻着华清府。
32、看着这个店铺,叶雨突然产生了兴趣,饶有兴趣的看了眼‘鼎轩阁’三个龙飞凤舞的大字,叶雨整了整衣衫,缓缓走了过去。
33、他的书法笔力凝致，气势纵横，雄伟壮观，翰墨淋漓，朴鲁疏狂，自出机杼。笔下龙飞凤舞，线条节奏明快，具有音乐般的美妙乐章。他痴迷历代行草书法。
34、老书法家运笔潇洒自如,写出的字如龙飞凤舞。2.他的书法在我们这些人之中要数佼佼者,一手字写得龙飞凤舞,十分出色。3.那幅龙飞凤舞的草书,真是出色惊人!4.他写的草书龙飞凤舞,不愧是位书法名家。5.他的草书龙飞凤舞,令人叫绝!
35、青灰色的石墙,两对石狮子摆放在大门口,朱红色的大门上挂着一块漆黑的门匾,透过灯笼中的烛火,依稀能够看清能够两个龙飞凤舞的大字。
36、表现在语言上,有龙飞凤舞、龙章凤姿、龙盘凤逸、龙眉凤目、龙肝凤髓和龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞、龙识珠,凤识宝,牛马只会识稻草,等等。
37、他进了学*室，在里面查看这些保密文件——几页哈伯德的龙飞凤舞的潦草笔迹。
38、他的书法在我们这些人之中要数佼佼者,一手字写得龙飞凤舞,十分出色。
39、祝你们在新的一年里，龙飞凤舞，事业腾飞！也祝愿大家合家快乐，万事如意。
40、老书法家运笔潇洒自如，写出的字如龙飞凤舞。
41、林翰依然侧身走到一边,果然看到了一条布幅老而陈旧的垂卷下来,沾满了油渍和污浊,上面写着的四个大字却龙飞凤舞苍劲有力:贝记毛肚。
42、廖阳缓缓睁开双眼,首先看到的正是放在自己床边的游戏头盔,上面龙飞凤舞的写着‘苍穹’二字。
43、黄色的小锣上面画的跟引魂针差不多,龙飞凤舞的,这个东西叫“招魂钟”。
44、一些豪华的旅馆都设有空调非常舒适的包房，房子装饰龙飞凤舞，雕刻精制，并配有一排排维多利亚时代的住房。
45、他的书法龙飞凤舞，苍劲有力。
46、你这龙飞凤舞的鬼画符，谁认得出来?
47、除夕到，送你一副对联：放烟花，放鞭炮，贴春联，看春晚，年年节目不同;发短信，传问候，打电话，道*安，岁岁祝福相似。横批：龙飞凤舞!
48、只见松油飞溅，她在蓝白颜料间挥毫泼墨，在调色板上龙飞凤舞，接着在吓得发皱的油画布上用力东戳西捣几下蓝色。
49、他经常大醉后在墙壁上龙飞凤舞，甚至将头发散开，蘸上墨汁书写。
50、他写的草书龙飞凤舞，不愧是位书法名家
51、那幅龙飞凤舞的草书，真是出色惊人！
飞向蓝天的恐龙评课稿
评课，顾名思义，即评价课堂教学。是在听课活动结束之后的教学延伸。对其执教教师的课堂教学的得失，成败进行评议的一种活动，是加强教学常规管理，开展教育科研活动，深化课堂教学改革，促进学生发展，接下来就由小编带来飞向蓝天的恐龙评课稿，希望对你有所帮助！
听了樊老师的一节《飞向蓝天的恐龙》课，我受益匪浅，我被樊老师那动听的语言所感染，被她那流畅的教学思路所折服。我主要有以下几点感想：
1、樊老师能够将读、写、思有机结合，贯穿教学的全过程，教学思路非常清晰。如：在教学恐龙的演变过程时，樊老师用四个练*带出问题，让学生查找第一种恐龙是什么样的，数千年后又怎样变化，其中一些猎食性恐龙又怎样……，思路清晰，学生容易接受。
2、注重词语的积累与运用。如文中写恐龙演变时有一个排比句：有些恐龙……有些恐龙……有些恐龙……，樊老师巧妙地运用仿写形式，让学生将知识进行迁移，学生用排比形式表达：春天来了，盛开在校园里的花最多呀：有些花......有些花......有些花......
3、读的形式比较多样，有老师读，分角色读等。
这些都是樊老师优秀的`课堂教学带来的效果，但本人有几点建议：我觉得这节课学生合作探究机会较少，如果激励学生多交流，对演变过程会更感兴趣些。这节课读中感悟落实不是很到位，老师只着重将句子读一读，而没真正将读的机会交给学生，让学生去理解恐龙的演变过程。
以上仅是本人一些反思，如有不当敬请指正。
《飞向蓝天的恐龙》一课是一篇科普说明文，文章篇幅较长，重点难点明晰，不像其他文本那样蕴涵的情感丰富。恐龙虽然是孩子们非常感兴趣的事物，毕竟没有直观的认识，尤其演化过程年代久远漫长，要把文字梳理出来，理成一条明晰的线索，加以想象理解，仅靠常规教学手段效率低，效果差，有较大难度。老师很容易步入一个误区，就是上成科学课。李国海老师能抓住这种文本特点，既扬“科普”特色，又凸显“语文味”，在把握说明文的特点上为我们做了很好的诠释。
李老师制定了科学合理的教学目标，对学生进行引导和学法教授，学生的学*方法明确了，积极性也提高了一些，让学生们在学*过程中获得知识，培养能力，学到方法，锻炼交际能力，培养自主合作探究意识的能力目标。
一、词语教学落实有效设计。
在词语教学这个环节，李老师有针对性地分行呈现，落实各个训练点。结合当地*舌音与翘舌音不分的语音缺陷，适时纠正学生的*翘舌音，让学生交流识字方法，并指导书写。在这个教学环节，李老师给予学生充分的时间读，在重点正音的同时，不忘兼顾理解词语意思。
二、致力于引导学生学*语言的准确性。
课文中向我们介绍的科学知识，学生读读说说就能明白，不难理解，重点在于引导学生品味课文是怎样准确介绍科学知识，这两者互相依存，相互促进。也就是我们不仅要关注“说什么”，更要关注“怎么说”的问题。李老师在这节课中对语言的捕捉和敲打的例子很多。如：“漫长”使用与否中，感受科普说明文的用词的准确，语言的魅力。这样，加深了对科学知识的把握，又提升了语文素养。其中一处，老师出示了“在中生代时期，恐龙经过演化，变成了凌空翱翔的鸟儿。在中生代时期，恐龙的一支经过漫长的演化，最终变成了凌空翱翔的鸟儿。”这两句话，让学生对比朗读，从中不仅体会到“一支、漫长、最终”三个词语不能省略，在语言实践中体现出科普文章语言的准确性，让学生学*锤炼语言。
三、读写链接，有效仿写。
在教学第一自然段时，李老师抓住“说到恐龙，人们往往想到凶猛的霸王龙或者笨重、迟钝的马门溪龙;谈起鸟类，我们头脑中自然会浮现轻灵的鸽子或者五彩斑斓的孔雀。”这个重点句。让学生关注这两个分句在表达方式上的相同点。深刻体会相同的意思，不同的用词。在这个教学点上，凸显了“语文味”，有效落实了语言文字的训练。
以上这些亮点给我们今后的教学树立了榜样。俗话说得好：金无足赤，人无完人。因此，每堂课下来，难免会有缺憾。
一是上课的语言比较*淡，没有激情，应该用丰富多彩的语言去打动学生。
二是语言有点重复。对于提的问题也不应该重复，要让学生有时间去思考。这也是需要改进的地方。
听了何畏老师执教的《飞向蓝天的恐龙》感触多多，课堂中有许多亮点都值得我们借鉴。
语文教学是一个教师指导学生观察感悟的过程。而感悟科普性文章语言表达的准确与科学，不能只是停留在比较分析的层面，一定要内化到心灵！那么，最好的办法就是读，应该让学生充分的读，在读中感悟，在读中内化。何老师很好地把握住了这一点，游刃有余地在教学中积极倡导自主、探究的学*方式：紧紧围绕“恐龙是如何飞向蓝天的”这一问题，设计了学*表格，引导学生边读边思考，通过填一填、读一读、说一说、背一背等多种方法，边交流边渗透学法，让学生学会学*，引导学生去体会作者用词的准确性，并激发了学生热爱科学，探索科学的兴趣。如在交流“庞大家族”环节中，老师让学生在书中寻找这庞大家族里的恐龙都有哪些形态？随后老师出示打乱“有些XXXXXXXXXX有些XXXXXXXXXX有些XXXXXXXXXX”的句子，让学生与课本比较，进行交流：①概括“生活*性、身体形态、饮食性情”：每个分句都在讲同一个意思；②概括“对比”的写作手法：有些用两足奔跑，有些用四足奔跑；有些凶猛，有些却温顺。在体会到了写法和句段的精彩后，再进行男女合作读，再去掉一些词语尝试背诵。这样层层深入，从而使学生在读中感悟，在背中内化。
这是一篇科普性说明文。这种融知识性与科学性于一体的文章，语言生动，用词十分准确。象这样的文章，“把握文本所承载的科学知识，了解恐龙飞向蓝天的演化过程”是教学重点，也是学生感兴趣的知识点，如果教师没有很好的把握，就会很容易偏离语文教学的宗旨，游离于语文教育目标之外，上成科学课或者其他课。而何老师正是通过填一填、说一说、背一背等多种读书的方法，既使学生了解恐龙的演化过程，又体会到说明文用词的准确性，在多种读书的形式中培养了语感。
听了这节课，感觉何老师的课犹如一面镜子，折射了我今后在教学中要注意和关注的一面。
1、他进了学*室，在里面查看这些保密文件几页哈伯德的龙飞凤舞的潦草笔迹。
2、哈哈,许府!不错,周大人笔力遒劲,龙飞凤舞,果然是一手好字啊!
3、他写的草书龙飞凤舞，不愧是位书法名家。
4、这一边是龙飞凤舞,各式书法全都来了一遍,端的是游云惊龙、笔酣墨饱。
5、建筑师补充说：这栋沙滩住宅如书法作品一般龙飞凤舞，轻盈灵动。
6、建筑师补充说：“这栋沙滩住宅如书法作品一般龙飞凤舞，轻盈灵动。”
7、以前，只是听她说得龙飞凤舞，只知道很爱她，并没有将其它话摆在心上，直到现在这一刻才证明都是真的。
8、这种龙飞凤舞的字实在很难辨认，我看给零分算了。
9、你这龙飞凤舞的鬼画符，谁认得出来？
10、他写的草书龙飞凤舞，不愧是位书法名家2、这篇草书写得真是龙飞凤舞，气势非凡。3、那幅龙飞凤舞的草书，真是出色惊人！4、你这龙飞凤舞的鬼画符，谁认得出来？5、小明为了赶作业，字写得龙飞凤舞，让老师看不懂。
11、之后是揭碑仪式,碑文是雕刻大师的作品,上面雕刻着四个龙飞凤舞的草书‘海岸湾城’,场上响起了热烈的掌声。
12、这种龙飞凤舞的字实在狠难辨认，我看给零分算了。
13、书法精湛优美，龙飞凤舞，洋洋洒洒，我忍不住停下脚步欣赏一番。
14、那幅龙飞凤舞的草书，真是出色惊人!
15、其实大家*惯了说‘龙凤呈祥,龙飞凤舞’,而当下,举国欢腾,普天同庆时,也必须阴和阳谐,鱼水相欢。
16、一手龙飞凤舞的小字力透纸背,可以看得出写字之人应该为一名男子,内容也很简单只有两行。
17、二月二，龙抬头，祝你：龙飞凤舞好姻缘，龙韬虎略好事业，生龙活虎好身体，龙行虎步好前途，飞龙在天好运程!愿我的祝福为你的幸福画龙点晴!
18、他的草书龙飞凤舞，令人叫绝！
19、这事简单,就是请师傅给我捉刀代笔,您知道我这毛笔字跟虫爬的差不了多少,哪里比得上师傅的龙飞凤舞。
20、他端坐在自己的座位上，面前铺好一张大红纸，手提毛笔，正准备龙飞凤舞一番。
21、某书法家的字写得龙飞凤舞,天马行空。
22、只见一个男同学走上台来，不声不响地摊开一卷白纸，提起饱蘸浓墨的毛笔，略微沉思一下，龙飞凤舞地画起来。
23、玉兔归去月寒宫，天女下凡舞天龙，十二生肖轮流坐，万点星空待天蓬，二龙戏珠送祝福，龙凤呈祥万日红!祝你在新的一年龙飞凤舞、龙跃凤鸣!
24、我不说内容如何,先说你写的这龙飞凤舞的字,让几个人认了半天都认不出一个来。
25、二月二，龙抬头，愿我的祝福，为你的幸福画龙点晴：龙飞凤舞好姻缘，龙韬豹略好事业，生龙活虎好身体，龙行虎步好前途，飞龙在天好运程!
26、运笔有力,刚柔并集,下笔有神,锋芒犀利,龙飞凤舞,恰到好处。
27、建筑师补充说："这栋沙滩住宅如书法作品一般龙飞凤舞，轻盈灵动。"。
28、这时的蜡烛在我眼里像一位英勇无畏的骑士，昂首挺胸地屹立在桌上，为我照亮，随着内心的温暖，我的笔也在本子上龙飞凤舞起来……待我写完功课，那支蜡烛在我眼里像个受伤的孩子，垂头丧气，流逝着一滴滴烛油……
29、他的图画龙飞凤舞,不愧是有名的画家
30、一龙盘柱，二龙夺珠，三龙戏水，四龙腾飞，五龙穿行，六龙冲天，七龙入地，八龙翻江，九龙归海。二月二龙抬头，愿你生活龙飞凤舞，事业龙腾虎跃!
31、杨均向那洞府看去,只见洞府前一块*整的巨石上面龙飞凤舞的刻着尹凌峰三个大字,而那洞府上边,则刻着华清府。
32、看着这个店铺,叶雨突然产生了兴趣,饶有兴趣的看了眼‘鼎轩阁’三个龙飞凤舞的大字,叶雨整了整衣衫,缓缓走了过去。
33、他的书法笔力凝致，气势纵横，雄伟壮观，翰墨淋漓，朴鲁疏狂，自出机杼。笔下龙飞凤舞，线条节奏明快，具有音乐般的美妙乐章。他痴迷历代行草书法。
34、老书法家运笔潇洒自如,写出的字如龙飞凤舞。2.他的书法在我们这些人之中要数佼佼者,一手字写得龙飞凤舞,十分出色。3.那幅龙飞凤舞的草书,真是出色惊人!4.他写的草书龙飞凤舞,不愧是位书法名家。5.他的草书龙飞凤舞,令人叫绝!
35、青灰色的石墙,两对石狮子摆放在大门口,朱红色的大门上挂着一块漆黑的门匾,透过灯笼中的烛火,依稀能够看清能够两个龙飞凤舞的大字。
36、表现在语言上,有龙飞凤舞、龙章凤姿、龙盘凤逸、龙眉凤目、龙肝凤髓和龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞、龙识珠,凤识宝,牛马只会识稻草,等等。
37、他进了学*室，在里面查看这些保密文件——几页哈伯德的龙飞凤舞的潦草笔迹。
38、他的书法在我们这些人之中要数佼佼者,一手字写得龙飞凤舞,十分出色。
39、祝你们在新的一年里，龙飞凤舞，事业腾飞！也祝愿大家合家快乐，万事如意。
40、老书法家运笔潇洒自如，写出的字如龙飞凤舞。
41、林翰依然侧身走到一边,果然看到了一条布幅老而陈旧的垂卷下来,沾满了油渍和污浊,上面写着的四个大字却龙飞凤舞苍劲有力:贝记毛肚。
42、廖阳缓缓睁开双眼,首先看到的正是放在自己床边的游戏头盔,上面龙飞凤舞的写着‘苍穹’二字。
43、电影的小锣上面画的跟引魂针差不多,龙飞凤舞的,这个东西叫“招魂钟”。
44、一些豪华的旅馆都设有空调非常舒适的包房，房子装饰龙飞凤舞，雕刻精制，并配有一排排维多利亚时代的住房。
45、他的书法龙飞凤舞，苍劲有力。
46、你这龙飞凤舞的鬼画符，谁认得出来?
47、除夕到，送你一副对联：放烟花，放鞭炮，贴春联，看春晚，年年节目不同;发短信，传问候，打电话，道*安，岁岁祝福相似。横批：龙飞凤舞!
48、只见松油飞溅，她在蓝白颜料间挥毫泼墨，在调色板上龙飞凤舞，接着在吓得发皱的油画布上用力东戳西捣几下蓝色。
49、他经常大醉后在墙壁上龙飞凤舞，甚至将头发散开，蘸上墨汁书写。
50、他写的草书龙飞凤舞，不愧是位书法名家
51、那幅龙飞凤舞的草书，真是出色惊人！
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